关于人与人距离的作文(实用20篇)

这世上最近的距离，莫过于你我相隔甚远，你仍然能够感受到我爱你。

老弟，你我相差八岁，这么大的年龄差距，让我不由得觉得我不会爱你。见你第一眼，你躺在上一秒是我吗妈、下一秒是咱妈的怀里吃奶。你的小拳头在空气中挥来挥去，从那一刻开始，我决定和你一战到底。

战场从医院搬到了家里，一楼的地板上，到处堆的都是你的玩具。我的芭比娃娃，被你的变形金刚挤走，我的零食都被挪走，到处都是奶粉罐，连空气中都是痱子粉的味道。我对你极是讨厌，还会对你大吼大叫。

经过了三年多的磨合，你逐渐成为我的珍贵。我们会一起讨论漫画，搜罗动画城或者动画电影，有什么样的小秘密都会给对方保管，这样的你真的很好。

我记得那一次，天下雪了，路上滑。我没有骑车，步行回家。刚好同学一路上有说有笑，到了分别的地方，我突然望向前面有一个小小的黑影。我走近几步，定睛一看，是弟弟，他正望着我，眼神里止不住的温柔，在与他隔着一整条街家的距离，我们相对无言，只是看向对方，那时才发现，距离可以很远，但爱永远都不会远。我快步跑到街的对面，拍拍他帽子上的雪，忙问他：“冷不冷？”他说：“有点冷，爸说你今天晚上回来的早，之前你放学太晚，我都没见到你。今天我就在这等你了。”我听后一阵诧异，雪飘落在脸上，竟然暖暖的。

那个夜里，那阵风中，那盏灯下，那个隔着一整条街的距离，我明白了：无论你置身何处，无论你与家人隔着多远的距离，心不会远，爱也一直都在。

现在，老弟，望着你奔跑在上学路上的身影，看着你和我越来越远的距离，我知道：即使距离再远，只要对面是你，爱就永远都在。

与我相隔八年时光的弟弟，不论你身处何方，不论你我有多远，我对你的爱，一直都在。

小时候的我，总是很胆怯。胆小的我，总是害怕这个害怕那个，但当我鼓起勇气尝试时，才发现一点都不值得害怕。

据老妈回忆，小时候我学走路时，姑姑拉着我小小的手，把我抱到一条石子路上。姑姑先是要我站起来，可是小小的我却来了牛脾气，怎么也不肯站——因为我害怕呀！妈妈柔声安慰我：“榕榕乖，不怕啊！站一下就好了。”就这样，反反复复，我终于尝试着站了起来。小小的我天资聪颖，很快就学会了走路。“嘻嘻，就说了嘛。站一下，试试就好了啊！”妈妈说。可是，学走路时，我又不肯了。小小的我充满着恐惧看眼前的大路。还是经过反复地劝说，我试着迈了一下步子。因为掌握不了平衡，我“扑腾”一下子摔倒了。幼小的我经不起这样的打击，哇哇大哭起来。第二次、第三次、第四次……我在妈妈和姑姑的安慰和鼓励下，一次次尝试，学会了走路。

回忆末了，老妈顿了顿，接着说：“你看，你当初还在那儿哭呢。其实，试一下不就得了？哪来那么多的顾虑啊？不过，那时你小嘛。”

记得初次报英语班，试听课上，我总是不举手。老妈在我身后着急地干瞪眼。偶尔我举一下手，也是悄悄地把手隐藏在别人的身后。后来，第一次正式上课。老师提问了一个单词，全班没有一个人举手。空气凝固在了空中。我的内心纠结着，后来小心翼翼[注: 翼翼：严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。]地举起了手。老师很高兴的叫了我，我也答对了。有了这第一次，后面就有了无数次。在班里我还认识了另一个女孩，常常是我俩挨着回答，要么我先，要么她先。那时，我俩是班里的“最佳拍档”。

我体会到了尝试的甜味，尝试的快乐。渐渐地，我的身边涌现出很多的尝试，很多的第一次。

我有一大帮写作的朋友。我们一起写作，一起投稿。如今，我们大部分人（包括我）都或多或少的出版了作品（作品收录在某本出版物中）。可是有一个叫“小璃”的朋友，写了很多小说，文笔也不错。可是她一直没有投稿，也就一直没有出版作品。她的同学因此一直用一种居高临下的态度和她说话，语气充满了不屑。小璃找到了我。我说你那么多完结作品为什么不投稿？小璃说同学告诉她要集结20张照片，她哪有那么多啊？我笑了，知道那个同学骗了她。“小璃，不需要20张照片，一张都不用。我投稿时一张照片也没有。你呀，应该自己试着去投稿，不要听别人的。”如今小璃自己一步步摸索，也出版了作品。

尝试有甜味，尝试有快乐。有了尝试，才有了现在。有时，我们距离自己的梦想，只差一步——尝试。

瑟瑟的空气中，我不停地上下摩擦双手来取暖，不住用口往手心输送暖气。抱怨就诊室中的“人山人海”，有的跟医师熟识也就上去了。可怜我一个不起眼的小家伙。在这情况下，总得等所有人走了才轮得到我! In the air of the air, I kept rubbing up and down my hands up and down to warm up, and I couldnt help sending the heating with my hands.Complaining about the "crowds and mountains" in the clinic, some of them went up with doctors.Poor me a humble little guy.In this case, I have to wait for everyone to leave before getting me!

