关于清明节优秀参考作文（汇集20篇）

今天，我们四年级和一年级的小同学一起去威海市烈士陵园去扫墓。

我们每位同学手里都拿着一朵花，心情很激动，表情很严肃，因为这是去扫墓，不是去旅游。到了烈士陵园，老师指挥全体同学站好，每个班级都将自己的队旗竖在班级前面，学校的校旗插在最前边，许多老师都来了，等全部人都到齐了之后，刘利波老师才讲话。

来到烈士陵园之后，首先我们四年级同学给一年级的同学戴上红领巾，并让他们在烈士墓前宣誓了。之后我们全体同学都低头默哀1分钟。在这时，我想到了许多烈士为了创造我们现在的和平而献出了自己宝贵的生命。

接着，老师带着同学们去瞻仰为我们创造和平年代而壮烈牺牲的壮士，而且把自己手中拿到花献给一位壮士。这些壮士都是为了和平而牺牲，我们应该记住他们。

如果，这些壮士能重新复活，那该多好!这些壮士能活过来，那么世界上的小偷就不会再有了。

清明节祭祖扫墓是我国传统习俗，但我们要文明扫墓，不要随意去烧纸烧香，万一引发山林火灾，将会带来很大损失。我们应该倡导文明扫墓、网上祭祖等一系列文明的祭祖行为。

亲爱的各位同学：

大家好!我是来自复兴中学的李克勤，——对，和那位香港歌星同名字，我今天演讲的题目是《在希望的田野里辛勤劳动》。

如今，随着科技的创新和人工智能的发展，在曾经“衣来伸手、饭来张口”的梦想快要实现的时候，我的内心时常升起一股忐忑不安的感觉。看看周围吧，越来越多的人不尊重劳动，不理解劳动，不愿意劳动，总是用各种理由和借口否定劳动的价值。你听，这些话你熟悉吗?“我要学习没有时间劳动”，“有机器人代替劳动就好”，“花一些钱雇别人劳动...”再放眼家庭生活，许多家庭日常灶冷锅凉，没有人愿意做饭，仅仅是点外卖或者吃盒饭而已，周围环境一时垃圾成山，废品遍地。这难道就是科技发展带给我们的改变吗?

绝对不是!是因为我们忘记了劳动的价值，不尊重劳动。曾经，我们的祖先迈着坚实的步伐，扛着笨重的工具，筚路蓝缕，以启山林，创造了一个又一个的奇迹，从万里长城到京杭大运河，从灌溉沃野的都江堰到耸入云际的布达拉宫，每一项雄伟壮观的建筑都凝聚着千千万万先民勤劳的汗水。“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”，在科技并不发达的古代，修建这些雄伟壮观的建筑并不容易，然而先民用聪明的大脑和勤劳的双手完成了，留给我们后人一笔笔宝贵的财富，这正是依靠劳动的力量。

由此说来，其实电子智能的发展和运用只能代替人的部分劳动和部分人的劳动，无法成为劳动的全部。一个按钮或者一道指令，劳动的结果就可以“不劳而获”，效率仿佛提高了，但高效率是为了什么呢?难道是为了割舍我们劳动的乐趣?难道是为了松懈我们骨子里的勤劳品质?我们该如何品味劳动之美?“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”，劳动的美与自然的美高度结合，无论时代如何变迁，人们追求劳动美的志向是难以改变的，人们通过劳动实现自身价值的基因也是无法转改的，这条基因深深地写进每一位中华民族的子民的身体里，我们不想成为忘记劳动、漠视劳动的“转基因人”!

其实，劳动很好地统一了身心，可以达到身心愉悦，许多智慧都是在劳动中发现的。随着城市化进程的加快，劳动的外在形式固然发生了变化，虽然古代男耕女织的家庭劳动模式几近绝迹，但穿衣吃饭的乐趣不应该被人们轻描淡写地省略掉，劳动的内在意义经典永恒，弥足珍贵。中华民族伟大复兴的梦想即将实现，在这历史性的一刻，每一位中国人应该尊重劳动，奋发图强，我们要接过祖先的劳动工具，继承祖先的勤劳品质，牢记历史使命，继续在希望的田野里劳动，在肥沃的土壤里深耕!

