了解我的人作文通用20篇

今天我再一次和小记者们来到了正德农业有限公司来参观铁皮石斛，我们先来到种铁皮石斛的地方，原来铁皮石斛是这样种的，他们把竹子横的竖的串在一起搭成架子，然后劈开竹子在空格子上放满土壤和羊粪，再种上铁皮石斛。

这时大记者开始给我们讲解关于铁皮石斛的知识了，我了解到铁皮石斛的生长周期是五到六年，一般四月发芽六月开花，铁皮石斛的花可以用来泡茶喝。如果要养铁皮石斛的话，你必须给铁皮石斛一个通风、温暖、透气的地方。铁皮石斛最怕蜗牛飞蛾这两种害虫了，不过，我教大家一个方法，去买一个饼，把饼做成粉洒到铁皮石斛上边去，飞蛾和蜗牛只要一吃到就会死去了。

讲解完后，老师把我们带到大厅，让我们品尝铁皮石斛花茶，我才喝了一口就精神饱满！临走时，我们每人带了一盆铁皮石斛回去。等到铁皮石斛开花了，我还要喝那香气浓浓的花茶。

记得一年级的时候，我们刚刚带上红领巾的那一时刻，老师告诉我们，红领巾是五星红旗的一角，它是千千万万个烈士们的鲜血染红的。红军心中的长征精神经历了70年风雨，依然不朽。红军唱过的老歌跨越时空，依然动人心魄。那么同学们，面对这天天相见的红领巾，你是否知道它的历史呢？

历史记载在20世纪20年代省港大罢工和五卅惨案时期，一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中一腔热情投入革命事业，经历了血与火的考验。其实红领巾源自俄罗斯的东正教。当年，伟大的革命导师列宁领导人民在俄罗斯夺得革命胜利，时为1917年。那时候东正教会在俄罗斯势力很大，小孩子每个星期日上“主日课”时都会带着红领巾当作一个识别标志。在布尔什维克革命取得胜利之后，俄共为加强孩子的共产主义教育，设立了教导共产主义思想的少先队，由于那时候俄罗斯社会以红领巾当作一种光荣，俄共就全盘接收，以红领巾作为少先队的一种标志，并赋予新的含义——红旗的一角。

现在改革开放三十年，但红领巾却依然那样鲜艳，令人目不暇接；它们的意义也永不更改，而我们也因佩戴了红领巾而感到自豪和骄傲。

大家都知道，红领巾代表了少先队，但大家是否还知道少先队的来历呢？

中国少年先锋队，简称“少先队”，是中国共产党创立和领导的，并委托共青团直接带领的少年儿童的群众组织，是学习共产主义的学校。10月13日定为少先队建队节。1953年6月，共青团第二次全国代表大会，“中国少年儿童队”更名为“中国少年先锋队”，并于1954年6月1日正式公布了《中国少年先锋队队章》。”在此期间少先队经历了数次名称变换：首先是在第一次国内革命战争的劳动童子团逐渐发展成土地革命战争时期的共产儿童团然后演变成抗日战争时期的抗日儿童团最后变成了现在的少年先锋队。

虽然少先队在文化大革命期间，组织遭到摧残，但红领巾却依然在新世纪阳光的照耀下闪闪发光！

如果说到我，年龄还小，对台湾的了解还不是很多，但我知道台湾是中国的大陆不可缺少的一部分。它的经济水平超群，在全世界达到前十名。台湾从1895年到1945年曾被沦为日本的殖民地。当时日本给台湾灌入很多的日本语言文字以及文化。现在好多台湾的老人都会说日语，台湾人当中“亲日”的也很多。如今我国强大起来了，抢回了宝岛。可因为陈水扁等人反抗中国闹独立，台湾才久久不能回国。

虽然台湾现在才是一个小岛，但是台湾的经济很发达，小吃很有名，几乎是“三步一小吃，五步一餐厅”。特别是台湾的“油饭”很有特色。台湾的山有很多，最具有代表性的是阿里山。说到阿里山，自然要谈到武夷山。听说两座山还有一段传说呢!从前，阿里山和武夷山是一座山，不知是哪一天，山上出了个妖怪，两眼能望千里，伏在高山上，头可以伸在东海里喝水。绿色没有了，天地间一片阴暗。村里有几位勇敢的少年，上山去杀那个妖怪，都一去不复返。家里人都哭红了眼睛，带着怨恨离开故乡。

村里有一位叫花珊的姑娘，下决心除掉祸害，他练成了一套精巧的拳术，百步穿杨等功夫，上山去杀妖怪，杀死了之后，妖怪太重，压断了山，海水流进了鸿沟，形成了台湾海峡。

不知在一般人对台湾的印象能说成几个很简单的概念，一个就是宝岛，一个阿里山、一个日月潭，最多再加上一个蒋介石，这就是给他们一个想象的空间。到了1978年之后邓小平决定改革开放了，两岸之间开始出现接触。中国必须要统一台湾，这是中央政府的需要，是国家统一的需要，更是民族统一的需要。国家统一最好的方式是和平，即在自然和谐地状态下，实现政治、经济、文化和民族的大融合。我想，这是普天之下的华人所最愿意看到的局面。大家期待着吧!

