沙家浜游记【精选20篇】

西游记是明代小说家吴承恩的作品。故事以唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚去西天去真经为主。一路上他们遇到了各种妖魔鬼怪，他们历经艰辛，跋山涉水最后终于取得了真经。故事把坚忍不拔的唐僧，神通广大的孙悟空，忠诚又老实的沙僧，贪生怕死好吃又懒惰又可爱的猪八戒等人都描绘的栩栩如生。

我最喜欢的就是孙悟空因为他是从石头里蹦出来，从小就没有人约束他，他就变成了天不怕，地不怕的性格，但是他勇敢，而且忠心地保护着师父。一路上和各种各样的妖魔鬼怪做斗争，历经磨难和艰辛终于他们到达了西天，也取得了真经。他头脑很机灵，而且很有正义感。但他有一个缺点，就是很冲动对取真经的目的也不明确，偶尔会犯一些小错误或者打退堂鼓缺乏恒心，所以师傅就会念紧箍咒来约束他和教育他。

其实我们有时也像孙悟空一样会冲动，和贪玩，老师上课时我们有时也会三心二意心不在焉，等到考试时才发现对知识的理解都是一知半解。老师要求要背诵的和熟记的知识有些难度的我们就会敷衍了事。所以我的成绩就永远得不到提高。因此学习知识和做任何事情只有像他们一样，只有历经磨难和付出努力才会成功。

西藏，那是离天最近的地方，那是一个神秘的地方，那是一个离小哥最近的地方，那是一个虔诚、纯净的地方。

我没去过西藏，但那个并不繁华的、那个未被污染的地方，是我心中的圣域。

神秘的藏文化，弥漫着香火味的佛堂，那些听不懂的佛经，做工并不精致的唐卡，虔诚的僧人，不得不让人着迷。心系西藏，不只是因为风景，是为了我爱着的那个香火味，那个铺了蜡的经堂，没有电灯的阁楼。

曾去过青海的几个寺庙，那是修建在深山中的群寺，只记得开车开了好久，直到一个人很少的石路边，一直沿着那条石路走，两旁有冰水从石头上流过，水很清，与蓝天白云石路构成一幅画面。

起初的庙宇与平常见得无异，只是因为人少，所以感觉更加肃穆了。在一个尼姑庵里，我们在一个尼姑的带领下上了二层楼阁。里面很黑很暗，两旁有很多唐卡，那位尼姑不能说话，我们也只是学着她赤脚在那个铺了蜡的地板上匆匆走过，偶尔有几盏忽明忽暗的油灯在殿前闪烁。庙前的沿上有几个妇女和小孩，藏族装饰，他们在练习磕头，肘和膝盖上都绑着毯子，据说每天要磕两万多个，有个九岁的小女孩擦着地板。起来，跪下，那些虔诚的信徒，亦是如此，不远万水千山，磕长头匍匐在上路，只为那所藏传佛教的精华——布达拉宫。

至于墨脱是西藏数多县城的其中之一，它是中国最晚通车的县城，周围是茫茫雪山，它未被污染，依然保留中最初的安静，因为那是离张起灵最近的地方。不是为了与他相见，而是沿着他的路再走一遍，是否就会明白，小哥在夕阳底下雪山前拉下那无限悲凉的曲子时，心中那一抹无奈呢?

多少人在繁华中寻找旧所与宁静，心系西藏，心中自然多了些平静。

有时间就去西藏吧，不枉此生!

暑假期间，爸爸带我到云南旅游。那里的天是那么的蓝，那么的美，那几天我仿佛置身于画的世界。其中，我最喜欢的景点就是丽江古城。

丽江古城是著名的风景旅游区，被列为“世界文化遗产”。在古城入口处有两台深褐色的大水车正“呼、呼”地转着，看上去历史悠久。旁边是个许愿风铃棚。写着心愿的风铃挂满棚的四周，用手轻轻抚过，“叮叮当当”的声音清脆悦耳，余音不绝，让人回味无穷。再往里面走，就是古城有名的街道：四方街。街道就像蜘蛛网般交错，东南西北各有出口。路面是由五彩石铺成的。路边的小溪穿过古城的每一个角落，溪水清澈见底，有各种颜色的鱼儿逆水向上游，溪水两旁一排排的垂柳婀娜多姿。架在小溪上的桥造型独特：拱桥、平桥、木桥、石头桥……好一幅“小桥流水人家”美景图!路的两边是各种各样的商铺：卖乐器的、土特产的、纳西翡翠、阿祖老银……真让人眼花缭乱，目不暇接。营业员都穿着民族服装招揽顾客。古城保存了许多明清年代的建筑，都是木质结构、青瓦白墙，房顶上刻着各种吉祥物：腾飞的龙和凤凰、盛开的花、跳跃的鱼……雕刻的栩栩如生，十分精美!