在这密集的人群中，一位年迈的阿婆引起了我的注意。只见她披着一件厚厚的棉袍，双手交叉在胸前，头戴着一顶绒帽，双脚平放着，紧紧并在一起，坐在凳子上打着哆嗦。那交叉在胸前的双手特别明显，手面很粗糙，呈深棕色，好像铺了一层泥在上面似的。

就诊室里只剩下我和那老婆婆，眼看她已经睡着了，本想快点就诊去领药的，但想到旁边的老婆婆，还是让她先看吧。我走到老婆婆前，轻轻拍了下她的肩膀，关切地问道：“婆婆到你了!”只见她微微眯着眼睛说：“哦!谢谢!”医生说老婆婆血压高，需要打吊针，我站在旁边听见。老婆婆拿着药单，艰难地站起来，拖着僵硬的身子缓缓走开了。我给医生把了脉，也拿着药单去取药房。

我拿着几包西药，准备走时，看见了老婆婆打吊针的一幕。老婆婆安详而宁静地蜷缩在木凳上，伸出右手让护士扎针。这个护士也很奇怪，额头上满是汗珠，手心还有几丝汗，虽然拿来的工具很齐全，但她的手还微微颤抖。哦!原来是来医院实习的

她先掀开老婆婆的衣袖，然后用一根塑料胶捆住她的下臂，再让她把手半握拳。动作显得很生硬，应该是头一次给别人扎针吧!她左手拿着阿婆的手，右手拿着针，把针平放在手面上，再往血管处扎进去。实习毕竟没有经验，她没有扎进血管里。这时她慌了，急忙把针拔出来。这时阿婆眯开眼睛，微笑着说：“别急小姑娘，慢慢来吧!”实习姑娘也不好意思地说：“不好意思老太太!”

实习护士镇定下来，长长地吸了口气，又长长地呼了出来。她拍了下阿婆的手，认真看清楚血管，再一次把针平放在手面上，轻轻扎进血管，这次她顺利成功了，才长长舒了一口气。老婆婆也露出了会心的微笑，“以后别这么急哦!”老婆婆好像给了实习护士一个忠告。

这时，我感到手中的几包药很重。在回家的路上，我思绪万千，如果没有老婆婆的包容，实习护士就可能没这么顺利。将心比心，将善比善，善的距离就近了!

我没经历过2003年的非典，但2020年我却经历了新型冠状病毒，它是那样悄无声息地来临，一下子好似席卷整个中国，武汉变得那么危险而脆弱，浙江也成了第二疫区，就连我们小小的富阳也经受着磨难。假日实践活动、春节都因这个“恶魔”而停止了步伐。随着疫情的蔓延，全国上下都进入了备战状态，一场没有硝烟的遭遇战不期而至，这是一场没有烟火的战争，这是一场人与病毒之间的战争。这场战争注定了这个春节不寻常!

全民战“疫”，前方医护人员逆向而行，而在后方的我们决定向先锋学习，不给他们添乱，努力做好家庭卫生和个人防护。”自从疫情的到来，妈妈成了我们的“防护标兵”，为了让病毒远离我们，每次吃饭前她都会说：“有没有洗手，没洗不许吃饭”、“要勤洗手，讲卫生”。原本想偷懒不洗手就拿水果吃的，可是身后的两道“闪电”立马会照在你身上，没错就是妈妈，她无时不刻的盯着我和妹妹的一举一动。接下来的日子里“勤洗手，讲卫生”六个字会在我们的脑边不停的回荡。疫情当前，奶奶也成了我们家的“营养师”，餐桌上自家种的绿色蔬菜是毕不可少的美味家肴。

做好个人防护的同时，我们也积极参加锻炼。每天早上爷爷都会带着我和妹妹一起跳绳，一分钟计时，爷爷一声令下，三根跳绳不停的摆动着“舞姿”，哇，爷爷也是宝刀未老啊，敏捷的动作不输于我们这些晚辈。中饭后的快乐时光，就是爸爸上阵了，每天二小时的运动，也让我的打球水平突飞猛进，妹妹经过这几天训练，也学会了这门“技术”。夜间回房还有仰卧起坐和座位体前屈等着我们，妈妈计时和数数，爸爸帮我和妹妹压腿，分工合作，愉快地进行。

除了运动，学习当然是少不了的啦，早上语文和阅读课外书，下午数学和英语分时段进行，晚上还有二小时的电视时间，《中国诗词大赛》和《主持人大赛》是我们欢迎的。不过，我们的耳朵还有一台“收音机”不时的播放着疫情的最新状况---爸爸，他是个强破症，不管我们在干嘛，只要一有疫情的新消息，他都会第一时间播放给我们。

这个春节，注定让我难忘!这个春节，习近平主席指挥全民战“疫”，同时间赛跑，和病魔较量!举国上下，众志成城，相信过不了多久，我们这场战“疫”必胜，等到春暖花开时，我们又可以一起看最美的风景!

粽香萦绕的时光，我永远难以忘怀。

——题记

想起以前，每年端午节如约而至之时，爸爸妈妈都会带着我来到外婆家望夏，门一开，一阵粽香便扑鼻而来，甜丝丝，无声无息却弥漫着浓浓的爱。

顺着外婆侧脸淌下的的几颗豆大的汗珠，被厨房里的雾气抹去。总是这样，每当逢年过节时，她总与蒸雾为伴，与炉灶为友。或许是因为太过繁忙，又或是因为太过孤单，她总拉着无辜的外公一起做饭。

外婆开始做粽子了。锅底发出“嗡嗡”声，水开了，大锅里，糯米如密布的雨点，一大锅的糯米在火中翻腾。

过了一会儿，外婆长舒一口气，终于蒸完了，掀开锅盖，散发出的浓浓的米香弥漫在空气中，洋溢在全家人的欢笑中，使得端午的味道越发的清晰。

刚出锅的糯米晶莹剔透，像小孩子天真无邪的脸庞，凑在一起，仿佛展开的一朵朵白花。

可外婆的动作还没结束，她把一旁小盆子里的如翡翠般流露出一股淡淡清香的粽叶取出。那一片片绿色早已被清水拂去杂质，洁净地如一块碧玉。

万事俱备，只差最后一步，包粽子，只见外婆手法熟练，把米和叶迅速包在一起。上面撒些若隐若现的白糖与蜂蜜。

蒸了许久，香气也被锁在了绿叶之中，等外婆端上来时，我们张扬着已被外婆带上彩虹般的小手环的手，捧这两个粽子坐在电视后，看着热闹非凡、如火如荼的龙舟比赛。

那，也许是最快乐的时光了吧。

近些年，外婆老了许多，手中再也包不出粽子了，我们每年只能买些粽子吃了，但总觉得似乎少了些味道。

我与粽香的距离，原来只差外婆的一双手。

“大叔大爷们，行行好，给个钱吧。”每当听到这凄惨的乞讨声，我都会将手伸进口袋，不由自主地想施舍给他们一些零钱，让他们有个饭钱。可是毕竟还是有一小部分没有同倩心的人，就像是几年前的一天。

