关于人与人距离的作文(汇编20篇)

什么是距离？一个点到另一个点的单位长度就是距离。那什么是最遥远的距离，有人说最遥远的距离是生与死的永远分别。也有人说最遥远的距离是我，就站在你面前，你却不知道我的心思。

最遥远的距离是生与死的永远分别……生与死，是一个世界到另一个世界那么远，而生就像是地上的世界，死就是天上的世界。你永远不会知道天上都发生了什么，也永远不会知道距离是多少。

丁字路口的小狗经历过的应该是少数人也经历过的，小狗的妈妈躺在地上。鲜红的血液在它周围流淌着，此时的他已经不能再像以前那样陪伴在他的孩子身边了。也不能再跟随着他的主人去散步了。小狗在无助地望向他的妈妈。时不时的在妈妈身上蹭一蹭。终于他的眼泪流了下来，心疼的舔着妈妈的脸。像是在说"妈妈你快起来。"就这样，他的妈妈离他远去了，去了天上的那个世界，小狗使出全身力量把妈妈拉到路边。依偎在狗妈妈的身边，他还在享受着最后一点温度。

生与死的世界是截然不同的，距离也是最遥远的，因为死便是离开了这个充满活力和生命的世界，去了另一个黑的世界，那里永远都没有五彩缤纷的活力，有的只是黑白两色。

最遥远的距离是生与死的永远分别，生命距离黑白世界很远。当我们想念那些人或物时。只能通过剪留下的照片来怀念他们。他们离这个具有生命的世界是有多么的远啊？而这两个世界的距离是说不完的单位长度。

遥远的距离由很多，不吃，但是只有生和死的永远分别才是最遥远的……

什么是世界上最遥远的距离?是生死相隔?想象永久的别离，肝肠寸断的相思。生死的确无法逾越。然而生死有命富贵在天，生与死又能有多远?

生命诚可贵，爱情价更高。如若我站在你面前，你却不知道我爱你。冷漠的眼神，无情的言语，将我一步步的推向万丈深渊，永远无法跃起。即便我留在这里，爱到痴迷，却任旧不能说我爱你，那我的心早已远离。想你想得痛彻心脾，还是只能深埋心底。我不敢问你是否知道我爱你，即便彼此相爱，却也不能够在一起。哪怕真爱无敌，我们只能装作毫不在意。我已感受不到心跳的韵律，更无法找寻你的心飘向了哪里。

爱情是经久不衰的历史，是亘古不变的定律。因为爱情，让我们相遇;因为爱情，让灵魂相依。被阻隔的爱，又岂止生与死的距离。

树与树之间，可以通过茂密的枝叶联系，可是同根的树枝却无法在风中相依。怎奈的相互了望的星星，相见，却没有交汇的轨迹。纵然出现奇迹，也不过是转瞬就将永远分离，再也无处寻觅。这也好过两条平行线间，延续到天涯海角任然等距，永远的可望而不可即。

鱼与飞鸟相隔水天。鸟儿拥有双翼，却只能遥望游鱼。鱼儿一生游动，却始终无法接近一个倒影。是鱼儿一生流泪，只为在他的世界里留下一个虚幻的影?还是鸟儿飞行一世，只为寻觅?

敢问世界上最要遥远的距离是否是我就站在你面前，你却听不到我说——我爱你。

在印度诗人泰戈尔的眼里世界上最远的距离是飞鸟与鱼，一个翱翔于天际，一个却深潜于海底。在我的眼里世界上最远的距离是心与心的距离。虽然从前我和父母只离着仅仅十米的距离，但实际上在心与心之间却有着一个无法跨越的沟壑。 The farthest distance in the world of Indian poet Tagore is flying birds and fish, one soaring in the sky, but one is deeply dived.The longest distance in my eyes is the distance between heart and heart.Although my parents and I were only ten meters away from only ten meters, I actually had a gully that could not be leapfrog between the heart and the heart.

曾经我一度认为父母一定不会懂我的内心，所以我不管遇到任何事都不会告诉父母，受伤了便自己偷偷的买药涂抹，在外面遇到什么事，受到什么委屈也只会忍在心里，就算父母询问我也只是淡淡的说了一句没问题。就这样我与父母的关系非常僵硬，终于父亲忍不住想要打破这僵局。

拖着沉重的书包，走在回家的路上，看着天上缓缓落下的夕阳，内心仿佛也沉入谷底，原本热闹的街道也失去了往日的风彩，只有着充斥入耳，使人厌烦的汽车鸣笛声和刺鼻的尾气味。“滋啦”一声的推开了门，看着厨房内忙碌的母亲，我习以为常的默不作声的走进了自己的房间，放下沉重的书包。

猛力的扑在床上，夕阳透过窗户洒在了我的脸上，我目不转睛的盯着缓缓落下的夕阳，内心仿佛像它一样跌下了地平线。缓缓地走向餐桌，原本充满了欢声笑语的氛围也异常安静，原本美味的佳肴吃起来也如同嚼蜡，我讨厌这种氛围，我带着厌恶和恐慌的心理急忙吃完了饭，冲进了房间，将自己埋在了被子里，催促自己快快入眠。“来我房间一趟”伴随着一声来自九幽的咆哮声将我拉进了父亲的房间。出来时我的脑子里也还是浑浑噩噩的，但我依稀记得父亲将我搂在怀里反复抚摸着我的头发。

