建设美丽家园手抄报内容【汇编20篇】

正文：

Planting Trees Day comes on March 12 every year. Do you know what can we do to help on the day?

每年的03月12日是植树节，你知道在这天我们要做些什么吗?

In China, Planting Trees Day is on March 12. This special day began in 1979. On that day, people can plant many trees. And if we plant trees more, we must also take care of the trees by watering them until they grow up to be strong. In different countries, Planting Trees Days are on different days. Like in India, Planting Trees Day is on July

1.在中国，植树节在03月12日。这特殊日子在1979年开始。在那一天，人们要种许多的树。如果我们种了许多的树木，我们必须照顾好它们，并按时浇水，直到它们茁壮成长。在不同国家，植树节在不同的日子。例如在印度，植树节在07月01日。

Why do the people plant trees? It is very easy. Because they want to protect the environment. There are many people who want to earn the money form only cutting down trees. So more and more trees are cut by them. But kind people want to protect the environment and make the air clean. So they plant trees as many as they can.

为什么人们要植树?这很简单。因为他们想要保卫环境。有许多想要通过砍伐树木来挣钱的人。那样越来越多树被他们砍断。但是善良人们想要保卫环境和使空气变得干净。因此他们尽最大努力的植树。

All these actions show that people should pay more attention to the environment. We want to make it better, don’t we? So we must plant more trees to protect the environment.

所有这些行动展示人们将去更多的注意环境。我们希望变得更好，不是吗?所以我们必须植更多的树来保护环境。

So, everyone, if you want to make the air clean, please try your best to protect the environment and plant more trees.

因此，每个人，如果你想要使空气变得干净，那么请更好的保护环境和种更多的树。

Planting Trees Day comes on March 12 every year. Do you know what can we do to help on the day?

我有一个愿望：希望有一个美丽、环境优雅的家；一个和谐的家。我的愿望能不能实现呢？有很多同学说不可能实现，也有少数同学说有可能实现，我也觉得能实现，只要我们把家园保护好，不要让环境被污染，不要乱扔垃圾，这样才能让家园更美丽，环境更优雅，我们光说可不行，更要做得到才行！

于是，我把我的意见说给班里的同学听，同学们听了，都很积极参加打扫卫生活动，我们组成了一个团队打扫卫生。

我们才开始打扫，就看见了街道上有很多垃圾，经过一个上午的时间，我们终于打扫干净了整个东水街，清理了所有的河道，小河又和以前一样清澈了，街上又和以前一样干净了，我们真高兴！

想要有一个和谐的家，这样就很难了吧！对我来说，一点也不难。

以前爸爸妈妈动不动就用暴力解决问题，可对我来说这样一点都不好，不仅解决不了问题，而且会让爸爸妈妈的脾气更加暴躁。

就像以前，我每天都要出去玩，而且很晚才回来。于是，爸爸很生气，便打骂我，我觉得这样不好，我向爸爸提建议，让他最好先告诉我出去玩不好的理由，然后再教育我不要再出去玩了，这才是最好的办法，爸爸觉得我说的有道理，便答应我以后再也不用暴力解决问题了。我听了很高兴，只要每个家庭都能这样教育孩子，我相信这样就能有一个和谐的家。

我希望每个人都要好好保护环境，建设绿色的家园，创造出更多的和谐家庭。

中国是个很美的地方，有万里长城、京杭大运河、兵马俑等世界奇迹，还有泰山、庐山、黄山，桂林、张家界等美丽的自然风光。我所居住的南京，是著名的六朝古都，这里有雄伟壮丽的中山陵，碧波荡漾的玄武湖，蜿蜒耸立的明城墙。春天，梅花山的梅花迎风怒放;秋天，栖霞寺的片片枫叶诉说着南京的美丽、宁静。

可是，不知从什么时候起，绿化减少了，一幢幢高楼矗立起来;空气里沙土飞扬、柳絮飘舞，行人们戴起了口罩，匆匆行路;到处都在施工，一到下雨，道路泥泞不堪;汽车的喇叭声、拆迁的躁杂声、装修的刺耳声，整天伴在耳边，让人无法静心。

我的梦想就是在每一片空余的土地上栽树，栽上银杏树、梧桐树、桑树、枣树、松树等各种各样的树。让我的家园变成充满绿色的、美丽的家园。那里没有污染，没有噪音，人们沐浴在蓝天、白云下，尽情地呼吸着清新的空气。小河、自来水管里的水无需加热，就可以畅饮。人人友爱、互相谦让，互相帮助。人们过着宁静、幸福的生活。

美丽的家园需要我们用自己的双手去创造，相信经过不懈的努力，我的梦想一定能实现。

全街道广大人民：

你们好!