妈妈对我十分了解，而我，却不了解妈妈。

爸爸经常去外地出差，一去就是好几天。在这期间里，因为库房里有很多货物，所以爸爸让妈妈留在库房里看管货物。

妈妈就拿着她还未绣完的十字绣，整天地呆在库房里。库房里有一台老台旧电视机，妈妈无聊时就会打开电视机。

每天中午放学，我都能去妈妈那里吃饭，下午也是一样。

每次一进门，就能闻见饭菜的香味。这时妈妈就隔着厨房的门喊：“回来了就赶紧洗手来端饭吃！”

于是我就立刻遵从妈妈的话去洗手，然后端饭吃。每次我都想着：老妈还真神啊！时间拿捏得这么准！我闭门都是轻声的，她怎么知道我回来了？

我们还是一如既往地坐在老旧电视机前吃饭，旧电视机也还是只有一个台不断地重播节目。

吃饭时，妈妈总是不断地问我问题，老是问我在学校里过得怎样、今天做的饭好不好吃之类的话题。每天都这样问着。

终于，我忍不住了：“为什么每天都问同样的问题啊？”

妈妈一愣，眼神随即暗淡下来，但这细微的表情变化只有一瞬，之后便马上微微一笑道：“因为每次都有不同的回答呀！”

听妈妈这样说着，我也没有在意，吃完饭便上学去了。

这天，刮起了大风，外面的天线杆子像是暴风雨中的小树不停地拼命挣扎着，大风却不理会，继续疯狂地摇着几乎被虫蛀空了的天线杆子。终于，只听：“嚓！”地一声，天线杆子倒在了狂风中……

天线杆子的倒下，造就了老电视机一脸的雪花点和呲啦呲啦地埋怨声。

今天是星期五，放学很早，我顶着大风缩着脖子跑了回来，发现门外的天线杆子倒下了，心想：这下可没电视看了。( )

轻轻地合上门，发现妈妈一边做十字绣一边看着一脸雪花点的电视机，老电视机还用它那沙哑喉咙嘶叫着。妈妈低头做着十字绣，灯光照在她的头发上，银色的发丝藏在黑发中很是显眼，妈妈老了……

“妈……”我轻声叫着，见妈妈没有反应，放大了声音再叫一次，妈妈好像被吓倒了似地身体一颤，抬起头，看着我：“你刚才第一次叫我的时候，我还以为是听错了呢，呵呵”。

“妈，电视机都没信号了，你怎么还看……”说着，便顺手关掉了电视机。

电视机的屏幕刚一黑，屋子里就马上寂静下来，只听得见外面呼啸的风声和树叶沙沙的响声。没有老电视机的喧嚣声，气氛一下子变得尴尬起来，突然间静地让人不习惯……

“有了那声音，就不感到冷清了……”妈妈首先打破怪异的气氛道。

听了妈妈的话，我的身子猛地一颤。原来，妈妈每天问同样的问题，看没人影的电视机，是因为……妈妈寂寞……

脑海中猛地蹿出了和妈妈在一起的往事种种，自从上了初中以后，和妈妈交谈的时间更少了，只有每次吃饭时，才能谈上那么一两句。仔细想想，子女和父母在一起的时间能有多少？上了高中或是大学以后就更忙了，之后还要忙自己的事业、成家。还有多少时间能和父母在一起呢？

想起妈妈以前做饭并不是像现在这样好吃的。每天早晨睡梦中听见的锅碗瓢盆的声音以及还没来得及洗的脏衣服已经变干净了……

这一切，都是妈妈的付出，妈妈努力学习做饭，为得是让家人吃得好……妈妈默默地付出，为的是让家里人轻松一点。爸爸亦是辛苦，可背后也有妈妈在默默地帮忙、默默地付出……即使是现在没有职业的妈妈，却也仍尽最大的努力做好每一件事；即使忍受着寂寞、忍受着一个人时心里的空虚感，却还是自己一个人默默地承担……

妈妈……付出了如此之多，却也是如此地寂寞……

而我，却不了解她的寂寞……

突然间我发现眼泪在眼里打转，鼻子也好像灌了醋一样，心里闷闷地，良久，才从喉咙里挤出一句带着颤音的话：“妈……我以后多一定多陪陪你……”