我们走累了，来到了预定好的纳西客栈。热情的“胖金哥”、“胖阿妹”为我们端上香气怡人的普洱茶。晚餐之后，我们一行人准备去观看篝火晚会。夜幕下的古城又是一番韵味。溪水边的小餐馆、小酒吧，把一串串的红灯笼点亮。人们喝着小酒，聊着天，是多么惬意!当我们来到篝火晚会现场时，已经有很多人了。纳西族人民非常好客，拉着我们的手和他们围着篝火一起唱啊跳啊，开心极了!这真是一次快乐的旅行啊!

丽江古城，一个迷人的古城，一个让我难以忘怀的古城!

唐僧师徒四人离开了乌鸡国，走了半个多月，遇到一座高山挡路。

这座山太高了，唐僧看到后胆颤心惊，只见山坳飘来一团红云，孙悟空说：“妖怪来了!”他们三个人把唐僧护在中间。

那红云就是妖怪，他听说唐僧肉吃上一块可以长生不老，他看着下面的唐僧，心生一计，变成一个五岁顽童，被倒挂在树上。

悟空看那红云不见了，刚好又听见一个孩子的救命声，就对师父说，那是妖怪，不要理他，师父也怕是妖怪，也就走了。

妖怪看他们不来，他就抖落绳索，到另一个山头故技重施。师父又听到那救命声，忍不住了，就把他放了下来，唐僧问他是哪的，他说他是被强盗抢上去的，唐僧又不忍心，叫悟空背他，悟空想把他摔死，他就用千斤重的假身替代自己，而自己却飞到天上去了，并用了一阵旋风刮走了唐僧，悟空气急了，把那假身一摔，又使出大闹天宫的精神，把土地神叫了出来，悟空问土地神那妖怪是谁，土地说那妖怪叫红孩儿，在火云洞住。

孙悟空来到了火云洞，和红孩儿斗了二十个回合，不分胜负。

八戒在旁边看那妖怪只有招架之功，并无还手之力，也来战斗，红孩儿一看不妙，就往自家锤了两拳，喷出了三昧真火，就逃了。

接着，悟空去请龙王，在另一次大战中，红孩儿又用三昧真火，结果，凡水浇三昧真火如火上浇油，孙悟空被烧的逃跑，他看见一条河，便向下一跳，不料被冷水一激，火气上身，三魂出窍，晕了过去。八戒按摩揉搓，不一会儿，悟空果然醒来。

后来，悟空请来观音菩萨救出了师父。

这个暑假，我和爸爸妈妈一起去了济南，我们一起去济南的极地海洋世界游玩。

我们先去看的海豚表演，海豚在水面上跳来跳去，跟随着引导员的指令，非常精彩。它的跳跃动作非常灵活迅速，一眨眼它突然跃起，再一眨眼它就已经入水了。海豚的叫声也很好听，听得我如痴如醉。看完一场表演的我意犹未尽，于是就去问了工作人员还有什么时候可以再来，欣喜的是，他告诉我上午几点来都可以!

我们下一站是大白鲨。一听这名字就不寒而栗，但我依旧鼓起勇气向它进击!它看起来真是与名字相一致，非常凶猛。身体呈流线型，在水里尽情徜徉，非常自在。他那尖尖的牙齿真像一个个锋利的针啊!

我和爸爸妈妈看到了潜水鳄。它的嘴很长，它的尾巴也好长好尖。它的牙齿也是非常锋利的，据讲解，它能咬破一块巨大的石头!这是多么可怕的撕咬力!

我们最后看了海龟。有的伸着脑袋，在水里缓慢游走，也有的停在那里一动不动，我觉得它好呆啊!不过它有一个坚硬的外壳，这就是它在大自然中的“武器”了!如果有动物要来吃它，它就可以躲进壳里，等敌人对它无计可施，就只能失望地走了，这时候，海龟就可以从壳里出来了。

和爸爸妈妈一起出来玩的时光是短暂的，也是幸福开心的!通过这次游玩参观，我学到了很多海洋动物的知识，知道了很多以前我闻所未闻的事情，以后的我也要多读书，长知识!