水、土地等自然资源是人类生存和发展的基础，是经济可持续发展的保障，但这些资源并非取之不尽、用之不端。面对日益严峻的资源环境问题，保护资源就是保护我们生存发展的环境，善待资源就是善待我们自己。保护环境、节约能源是每一个人应尽的义务。

我街道人口较多，人均资源占有少，环境承载能力相对较弱，我们肩负的任务还很重，可能遇到的困难和挑战也很多。今年，创建省级生态街道，加强节约型社会建设，对我们全面建设生态凤鸣、和谐凤鸣具有特殊重要的意义和作用。

因此，我们要树立节约资源和保护环境的意识，养成节约资源的好习惯，从节约每一滴水、每一度电、每一张纸开始，发扬勤俭节约的美德，强化保护环境责任，积极投身到创建省级生态街道中来。我们要不断加强环境道德和行为规范建设，倡导可持续消费观和环境价值观，人人参与，做环保的宣传者、示范者、行动者，为节约型社会建设贡献自己的一份力量。

滴水汇成大海，树林长成森林，保护资源、节约能源是保护我们生存发展的基础，善待环境就是善待自己!广大群众朋友们，让我们立即行动起来，从现在做起，从身边小事做起，倡导节约风尚，提高文明意识，保护生态环境，建设美好家园，为创建省级生态街道贡献力量。

创建美好家园，需要你我参与!

凤鸣街道省级生态街道创建工作领导小组

世界上没有相同的一片叶子，我们人类不例外，而作为我们人类生活作息的重要场所城镇，更是一样不例外。最近我有幸跟随梦之旅三下乡队伍来到茂名市电白沙琅，虽说在这里的时间不多，但很是领略了和我的家乡雷州不同风情的沙琅文化，真是让我大开眼界！

要说我来到沙琅见闻最多的是什么，我会很认真地告诉你，是沙琅石龟。想当初我坐公交车来到沙琅的时候，在车里被摇晃得昏昏欲睡的我一听队长说沙琅到了，马上精神焕发，伸长脖子往车窗外看，你说我看到了什么？只见沿着街道两旁都是求购石龟斤字样，石龟两字使我心里痒痒的，极为好奇这是什么东西。

我国地大物博，几乎每个地方都有自己独特的东西，雷州石狗名声远播，雷州的狗肉也非常有名，让很多吃货食指大动。很显然，沙琅当地的特色文化，与石龟有着不可分割的联系。石龟，又叫香龟，石金钱，学名叫黄喉拟水龟，可供观赏可食用，也有很高的药用价值，深受市场欢迎，因此沙琅人民很多就靠着它发家致富。

在沙琅，养石龟不只是发财的一种途径，更是已经发展成了一种文化。走在沙琅的街道上，你会发现几乎家家户户的房子的屋顶都很奇怪，其实那是养石龟用的，石龟在沙琅人民中的作用从中可见一斑。在这儿，你会发觉人们对石龟的喜爱，对沙琅人民来说，它是不可或缺的。你是不能说杀龟两个字的，石龟已经成为沙琅人民的朋友了。靠着石龟成为千万富翁的沙琅人不知凡几，沙琅也因此成为茂名的经济重镇。

遗憾的是，和雷州一样，沙琅当地人民是富起来了，文化却没有搞起来，对于沙琅人来说，字可比钱重要多了。雷州石狗虽然出名，雷州却一点儿也不出名，经济也不发达，沙琅也相似。

人们通过养殖石龟富起来了，有钱人却注意力集中在广州，搬到那边去了，沙琅的基础设施却还无比奇差。走在大街上，你会发现水泥路面坑坑洼洼，一到下雨天，一脚踩下去，黑黄的污水飞溅！唉！可叹！看到这些场景，我不禁疑问那些发家致富的沙琅人都去哪了呢？其实我知道自己没资格感慨，因为雷州也差不多这样，一对难兄难弟！

这陈校长的帮忙下，我终于有了石龟的照片做纪念。看着这些照片，我不禁心里发问：可爱的石龟啊，你何时才会让沙琅真正富起来呢？

环保是一个多么令人耳目一新的词语，环保是人们在地球上生活的基础，如果继续污染下去，地球就会毁灭。

大家都知道“杞人忧天”这个故事吧，讲的是：从前，杞国有个人，没事总爱胡思乱想。有一天，他望着天空，心中闪现出一个念头，天会不会塌下来？如果天塌下来了该怎么办？于是，他想把家搬到一个安全的地方。可转念一想，哪里都有天呀。为此，他茶饭不思，天天担心，终于病死在了忧郁中。或许，你会觉得很可笑，可是，在经济发达的今天，各种工厂如雨后春笋般迅速地成长，眨眼间，世界的各个角落都相继出现了又大又黑的烟囱，用漆黑的烟代替了蔚蓝的天空，白净的云朵，取而代之的是对大自然有极大危害的酸雨，于是天空不再美丽，白云不再纯洁。

