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哲理范文(汇编20篇)

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选择放下,就能活在当下哲理故事

全文共 1165 字

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右脚放下,左脚才能前进

雅虎创办人杨致远曾说:“因为担心错误而犹豫,永远也无法实现自己的理想。”

“挥一挥衣袖,不带走一片云彩!”

这是徐志摩最脍炙人口的诗句,而这世上能像他如此潇洒自在的并不多见啊!

我常在演讲中提到:“左也布袋,右也布袋,放下布袋,何等自在。”然而外在的布袋、挂碍已经放下,但是心中的挂碍呢?是否还是紧紧抓住,不肯放手呢!

从古至今,许多为人母者往往都曾在“掌控”与“放手”之间奋力挣扎过。以我个人为例,我有两个儿子,大儿子今年已经快四十岁了。过去的我也曾经是个忧心仲忡的母亲,孩子小的时候,担心他的功课好不好?有没有吃饱?长大后,又开始烦恼孩子的交友、工作,总之,凡是想得到的事,我通通都忧虑过。

直到有一天,我读到了这么一句话:“对孩子的担心,倒不如转念成祝福。过度担心会造成负担,祝福会带来莫大的力量。”

就这样,我选择放下,放下对孩子的担心、牵挂,而在心里给予无限的祝福,因为“儿孙自有儿孙福”啊!

选择放心,孩子才能活得安心。以此与所有为人父母者分享。

选择放下,才能获得

黑夜里,有个人傻傻地站在门外,邻居看见了问:“天黑了,为什么不进屋呢?”

那个人说:“我找不到钥匙啊!”

邻居告诉他:“门没上锁,快打开看看啊!”

在人生的旅途中,你是否也经常有类似的状况发生?明明不需钥匙就可以开门,却还是拼命寻找那不存在的钥匙。就如同许多人将自己的心门紧闭,却企求别人来开门,那真是本末倒置、颠倒不分的做法。

在马拉松比赛中获胜的人,是因为他放弃了自己原本跑一百公尺的速度。人生其实是一个不断选择的过程,有时明智地选择放弃,知道如何割舍,也是一种重要的智慧学习。因为在人生的道路上,知道如何割舍、如何放下,才能找到真正适合自己的道路。倘使什么都不放弃、什么都紧抓住不放,到最后反而会一无所有。

有一个人去滑雪,才第一天就摔断了腿。

那个人愤怒地说:“我真倒霉,为什么不在滑雪的最后一天才摔断腿呢!”

一旁正帮他紧急治疗的医生说:“你说得没错,今天的确是你能滑雪的最后一天啊!”

既然已经受伤了,再怎么忿忿不平,再怎么抱怨后悔,都是没有任何帮助的。眼前最重要的,应该要祝福和祈祷自己早日康复,同时保持身心平衡和情绪的安定。

人生是学习放下的旅程

在河岸边,有两个和尚正要渡河,正巧岸边有位姑娘也要过河。由于水流湍急,不易渡过,其中一名年长的和尚便说:“姑娘,这河水既深又急,请让老朽背你过河吧!”

姑娘一听,点头道谢后,就让和尚背她过河。

过了河,年长的和尚放下了姑娘,姑娘感谢离去。

两名和尚走了一段路程之后,另一位较年轻的和尚对着年长的和尚说:“师兄,出家人怎可亲近女色呢?刚刚您怎么可以背姑娘呢?”

年长的和尚听了,从容地说:“我早已放下了,怎么你还未放下呢?”

唯有放下,才能轻松自在;唯有学会放下的智慧,才能让你面对人生旅程中的任何困境,心无罣碍。

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篇1:哲理故事读后感

全文共 480 字

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《心灵鸡汤》是让我们健康成长,培养我们优秀品质的故事全集全书共收录近千则成长故事。这本书使我体味到了生活的人生哲理

让我印象最深的一个故事是《一分钟你可以做什么》。以前我常这样认为:人的一生好辛苦,时间好紧张,每天都要写很多作业,让人手都麻了;另外,我还要练习钢琴,反复地弹上几个小时,只为做得更好。时间好短,好紧张!我就每天硬着头皮去做这些事,可做事时总是心不在焉。《心灵鸡汤》里的这个《一分钟可以做什么》启发了我。

这个故事是说一个青年向教育家本杰明请教一个问题,并且希望本杰明能够指点迷津。而本杰明让这个青年站在门口瞧了瞧他凌乱的屋子,并让青年稍等一分钟。一分钟后,本杰明打开了屋门,他的屋子和一分钟之前大有不同。青年恍然大悟——原来一分钟可以做这么多事啊!于是,他谢过了本杰明,便告辞了。

读完这篇文章,我感触颇深,每个人都要珍惜并利用好每一分钟。今后,我练钢琴时不再死记硬背乐谱,而是细心潜究乐谱的规律,很快就记住了,这就充分利用了时间!只要把握好生命的每一分钟,就把握了理想的人生。

《心灵鸡汤》用伟大的故事凝聚成的“鸡汤”滋补了我的心灵,使我茁壮成长。

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篇2:关于小和尚的剃头刀的哲理故事

全文共 1031 字

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古时候寺庙里有一位小和尚,在出家当和尚之前就有丢三落四的毛病。进入寺庙之后,方丈师父和师兄师弟们一直不停地提醒和告诫他,可是他自己却一直不当回事,就这样他一直也未能改掉丢三落四的毛病。

每天除了诵经念佛、打扫寺院、提水砍柴之外,小和尚也想和师兄一样学一门手艺,为的是以后有一个好出路。于是方丈师父就安排小和尚学习剃头,因为与其他手艺比起来,这门手艺不是很难学,况且以后一旦离开寺庙,小和尚还可以用这门手艺来养活自己。

在学习了一段时间之后,小和尚认为剃头实在是一门简单易学的手艺,所以他就不再向师父学习。可是师父却告诉他:“剃头不是仅仅学习一些基本方法就能行的,你要想掌握好这门技艺,就必须每天拿一个冬瓜来练习,直到在冬瓜上能够游刃有余地施展各种剃头方法,那才会成为一个不错的剃头匠。”

听了师父的话以后,小和尚就天天在冬瓜上练习剃头的基本功。练了一天又一天,好几个月过去了,小和尚剃冬瓜的水平已经越来越高,师父见了也忍不住高兴起来。可是师父在一次观察小和尚剃冬瓜时发现一个问题,小和尚练习剃头都是抽空进行的,在剃头过程中经常有事需要他走开。每当别人叫小和尚走开的时候,他都会把剃头刀别在冬瓜上面,等办完事回来以后再抽出剃头刀继续练习。

这个问题,实在是把师父吓了一大跳,于是他告诫小和尚以后千万不能这样做了,小和尚答应了师父。可是等师父下次再观察他的时候,他仍然在离开的时候把剃头刀别在冬瓜上面;而且据师父的多次观察发现,小和尚每次都是这样。师父一次又一次地提醒小和尚,可是提醒的次数虽多,小和尚往冬瓜上别刀的习惯却没有任何改变,而且每次小和尚都对师父说:“不要紧的,这只是习惯而已”。

“只是习惯而已?”师父严肃地对小和尚说,“如果你手底下不是一个冬瓜,而是一个活生生的人呢?你的这种习惯到时候没准会出人命啊!”