《西游记》是我国家喻户晓的古典四大名著之一，也是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说，它着重讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

虽然平时在电视里我也全部收看了《西游记》的剧集，但还不是很过瘾，对《西游记》里一些细微、丰富、深澳的东西还是不很理解，于是在暑假里，我专门拜读了《西游记》，感触很深。

读《西游记》给我最深的体会是，人活在世上，最重要的是要有团队的精神，合作的精神，人心齐，泰山移，说的就是这个意思。只要我们团结，什么困难都不怕，什么困难都可以克服。《西游记》的团队无疑是最完美和最成功的，他们在一个困难重重，险境随时相伴的极度险要的环境里，战胜困难和妖魔，无处不体现着“团队精神”，师徒四个人分别代表了德、能、智、劳， 即要有德者的领导团队，有能者的攻克难关，有智者的出谋求划策，有劳者的执行有力。唐长老是一个心智坚定，品行高尚，大慈大悲，目标明确的人，靠自身的人格魅力，强化了对徒弟的引导教育约束，防止了“八戒”的腐败，凝聚了团队的力量，是这支队伍的“精神领袖”;孙悟空机智灵活，神通广大，是这支队伍的“智多星”;猪八戒虽然好吃懒做，但幽默风趣嘴巴甜，是这支队伍的“开心果”;沙和尚吃苦耐劳，无怨无悔，是这支队伍的“老黄牛”。四个人精诚合作，共患难，同生死，最终才战胜妖魔鬼怪，取得真经。

《西游记》的团队给我的启发是，团队的目标要统一并且坚定不移地执行，团队成员之间要相互信任，相互包容，相互补台，相互谦让，优势互补，每个人都应有合适的位置，同时要在执行目标中适时学习和改进，任何单个力量都能成气候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一难，完成西天取经的终结目标。

给我的收获是，团队的精神，1+1大于2。因为这其中的每个1都是充满团队精神的1，如果一个集体、一个组织、一个团队，我们中的每一个分子都充满团队精神，那么，这个集体、这个组织、这个团队就一定是个和谐的团队。这样的团队工作起来就一定能够取得事半功倍的成果。

各位小伙伴们，团队精神在我们的人生成长过程中有着极其重要的作用，影响着我们个人能力的发挥，个性的张扬，才智的迸发，它的形成需要我们在学习、生活中不断的积累、调整与修正，所有毕其功于一役的想法都是不切实际。让我们大家从小事做起，从现在做起，从我做起;学习、学习、再学习;实践、实践、再实践，终生立志于学习团队精神，为实现1+1大于2的理想而努力奋斗吧!

唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。

孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。

沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢?

正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件

今年春节,虽然没有去远途旅行,但这个寒假却让我发现,原来广州也是一个历史悠久的古城!

年初三,2月12日这一天,我和表哥、爸爸妈妈、姑姑姑父一起去了越秀山游玩。

下午我们来到了越秀山的大门。一进门,就看到一个大大的湖泊展现在眼前——那就是越秀湖,湖上还有人划着小艇在观赏呢。因为我们期待地想亲眼目睹代表广州的五羊雕像,我们便急匆匆地上山了。在路上,我还亲眼目睹了广州的城墙,想不到在广州也有像长城城砖一样的城砖筑成的城墙!古代时,在这座城墙外面就已经是广州市郊了,可以想象到现代的城市发展的多么地快速!走着上山的小路,观赏着周围的景色,真是大饱眼福啊!一路上绿树成荫,一丝阳光从树梢上照下来,空气新鲜，真舒服!

走着走着就到半山腰了。我看到了一个筑在山上的体育馆,我便问妈妈：“妈妈,那是什么体育馆呀?”“那是越秀体育馆,没有天河体育馆的时候人们都挤在这里看比赛,我小学的时候学校经常组织来这里开运动会的。”经过一路上的资料介绍，原来“越秀山”以前叫“粤秀山”，是广州第一个大型公园，有北秀湖、镇海楼、五羊仙庭、中山纪念碑等景物，其中五羊仙庭最为。