那是个周末，妈妈带我去菜市场买菜。离远远的，我便听到一阵说不出是什么曲子的二胡声。我按捺不住好奇心，快步走上前去。只见菜市场门口盘腿坐着一个衣衫褴褛的老人。他怀里抱着一把不知是是哪个年代的破二胡，手上拉着一支不知名的曲子，一遍又一遍地重复着。在老人的身旁，放着一只洗得干干净净的碗，里面零零散散地躺着几枚硬币。

我很可怜无家可归的乞丐，向妈妈要了一元钱要走上前去。这时，我看见老人的旁边站着一个人。那人上上下下的打量了一番那位老人，轻蔑地一撇嘴，从小提包中抓了几枚硬币，一松手，将硬币随意地扔到了小碗的旁边。老人瞟了他一眼，慢慢放下手中的二胡，起身将硬币时回碗中。我气愤极了，冲上前去，帮助老人是回音壁，顺便将手中的一元钱也放入了碗中。那个人似乎很吃惊，向我翻了个白眼，马上就走了。我也很不服气地瞪了他一眼。

这时，人用沙哑的声音对我小声的说了声谢谢。我看着老人，只见他的眼角已经挂上了两颗晶莹的泪珠，里面充满了恅怒和悲伤。

常言说：距离产生美。难道母爱也是这样吗？

当母亲那双细柔润滑的双手亲抚我幼嫩的小手时，我呵呵笑着，还不会喊“妈妈”；当母亲那双日渐长满粗茧的双手梳理我的秀发时，我理所当然，也不会说“谢谢”；当母亲在烈日下、大雨中的校门口久等我放学时，我忿忿不平，总怪她管我太严，限制我的交往和自由；当母亲悉心教导我如何做人、做事时，我正处在青春叛逆期，总跟她顶撞、吵架、甚至甩门奋然而去。

十五年的时光，我在母亲的眼皮子底下安然度过，一颗青春躁动的心却总向往着外面的世界，憧憬着自己的幸福和快乐。这一次，母亲把我送到了远离家的经贸学校求学，我的心也飞了起来，一如那飞速旋转的车轮：终于挣脱了苦海了，自由了，再也不会有人管我了！

报到、缴费、办卡、找宿舍、铺床、叠被、选购生活用品……一切打点妥当，母亲在千叮咛万嘱咐之后终于离开了学校。但在母亲转身的一刹那，我清晰地看到了母亲那苍老的脸颊上隐约着有丝丝泪痕。我欣喜的心情一下子有些黯然，母亲真的要回去了。

两天不到，我便开始厌倦了这里的生活：没有依着我的口味做的饭菜，没有人为我洗衣、刷鞋；更没有电视可看，电脑可玩。记得来到这个学校的第一个早上我就忘了叠被子，勤管的阿姨毫不手软地把我们寝室写在了黑名单上。

有一次语文老师讲老舍的《我的母亲》，她让同学们下课后给母亲联系，送上自己的问候和祝福。晚上，我给母亲打了电话。我想，我是真得很想母亲了，拿着话筒的手忍不住地颤抖，声音有些哆嗦着，向她抱怨这里的种种不便，而她也一直不厌其烦地教导我：“妈不能一辈子照顾你，你要学会照顾好自己，在外面不要耍小性子，那样会吃亏，要和同学们和睦相处。。。。。。” 无形的电波传来的是母亲无尽的关爱，我在这头，母亲在那头。我忽然明白，原来母爱是没有距离的，它时时刻刻都在我们周围。

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

一考生

自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?

于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。

我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。

我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。

事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?

我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。

虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。

时间往往是黄昏，彩霞满天，或薄雾冥冥。班主任迈着轻盈的脚步走进了教室，很快呈现在我们眼前的是一份关于父母的调查报告——父母的生日、父母的喜好以及父母的身高、体重等等。

看到这里我的脑子一下子就停止了思考。我似乎并不记得这些，确切的说就是不知道。从小到大我都不曾关注过他们的生日，可是每当我的生日的时候，总会收到父母的一个蛋糕和一份祝福。

这时我才明白，从前我抱怨父母不够关心我，不够爱我是多么的愚蠢与可笑。我总是一味的索取，却没有想过付出。或许是时间的关系，我们从无话不谈的母女变成现在的各有心事；从极少说话的父女变成更加的沉默寡言。

时间可以淡薄我们的之间的关系，却永远不会拉远我们的距离。我现在真的好想对你们说一声“对不起”，以前所有的不理解都已经化为乌有。

无论我们之间隔了多远的距离，都没有减少丝毫的爱。所以这次回家我一定会记住你们的生日，并且在那天送上一份大大的祝福。父母记住孩子的生日是一种天性使然，而孩子记住父母的生日更是如此。

彼时，我与你的距离，就如同地球到行星。

翻开书的扉页，就如同推开了一扇厚重的门，我带着来自保尔的赞许，扣响那扇尘封在书架上的书。那时的我，并不了解你。我们的距离，是那么的遥远，遥远到我看不清你的面容，更不知，你身后的故事。

我就这样遥遥地望着你。

后来，我渐渐地看清了你的面容。你倔强，坚持自己的理想，你纯真，心中满是对世界的爱。我看着你，在革命的火焰中重新认识了自己，目光渐渐明亮，开始重新看待自己所学的哲学。

随着眼中世界的更新，你渐渐发现了深藏在周围的骗局。

暗探的伪装，神父的欺骗，琼玛的耳光，伯登先生的放纵，茱莉娅的辛辣讽刺，你一锤敲碎了心爱的雕像，只身流亡到了南美洲。

然后是十三年的痛苦煎熬。

你尝遍了所有的苦，在生病时仍旧工作也好，被那个残暴的拉斯加人打断了腿也好，还是在杂耍班子当小丑任人戏耍，在舞台上晕过去，被愤怒的人们弄醒也好，你从来没有求助过，你也深知没有人会来帮助你。然后你坚持了十三年。

