描写山雄伟的成语有哪些(实用20篇)

山清水秀，层峦耸翠，重峦叠嶂，青山绿水，山水如画，

山崩海啸，山长水远，山高水长，山光水色

表里山河 安如泰山

萍水相逢 山清水秀 层峦耸翠，重峦叠嶂，

青山绿水，山水如画，山崩海啸，山长水远，山高水长，

山光水色锦绣河山高耸入云水天一色波光粼粼 湖光山色

重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺

千山万水 跋山涉水 山光水色 山明水秀山高水长山高水低

穷山恶水水秀山明 山光水色 山明水秀 山清水秀 山明水秀 湖光山色 水软山温

崇山峻岭 高山深涧 峰峦雄伟 锦绣河山高耸入云

水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀

高山流水白练腾空 烟波浩渺 山清水秀 山光水色

江山如故 江山如画 绿水青山 名山胜川 崇山峻岭

表里山河巴山蜀水 大好河山 登山临水 湖光山色

名山大川 千山万壑 峰峦雄伟 水平如镜

这次，我来到了天门山。这里的山比别处的更陡峭，山峰是那么迭宕起伏，山坡是那么翠绿，好一传奇景色也！

现在的天门山正值夏季，中午的时候，我们开车来到了天门山底的村子。村子的后院，是一池莲花，花正盛开，开得姹紫嫣红，一朵比一朵美丽、芬芳，仿佛它是有规律的，一朵开完了，另一朵又接上来，这一朵开完了，又有一朵接上来，没完没了，但从来没有两朵荷花同时开放，更没有两朵一样的荷花同时盛开。

山脚下，绿色遍布山坡，一派绿色祥和的世界。太阳的影子照映着一侧的树木，使这一侧的树木从远处看颜色比别处的要深。山的另一侧，阳光四照，里面似乎是一个阳光山谷。山谷里面有什么，太阳也不知道。村子里的采药人，也不敢去山谷里采药，只敢去山谷的这一侧游荡，一个人听到了采药人说的话，将此事传遍了村庄，结果越传越神，越神越不敢进去，给这个阳光明媚的山谷蒙上了一层恐怖的面纱。

山上面，山峰开始变得陡峭起来，绿色变少了，太阳的照射使上面的影子重重叠叠，在影子的反衬下，隐隐可以看到一个怪兽的脸，这只怪兽张着大嘴，仿佛要噬掉这里的一切。传说，天门山以前不是山，而是一大片田地，后来，有一只从深渊里爬出来的怪物，来到这个安祥平静的小村庄，它到处破坏庄稼，人们没有了粮食，个个皮包不住骨。一位仙人看到了这样的情景，就下凡施法，将怪物封印成了一座山，自己也在山上开了一个洞，永远住在这个洞里，守护着这座大山。这座山，就是天门山。

因为这个传说，天门山在我的印象中变得更加传奇！

一字师 指订正一字之误读，即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

出处：五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。

白首北面 北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

出处：《文中子·立命》：“夫子十五为人师焉，陈留王孝逸先达之傲者也，然白首北面岂以年乎?”

百年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。”

百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

出处：先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”

冰寒于水 冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

出处：荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”

不堪造就 指没有培养前途。

出处：茅盾《蚀·追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去──这是清校。”

传道受业 受：通“授”。传授道理，教授学业。

出处：唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”

减师半德 谓只学到老师的一半。

出处：宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》：“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天，则以所谓减师半德也耶。”

教无常师 受教育不必有固定的老师。

出处：《尚书·咸有一德》：“德无常师，主善为师。”

口传心授 指师徒间口头传授，内心领会。

出处：明·解缙《春雨杂述·评书》：“学书之法，非口传心授，不得其精。”

老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

良师益友 良：好;益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

出处：《论语·述而》：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”

良师诤友 良：好;诤：敢于直言。很好的老师，能够直言相劝的朋友。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

出处：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”

青出于蓝 青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

青过于蓝 青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

青蓝冰水 “青出于蓝，冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出处：清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四：“桐城派古文，望谿开之，海峰继之，至惜抱而其传始大，此天下之公言也。惜抱出于刘门，世几有青蓝冰水之喻。”

孺子可教 指年轻人可培养。

出处：《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”

师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处：《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

出处：《荀子·致士》：“师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。”《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”

授业解惑 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。

桃李春风 比喻学生受到良师的谆谆教诲。

桃李之教 指老师的教诲。

无师自通 没有老师的传授就能通晓。

出处：唐·贾岛《送贺兰上人》诗：“无师禅自解，有格句堪誇。”

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学无常师 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

出处：《论语·子张》：“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

言传身教 言传：用言语讲解、传授;身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”

研桑心计 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商;桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。

出处：汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”

一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”

衣钵相传 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

出处：《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”

尊师贵道 尊敬师长，尊重其所传之道。

出处：南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》：“帝谓孔僖曰：‘今日之会，宁于卿宗有光荣乎?’对曰：‘臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘，辱临敝里，此乃崇礼先师，增辉圣德;至于光荣，非非所敢承。”

尊师重道 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

出处：《后汉书·孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。”

名师出高徒 高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

桃李遍天下 比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。

桃李满天下 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

出处：《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》：“天下桃李，悉在公门矣。”

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

出处：《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”

【成语】花红柳绿

发 音：huā hóng liǔ lǜ

近义词：姹紫嫣红

用 法：联合式;作定语;形容颜色鲜艳纷繁

释 义：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

出 处：五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”

示 例：史见那郊园野旷，景物芳菲，～，仕女游人不断头的走的。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回)

【成语】五色缤纷

发 音：wǔ sè bīn fēn

近义词：五彩缤纷、五颜六色

用 法：主谓式;作谓语、定语;指颜色繁多

释 义：指颜色繁多，非常好看。

【成语】国色天香

发 音：guó sè tiān xiāng

近义词：沉鱼落雁、羞花闭月

反义词：其貌不扬

用 法：联合式;作宾语、定语;形容女性的美丽

释 义：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

出 处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

示 例：于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非～，却是斌斌儒雅。(清·李汝珍《镜花缘》第六十六回)

【成语】青出于蓝

发 音：qīng chū yú lán

近义词：后来居上

反义词：每况愈下

用 法：主谓式;作谓语;含褒义

释 义：青：靛青;蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

出 处：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

示 例：愈变愈妙，可谓～矣。(清·平步清《霞外捃屑》卷六)

【成语】轻描淡写

发 音：qīng miáo dàn xiě

近义词：蜻蜓点水、不痛不痒

反义词：淋漓尽致、小题大做

用 法：联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

释 义：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

出 处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十八回：“臬台见他说得这等轻描淡写，更是着急。”

示 例：写文章该详的地方要详，不可～。

【成语】目迷五色

发 音：mù mí wǔ sè

近义词：五彩缤纷

反义词：漆黑一团

用 法：主谓式;作谓语;比喻事物错综复杂，分辨不清楚

释 义：五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

出 处：《老子》：“五色令人目盲。”

示 例：慎卿先生此一番评骘，可云至公至明;只怕立朝之后，做主考房官，又要～，奈何?(清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回)

【成语】花里胡哨

发 音：huā lǐ hú shào

近义词：花里胡梢

用 法：联合式;作定语、状语;比喻浮华而不实在

释 义：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

出 处：

示 例：一同进到房里，见满桌堆着都是选的刻本文章，红笔对的样，～的。(清·吴敬梓《儒林外史》第二十九回)

【成语】青过于蓝

发 音：qīng guò yú lán

释 义：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

出 处：宋·朱熹《答吕季克书》：“其所著书乃如此，若《原说》者，则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》：“东坡盖学徐浩书，山谷盖学沈传师书，皆青过于蓝者。”

【成语】五彩斑斓

发 音：wǔ cǎi bān lán

释 义：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。

【成语】红腐贯朽

发 音：hóng fǔ guàn xiǔ

释 义：红腐：粮食经久腐坏，颜色变成红赤色。贯朽：穿铜线的绳索因天长日久而朽烂。形容资财充足，钱粮无数。

【成语】红飞翠舞

发 音：hóng fēi cuì wǔ

释 义：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

【成语】面不改色

发 音：miàn bù gǎi sè

近义词：神色自若

反义词：大惊失色

用 法：主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义

释 义：脸色不变。形容从容镇静的样子。

出 处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”

示 例：(秦王)叱左右前缚(蔺)相如，相如～。(明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回)

【成语】花花绿绿

发 音：huā huā lǜ lǜ

近义词：绚烂多彩

反义词：暗淡无光

用 法：联合式;作定语;形容颜色鲜明多彩

释 义：原指花草树木鲜艳多彩;形容颜色鲜明多彩。

出 处：金·元好问《又解嘲二首》：“雁后花前日日闲，颇思尊酒慰愁颜。凭君细数东州客，谁在花花绿绿间?”