我们终于看到了大片大片的阳光了,我看到那里有人排着队买票,一看上面,原来是闻名的广州博物馆(原名镇海楼)!我得赶紧买票进去观赏观赏。

广州博物馆共有5层,原名镇海楼,因为有5层,广州人称其为“五层楼”，曾是广州的地标。

一进去,就有许许多多的历史介绍。原来广州有2000年历史，是中国海上丝绸之路起源地，博物馆里令我印象最深的是广州从明代到民国时代是的向外运输路线。明代时的路线最少且最短,只有将货物运输至邻国,比如说印度、越南等。清代的时候发展也挺快,逐渐向离中国更远的地方进发;到民国时肯定不用说发展得更加迅速,货物已经开始运输向欧洲的西边,跨越了半个地球。博物馆还摆放了一些西方风格的建筑物,还有一些古代的珍贵文物。

在镇海楼的四周也摆放了许多旧时代的物品。比如说广州的最后一辆民国时的有轨电车,旁边还摆放了由旧到新的有轨电车的模型,旁边还有介绍;还摆放了清代时的大炮,真是有好多东西啊!

参观完博物馆,我们直接向五羊雕像进发。以前我只是在羊城通或其它的图片上见过五羊雕像,现在终于可以亲眼目睹了,我们登上台阶，不过五羊雕像前人山人海,我被挤得透不过气来,台头一看，瞧，五只羊展现在眼间，中间那只多像羊妈妈呀，嘴里衔着麦穗，两只前蹄搭在一块石头上。它高高地耸立在四只小羊中间，用慈祥的目光看着那四只小羊。由于人太多了，我们照了几张相片就离开了拥挤的人群。

今天,我们游览了美丽的越秀公园,这个假期,我发现广州还有许多值得骄傲的历史，我们还参观了黄埔军校。知道了很多广州的历史故事，这个假期真有意义!

今天，我读了一本书——《西游记》，里面那离奇精彩的神话故事带让我牵肠挂肚。

我很喜欢其中一个人物，他就是孙悟空，他对自己的师傅十分的忠诚，有一次唐僧误会了孙悟把他赶走了，他临走之际给唐僧磕了个头。他走后去找了观音，沙和尚去找孙悟空救唐僧，然而孙悟空不计前嫌，还是把唐僧救了出来。

在西去西天取经的14年里，唐僧曾有无数次误会孙悟空的为人，可到最后唐僧有难时，孙悟空还是会去救他的师父。在漫长的14年中，他们经历了九九八十一难，换做普通人的话估计早已半途而废，但在机智勇敢的孙悟空还有猪八戒、沙和尚的陪同下，唐僧挺过了14年漫长而坚难的日子，取得了天竺的真经。

读了这本书，我认识到了，在我们的日生活中，经常会遇到一些的挫折和困难，但我们不能退缩，我们一定要团结一心、无畏困难，像孙悟空斩妖除魔一样的消灭困难。做什何事都不可以半途而废，只要答应了就要坚持下去，无论过程有多坚难。还有做人不能只看见表面，要明辩是非，例子就是在西天取经中有许多妖魔鬼怪装可怜博得唐僧同情，唐僧看不透，反而责怪看透真相的悟空，他却不等悟空解释赶走了悟空。所以生活中一定要擦亮眼睛看世界，不能只沉浮于事物表面，要往更深一层想，

《西游记》一书说透了凡尘事间，名列四大名著当真无愧。

大自然鬼斧神工，创造了一个又一个的奇迹，如雄伟的泰山、险峻的华山、幽秀的衡山……无一不让人心驰神往，武当山更是其中的佼佼者。

武当山的山真奇啊!走进山里就感觉到到处都是奇景，可以用不拘一格、随心所欲来形容，路两旁的古松郁郁葱葱，抬头看一眼天，天已经被古松那重重叠叠的树叶所遮挡，那苍劲的古松有的昂首挺胸，我这时感觉，天就是被高大的树顶着的。我又看见那几棵卧在地上的松，像一只卧在地上的巨龙。

武当山的山真高啊，山顶直插云霄，云雾环绕，就像仙境一样。武当山的山拔地而起，鬼斧神工，陡坡上的羊肠小道，时而潜入谷底，时而爬上山峰，看到这样“野”的路，不禁倒吸了一口冷气。

武当山的山真险啊，几百米高的断壁悬崖拔地而起，在山风中摇摇晃晃，使人望而生畏，这不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是七十二峰朝金顶。峰峦起伏、绵亘蜿蜒，这是一种不拘一格随心所欲的美。