不仅如此，人类的破坏并不只是这样。

树木花草也经受着这样的折磨。近几年来，人类为了制造纸张，木制家具和木筷子，已经用去了几千万棵树木，地球也在迅速地沙漠化，沙尘暴也越来越频繁了，无数的动物流离失所，鸟儿也无处扎巢。人类的举动破坏了生态的平衡，还为了自己的利益常常捕捉动物，剥了它们的毛皮去卖，一个生命却仅仅换来了几百块钱。东北虎，金丝猴和大熊猫都已经濒临灭绝，渡渡鸟和塔斯马尼亚虎已经完全灭绝了，这些都是可恨的人类干的。

化学工厂的发展是导致全球水资源的主要问题。化学工厂每次都把大量废水污水排入河里，江里，海里，从小河到大海，五湖四海无一幸免，小河变了，黄河变了，长江变了，大海变了，清澈透明的小河不见了，哗啦啦唱着歌的小溪不见了，小鱼小虾的尸体浮在水上，散发着阵阵的恶臭，水边的小花小草枯萎了，小鹿喝了溪水生了重病。人类还不罢休，把用破的塑料袋扔进水中，吃剩的一次性饭盒扔进水中。就这样，水一天不如一天，一天比一天臭，干净的湖泊屈指可数。

我一个普普通通的地球公民，代替天空、动物和花花草草，还有“水大妈”与“地球母亲”，向全人类呼吁：为了不让地球毁灭，请停止污染，节约资源，要知道，环保能使我们的家园更美丽。

客家祖训是：“敬祖奉宗，仁孝礼信，革命进取，义勇忠孝，尊师重道，尊老爱幼，崇文尚武，重教崇文，耕读为本，诗书继世”、“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”等。

家规是：“耕读传家，吃苦耐劳，勤俭持家，克勤克俭，忠厚老实，任劳任怨，团结协作，救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻，言近旨远，彰善瘅恶，是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教，客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝，罪莫大於不孝。念罔极之恩，即竭力以供子职，犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省，事则敬承善体，德成名立显扬其亲，圣人之教人至详。且悉，若好货财私妻子乖骨肉以贻，父母尤甚，且忤逆凌辱，是为天理所不容，王法所必诛者，父母通闻於祀，始徒祀法重责，再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母，一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒，以争私而宿怨，或听内人之媒孽，或受外人之唆弄，至骨肉而视同仇，仇则戕天性而伤天伦，是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体，乖戾於兄弟，即以乖戾於父母，此友恭之义，不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻，异性且宜和睦，况属一本，则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人，更宜有无相通，休戚相关，故亲亲之谊，敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦，将同室而隐若敌国，萧墙而自动干戈，是风教凌夷，去顺效逆者之所行，吾族中宜识亲亲之道，莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息，极可哀怜，矧在同枝，共本之人，能不加恤而为之所乎。故怙恃已失，亲戚无依，啼饥号寒，疾痛疴痒，皆赖亲属有财者推恩加惠，苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙，此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉，是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业，上达之梯。子弟聪明须择师教训，使得成其大器，即属中材，未必尽掇科名，然加意培植，得一衿之荣，亦不愧为大家子弟，甚而不才者，尤宜延师闲，涵养诗书，毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌，但为子弟者，当体父兄之教努力发愤，不坠青云之志，是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事，惟义所在，庶可无尤於人，释回於已。而为一乡之善士，若徇私悖义，甚至逞机用诈，强夺侵占，凡若此者，是天资刻薄之人也。其子孙之凌替，可以预决。吾族各宜敦率礼义，以忠厚传家，循分处事，则家事必昌，谋燕翼，其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产，各房轮流办祭。每当春秋祭祀，墓祭则少长咸集，见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠，陈设原有定品，旧皆酌定规额，每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼，裁定仪注，与祭者，翌日肃整衣冠，大庙习仪，临祭对越荐献。遵仪注而行，不得视为虔文，式礼宜思莫，饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际，生人之大欲存焉，小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻，悯然为桑中之行，诸恶淫为首，显干重罪，幽犯宜诛。先贤有云：见色而起淫心，报在妻女。报应固有不爽者，今设立祀祠规：族党中苟有乱及伦纪者，当集族人公处，谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之，十年以长父事之，凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊，豆觞犯齿，是人而无礼者也。卑幼於尊长，不敢呼其名，行必让路，坐必让席，礼则然也。蔑礼恣者，谦让之德何有焉。况因薄物细故，相争求胜，敢加侵辱，敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者，通闻於祠，各房老成杰士齐集公处，胁令伏罪更加重罚，庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤，气馁者力弱，退为自守，莫兴人竞，惟仁者多方扶植，令得安居。不仁之人，乃以其为弱也而欺之，暴凌刻削致令无以安生，族中有心主持风气者，当挺然仗义执言，以警此不良之徒，而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患，莫甚於斗殴。鼓怒逞凶，至起烈祸，噬脐莫及，盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣，退让不争，事亦从此而休。然当相构之日，族人不力为和解，亦不能辞其咎矣。兹立祠规，望族人怵然为戒，知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡，易垂明戒，惟有不得已之事，必待公庭献决。但虽有不平，我肯让人，则亦可休，又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解，倘能降心平气，则事息身安，又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼，是自作不靖，逞其疆梁者也。兹立祠规，严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁，一呜诸官，法在必究，辱身荡产，往往有之。惜好赌者结习不解，竟视为人生之乐事，独不见彼不孝之子，席先人丰业，后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴，不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖，窝赌者尤为罪魁，设局以诱子弟，是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法，族有祠规，宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择，不特儒者有燕僻之害，即农工商贾，何独不然。朋友列於五伦关系，非小交得其人，则终身之受益不浅。倘所交不慎，其渐染而为不肖者，固不待言，安知后此之不受其害哉。君子择交，所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农，上而国课，下而养和，皆取给於此。夫农为国本，食为民天，不独食力者当勤力南亩，即儒者以读兼农，诚古今之通业，舍是皆为旁径，负横经，昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田，则耕三余九，虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建，原所以妥先灵，必庙貌清净，尊严乃不至於上渎。凡家常器物，非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行，延实设席，可偶一为之，不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷，私取他人钱财谓之窃，偷窃者贼也，尝令人嗤之以鼻。究自成因，皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人，倘能勤劳营生，何难度活，乃以偷窃为糊口之计，一旦败露受公庭，固其自取，又使他人指为某氏之子孙，某氏之先人，是上辱其祖宗，下累其后裔也，可不哀哉。族中倘有此败类之子，老成者当法言警戒，至不自唆，必以祠法惩治逐出。