[我不了解我妈妈的寂寞初二作文

广袤的草原上，稍长的草尖儿在风中轻轻摇曳，成片的牛和羊在其中安详地吃草。几只狐狸脑袋刚刚从洞中探出头来。一旁的灌木丛里，偶尔会闪过几只棉尾兔的身影。可以听到从远方的森林里不时传来乌鸦的叫声，以及他们的翅膀扇动的凌乱的嘈杂声。忽然，几声枪响，打破了这宁静。吓得牛羊们惊作一团，发出巨大的声响，原本探出头来的的狐狸不见了踪影，一大群乌鸦在树林里呱呱乱叫，飞来飞去……

这就是欧内斯特在《我所了解的野生动物》这本书中所描绘的野生世界。在这个世界里，一切都以它最真实的模样呈现在你眼前，没有半分虚假，也没有半点遮掩。你可以在书中看到英勇而智慧的狼王罗勃，老成而狡黠的乌鸦银斑，机智敏捷的棉尾兔豁耳朵，也可以看到忠诚的宾果，狡猾的狐狸，热爱自由的野马，残忍的乌利，以及孤独的红颈。它们都有着属于自己的独一无二的故事。不过，正如欧内斯特所写：“既然这些故事都是真实的，这也就成为了它们都是悲剧的原因。因为野生动物的一生总是以悲剧告终的。”

在这些性格各异的动物当中，最受我青睐并使我感到强烈震撼的，还是要数那匹永不停歇的野马了。在他的幼年时期，便已初露锋芒，待到青年，果然成为了一匹千里好马。可却有人对他产生了歹意，妄想收他为己用，派无数人马来追捕他。他逃掉了无数次，却终究敌不过爱情的力量——他还是被抓住了，被烙上了耻辱的印记，他失去了自由。可是在最后的路上，他拖着抓捕者一起掉进了悬崖，摔得粉生碎骨，然而他又重新获得了自由。

这匹野马，看完他的故事，带给我的是久久的震撼。它宁愿用生命来换取自由。我们当中，能有多少人为了自由而付出一切？又能有多少人为了自己的尊严而死守到底？办公室里坐着死气沉沉的人们，酒局上的人们挂着虚伪的笑，为了让老总高兴而阿谀奉承，胆小怕事而忍气吞声，甚至在多年以后回想起自己儿时的梦想时，只有一声叹息。

我很羡慕这匹野马，它能够无拘无束地在草原上狂奔，感受风掠过身旁的声音，感受足下草地的触感，感受被溅起的水花掠过他的足，感受……

我也想成为这匹野马，享受大自然，享受自由。尽管他最后的结局是悲剧，我却仍觉得他活的潇洒，活的帅气！

若不是人类的追捕，他或许还能自由地在草原上奔跑，享受着妻妾成群的美好生活。其实大多数野生动物的悲剧都是由人类直接或间接造成的，若是人类少一些贪心与利欲，白鳍豚会不会不会成为濒危物种，长江鲟鱼会不会还在水里快乐地游玩呢？可是时间不能倒转，历史不能改变，所以这一切都猜想都不能得到证实。但可以肯定的是，我们现在应该做的，便是保护好那些现存的动物们。如同书中所肯定的，这样一种反复被强调的道德思想——我们和动物都是同类。人类所具有的一些东西不会在动物身上荡然无存，而动物所具备的东西在某种程度上也会为人类所分享。

渴望看到有一天，人和动物不是红着眼相斗，而是友好和睦地相处。

广袤的草原上，稍长的草尖儿在风中轻轻摇曳……

家庭生活是我们再熟悉不过的，可即使是对于熟悉的家庭，我们依然有不少盲区。你对家熟悉吗？了解吗？请以“我对父母了解多少”为话题，说说父母的生日，父母结婚的时间，父母的兴趣爱好……

二、做一做，比比谁的发现多

（一）揭示任务

1．观察家庭摆设

学生观察住宅的外观、室内的格局以及家具的陈设等，看看能否从这些摆设中发现其中与父母性格、爱好相关的东西。

2．参与家庭活动

居家观察父母，了解父母起居习惯等生活情况，以及待人处世的态度等，观察父母的喜怒哀乐，要特别注意感受父母的个性特征。

3．设计家庭活动

自己设计一些活动，如郊游、野炊、垂钓等，注意在活动中观察父母的兴趣爱好，也可以通过日常生活小事，观察父母的兴趣爱好，了解他们的生活情趣。

（二）引导感知和观察生活

1.观察决不仅仅局限于“用眼看”，还要将人五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，同时，要多与父母交流，多谈心，看看其中能否有新的发现。

2.观察时还要伴随着思考与感悟。不仅要留心观察，还要带着自己的感情观察，遇事多思考，多感悟，多追问。同时，对于自己所要了解的情况，如果从父母处不好直接切入，还可以通过祖父母、外祖父母等了解。