那一夜心与心之间的距离被拉的很近很近，拉近了我与父母之间的距离，在沟壑之上架起了一座大桥，促进了桥双方的交流。

世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。” ??题记今天，我同学的奶奶去世了。中午，她大哭了一场。我安慰她：“人死不能复生……”哪知，她哽咽地对我说：“其实，我并不完全是因为奶奶的死去而难过，我更后悔当初没有正视过奶奶对我的爱……”我默而无语，接下来又是一阵沉默……。其实，爱就在我们的身边，形影不离，众里寻它千百度，蓦然回首，原来就在灯火阑珊处。但是，对于这伸手可得、近在咫尺的爱，我们却从未重视、珍惜过，即使重视了，也假装丝毫没有放在心里，用自己冷漠的心对爱自己的人掘了一条永远无法跨越的沟渠。“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我们应该以一种积极的眼光去发现“爱”：早晨，父母为晚起的我端来热气腾腾的面条里有爱；孤苦无助之时，远方友人鱼雁传书，捎来的是爱；尴尬无奈之际，路人那宽容的微笑，理解的问候中有爱——这太多太多的爱，当初怎么没感觉到呢？

“我和你坐在窗前，我发现你看云时很近，看我时很远……”雨果曾说过：“人生至高的幸福便是感到自己有人爱。”的确，被爱是幸福的，但越是幸福的东西，人们往往越不会去珍惜，因此，日久，人与人之间便产生了距离，是心与心的距离，而我们，则永远不敢推开那扇尘封已就的心门……“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。”我默默地吟念着，我不明白，何时这个距离才会拉近。但是，我心里坚信，何时，我们只要发现人世间的真爱，那个时候，这个距离也将消失。我心里坚信，拥有一颗感恩之心，能使冰雪消融，能使冬天变成美丽的春天，能使人的心灵拉得很近……

人类在这个世界上不停的走路、寻找着自己渴望得到的东西。我们因为生活里某种东西的欠缺而满世界地寻找圆满，因为自身不够完美而苛求着寻来的东西能够完美。也许，在寻找的过程中也获得了些许的满足，即使这个满足短暂而没有光度，但你我都不会因此而停下脚步。活着就要走个不停，走个不停，就会寻个不停。缺少完美，渴望拥有完美，是我们每一个人的梦想。然而，现实却在重复地告诫着我们：苦苦思索、苦苦追寻完美的结果必然是心境苦苦。

孩童时，我们渴望的也许只是一个苹果，长大了却想拥有整片的果园随着身体的成长，我们的梦想也在慢慢长大。但生命里的许多的东西，只有跟我们擦肩而过的缘分，譬如友谊、譬如爱情、甚至亲情。当我们为了失去和从来不曾获得过而痛苦的时候，还有很多的东西，也正悄悄地离我们而去。正如泰戈尔所说当你因为错过太阳而黯然伤神时，那你也要错过繁星了。我们需求太阳的光芒，希望自己可以像太阳那样光芒四射，但谁都知道，即使是太阳，也是不够完美的。它离我们太近，就会灼伤我们的肌肤，离我们太远，又让我们感到了寒冷。

大自然有它的不可违背的秩序，它会朝着善对它的人倾斜，它具备比人类高明许多的智慧，懂得进退、懂得距离，也能够大公无私的赐予人类光明只要我们能够尊重自然的规律。我们不会因为大自然的不尽人意而抛弃了它，谁都知道，人类最离不开的，其实就是这个不够完美的自然界。

余秋雨曾经说过：一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人所有的感觉，仅是因为你是一个人！所以，你有感觉、在乎、痛过、落泪了，说明你是完整的不能再完整的一个人。难过的时候，原谅自己，只不过是一个人而已，没必要把自己看得这么坚不可摧。这段话也可以理解为：每一个人都会有这样那样的不足，我们身上的不够完美，在其他任何人的身上都存在着，我们追求完美，但我们却在不断地失去，失去本身就是很遗憾的事情，就是不够完美的表现。所以，我们得学着接受这种不够完美。

就像硬汉高仓健也会流泪，美女杨贵妃每天都会臭汗淋漓一样，除了英雄气概、美人情怀，凡人所具有的糗态他们一样具有，这是人之常态，本身也没什么问题，但你用眼睛看到的只是这个人的惯有姿态，而恰好这个姿态是你喜欢的样子，不愿意接受破坏这一印象的其它事物的存在。这不是你所关注的人本身有什么毛病，而只能是你接受能力有固有的缺憾。是的，我们有缺憾，因为我们的不完美。但我们不能因为自身也有这样那样的缺憾而不爱自己，如果你真的连自己都不能全部接受，那就什么都不必再去寻找因为，那个你想要追求的完美存在，注定是找不到的。

一次乘坐公交车，见汽车前面的那排横座上，一30多岁的女人，和她的两个手提袋各占了一个座位。公交车的走道上挤满了乘客，此女子视若无睹，坦然坐之。后来上来一位白发老者，很渴望坐上那个位置吧，就颤悠悠地站在了她身旁，谁知人家只眼皮子抬了抬，并没有让位的意思。实在忍不住，我对她说：能否把你的包拿起来让这位老人坐下呢？这座位是用来坐人的，不是为你放包裹准备的。女人看了我一眼，终于没说什么，拿起了她的提包让老人坐了下来......就在她拿包的瞬间，我刚刚鼓胀起来的、对自己的事做得漂亮、话说的干脆的自豪感一下子就瘪了下去。