你不再是一个中产阶级，被人误认为意大利人的少年了。

你现在，只是一柄被苦难打磨过的，锋利异常的匕首，时刻准备，狠狠插入敌人的胸膛。

我与你的距离，越来越近。我清晰地感受到了你的每一次呼吸。

现在，我与你的距离，就像那薄薄的书页。指尖轻触书页，我能感觉到你，正带着我走进你的世界，带着我走进你的喜怒哀乐。

你又回到了意大利。带着不属于过去的成熟，带着满身的伤。你真的变成了一只老练的牛虻。

你又回到了熟悉的环境。你的生父蒙泰尼里，你的恋人琼玛相继出现在你面前，你又是如何

忍住心中的渴盼，不把真情向他们吐出？

是恨吗？不，不会的。你是爱着他们的。不然，你又为何会在神父面前，放下了紧握在手中的枪？你又为何阻止了琼玛的一次次冒险？

有时，我又感觉你在渐渐远离，再一次让我看不清你的面容。

告诉我，为何你选择了逃离？为何不愿见到神父？为何不愿接受帮助？为何选择了死亡？为何拒绝了妥协？为何直到最后才选择告诉琼玛？

后来我才明白，是那朵扎根在心底里的花，让你不再迷茫，做出了这样的选择。而那朵花的名字，就叫做理想。

你深知那个理想有多重要，就算要舍弃自己的生命。而那时的我，是那么无知，看不懂你的所作所为。我奇怪于你的做法，更不知何为禁欲主义，只能不解的望着你，思考着牛虻的含义。

也许，你就是这样成长的吧？徘徊于不被认可的世界，手中仅有的，是孤注一掷的勇气。在某一瞬间大彻大悟，从此做好了必死的准备，执着的踏上了一条不可回头的路……

是的，我终于读懂了你，我终于，与你不再有距离。

我知道，我无法像你那样坚强，也无法拥有你那无边的勇气，但我知道，你已成为我前进道路上的，那颗最耀眼的启明星。

你最终选择了拒绝神父的帮助，从容赴死。我也最终能够平静接受故事的结局，看着你倔强推掉眼前的木雕神像。

“神父，你的上帝，高兴了？”

我知道，你并没有死。在你从容赴死的时候，你的灵魂已变为一把锋利的刀子，割开了层层虚伪的纱幔，让光明渐渐涌入。从这个意义上说，你已变成了另一个意义上的救世主。

未来的道路上，你的光芒伴我一路前行。

神奇得带点蛊惑的距离，这就是美丽得有点迷人的距离——题记 A little confusing distance, this is a little charming distance -inscription records

雾里看花，楼头望月，芳草更行更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求;鱼翔水底，蜂落蕊中，轻轻地帖着你的脸，融入你的心房，零距离使人融洽，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看云时很近。一堵厚实的墙让人无法进入，一张薄透的纸也让人终生相隔，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误，距离短短，将人生拉得迢迢又远远;短短距离，将感情推得长长又遥遥。

君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵，梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念;水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。

距离是块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力;距离是张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望;距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着秋，隔着冬夏，待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临。你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬日后才倾情明媚。在爱情缺乏激情的时候，你该要的也许不是拥抱，而是逃离;在友情缺乏热情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远;在亲情缺乏至情的时候，你该要的也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦;长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合情感的天使。走吧，熟悉的地方没有风景，远方才有梦想;来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是归宿。

从此岸至彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣;从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福;从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝欢愉，品尝苦恼，品尝人生百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离;有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心距离。

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间;你在远方，我百般期盼，你住眼前，我十分厌烦;你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵;你和我从没晤面，心与心永恒相连。

成功似乎总是离我们很远，其实不然。有时，离我们仅仅只是一个转弯的距离。

——题记

最近在一本书上看到一个实验说是把几只蜜蜂放在一个小瓶子中，瓶底向光。有趣的是那几只蜜蜂总是向着光亮的地方飞去，不断碰壁，导致最后都奄奄一息。后来科学家又在瓶中放入了几只苍蝇，与蜜蜂不同的是，苍蝇用了不到几分钟后，便全部飞了出去。究竟产生这种差距的原因是什么呢?科学家对此展开了研究，研究发现，原来苍蝇它们并不像蜜蜂一样只飞向有光亮的地方，它们四处尝试，也不免有许多次碰撞，但最终总会找寻到可以逃生的出口。

这个实验所想要告诉我们的不就是在受到阻碍的时候，去多方进行尝试，也许，有时转个弯的距离便是成功。也许有人会说苍蝇是胡乱碰上的，但你难道不认为苍蝇相比较蜜蜂已经尝试多次仍失败的方法而进行多方尝试，难道成功的几率不会大些么?

其实我们的现实生活中也存在有这种具有“转弯”思想的人。

例如，英国的着名戏剧大师——卓别林。在卓别林小的时候因为身材矮小，长相不佳而被受人歧视。可以说，他拥有一个并不十分快乐的童年。长大后，当他在寻找工作时也遇到了如此的“瓶颈”，但他并未因此而放弃自己的人生和希望，而是运用了“转弯”的思想，成功的改变了自己的人生，从而收获了成功。原来，卓别林在多次尝试而求门无道时，他便适时的放弃了原来要寻找一份普通工作的计划，而是用自身的特点和搞笑天赋，成为了一名享誉世界的喜剧演员。从此，一位穿着黑色西装，带着纯黑礼貌，手拿一根短短拐杖的卓别林的形象别深深地留在人们心中。卓别林用自己的才能证明了自己，也得到了他人的尊重与器重。卓别林走向成功的例子，成功的证明了“转弯”思想的行之有效。正是这种“转弯”思想，才使他一步步走向成功之路。

其实，这样的例子在我们的中国也不少有。例如，越王勾践。身为一代帝王，身份是何等的尊贵，他在兵败后被吴国当做奴隶抓获，整日受尽痛苦与折磨，但他并未被这一切打到，反而选择在吴国受吴王无理的欺辱，为的就是一方面使吴王放松警惕;另一方面，在吴国刺探军情，等待时机，一起进行反攻。这就是历史上着名的事件“卧薪尝胆”。这一等便是看似无尽的岁月，十年的生息，十年的积蓄，终于，越王勾践用了二十年的等待与精心设计一举打败了看似强大的吴国。