3.观察过程中要注意运用好“烂笔头”。将自己看到的，想到的感悟到的，随时用笔记下来。也可以写观察日记，真实地记录每天的所见所闻，所思所感。

[家庭生活作文教学课件

很久就想写我的父亲，但我怕自己稚嫩的手无法勾勒出父亲对我的爱，无法描绘出父亲的沧桑岁月。因此，我久久没有动笔。我所能做的只是试着用心去体会父亲的点点滴滴。

我知道父亲是爱我的，一直以来默默地为我付出。有时我也以为父亲口头上的不说是不关心我，但我还是以为父亲是一个不善言辞的人，他把爱藏在内心深处。可是有一回您却让我刮目相看。

那是今年春节期间，我知道您想在外出打工前做好我报考学校的思想工作。您直接对我说：凤香，报考师范吧。看着您一脸认真的样子，我有点不敢不答应。要知道这是我将面临的人生第一次选择。我的梦想是要去外面广阔的天地闯一闯。做老师的职业是崇高的，令人敬重的。可是这不是我的梦想所在。看着老师苦口婆心地教导我们，我有时感到害怕。我想我的性格不适宜做老师。

我对父亲说：我不想报考师范，我想考二中，将来读大学。

凤香，你要知道，读二中的压力很大的。将来要考上重点大学也难。而如果考上师范，思想上的压力也要小，将来就可以稳妥地分配工作。家庭负担也要小。

爸爸，你想的不是我的思想压力大而是想着家庭的负担小吧？

傻丫头，爸爸会吗？在你的前途与金钱面前，你的前途永远排在前面。只是爸爸考虑你选择师范会有利于你的未来。不过，如果你有自己的梦想，一心要考二中，那就自己做主吧。

现在已到选择志愿的时候了。我得感谢父亲，是您给了我自由地空间，是您给了我有实现自己梦想的机会。

父亲，您让我再一次认识了你。您不但有着常人对子女的细心呵护，无微照顾，您还着不同常人的民主、开明。

父亲，真的谢谢您！

[我终于了解了父亲小学作文

a古代：先秦如孔子、墨子、老子、孙子、孟子、庄子、屈原、荀子、韩非子、吕不韦、列子等；汉代如贾谊、刘安、司马迁、刘向、班固等；魏晋如“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、诸葛亮、陈寿、陆机、陶渊明等；南北朝如范晔、得义庆、刘勰、郦道元等；隋唐五代如王勃、贺知章、王之涣、孟浩然、王昌龄、王维、李白、高适、崔颢、杜甫、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧、李商隐等；宋代如柳永、范仲淹、欧阳修、“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙）、司马光、王安石、沈括、李清照、陆游、杨万里、辛弃疾、姜夔、文天祥等；元明如关汉卿、王实甫、马致远、郑光祖、白朴、瞧景臣、张养浩、施耐庵、宋濂、刘基、罗贯中、于谦、王磐、崔铣、嚅承恩、归有光、汤显祖、冯梦龙、凌蒙初、徐宏祖、魏学伊、张溥等；清代近代如黄宗羲、孔尚任、洪异、李渔、顾炎武、林嗣环、蒲人参龄、方苞、吴敬梓、彭端淑、全祖望、曹雪芹、袁枚、姚鼐、洪亮吉、龚自珍、刘鄂、孙文、吴趼人、李宝嘉、曾朴、梁启超、林觉民等。

B现、当代如鲁迅、柳亚子、胡适、郭沫若、叶圣陶、茅盾、郁达夫、田汉、朱自清、郑振铎、瞿秋白、闻一多、老舍、徐志摩、冰心、沈从文、夏衍、巴金、丁玲、臧克家、赵树理、张天翼、吴伯箫、周立波、艾青、钱钟书、姚雪垠、曹禺、何其芳、杨朔、孙犁、杨沫、周而复、梁斌、徐迟、柳青、刘白羽、田间、郭小川、秦牧、魏巍、杜鹏程、李季、马烽、曲波、贺敬之、袁鹰、茹志鹃、李准、王愿坚、唐驰、碧野、峻青、翦伯赞、王蒙、刘心武、高晓声、李存葆舒婷等。

有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个“侦查兵”。等好心人走后，马上来了一群老鹰。

人们常常说，不要将好事办成坏事，也就是成语所说的弄巧成拙。上面例子中所举的这个好心人就是把事情办砸了的一种。本来，按照动物界的活动圈，也就是它们各自形成的生活规则和防范方法，小海龟们完全可以自己保护自己，充其量牺牲一只小海龟而已。但是，经过这么一个好心人的帮助，破坏了他们相互形成的默契规则，白白搭上了更多小海龟的生命。