这样的山，沉在这样的云雾里，这样的云雾，环绕着这样的山，真如仙境一样。

《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特写的一篇讽刺类型的小说。乍一看，它是一本有趣的儿童读物，小人国，大人国，宝岛，马人，一些本应在科幻中的东西在这里不足为奇，富有幽默感。但实际上这是一本严肃、沉重，内涵深厚，极富战斗性的现实主义作品。不同年龄的读者不妨以不同角度来欣赏它，细品它封存的多样的魅力。

作品的主人公叫格列佛，他是作者树立的理想的人物。他在各种事件后游历许多神奇的国度，并不断成长，不断完善自己。他得出了英国当时所谓文明社会的不文明，他对现代虚伪文明社会予以否定，对人类利用武器杀伤抢夺予以愤怒，对现代科技予以怀疑。它像极了中国的《桃花源记》，前者可以是疾驰田野，尘土纷飞，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的自然朴实。后者便是融入满城桃花，靠树仰视，品万千粉红飘舞的自然闲适。

无独有偶，它俩皆为作者虚构，都是作者对理想生活所向往的。一个是17世纪的英国，一个是东晋时期的中国，战乱是家常便饭都不为夸张，政府贪婪无耻，制度腐败不堪，百姓民不聊生。

斯威夫特向往慧骃国那样原始的自然，陶渊明则向往桃花源那样无拘无束的自然。斯威夫特赞美了慧骃国那样原始的善良社会，同时指出文明社会对于人类的腐蚀，表明只有生活在自然状态下的人，才是纯洁高尚的，成长才是不断完善的过程。桃花源也是如此，自给自足的小农经济社会。两者可存有异曲同工之妙。可在我看来，那种封闭式的社会并不会长久生存，单纯是政治清明，传统训练只是起到循环作用，社会的本质不会得以成长。单从客观角度来说，是腐败的制度和战争给予人们成长的。英国不就是在黑暗下，在战争下富起来的吗?中国不就是在闭关锁国后，百年屈辱，战斗，再站起来的吗?历史，文明不就是在一次又一次战乱，一次又一次革新后充裕起来的吗?人只有在经历一次又一次的事件后，才会不断成长，不断完善自己。胜者努力奋斗，再接再厉;输者积累经验，取长补短，这不都是一种进步吗?

可不管怎么说，《格列佛游记》也是一个好的见证，它证明了人类在追求美好生活的道路上从未停止脚步!

放了，爸爸妈妈带我到海南。

那天是我们到海南的第二天，第二项就是万泉河竹筏漂流。听导游讲解，这条河是由江河汇成的一条河，我们要进行筏上水枪大战。我坐上竹筏，拿起水枪，放入水中抽好水，推动拉杆，只听“呲——”地一声，一条水龙直飞前面的竹筏。

对方立即也射向我们，我的衣服全湿了，水溅到我嘴里，呸，真咸!就这样，我们竹筏中间有了飞来飞去的水柱。突然，一道水柱从后面击中了我，我向后一看，是自己竹筏上的一个小胖墩，我的水枪就毫不犹豫向后面开了一枪，像雨一样洒在了后面。哪知他“执迷不悟”，继续与我“自相残杀”，哎，真拿他没办法了。转过身来，向“敌人”开了几枪，发现他们是顺风，我们有点吃亏，幸好当时双方停战，不然我们就惨了。

游戏结束了，竹筏到了岸边，我们身上都湿透了，但我们很。

我爱万泉河，我更爱大海!我们又来到了的西岛。开始，我们沿着海滩捡贝壳，老爸老妈拉着我一起下海。我到了水较深的地方，脚下全是贝壳，便弯腰去捡，不料一个浪头拍来，我不幸喝了一口水，海水好咸啦!又一个浪头拍来，我纵身一跳，咦，这个办法真好!再没喝到海水，可我再也不敢在水里捡贝壳了。跟爸爸妈妈手拉手玩“冲浪”，真是好玩极了。我们一次次被浪扑上沙滩，又一次次奔向水中，玩得筋疲力尽。

我们还玩了神奇的“蚩尤”部落，到了非常有趣的猴山，满山的野生猴子，跟我们来了一次“亲密接触”，让我留连忘返。

海南之旅很快就结束了，我喜欢大海，喜欢美丽的海南。

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

小时候读西游记，常对妖魔鬼怪感到恐惧。夜晚面对黑黢黢的四周，总担心有各种妖怪出来。加之民间常有遇神遇鬼的传说，就更加剧恐惧感。以后又是升学又是工作，又是养家糊口，又是明争暗斗，在社会的漩涡中飘浮，再也没了看闲书的兴致。