我的家乡在新疆阿勒泰，那里一年四季风景如诗如画，物产丰富。

春天，家乡到处是一片万物复苏的景象。小燕子从南方赶来，叽叽喳喳的叫着，好像在说：“朋友们，又见面了，冬天过得好吗?”婀娜多姿的柳树姑娘睡醒了，又梳起了她那又细又长的发辫。青青小草探出头来，五彩缤纷的花儿们竞相开放，招引来美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，勤劳的蜜蜂忙碌着采蜜。一阵微风吹来，淡淡的花香扑鼻而来，柳条、花儿随风飘动，风过了，她们也停止了舞蹈，静静地站着，美极了。

夏天，绿油油的草原上牛羊成群，火辣辣的太阳像火球一样，炙烤着大地。道路两旁绿树成荫，马路上的人们打着五颜六色的遮阳伞，远远望去像彩色荷叶上下跳跃着。家乡的每一条小河都清澈见底，能清晰地看见小鱼欢快地追逐游玩。河面上撒下一束束金光，微风徐来，波光粼粼。人们禁不住俯下身子洗把脸，一股清凉沁人心脾。

秋天，走进果园，瓜果飘香。哈密瓜香甜可口，梨子又水又脆，葡萄一大串一大串，晶莹剔透，有紫的、白的、淡绿的，好像一串串五光十色的珍珠挂在绿叶底下。秋叶飘飘悠悠地落在地上，仿佛一只只可爱的小鸟在欢呼这丰收的季节。深远的天空湛蓝湛蓝的，好像被秋雨洗刷过。

冬天，鹅毛大雪像一群群可爱的白蝴蝶扑打着翅膀。树木披上了银装，大地盖上了厚厚的雪毯。脚踩在雪地上发出嗞嗞的响声，为这白色的海洋奏出了一支正待演奏冬天的赞歌。

我爱我美丽的家乡。

汤浦??一个生态之镇，鱼米之乡。美丽的大舜湖，一颗璀璨的明珠，高耸的永元秀塔，一幢古老的建筑……小镇的美丽繁荣，真是数不胜数！我真为是这样一个小镇的居民百感荣耀。

可是最近，我却发现一片片白色的垃圾停栖在整洁的公路上。数量不多，却淹没了不少小镇的美丽。人人都避开了他们这些“讨厌的家伙”。奇怪的是，好像没有一个人看见似的，任由白色垃圾停留在马路上，任由这些家伙破坏小镇的美丽。

我靠近了那堆白色垃圾，一股恶臭扑面而来，我不禁捏起了鼻子。此时，胸前翩翩的红领巾似乎在给我什么启示。是呀！那么美的生态小镇，怎么允许，由这些掩埋美丽的斑点出现呢？白色垃圾飘呀飘，带走了小镇的美丽，带走了永元秀塔的光彩，带走了舜湖之水的清澈，

带走了全镇人民的健康可不行呀！

想到这里，我豁然开朗。“垃圾”，一个人类的顽强敌人，可也并不是不可摧毁，不可挽救的场面。只要我们大家携手环抱，伸出一双手，捡起一片纸，相信定能挽救美丽的汤浦，定能收回整洁温馨的大家庭。碧蓝清澈的舜湖水，美丽古老的永元秀塔，苍翠挺拔的参天大树，娇艳动人的鲜花，水巷纵横的鱼米之乡，清新自然的生态之镇……这一切的一切都将是美好的现实！让我们动起双手，让垃圾俯首称臣！