我的演讲结束了，谢谢大家。

活动目的：

1.了解清明节的来历，知道清明节的日子及习俗，乐于参与清明节的活动。

2.初步了解家族中人与人之间的亲属关系，怀念先祖、尊重长辈等。

3.敬仰怀念烈士，懂得珍惜今天的幸福生活。

活动准备：

课前与家长联系好参与本活动，电脑课件，实物：各种图案的彩蛋、每幼儿一个熟鸡蛋，彩笔、帖纸、橡皮泥、剪刀、胶水等。

活动过程：

一、用古诗导入活动内容：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(清明)

小朋友你们知道几月几日清明节吗?(4月5日清明节)

二、教师讲述清明节的由来。

三、课件：边放课件教师边讲述，让幼儿了解烈士的先进光荣事迹。

1.出示人民英雄纪念碑的课件同时播放毛主席树立纪念碑的录音，教师讲述：毛主席为了让后人永远记住、永远怀念这些英雄，并在1949年3月30日在_广场树立了《人民英雄纪念碑》。

2.现代英雄：抗洪救灾、抢险救火、保卫国家生命财产等等许多现代英雄也献出了生命。

四、观看课件：老师带孩子们扫墓的画面。

五、放哀乐、人民英雄纪念碑画面，请家长与幼儿起立，向英雄们行礼、默哀，表示怀念。

六、与幼儿交谈：清明节有那些习俗?

运动习俗：踏青、荡秋千、打马球、放风筝、蹴鞠、插柳等。

饮食习俗：吃冷食、吃鸡蛋等。

七、出示彩蛋请幼儿观察与自己带来的鸡蛋有什么不同?用什么制作的?

八、放彩蛋图片引起幼儿的好奇心及制作兴趣。

九、幼儿与家长共同制作彩蛋(方法形式不限，画画、涂色、剪纸粘贴、橡皮泥制作小动物等)。

十、幼儿到台前展示自己的作品，并用完整的语言讲述自己的作品。

十一、玩鸡蛋：

请幼儿发挥想象力用鸡蛋作出多种玩法(滚、转、抛、立、碰鸡蛋等)，幼儿比赛看谁的玩法多。

十二、结束部分：

请幼儿把彩蛋给其他班的小朋友欣赏并与朋友们一起玩，在音乐伴奏下走出活动室。

活动反思：

清明节是我国的传统节日，清明来到，万物凋零的寒冬就过去了，风和日丽的春天真正地开始了。在清明节期间，组织系列教育活动，让幼儿通过向烈士致敬默哀或扫墓等活动追念烈士的高贵品质，树立继承先烈遗志、认真学习、长大建设祖国的理想;通过吃鸡蛋、画鸡蛋、玩鸡蛋、踏青春游、荡秋千、放风筝活动，了解传统风俗，锻炼身体，充分感受到春景的美好。

上一次，我去了葡萄园。这一次，我来到了纵棹园，它座落于宝应县的中心。

我来到了美丽的纵棹园。里面花团锦簇，姹紫嫣红，有小鸟在歌唱，人们都在兴致勃勃地观赏着美景。真巧，一进鱼化龙石柱门就见到了李盈鑫，鱼化龙石柱上的图案是鲤鱼跳龙门，激励着我们天天向上。

从鱼化龙石柱门向南走，过了长廊就到了八宝亭。绿色的琉璃瓦上有个碧绿的宝葫芦，顶上有一个避雷针，八宝亭飞檐翘角，凌然欲飞。四角直指天空，四根红柱子支撑着整个八宝亭，上面还雕刻着对联地呈八宝光千载，天赐九如福万岁。八宝亭还有一个美丽的传说呢!从前有一个叫真如的神仙，有一天玉帝给他八件宝物，使天下太平，太平以后为了纪念真如才修建了八宝亭。再往南走，就到了竹深荷静塘。门口的柱子上刻着门神，像在保护着这座古色古香的房子。

我来到了游船码头，见到了张雨毫，戴宝一等人。过了一会儿我和李盈鑫上了船。我用手轻轻的摸了摸湖水，感觉真舒服呀!我们和苗盛涛、蒋佳森比谁开得快。最后他们获胜。又和他们围攻其他人。我们左右夹击，终于击败了他们。我和他换着开，快乐极了!

今天，我来到纵棹园，在里面玩耍，真是快乐极了。我想下次再来玩。

套上外套，整理好背包，横肩一跨。等待着晨间第一缕晨曦。待它透过窗户，爬上桌头。空气中夹杂着雨后的清新与芳香。

心情如这阳光一般，慢慢透过心底，浮上心头，感受着周边万物的活力。即使空气中夹杂着些许冰冷，直入人心。却依旧掩盖不住，世界焕发的活力——清明将至。

踏在湿润的路面上，鞋尖不时勾起几串雨滴，湿润了脚趾，却惊醒了思绪。一望无际……

叶片被雨水冲刷的更为嫩绿，叶片散发出生命的活力，能看见被滋润过后的欣喜。拾起一片落叶，虽已变得枯黄，却人不原消逝，慢慢变得坚硬，但同时也变得更加脆弱。这便是生命吧!坚持着自己所追求的有意义的东西，却在别人眼中不值一提。表面上变得更加坚硬，却已经脆弱的不堪一击。