原来，那个女人的左手是有残疾的，两个沉重的手提袋对正常坐在那里的人来说，提放在自己的腿上并不吃力，但对她，却必须要努力保持住身体的平衡，才不至于随着汽车的颠簸向前扑倒。一时间，我为我刚才言辞的刻薄而羞愧不已，也不理会那位老人的连连道谢，匆匆下车逃之夭夭了。本来以为自己充满正义，但没想到却被自己的眼睛欺骗了。

我们要进步，社会要发展，是必须鼓励追求美好事物的精神的。心向善，人太平；人向美，心坦然。追求完美不是说完美就真的存在，而是要我们学着接受不够完美的美，素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难，君子无人而不自得焉！子思所言固然有他的时代局限性，但也是有他的道理的，所谓知足者常乐也！接受现实并尊重它，也是一种抗打击能力的训练，会很痛苦，但它有意义。

说到此，那我们与完美的距离到底有多远呢？其实并不远，眼睛和心距离有多远，我们和完美就有多远的距离。

[完美的距离有多远作文

一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

今年2020年，鼠年伊始，本以为比往年往年更热闹、更隆重，开开心心的过大年，没曾想到疫情肆虐可以欢天喜地，年景别样。

就在举国人民欢庆春节之际，肆虐的病毒席卷全国，家人的脸上收敛了笑容，现在病毒遍布全世界，严重的威胁着人民生命安全，医务人员抛家别亲，逆行而上奔赴控疫战场，全国人民避免感染，现在人民只要外出，到了家门口是必须要喷消毒水的，只要出门就必须戴口罩，隆重节日别样过去。

医务人员在疫情的第一战线上，他们虽然很危险也很辛苦，但也很伟大。平日里最默默无闻，悄悄的给我们奉献的他们，在最危险的时刻，他们挺身而出，他们就像盾牌，虽然上面无条刀痕，但我们却毫发未伤，他们是我们的骄傲，也是祖国的骄傲。

虽然因为疫情没办法回到学校，但我们在家还可以上网课，老师们也很辛苦还要给我们备课、录课，每天很晚才入睡，还因我们有时要问不懈的题，倒头就睡。所以我们更要好好学习，更加珍惜这个学习的机会，为了“他们”，为了老师的努力付出，也为了我们自己……

今年虽令我们人心惶惶，令老人多添了几根白发、几条皱纹，失去了年的味道，但也是最有意义的一年，我们在与病毒抗争，等到我们抗争胜利的那一天，举国欢庆!

你是我的现在，也是我的未来，请不要把我拒之门外，就给我一个机会来把你疼爱，因为你就是我今生的最爱。

——题记

花，开在太阳下，努力盛开却等不到他。雨，在一直下，打乱这花絮，骗自已就要到了，可以哭。我从不曾想象见过你的生活，哪怕是擦臂，也会留下余味，恒星，一直在厮守，只为等待与流星的碰面。

好想和你一起去冒险，走到幸福最远的极限。好想把你留在我身边，变成海和蓝天交汇的中点。

天上的精灵星星，它们便是幸福的象征。只要有它们的地方，就会有一家团圆的情景，就像已逝的亲人，永远守在天空之中，便不觉有一些暖暖的感动。那一闪一闪的光，照亮了整个黑夜，让气氛变得如此平静。

我的世界因为有了你才会美，你给了我一双可以飞翔的翅膀，让我可以在这片天空下翱翔，那时你的笑，你的美，便是我心中那朵最美的玫瑰花。

心中你总那么高高在上，有时也会有心情，但仰起头却不能看得透。晴天，就是你露出笑容的时候，阴天就把我关在雨中，那寒冷的冬天，不知还要过多久。而那春天便是对岸的海誓蜃楼。

而它们之间就像有那么无形的红线，轮回缘起再不延。

破镜再次重圆，已是沦海千万年，眼中的泪打不碎，只是任它漂落。不想对你说Goodbye，因为还会遇见你。

回忆抓住我们，享受与你在一起的时刻，那无线的距离，不曾想要找寻什么。

花开在太阳下，可以享受那阳光。雨一直下，可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以与花儿嬉戏。我，不曾想象，但却可以留位你那瞬间的味道。但却可以与流星相见，哪怕是怨忽一眼。

我相信存一根线把我轻轻牵到你的身旁。

我相信有一种缘会把所有偶然都实现。

我相信就是这一天命运开始改变。

当你笑完，乐完，不惊留下了泪水，我看到了一个孩子气的你。

那一刻，你与星星没了距离。

天上的星、晶莹的泪……

那是一个暴雨如注的夜晚，在美国小镇上的一所敬老院里，发生了一件令人感慨的事。

在这个风景如画的敬老院里，住着68位年过古稀的老人，其中有一位93岁的老婆婆叫做玛丽。这里还有18位义工，外加一只义工犬科比。科比是一只毛发洁白如雪的拉布拉多犬，眼睛又大又圆，就像两颗闪闪发光的黑宝石，鼻子小巧玲珑的，不时颤动几下，它的嘴巴不大，但牙齿却很白，白的就像云朵是的，它的耳朵耷拉在脑袋上，一会抬起，一会放下，它还有一条毛茸茸的长尾巴垂在身后。科比和老人玛丽相处得十分融洽，如胶似漆，几乎整天整天地呆在一起，连吃饭和午休时也不愿分开。