[还一个美丽家园小学六年级作文

在抗日战争史文章中，我看到了炮火连天、浓烟滚滚的战场。一个个满身鲜血、汗流浃背、奋力拼搏的八路军战士们。。万山丛中，青纱帐里，中国共产党领导的敌后抗日游击健儿到处逞英豪;雁翎队、敌后武工队、铁道游击队，地道战、地雷战、麻雀战……使骄狂一时的日本侵略者陷入到敌后人民战争的汪洋大海。我还看到了19路军组织的“敢死队”出发前接受长官的指示。接着，“一、二八”的战火首先在闸北燃烧。一个个19路军沉着应战。我还看到抗战1月27日午后，日军准备开火的消息使住在北四川路一带的上海居民纷纷涌向租界避难。最后，蔡延锴军长临前线指挥……

“淞沪会战”中“八百壮士”的忠贞奖章，“血战台儿庄”的杀敌大刀，“武汉会战”中毙敌3000余人的万家岭大捷中缴获的战利品……抗战初期，国民党数百万军队对日军进攻进行了正面作战，给日军以沉重打击，粉碎了日本军国主义者“速战速决”的美梦。

“抗日则生，不抗日则死，抗日救国，已成为每个同胞的神圣天职!”“平津危急!华北危急!中华民族危急!只有全民族实行抗战，才是我们的出路。”“坚持抗战，坚持持久战，坚持统一战线，最后胜利必然是中国的。”

中国共产党，率先吹响抗战的号角。1937年“七七事变”爆发。在中国共产党的积极努力和推动下，国共两党抛弃恩怨再次走到一起，中华民族全面神圣抗战从此以燎原之势燃烧起来。

尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年，日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年，在东北珠河县的一个村里，准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻，遭到农民的强烈反对，因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候，一匹马飞奔过来，上面坐着一位高大人物，这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了，结果都被赵尚志打得落花流水，落荒而逃。村民们也醒悟了，都纷纷放下农具，立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立，赵尚志担任总司令。自此，赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说：“同志们，现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻，日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变，这是中华名族的奇耻大辱，我们一定要赶走日本人!”看，多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程，终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代，我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年，我将时刻把报效祖国放在心中，激励自己努力学习，将来建设国家，保卫国家。

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2015已经接近尾声了，再过几天就是春节了，家家都在准备着年货，打扫着卫生，迎接着这个节日的到来。

走在街上，人人脸上都洋溢着喜庆的笑容，手里提着大包小包，不用说肯定是新年的衣服。商场里，也是人满为患:有小朋友牵着父母的手一起买衣服的，有夫妻俩甜甜蜜蜜买衣服的，还有儿女牵着长辈有说有笑买衣服的，总之大家都是喜气洋洋的。

来到农村，杀猪宰羊……以各自的风俗庆春节，在有的地方还开始了集市，他喊一声买饮料，他喊一声买衣服，这边喊减价了，那边喊买二送一了，各个东西应有尽有，真是琳琅满目，热闹极啦。

到了春节的大年三十晚上，春节晚会就开始了，演小品、说相声、唱歌什么节目都有，一个节目演完台下掌声一片，直到三更半夜人们都困了，节目才完。节目完了，可人们还兴致勃勃，因为还没发压岁钱、放烟花呢!等干完这一切，差不多十二点了，小孩子们都拿着压岁钱去睡觉了大人要闲聊一阵才去睡。

第二天，人们又得起个大早，带着买好的礼物去走亲戚，亲戚多的要走好几天呢，少的也至少要走一天多。

春节真好，可以让人们忙碌的生活得到放松，也可以为大家枯燥的事情添上一些乐趣。

五四运动的具体发展历程是怎样的，你们知道吗?现在让我们要来好好学习一下这个具有特殊意义的五四运动全过程吧!

1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二日齐集天安门示威的计划。这四条办法是：(一)联合各界一致力争;(二)通电巴黎专使，坚持不在和约上签字;(三)通电各省于5月7日国耻纪念举行游行示威运动;(四)定于5月4日(星期日)齐集天安门举行学界之大示威。

5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“还我青岛”、 “收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”、“外争国权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，军警给予镇压，并逮捕了学生代表32人。

被学生烧掉的赵家楼学生游行活动受到广泛关注，各界人士给予关注和支持，抗议逮捕学生，北京军阀政府颁布严禁抗议公告，大总统徐世昌下令镇压。但是，学生团体和社会团体纷纷支持。11日，上海成立学生联合会。14日，天津学生联合会成立。广州，南京，杭州，武汉，济南的学生和工人也给予支持。5月19日，北京各校学生同时宣告罢课，并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，在北京各校学生罢课以后，先后宣告罢课，支持北京学生的斗争。

6月，由于学生影响不断扩大，《五七日刊》和学生组织宣传，学生抗议不断遭到镇压。3日，北京数以千计的学生涌向街道，开展大规模的宣传活动，被军警逮捕170多人。学校附近驻扎著大批军警，戒备森严。4日，逮捕学生800余人，此间引发了新一轮的大规模抗议活动。