看到师父生气的样子,小和尚安慰道:“没事的,师父,你不要担心,等到真为人剃头时我就不会这样了。”

眼看着小和尚还俗的时间就到了,临行时师父再三告诫他一定要改掉丢三落四的毛病。可是小和尚的这一习惯早已养成多年,更何况他自己根本就没有改掉这一习惯的意识,终于在他第一次给人剃头的时候,出事了———有人叫他递一件东西时,他顺手把剃头刀别在了客人的头上,好在客人没有出现生命危险,从此他的剃头铺再也没有人光顾了。

养成好习惯可以受益终生,坏习惯却可能毁掉人的一生,不要以为一个小小的习惯无关紧要,人们正在和将要面临的许多成就或祸患其实就是由这些看似不起眼的习惯形成的。

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篇3:关于买土豆的哲理故事

全文共 1164 字

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在美国的佛罗伦萨州曾发生过这样一个故事。一个叫约翰,一个叫哈里的两个年轻人,同时进入一家蔬菜贸易公司。

三个月后,哈里很不高兴地走到总经理办公室,向总经理抱怨说:“我和约翰同时来到公司,现在约翰的薪水已经增加了一倍,职位也升到了部门主管。而我每天勤勤恳恳地工作,从来没有迟到早退过,对上司交代的任务总是按时按量地完成,从来没有拖沓过,可是为什么我的薪水一点没有增加,职位依然是公司的普通职员呢?”

总经理没有马上回答哈里的问题,而是意味深长地对他说:“这样吧,公司现在打算预订一批土豆,你先去看一下哪里有卖的,回来我再回答你的问题。”

于是哈里走出总经理办公室,找卖土豆的蔬菜市场去了。半小时后,哈里急匆匆地回到总经理办公室,汇报说,“二十公里外的‘集农蔬菜批发中心’有土豆卖”。

总经理听说后问道,“一共几家卖的?”哈里挠了挠头说:“我刚才只有看到有卖的,没看到有几家,您稍等一会儿,我再去看一下!”

说完又急匆匆地跑了出去,二十分钟后哈里喘着粗气再次跑到总经理的办公室汇报,“报告总经理!一共有三家卖土豆的。”

总经理又问他“土豆的价格是多少?三家的价格都一样吗?”哈里楞了一下,又挠了挠头说:“总经理,您再等一会儿,我再去问一下。”

说完,哈里就要往外跑。这时,总经理叫住他,“你不用再去了,你去帮我把约翰叫来吧。”

三分钟后,哈里和约翰一起来到总经理办公室,总经理先对哈里说:“你先在这里休息一下吧。”

然后又对约翰说:“公司打算预订一批土豆,你去看一下哪里有卖的。”

四十分钟后,约翰回来了,向总经理汇报:“二十公里外的‘集农蔬菜批发中心’有三家卖土豆的,其中两家是卖0.9美元一斤,只有一家老头卖的是0.8美元一斤”

“我看了一下他们的土豆,发现老头家的最便宜,而且质量也最好,因为他是最近农园里种植的。如果需要的话,价格还可以更优惠些,并且他们家有货车,可以免费送货上门。”

“我已经把那老头带来了,就在公司大门外等着,要不要让他进来具体洽谈一下?”

总经理说道,“不用了,你让他先回去吧!”

于是,约翰就出去了。

这时,总经理看着办公室目瞪口呆的哈里,问道:“你都看到了吧!如果你是总经理,你会给谁加薪晋职呢?”

哈里惭愧地低下了头。

故事虽小,意义深远:

用心去做事情,注意生活中的每一件事情,注意别人是怎么做的,只要用心,相信会做好的。

著名投资专家约翰坦普尔顿通过大量的观察研究,得出的一条很重要的结论——“多一盎司定律”。他指出,取得突出成就的人与取得中等成就的人几乎做了同样多的工作,他们所做出的努力差别很小——只是“多一盎司”。一盎司只相当于1/16磅,但就是这一微小的区别,却会让你的工作大不一样!

“多一盎司”所需要的那一点点责任心、一点点决心、一点点敬业的态度和自动自发的精神!

宏观的战略总是要落实在具体的战术,和每一个执行的细节上。

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篇4:关于秀才买柴的哲理故事

全文共 256 字

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有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:荷薪者过来!卖柴的人听不懂荷薪者(担柴的人)三个字,但是听得懂过来两个字,于是把柴担到秀才前面。

秀才问他:其价如何?卖柴的人听不太懂这句话,但是听得懂价这个字,于是就告诉秀才价钱。 秀才接着说:外实而内虚,烟多而焰少,请损之。(你的木材外表是干的,里头却是湿的,燃烧起来,会浓烟多而火焰小,请减些价钱吧。)卖柴的人因为听不懂秀才的话,于是担着柴就走了。

管理者平时最好用简单的语言、易懂的言词来传达讯息,而且对于说话的对象、时机要有所掌握,有时过分的修饰反而达不到想要完成的目的。

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篇5:哲理故事分享:《禅篓》

全文共 462 字

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【导语】哲理故事是用一则则生动的故事来阐释一条条人生的哲理,小故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。以下是小编精心为大家整理的哲理故事中关于哲理故事《禅篓》的相关内容,希望对大家有所帮助!

有一个人觉得生活烦闷沉重,每天活着都与苦恼相伴。一天他来到寺庙里,萌发了出家的念头。

方丈听了他的诉说后,便给了他一个任务。方丈给了他一个篓子,指着下山的路说:“你每走一步就捡一块石头放到你的篓子里,到了山下再背着石头回来。”那人照着方丈说的向山下走去,结果走了一半就走不动了,只好空手返回。这时方丈看他满脸汗水地回来了,问他什么感觉。

那人说:“开始没感觉,一会儿就觉得很沉重了,最后一步也走不动了。”

方丈听完他的话后说:

“人的烦恼就像你篓子里的石头。人的灵魂刚来到世间时,佛祖给的是空篓子,然而我们每走一步都习惯放进很多东西,不管对自己有没有用。烦恼和无止境的欲望就好比是篓子里的石头,积攒得愈多就会愈沉重。只有精炼篓子里的东西,把乐观、诚信、正直、善良尽可能留下,把烦恼、嫉妒、贪欲、心计都扔掉,腾空你的篓子,生活的脊背就不会如此沉重了。

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篇6:哲理故事分享

全文共 439 字

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她问道:“你的鸡蛋怎么卖?”