可以说，越王勾践确实是一个伟大的人。身为一代君主，可以说应该是过尽了荣华富贵的日子，但在那段被俘的日子里，他受了呢么多的侮辱却没有崩溃，他有勇气去面对自己的错误，运用自己的智慧，去将自己的颓势转为强势。这也是一种”转弯”思想，也正是凭借这种思想，越王勾践最后才一举推翻了吴国，重新登上王位，成为一方霸主。

人的一生难免总会遇到挫折与困苦，但首先要做的的就是不要绝望，是自己冷静下来，可以好好分析自己所处的态势，和自身的特点，不要失去自信心。相信上天是公平的，在上天给你关上一扇门的同时，又会为你打开一扇窗。你所要做的就是转过身去，去寻找那一扇窗，而不是呆在原地，不去努力和尝试，仅此而已。所以说，成功一直都离我们很近，只是我们还都没有转过身去找寻而已……

2020年的春天格外的热闹，新型冠状病毒，令人猝不及防，从武汉，到湖北，到全国，人们都奔忙着，应对这个“不速之客”。

在紧张和焦虑之中，我们小心翼翼地收听着有关病毒的或真或假的消息。随着移情防控的进展，人们的心情渐渐的平息安稳了。在心情平稳之后，我们静下来思考，疫情除了带给我们一些恐慌之外，应该还带给了我们一些其它的东西。让我们重新来思考人与自然，个人与集体，爱自己、爱家人和爱国家这几者之间的关系，让我们正视这些关系，理性的来思考这些关系，这也算一种进步。

病毒来势汹汹，多方研究，虽未锁定最后的元凶，但基本可以确定病毒是来源于野生动物这一个大方向。事已至此，一味的去指责人类的贪婪，抑或说动物的凶猛，没有太多的意义。人与动物并非非此即彼的关系，二者本不是对头，而应该是和谐共生的。人也罢，动物也罢，都是整个生态系统中不可缺少的一环。由此想到，人与自然的关系，也不应该是非弱即强、非生即死的关系，也应该是和谐共生的。以前讲人类要改造自然，征服自然，闹出了一些什么“人有多大胆，地有多大产”“移山填海”之类的“壮举”。而没有想过我们为何要肆意地去改造，坚决地去征服?现在看，人应该顺从自然，对自然心存敬畏，要明白人类也是自然的一份子，万不可以王者自居。人的贪欲，对自然的无厌的索取，到头来也只会是“搬起石头砸自己的脚”，落个两败俱伤。人类的每一分疯狂，都招致自然加倍的、十倍的、千百倍的报复。此次疫情过后，我们应重新审视二者的关系，更能明白“天人合一”的这个概念，把“绿水青山，就是金山银山”的可持续发展的理念铭记于心。人和自然二者共生共存，互为依靠，我们须正确处理人与自然的关系，才能创设更加稳健和谐的发展环境，

在防控疫情最关键的时候，个人的力量固然不可小觑，但起决定性作用的还是集体的力量。能不能打赢这场阻击战，最终还是取决于集体的力量。政府调动一切的资源，协调各方面的关系，发动一场全民防控疫情的阻击战。火神山、雷神山能在短期内投入使用;武汉等地封城，医疗物资、生活用品，一样不缺;全国各地的“硬核”防疫……这都是集体的功劳。个人的安全，也是在集体的庇护下得以实现。从中央到省市区乡，直到村社，各级职能部门，全方位的运转，使疫情很快得到遏制，初步彰显了政府的治理能力和治理体系的提高和完善。当然，也有不尽人意的地方，这给以后的健全和完善，提供了第一手依据。各个领域、各个行业的人，都积极的行动起来，这就彰显着集体的力量。当然，个人在里面的积极响应，认真参与，也功不可没。集体的统一调配、全局把握，加之个人的主动参与、细节落实，才能开展这场声势浩大的防控阻击战，将病毒淹没在人民战争的汪洋大海。这表明，集体固然离不开个人力量的汇入，但个人只有把自己放在集体之中，融入集体之中，方可展示才干，发挥效能。个人和集体，如同浪花与大海，小草与草原……经验也表明，个人唯有融入集体，个人的价值才能得到彰显。历从来不缺少英雄人物，但英雄人物的力量，往往来自集体的支撑，离开集体，个人将变成无源之水、无本之木。这次事件，促使我们重新审视个人和集体的关系，明确集体的重要性，更坚定自己的集体主义观念，这也是疫情带给我们的一点好处。

爱自己，表现在对舆情的关注，对病毒的认识、了解，明白其厉害，个人积极的参与防控，从洗手洗脸，到带口罩消毒，避免到人群密集之处，减少聚会，诸如此类的行为，都表现了对生命的重视，对自己的热爱。爱家人，向家人宣传疫情的相关知识，对家人采取有效的防控措施，对家人反复进行叮嘱。网上流传的视频中，医生蹲在过道吃饭、爷爷自我隔离不让孙子拜年、儿女举报父母打牌等等，这都表现了对家人、对亲友邻舍的一种爱。当然更重要的是，爱国。“有国才有家”，为了更好的爱自己，爱家人，就应以更大的热情去爱国。除夕夜出征武汉的医护人员、武汉当地主动请缨参战医护人员、不顾风险的快递小哥、参与临时医院建设的工人，更有海外的侨胞、出国的旅行者，他们为了祖国尽早打赢这场阻击战，都各尽所能，竭诚示爱。还有呢，慷慨解囊的明星、环卫大爷、卖菜大妈，也纷纷的献出自己或多或少的力量。更值得一提的是，那年迈的专家不顾辛累，率先奋斗在阻击病毒的最前线。放弃休假奋战在防控一线的政府干部、企事业人员。所有的这一切，都彰显着满满的爱国情。这公而忘私、舍己为国的博大情怀，令人泪目!疫情过后，我们对国家的情更浓、意更切。这不仅是一场全民参与的阻击战，更是各族人民唱给祖国的一曲恋歌。疫情击不跨我们，反而使我们空前的团结到一起，我们的凝聚力，比以往任何时候都更坚固。

灾难本身是一件坏事，但“塞翁失马，焉知非福”，这次疫情，既检验了我们的治理体系和治理能力，让我们吸取教训、总结经验。也可以促使我们重新思考人与自然、个人和集体、爱己和爱国这几重关系。当然，病毒还未祛除，危机尚未解除，我们还需严防严控，但我们会信心十足，期待顺利!网上的流行语说，没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会到来。是啊，立春已过，马上便会春暖花开，当鲜花灿烂之时，我们依旧会在丛中欢笑!