6月5日，上海工人开始大规模罢工，以响应学生。上海日商的内外棉第三、第四、第五纱厂、日华纱厂、上海纱厂和商务印书馆的工人全体罢工，参加罢工的有两万人以上。6日、7日、9日，上海的电车工人、船坞工人、清洁工人、轮船水手，也相继罢工，总数前后约有六、七万人。上海工人罢工波及各地，京汉铁路长辛店工人，京奉铁路工人及九江工人都举行罢工和示威游行。

6日，上海各界联合会成立，反对开课、开市，并且联合其他地区，告知上海罢工主张。通过上海的三罢运动，全国22个省150多个城市都有不同程度的反映。6月11日，陈独秀、等人到北京前门外闹市区散发《北京市民宣言》，声明如政府不接受市民要求，“我等学生商人劳工军人等，惟有直接行动以图根本之改造”。陈独秀因此被捕。各地学生团体和社会知名人士纷纷通电，抗议政府的这一暴行。面对强大社会舆论压力，曹、陆、章相继被免职，总统徐世昌提出辞职。6月12日以后，工人相继复工，学生停止罢课。6月28日，中国代表没有在和约上签字。

那时的学生发起的这次爱国运动，让我们都很震撼。而且最后，他们的努力没有白费，我们现在也应该好好学习当时的那种五四爱国精神。

在从北往南或者从南往北的火车上，如果你听到一个“四”和“是”都分不清的列车员在催你下车的时候，就有可能是“是平”(四平)到了……

四平市在吉林省的最南端，属于重要的交通枢纽。重要到什么程度?重要到当年国共双方为了争夺这么一个不起眼的小地方，打得血流成河。战争结束后，这座英雄城也在历史老师的偶尔提起中，时不时地进入人们的耳朵。后来这座城市被再次提起，是因为这里有一所著名的精神病医院。一度有人要想贬损谁的思路不正确，就说：“你是从四平精神病院跑出来的?” 久而久之，就简化成：“你是从四平跑出来的?”为了这个影响市容形象的叫法，四平市几届领导班子不知开了多少个会，讨论是否该把这个精神病医院迁移到郊区。 当然这些都是题外话。八路哥今天想说的不是这些，八路哥只是想告诉你们，他就出生在这样一个地方，一个“二龙湖浩哥”都镇不住场面的地方……

这是一个什么样的地方?这是一个质朴到迟钝的地方，也是一个搞笑到神经的地方。无论什么流行的东西，在这里都会迟到几年，再晚走几年。从我记事起，爸妈就教育我一定要好好学习，将来逃离这个鬼地方，如若不然，你就像老谁家的小谁那么惨。其实这么说对我没有任何的效果，因为悲惨的何止是一两个人，而是这个被遗忘的地方。

如果你现在走在四平的大街上，就会轻易地发现这里仍然流行牛筋底儿、大波浪、红毛衣。很多东西像是被定格在了九十年代初。商店和发廊里播放音乐的家伙，虽然早就从双卡录音机换成了MP3或者CD，但是播放的歌曲却经常是《人在旅途》、《潇洒走一回》、《涛声依旧》。那些只会建设一种样式房屋的泥瓦匠们整天忙碌在街道两旁，房屋最顶层永远裸露着向上的钢筋，好像随时都能再接高一层，却总也看不到完工的那一天。

当你从火车站出来，必定有一群穿着破皮夹克的司机围拢过来，不停的问你去哪儿。绕过了这些司机，必定会迎来一群“肉”和“又”都分不清的伙计，把你往一个个黑漆漆的苍蝇馆子里面拽。里面的人自来熟和你称兄道弟并随手递过来一张卷了边儿的菜单，你稍有迟疑他们就会马上把又丝面(肉丝面)的价格，从八块五降到八块，然后拿过一个装满蒜瓣儿的大碗让你随便吃。而门外是那些随时准备冲进来卖2元烤肠的家伙，在虎视眈眈着门内的生意。

如果你春节回家从四平转大客车到乡下，请不要对超载这件事儿大惊小怪。都不容易，看在列车员奋力将你的大包小裹塞进行李厢、放进行李架的份儿上，请原谅在通过检查关卡的时候他让站着乘车的你蹲下，不要露出头来。因为在颠簸的闲聊中，你可能很快就成为她的老妹儿、大兄弟，这样聊开了的好处是：你可以随时向她要几片晕车药或者一个呕吐的塑料袋。

我躺在异乡的床上展开病态的相思时，迟钝就是质朴、神经就是有趣。把它们画上等号是我对故乡四平最大的尊重。我常怀念那里买菜付钱可以抹零、客车上素不相识的人会让出他的一半座位，忍受另一半的屁股悬空。也许在亲戚和朋友的家里，端上来的粗糙饭菜仍然可以轻易吓跑几个上海姑娘、也许散装白酒让你面红耳赤头晕目眩，但是请你不要怀疑他们的诚意，那可能是家里最好的东西。