春江水暖鸭先知。动物界、生物界，都会按照自己的方式适应大自然，和大自然中各自链条上的生物相关联的生存发展。蛇吃老鼠，同样，蛇也通过吃掉老鼠为其它老鼠提供更多的粮食来养活老鼠(当然也养活人类)，这就是规律。其实，任何事物都有自身发展规律，各自在各自的循环圈内发展循环，以至生命发展循环往复不止。这是达尔文生物圈理论告诉我们的道理。近年来，我们面对发展压力和环境恶化状况，国家也提出了科学发展、和谐发展的理念，说到底就是与大自然和谐相处，因此，各种保护自然、保护环境的声音和举措越来越多。或许，上面的这位好心游客就是正是影响如此号召，心中顿时如此佛性，才做出如此举动的。

人间圣镜，天之长白！长白天池位于吉林省东南部，中国和朝鲜两国境内，是中外的美景。那年暑假，我终于有机会一暏长白山的风采，被它的雄伟壮观所震撼。

去长白山之前，我的心就一直盼望着，盼望着暑假快点到来，时光过的太快了！终于到了暑假，我激动，激动终于可以去长白山啦；我疑惑，疑惑时光怎么过得这么快。在酷热的夏天，我们坐上高铁，经过一路欢声笑语的颠簸，我们终于到了长白山。进了长白山，我看到了远方高处无穷无尽的山，等着我去征服它们。于是，我们乘上了去长白山专用的大巴车，直奔长白山角。

下了车，我就像出了笼子的小鸟一样，活蹦乱跳的，我朝栅栏外看，一阵水花就飞了上来，仿佛摸了一下我的脸。朝远处望去，一个个楼梯呆呆的望着我，正等待我去拥抱他们。在向更远处望去。哇！一座座高山耸立着，好像在欢迎着我们，又像士兵一样一动不动的站立着。我们向长白山进发吧！经过这些时间，在每个台阶上都留下自己的足迹，在每个台阶上都留下了自己的汗水，终于到达了天池瀑布。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落久天。”虽然，李白用这首诗是赞美庐山，但我觉得这首诗赞美天池瀑布在适合不过了。天池瀑像蓝天从长白山飞下人间，汹涌澎湃的飞下，我的心已经停留在那里了。我们继续向前走，终于看到了长白山又一绝——天池！我望着天池，它是那么汹涌，那么一望无涯，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。我们就像在这小船中前进，一定会遇到挫折，但只要努力，就可以占胜它，征服它。

下山了，我的肚子开始打铃了，于是我们去吃长白山有名的温泉煮鸡蛋。不知怎么，之前不爱吃鸡蛋的我馋了。可能是吃过自家煮的，没吃过温泉煮的。由于82度高温的泉水鸡蛋沾到水就熟了，在沾上大酱吃着还特别香，我总共吃了7个（在这之后我看见鸡蛋就觉得饱饱的）。我们依依不舍的离开了长白山。

这纯洁的天池水流进了我的心头，我的心里不时的回放着天池的美。

我的名字叫李莹，毕业于二实验净月分校。我的英文名字叫Annie，在以后的日子，你们大可叫我的英文名。我有一个朋友都知道的绰号：零。如果你不明白是什么意思，就请将我的名字快速连续读十遍。

我是一个充满青春朝气的女孩，我的性格有时开朗有时文静，有时还有些幼稚。开朗时，与朋友疯疯闹闹或是唱几首歌；文静时，就像一滴水，任你在旁边打打闹闹，丝毫不动；幼稚时，就像一个小孩子一样，问一些幼稚问题，做一些幼稚事情。我的爱好是唱歌，跳舞。闲余时间，无论我是开心的，还是愤怒的，或是伤心的，我都会用唱歌和跳舞来发泄自己的情绪。我最擅长的事情是电脑和乐器，对这两种物品我非常有兴趣。另外，我是一个很大胆很豪放的女孩儿，我喜欢具有刺激性和挑战性的事情。我十分喜欢交流，我喜欢和朋友在一起聊天，谈心。在我见到一个陌生人，只要和他交流半个小时后，我们便成了好朋友。

我有一个远大的理想，那就是当一名人民教师，和现在叫我的老师一样，站在那神圣的讲台上，把我的知识传授给我喜欢的学生们。我相信，只要我坚持不懈，朝着为我喧腾的那片海奋斗，我终会翻过一座座山，走向光明！

加油吧，李莹！为了美好的明天，所以现在应该努力，努力，再努力！

每年的五月初五也就是端午节!

端午节人们要划龙舟。刚来到江边，只见江边人山人海。比赛终于在人们急切的等待中开始了。鼓声一响起，龙舟便如一只离弦的箭，在江上飞一般地追逐着。呐喊、加油声、锣鼓声和啪啪的鞭炮声响成一片，震耳欲聋。

端午节人们还要吃粽子。那一个个粽子让人垂涎三尺，长长的米粒煮得泛黄，里面包了豆沙或红枣的馅儿，拆开粽叶，一口咬下去，满嘴便充满了米香，别有一番滋味。

端午节这一天还得戴香囊。小孩子戴香囊，据说可以避邪驱瘟。香囊内有朱砂、雄黄、香药等，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作成各种形状，小巧玲珑。

我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化?我国传统文化深刻且绵长悠远，而传统节日正是传统文化中的精华所在。传承、弘扬祖国的传统文化，是每一个炎黄子孙的责任与义务。让我们每一个人行动起来，延续中华民族之血脉，让传统文化绽放出璀璨的新的光芒!