1、百花齐放

解释：百花，泛指各种花卉;齐，同时。千百种花同时开放，争相斗艳。形容春天百花盛开，丰富多彩。

出处：清无名氏 《自序》：“百花齐放，皇州春色，尽属春官矣。”

2、草长莺飞

解释：①江南暮春时节景象 ②形容生机勃勃、万物复苏的景象

出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”

3、草丰林茂

解释：丰，茂都是茂盛，意思是生机勃勃，草和树林长的都很茂盛。形容春天草木生长的非常茂盛，一片生机勃勃的样子。

4、姹紫嫣红

解释：姹，美丽;嫣，美好，鲜艳。形容各种颜色的花朵，娇艳、绚丽、好看。也比喻事物繁荣兴旺、丰富多彩。

出处：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍野，似这般都付与断井颓垣。”

5、春风和煦

解释：形容春天阳光温暖而舒适。

句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》

6、春光明媚

解释：明媚，美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

出处：元·宋方壶《斗鹌鹑·踏青》套曲：“时遇着春光明媚，人贺丰年，民乐雍熙。”

7、春回大地

解释：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

出处：宋·周紫芝《太仓稊米集·岁杪雨雪连日闷题二首》：“树头雪过梅犹在，地上春回柳未知。”

8、春暖花开

解释：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。 现在常用来比喻有利于工作或学习的大好形势。

出处：明·朱国祯《涌幢小品·南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。

9、春色撩人

解释：撩，撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

出处：宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”

10、春色满园

解释：春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象。

出处：这句话出自南宋诗人叶绍翁的《游园不值》。

11、春意盎然

解释：意，意味;盎然，洋溢，深厚。春天的意味正浓。

出处：刘白羽《第二个太阳》三章：“四月的北方还残冬未尽，四月的南方已春意盎然。”

12、春意阑珊

解释：春意，春天的气象;阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。

出处：南唐·李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”

13、繁花似锦

解释：繁，多而且茂盛。锦，指有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。

出处：陈青云《点苍山下金花娇》：“我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”

14、红情绿意

解释：形容艳丽的春天景色。

出处：宋·文同《约春》诗：“红情绿意知多少，尽入泾川万树花。”

15、红瘦绿肥

解释：绿叶茂盛，红花凋谢。形容暮春景色。

出处：宋·吴礼文《桃源忆故人暮春》词：“画桥流水飞花舞，柳外斜风细雨。红瘦绿肥春暮，肠断桃源路。”

16、花红柳绿

解释：指花木繁茂的样子。形容明媚的春天景象。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十九回 ：“史见那郊园野旷，景物芳菲，花红柳绿，仕女游人不断头的走的。”

17、花团锦簇

解释：形容春天五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁么事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”

18、鸟语花香

解释：鸟鸣叫，花喷香。鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

出处：宋·吕本中《庵居》诗：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”

19、桃红柳绿

解释：字面意思桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩绚烂的春景。

出处：唐·王维《田园》诗：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”

20、桃李争妍

解释：桃花李花竞相开放。形容春光艳丽。

出处：明·无名氏《万国来朝》第二折：“春花艳艳，看红白桃李争妍。”

21、桃李争辉

解释：桃花和李花竞相开放。用以形容春色美丽。

出处：元·无名氏《东篱赏菊》第三折：“花也，则为你不与那繁花争媚，花也，则为你不同他桃李争辉。”

22、万象回春

解释：万象：一切景象。指各种事物都出现了生机。形容春天万物复苏，一片生机的景象。

出处：宋·朱熹《道德经注释》第四章：“迨一元方兆，万象回春，道发散于天地人物之间，而无从窥测，修士欲明道体，请于天地将开未开，未开忽开而揣度之，则得道之原，而下手不患无基矣。”

早就听说介子推携母隐居被焚的故事，妈妈说这个地方就在我们山西介休绵山，又称介山。今天我们一家有幸一起去走一走，看一看。

一进绵山大门，我迫不及待地跑了进去，可是还得坐大巴上山。我们先去了后山——水涛沟，这里有数不清的秀丽风景等着我们去参观。这里溪水潺潺，绿意盎然，步步有景，是绵山最有名的自然景观。我和爸爸还爬了绳索，在我们齐心协力的合作下，我们爬上爬下两回。

出了水涛沟，我们坐着缆车准备去介公墓，妹妹已经很累了，想回家。妈妈说：“咱们看看缆车有多懒啊？”于是大家一起坐上缆车。爸爸有恐高症，一会儿说别动，一会儿说好好坐着。我一看他那被吓得脸色苍白，魂飞魄散的样子就笑了起来，结果又被爸爸拦住了。终于到了地面，爸爸松了一口气，爸爸说他再也不坐缆车了。

下缆车走了一会儿就到了介公墓，介公墓为椭圆形山丘，削平的一面嵌入墓碑，旁边有元、明、清历代石碑数通。据说当年晋文公拾介子推衣冠，依山为墓。墓前两侧有方形石柱根据掩映在苍松翠柏之间。一块简单的墓碑，古朴的青石，苍劲的小篆，仿佛带着我们穿越到了从前，一切都是那样的自然，我们仿佛感受到一代忠臣义士的风骨完全融化在这一片葱绿的土地上。下山时，我居高临下，放眼远眺，古代晋果山川尽收眼底。

听妈妈说这里还有道教圣地——大罗宫，传说唐太宗之妹曾修道于大罗宫，唐玄宗时期修复，号称“天下第一道观”。以及佛教圣地——正果寺，据说正果寺有十五尊真身舍利，被称为“世界奇迹”。可惜妹妹实在走不动了，就没有去参观。为了妹妹只能忍痛割爱了。

介休绵山，绝对是人文探秘和自然观光的最佳去处。

我的家乡，是一个美丽的山村，它虽然没有城市的繁华与娇美。但是却有着平凡与朴素。山水给予它多姿。我生活在这可爱的地方，怎能不深深的喜爱它呢？

山美

这儿的山一片碧绿，绿得娇美，绿得灿烂。而且走进一闻一股淡淡的茶香。山上种满了茶叶。当你走上山顶，便可以触摸到洁白无瑕的云彩，而且空气又是那么的清晰与新鲜。在那份新鲜中还带有浓浓的茶香，从上往下看，满山的碧绿，绿得像无边无际的茶海。其中还有流动的小船，船儿就是那些采茶的人们。这真像一幅美丽的画卷，我在其间自由的走动。是多么自在啊！把烦恼抛到了九霄云外。

水美

水是那么的清澈，清得可以看见水底的鱼虾在游动，清得可以清清楚楚的看见四周景物的倒影。小河的夏天，是孩子们的乐园。四五个结在一起，一起奔向小河。扑通、扑通孩子们一个又一个的跳下了水。不知是谁家调皮的孩子，打破了杨柳梳妆的镜子，但是添加了那调皮的孩子们的欢笑声。