仔细想来，我感到我是那么地幸运，因为我和父母、同学、老师之间的关系非常亲密，无论我们相距或近或远，我们心和心的距离总是非常地近。

父母对我的爱无处不在。母爱如天，在我生活学习的每一个细节都有母亲的叮咛，都有母亲为我关怀的点点注脚。父爱如山，在我茁壮成长的每一个关键角点，都有父亲指引点亮的明灯。父母为了我可以做出很多牺牲，甚至可以付出他们的一切。而我也深深理解他们的一片苦心，一直在努力地学习，用优异成绩来回报他们。我与父母之间心的距离是零。

应该说，我和同学心与心的距离也是零。人与人之间需要相互理解，互相帮助，特别是像我们恰在同学少年时。当我们对别人伸出理解之手时，别人也会还以理解宽容的微笑，就会在一起学习钻研、说笑玩耍，同学间团结友爱，互帮互敬，就能够成为无话不谈形影不离的好朋友。当我们彼此取得对方的信任和关爱后，即使距离将我们拉远，我们心与心的距离也会是零。

可以说，我与老师心与心之间的距离也是零。因为从我记事起，我一直都是老师喜欢的好学生。课堂上，我跟随老师的思路去探知知识的奥秘;课堂下，我时刻按照老师的教诲去做，因为我知道所有的老师都希望自己的学生，能成为国家的栋梁之才。我也非常尊敬我的老师们，因为我知道他们为了我们的健康成长付出了太多的心血。当然，我也深知自己的不足，比如还不够泼辣，还缺少创意的灵性，但我会牢记毛主席的教导“好好学习，天天向上!”

我之所以这么幸运，是因为我懂得人与人之间需要太多的理解和沟通。当你首先用心真诚的对待他人的时候，他也会向你报以真诚友好的微笑和感激，因为谁也不会拒绝别人真诚的帮助和微笑，我们的社会不也倡导文明和谐和相互帮助吗?人与人心灵间的距离拉近了，我们的生活不是会更加美好吗?

心与心有时相隔千里，有时彼此相依。

——题记

如果你的东西接二连三地不翼而飞，也许你第一个想到的就是你的周围有小偷，想到自己的心爱之物不见了，你咬牙切齿，恨不得立刻将小偷擒获。然而人海茫茫，寻找小偷，如同大海捞针，谈何容易。于是我开始戴着“有色眼镜”看待周围的人。在你“有色眼镜”的照射下，许多朋友都成了可疑之人。你注意他们的言行，甚至观察他们的表情，当你自认为小偷即将擒获，大功告成之时，便得意洋洋向好友诉说你这段日子的艰辛，却不知，好友早已远你而去，你不解，埋怨好久不和你“同甘共苦”，却不知道，在你戴上“有色眼镜”时，两人之间的距离便已疏远。因为真诚的友谊是容不得半点怀疑的，在你戴上‘有色眼镜’时，彼此互不信任，这棵友谊这树又怎能常青呢？

其实，东西不见了，这是件小事，我们大可不必戴上“有色眼镜”去看别人。而首先应当想想，是自己弄丢了，还是忘放哪儿了。其实有些东西丢了并不重要，重要的是人与人之间的信任不能丢。信任是架起友谊的桥梁，如果彼此不信任，两人的心灵距离便远了，又怎能奢求得到一份真诚的友谊呢？

不仅朋友之间需要互相信任，拉近彼此心灵的距离，其实每个人都应该这样。

曾听说过这样一个故事：兄弟俩各经营一个商店，由于店面很大，商品很多，哥哥担心有人会在买东西时顺手牵羊，于是在店内的几个角落处，立着牌子：捉到小偷，必当重罚。并时不时盯着来往的顾客。弟弟呢，则相反：每有顾客来临时，总是笑脸相迎，顾客挑选商品时，他站在一边，从不观望，久而久之，哥哥的店内冷冷清清，最后由于资金匮乏，只好关门，弟弟的生意红红火火，已有了几个分支部门。哥哥不解，向弟弟寻求答案。弟弟笑首说：“你盯着顾客，让顾客感到心里很不自在，感觉买东西就像偷东西似的，正因为你不相信他们，他们才会不相信你啊！要知道，信任是彼此的。”

是的，正由于弟弟懂得这个道理，所以他的生意才越来越好。

正如他所说，信任是彼此的，不要戴上“有色眼镜”，而使彼此的心灵疏远，朋友们，让我们摘下“有色眼镜”，用明亮的双眼看待周围的人吧！

要知道，当彼此怀疑时，心灵的距离便相隔千里，当彼此信任时，心灵的距离便触手可摸。

距离，是指路程之间的距离，还是那心灵之间的距离呢？在我的身上，距离在我身上两者都有。那么在那一时刻，距离带给我的心情会是一样吗？

不，不一样。

——小引

小学的时候，我们离得很近，简直就是“抬头不见低头见”。在学校，我们一起学习，一起读书；放学后，我们一起写作业，一起玩耍。开心得不得了。

时光匆匆地流去，小学那快乐的时光不会再返回，只能把它当作最美好的回忆。

还记得那次，是学生和老师在一起度过的最后一天的学校生活了，五颜六色的气球挂满了教室，彩带缠绕着气球，把教室打扮的十分漂亮。桌子拉成了两排，学生们按顺序地坐下，开始表演各种小节目，还不时地吃着花生、瓜子，喝着饮料。那一刻的我们，是快乐的。节目表演完后，老师又给我们讲一些例题。那一刻，老师变成了学生，和我们一起讨论着，让我们把老师当作朋友。