最近，雨下个不停，而敬老院里的老人们都很开心，晚上科比的主人把它接回家去了，它们住在离敬老院五公里外的小郊区里。科比回家去后，老人们也都会到房间睡觉去了，一切看起来都十分平常。

凌晨五点多钟，老人们睡得正香时，93岁的玛丽在睡梦中离开了人世。五公里外的科比感觉心里一阵慌乱，从睡梦中惊醒过来，它跑到门口想要去敬老院，可是门被锁死了，它焦躁地狂吠起来。主人被他的叫声吵醒了，连鞋都没来得及穿就去给科比开门，门一开，科比一下子窜出去老远，不管主人怎么呼唤，它都不回头。

雨肆意地下着，淅淅沥沥，绵绵不绝。

科比用尽全身的力气狂奔着，一枚图钉扎进了它的爪子里，鲜血从伤口中冒了出来，在泥泞的路上留下了一行血迹，它觉得自己快要虚脱了，但还是不停的奔跑着。它昏昏沉沉地来到了敬老院的大门口，用最后的力气狂叫了起来，一位护士打开了大门。它艰难地走到了玛丽婆婆的门口，有气无力地在门上刮了几道口子，嘴里还不停地吠叫着。人们打开了玛丽婆婆的门，眼前一幕，令他们惊呆了，玛丽婆婆安详的躺在床上，脸颊上还洋溢着恬静的微笑，她的房间被她整理的一尘不染。

科比趴在她的床下一连好几天都没有进食。

世间有种情跨越时间，跨越距离，不管与朋友相隔多远，都能感应到他的心跳。这种心有灵犀的情谊，这种打动人心的情谊，绝不仅仅存在于人类之间。

在一线工作的白衣天使们，你们不畏生死、可爱可敬的身影，是这个假期里，我看到的一道最美的风景。

在本该喜气洋洋，和家人团聚吃团圆饭的新年里，一场没有硝烟的战争突如其来，夺走了许多人的性命，而勇敢地白衣战士们毅然的与家人分离，奔赴前往一线战场，去打一场没有硝烟的战斗。

这场没有硝烟的战争比普通战争危险数百倍，但他们依旧坚持在自己的岗位上“战斗”到底。他们穿梭在各个重病监护室中，手中拿着“武器”冲向前线，他们在与命运斗争，与时间赛跑，与死神抢人。身穿白色防护服，口上带着口罩，再把自己的生命置之度外、舍己救人，他们是优秀的党员，是中华民族的骄傲!

每一个省、市、区的工作人员都不顾自己的生命安全去每家每户实地的查看，测量每个人的体温，探望在一线工作的医生们的家人。

我们中国对疫情的控制是速度极快的。武汉火神山医院只用了七八天的时间就正式建立成功。而国外的人说我们中国采用的手段非常果断，在确认疫情后，第一时间就下令封城。而且我们中国只用了几周的时间，便把新型冠状病毒的样本采取出来了，并制作了药品进行临床试验。这些数据就证明我们中国对疫情控制的速度是极快的。

看到一个个顽强的背影，一个个因口罩留下的痕迹，人们不禁热泪盈眶。这是一个不平凡的新年，面对这个不平凡的新年我们应该义无反顾的冲锋陷阵。

期待疫情结束的那天，春意盎然时，我们会去想去的地方，做想做的事，见想见的人。弥补这个寒假的遗憾。

加油!在一线工作的战士们!

看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：

当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。”

作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。

其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。

《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。

有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。

心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。最后，距离有可能就消失了。其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。

当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。

总之，距离是具有可变性的。没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。最遥远的距离就是物与心的距离。只要心灵相通，距离自然也就消失了。

站在濛濛的雨中，一群若隐若现的人影，在我面前一闪而过，我徬徨的四处寻找，然而，我只看见了那令人熟悉的身影，我呼喊着，雨却倾盆而下，你迟迟没有回头，我感到无助，因为我们的距离感越来越远，真的好远好远……。

有一种距离，是能计算出来，却永远不能拉近；有一种距离是“心与心”之间的距离，要多遥远就多遥远，要多近就多近，当两颗心能够真诚的相映时，就已经没有远和近的差异了。所以，我相信，只要跨过那段看似遥远，却又快到达的雨路时，将有更美好的事物在等着你。

在我们这样青春无限的年华里，那颗将成熟的心，带给了我许多羡慕，辛酸，幸福的滋味，这些爱意，都偷偷的埋藏在友情、爱情，或是亲情之中；还记得，在那一 次的活动中，同年龄的我们，对彼此都有着聊不完的话题，一群人不管是男是女，那种一起围起来玩的感觉真好，但在这之中，我或许跟你之间有一种微妙的关系，不敢往前，却也舍不得退后，但看着你笑着的感觉，好像我俩属于不同的空间，你并不知道我正凝视着你，因为你正对着别人笑，我已经分不清这到底是什么样的感觉了，好像在我们之间有一个隐形的天平，虽然总是平衡着，但距离不会改变，我就只怕有一天，当你厌倦了这种尴尬时，不管你选择转身就走，拉开这遥远的距离，还是选择拉近，都会让我感到不知所措，但我深深的了解，这是成长中必经的课题，我不会逃避。