在岁月的长河中，我们总想在一段旅途中留下些什么，只好不断壮大自己，改变自己，将心底的软弱褪去，就算被摧残，却也不愿卸去外壳。当你某一天，猛然扒开自己的外壳，会茫然，会陌生，会恐惧。自己坚持的是什么，或是自己坚持的意义是什么。得到的的东西注定会以另一种方式失去。待外壳被消磨，被时间消磨，被精神消磨……

留下了不堪一击的内心，轻轻敲打，便粉碎成灰，随风飘散。

坚强的太久往往会迷失了自我。坚持的太久往往会迷失了目标。

不知自己失去了什么，不知自己得到了什么。只能一昧的坚持，最终还是无法留下什么。

也许，人生本没有意义，形形色色的人，不过是在荧幕上闪过的剪影。也许你苦苦坚持的，却是别人不屑一顾的。世界远没有你想的那么公平，却又不失公平。

但我们只能这样，把握着有限的时间，却演绎着不一样的精彩。

阳光虽然无法照进所有阴暗的角落，但生活却让我们有足够的勇气走到阳光下。

清明临近，前几天还是冷风嗖嗖，阴雨绵绵，转眼间气温竟升高到了二十六度。下午放学，一个人漫步于步行街，迎面碰见一位大爷推着一车的老雁馍在叫卖：“老雁馍!刚出笼的老雁馍!”听着这熟悉的乡音，看着那憨态可掬的“老雁”，不禁勾起了我对老雁馍的回忆。

从记事起，每年大雁北归之时，母亲都会给姥姥、姥爷蒸老雁馍。那时还是票证时代，粮食不够吃，但每到这个季节，母亲总会挖空心思地买来面，然后提前一天制酵。等面发酵了，母亲一边沾着碱水和面，一边告诉我老雁馍的来历。母亲常常从“五更闻雁叫，老人遭劫数”的民俗，讲到出嫁的女儿如何蒸老雁馍来为父母消灾祈福，避凶化吉等。她还告诉我：大雁是候鸟，有两个家，就像出嫁女儿的婆家、娘家一样，虽然相隔千里万里，但每年都会往返奔波……

和好面，母亲把面团捏成大雁的形状，用梳齿在雁身上压出翅膀的纹路，然后取两个黑豆做眼睛，再用剪子剪出大雁的尖尖嘴。看见雁模子成型了，母亲又在大雁的四周捏一圈雁蛋，最后放在蒸笼里用旺火蒸。大约过了十几分钟，馍馍的香味飘出，这时母亲麻利地掀开蒸笼，用筷头蘸上红颜料，分别在雁的头顶和翅膀两侧点上圆点，这样，栩栩如生的大雁馍就可以出笼了!

如今，一年一度的清明又将至，每当看到那一行行的雁阵，鸣叫着往北飞翔，“小虫儿”会不由自主地爬进我的眼帘：家,是心灵的港湾，一个人永远朝思暮想的地方!没妈的孩子像根草，那么没娘家的女儿又像什么呢?爸妈，来生还让我做您们的女儿吧!不管千里迢迢，我都会把对您们的爱包裹在老雁馍里!

转眼间，又到了清明。几天前就听同学和大人们说起清明节扫墓之事，我不禁想到：人们为什么都赶去在清明节扫墓？清明究竟是什么样的一个日子？

我很幸运，奶奶爷爷姥姥姥爷都还健在，所以，我并不十分理解“清明”意味着什么。于是，今天，我下定决心要搞清楚什么是清明。

看着天空纷纷飘落的星星雨点，我的心也渐渐沉重起来……

我独自坐车来到了一块墓地，这里的人可真不少，但是却很安静，没有人大声说话。他们像朝圣者一样来到这里，献上一束小花，沉思片刻，不觉间，眼睛已闪烁着点点莹光了。

“他们也许是在怀念早已逝去的亲人吧，”我想，“也许是想起了小时候和前辈在一起的那段回忆吧，也许是想起了故乡的亲人们吧”……

想到这，我似乎明白，原来清明就是让人们想起那些我们不该忘记却忘记了的人和事；就是让人们停下匆忙的脚步，去怀念逝去的人们的日子；就是让人们去寻根的一个节日；就是让人们静下心来想想我究竟是谁，我该怎样珍爱生命、怎样珍爱身边的一切的节日，怀远而慎终……清明祭祖，是中华文明礼仪的优良传统，同时清明祭祖也是中华民族寻根谒祖的心愿满足。人们之所以缅怀先人，祭祀祖先，是因为他们是我们自己的来源。我们现在的幸福生活是我们祖先用他们的双手辛勤劳动换来的。他们的辛勤奋斗是我们继续前行的起点，而这就是尊重生命与敬畏历史的不竭动力。虽然当今处于全球一体化的交融时代，“我是谁”以及“我从哪里来”这等心灵追问的寻根意识仍旧是必不可少的。