退休了以后，心也静下来了，时间也多起来了，想看看书，又懒得看新书，就翻起了看过的书。真有不少心得。当然真正的心得其实不是丛书中得来的，而是从人生的经历中得来的，书不过是一面镜子，对照书人可以看清楚自己而已。

再看西游记，与儿时的感觉完全不同。原来这是一部关于人生的也是修佛的教科书。书上说得清清楚楚，哪里有什么客观存在的妖魔，每一章回标题都清楚说明是心魔。唐僧取经西天大路十万八千里，说的是心路历程;遇到各种妖魔鬼怪，是各种人类情绪——喜怒哀惧爱恶欲对人理智的影响，对智慧的干扰。这些情绪——无节制的情绪使人增加烦恼，失去智慧。

虽然修佛与做人有别，修佛要做到六根清净，心无挂碍，从而获得大智慧;而做人必有情欲，否则就不近人性。但做人仍然要控制情绪——降妖除魔。被情绪所控制就是被心魔控制。人生难免遇到喜事，怒事，苦事，悲哀事，遇到各种灾难和疾病。于是人们就得意忘形，怒火中烧，苦不堪言，悲伤欲绝，痛苦万分，等等。这就是为心魔所控制。客观上的事，可以影响我们的情绪;我们也可以控制它，使它的影响尽可能降低。“我们不能改变实事，但我们能改变态度，改变心情。这就是降妖除魔。

小孩子时，一点小事就能使他大喜大悲——没有降妖本领。阅历和悟性增强后，就可以宠辱不惊——有了降妖服魔的本领。

但佛祖师爷教导说：人不可以仅凭读书悟道得见真佛。人必须经历磨难，在磨难中体悟，才可以得道。《西游记》讲除魔叫炼魔，是讲魔不是一下子就能去掉，要慢慢磨慢慢炼。每个得道者都掌握几件法宝——就是各有自己得道的秘诀。唐僧非经81难是取不到真经的，差一难都不行。所以降妖除魔，保持性灵清澈，平静的工夫只能从经历阅历实践中来。

清明这天，人山人海，人们以插柳条，烧纸，踏青，扫墓祭祖等活动方式来纪念死去的先人，人们通常会带烤猪和各种水果去祭拜。 On the day of Qingming, people are crowded, and people are commemorating the dead ancestors by inserting willow, burn paper, stepping green, grave sweeping ancestors, etc.Various fruits to worship.

这天，我不禁想起了古人的那首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”虽然以往清明时经常下雨，但今年不同，天气十分的炎热，太阳高高的挂在天上，如同火球。由于太热了，有种太阳会时不时喷射出火焰的感觉!

我们这天也去祭拜，由于现在倡导无烟祭拜，所以我们不像以前带这么多的东西去。我们祭拜完后还写了一封“天堂的信“祈求逝去的太奶奶，太祖父和外公能保佑我们，后来我们临走前还参观了一个木棉花，中间有一团机器喷射出的火焰，这是干什么用的呢?原来，是用来祭拜革命烈士们的，没有他们就没有今天这个和平安详的社会!

在祭拜先人时，必须要注意不要携带太多易燃品，包括电池，木头，纸，香等。不然没拜成先祖反而引起火灾，所以电视上许多台新闻都有报道：“为了保护环境，请尽量不要烧纸祭拜。”志愿者们还鼓励人们拿烧纸的纸钱，纸房子等各式各样祭拜的易燃品来换取鲜花，为的就是不要引发火灾。虽然很多人都遵守了规矩，但是还是有些人还是会烧纸，烧香。虽然只是烟雾比往日少了，但仍有灰色的烟时不时飘出来。虽然烧纸是一种对先祖的敬意，但是为了空气的改善，为了人们的安全，为了身体的健康，为了我们尽量不要用烧纸，烧香。

我们拜祭太奶奶，太祖父，外公他们，表达了对逝去的太奶奶，太祖父和外公的敬意，希望他们能保佑我们全家幸福!