《论语·卫灵公》中记载，孔子的学生子贡问了老师一个非常大的问题：“有一言而可以终身行之者乎？”老师以商量的口气对他说：“其恕乎！”什么叫“恕”呢？孔子又用八个字解释：“己所不欲，勿施于人。”也就是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，不要强人所难，不要给别人造成伤害。用今天的话说，就是要学会宽容。

宽容在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。

唐太宗李世民宽容、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民宽容并重用了他，让他做到了宰相，结果成就了历著名的“贞观之治”。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公宽容并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就霸业;蔺相如宽容多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……

古人尚能如此，在竞争日益激烈的现代社会，我们更需要调整自己心态，调整好与他人的关系，学会宽容。

那么，怎样才能学会宽容呢？

首先，宽容需要沟通。当自己与他人发生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。

其次，宽容需要设身处地地为他人要想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易宽容别人。

再次，宽容需要忘却。克制性的宽容，不是真正的宽容，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的宽容，才是真正的大境界。

什么叫“半部《论语》治天下”？北京师范大学教授于丹认为：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。有时候一两个字，就够我们用一辈子了。“其恕乎！”──就一个“恕”字，教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到人生坐标;就一个“恕”字，就是我们自己的一幅健康的心电图，是这个世界的一张美好的通行证。

让我们学会去宽容别人吧！该放下时且放下，人与人能宽容相处，我们的生活将更加美好。

今年的中秋节格外凉爽。绿树成荫的街道旁，几株桂花树开花了，一阵微风拂过，散发出一丝淡淡清香。

天气这么好，又逢中秋佳节，到处洋溢着喜庆祥和的节日气氛。温州五马街张灯结彩，身着节日的盛装，只等人们欢聚一堂。我和妈妈便来到五马街赏花灯迎中秋。

十里长街花灯繁多，观灯的人川流不息，有母子俩，三口之家，老中少一大家，面上微笑着，走向那亮堂堂的五马街。我们漫步在花灯的世界中，静静欣赏着千姿百态的花灯。有栩栩如生的玉兔灯，朴素典雅的宫灯；还有优美朦胧的嫦娥奔月灯，造型别致的蝴蝶灯，各色花灯数不胜数。最引人注目的便是大月球灯，直径长达三米，高高地立在街心，光芒四射，像一颗硕大的夜明珠，更有趣的是月球表面的凹凸阴影全都展现出来了。

一直向东往前走，到五马街正中心，张挂着翠绿帷幕的大舞台映入眼帘，各色耀眼夺目的灯光照耀着舞台。长长的丝质帘幕装扮着两侧，还有鲜花，还有变幻的背景，远远看去，舞台宛如仙境一般。那高高矗立的电梯楼盘的霓虹灯也不甘示弱，红橙黄绿的灯光就像绽开在天空的花朵，犹如仙女散花一般，将舞台烘托得格外明艳。这时舞台就如同一颗璀璨的明珠，在五马街闪闪发光。

人们翘首以待的温州五马街迎中秋联欢晚会开始了。台上台下安静下来，翠色帷幕缓缓启幕，突然舞台上传来一阵阵欢快笛声，一位妙龄女子踏着小碎步走了出来，那女子身穿一件淡绿丝质长裙，袖口上绣着几片祥云，下摆开着淡淡的粉色牡丹，在灯光下她那亮闪闪的丝缎散发出缕缕幽光，弥漫着仙气，仙乐飘飘，莲步轻移，宛如天女下凡。

笛声渐急，她细碎的脚步渐快，裙摆随风而舞，缭绕的长袖舞低杨柳风，如玉般的手指由脸颊绕至肩膀，再由肩膀舞到手臂，每一个动作都是那么优雅，那么流畅，韵味无穷，步步生莲花，真疑心她就是嫦娥仙子到凡间与我们欢度中秋。

紧接着就是歌唱表演。上台的是一个小妹妹，她一亮嗓高歌，我就被震惊了，真是“此音只因天上有，人生难得几回闻”呐。那天籁之音完全不输于专业的歌手，歌声浑厚圆润，清脆宛转，让人沉醉其中。

天上明月皎皎，人间华灯闪耀。在这优美的舞姿中，在这动听的歌声中，在精彩的群众杂耍中，在富有地域特色的越剧清唱中，五马街的中秋联欢晚会徐徐谢幕。但那一幅幅画面一阵阵旋律还在脑海中久久回旋……