的确，如果没有祖先，没有前人，又哪里来的我们呢？如果不是他们的辛苦拼搏，我们又是如何过上如今的美好生活？冯友兰曾说过：“祭祀并不是因为灵魂真正存在，只是祭祀祖先的人出于孝敬祖先的感情。所以，礼仪的意义是诗的，不是宗教的。”祭祀扫墓这种庄重的仪式是一种情感上和道德上的真实。

那么，我的“根”又在哪里呢？我的籍贯是河南，却生长在哈尔滨，直到十岁才跟随父母搬家到北京。哪里又是我的故乡呢？曾经困惑的我，似乎刹那间明白，我的“根”就在哈尔滨。因为在那里，不仅有我的亲人，还有我成长的足迹。这是我不能忘记的故乡，但是有时，我却把它忘记了。

今的故乡已经发生了翻天覆地的变化，儿时住的老楼早已被拆掉，小学的校舍也翻新过不知多少次了。那曾经的一切是否连同老旧的房屋和街道一样“灰飞烟灭”了呢？她还是记忆中的故乡吗……

不知什么时候，我的眼开始有些模糊，模糊在故乡人和故乡事的幻影中……

我想，我始终没有真正地忘记儿时的故乡，因为那段回忆已被尘封在心底柔软的角落，唯有清明之时，她才会被唤醒。清明一过，便继续尘封着。

天色渐暗，不知何时竟然飘起了雨丝。在回家的车上，望着车窗外纷飞的细雨，看着这雾蒙蒙的大地，我似乎明白了，我们一生苦苦寻找的那个“根”，不在祖先的墓地里，不在他们的故乡，更不在自己的故乡。那个“根”，就在我们尘封的心里……

今天，我们学校组织我们四年级同学去白石村的山上扫墓，我们从学校出发到白石村去，我们先经过下浦山，一路上我们看见一棵棵小树的头上已经长满绿绿的“头发”。田野上，油菜花开，掀起一道道金色的波浪。小蜜蜂在油菜花上采花粉，还嗡嗡的哼着小曲，小燕子从我们的头上飞过，叽叽的报着喜：“春天来，春天来。”

我们也在路上走着，一边走，一边谈着昨天晚上我们准备哪些东西。昨天晚上兴奋得睡不着觉。在路上，我们走的满头大汗，我们便拿出昨天晚上准备的水来喝，我喝一口，感到舒服极。我走好长时间，终于到白石，可是，离郑虔文学家的陵墓还有一段路呢。

我们终于走到金鸡山脚下，我们继续走着，不知不觉的进入山间，终于到郑虔前辈的陵墓，在那里，我们全部人都庒重严肃，没有一个人嬉皮笑脸的。主持人说让优秀少先队干部来打扫陵墓，扫完后，主持人让我们默哀三分钟，接着放哀乐，默哀完后，校领导给我们讲郑虔小时侯刻苦读书，后来成大文学家。最后，主持人让我们有序的向烈士献花，献完花以后，我们便返校。

今天真是一个有意义的一天。

清明节是世人缅怀先人的日子。以下是留学网为大家整理的一年级清明节作文300字供大家参考!

今天是清明节，我和我爸爸.妈妈.奶奶.叔叔.弟弟.小弟弟一起去扫我爷爷的墓。我们先到刘新罗叔叔家准备东西。然后就到山上去扫墓，真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。……今天正好下着小雨，我们上山去找爷爷的墓我们很快就找到了爷爷的墓碑，把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给爷爷钱纸，就伤心的离开了。

扫墓仪式结束了，我们依依不舍的离开了爷爷的墓，爷爷，每年的今天，我都会来看望您的!

在十月份第二周时，梁老师让我和梁全基一起来主持下一周的班会。我做梦都没想到会有如此好的才华表现机会，就连连说行，也不管梁全基同不同意就抢着答应了。晚上做作业时，我灵机一动，想到了班会的主题——我们与老师。因为想到老师和同学之间存在着许许多多的误会，在班会上，大家相互沟通，师生关系会更加融洽。

做完作业，我一个人在书房里冥思苦想，绞尽脑汗，费了九牛二虎之力，终于打出了一份稿子。本以为一定会得到老师的表扬，认为写这样的稿子易过吃生菜，心里暗暗自喜。可怜我的稿子，第二天刚交上去不出五分钟就被老师枪毙了，嘴里还说：“这还差得远呢!”当场给我泼了一盆冷水。