卖鸡蛋的老头子回答:“一个鸡蛋5毛钱,太太。”

她对老头子说:“我2块钱买5个,可以吗?不然我就走了。”说着,真的转身想走了。

老头子回答道:“回来吧,就按你说的,5个就5个吧。这是我的开张,我今天一个鸡蛋都还没有卖出去过。”

她买了蛋,带着胜利的感觉离开了。她开着豪车和朋友来到一个高档餐厅吃饭。在那里,她和朋友点了几个招牌菜,只吃了其中一点点,还剩下很多。

在结帐时,账单是1450元,她给了1500元,非常大方地告诉服务员,50元是小费。

那天发生的事对于餐厅老板,可能很平常。但是对于那个可怜的卖蛋的老头,确是非常痛苦的一件事。

原因是:

为什么我们向需要帮助的人买东西,却要显示我们高高在上的权力?而对于不是特别需要我们慷慨的人却又如此慷慨?

……

有一次我读到一篇文章:

“我爸爸经常以高价向一些穷人买东西,即使是他不需要的东西。有时候就是他习惯了多付点钱。我对他这个行为有点担心,所以就问他为什么要这样做?然后我的爸爸回答:“这是包裹着尊严的慈善,孩子。”

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篇7:和山水有关富有哲理的故事_哲理故事作文1200字

全文共 1066 字

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1、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高

——海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚;山不拒绝一土一石,因而能使自己之样崇高。辞:拒绝。

[出处]《管子·形势解》:“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。”

2、水之积也不厚,则其负大舟也无力

——水蓄积得不深厚,那它就没有力量托浮起大船。积:聚;负:托浮。

[出处]《庄子·逍遥游》:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。”

3、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉

——堆积泥土,垒成高山,风雨就从那里产生;汇聚水流,成为深潭,蛟龙就在里面出现。

[出处]《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”

4、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也

——不登上高山,不知道天是多么高远;不走进深谷,不知道地是多么深厚。深溪:深谷。

[出处]《荀子·劝学》:“故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”

5、太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深

——泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广。原喻要广纳人才,才能成就大业。让:推辞,拒绝;择:选择,引申为舍弃。

[出处]秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。”

6、百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山

——许许多多河流要学大海,(流行不息)终于流入大海;丘陵要学高山,(但停止不动)最终不能到达高山的高度。

[出处]汉·扬雄《扬子法言》:“百川学海而至于海,丘陵学山而不至于山,是故恶夫画也。”

7、静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形

——安静地听,却听不见雷霆的声音;仔细地看,看不见泰山的外形。熟:仔细,熟练。

[出处]西晋·刘伶《酒德颂》:“兀然而醉,豁尔而醒。静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”

8、登山则情满于山,观海则意溢于海

——站在山头上,情感就好像弥满了山;在海边看海,想象就好像海水一般地澎湃。

[出处]南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”

9、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。

——不管它弱水有很多,我只舀一瓢水来喝。弱水:指水浅或地僻不通舟楫的河流。

[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第九十一回:“黛玉道:‘宝姐姐和你好,你怎么样?……’宝玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任凭弱水三千,我只取一瓢饮。’”

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篇8:不急,请容我穿上跑鞋哲理故事

全文共 566 字

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这是个冷幽默,一个让人对人性失望的无奈的悲哀故事

两个朋友携手一起去旅行,游历了山川,穿越了河流,奔驰在草原。

最后,他们到了一片森林。森林很大,他们走了好几天,似乎有迷路的嫌疑。奈何屋漏偏遭连夜雨,船迟又遇打头风。这个糟糕的时候,他们遇见了一只老虎!

A从来都比B机灵一些,见状立刻从背后取下一双轻便的跑鞋换上。B急得快疯掉了,想自己先跑又担心A,见A还有时间去换鞋,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊。”

此时已换好鞋的A淡淡地说:“的确是跑不过老虎的,不过,我只要跑得比你快就好了。”

……

在这个故事里,A和B都面临着怎样跑的选择,应有下面四种可能:

1保粱簧吓苄,B没有,A跑得比B快,B被老虎吃掉,A逃出生天;

2保禄簧吓苄,A没有,B跑得比A快,A被老虎吃掉,B逃出生天;

3保痢ⅲ乱黄鸹簧吓苄或都没换跑鞋,两人都跑不过老虎,一起被老虎吃掉;

4保痢ⅲ路滞废蛄奖吲埽老虎追向一边,追向A则A死B生,追向B则B死A生。

然而在这个故事里,A深知以B的秉性不大可能会想到换鞋,这样一来,A换跑鞋则是绝对优势策略了。当然,这是从纯粹理性人的角度得出的选择,所以这种选择在道德上会受到谴责,因为A、B毕竟是携手同行的好朋友。

点评:为了别人的幸福而牺牲自己的幸福,为了自己的幸福而牺牲别人的幸福,这两种对立的道德如何选择,一直是人们的纠结所在。

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篇9:鲶鱼效应的启示哲理故事

全文共 1019 字

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有一位年轻人在某机关工作,单位效益还不错,工作也清闲,每天写写材料,改改文件,生活过得波澜不惊。一晃十年过去了,年轻人除了身体有些发福外,事业上毫无建树,与他那些同学比起来,简直一个天上一个地下。年轻人十分郁闷,不知道问题出在什么地方。

一天,他在街上遇到一位大学时的教授,并向他说起自己的苦恼。教授听后,先是有几分惊讶,毕竟他曾是老师和同学眼中的高才生,变得如此庸常,着实让人有些意外,但当教授听了年轻人后面的倾诉后,立刻意识到了他失败的根源所在。

教授问:“除了工作以外,你每天都干些什么呢?”年轻人回答说:“喝喝小酒,打打麻将,玩玩游戏,看看电影……”

教授听后没有过多地指责年轻人,而说语重心长地说:“你听说过沙丁鱼的故事吗?”年轻人摇摇头。

教授接着说:“很久以前,北欧人喜欢吃沙丁鱼,可是市场上却很少有鲜活的沙丁鱼出售。就其原因,沙丁鱼喜欢密集群栖,喜欢安静、平衡的环境,在运输过程中,极容易造成缺氧,致使大部分的沙丁鱼窒息而死。为此,渔民们伤透了脑筋,想了很多的办法,但都收效甚微。后来,有一位经验丰富的渔民想出了一个办法,他在装沙丁鱼的水箱里放入了一条鲶鱼。鲶鱼生性好动,当它到了一个陌生的环境后,更是左冲右突,四处摩擦。而沙丁鱼见到异类入侵,感到十分紧张,不由自主地游动躲避,从而保证了氧气的供给,有力地存活了下来。”