这就是我的家乡，无论时间吹过了多少岁月，它依然是那么的美丽。我爱我的家乡，更爱家乡的山水。

以下这些描写英雄人物的成语，希望对你们有用。

昂首阔步：昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。

昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。

傲骨嶙嶙：傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

傲然挺立：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

傲然屹立：形容坚定，不可动摇地站立着。

傲霜斗雪：傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

拔刀相助：旧小说中多指打抱不平。

霸王别姬：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

百里挑一：一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

百炼成钢：比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。

百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。

百折不回：折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

碧血丹心：满腔正义的热血，一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

不避斧钺：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

不屈不挠：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

才夸八斗：夸耀才华出众。

才气过人：才：才能;气：气魄。才能气魄胜过一般的人。

才气无双：英勇的气慨，天下没有第二个人。

长风破浪：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。

超今冠古：冠：超出众人。超越古今。

驰骋疆场：驰骋：奔驰。疆场：战场。骑着马奔驰在战场上，形容英勇作战，无可阻挡。

赤胆忠心：赤：比喻真纯。形容十分忠诚。

冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

大显身手：显：表露，表现;身手：指本领。充分显示出本领和才能。

大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

大义凛然：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

大展宏图：展：把卷画打开，比喻实现;宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。

大智大勇：指非凡的才智和勇气。

单枪匹马：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

蹈锋饮血：形容勇敢，不怕牺牲。

砥柱中流：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

顶天立地：头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

斗霜傲雪：形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。

独步天下：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

独胆英雄：指不畏强敌，英勇奋战，以少胜多的杰出人物。

独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

飞龙乘云：龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。

非池中物：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。

奋勇当先：鼓起勇气，赶在最前面。

赴汤蹈火：赴：走往;汤：热水;蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

盖世无双：盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。

盖世英雄：盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。

肝胆相照：肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。

刚正不阿：阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。

钢筋铁骨：筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

高瞻远瞩：瞻：视，望;瞩：注视。站得高，看得远。比喻眼光远大。

坚贞不屈：坚：坚定;贞：有节操;屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

劫富济贫：劫：强取;济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

巾帼豪杰：巾帼：古代妇女的头巾和发饰，代指妇女。豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

巾帼须眉：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女;须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。

巾帼英雄：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。

金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

襟怀磊落：襟怀：胸怀;磊落：光明正大。心怀坦荡，光明磊落。

鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。

决胜千里：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。

慷慨就义：慷慨：情绪激昂;就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。

旷世逸才：旷世：绝代;空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

老骥伏枥：骥：良马，千里马;枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。

力挽狂澜：挽：挽回;狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

两肋插刀：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。

烈火真金：烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。

烈烈轰轰：烈烈：火焰炽盛的样子;轰轰：象声词，形容巨大的声响。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

临危不惧：临：遇到;危：危险;惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

凌霄之志：凌霄：高入云霄的志气。形容远大的志向。

凌云之志：凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。

马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。

宁死不屈：宁愿死也不屈服。

宁为玉碎，不为瓦全：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

文武双全：文：文才;武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

骁勇善战：勇猛，善于战斗。

胸怀大志：怀：怀藏。胸有远大志向。

胸怀磊落：心地光明正大。

雄才大略：非常杰出的才智和谋略。

雄心壮志：伟大的理想，宏伟的志愿。

攻无不克：克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

豪放不羁：羁：马笼头，引伸为束缚。形容人性情豪迈，不受拘束。

豪情壮志：豪迈的情感，远大的志向。

豪言壮语：豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

浩气长存：浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。

浩气凛然：浩气：即正气，刚直正大的精神;凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。

横刀跃马：指手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战。犹言横戈跃马。

横枪跃马：指手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战。犹横戈跃马。

横行天下：横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。

轰轰烈烈：轰轰：象声词，形容巨大的声响;烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。

宏图大志：宏伟的计划，远大的志向。

鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人;志：志向。比喻远大志向。

鸿业远图：鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。

虎啸风生：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响;亦指豪杰奋起，大展宏图。

急流勇进：在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。

坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

坚强不屈：屈：屈服。坚韧、刚毅，毫不屈服。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一往无前：一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

以一当十：当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。

意气风发：意气：意志和气概;风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。

英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

英姿飒爽：英姿：英勇威武的姿态;飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。

鹰击长空：指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。

勇冠三军：冠：位居第一;三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。

运筹帷幄：筹：计谋、谋划;帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

斩关夺隘：砍断门闩，攻破城门，夺取关隘。形容军队作战勇敢，势不可挡。

战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

战无不胜：形容强大无比，可以战胜一切。也比喻办任何事情都能成功。

真金不怕火炼：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

铮铮铁骨：比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。

铮铮铁汉：指刚正不阿、坚强不屈的人。

正气凛然：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

志在千里：形容志向远大。

志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。

智勇双全：又有智谋，又很勇敢。

中流砥柱：就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

宁折不弯：本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。

女中豪杰：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。

鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

气冲牛斗：气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气冲霄汉：霄汉：指天空。形容魄力非常大。

气贯长虹：贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

气吞山河：气势可以吞没山河。形容气魄很大。

气吞宇宙：犹气吞山河。形容气魄很大。

气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

气壮山河：气：气概;壮：使壮丽;山河：高山和大河。形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。

千里之志：指远大的志向。

前程万里：前程：前途。比喻前途远大，不可限量。

人中龙虎：比喻人中豪杰。

飒爽英姿：飒爽：豪迈矫健;英姿：英勇威武的姿态。形容英俊威武、精神焕发的样子。

杀身成仁：成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

身经百战：亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。

神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。

十人九慕：慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。

视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视死如生：把死去看做活着一样。形容不怕死。同“视死若生”。

四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

所向披靡：所向：指力所到达的地方;披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。

所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

谈笑自若：自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

堂堂正正：堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

天下无敌：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

万夫不当之勇：当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

忘生舍死：忘却性命，不怕牺牲。

威风凛凛：威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

威武不屈：威武：权势，武力;屈：屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

威震天下：威名传于全国，震惊世上。

巍然屹立：巍然：极高的样子;屹立：山势直立高耸。比喻象高山一样直立地上，不可动摇。

文韬武略：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬;略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。

壮气凌云：豪壮的气概高入云霄。

壮心不已：壮心：宏大的志向;已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。

壮志凌云：壮志：宏大的志愿;凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

纵横驰骋：纵：南北方向;横：东西方向;驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

足智多谋：足：充实，足够;智：聪明、智慧;谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。

1.鼻如悬胆 :比喻人鼻梁挺直

2.樱桃小嘴 (口):比喻女子的嘴唇小巧而红润，如同樱桃一般

3.唇红齿白 : 比喻美人面貌姣好。亦作朱唇皓齿。

4.尖嘴猴腮 : 尖嘴巴瘦面颊。比喻人长相极为丑陋。

5.长嘴獠牙 : 嘴大且牙齿外露。比喻面貌凶恶丑陋。

6.眉横丹凤 : 比喻女子美丽的眉毛。

7.鬓若堆鸦 : 比喻两鬓乌黑的样子。

8.獐头鼠目 : 獐头小而尖，鼠目小而凸出。比喻人相貌鄙陋，令人生厌。

9.龙眉凤眼 : 比喻人英俊、气宇非凡。

10.浓眉大眼 : 比喻人的眉目分明，带有英气。

11.眉清目秀 : 比喻面貌清明俊秀，长相美丽。

12.螓首蛾眉 : 比喻女子的额头如螓首般，广而方正，眉毛如蛾的触须，长而纤细。

13.尨(ㄆㄤˊ)眉皓发 : 比喻老人眉发尽白。

14.眉如墨画 : 眉色如墨画一般浓黑分明。

15.齿若编贝 : 比喻牙齿如编排的海贝般洁白整齐。亦作齿如含贝、齿如齐贝。

16.蛾眉皓齿 : 细长眉毛和洁白牙齿。比喻女子容貌明艳美丽。

17.炯炯有神 : 比喻目光明亮而有精神。

18.明眸善睐 : 美人目光流转动人。

19.鹤发鸡皮 : 白发皱皮。比喻老人的容貌。亦作鸡皮鹤发、鸡肤鹤发。

20.荑手纤纤 : 荑手纤纤比喻女子的手柔细白净。

21.黑白分明 : 比喻眼睛清澈明亮。

比喻外貌:

1.冰肌玉骨 : 比喻美人的体肤洁白晶莹。

2.香肌玉体 : 比喻年轻女子肌体柔嫩、温香。亦作香娇玉嫩。

3.面黄肌瘦 : 比喻人消瘦、营养不良的样子。

4.玉肌花貌 : 比喻女子肤色洁白，容貌艳丽。

5.虎背熊腰 : 背宽厚如虎，腰粗壮似熊。比喻人的体型魁伟。

6.沈腰潘鬓 : 沈腰潘鬓比喻男子的身体瘦弱，早生白发。

7.蜂腰削背 : 比喻身材瘦弱细腰。

8.面薄腰纤 : 比喻长得纤瘦美丽。

9.朱颜鹤发 : 鹤发，白发。朱颜鹤发指脸色红润，头发雪白。比喻老人身体健朗。

10.粗眉大眼 : 比喻人的面容粗犷，神态豪爽。

11.高头大马 : 比喻人的身材高大。

12.潘安再世 : 潘安，古代著名的美男子。潘安再世比喻男子非常英俊。

金风飒飒

金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。飒飒：风声。例：那时正是将近仲秋天气，金风飒飒，玉露泠泠。(《儿女英雄传》第四回)

金风送爽

金风：指秋天的风。秋风带来了凉意。

例：金风送爽，凉露惊秋。(鲁迅《述香港恭祝圣诞》)

金风玉露

指秋天的景物。唐·李商隐《辛未七夕》诗“由来碧浪银河畔，可要金风玉露时。”

秋月春风

秋天的月亮，春天的花朵。比喻良辰美景、美好岁月。唐·白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”

亦作秋月春花：“春花秋月何时了，往事知多少。”(南唐·李煜《虞美人》)

秋高气爽

形容秋季天空明净，气候凉爽宜人。唐·杜甫《崔氏东山草堂》：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”

桂子飘香

中秋前后桂花开放，散发馨香。语出唐·宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”

霜天红叶

红叶：槭、枫等树叶，秋时变为红色，故称为红叶。

霜天：严寒的天气。

秋阳杲杲

盛暑炙热的太阳。周代以国历的十一月为正月，七、八月秋季开始，时值国历五、六月，正当盛暑。

秋阳：秋天的太阳。如：成熟的麦穗在秋阳的照射下闪耀着金光。

丹枫迎秋

丹枫：枫叶到秋天会变红，故称为丹枫。唐·李商隐《过楚宫》：巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。

红衰翠减

红：指花;翠：指绿叶。红花衰败，绿叶减少。形容春尽花残或初秋百花凋谢的景象。宋·柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼，是处红衰翠减，苒苒物华休。”

秋行夏令

令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。鲁迅《阿Q正传》第八章：“但现在是暮秋，所以这‘秋行夏令’的情形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。”

春华秋实

华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

例：“春华秋实，没有那浩荡的春风，又哪里会有这满野秋色和大好的收成呢?”(峻青《秋色赋》)

林寒涧肃

秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。

一叶知秋

1)从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”

2)比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

同义：一叶落知天下秋 、一叶报秋、 叶落知秋、 落叶知秋

梧桐一叶落

梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。

西风落叶

秋风吹，树叶纷纷下。形容秋天的景象。现多比喻人或事物已趋衰落的情景。例：“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。”毛泽东词《满江红·和郭沫若同志》

西风残照

秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。语本唐·李白《忆秦娥》：“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”

橙黄橘绿

指秋季景物。宋·苏轼《赠刘景文》：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

秋风萧萧

萧萧：形容风声或马叫声等。

春满人间：指生机勃勃的春意充满人间

春秋鼎盛：春秋：年龄。人年龄正处在旺盛、强壮之际。旧时比喻人正当壮年;精力充沛。

春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝

寸草春晖：寸草：小草;春晖：春天的阳光。小草的心意;难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩。

漏泄春光：原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情

满脸春风：形容心情喜悦，满脸笑容

满脸春色：比喻满脸充满喜悦的笑容

春风得意：春风：春天和煦的风;得意：愿望得到满足时的高兴心情;和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后...

春风化雨：化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称...

春风满面：春风：比喻笑容。形容情绪愉快;满脸高兴的样子。也作“满面春风”。

春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

春风一度：度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。

春光明媚：明媚：鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。

春寒料峭：料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。

春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春兰秋菊：春天的兰花;秋天的菊花;各自在自己开花的季节显示出秀美。比喻各擅其美;各有所长。

春梦无痕：比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

春暖花开：春天气候温暖;百花盛开。形容美丽的景色。比喻事物得以顺利发展的良好环境或机遇。

春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春色满园：整个园子里一片春天的景色。比喻到处是欣欣向荣的景象。也作“满园春色”。

春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过...

春宵一刻：欢娱难忘的美好时刻。

春意盎然：意：意味;盎然：洋溢;深厚。春天的意味正浓。

春雨如油：春雨贵如油。形容春雨可贵。

大地回春：指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

寒木春华：寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

枯木逢春：枯：枯萎;木：树木;逢：遇上。枯树遇上春天又有了生机。比喻经历挫折又获得生机。

妙手回春：妙：绝妙;妙手：指技能高超的人;回春：使春天又重新回来;比喻将接近死亡的人救活。形容医术高明;能...

满园春色：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

满面春风：春风：春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。

秋月春风：指良辰美景。也指美好的岁月。

秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

阳春白雪：阳春;白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。

一室生春：整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。

阳春有脚：用以称誉贤明的官员。

一场春梦：比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

着手成春：一动手便有了春意。比喻诗人、画家才思高雅;也比喻医生医术高明。着：接触;挨上。

春蚕到死丝方尽：丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。

春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

春花秋实：见“春华秋实”。

枯树逢春：已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。

枯枝再春：枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

一年之计在于春：要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。

雨后春笋：春雨以后;竹笋长得又多又快。比喻新生事物大量涌现蓬勃发展。

阳春白雪、冬日暖阳、银装素裹、春寒料峭、冰天雪地、寒蝉凄切、

白雪皑皑、粉妆玉砌、寒冬腊月、数九寒冬、滴水成冰、大雪纷飞、

橙黄橘绿、天寒地冻、千里冰封、雪虐风饕、风刀霜剑、傲雪凌霜、

冰冻三尺、风雨凄凄、玉树琼枝、漫天飞雪、寒风刺骨、玉树银花、

十冬腊月、岁暮天寒、寒气逼人、风雪交加、朔风凛冽、冬温夏凊、

冰魂雪魄、冬日可爱、瑞雪纷飞、万里雪飘、集萤映雪、雪花飞扬、

冬裘夏葛、雪窖冰天、六出纷飞、寒气袭人、欺霜傲雪、白雪茫茫、

春生夏长、天凝地闭、冰寒于水、冰封雪盖、燕雁代飞、粉装玉砌、

春冰虎尾、凛若冰霜、葛屦履霜、风号雪舞、漫天风雪、林寒洞肃、

黄绵袄子、冰封大地、寒风侵肌、山寒水冷、冰雪严寒、冰山难靠、

积雪封霜、冰天雪窑、号寒啼饥、冰寒於水、腊梅怒放、片地风霜。

虎斗龙争

形容斗争或竞赛很激烈。

出处：汉·班固《答宾戏》：“分裂诸夏，龙战虎争。” 桂林杏苑，空成魂梦之游;～，又见战征之事。★清·吴敬梓《儒林外史》第四十二回

虎据龙蟠

形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

出处：北周·庚信《哀江南赋》：“昔之虎据龙蟠，加以黄旗紫气;莫不随狐兔而窟穴，与风尘而殄悴。”