临近结束的时刻，同学们在不停地写同学录，原来的那般快乐已逝去，现在只有伤心。

我们不想离去，还想在一起学习。可惜不可能了，欢声和哭声掺杂着，那一刻的我们，变得很亲很亲，没有距离可言。

升入初中，虽然一个学校还有几个认识的人，但到分班时，只剩自己一人，孤零零的，甚是悲伤。

俗话说：“距离产生美”，但是我不认同这种说法，因为远的距离带给人的不是快乐与高兴，而是寂寞的，伤心的，在两人之间，如果距离远了，只是让人更加思念对方，没有一点美可言。

距离到底是怎样的呢？

在这问题上，我们无法准确地说出距离产生的是美还是不美的。心灵的距离，会让我们改变态度，从而更加了解对方，而在路程的概念上讲，它产生的就不是美，它只会让一个人更思念另一个人，让那个人更加伤心。

没错，那一次的毕业联欢会上让我们没有距离，而之后的之后，距离会有吗？

我们的生活中，有一种叫距离的东西。距离可以让你获得，距离可以让你失去。

于是乎，想起人谈论朋友之间的距离：某人与多年未见的朋友相遇，当年称兄道弟，再见却无话可说;某人又抱怨如何与朋友掏心相告，而对方却以事相欺，多么令人愤怒伤心云云……朋友之间的距离，近了远了，而不同的人也会因此得了失了。有的人无所谓距离，而有朋友终生相伴;有的人哪怕日日相依，仍难逃脱失去。这是由于每个人的命运不同吗?其缪也!依余之见，朋友之间，无关乎空间上近甚远乎，而应在于彼此心与心达到“距离”。

有人对待朋友，无事不相告。其本心固然好，其实呢?过分信任意味着谎言就是背叛，哪怕是一个善意的谎言。常言道：爱对方，就要给对方一点空间。爱人尚且如此，况于友人乎?于是，相互之间太过亲近不见得是好的。同样，相距太远也不见得是坏的。犹记李杜之交，相见恨晚，分离多年后，亦有相惜之作。由此可见，朋友之间，时空的距离永远不是决定因素。

那么，何为朋友之间的“距离”呢?答曰：心之间的距离近了，才是“距离”到了。

拉近心与心之间的距离，便是要使友谊纯净，做到远而不疏，近而不腻。庄子曰：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。纵使若清水般的君子之交，也能化为甘露滋润心田，在激流中相互鼓励，在逆境中相互扶持，最后共享胜利之喜悦。我们向来唾弃这种朋友：没事不搭理，来信寒暄几句，问“哥们可借兄弟一些钱财?”或“能否帮小弟一个小忙?”小人之交难长久。忆往昔助明英宗复位“远乡团”四人，当初联手称兄道弟，最终窝里相斗，支离破碎;而李贤于谦之交，纵政见不合，犹且长存。当我们与朋友为友谊上好道德的保险，以君子之道相待，心间距离便拉近了许多。

尽管空间并不是决定性因素，它仍能或多或少影响到心之间的距离。我们不可以任友谊的花朵在时间的暴晒下消弱，也不可让亲近的波涛淹没了它。但当远时，如李白云：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西，当如一棵树站在高处眺望远方的友人，时不时托清风送去一片树叶的祝福，虽相距远甚，而似比邻。一通电话，一封书信，也可让友谊的花朵常开不谢;而亲近时，给双方一点空间，默默陪你快乐，陪你忧伤，给对方一块得以乘凉的树荫，别让他在自己炽热的友谊下炎热难耐。

然而即便是这样，我们也很难保证朋友之间不会因思想的距离而分崩离析。这时，我们是否应当给予包容、理解、素心相待?遥想当年，当山涛屈附于司马氏，嵇康作《与山巨源绝交书》与赠。他看似割断了友谊的琴弦，然而实际呢?他解脱了他自己与朋友，使自己不必受官场骚扰，使朋友不必尴尬于相劝出仕。最后的友谊，恰如临刑前的《广陵散》，美妙而不复。我与你彼此不相迁就也不必勉强，素心相待。但你若坠入谷底，我便甘愿为你兜底，待你如素。

我们的友谊不能长存，但我愿两人皆无遗憾，在这时，我们是因思想距离失去了友谊，然而得到的却是永世不灭的回忆。这段回忆里，你我没有距离。

朋友，是除亲人外陪伴自己走完一生的人，我们可以从他们那得到很多：有欢笑，有泪水，有帮助，有支持。维系长久而难忘的友谊，需要我们把握好之间的距离。愿天下友谊终不散。

人与人之间有一种东西叫距离，距离会让你获得，距离也会让你失去。 There is a kind of distance between people called a distance, the distance will make you get, and the distance will make you lose.

我们跨不过时间与空间的距离，只有那心与心的距离即使阻隔时空依旧能碰撞，碰撞出温暖的火花，可感应，感应到相互的小世界。

拉近距离，让世界变小。凡事有度，距离并不是越大越好。看到媒体上一些关于贫困地区孩子的报道，假期里与朋友们结伴去助学，亲自在那个黑乎乎的厨房里坐了很久，感受了一次两小时的山路，才明白报道里的只是文字，只有亲自感受才明白个中的艰辛，而我不以为然的生活竟是那样幸福。把我自己省下的零花钱送给那个与我同龄的孩子，心里想到更多的是将来有机会我会去那个山村助教，我会把我知道的世界告诉他们，把我所有的知识传授给那个闭塞的山村，那时，世界一定会因而变小。

保持距离，坚守自我。保持必要的距离，个人才能有一份坚守，因了这份坚守才成就了各具特色的人格魅力，营造一种和谐的美好。“水至清则无鱼，人至察则无徒”，人无完人，与人相处，我们经常需要学会换一个角度，调整一下距离去发现他人的美好。如果凡事都要求做那个最近的知情者，凡事都用最严苛的要求待人，会因太过清晰而失去友谊。就如面对一朵娇艳的鲜花，太近就会发现那些美丽中的细微瑕疵，少了花香中的回味和流连