年轻人听后说:“这的确是一个好办法,但它与我目前的现状有什么关系呢?”教授微笑着说:“你就像生活在大海中的一条沙丁鱼,生活安逸而舒适,没有什么压力,也没有什么后顾之忧,这就造成了你安于现状的心理,虽然你很想有所作为,但你又害怕改变,害怕失去现有的生活,害怕面对各种各样的挑战,久而久之,你心里的那点儿棱角就被磨平了。”

年轻人惭愧地低下了头,教授的话完全说到了他的心坎里,这些年来,他一直在原地踏步,一方面他渴望成功,而另一方面又不想再作努力,就这样做一天和尚撞一天钟——得过且过。

见年轻人若有所悟,教授又继续说道:“其实,人跟沙丁鱼一样,都是有惰性的,如果没有外面环境的刺激,就算一步步地走向死亡的深渊,也丝毫不会察觉。而当人有了忧患意识,有了强大的竞争对手后,就会积极地行动起来,不断地充实自己,不断地武装自己,从而找到新的出路。”

听了教授的诉说,年轻人终于明白了一切,从那以后,他不再彷徨,也不再抱怨,而是利用业余时间,不断地学习各类知识,并给自己定下了一个长远的目标。多年后,他成了一位小有名气的设计师。

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篇10:励志哲理的经典小故事

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《吕氏春秋》里有一段,讲孔子周游列国,曾因兵荒马乱,旅途困顿,三餐以野菜果腹,大家已七日没吃下一粒米饭。

一天,颜回好不容易要到了一些白米煮饭,饭快煮熟时,孔子看到颜回掀起锅盖,抓些白饭往嘴里塞,孔子当时装作没看见,也不去责问。

饭煮好后,颜回请孔子进食,孔子假装若有所思地说:我刚才梦到祖先来找我,我想把干净还没人吃过的米饭,先拿来祭祖先吧!

颜回顿时慌张起来说:不可以的,这锅饭我已先吃一口了,不可以祭祖先了。

孔子问:为什么

颜回涨红脸,嗫嗫地说:刚才在煮饭时,不小心掉了些染灰在锅里,染灰的白饭丢了太可惜,只好抓起来先吃了,我不是故意把饭吃了。

孔子听了,恍然大悟,对自己的观察错误,反而愧疚,抱歉地说:我平常对颜回已最信任,但仍然还会怀疑他,可见我们内心是最难确定稳定的。弟子们大家记下这件事,要了解一个人,还真是不容易啊!

所谓知人难,相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知,我们主观的了解观察,只是真相的千分之一,单一角度判断,是不能达到全方位的观照的!

当你要对一个人下结论的时候,想想:真的你所看到的才是事实吗还是你只从一个面,一个点,去观察一个人呢

大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候,就已经给了对方下评语了,更何况是在有利益冲突下的场合。

现今的人们拥有高学历高知识,却往往过度仰赖高知识,而忘了让自己在智慧上成长。很多事信者恒信,不信者恒不信,要客观地跳出成见,才有机会接近真相。连孔圣人也会对自己最信任的弟子起疑心,更何况我们呢

我们是不是也常常因为亲眼所见、亲耳所闻,对他人产生了某种印象,从而为他人打上某种标签呢孔圣人可以当下就用智慧,轻易了解真相,消除误会,可是我们呢

有多少人,因为自己的亲眼所见,尤其是亲密关系里,从此耿耿于怀,甚至怀恨在心可悲的是,到死都不知道,其实是自己看错了。

两个人交流时,其实是六个人在交流:你以为的你,你以为的他,真正的你;他以为的他,他以为的你,真正的他。你想,这里边会有多少误会,会有多少误解你总在和你以为的他交流,你知道真正的他的想法吗

你是否又觉察到真正的你你自己的内心的需要是什么对方的需要又是什么呢你曾经多少次误解了你的家人、朋友和同事。

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篇11:大鱼和小鱼的哲理故事

全文共 538 字

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在辽阔的深海里,住着数不清的鱼类,更多的是大鱼的天下。

大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯,威风凛凛地占据着深海地区,不让小鱼们介入。

小鱼们心里难过极了,心想:海洋是我们大家的乐园,为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。

有一天,一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区,小鱼们刚想走,一群大鱼围了上来,七嘴八舌地嚷着:你们这些小鱼,真是自不量力,难道你们也配和我们为伍吗?

小鱼们缩着身子,不知该怎么办才好。

正在这时,突然间感到天地一片昏暗,海水被激起很大的浪花,只听砰的一声巨响,原来是渔民撒下的网,把它们一骨脑全罩在了网里。

网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。

怎么办呀!我们被网套住了。

我们这次肯定没命了!

大鱼们更是难受了,平时在宽敞的海洋里自由自在,这回被套进鱼网,你挤我、我撞你的,简直连转身都困难。

小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后,在大鱼之间的空隙中窜来窜去,一会儿就游到了网套的边上。

小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方,一个个全挤了出来。

大鱼们看到小龟挣脱了鱼网,也学着小鱼的样子,在网眼处使劲挤,但哪里挤得出来。

生活在社会大家庭里,人们应该友好相处,不可以大欺小,以强凌弱,要知道,强者有强者的优势,弱者有弱者的智慧,谁都不要轻视别人,抬高自己。

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篇12:红尘波转,默守安然哲理散文

全文共 1516 字

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如果生命是一树繁华,那么我愿默守枝桠,随风尘起落。如果生命是一种浅淡,那么我愿带着禅意,开出一朵青莲,默默释放纯情。

——题记

拨开岁月的河流,发现生命如沙,或随流、或搁浅,大大小小已尽失棱角。时光的磨砺,岁月的浸染,一种如水的心性已然生成,随时光的流转或湍急、或平缓,都能安逸一份自如的心性,不再浮躁。面向平和守候一份安然,随红尘波转,不浓不淡。

曾经以为青春的脚步不会走的太过匆忙,会以豪迈的步伐一路踏歌,心潮澎湃的走一程无我。以无所顾忌的狂笑,盛气凌人的高傲,阔步江湖。旁若无人的态度,义气冲天的性情,如此的日子也确实洒脱了一段时光,那个时候因为我们年轻。但时光不等人啊,一排彩灯,几个红喜字,一场盛大的烟花,在这样的排场中,告别了来去自如的日子,烂漫的青春生涯也在伙伴们的簇拥下悄然出局。