当我第一次看到这本书，我以为是像《鲁冰逊漂流记》那样的小说。

这本书是一篇讽刺小说，主要讽刺英国人的特点：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒和野心。”

这本书作者不仅讽刺了当时英国社会的种.种，我认为更重要的是否定了整个人类的社会。耶胡代表人类，而主人公却是如此厌恶耶胡。书中的字里行间都透漏出作者对社会的不满。

另一方面，主人公在慧国里与“慧骃”的生活是最令人表示罪恶的字眼。那个世界才是个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

我希望社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧骃国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光、少一点污染，让这个大家园快乐起来。

从小到大我去过很多地方，有世界闻名的长城、风景优美的北京、景色奇丽的九寨沟……但是我难忘的还是西藏。

记得我五岁那年，妈妈带我去西藏，那里的天蓝蓝的，云白白的，像一朵朵雪白的棉花，又像一群群可爱的绵羊。蓝天下一座座高山连绵起伏，高大的布达拉宫雄伟壮观，在阳光的照射下显得更加神秘了。我和妈妈决定先去布达拉宫玩，于是我们快步地向布达拉宫走去。

突然，乌云密布，天地一片昏暗，眼看就要下雨了，我们赶忙往房子下面跑去。刚跑进门就听见哗哗地雨声，透过窗户一看，好大的雨啊!像瓢泼似的，还夹着像水晶冰糖一样的冰雹。打在房子上、窗户上叮叮当当，噼噼啪啪，好像是谁在演奏着美妙的音乐。地上的冰雹咕噜噜滚动着，不一会儿，全化了。渐渐的，雨停了，万道金光照耀着大地，一座美丽的彩桥横跨在两山之间，就像仙女们的彩带，你看有红的、黄的、绿的、紫的、，蓝的，五光十色，好看极了!我惊喜的拍手叫道“快看啊，彩虹桥挂在天上了，彩虹桥挂在天上了……”

妈妈走过来微笑着对我说：“这不是彩虹桥，是彩虹。西藏夏季气候干燥，天气多变，经常可以看见彩虹。”我望着五彩缤纷的彩虹，我想，要是回到我的家乡也能在雨后看见这美丽的彩虹，那该多好啊!

转眼三年过去了，我在家乡一直也没看见彩虹。每当我看见“彩虹”这两个字，我就想起了西藏，想起西藏的彩虹。

如果说中国古典小说是一幅斑斓的画卷，那么《西游记》就是那画卷上最美的那抹色彩，它亦庄亦谐，妙趣横生，清晰简单，耐人寻味。

这本书围绕着僧人玄奘与徒弟西天取经的故事为线索，讲述了师徒四人经历九九八十一难终于取得真经的事情。

初读《西游记》是在中班的时候。那时《西游记》给我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一样贪心，作恶多端。小小的我用自己的童真开始认识世界，电视上精彩的画面，是《西游记》在我脑海中最真实的印象。

直到三年级，再读《西游记》，我开始在一次次面对困难后认识了世界，认识了《西游记》，我告诉自己，做事要坚持不懈，有恒心，就一定能成功。

再到今天重识这本作者吴承恩呕心沥血写成的著作《西游记》我开始对故事的题材原旨与细节描写中的世俗内容有了不一样的感受，其实书中刻画的妖魔鬼怪都明白社会上这些复杂的人情世故，或许我不能全部理解其中的内涵，但是在不同时代的宗教观念和故事传播者的趣味故事在小说形成中也会留下印记，但作者用世俗的经验和心理描写这个神佛的世界，使小说多了一份难言的神秘感。

《西游记》的引人之处不在于它的题材，而在于对人物形象的刻画，之所以成功，是因为书中人物特点鲜明，随便问一个读过书的人孙悟空给人的印象就是神通广大。而鲜明的根本原因在于一些细节的描写。如孙悟空的紧箍儿，象征的是一种战胜自我，实现取经人的共同理想的保证，而不止单单停留在一种理性的约束。

在不同年龄，对《西游记》的看法是不同的，在经历了不同事情后，随着人生阅历的丰富，对待它的看法才随之不同。《西游记》不愧是成功之作!