我赶忙跑去请教班长，因为上次的班会是她支持的。晚上我又一人在书房里左思右想，重新打出了一份稿子。唉，这一次我的稿子不出三分钟又被刷下来了。当时我真得有点想撒手不干了。但我既怕老师的责骂，又怕被人说成是个遇到困难就站不起来的人，真有点“前有狼，后有虎”的感觉。

我决定先去请教老师和同学，老师给了我上次班长主持班会的稿子做参考。接着又请爸爸做我的参谋，终于写出了一份不错的稿子。正要用电脑打印时，电脑又坏了。我焦急万分，像那热锅上的蚂蚁，团团转。我只好求妈妈帮忙修好。晚上，一份好稿子终于出炉了。

星期一第一节是班会课，因为我和梁全基在会前已排练过了，所以不那么紧张。我和梁全基在台上合作得很好。同学们积极回答问题。后来我们用余下的时间开了个计论会，讨论老师的优点与不足。大多同学都是说我们老师的辛苦。这就说明了同学们能够理解老师的用心良苦，知道老师像蜡烛一样燃烧自己，照亮别人，为我们操碎了心。

班会结束了，我心里的那块石头终于落地了，我感到很轻松，很快乐。

通过这次班会，不仅让我明白了“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”这句话的真正含意，而且我还明白了老师与学生之间应加强沟通。

“淅淅沥沥”那是春雨送给春天的一首柔软的歌;“叽叽喳喳”那是鸟儿送给春风的一首快乐的歌;“哈哈哈”那是孩子们送给春天的一首笑语盈盈的歌，我的心情无比快乐。

当春天的风吹过窗户，发出“叽叽喳喳”的响声，当清晨的第一缕阳光射进我房间里，我睁开朦胧的双眼，起床洗漱了。

今天是清明节，俗称“踏青节”，因为刚好是春回大地，万物复苏的日子，所以也相当于领略春季的变幻了。吃过简单的早饭，我们便围着篓子坐，每个人手中拿一份纸，一张张撕扯开来，然后放进了篓子里。“唰唰唰”，撕纸的声音在耳边回荡，不停摆动的手指，娴熟的撕纸技艺，是在一次次玩中学会的，我们也沉浸在“唰唰唰”的世界里头，无法自拔。时间一分一秒地流逝，纸一点一点在减少，直到我们手指停止摆动，撕纸声若隐若现，时间终于静止在了那一刻，我的心情无比快乐。

爸爸和爷爷把笋、豆腐、鸭肉、米饭……放入用竹篾编制的篮子里，收拾好一切以后，我们出发扫墓了。穿过一条笔直的公路，接着就走上了乡间小路。小路一次只能容一个人走，所以我们一个一个排成队往前走，

虽然小了点，

但是有趣嘛。田野上一派春天的气息，被春雨洗刷过的大地更加楚楚动人，花儿欣欣然张开了眼，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的、绿绿的。向远处一望，都是绿色一片，生机勃勃，太阳公公也真给面子，没有那么灼热，反倒是带有温暖的，让你的心瞬间暖暖的，融融的。

穿过山间小路，我们终于来到了山脚下，因为不能用火，所以很多人多是买白色或黄色的菊花放在墓前，表示对已故的人的思念之情。我往山顶上一看，都是扫墓的人群，只是今年的清明节少了鞭炮声。还真是有点不习惯呢!今年的映山红特别给力，开得比往年都更加红，更加艳，为春天添上了一笔粉红色。山顶上看更壮观，我们站在山顶上，漫山遍野的树木，还有映山红尽收眼底，花香也夹杂在水气中扑面地吹来，让人沁人心脾。我们来到墓前，将周围的杂草除去，折一根嫩柳插在土里，表示对已逝的人的祝愿，当篮子里的东西渐渐消失，腿渐渐酸痛时，我们的踏青之旅也被终结。我们沿原路返回，世界又恢复了往日的平静，大地“活”了起来。

清明节就像一个小精灵，悄悄地来，悄悄地走。

我国传统的清明节大约始于周代，已经有两千五百多年的历史了。清明节最开始是一个很重要的节气，清明节一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成清明时节的一种习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

今年的清明节，爷爷奶奶一大早就出门扫墓去了，我和爸爸妈妈在家里带妹妹。吃过午饭后，我们一起去贾鲁河畔游玩。来到河边的一个小广场上，我看到河边的柳树在春风中随风起舞，有的小朋友在钓鱼，有的在跳绳，还有的小朋友在吹一种东西，我不知道他们吹的是什么?爸爸说：“他们吹的是柳笛“，我又问柳笛是怎么做的?爸爸说：“把一根光滑的柳枝扭一扭，把它里面的芯抽出来，那芯又凉又湿，因为它是柳枝的吸收管。把那个皮的边缘剪齐之后，再把要吹的一头的皮刮薄一点就完成了。”

这个清明节，我学会了做柳笛，我喜欢过清明节，你喜欢吗?