拉近距离，让世界变暖。世界上并没有永恒的距离，我们只有出于爱的愿望不断调整亲密的距离，不仅身体，心灵上才能获一碗汤的距离”。地震、水灾……所有重大的自然灾害都会牵动很多人的心，一双双手，一个个肩膀，把那些坚硬而没有温度的石头搬开冰冷而肆虐的洪水挡住。人类因为无私的爱而成其为人类，而高尚于其他的物种。在一场场救援中，太多人曾经都互不相识，可是因为爱，陌生的距离被融化，世界在那一刻保持了有了汤距的温暖。

保持距离，互相尊重。有人说爱人只要爱到八分，那是要给对方留两份空间，同时也留两份余地爱自己。如果一个人把全部的心思和爱都放在一个点，那份爱肯定会因为太满而沉重，会让人窒息到害怕稍有不慎就辜负了那份浓烈。需要一种距离，保持一个独立的空间，让人自由地呼吸，自由地思考，自由地感受。就如那个厚厚的日记本，并没有记录什么见不得人的内容，可是未经同意的翻阅会被视为偷窥，会因为了少了尊重而失去信任。

对于两颗自由的心，两个独立的人来说，拉近的距离是感情的催化剂，是温暖的传递筒;保持的距离是小世界的守护，是尊重的体现。我们应该用一颗仁爱之心，诚信之心，互助之心，拉近的距离，让世界充满更多的阳光和温暖。学会分享，倾听，微笑面对，适度的距离，让我们既可以相互取暖，而又不至于彼此刺伤。

爱神从这里匆匆走过，洒下一片片爱的.种子……

它慢慢的生根，发芽，于是，在这个星球上又多了一种东西，它是世界上代表幸福最明显的一个字眼——爱。

爱有很多种，亲人之间的爱，朋友之间的爱和情人之间的爱等等。当你拥有这些爱时，你会发现你是多么的幸福。

爱，是一种责任。当你的爱人的命运掌握在你手中时，你应该尽力去呵护他，保护他，让他感受到爱的温暖与温馨。

爱，是一种鼓励。当你的爱人受到挫折时，你应该鼓励他，给他自信，让他自信的面对每个艰难的问题。

爱，是一种付出。当你的爱人需要你时的帮助时，你应该毫不吝啬地付出代价，帮助他，因为爱是无私的。

爱，是一种宽容。当你的爱人做出你不喜欢的事时，你应该以宽容、谅解的态度去原谅他的过失。

爱，是一种理解，当你的爱人做出令你不解的事时，你应该以理解之心去对待他，因为理解能架起心灵之窗。

爱，是人类永恒的感情。

最遥远的距离不是你我海天相隔，而是我站在你面前你不知道我爱你。

所以让我们珍惜自己什么爱我们和我们爱的人吧，正是这些人给我们带来了一生的幸福！正是这些人让我们看到了人世间最美好的事物！

我们一定要热爱自然，这样才能热爱生活。——题记

前一阵子，听说史作家病逝，着实吃了一惊。我那时为自己的事情忙的焦头烂额，不可开交。可还是惊骇。有些时候听闻某某大名鼎鼎之人物仙逝，倒是心起一种“竟与其生活在同一时代”的惊奇的感觉。

记得小时候的语文课本上，总能见史作家的事绩。多少都是带着感动与嘉许的情绪读完，却感觉离自己的生活很遥远，知道他“身残志坚,"顽强生活”。后来慢慢长大，自悟得一些人生道理。敬仰也如大海中波澜起伏，一浪盖过一浪。

等到现在，人心浮躁的时候再想起，想那一人一轮椅在荒草蔓生的地坛度过的十几载春秋，竟然有些羡慕了。生活给灵魂肉体的苦痛，同时也抽丝拨茧，洗掉了虚浮和烦躁。所以当史先生经历了孤独的顿悟，带着《我与地坛》回来的时候，可引起了怎样的轰动啊。

自然这东西让人敬畏。你得真的喜欢它。可惜没几个人能做到。把“自然”和“景色”混为一谈。我倒想到全世界去旅行，外国风情实在太美。可是有几个黄昏，或者下雨的下午，我慢慢把人与环境隔离开了。我想，一国一风物，吸引人的却是那里的人，那的文化。至于那里的山水，可以爱屋及乌的喜欢。但普天下哪里的景，说到底都是类似的。

有时候走在路上，街道两旁白雪堆积，路面碾的平实；或者晌午时分，人也疏懒。眼睛半睁，身心飘荡，似乎陷入时空隧道，整个吸进去，再吐出来，已是黄沙弥漫，布衣小车，依依呀呀有人哼小调。忽地一句“大胆刁民！”，嗬，吓得腿又软了。

这就是自然神秘的力量了。信奉“不可知论”的人自知无法与其抗衡。百年以前明黄大袍统治天下，民国老宅深深深几许，或者满天繁星遥远的未来……无一不牵动着人的心。

还喜欢听雨声。雨一轰鸣的落下来，世界就仿佛被填满了，整个城市下沉到水中，澄澈的水里，上演一番卡夫卡式的家庭澡盆喜剧。

想起一本捍卫自然的书，“极静极静的”“一个人的”书。梭罗一家又不是疯子，只是在汽笛初响蒸气时代开启的当时，人已经不赞美原始而美好的自然了。

可是每一本书，每一篇小说，都有自然或多或少的影子，有些是抽剥下来的时代气息。像卡波特的闪光百老汇，格蕾丝最不喜欢的；或者拜雅特的维多利亚时期的老宅；哈代的古祭祀群可以写部史诗了。

我们离时代这么近，现代科技把我们包裹成装甲战士，变形金刚。可是，只有我们自己明白，甲壳动物的外部再坚硬，却是它全部的骨骼。我们渴求的内里，心脏，却柔软而软弱。日复一日的期盼着，在愈演愈烈的时间洪流里，渴望与自然的贴合，渴望返祖，悲戚又荒凉。

我不认为我征服了沙漠

[高中作文：我们与自然的距离