与生活的对白,当年的那份洒脱,在各种束搏中都略显苛刻。独立的初试对未来还是个未知数,那些和风秀色也在各种磕绊中尽显沧桑。现实的紧迫感驱散了那些荒谬的幻想,面对生活不得不背起沉重的行囊,奔赴风雨中。锅碗瓢盆撞击出的旋律,孩子的啼哭夹杂着各种吵闹声,加深了一种无可奈何的烦躁。那种狂傲的性情也在这样的日子里被彻底吞覆,一蹶不振。那段日子里,也确实背负了一段尴尬的时光。

生活是对人生最好的磨练。各种人情的繁杂,随时转变的事态,让我们不得不把脚步放稳,摆正自己的姿态。因为我们身后拖着一份牵挂,肩上扛着一份责任,也不得不重新审视自己的位置。在拥挤的人流中翻滚,我们总有太多的困惑,对一些不尽人意也常常自问,为什么?得失不停的浸染着生活,对一些望尘莫及的想法,也是饱含着太多的无奈。

岁月匆匆,时光在一朵花开的时间里已略显斑驳。曾经喜欢看悲喜剧,会为女主角的涓涓落泪而伤情,也会为男主角的豪迈而震撼。此一时,彼一时,那些精心布置的场景,精彩的画面,曼妙的托词,也不再如当年感同身处,精彩之处也只是一笑付之。很多时候戏里戏外只是看了一个开头,就已评估出结尾,因为所有的虚构都大同小异。而现实和虚拟的落差之大,让我们不得不正视自己的思维,也不再为事不关己的剧情而交集。

时光如水,很多时候还来不及细细品味时光的样子,就遗失了一段华年,转瞬已是沧桑满目。清浅的皱纹中刻录了各种波折后的成熟,一份浅浅然的心性也在慢慢沉淀。对于一些不尽人意的人情世故已不再纠结于心,而是豁达一笑,以如水的心境随和了一份平淡,用一颗感知的心诠释了生命尊严。用虔诚的态度,守一份晴好,恬一份安暖。

百转千回,聚散离别的残酷让我们更知晓了人情的可贵,那些泪流后的感怀随岁月越走越浓,曾经无法释怀的纠结也在领悟中,演变成了一道道值得回味的风景。被搁浅的往事一经提及,依然是入骨入心的感动。

细数流年,对错各半,一些意气之争空白了很多章节。或许人的一生需要配比一些违反常理的色调,才能把人生的画布绘成亮点,使平凡的生活滋生了一些不平凡的故事。但风尘错落频多,总会有一些故事与时光脱节,成了深思后的回味。很多时候我们都想拥有一份持久,但更多的身不由己,总会有太多的事违人愿。

走过了一段心路,会明白人生需要随安随情。凡事都要有个度,过于低沉会丧失自己,过于张扬会乱了心性,有时候也需要那么一点点的不和谐来调味,而使人生不像石沉大海,渺无声色。生存需要动力,而生活需要活力,但活力是一种入心入情的争取,而不是刻意的临摹。就像一株花草,从一个点开始成长,不但要具备攀爬的能力,还要有经风雨的韧性,更需要一份面向阳光的姿态。人生就是这样,从简单中去提取更多的不平凡。

拨开时光遗留的死角,以一扇窗的明媚铺一地温情,使血脉相通,从复杂中简单的看待人和事。以大海般的胸怀容纳世界,容纳自己,随红尘波转,默守安然。

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篇13:驯鹿和狼人生哲理故事

全文共 552 字

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驯鹿和之间存在着一种非常独特的关系,它们在同一个地方出生,又一同奔跑在自然环境极为恶劣的旷野上。

大多数时候,它们相安无事地在同一个地方活动,狼不骚扰鹿群,驯鹿也不害怕狼。

在这看似和平安闲的时候,狼会突然向鹿群发动袭击。

驯鹿惊愕而迅速地逃窜,同时又聚成一群以确保安全。

狼群早已盯准了目标,在这追和逃的游戏里,会有一只狼冷不防地从斜刺里窜出,以迅雷不及掩耳之势抓破一只驯鹿的腿。

游戏结束了,没有一只驯鹿牺牲,狼也没有得到一点食物。

第二天,同样的一幕再次上演,依然从斜刺里冲出一只狼,依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。

每次都是不同的狼从不同的地方窜出来做猎手,攻击的却只是那一只鹿。可怜的驯鹿旧伤未愈又添新伤,逐渐丧失大量的血和力气,更为严重的是它逐渐丧失了反抗的意志。当它越来越虚弱,已不会对狼构成威胁时,狼便群起而攻之,美美地饱餐一顿。

其实,狼是无法对驯鹿构成威胁的,因为身材高大的驯鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢伤,可为什么到最后驯鹿却成了狼的腹中之食呢?

狼是绝顶聪明的,它一次次抓伤同一只驯鹿,让那只驯鹿一次次被失败击得信心全无,到最后它完全崩溃了,已忘了自己其实是个强者,忘了自己还有反抗的能力。当狼群攻击它时,它已没有勇气奋力一搏了。

真正打败驯鹿的是它自己,它的敌人不是凶残的狼,而是自己脆弱的心灵。

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篇14:两个禅师的哲理故事_1000字

全文共 958 字

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有一位住在山中茅屋修行的禅师,一天晚上散步归来,看见小偷光顾自己的茅舍,但找不到任何财物,便脱下自己的外衣,站在门口等待小偷出来,他怕惊动了小偷。

小偷出来遇到禅师,正感到惊愕之时,禅师说:“我的朋友,你走大老远的山路来探望我,总不能让你空手而归呀!夜深了,带上这件衣服避寒吧!”

说着,就把衣服披到小偷身上,小偷满脸羞愧,低着头溜走了。

禅师望着小偷的背影消失在山林之中,不禁感慨地说“可怜的人!但愿我能送一轮明月给他,照亮他下山的路。”

第二天,禅师在温暖阳光的抚摸下睁开眼睛时,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门口,禅师高兴地说:“我终于送了他一轮明月!”

还有一则可以称得上异曲同工的小故事:在仙崖禅师的禅院中,有一个贪玩的学僧,他耐不住寺院的寂寞,常常在傍晚时分偷偷溜到后院高墙下,架起一张高脚凳,翻墙出去玩耍。

仙崖禅师发现后,没有惊动任何人。一次,学僧又翻墙出去了,仙崖禅师随后将凳子搬到一边,自己坐在墙下,等那学僧归来。夜深人静,学僧兴尽归来,不知墙下的凳子已被搬走,从墙上翻下时,感觉到脚下的凳子变软了,下来一看,原来是踩在仙崖禅师肩上,顿时吓得魂飞魄散,跪在地上不敢言语。仙崖禅师把他拉起,并安慰道:“夜深露重,小心着凉,快回禅房休息吧!”