在雨中，我依然只看见你的身影，但是，我不再拚命的喊，我往前追寻着你，当我与你并肩时，我们已没有那“遥远的距离”，也没有了雨中的徬徨，只剩下那永恒的彩虹。

世间每一个渺若尘埃的生命，都曾踮脚张望过自己不曾到达的高度。那里有如雾霭般朦胧的世外桃源，有着色彩单调的安宁，有的人也许一直在生命的河岸这头踌躇不前，或许也有人去往彼岸，赏那一隅的宁静。又或许有人总是不停地在两岸间不断地徘徊，不曾靠岸。而那些在生命的历程中不断前行的人，他们已看到繁花盛开，在那头引吭高歌。

生命的距离，是世人不同的追求所带来的。

屈原在汩罗江边仰天长叹：“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”他宁愿将自己的万里豪情与汩罗江共流淌，也不愿让自己的清白之身蒙受世俗之尘埃。他的政治抱负淹没在楚王的愚味之下，明知这一跳，一切将不会重演，那昏庸的皇帝依然不会为他的死而悔改，但他仍毫不迟疑地奔赴，奔赴那可以容下他满腔热血的彼岸。

那使命中注定每朵一花，都将在时间的某个站点香消玉殒，但它盛开时的美丽，依然犹如昙花一现，是一场美丽的花开之宴。花朵飘零的孤寂，若是葬送在黄昏日落前送别的车轮之下，也可以祭奠那些发人深省的人与事。

泰戈尔说过：“无限的生命，不会永远锁牢在不朽不变的镣铐里。”也有人说：“从一粒沙看世界，从一朵花看天堂，掌握无穷于掌心，掌握永恒于刹那。”马克思也曾说：“只有那些不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。”生命与生命之间存在着距离，只有越忠于高贵的人生，才能在前方赏那一片风景。

他远离喧嚣，在山林间隐居，更多的时候，他终日长醉，放浪佯狂。他是嵇康，他将一腔满怀安宁的灵魂寄于山水间。在几个花开花落的往复间，能看见他的飘然衣袂与铮铮傲骨。临刑前，他的一曲《广陵散》拨动多少人的心弦，曲终，人散，余音绕耳。他最终由浮尘走向安宁，他到达了物欲者无法到达的彼岸。

有的人站在巨人的肩膀上，远眺尘世，而有的人只能站在山脚孤芳自赏。在对方眼中，也许彼此都是同样渺小，但前者所到达的高度，是后者无法触及的彼岸。

的确，生命与生命之间存在着距离，那是人们对物质的追求和对精神食粮的需要的不同所带来的。但是正因为有这样的距离，我们才能从别人身上看到自己，并坚定信念，快马加鞭，越过尘世中的喧哗与尘埃，一步步走向春暖花开的彼岸。

晴天絮语之从七夕到中元的距离

吴雁晴

一个月水深火热面无人色状若女鬼，到家已是农历的七月半，传统上叫中元，鬼节。

同样忙成鬼的大朱先生准备好胳膊迎接媳妇儿，我一侧身躲开了，满腹委屈：“我们还认识吗？从七夕到现在你连个电话都没有，情人节啊！你不理不睬的就不怕老婆被人拐走吗？”

大朱先生垂下两臂，神色黯然：“这几天不只是忙，心情也不好......大开，走了......”

“走了？”我有些发懵，“往哪儿走了？”

知道我家大朱和大开情同手足，分开了离愁别绪在所难免。

“七夕，溺水......”

“啊？......”

忽然想起大朱另一朋友“二哥”发的朋友圈，大意是说人的生命太脆弱了，活生生的一朋友转瞬没了，生者且行且珍惜吧，愿朋友一路走好——当时想问问是哪位朋友，又觉得既然没提名道姓大约是不愿有人八卦打听，却不料竟是大朱的哥们儿、我最熟悉的朋友！

相识已久，从老家中学到这小县城，大朱和大开惺惺相惜，隔三差五便要约上一约，两盘小菜、一壶浊酒，两个大男人如闺蜜一般相对，分担、分享彼此的喜怒哀乐。平日里大朱接待上级或朋友，往往陪尽小心拼尽奢华，唯有大开，随便找个小饭馆俩人就开始滔滔不绝。

男人也需要对的人听他倾诉吧，我理解这份情谊，有时候也让大朱约到家来我给他们下厨做羹汤。听着哥儿俩把酒话桑麻，想着那个词儿——现世安好。

大开是教体育的，人高马大黑脸膛，看着粗犷其实心细如尘，他把家里家外打理得井井有条，把白白胖胖的漂亮媳妇儿当公主养，儿子是少有的懂事有教养......幸福的三口之家，常常周末自驾游，非周末的时候他总是骑自行车去上班，为节省也为锻炼身体，是很会持家过日子的36度好男人。对朋友却是侠肝义胆毫不吝啬，那时候我们还没买车，有什么事儿只要一个电话，他会连人带车以最快的速度出现，譬如我们搬家，譬如参加大朱侄女的婚礼......