虎踞龙盘

形容地势雄伟险要。—— 带龙的成语

出处：晋·吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’” 唐·雍陶《河阴新城》诗：“高城新筑压长川，虎踞龙盘气色全。” ～今胜昔，天翻地覆慨而慷。★毛泽东《人民解放军占领南京》诗

虎踞龙蟠

形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。

出处：宋·辛弃疾《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》词：“虎踞龙蟠何处是?只有兴亡满目。”

虎窟龙潭

窟：洞穴;潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

出处：元·汪元亨《沉醉东风·归田》：“怕筑成传说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。”

虎略龙韬

略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。—— 龙的成语

出处：明·刘基《悲杭城》诗：“一朝奔迸各西东，玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。” 雄图壮志千秋罕，～万众从。★郭化若《奉和陈司令赐诗步原韵》

虎卧龙跳

形容字势雄浑超逸。

出处：南朝·梁·袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。”

虎穴龙潭

龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。

出处：元·无名氏《昊天塔》第三折：“不甫能撞开了天关地户，跳出这龙潭虎窟。” 感谢坐位豪杰不避凶险，来～，力救残生。★明·施耐庵《水浒全传》第四十一回

虎掷龙拿

掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。—— 带龙的成语

出处：金·元好问《楚汉战处》诗：“虎掷龙拿不两存，当年曾此赌乾坤。”

鳌愤龙愁

如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。

出处：无 这是一首～音乐，你想听吗?

白龙鱼服

鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。—— 龙的成语

出处：汉·刘向《说苑·正谏》：“昔日龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。” 相公～，隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低，有毁相公者，何以处之?★明·冯梦龙《警世通言》卷四

扳龙附凤

指依附龙凤而升空。

出处：南朝·梁·沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。”

暴腮龙门

象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。

出处：《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门。” 江海大鱼集门下，不得上;上即为龙。故云：‘～，垂耳辕下。’★明·李贽《初潭集·师友六》

笔底龙蛇

犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。—— 带龙的成语

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十一回：“闻公博学广记，笔底龙蛇，真才子也。”

笔走龙蛇

形容书法生动而有气势。

出处：唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。” 秀才肖王宾胸藏锦绣，～。★明·凌濛初《初刻拍案惊》卷二十

藏龙卧虎

指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。

出处：北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。” 在中州地面，四通八达，乃是～之地，英雄荟萃之区，非同小地方可比。★姚雪垠《李自成》第二卷第十六章

禅世雕龙

指文章世代相传。—— 龙的成语

出处：《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”

车水马龙

车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。” 花天酒地，闹个不休，～，日无暇晷。★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

成龙配套

将零部件搭配起来，成为一套完整的整体。

出处：无 这个～的方案十分可行。

乘龙佳婿

乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。—— 带龙的成语

出处：唐·徐坚《初学记·鳞介部》：“黄尚为司徒，与李元礼俱娶太尉桓温女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。” 我有你这样一位坦腹东床的～，我是光荣得很啦。★郭沫若《南冠草》第三幕

乘龙快婿

乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

出处：《魏书·刘昞传》：“……昞遂奋衣来坐，神志肃然，曰：‘向闻先生欲求快女婿，昞其人也。’瑀遂以女妻之。”

乘龙配凤

比喻得佳偶，结良缘。

出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀!沈文素!你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么?”

打凤捞龙

凤、龙：这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。—— 龙的成语

出处：元·朱凯《昊天塔》第一折：“也不须打凤捞龙，别选元戎。”

打凤牢龙

比喻安排圈套使强有力的对手中计。

出处：元·关汉卿《单刀会》第三折：“安排下打凤牢龙，准备着天罗地网，也不是待客筵席，则是个杀人、杀人的战场。”

打虎牢龙

犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。

出处：无

大水冲了龙王庙

比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。—— 带龙的成语

出处：清·文康《儿女英雄传》七回：“大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人咧!”

得婿如龙

形容得到称心如意的佳婿。

出处：宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女，时人谓恒叔元两女俱乘龙，言得婿如龙。”

雕龙画凤

刻绘龙凤。

出处：胡世香《巧取陈家寨》：“门上雕龙画凤，粉壁衬着红漆家具，分外耀眼。”

鼎成龙去

指帝王去世。—— 龙的成语

出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。” 已被昭阳人妒，更那堪、～。★宋·刘克庄《水龙吟》词

鼎成龙升

指帝王去世。同“鼎成龙去”。

出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”

鼎湖龙去

指帝王去世。同“鼎成龙去”。

出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。” ～不复返，只有雁鹜飞茫茫。★明·秦夔《同金广信宗器游番湖》诗

恶龙不斗地头蛇

地头蛇：比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害，也斗不过本地的恶势力—— 带龙的成语

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷：“大官人休说满话!常言道：恶龙不斗地头蛇。” 作宾语、定语;用于口语

二龙戏珠

两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。” 作宾语、定语;用于建筑及工艺品等

放龙入海

比喻放走敌人，留下后患。

出处：明·罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎?”

飞龙乘云

龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。—— 龙的成语

出处：战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也。” 这对他来说就像～一样。

飞龙在天

比喻帝王在位。

出处：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。” ～，方仰君临之德;流虹绕渚，宝开圣作之祥。★宋·陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》

风从虎，云从龙

比喻事物之间的相互感应。

出处：《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”

风虎云龙

虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。—— 带龙的成语

出处：《周易·乾》：“云从龙，风从虎。” 古来真主百灵扶，～自不孤。★明·冯梦龙《东周列国志》第二十七回

凤表龙姿

形容英俊的仪表。

出处：明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“瞥然一见，凤表龙姿自出群，雌雄胜负隐然分。”

凤附龙攀

指依附帝王权贵建功立业。

出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。” 我明载兴，公值其际，～，风飞雷厉。★《宛署杂记·志遗三》引用明·李东阳《敕封崇安侯谭公神道碑铭》

凤骨龙姿

形容超凡的体格和仪态。—— 龙的成语

出处：《云笈七签》卷四：“今视子之质，实霄景高焕，圆精重照，凤骨龙姿，脑色宝曜。”

凤狂龙躁

形容心情烦躁，精神失常。

出处：唐·韩偓《喜凉》诗：“炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。” 海枯石烂愁仍在，～转多病。★清·金农《问颜大懋伦疾》诗

凤楼龙阙

形容华美的宫阙楼台。

出处：无

凤毛龙甲

凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。—— 带龙的成语

出处：明·袁中道《石浦先生传》：“旧有传奇二种，置于笥中，为鼠子嚼坏，凤毛龙甲，竟不存于世。”

凤髓龙肝

比喻珍奇美味。

出处：明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他故人情蔼，消受他凤髓龙肝;我寸舌应嚼坏，愧没归遗两女子。” 老孙五百年前大闹天宫时，吃老君丹、玉皇酒，王母桃，及～——那样东西我不曾吃过?★《西游记》第七五回

凤舞龙飞

形容书法笔势有力，灵活舒展。

出处：《儿女英雄传》第十回：“只这书法也写得这等凤舞龙飞，真令人拜服。”

凤舞龙蟠

凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。—— 龙的成语

出处：清·文康《儿女英雄传》第二十四回：“不想这一拜，恰恰的合成一个‘名花并蒂’，俨然是金厢玉琢，凤舞龙蟠!”