“清明时节探亡魂，细雨纷飞似泪痕。”每到清明节，天空总飘着细雨，席天卷地把人间都笼罩在一片朦胧之中，那是什么?是泪水，是后人祭奠祖先时所流的泪啊!

“今年的清明到了。”望着车窗外斜密雨丝，我与父母踏上了家乡归途。终于回到爷爷坟前，墓碑经过几年风雨磨啮，上面的墓志铭早已褪色，埋在一片萋萋青草之中，我跪在墓前，望着冷硬冷硬的墓碑无情地站在我和爷爷的面前，仅仅是一碑只隔，但是我知道我和爷爷的距离早已是阴阳两界了。

六年前，我还清楚地记得爷爷去世的那一天也下雨了。他走得很安详，就像睡着了。两片厚唇紧闭着，鼻孔胀大，似乎还有气息，眼幕微闭着，好像下一秒就会睁开，可是，这一闭就是真的闭上了。爷爷是因公致残的，在床上躺了大半辈子，爸爸曾经说过等他长大了一定要当个医生治好爷爷的腿，等到真的长大时，腿没治好，爷爷却死于心脑血管疾病。

“爷爷，不孝孙来看您了!”燃烧殆尽的香火飘飘四散，熏着我的脸，那带一点暖的抚摸就像爷爷的大手，淡淡的在脸上划过，粗糙却不乏细腻，我哭了，不是悲怆于生命的脆弱，而是魂断于亲情的永诀。不由想起了朱自清的《背影》。可是我的爷爷站不起来，也做不到爬上月台去买橘子给我。但是他下棋时的凝神专注的神情我是忘不了的……

依稀记得坐在轮椅上的他沐浴着午后的阳光，一只手环抱着我，另一只在紧锁的额头上摩挲，注视着眼前的颗颗棋子，好像在等待时机。

突然，他伸手捏起手边的“车”，“啪”的一下拍在对方的“帅”上。完美的结束了这进半小时的僵持。从那时起爷爷下棋的眉头就让我觉得那是世界上最威风的事了。我永远忘不了他那紧锁的眉头，尤其是他的笑，更加温柔可人。

那是他去世的前一年，那时他已经患了严重的高血压和动脉粥样硬化，我要去上学了，临走前他把我一直送到门口，当我坐进车里时他还扒在车窗上笑着说包里有给我准备的早餐，然后才转动轮椅费力地向家里移动。

“柳色梅花仍依旧，阴阳相隔梦晨昏。”柳树、梅花仍然如去年一样开着，可是我和我的爷爷却只能在梦中相见了。一年又一年，清明雨飘洒天际，清明魂缠绕在心间，那是一捧千年流淌不干的思亲泪，无际，无尽……

清明节，又叫踏春节。踏春不就是出去玩吗!我是很感兴趣的!“清明时节雨纷纷”的时节，难得出了太阳，我们全家带着小表弟去——白鹿洲公园踏春。

没想到这儿的空气那么好的!我抱着小表弟，走在软软的草地上，几株艳丽的映山红开在小路旁，给五彩缤纷的春天增添了几分颜色!绿树帮我和弟弟挡住了刺眼的阳光，我们在一片茶树的下照了照片。弟弟的表情是多么可爱!可能是因为好久没有呼吸到这么好的空气了!

微风吹拂，小草们纷纷摇动着身子，花儿们开心的笑着，风筝们自由的飞着。有些放风筝的小朋友焦急万分的催促爸爸妈妈把风筝线给自己，有些小朋友则得意洋洋的欣赏着自己的风筝在天空翱翔!随着春天的步伐我们继续向前走去，一抬头望见了几株亭亭玉立的桃树，这桃花像几个漂亮的粉宝石，毛茸茸的嫩芽儿，粉色的花苞，玫瑰红的桃花。弟弟可喜欢了!

上前闻闻一股清香扑鼻而来!走着走着我们来到了一个喷泉旁，虽说这不是个音乐喷泉不过它也很美!望着望着似乎看到了几位翩翩起舞的水仙女!有几棵柳树在湖边微微摆动着!湖中几座小船在湖中缓缓行驶。湖中不仅有船还有小朋友们的欢笑声呢!一切都绿了!

小草、绿树、小花、小朋友、风筝，构成了一幅和谐美丽的画卷!然而这幅美丽的画卷只属于春天!我爱春天!