想起去年的这个季节，送小朱去青岛农大报到，大开义不容辞当司机，说自己在青岛工作过，路熟。有他这个司机兼导游我们着实省心省钱，虽然时间有限资金有限，我们却能从从容容地吃好玩好还不误正事儿。 关于小朱的梦想“极地海洋”，我在《送女城之阳》中有记叙：让人感动的是老公的朋友，以“下海头晕”为借口，无论如何也不肯同游，一个人在出口附近静静等着我们，我想他是为了给我们省下那180块钱的门票吧。给小朱收拾宿舍的时候，他也是脏活累活抢着干，倒是我这个亲妈游手好闲起来。

曾经一路同行的照片我都保留着，翻出来看这些醇厚真诚的笑容，禁不住潸然泪下......不相信音容笑貌犹在，人却阴阳两隔！而他的被宠溺惯了的妻子，该如何面对失去呵护的日日夜夜？

“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”，七夕，本是有情人团聚的良辰佳期，从此却成了永远的痛！一家三口去游泳，瞬间，爸爸去哪儿啦？我能想像的到那一刻他的妻儿的无助、焦灼、希望之后的绝望......人生无常，苍天总是不公，让这样一个好男人英年早逝！

今日中元，从七夕到中元的距离有多远？白居易《长恨歌》写道：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。”

无奈，唯有一纸悼念，一点微薄的礼金，安慰未亡人也安慰自己，我明白大朱的痛楚，以后的年年，都再不会跟他提起七夕。

后记

正在同学群里大家不胜唏嘘，说着“逝者安息，生者好好活在当下”，接到一个电话，关于勾心斗角蝇营狗苟，连日来因被肉食者算计掠夺的忿忿不平忽然就平了——人生除了生死，都是小事，生命诚可贵，且行且珍惜。

[晴天絮语之从七夕到中元的距离作文

我们在成长的道路上，总会遇到风浪，这时，亲情就显得无比重要。他们能为我们遮风挡雨。在我们的成长道路上，亲情的作用不可忽视。

上一次月考，我的成绩很不理想，排名直线后退。回家的路上，阴雨绵绵，豆大的雨粒从天而降，偶尔还伴着几声震耳欲聋的雷鸣。似乎连老天爷都在嘲笑我的失败和没落。回到家，父亲恨铁不成钢的看着我的试卷，但随即又换上了一副温和的笑容：“这些题目！错了不要紧，关键是你得有想要去改变错误的心态。我来给你讲讲错题吧！”说完，他把我的试卷拿去。给我分析上面的错题错在哪里？分析的头头是道，让我不时地恍然大悟。他告诉我很多题之所以会错，是因为没过程，要多注意改进，按照条理来一步步仔细分析、改进。母亲也在一旁不停地鼓励我，让我渐渐有了信心。不久父亲把我整张卷子都给我深度剖析了一遍，让我产生了“哦，原来如此！”的想法。后来在父母的帮助下，我重新充满了自信，不断向前，脚踏实地，一步步向前攀登，终于在下次考试中有所起色。！

亲情是一个静静的港湾。让远航了疲惫烟消云散。

有一年的元旦，老师让我们回家尝试着做一顿饭菜。我兴致勃勃地准备着时间和样式，妈妈却告诉我：“别太轻看这项任务了，做菜可没有那么容易，小心点儿。”而我却根本没把母亲的话放在心上到啦，该做菜的时候我讲食材和工具的准备好。我打算做一道土豆丝我先拿出早已买好的土豆。取出一旁搁置的刀放在土豆上一刀地向下切，可我总是切不整齐，我急了，打算让妈妈来帮我。可又转念一想，老师说过要我们独立完成这项任务，不能有其他人帮忙。没办法，我还是自己来干吧。我重新将土豆和刀对整齐，刚一用劲，就是出事了：刀把我的大拇指硬生生割破啦。我慌了神知道将母亲来救场。母亲对我说：“唉，我早就告诉你要小心点。你不听，现在出事了吧！以后别人的劝告要多多少少都要听一些。不要完全不理会，听懂没。？”我恍然大悟，原来妈妈告诉我这么好的为人处事的道理，我却不听。以后他人的劝告，还是要听一些的，这样才好。

亲情是一句逆耳的忠言。给人带来无尽的成长。

亲情的作用是非常强大的，甚至有时能完全改变一个人。亲情是父母对我们永不褪色的爱，所以我们要珍惜亲情，相信亲情的作用，我们能获得更好的成长，收获更大的成就。

对于距离与联系，鲁迅先生的两句名言广为流传，一句是“人类的悲欢并不相通”， 另一句是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。

前者被无数人奉为圭臬，甚至成为“抬杠”神句;后者虽然也广为流传，却大多存在于网络鸡汤，止于唇齿，不及心灵。

确实，当赛博空间中的“信息茧房”搭起昏昏欲睡的温室，钢筋森林造成“原子化”的分离，纷繁的社会景观加深着公共领域的鸿沟。我们与他人、与世界之间，多了无数个接口，看似连接更方便了，距离却渐行渐远，墙壁也越来越厚。