四平人是积极向上的，虽然这个地方让他们看不到明确的方向。在“老王家的电视比老赵家的电视大两英寸”的价值比较中，我们应该感到心酸而不是嘲笑。人人都希望他的家乡更美好，生活更富足。八路哥是这样想的，二龙湖浩哥肯定也是。《四平青年》在网络上播出后，有人提议要把二龙湖浩哥这帮人赶出四平，说是影响了四平的形象。八路哥同样感到了心酸。他们只是几个讨生活的二人转演员而已，默默无闻的四平又有什么形象可言?当年四平市部分地区半年发不出工资的时候，人们闹到了焦点访谈，事件平息之后，市长带头检讨的同时，仍然抑制不住兴奋地说：“四平终于在全国出名了”。不管是好名还是坏名，毕竟这件事儿让四平露脸了，哪怕露出来的脸像是被人打过一样难看。而我的故乡何尝不是一场为了生活而装疯卖傻的二人转?他们在传统中秉承善良，却在发展中屡遭遗弃。当自我嘲弄才能化解心酸时，我们就是精神病。

如今开始流行旅游了，我相信后知后觉的四平，在几年以后也会把那座世界地质公园圈起来出售门票，让好奇的人们掏钱欣赏;也会考虑把李连贵熏肉大饼申请非物质文化遗产;也会把美丽的山门风景区铺装上价值不菲的木栈道，轰走前来钓鱼的人。那些城边的农民也必定会放弃耕种，风风火火地干起农家院。将来这一切的实现，就好像是一个半冥半昧的梦，让人分不清这是如今的现实，还是将来的追忆……

我们伟大的祖国“上下五千年，英雄万万千”。爱国主义在中华民族历史上就是巨大的精神力量，热爱祖国、为祖国献身的英雄受到我们的尊敬和爱戴。五千年沧桑，山水雄浑而来，凝固了岁月不朽的痕迹。在中国面临瓜分灭亡、志士仁人，为了救亡图存、振兴中华，曾经历尽艰辛，抛头颅、洒热血，舍生取义，书写了一页页反帝反封建斗争的爱国篇章，雕塑了一座座无字的丰碑。

先辈们之所以不惜牺牲自己的生命，正是因为他们深深地懂得生命的价值和祖国之有的至高无上。他们在有生之年创造了伟大的事业，树立了不朽的精神，那么实际上他们已经超越了死亡，创造了不朽。这就是意义，这就是价值，以生命换来的价值，足以使亿万人骄傲的意义和价值。

先辈们用生命为我们树立了榜样，使我们如此深刻地体会到生命的价值所在。它不在于长短，平平庸庸地活上百岁，怎能以短暂的生命之光，在奋斗与贡献中迸射出价值的火焰;它不在于享乐，而在于创造和拼搏，与其让年轻的生命在花前月下消逝，又怎能在暗礁与激流中进取……

时代在改变，我们青少年不再需要为建立新中国而抛头颅、洒热血，但我们肩负着更为艰巨的历史使命-为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。我们将要从事的社会主义现代化建设，是前无古人的、要用我们的全部生命去完成。依稀中，我们仿佛置身于苍翠的山间、滔滔的长江上，我们看到那沐浴着祖国阳光的国旗，以及那满载着希望、信心、民族之魂的帆船……所有这一切，仿佛都在召唤我们喷薄燃烧着的青春和生命之火。

昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们名词革命先烈，发扬他们的精神，去开拓美好幸福的未来，使我们的家乡更加富饶，使我们的祖国更加繁荣富强。

赵尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年，日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年，在东北珠河县的一个村里，准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻，遭到农民的强烈反对，因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候，一匹马飞奔过来，上面坐着一位高大人物，这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了，结果都被赵尚志打得落花流水，落荒而逃。村民们也醒悟了，都纷纷放下农具，立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立，赵尚志担任总司令。自此，赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说：“同志们，现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻，日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变，这是中华名族的奇耻大辱，我们一定要赶走日本人!”看，多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程，终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代，我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年，我将时刻把报效祖国放在心中，激励自己努力学习，将来建设国家，保卫国家。

今天，我阅读了《英雄人物》这本书，书中有一篇故事叫《赵尚志》，文章描述了赵尚志不屈不挠、英勇奋斗的一生，我被深深地感动了。

赵尚志出生在农民家庭，11岁开始，当过佣人、信差、学徒工，尝尽了种种艰辛。17岁那年，他接触了书本，并结识了很多革命志士，加入了共产党。数度被捕，还被同志们误会而开除党籍，但他从不放弃抗日，凭着自己的信念和对党的忠诚，带着他自己的小游击队进山帮共产党打仗。

看到这，我心里在想，这是一种怎样的信念啊?而我平时在学习上总是半途而费、“绕道而行”，遇到一点困难就想放弃，就要掉“金豆”，干什么事都缺乏钻的精神。心里真是惭愧。