假期闲来无事，阅读了《西游记》，让我手不释卷，虽是一部神话小说，但作者描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。

作者是吴承恩，字汝忠，号射阳山人，二十九岁中了举人，四十五岁任浙江长兴县丞，他笔下的人物都深深地印在读者心中！

该小说主要内容是师徒四人去西天取经的故事，这个故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行，了解西方文化的故事，其实原型并没有伴随他的徒弟或者人，他徒步走过十多个国家，并没有小说中写的那么幸运。

让我感触颇为深刻的是孙悟空大闹天宫的那一章，画面感很强，很有代入感，这一章让我看得心惊胆战，这更让我了解到孙悟空的性格是不为强权，嫉恶如仇的。

唐三藏的性格是温柔敦厚，有君子之气。

而八戒则是好吃懒做，好色，的性格，在降妖除魔的过程中贪吃贪睡，偷奸耍滑耍滑，但他也有情有义，有英勇奋战的气概。

沙僧则是个性憨厚，忠心耿耿的，他在这三个徒弟当中是最服从师傅安排的，有仁有意。

师徒在降妖除魔的路上历尽艰险，但也不畏艰险。

师徒四人都各有短处与长处，拼拼凑凑则是四角俱全，他们走来也是一路坎坷，告诉我们要不畏艰险，要勇于挑战丑恶，要有百折不挠和团结一致的精神，要与他人共同努力合作，唯有历经风雨，才能面对未来和时光，要用人所长，明辨是非。

泰山是我国的五岳之首，有中华国山、天下第一山之美誉，又称东岳，列中华十大名山之首，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，成为世界第一个自然文化双遗产。

16日晚上6点妈妈带我去爬的泰山，我们是从一天门开始爬，经过红门，又经过斗母宫，三官殿等地到达中天门那时已是十点。

我们在那休息片刻便继续往上爬，并结识了一大家子，我们和他们一起继续往上爬到达十八盘脚下时，我看了看简直无语，太陡了，接近85度，台阶太窄了基本只站不住。光看着就慎得慌，跟别说爬了。跟大家商量后，一致决定休息休息再走。我们坐在台阶上，看下去真是一览众山小啊，能看到泰安市的全景，真是漂亮，全市统一橙色弥红灯，在山上看就像一个四合。，休息完了我们继续走。因为体力不支，我和妈妈还有那一家的一位大姑爬两部歇息一步，爬了没20阶台阶，气候便发生了变化，因近山顶离云很近所以刮风很冷，所以我们的进程又慢了一些，大约爬过十八盘用了2个小时，到达升仙坊爬了1小时到南天门，那时大约1点，我们在南天门租了几顶帐篷，就睡了，凌晨4点我们起来，继续向玉皇顶进发大约5点我们登顶，在山顶我们看到了泰安附近的天气，北边打闪打雷要下雨，南边万里无云是晴天，东边云厚厚的是多云，东边云厚厚的也是多云。

我们在哪等了半小时，太阳开始冉冉升起，一开始在薄薄的云层能看到太阳的轮廓，然后太阳渐渐冲破云层。先是又出一个金灿灿的一个小头然后一点一点的升起，我们观看到了太阳升起的过程和云海云松。

下山时我们看了五岳独尊的石刻。下到南天门我们就做缆车下到了中天门，我们沿盘山公路走了10分钟到了做观光大巴的地方，在过去的时候我们还经过了玉液泉那是山泉，我们尝了尝真好喝，清凉可口，甜滋滋的。我们做上观光大巴，下了山，那时已是8点，就这样我们的泰山游就结束了。

这次游泰山我知道了日出分两次先穿过厚厚的云层到薄薄的云层，又从云层中出来，才算是日出的整个过程。

2月5日下午，我、妈妈、妮妮和她的爸爸妈妈去苏州游玩。

路上行了四五个小时吧，就到了苏州。我们找了个旅馆，把行李放掉，去吃夜宵。

第二天早上，我们去了狮子林，那是个私家花园，而且还是世界遗产呢。狮子林是苏州四大名园之一，它景色优美，有许多假山。它结构紧凑，东南多山，西北多水，还有许多古时候用的桌椅。

一进大门，就闻到一股迷人的香味，走进去一看，原来长廊旁开满了腊梅。从远处看，腊梅像小姑娘头上扎了无数个蝴蝶结;从近处看，腊梅像许多只鸟停在数枝上，叽叽喳喳地大叫，似乎在唱歌。

再往里走，有一座假山，听导游说这是九头狮，有九头狮子，每年都会逃走一只，现在只有三只狮子了，左边是一头雄师，右边是雌狮子，中间就是小狮子，他们一家相依为命，过得很辛苦。旁边还有一棵又粗又高的大树，树干全是空的，要三个大人才围得起来。

走进屋里，屋顶金碧辉煌，中间有一条龙。屋里没什么布置，只有古时候用的家具，真新鲜。走出屋子，面前是各式各样的假山，我和妮妮欣喜若狂，马上冲上假山去探险。

就这样，半天的旅程结束了。