化用泰戈尔的一句诗，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们的紧密相连，你却看不到我。是疫情，让我们看到了彼此，感受到了那种心贴着心的零距离。

疫情，让我们重新审视自己与世界的关系。当14亿国人与这个世界发生了前所未有的深度联结，没有人能在这张大网之中置身事外，武汉封城、足不出户、高考延迟……我们在见证历史中打下时代的烙印。曾有人统计过，在疫情期间的各类媒体中，“共克时艰”“同气连枝”等表达团结精神的成语的出现频率名列前茅;“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”说的也是这个道理。这都在告诉我们，当疫情来临，世界是一个共同体，我们休戚与共，我们呼吸相通。

疫情，让我们留意到很多平凡的微光。外卖小哥、快递员，他们都曾是我们生活中熟悉到不能再熟悉的工作角色，可能是因为太过习惯了，往往忽视了他们的重要意义。当疫情让生活停摆，让城市暂停，是他们，冒着感染的风险，完成一笔又一笔订单，做好城市的“摆渡人”。

广大一线医护、社区工作者、基层干部等默默无闻者，同样在这个特殊的时期，得到了人们尊敬。

疫情，让我们站在更远处理解生活的秩序。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当生活的惯性被打破，被迫赶出舒适圈，我们才能更清晰地认知生活的脉络，感受“联接”的深度涵义。

我们常说，“宅在家中也成为了为社会做贡献”，一句玩笑话，便足以让我们重新认知群己界限，感悟现代社会的内核，理解世界的原始动力;有人说，当今社会的一大危机，就是社会信任的消解，而在疫情期间，信任几乎成为了生活得以运转的轴心，当保护自己也成了保护他人的时候，如果失去了对他人的信任，我们将寸步难行。好在，大家对于健康码信息的诚实、出租车司机对于消毒的认真、归国人员的自觉隔离……都在告诉我们，你看到的彼此，值得信任。

今天，在这个特殊的年份中，推迟了一个月的高考如约而至，阳光明媚，熟悉的一切仿佛都回来了。路遥在《平凡的世界》中说：当冰雪消融，万物都会破土而出。当绿树成荫，百花绽放，我们应该看到的不止是漫山遍野的生机，更应该看到那一缕一缕努力发热的阳光，正如，看到我们身边的彼此。

累了吗?深呼吸一下，放上手中的活，休息一下吧。在茫茫人海之中，能见到你，也算有缘。你也许是父亲，好久没和你谈心了，每天忙里忙外，吃了饭便跑出门外，说为了这个家，我多想和你好好聊聊。 Are you tired? Take a deep breath, put it in your hand, rest.In the vast sea of people, you can see you.You may be a father. I havent talked to you for a long time. Every day, I am busy and run out of the house. I said that for this family, I want to talk to you more.

你也许是老师，每天给我们上课，却不见你说任何一句鼓励我的话，我知道我成绩的确不怎么好，可你也不应该不管我啊。小时候，老师您在我心中是多么神圣，但现在真人间便有了神与人的距离。

你也许是我的同学，每天进进出出，擦身而过，眼角却只看到你熬夜后黑眼圈，为分数而忙碌的你，能否放下手中的笔，和我好好畅谈一下苦衷和愿望，来一次亲切的拥抱。可是，你深沉的眸子中，却只有卷子和答案。

走在大街上，你低着头不知去往何处。五百年的擦身而过，才换来今生的一次回眸。请你抬起头，看我一眼吧。

我的世界少了你，像一座冰窖一样，只有寒气与单调，一个人，好冷，好暗。

在这座城里住了好些年了，才发现，这里并不是他们所说的大家庭。每个人都怀着心事，不愿吐露，或是早已被尘封。

山外山，涟漪如河川，楼外楼，酌酒梦红楼，浮泊溪流，桨依水连波，独断寒桥雪，孤灯照入眠。雕花暖，明月垂树间，举杯对月空独饮，叹曰：故人知何处。

这首诗，表达了诗人寂寞的心境，他的心里早只有一潭死水，结了冰的死水。他多么希望听见有人能回应他的呼唤。

一声问候，一个祝福，一个关爱的眼神，便能溶化你我之间的心结，为什么没有人去做?

是啊，我想知道，你与我，到底有多远。

后记：世界上最远的距离不是生或死，而是我在你面前，你却不知道我爱你!

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，紧挨在一起，就相互刺痛，但离开了一段距离，又冷得受不了，于是又互相往一起凑。就这样几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不致于被扎。

“刺猬距离”的法则就是人际交往中的“心理距离效应”。领导者要搞好工作，既要与下属保持紧密的关系，又要保持适当的心理距离。

作为一个团队，我们应该共同努力，取长补短，密切配合。但是作为团队的一员，同事之间应该适当地保持距离，这样既有利于政令畅通，也有利于相互配合工作。

观众提问环节，现场一位来自北京大学的青年代表问“清华和北大培养的学生有何相同、不同?”薛教授说，两个学校都是想用最好的师资最好的条件，培养对社会有用的人才，可能在管理上，北大会相对更加自由一些，而清华对学生的引导会更多些，两个方面哪个过了都不好。当然了，最直接的不同是，北大的女生要比清华多一些，大家都看得出来。这样既诚恳又幽默的回答，引来现场观众的阵阵掌声。