学僧回房之后,心中忐忑不安,夜不能寐,担心禅师会当着所有学僧的面惩处自己。但事情一天天过去,禅师从来不提此事,更无他人知晓。学僧深感惭愧,从此再也没有私自外出,而是潜心修行,终成一代名僧。

如果你是禅师,你会怎样处置这两件事?我想,在第一个小故事里,一般人都会和小偷搏斗,或大喊捉贼;在第二个小故事里,一般人都会在众僧面前曝学僧的光,然后罚其面壁思过。

这样做的结果又会怎样呢?我想会出现这样的结果,在第一个故事里,小偷把禅师打伤或杀死,也可能是禅师将小偷打伤,但小偷日后对禅师进行报复;在第二个小故事里,学僧被罚后,觉得非常丢脸,心中闷闷不乐,无心修行,最终只能成为一名庸僧,或卷起包袱走人,还俗去了。

但两位禅师处事不同凡人,却以自己宽阔的胸襟,大智大慧地挽救了一个浪子,成就了一个名僧。

人非圣贤,孰能无过?对犯了错误的人以沉默的宽容态度待之,是无声胜有声的最好教育方式。宽容是一种良好的心理品质,宽容待人,如春风化雨,滋润万物,宽容是金,宽容的力量是无穷的!

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篇15:关于哲理的小故事

全文共 1341 字

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繁琐,让人痛苦;简单,使人幸福。心态,越简单的人,那么拥有的快乐就会越多。---题记

厌倦了人情薄凉,看透了世间冷暖,以为炙热的心开始凉了,殊不知,不是心凉了,而是岁月磨历了心智,我们变得淡然了,学会了安静,学会了静静的在光阴似箭里,沉淀一份悠然自得的心境。不奢望繁华似锦,只求云卷云舒的清淡,似水一样的舒缓快乐,守一座可以让快乐的城池,让精神有所阪依,远离喧嚣,接近清宁。

习惯了随意的生活,随意但是不可以随便,随意是一种光阴深处的惬意。当有人问我过的好吗?我会笑意的说过的很好。好与不好,都要生活。事实生活本来就是一本书,放在不同的人手里,读出的`理解也会不同。

生活是过给自己来感受的,生活是一本大书,作者,读者,都是你自己,无须渴盼所有的人都能读懂,一生有那么一两个人认真读你,就是一种满足,一种幸福,毕竟朋友易得,知音难求。生活,不是过给谁来炫耀,亦不需要谁来怜悯的?别人羡慕你,别人同情,那只是一时半会的光景。炫耀久了,疼惜久了,都会麻木的。生活,终究是过给自己感觉的。一个人的人生,过的健康,平安,有亲人朋友的疼爱关心,有上天的眷顾就够了。

人生苦短,没有那么多的甘与不甘,只要活着,就是幸福,只要活着,就是自己的英雄。活着,就是一种对生活的态度。也许很多事情,很多人我们都想不开,那就不要想了,想也罢,不想也罢,这一刻无论多么美好,或者多么糟糕,终究都带不到明天的时光里,唯有的就是过好这一刻,不要浪费光阴,浪费生命,且行切珍惜。

让每一个今天,活出自己舒服的样子,绽放自己的精彩,活得踏实,活得自在。

今晚与很多同行聚餐,心里甚觉欢喜的。聚会,对我而言,是一个陌生的词汇,除了忙生意,就喜欢一个人的安静,习惯了一个人蜗居在文字这片小小的天地,听着音乐,挥舞着笔墨,独自沉醉,独自享受。随意的抒发自己的感想,音乐是文字的情人,茶是文字的另一半。在文字里,感受惊鸿一瞥的美丽,在文字来一场自己与自己灵魂的温婉交流,美丽着一个人的风轻云淡,细水长天。

很久没有喝酒了,今天因为高兴,居然也开心的喝了一瓶啤酒,心是喜悦的,是丰盈的,情绪也是无限的饱满,因为我看到大家在一起没有拘束的,是随意交流的。此刻,都是一种简单的朋友,没有生意场上的较量,争锋,就这么一个简单温馨的聚会。而如今人与人之间,真的少了很多暖流,很多都是出于利益为前提的接触。

很是不喜欢这样的交流,一直是喜欢简单的,就如同今晚的聚会一样轻松简单,就好。不管别人怎么样看?于我,都是一次快乐的聚餐,至少我是用一颗纯简的心,来真诚,真心的赴宴,没有半点的虚情假意与私心杂念。当聚会散去,一路上,我在默默的想着,如果每一个人都如此简单的活着,没有勾心斗角,利欲熏心,纸醉金迷,那样人与人之间的交流,该多么的幸福与快乐,轻松与自在!

对我而言,人活着,就应该让自己拥有一颗简单的心,简单到像一朵花,没有杂念的盛开着,在自己的世界,绽放成美丽模样,散发出自己独特味道。你赏与不赏,爱与不爱,你疼,亦或不疼,闻,亦或不闻,都依然用自己的方式盛开在属于她的季节。

在野陌,在田园,在路边,在花园,无论在哪里生根?只要有土壤,有阳光,有雨露,什么也阻挡不住我盛开的脚步,处处都有她简单快乐绽放的身影,立在风中,立在雨季,立在关注她人的心中。

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篇16:关于古代哲理小故事3则

全文共 1211 字

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莫问前程

【战国】郑詹尹:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。”

——《楚辞·卜居》

【背景介绍】

楚国大夫屈原忧国忧民,却受到奸党的陷害而被放逐他乡,连着三年都不能见到楚王。屈原心中一片茫然,不知该何去何从,于是就向太卜(负责占卜算卦的官员)郑詹尹询问自己的前程。

屈原问道:“我到底该如何?是该为国家尽忠,还是为名利奔波?是该仗义执言,还是苟且偷生?是该洁身自好,还是同流合污?是该像骏马一样昂昂千里,还是像水鸟一样泛泛波中?是要与鸿鹄比翼,还是与鸡鸭争食?孰吉孰凶?何去何从?”

郑詹尹回答:“尺有所短,寸有所长。用君之心,行君之事。(一尺虽长,但有时却会觉得它短;一寸虽短,但有时却恰恰觉得它长。先生自然不必多虑,按照你自己的意愿做你想做的事就好了!)”