随着故事一步步发展，我的心情也起起伏伏。赵尚志被捕了，敌人想从他口中知道共产党的情报，无论敌人怎样审讯，如何鞭打，身受重伤的赵尚志就是不肯说出一个关于我党我军的字，视死如归，最后被敌人残忍地杀害了。这是书中最感人的一幕。

以前的生活很艰苦，条件很差，甚至连一顿饱饭都吃不上，但这样革命志士们总是为自己的理想、信念而努力奋斗着。而我们生活的时代，真是像掉进“蜜罐”里，平时想要什么有什么，有明亮的教室、崭新的课桌、亲切的老师、慈爱的父母，多么幸福啊。

我要珍惜今天的美好生活，做一个永不放弃，坚持不懈的人。

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春风清拂，万物生辉。亿万中国妇女迎来“三八”国际劳动妇女节100周年的喜庆日子。

回眸百年前，国际社会主义者第二次妇女代表大会确定每年3月8日为国际劳动妇女节。

弹指百年间，中国妇女运动始终与民族共命运、与时代同进步，创造了一个又一个奇迹，走出了一条深深根植于中国历史与现实的、具有鲜明民族特色和时代特征的、具有中国特色的妇女解放与发展道路。

一个世纪的峥嵘岁月，见证了中国妇女运动在中国共产党的领导下取得的举世瞩目的伟大成就。

一个世纪的沧桑巨变，见证了中国妇女事业在中国共产党的领导下绽放出更加璀璨夺目的光芒。

巾帼英豪，玫瑰铿锵。光荣，属于中国妇女。

与国家和民族同呼吸、共命运，为民族独立和人民解放、国家富强和人民幸福建功立业——

我的家乡在内蒙古锡林浩特市，这里有一望无际的大草原，有热情好客的牧人，还有醇香的奶茶跟可口的手把肉，这里人杰地灵，有“草原明珠”的美誉。生活在这样美丽的家乡，作为小学生的我们当然也应该为建设家乡贡献自己的一份力量。

我们应当从我做起，从现在做起，争当文明小市民。首先我们要保护环境，爱护家乡的一草一木，不随意乱涂乱画，不随意乱扔废纸，废电池。特别是废弃电池的危害可大了，因此，星期天，我跟妈妈到广场去玩时经常会把花池里的废电池捡起来，放到废旧电池回收箱里。妈妈夸奖我是一名“环保小卫士”呢。我相信通过我们每个人的不懈努力，一定会让家乡的天更蓝，草更绿，人更美！

做文明小市民，还要自觉遵守社会公德，要讲文明有礼貌，坐公共汽车时遇到残疾人跟老人小孩时一定要主动让座；在公共场所里，不要大声喧哗；过马路时要自觉遵守交通规则。生活中要做到长幼有序，谦让有礼，举止大方，语言文明，乐于助人，拾金不昧……可不要小瞧这些小事呀，不是说“细节决定一切”吗？

作为一名小学生，当然我们还要努力学习，掌握更多的文化知识，提高自己的综合素质，这样才能成为有理想、有道德、有文化、有纪律的少先队员，才能成为家乡合格的建设者。

让我们大家积极行动起来吧！争当文明小市民，用我们的微薄的力量，创造家乡更加美好的明天！

现在是21世纪，人类正在不断的发展，为了豪华不惜砍光整片森林，为了发展、发明不惜毁灭整条河水。昔日的绿水青山，如今已大多是污水、荒山，再也没有了以前的生机……

想当初，那些绿水清澈见底，纯天然、无污染；那青山，生机勃勃。绿水、青山使空气清新，为我们提供氧气等。绿和青都是大自然本来的颜色，它们象征着生机、生命。守护好了这个大自然，大自然也会给予我们相应的回报，比如美化环境、净化空气、给予所需。我相信，大自然很想和我们成为知心朋友，相互理解、相互关心，希望我们能用真心去对待它，更不要去伤害它。

可是现在，大自然惨遭破坏，我们人类不停地伤害大自然，甚至毫无怜悯之心。就这样，产生了巨大的矛盾，大自然屡遭破坏，人类却还不知悔改，认为建设美丽的国家就是不断地创造那些奢侈品，大自然也只好惩罚人类——泥石流、旱涝等。大自然并不想与它朝夕相处的人类作对，它仅仅只是想和人类和谐共处而已！然而大自然洁白的脸上早已被划伤了一到道黯黑的疤痕。

大自然如此待我们，愿意帮助我们，我们人类也应该真诚相待，尽量少伤害它一点。作为一个真正的中国人，应该关心国家的安危，为国家分忧，可是说起来轻松，那到底怎么去做呢？我认为我们中国作为发展中国家，虽然很想成为发达国家中的一员，但也不能一味地去发展，也要适可而止，要守护这美丽的大自然。

让我们守护绿水青山，守护大自然，建设美丽中国吧！不要再伤害大自然了！

今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。

党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。

家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳;家风正，则政风清;家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。

家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。

中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。

习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”习近平总书记还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”

家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。