凤箫龙管

指笙箫一类管乐的吹奏声。

出处：清·黄永《龙衣舟行》诗：“凤箫龙管穿云去，锦缆牙樯映日月。”

凤臆龙鬐

凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。

出处：无

凤翥龙蟠

像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。—— 带龙的成语

出处：《晋书·王羲之传论》：“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连;凤翥龙蟠，势如斜而反直。” ～势作环，浮青不断太行山。★清·纳兰性德《扈驾西山》诗

凤翥龙骧

形容奋发有为。

出处：明·孙柚《琴心记·牛酒交欢》：“新筑沙堤行宰相，喜今朝凤翥龙骧，燕友逢春，莺朋出谷。”

凤翥龙翔

翥：鸟向上飞;翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。

出处：明·张居正《陵寝纪》：“山趋水会，凤翥龙翔，信乾坤之……” 美彼之态度兮，～。★清·曹雪芹《红楼梦》第五回

凤子龙孙

帝王或贵族的后代。—— 龙的成语

出处：《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”

伏虎降龙

伏：屈服;降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。

出处：清·吴璿《飞龙全传》第二回：“岂不知俺赵匡胤是个打光棍的行手，凭你什么三头六臂，伏虎降龙的手段，若遇了俺时，须叫他走了进来，爬了出去。”

伏龙凤雏

伏龙：(卧龙)诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’

附凤攀龙

指巴结投靠有权势的人以获取富贵。—— 带龙的成语

出处：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”

贯斗双龙

形容才能拔萃超群。

出处：据《晋书·张华传》载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气， 固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之， [下续示例] [上接出处]但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”

龟龙鳞凤

传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

出处：《汉书·翟方进传》：“太皇太后临政，有龟龙鳞凤之应。”

龟龙麟凤

传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。—— 龙的成语

出处：无

龟龙片甲

比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。

出处：唐·张怀瓘《书议》：“麟凤一毛，龟龙片甲，亦无所不录。”

骇龙走蛇

龙蛇被掠走。形容声势浩大。

出处：无

鹤骨龙筋

指瘦挺虬曲的样子。—— 带龙的成语

出处：宋·苏轼《孤山二咏·柏堂》：“道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。”

虎变龙蒸

指乘时变化而飞黄腾达。

出处：明·汤显祖《紫钗记·节镇还朝》：“君侯膺归衮之期，贱子附迁莺着役。风期未远，存问非遥。虎变龙蒸，风云自爱。”

虎步龙行

原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

出处：《宋书·武帝纪上》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。” 只见那人生得面如冠玉，唇若涂朱，眉清目秀，～。★清·吴趼人《痛史》第十回

虎超龙骧

比喻群雄奋起，互相角逐。—— 龙的成语

出处：三国·魏·曹植《汉二祖优劣论》：“当此时也，九州鼎沸，四海渊涌。言帝者二三，称王者四五。鸱视狼顾，虎超龙骧。”

[地棘天荆] 指到处布满荆棘。比喻环境恶劣。

[黑风孽海] 比喻环境、遭遇的险恶。

[荆棘载途] 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

[荆棘塞途] 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。

[刀光剑影] 隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

[狗恶酒酸] 比喻环境险恶，使人裹足不前。

[淮橘为枳] 淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻环境变了，事物的性质也变了。

[乌烟瘴气] 乌烟：黑烟;瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

[能伸能屈] 能弯曲也能伸直。指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

[坎止流行] 遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。

[地上天宫] 形容生活环境的美好，犹如在天宫一样。

[万籁俱寂] 籁：从孔穴中发出的声音;万籁：自然界中万物发出的各种声响;寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万籁无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万赖无声] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[万赖俱寂] 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

[严霜烈日] 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。

[芝兰之室] 比喻良好的环境。

[橘化为枳] 比喻人由于环境的影响而变坏。

[骇浪惊涛] 骇：使惊怕;涛：大波浪。汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[惊涛骇浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[鲸涛鼍浪] 犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[鲸波怒浪] 犹言惊涛骇浪。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。

[兰芷之室] 兰、芷：两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。

[鲸波鼍浪] 比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“鲸涛鼍浪”。

[惊涛怒浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

[惊涛巨浪] 汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。同“惊涛骇浪”。

[曳尾涂中] 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

[风雨不改] 比喻处于恶劣环境中不变其节操。

[斗霜傲雪] 形容在严酷的环境中敢于斗争，不屈不挠。

[曳尾泥涂] ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。

[鸾飞凤舞] 形容祥瑞和平的环境。

[蓬生麻中] 比喻生活在好的环境里，也能成为好人。

[蓬生麻中，不扶自直] 蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

[出尘不染] 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

[锦天绣地] 形容房屋或其他环境布置得十分美观华丽。

[南橘北枳] 枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

[蓬赖麻直] 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

[如登春台] 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

[出污泥而不染] 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。

[墨子泣丝] 比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。

[满目荆榛] 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

[三迁之教] 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

[松柏后凋] 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。

[随遇而安] 随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

[随寓随安] 犹言随遇而安。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

[居移气，养移体] 指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。

[随寓而安] 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。同“随遇而安”。

[逆来顺受] 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

[月下花前] 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

[花前月下] 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

[情景交融] 指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

[迷金醉纸] 犹言纸醉金迷。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

[纸醉金迷] 原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

[磨而不磷，涅而不缁] 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

[涅而不缁] 涅：矿物名，古代用作黑色染料;缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

[涅而不淄] 比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”。

[白沙在涅，与之俱黑] 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。

[磨不磷，涅不缁] 比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷，涅而不缁”。

[这山望着那山高] 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

[血雨腥风] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[腥风血雨] 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[腥风醎雨] 犹腥风血雨。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

[染丝之变] 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。

[薮中荆曲] 比喻品质不好的人，处在恶劣的环境中会变得更坏。

[中流砥柱] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

[砥柱中流] 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

[天时地利人和] 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。

[断杼择邻] 孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻;孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

[风刀霜剑] 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。

[月黑风高] 比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

[养尊处优] 养：指生活。指生活在有人伺候、条件优裕的环境中。

[世外桃源] 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

[坐于涂炭] 涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。

[近朱者赤，近墨者黑] 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

[如鱼得水] 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

[乐不思蜀] 在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

[甘分随时] 甘愿顺随时世环境。

[高飞远集] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。

[高飞远遁] 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。

[风土人情] 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

[孟母三迁] 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。

[不得不尔] 尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。

[得天独厚] 天：天然，自然;厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

[傲世轻物] 物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

[得其所哉] 所：处所，环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。

[自拔来归] 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

[冷血动物] 体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

[居安思危] 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

山长水远shān cháng shuǐ yuǎn

出处：唐·许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无好处，水远山长步步愁。”

意思：比喻道路遥远艰险。

山高水长shān gāo shuǐ cháng

出处：唐·刘禹锡《望赋》：“龙门不见兮，云雾苍苍。乔木何许兮，山高水长。”

意思：象山一样高耸，如水一般长流。原比喻人的风范或声誉象高山一样永远存在。后比喻恩德深厚。

山高水低shān gāo shuǐ dī

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。”

意思：比喻不幸的事情。多指人的死亡。

山光水色shān guāng shuǐ sè

出处：唐·白居易《菩提寺上方晚眺》诗：“楼阁高低树浅深，山光水色暝暝沈沈。”

意思：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

山鸡舞镜shān jī wǔ jìng

出处：南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”

意思：山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

山溜穿石shān liù chuān shí

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“泰山之溜穿石。”

意思：山里的滴水可以把石头滴穿。比喻只要有决心有毅力，事情就可以成功。

山盟海誓shān méng hǎi shì

出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“他将山盟海誓言，向罗帏锦帐眠。”

意思：盟：盟约;誓：誓言。指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。

山明水秀shān míng shuǐ xiù

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

意思：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

山木自寇shān mù zì kòu

出处：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”

意思：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

山南海北shān nán hǎi běi

意思：指遥远的地方。

山栖谷隐shān qī gǔ yǐn

出处：《魏书·肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹板筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”

意思：在山中栖身，到谷中喝水。形容隐居生活。

山清水秀shān qīng shuǐ xiù

出处：宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

意思：形容风景优美。

山穷水尽shān qióng shuǐ jìn

出处：宋·陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

意思：山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

山锐则不高shān ruì zé bù gāo

出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”

意思：比喻人太露锋茫，就成不了大事。

山水相连shān shuǐ xiāng lián

意思：指边界连接在一起。

山颓木坏shān tuí mù huài

出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?”