同学们，你们认识它吗？在揭阳市揭东区锡场镇西部，有一个美丽的村落，那儿环境优美，自然条件优越，不仅如此，它还是远近闻名的“龙舟之乡”呢！——它就是潭王村。8月10日，我与揭阳日报的小记者一起来到谭王村参观了解当地的龙舟传统文化，学习红色革命历史。

首先，我们跟着老师来到放置龙舟的房子。大家都是第一次这样近距离地看龙舟，显得很兴奋，一边听老师讲解一边忍不住好奇的摸着龙舟。龙舟雕刻得栩栩如生，龙眼上突圆睁，很是霸气。看着这威武漂亮的龙舟，我的脑海里浮现出这样一幅景象：岸上助威声雷动，溪中锣鼓声咚咚，龙舟队员奋力划桨，大家你追我赶，力争第一。这时我又联想到古代的爱国诗人屈原与他的爱国精神，龙舟文化源远流长，我想传承龙舟文化就是在传承爱国主义精神。人们在纪念屈原的同时通过赛龙舟的竞渡活动来传承奋发向上的精神。你看，江面那一个个龙舟健儿齐心协力，奋发向上的样子激励着一代代人。我们在日常的学习生活中也应该不畏一切困难，认真学习科学文化知识，像传承龙舟文化一样把爱国主义精神和齐心协力、奋发向上的精神传承下去，不断努力为祖国的未来贡献力量。

参观过龙舟，我们一行又来到了蓝康小学旧址。在聆听着老师的讲解中，我们了解到当地的抗日战士坚强不屈，与敌人斗智斗勇，为保卫家园不惜牺牲自己的爱国精神。在看到国家被侵略者肆意糟蹋却无力反抗的展板时，我突然明白了落后就要挨打的道理。所以我们应该认真读书，为了国家的繁荣强盛而不断努力。

通过今天的参观学习，聆听老师的讲解，我们对红色革命传统与龙舟文化有了更进一步的了解。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”穿越时空，来到杜牧生活的那个年代，和杜牧一起品尝杏花树的美酒。

清明节，我国传统的节日之一。清明节在仲春与暮春之交，距今已有两千五百多年的历史。据《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得明。”清明一到，气温升高，故有“清明前后，种豆得豆”之说。

真是不看不知道，一看真奇妙。以前，只知道清明节要扫墓，祭祖，可是没想到，清明节的习俗是非常丰富的，除了扫墓，祭祖，还有踏青，荡秋千，插柳，放风筝等一系列风俗体育活动。一直以为清明节是一个悲伤的日子，没想到清明节还有这么多有趣的活动。原来是因为清明节寒食禁火，为了防止寒冷的食物伤害身体，所以大家就都来参加一些体育活动，锻炼身体。这个节日既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节扫墓是一件非常重要的事。每到清明这前后几天，人们都会去给他们逝去的亲人扫墓，进行祭奠活动，我也不例外，其实，扫墓是清明节前一天寒食节的内容，因为清明节与寒食节相接，因此，后来就逐渐传成清明节扫墓了。古时候扫墓，人们最爱放风筝，尤其是小孩。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字就是这么来的。

以前过清明节时，奶奶总是给我煮蛋吃，我就以为清明节人们都煮鸡蛋吃，后来通过查资料才知道，各个地区清明习俗都不一样。四川成都一带有以炒米做团，用线穿之，或大或小，各色点染，叫做欢喜团；浙江家家户户都要吃清明果；畲族家家户户煮乌捻饭吃；在客家人的餐桌上，艾草是一件常见的食材……这些丰富多彩的食俗，让我大开眼界，我觉得我们中国的饮食文化真是太丰富了。

清明节，我国的传统节日之一，里面可能有我们中华文化的精神。他是一个象征，在一定的时间段里显示着中国的文明，和它那独特的民族特色。请走近清明，了解清明。

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代，但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎;有朋自有远方来，不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。

我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说:“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。

在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。

孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。

我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

有时候我们总是在想，我对我自己的认识有多少呢?是啊！这是一个值的我们思考的问题。一个人只有真正的了解到自己想要的什么，那么，才有可能成功。如果说连自己想要的是什么都不知道的话，那何谈成功呢?

在绿树遮映的弘一法师骨塔下，时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上，“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动，年复一年，它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹，我是没有能力揭示它的任何光片羽，也许你也不能——但我想起来了，那年大师正在书斋中打坐，有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的，也许有十几年不见面了，当满山门的弟子都期待一次亲情上演时，大师却执意下令把她赶走，这一举动曾经引来世人唏嘘不已，只有大师自己清楚，只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成，浮华的世界仿佛越来越模糊这一点，太多的外人期望，众目已待，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了自己理想世界的空白，这样的空白太宽太大，如栖鸟飞过汪洋，使人言语起来陷入了犹豫，在夜阑时分清醒地想象，什么是你孩提时的憧憬和梦想，如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里，我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客，仿佛除了写作与习画，其他的事顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心旌已经褴褛，像他这样的年龄，正是旁人急于升官进仕，正是他人期望宦达的年代，而他却不顾暇这些，当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现，凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实，惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时，内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰，在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径，不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

我们用毕生的时光去了解自己，探索成功的道路。政治家殚精竭虑，商业家劳心劳神，他们都在寻找，寻找自己。寻找成功……

[了解自己作文400字

岁月冲刷痕迹，现在的我们虽然还对辛亥革命已经有一定了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里，深刻的体会到今天的我们是幸运的，今天的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。

电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。

而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人!”