还有几天就是九九重阳节了。我趁10.1假期期间想亲手为爷爷奶奶做一件有意义的事情，陪他们过个快乐的重阳节。

做点什么呢?我思前想后，后来爸爸说做重阳糕啊，不过有点复杂的，你最好去小区卖早点的叔叔那学下。吃完午饭我就立马去店里学习，只见糕点店的师傅正在忙着，还有几天就重阳节了，他们家重阳糕的卖得很好，我就站在一旁认真的看着，一道道工序我看花了眼。这时一位叔叔对我说：“小朋友这个太难做了，你还是做点简单的吧，这个要技术的”。

我回到了家，爸爸问怎么了?"叔叔说重阳糕难学的。”妈妈听到了说:“做饼好了，简单又美味”。这主意好，因为之前妈妈在做饼的时候我有这一旁看过，我倒挺感兴趣的。妈妈很快帮我把需要的材料准备好:米粉，南瓜，紫薯，白糖。我按照之前她做的方法先把南瓜和紫薯洗净放锅里蒸，15分钟蒸熟了，先把南瓜泥白糖和米粉搅拌均匀，那颜色黄黄的真好看，然后再把紫薯糖和米粉搅拌均匀，紫色是我最喜欢的颜色。全部拌好我开始学妈妈的样子做小饼了，捏来捏去就是不圆，也学妈妈在紫色的饼上加上黄色的眼睛和嘴巴，黄色的饼上加上紫色的眼睛和嘴巴，做成了笑脸的形状。全部做好下来开煎饼了。这时妈妈说爷爷奶奶年龄大了，牙不大好，最好蒸着他们吃。妈妈的心真细，不是她提醒估计这饼爷爷奶奶也吃不了了，10分钟后爱心饼热腾腾的出锅了，我把它们装进盒子里迫不及待的给爷爷奶奶送去。

爷爷奶奶听说饼是我亲手做的，一人拿起一块品尝了起来，连连夸赞我:“小乐乐你做的爱心饼既好吃又好看，棒极了!”只见他俩笑得合不拢嘴，我在一旁也自得其乐。爷爷奶奶年纪大了，以后我要经常给他们做好吃的，经常陪他们出去走走玩玩。

最后衷心祝天下所有的老人身体健康，幸福长寿。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的.景象。春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。

早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀！一路上，爸爸跟我们说；“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊！”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧！

回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞！没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到；“一群小家伙，你们往哪里走？”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人！”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板！真是一夫当关，万夫莫开呀！一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸！弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了。墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说；“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇！好遥远哦！可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神。他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……

接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、?食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。

最后，我们托着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今天是清明节，冷风徐徐地吹过，也怪冷的。但街上，行人挨着行人，车子一辆之后一辆，好热闹阿!他们都准备上山祭奠死去的亲人了。

我也一样，准备和爸爸妈妈一齐上山祭奠爷爷了。一路上，金黄的油菜花一向在我眼前闪过，远远望去，还真像个金色的海洋，让我有了种想坐舟在里面遨游的感觉，那该多舒服阿!

车子不断地前进着，不一会儿，就到山里了。此刻，该登山了。由于刚下过雨的关系，山路十分泥泞，只要脚步稍一用力，就会陷下去。于是，我们留意翼翼地一步步向山上走去。能够说，我们是在“勇走山路”阿!

费了九牛二虎之力后，爷爷的坟墓最后到了。妈妈开始放贡品，烧香……而我和爸爸则清理起爷爷的坟墓来。我在坟墓后面的小山上拔杂草，爸爸正把周围的藤条之类的东西砍伐掉。我一边拔着杂草，一边喃喃自语：“一年为什么只有一个清明节，要是多几个，让我们都有充足的时间来清理、祭奠，死去的亲人会更高兴，坟墓也会更干净呀!”我刚把草拔完，妈妈就让我们来拜拜爷爷了。我在拜的过程中，想起了许多，想起了爷爷以前对我是多么的好，想起了爷爷以前是如何教育我的……我好期望爷爷能再次回到我的身边呀，但这是不可能的了。放心吧，爷爷!我必须会好好学习，不辜负您的期望的。

不知不觉中，天渐渐暗下来了。这时，我真期望时间能够倒退，让我在爷爷的坟墓前多呆一会儿……

伴着淅淅沥沥细雨，当我们踏入烈士陵园的台阶，才感到雨后的空气是如此清新。春天的气息，雨的味道促使小草拱破泥土，冒出星星点点的新绿，雨后的树林更加茂密，不时有顽皮的雨珠娃娃，摇着胖嘟嘟、圆溜溜的身子，咕噜咕噜地滚下来。