【随感】

尺有所短,寸有所长,这长长短短谁又说得清?郑詹尹并没有给屈原答案,其实屈原也不需要答案。

真正的强者是不会去算命的,因为去算命本身就意味着向命运屈服,而只要向命运屈服,就难免受到命运的捉弄。

燃起烛光

【春秋】燕相:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。”

——《韩非子·外储说左上》

【背景介绍】

春秋时候,有一个楚国人给燕国的宰相写信。因为天色已晚,他便对仆人说:“举烛”。由于他写得太专心,将这两个字也写在了信里。

燕国的宰相收到信后,看到信中莫名其妙的“举烛”二字,很是奇怪。经过一番琢磨,他才恍然大悟,解释道:“举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。(举烛就是要提倡清正开明的政策,就要任用贤才!)”于是他带着这封信向燕王禀告。燕王一听也很高兴,于是就按照“举烛”的理解任用贤才,实行开明的政策,居然也把燕国治理得很好。

【随感】

燕国最终能实行开明的政策、百姓能安居乐业,绝不是一个偶然的巧合,而是燕王乃至燕国全体百姓的品德、智慧和福报累积到一定程度的必然结果。其实,早在这封信到达燕国之前,燕国的烛光就已燃起。

人师难遭

【东汉】魏昭:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!”

——《尚友录》

【背景介绍】

东汉著名的博学大师郭泰,自幼刻苦学习,博通经史,且为人刚直。其众多弟子中有一个来自陈国的青年叫做魏昭。

魏昭初次见到郭泰,就拜倒在他脚下请求道:“晚辈愿跟随在先生的左右,洒扫服侍!”郭泰说:“你应当到课堂上好好地读书,大老远跑来跟着我做什么?”魏昭答道:“经师易遇,人师难遭。愿以素丝之质,附近朱蓝!(能传授知识的老师容易遇见,但是能教会如何做人的老师太难得了。我愿意用自己纯洁的本质,来接受先生的熏染!)”

于是郭泰就收下了这个侍者。一次,郭泰生病,几次三番为难魏昭,魏昭都没有一丝怨恨。郭泰这才说:“我过去只是知道你的容貌,而今天知道了你的心。”从此,郭泰就把魏昭当作了真心的朋友。

【随感】

一个真正意义上的“老师”,不仅要传授知识与技能,更要教导学生如何做人。知识与技能的传授在课堂上就能完成,但是个人的熏染,若不是在日常生活中言传身教,恐怕很难有效果。

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篇17:职场哲理小故事

全文共 222 字

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故事:两个园林工人吃饭时闲聊。甲说:“整天挖坑种树的,让人烦透了!”乙说:“你想着咱们是在建设一个美丽的新花园,这样心情就好多了!”多年后,甲依旧在花园里挖坑种树,而乙却成了设计师。其实改变现状的方法很简单,只要心中有个“新花园”就可以了。

故事启示:真正冠绝一时的人物有赖于时代,他们之中并非个个都能生逢其时,或虽生逢其时却又不能因时而动。但是,人的智慧毕竟有一个长处:即它是永恒的。纵然现在不是他得志的时光,总会有许多别的机会可让他一展风采。

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篇18:永恒的信念作文800字_哲理作文

全文共 1043 字

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当第一缕玫瑰色的曙光来临,当第一股轻柔如水的晨风吹着它们的时候,七只美丽的白天鹅,在这明媚的早晨,便开始练习舞蹈。它们都有一个坚定的信念,是它们爸爸妈妈临终前交代它们的:练好舞蹈,成为这片大山的精灵。

湖边,有它们的身影,往日哗哗的小溪看见它们这样的认真,静下来欣赏,不忍心打扰。山顶,有它们的足迹,太阳笑眯眯地看着它们,它们就这样在这美丽的环境里练着,练着……

一天,一个受伤的猎人闯进了他们的家园。天鹅是善良的,于是天鹅老大、老二飞走了,一会儿带来了清清的露水;老三、老四飞走了,带来的是甜甜的浆果;老五、老六飞走了,带来的是山里最珍贵的灵芝、草药,小天鹅则守候在猎人身边,为猎人扇来清凉的风。经过天鹅这般的精心照料,猎人很快地康复了。在猎人将要走的时候,他说:“你们这样的照顾我,为了报答你们,我告诉你们一个秘密,在这片森林里,有一条小溪,溪水是金色的,任何东西扔进去,马上就会变成金的。只要翻过19座山,你们就会看到那条小溪。”猎人说完后头也不回地走了。

天鹅们很惊奇,决定去看一看那条小溪。它们飞了九天才飞到小溪边,小溪不快不慢地流着,没有声音。老大衔了一枚树叶,扔进了小溪里。树叶沉下去了,但又马上浮了上来,果然变得金光闪闪。

七只天鹅沉默地蹲在溪水边,注视着金光闪烁的溪水,心里感到了从未有过的强烈诱惑与震颤,甚至忘记了爸爸妈妈临终前的几句话。

“飞回去吧,太阳快要落山了,不然我们会赶不回去的!”小天鹅轻声说。

“不,你看树叶是金的呢!”老大说。

“金树叶虽美,可对于我们又有什么用呢?我们不是要练舞吗?荒废了可不行。”小夭鹅说。

“你不懂,金树叶的美在于它是金的!有了金子,我们还练舞干什么呢?”老大说着便跳了下去。

老大摇摇晃晃上来了,浑身金光灿灿。其他天鹅终于也都忍不住了,也都跳了下去。

“你们真糊涂呀!”小天鹅独自在湖边,眼泪流了下来。它抖抖翅膀,昂首飞上天空。

从此,在夭池畔,群山上空,就只有一只小天鹅在练习舞蹈。每天早晨,启明星刚刚亮,小天鹅就飞出巢,一直到月出东山才休息。它练啊练,不知经过多少日子,终于一天傍晚,当它完美地完成各种动作时,它感到全身轻快。它也就从此名扬天下。

一天,小夭鹅正在演出。六只肥肥的金天鹅向它走来,说:“你跳得太好了,老七,简直像个天仙。”小天鹅认出是哥哥姐姐们。

小天鹅又在台上跳起来,它用舞蹈述说着家乡的美丽,世界的辽阔,生活的多彩,理想的辉煌……它的六个姐姐哥哥流下悔恨的泪水,说:“若不是那条金色的小溪,我们也许像它一样,也许比它跳得还好。”

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篇19:含有人生哲理的名言警句

全文共 2907 字

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1、成功就是简单的事情不断地重复做。

2、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

3、最有力量的菩萨,就是我们的手脑。

4、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。

5、忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

6、每次问别人吃了吗?其实自己快饿死了。

7、战胜困难,走出困境,成功就会属于你。

8、天下无难事,唯坚忍二字,为成功之要诀。

9、做不好事情不是事情的原因而是人的问题!