国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家!

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

当深入地了解过后，我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但其中反映出来的思想足以教育我们这一代人。

周末，我看了一本书，介绍了一个有趣的实验：将一个杯子里盛满水，用纸盖住杯口，然后把杯子倒过来拿掉纸板，水不会流出来。我觉得这简直不可思议，薄薄的一张纸怎么可能托住一杯沉重的水呢?

我将信将疑地开始做起来，首先，我找来一个透明的玻璃杯子和一张长方形的白纸，来到厨房，在杯子里注满了自来水，然后小心翼翼地把那张纸盖了上去，然后用手轻轻盖住杯口一会儿，把杯子倒过来，倒数五个数， 1 、 2 、 3 、 4 、 5 ，把手放开，嗨!神了，纸真的把水托住了，怎么可能?小小的一张纸怎么可能托住一杯水呢?我又试了几遍，毫无疑问，这是一个真理 !

为了炫耀我实验的成功，也为了提高我实验成功的把握，我决定用半杯水在爸爸、妈妈面前表演一下我的“魔术”。为了把气氛搞得有神秘感，我学着魔术师的样子，找了一顶黑帽子，放了音乐，还拿了根筷子作魔术棒，把杯子倒过来让他们看清楚，把白纸放到眼前让他们检查一番，然后倒入半杯水，把纸盖在上面，按刚才的顺序用手轻轻按压，倒过来，为了使魔术更加惊险，我把杯子放在头顶上，数一、二、三，放手!顿时，我傻眼了，我成了落汤鸡!爸爸、妈妈捧腹大笑，笑的喘不过气来。

妈妈说：“快去换件衣服。”爸爸说：“去网上查一查。”

原来一张纸是顶不住一杯水的，而真正神奇的力量是大气压。当水杯灌满水盖上纸后，杯中的大气压就低于杯外的大气压，杯外的大气压就压住了纸，水就流不出来了。半杯水比一杯水轻，但是还有半杯水是空气，大气压就帮不上忙了，于是水就流了出来。

通过三次实验，我明白了只要我用心观察，就会发现许多有趣的事。如果去实验，还能获得更多的知识，岂不是一举两得!

我们人生中有无数的第一次，历经岁月，有的可能早已遗忘，有的可能依旧记忆犹新。我记忆中最难忘的第一次是发生在与母亲之间的故事。

一天晚上，我一个人踏着皎洁的月光，走在回家的路上。一路上，我哼着小曲：“小小少年，很少烦恼……”一到家，只见母亲双手插腰，一脸怒意地看着我，大喝道：“多晚了，你才回来！玩疯了！”我抬头一瞥，不屑地说：“不就是晚了吗，至于吗！”母亲脸上的怒意又重了几分，又吼道：“你不说你早点回来吗，你违反了承诺，你不知道啊……？”矛盾变得一发不可收拾，我们两人的声音不断变高，母亲双手不断挥舞着，原本红润的脸色开始变得微微有些发白，肩膀不断起伏。我也气得砰的一声摔门而去，回到自己的房间，不断发出粗重的呼吸声。慢慢的，一切陷入了宁静……

过了许久，母亲的敲门声打破了沉寂。我打开门，母亲有些不安地看了看我，说道：“儿子，对不起！妈妈刚才太凶了，不要介意……”说罢，母亲()抬起头看着我，目光中流露出真诚。啊---看着母亲的眼神，我仿佛又回到了过去----这目光是母亲在我生病时对我的关切，是我失败时对我的鼓励，是母亲对我的爱呀！还记得我在一次语文考试时考的很差，晚上熬夜学习，是母亲一直默默地守在我的身边，鼓励我，支持我。想到这些，我不禁觉得自己太不应该了，于是，我抱住母亲低声说：“妈妈，是我不好……”我发现白发已经不知何时爬上了母亲的鬓角……

没有什么过不去，只是再也回不去。今天的我已经不是昨天的我，与母亲之间难免还有磕磕碰碰，可是真正回不去的是与母亲在一起的时光。母亲，我明白，有些爱，无法从唇齿中说出，却能经受住岁月的磨炼----那便是您的爱呀！

[母爱话题作文：第一次了解母爱是什么