近了，近了，烈士陵园终于到了!我怀着崇敬的心情瞻仰着纪念碑。只见石碑上身的四周全是名人墨客的题词：烈士忠魂，万古长存;人民英雄，永垂不朽;烈士浩气万古存，英雄事迹励今人等等。石碑的下方则是各式浮雕。看着，想着，我似乎进入了这样一个场景：红军们面对凶恶残暴的敌人毫不退缩，挥舞着刀枪，向敌人进攻，展开了一场你死我活的殊死拼搏，杀得敌人丢盔弃甲，心惊胆寒。头一转，不知不觉又进入了另外一个场景：穷苦的人们再也受不了敌人的压迫，带上自家的棍棒，冲杀出去……

在烈士碑亭，我看到了许多伟大的名字和他们的感人事迹：在敌众我寡的战斗中被俘而宁死不屈的红二0七团团长黄琬;惨遭杀害、身首异处的中共莆田特区委员、沿海游击队队长吴承斌;弹尽负伤被捕，高呼口号英勇就义的中共莆属特委委员、福建工农红军游击队第二支队政治部主任陈天章;因叛徒出卖而被捕，在福州西门外殉难的闽中特委书记王于洁、委员黄孝敏、潘涛、余长钺;即将挥师北上抗日，却惨遭国民党顽固派暗杀的闽中工委书记、义勇军第七路军第一纵队政委刘突军……他们为人民解放事业流尽了最后一滴血。我不禁肃然起敬。

看着，想着，我在心底默默地对先烈们说：“放心吧，我们一定会继承你们的遗志，争当薪火传人!”

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

阳春三月，丽日清空，暖风拂面。春姑娘迎着轻盈的脚步悄悄地来到了人间大地，万物复苏，小草钻出了可爱的小脑袋，为人间增添了勃勃生机。班主任带领我们去植树。

我们抬着树苗，扛着树苗，拎着水桶，兴高采烈的来到了目的地。老师把我们分成了五个组，我和小华一起，不一会儿大家就分别找到了位置，开始植树。有的挖坑，有的浇水，有的培土，还有 的栽苗……我们有说有笑，太阳公公和白云姐姐看着我们露出了笑脸，赞许我们给祖国增添美好的景象!

小华自告奋勇：“我是男子汉，重活我来干。”说着拿起铁铲就往土里铲，不一会儿就铲出了一个树坑，我看着也不甘落后，拎起水桶就去打水。我把水拎过来时，小华已经把树苗放进了土坑， 我把水浇到树苗里，一边浇一边想：小树苗呀。小树苗，你要快快长大，为大地增添生机。

春风轻轻吹拂着，好像把小树吹开了口：“谢谢，你们为大地添了一份美，添了一份绿!”我们听着，站了许久许久……

手指开端冷了，险些成了我每年必需阅历的磨练，那是一种什么都暖和不外来的温度。

实在我什么都不想说的，然则总认为如许宁静的一个早晨是属于笔墨的。

记得有人说：鱼没有眼泪吗?不，它有那我它为什么历来没有瞥见它哭呢?由于它一向呆在水中。

不要由于偶然的隐蔽而疏忽它的存在，悲伤的人随处都有，岂非悲痛必定要让你瞥见才叫悲痛?而伤痛必定要被验明才可以开端伤痛吗?假如偶然间去让你瞥见那我也有充足的时光苏醒了。

说爱我，永久一直的说好吗?假如你可以的话……你给的信赖真的让我在梦中笑醒了，这个天下有那么一个我爱好的人那样的信赖我，信任我每一句话，溘然认为这个冬天不是那么冷了，逐步的用你的名字熔化了我手指上的冬天，弗成思议。

大概有一些器械是可以遮住双眼的，让人们没有方法思虑，只要自觉的服从，这时宝贵的怀念开端蒸发在氛围中。

你能瞥见它消逝时的无法和迷恋，而我却不知深浅的冒死想抢救。

煎熬到心都疲惫了，还会有人陪我期待吗?许多的人都说过获得了就珍爱，不要苛求太多，由于人们之间的情感方法有志愿赐与的也有互相讨取的。

简简略单的渡过冬天吧，如许的气象让人好想措辞，不想再说爱好你了，由于那样好庸俗，我宁愿给你的是不同凡响的。

和你一路的时光逐步沉淀出回想，而这边的我浅尝即止，怕风俗了如许的日子，如果，我是说如果你分开了……我会怎样样呢?良久了是不是?我们熟悉良久了，你如今在干什么呢?一想到这里我就想去找你，单独和你在一路。

纵然不措辞也感到好知足。

如许真好，似乎你一向在听我措辞一样。

我们会一向如许的是吗?我的你不会变的是吗?而我是你最主要的是吗?溘然畏惧了，由于这个天下统统都是公正的，给你一些就要发出一些，那我不吃冰淇淋了，我只需你就好了，由于……

你比冰淇淋好，你会陪我渡过这个挂在手指上的冷冷冬天。