意思：册：泰山;颓：倒塌;木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

山摇地动shān yáo dì dòng

意思：山和地都在动摇。形容声势或力量的巨大。

山肴野蔌shān yáo yě sù

出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

意思：肴：熟的鱼肉;簌：野菜。指山中的野味和野菜。

山阴道上，应接不暇shān yīn dào shàng，yìng jiē bù xiá

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“从山阴道上行，山川自相应发，使人应接不暇。”

意思：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。

山雨欲来风满楼shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu

出处：唐·许浑《咸阳城东楼》诗“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”

意思：欲：将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

山珍海错shān zhēn hǎi cuò

出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

意思：海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山珍海味shān zhēn hǎi wèi

出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

意思：海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

1、燕颔虎颈：形容相貌威武。

2、典则俊雅：端庄高雅而标致。

3、仙露明珠：比喻人风神秀异。

4、倜傥不群：卓异不凡;出众。

5、眉目如画：形容容貌端正秀丽。

6、内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。

7、明眸善睐：形容眼睛明亮而灵活。

8、秀外惠中：容貌秀美，资质聪明。

9、心平气定：心气平定，没有杂念。

10、平心静气：心情平和，态度冷静。

11、神采焕发：精神焕发，风采动人。

12、竹清松瘦：形容人的外貌清瘦有神。

13、直言正色：谓言语正直，仪容严肃。

14、相貌堂堂：端正。形容人的仪表端正。

15、浓眉大眼：形容眉目端庄，富有生气。

16、仙姿佚貌：仙子的姿质，秀逸的容貌。

17、相貌可佳：相貌端庄美好，让人心喜。

18、笑比河清：形容态度严肃，难见笑容。

19、雍容不迫：形容态度大方，从容不迫。

20、淡扫蛾眉：轻淡地画眉，指妆容淡雅。

21、外宽内深：指外貌宽厚而实则城府很深。

22、鹄峙鸾停：形容人仪态端庄，姿容秀美。

23、气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。

24、雍容闲雅：神态从容不迫，举止文雅大方。

25、山峙渊渟：山立水聚。比喻端庄凝重的风度。

26、神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

27、顾盼神飞：左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。

28、展眼舒眉：眉眼舒展。形容称心遂意的样子。

29、临水照花：形容女子自傲、敏感、卓尔不群。

30、一表人才：表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

31、炯炯目光：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

32、不拘形迹：形容言谈举止无拘无束，自由自在。

33、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。

34、举止娴雅：娴：文雅。形容姿态和风度娴静文雅。

35、玉树临风：形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿。

36、举止庄重：风度、仪表、举止或谈吐不随便;沉着稳重。

37、容光焕发：容光：脸上的光彩;焕发：光彩四射的样子。

38、威风凛凛：威风：威严的气概;凛凛：严肃，可敬畏的样子。

39、傅粉何郎：原指何晏面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

40、娇小玲珑：玲珑：伶俐可爱。形容身材小巧、伶俐可爱的样子。

41、神采奕奕：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

42、不苟言笑：苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

43、药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。

44、若有所思：若：好象。好象在思考着什么。形容静坐沉思的样子。

45、衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。

46、和蔼可亲：和气，谦逊。指一个人的修养很好，态度温和，容易接近。

47、声如洪钟：洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

48、风流蕴藉：蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。

49、天生丽质：天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

50、仰首伸眉：仰首：仰起头来;伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。

51、林下风气：林下：幽僻之境;风气：风度。指女子态度娴雅、举止大方。

52、昂藏七尺：昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺：七尺高的身躯。

53、溢于言表：超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。

54、眉清目秀：眉毛;清：清新;目：眼睛;秀：秀丽。形容人容貌清秀俊美。

55、落落大方：落落：举止潇洒自然的样子。形容言谈举止自然大方、不拘谨。

56、疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

57、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容年长者气色好。

58、美如冠玉：冠玉，古人帽子上佩带的玉石。形容男子的仪容标致，相貌英俊。

59、和颜悦色：颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

60、皓齿明眸：皓：白色的样子;眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。

61、仪态万方：仪态：姿态，容貌;万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。

62、亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。

63、气度不凡：气势与度量都不同凡响。一般用在形容人的外在与内在均有过人之处。

64、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色;厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

65、靡颜腻理：美丽;颜：面容;腻：细腻;理：肌理。形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑。

66、芳兰竟体：芳兰：兰草的香气;竟体：满身。香气满身。比喻举止闲雅，风采极佳。

67、神清气爽：1:形容人神志清爽，心情舒畅。2:形容人长得神态清明，气质爽朗。

68、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。

69、风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态;翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。

70、慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

71、好整以暇：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

72、正襟危坐：襟：衣襟;危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

73、风流儒雅：风流：有文采且不拘礼法;儒雅：学识深湛，气度不凡。指人文雅洒脱，学识渊博。

74、文质彬彬：文：文采;质：实质;彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

75、城北徐公：公，古代对尊长和平辈的敬称。城北徐公，指战国时期齐国姓徐的美男子，作美男子的代称。

76、满坐风生：亦作“满座风生”。座席之间飘来清风，使同座者都能感到。比喻来者神气不凡，光采动人。

77、玉质金相：金、玉：比喻美好;质：本质;相：外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

78、兔起鹘落：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

79、温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌;尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

80、英俊潇洒、英俊：才智杰出的人。潇洒：总体是行为指自然大方，不呆板，不拘束，多用来形容神态和容貌，也指举止。指才智杰出，相貌不凡且自然大方，有韵致，不拘束。

1、猿穴坏山：比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

2、甑尘釜鱼：甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。

3、鱼死网破：不是鱼死，就是网破。指拼个你死我活。

4、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

5、鱼馁肉败：馁：鱼臭烂;败：肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。

6、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

7、朱颜鹤发：朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

8、鱼烂瓦解：犹言鱼烂土崩。

9、鱼大水小：比喻生产不够消费。也比喻机构臃肿，行动不灵。

10、遗风馀象：前代遗留下来的风俗和法式。

11、鱼米之乡：指盛产鱼和稻米的富饶地方。

12、鹰瞵鹗视：鹗：鱼鹰。形容用威猛凶狠的目光盯视着。

13、引狼自卫：犹言引虎自卫。

14、鱼瞵鹗睨：像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。

15、鱼龙曼延：亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙曼衍”。①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。

16、游蜂戏蝶：①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。

17、云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

18、延颈鹤望：像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。

19、鹰瞵虎视：像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善，伺机攫取。

20、鸭步鹅行：鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。

八百孤寒 八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。

【出处】五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。”

白面儒冠 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【出处】清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人?”