2016年度QS世界大学的排名中，清华第24名，北大第39名，《美国新闻与世界报道》的世界大学排名，清华是57名，北大是53名。对此，薛教授认为，这些排名有一定的可信度，也有其局限性，因为它有一个历史的过程，我们应理性看待。比如获得诺贝尔奖的人数，有的大学有上百人，而其学校历史就有四五百年。

镜头一

午后，太阳照得人脑袋发晕。

空旷的工棚边，是七八个啤酒瓶和成堆被踩扁的烟蒂。工地陆续走出一批又一批人，他们身穿各异，唯一相同的是那耀眼的黄色安全帽。

附近是一家便利店。几名工人相继走进店里，示意老板要冷饮。老板瞥了他们一眼，慢腾腾地走向冰箱，拿出饮料，扔在柜台上。工人毫不介意，拿起饮料，一仰脖子，“咕咚咕咚”就是半瓶。便利店外面是一台电视，正在放映电视剧。付了钱，工人又要了一包一元钱的香烟，掏出一根，很客气地散给老板。老板好像没看见似的，径直走了出来。工人也走了出来，站在一边，津津有味地看起电视来了。

电视屏幕很小，大概也就三十来寸吧，围观的人也不下三十人。“今天有CBA球赛，老板，换个台吧！”说话间，一工人从人群中走了出来，直奔电视，伸出手。像想起什么似的，伸出去的人如触电一般迅即收了回来。他看了看冷眼坐在一旁的老板，吐了吐舌头，又缩回了人群。

电视不是什么稀罕物，可，这是城市，不是乡村，不是他们村里的小卖部，想看什么看什么，或许，他们只能是逮着什么看什么。

阳光依旧耀眼，微风夹杂着夏季的闷热。

或许，他们与城市的距离，就是这个屏幕的距离。

镜头二

繁华的都市迷了人眼，各色灯光闪烁的着冰冷的灯光。

又是一辆车靠站，车门就好比大坝的水闸，人们似泄洪似的，蜂拥而出。一位中年男子，捻灭剩下的半支廉价香烟，扛起身旁的编织袋，抬腿上了公交车。

向司机憨厚一笑，龟裂的手指从口袋中掏出两张揉皱的纸币，塞进钱箱。他往车厢后面走。唰地，拥挤的车厢忽地让出了一条通道——一条十几公分宽的通道。两旁的衣着光鲜的乘客不停地往边靠。他拎着编织袋，低着头，一寸一寸地挪着。忽然一个刹车，他向后踉跄了几步。“扑哧”人群里传来一声笑声。他黝黑的双颊下面忽然泛起尴尬来，像纸上沁的油渍，顷刻布满脸。他站定，轻轻放下了编织袋。

那通道迅速被人们填满。

身后不远处，有一张空座位。他目光沉重，凝视良久。多么舒适的一张座位，他的腰直得酸痛，回想今天，用自己的双肩搬运了多少块方砖，多少包水泥，双肩已布满厚厚的灰尘，正想跨过去坐，一位年轻女子走来，不屑地瞟了他一眼，顺势坐下，摆弄起她的手机来。工人无奈地蹲了下来。车窗外，灯红酒绿的夜晚，映入他苍白又麻木的瞳孔，目光黯然。

或许，他们与这城市的距离，就是这通道的距离。

“农民工”是千千万万个他们的称呼。虽身在城市，可城里的人，却亲手划下一道天河，那边是他们，这边是我们。这段距离，看似如此地近，却又是那么地远。

徘徊在这段距离的人，太多；什么时候，这距离能消失，什么时候，人与人之间才能有真正的和谐。

别因为距离，眼里只有卑微；别因为距离，就看不见尊严。

在记录片中，我看到了一支支顶级医疗队紧急奔赴武汉疫区，穿着厚厚的防护服，不畏生死，在隔离病房争分夺秒地救治患者。解放军叔叔阿姨在飞机前集结的一幕，我在大年三十那天就在电视上看到。当我们都在团圆过年的春节时刻，解放军叔叔阿姨却在逆行抢赴病毒严重的

疫区。在电视机前告诉我们不要出门的84岁钟南山爷爷，自己却挤在餐车里逆行到疫情第一线。还有我们的雷神山火神山医院的建设者们、新闻记者、警察叔叔、社区的叔叔阿姨，他们都是这个时代的最美逆行者。正是有了他们在一线的奋战，才有了平安宅在家中的我。

在记录片中，我学习到了如何防止被新型冠状病毒感染。开窗通风、勤洗手，这已是宅在家中的我每天必做的事情。保持合理的作息时间，加强运动，提高自身的免疫力，健健康康地宅在家里。我看到了同是宅在家里的哥哥姐姐，每天把各项计划安排得井井有条，每天都过得充实又快乐。宅在家里的我，也可以学习他们，在完成规定的作业后，在我感兴趣的涂鸦上坐着一动不动，快乐地宅着。

环顾窗外四周，车辆和路人都比平时节日少了很多，近期大家都宅在了家中。只要我们再宅一些时日，我们就一定可以战胜肆虐的病毒。我也热切地期盼一线的叔叔阿姨一个都不少地早日平安返家。在战胜疫情的那天，我也可以走出家门，高举胜利手势，大声呼喊我们开学啦!