白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【出处】《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固;若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”

白面书郎 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

【出处】唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。”

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

【出处】《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”

闭户读书 关着门在家里埋头读书。

【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。见闭户读书，师心自是。”

闭门读书 关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。

【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。”

博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

【出处】《周书·庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”

博览五车 指读书多，学识渊博。

【出处】《初刻拍案惊奇》卷十：“真个是：才过子建，貌赛潘安。胸中博览五车，腹内广罗千古。”

布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

【出处】《汉书·贾山传》：“布衣韦带之士，修身于内，成名于外。”

才贯二酉 二酉：指大酉山、小酉山。因以之形容读书甚多、学识渊博。

【出处】据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍;史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

【出处】元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”

穿壁引光 穿：凿通;引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。

【出处】晋·葛洪《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

春诵夏弦 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

【出处】《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”

唇腐齿落 比喻读书讽诵极为勤苦。

【出处】汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”

刺股读书 比喻刻苦攻读。

【出处】《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”

大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

【出处】《战国策·齐策四》：“夫玉生于山，制则破焉。非弗富贵矣，然大璞不完。”

箪食瓢饮 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。

【出处】《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。

【出处】明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”

读不舍手 舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。

读书得间 间：间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“飏翁!你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”

读书君子 旧时称有志操有学问的人。

读书三到 形容读书十分认真。

【出处】宋·朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

【出处】《三国志·魏志·董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”

读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。

【出处】宋·周密《齐东野语·书种文种》：“山谷云：‘士大夫子弟，不可令读书种子断绝，有才气者出，便当名世矣。’”

废书而叹 因有所感而停止读书。

【出处】《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”

焚膏继晷 膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

【出处】唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”

腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。

【出处】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

滚瓜烂熟 象从瓜蔓上掉下来的瓜那样熟。形容读书或背书流利纯熟。

【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第十一回：“十一二岁就讲书、读文章，先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”

含菁咀华 比喻读书吸取其精华。同“含英咀华”。

【出处】明·张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，含菁咀华，选词吐艳，盖人人能矣。”

含英咀华 咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

【出处】唐·韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”

画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

【出处】《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”

积雪囊萤 积雪：南朝孙康映雪读书。囊萤：晋代车胤把萤火虫装在口袋里，借荧光读书。形容刻苦攻读。

集萤映雪 集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。

【出处】南朝·梁·任昉《为萧扬州荐士表》：“既笔耕为养，亦拥书成学，至乃集萤映雪，编蒲辑柳。”

九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

【出处】宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

【出处】《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”

开卷有益 开卷：打开书本，指读书;益：好处。读书总有好处。

【出处】晋·陶潜《与子俨等疏》：“开卷有得，便欣然忘食。”

匡衡凿壁 后以之为刻苦读书的典实。

【出处】《西京杂记》卷二：“匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”

琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。

【出处】清·王韬《淞隐漫录·凌波女史》：“自幼即喜识字，授以唐诗，琅琅上口。”

立地书厨 比喻人读书多，学识渊博。

【出处】《宋史·吴时传》：“时敏于为文，未尝属稿，落笔已就，两学目之曰‘立地书厨’。”

立地书橱 比喻人读书多，学识文博。

【出处】《宋史·吴时传》：“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。”

两脚书橱 指读书很多但不善于应用的人。

【出处】《南史·陆澄传》：“澄当世称为硕学，读《易》三年不解文义，欲撰《宋书》竟不成。王俭戏之曰：‘陆公，书厨也。’”

磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

【出处】宋·陆游《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年。”

目不识书 指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。

目不知书 指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。

纳士招贤 招：招收;贤：有德有才的人;纳：接受;士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

【出处】《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”

囊萤照读 用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。

【出处】《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

囊萤照书 囊萤：把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒，勤苦读书。

【出处】《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

牛角挂书 比喻读书勤奋。

【出处】《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

牛角书生 比喻勤奋读书的人。

【出处】《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”

七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。

【出处】《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻美甚。”

穷愁潦倒 穷愁：穷困愁伤;潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。

【出处】清·无名氏《都门竹枝词·教官十首》：“盘费全无怎去家，穷愁潦倒驻京华。”

然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧;荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。”

三余读书 充分利用一切空余时间读书。

【出处】《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”

舌战群儒 舌战：激烈争辩;儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。

【出处】明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

诗礼之家 诗：指《诗经》;礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

【出处】明·郎英《七修类稿》卷十六：“因仍苟且，多为惜财之小而忘大义，奈何诗礼之家亦如此是耶!”

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

【出处】元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”

十年读书 指长期努力于学业。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

【出处】元·刘祁《归潜志》卷七：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天天下知。”

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

【出处】《南史·梁本纪下》：“读书十行俱下，辞藻艳发，博综群言，善谈玄理。”《梁书·简文曾纪》：“读书十行俱下，九流百氏，经目必记。”

士农工商 古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。

【出处】《管子·小匡》：“士农工商四民者，国之石(柱石)民也。”《淮南子·齐俗训》：“是以人不兼官， 官不兼事，士农工商，乡别州异，是故农与农言力，士与士言行，工与工言巧， 商与商言数。”

世代书香 世世代代都是读书人家。

【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第57回：“林家虽贫到没饭吃，也是世代书香人家，断不肯将他家的人丢给亲戚，落的耻笑。”

书读五车 形容读书多、知识丰富。

书生之见 指读书人不切实际或不合时宜的见解。

【出处】宋·邵博《闻见后录》卷一：“予谓议者以本朝养兵为大费，欲复寓兵于农之法，书生之见，可言而不可用者哉。”

悦目赏心：看了美好景物而心情舒畅。

喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

心花怒放：心里乐得像花儿盛开一样。形容高兴到极点。

神采飞扬：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

喜气洋洋：洋洋：得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

欣然自得：心情舒适、自觉得意的样子。

皆大欢喜：皆：都。人人都高兴满意。

陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。

怡性养神：怡悦精神，使之安适愉快。

兴高采烈：原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

怡情悦性：怡：和悦愉快；悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。

喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

喜形于色：形：表现；色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

喜出望外：指因遇到意外的喜事，心中非常高兴。

旷心怡神：舒畅心胸，愉悦精神。

开眉展眼：高兴愉快的样子。

惊喜交集：交集：交错在一起。又吃惊，又高兴。

舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

心旷神飞：犹言心境愉悦，飘飘欲仙。

喜眉笑眼：形容面带笑容、十分高兴的样子。

爽心悦目：指景色美丽，令人心情愉快。

心旷神怡：旷：开阔；怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

拍手称快：形容正义得到伸张或公愤得到消除时高兴的样子。

欢聚一堂：欢乐愉快地聚集在一起。

喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

手舞足蹈：手和脚都舞动起来。形容高兴到极点的样子。

喜逐颜开：逐：追随；颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。

神采奕然：奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

喜出望外：喜事出乎意料之外。形容特别高兴。

精神焕发：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。

爽心悦目：谓景色美丽，令人心情愉快。

【拼音】jī shān zhī jié

【出处】昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。  《吕氏春秋·求人》

【解释】箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【用法】作宾语；用于人的节操

【结构】偏正式

【相近词】箕山之操、箕山之志

【同韵词】不知不觉、庄生梦蝶、内外有别、口耳之学、赶尽杀绝、竹杖芒鞵、才貌双绝、迟徊不决、惊才绝绝、君射臣决、......

【年代】古代

【成语故事】西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”

【示例】尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。  《汉书·鲍宣传》

如痴如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如醉如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。

舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

舌桥不下 形容惊讶的神态。

伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。

神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。

神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。

爽然若失 爽然：主意不定的样子;若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。

似醉如痴 犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。

投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

夷然自若 指神态镇定，与平常一样。

义形于色 义：正义;形：表现;色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。

意气自如 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。

雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。

悠然自得 悠然：安闲舒适的样子;自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。

悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。

怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

怆天呼地 悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

从容自若 沉着镇静，神态自若。

大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大义凛然 大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态

耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态

丰度翩翩 丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。