10、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

11、我们倒下去要爬起来,受到挫折要战斗得更好。

12、成功的方法多种多样,别不接受你看不惯的方法。

13、穷人并不是指身无分文的人,而是指没有梦想的人。

14、能帮助别人的,尽量帮忙。不能帮的,别勉强自己。

15、无需批评别人的书,因为要从书中吸收优点跟养分。

16、哥兄弟共同爬山各自努力,只有到了山顶才能彼此相聚。

17、你可以委屈,可以痛哭,但不要让所有人都看到你的脆弱。

18、教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。

19、忍让,第一次叫气度,第二次是宽容,第三次就变成了软弱。

20、无论成功失败,但至少要尝度。生活只有这样才会变得更好。

21、应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。

22、如果我们都去做自己能力做得到的事,我们会让自己大吃一惊。

23、人生就像一只钟摆,永远在渴望的痛苦和满足的厌倦之间摆动!

24、初恋是初开的花朵,浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和激情。

25、女人最实际,离不开柴米油盐;女人最不实际,梦想着鲜花美酒。

26、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

27、幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。

28、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。

29、按自己旳心去做,去选择。因为那是最好旳路,自己不会后悔的路。

30、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。

31、如果说我懂的道理比别人多一点,那是因为我犯的错误比别人多一点。

32、出门三分笑,敲客户的门时七分笑,见了客户十分笑,遭到拒绝二十分笑。

33、人生就像是向日葵,永远向着太阳,只有夜晚才低下头,这个时候才是自己!

34、谁走进你的生命,是由命运决定;谁停留在你生命中,却是由你自己决定……

35、因为我知道,我们不会有下辈子。所以我今生才会,那么努力把最好的给你。

36、‘敬人者人恒敬之’,在世风日下的今天,唯有在酒席间,才能见到这项美德。

37、每一次经历都是一种机遇,每一次改变都是一种进步!每一次创伤都是一种成熟!

38、世界上有两种人:索取者和给予者。前者也许能吃得更好,但后者绝对能睡得更香。

39、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的句子。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。

40、人生如戏,充满讽刺,在拥有时忘却珍惜,在失去时渴望拥有,没人可以真的大彻大悟。

41、人生要得到欢乐就必须能承受痛苦和挫折。这是对人的磨炼,也是一个人成长的必经过程。

42、你的命运掌握在你自己的手里,任何绝境之中都有希望,只要你不放弃,你永远都有机会。

43、赞美是风。愿你是棵坚定的树,从不经轻易动摇,努力伸展枝叶,向着尽可能企及的高度再努力。

44、人生便如一块香料,是只有在坚持的信念为柴,坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。

45、没必要刻意遇见谁,也不急于拥有谁,更不勉强留住谁。一切顺其自然,最好的自己留给最后的人。

46、生命的逍遥之境,不是人的生命凌驾于万物之上,而是用我们的心与世间万物相勾相连、水乳交融。

47、假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇静。相信吧,那愉快的日子即将来临。

48、人生就像一座火山,当你生气和愤怒时它会爆发,当你高兴和欢乐时它会喷出地下泉,浇灌脚下的花花草草。

49、最大的敌人莫过于自己,最大的缺点莫过于知错未改,谁都不是生下来就是天才,成功就要战胜自己,跨过坎坷。

50、鱼在温水里会很容易的煮死,毛毛雨会很容易的打湿衣服,因为这些看似没有杀伤力的东西最容易让人丧失警惕。

51、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人!千万不要因为物质贫困而自卑!精神贫困最可怕!

52、人生像攀登一座山,而找山寻路,却是一种学习的过程,应当在这过程中,学习笃定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

53、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

54、相处时需要包容,相恋时需要真心,争吵时沟通,孤独时需要人陪,难过时需要安慰,生气时需要冷静,快乐时需要分享。

55、自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。

56、时运不济可以磨硬人的脚板,灰暗的历程可以檫亮人的眼睛,只要你审时度势、自强不息,总有一条宽阔的路是为你准备的。

57、世界上没有比人生更艰难的艺术,因为其他的艺术或学问,到处都有老师。因此,我们要在人生的逆境中学会坚强,拼搏,向上的精神,不要向困难低头!

58、儿时生活很无忧,长大烦事很不少,梦想现实差距大,还了房贷还车贷,生活压力节节升,为了梦想而努力,一代更比一代强。祝8090能够挑起社会重担。

59、烹调“成功”的秘方:以“经验”为菜谱,把“抱负”放到“努力”的锅中,用“坚韧”的小火炖熬,加上“判断”做调料,再以“恒心”为良友,必成功!

60、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。。

61、时间是链子,快乐是珠子,用链子串上珠子,挂在胸前就可以幸福一辈子;幸福是石子,烦恼是沙子,时间是筛子,用筛子漏掉沙子,石子就会陪你一辈子!

62、在受到别人的曲解后,可以选择暴怒,也可以选择微笑,通常微笑的力量会更大,因为微笑会震撼对方的心灵,显露出来的豁达气度让对方觉得自己渺小,丑陋。

63、对命运积极抗争,磨炼就具有美丽生命的功能。对命运逆来顺受,磨炼就使人雪上加霜。认识与作法不同,结果也不同。生命因磨炼而美丽,或生命因磨炼而丑陋。

64、当陶醉在爱里,我们就会变得象诗人、音乐家一样,像在天上飘,走路不用脚;用灵魂呼吸,不是用心智;用心灵思考,不是用头脑;用爱的语言交流,不用开口说话。

65、那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是,在曲终人散之后,我才恍悟,原来再也不能有你在坐在身边,才是真正的不快乐。

66、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。

67、有怎样的心灵,就有怎样的世界;有怎样的心灵,就有怎样的人生。生活不可能一帆风顺,乌云上头有晴空,阳光总在风雨后,只有勇敢地接受暴风雨的洗礼的人才能看到雨后的彩虹。

68、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天,所以每一日你都要更积极。今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。

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篇20:富含哲理的励志故事三则_哲理故事作文1800字

全文共 1696 字

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篇一:成功者的“麦穗哲理

成功背后,其实有一个看似奇怪其实并不奇怪的“麦穗哲理”:

传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣;苏格拉底带领弟子们来到一片麦田,让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗不能走回头路,且只能摘一支。

第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗,结果发现后面的大麦穗多得是;

第二位一直左顾右盼,东瞧西望,直到终点才发现,前面最大的麦穗已经错过了;

第三位把麦田分为三份,走第一个1/3时,只看不摘,分出大、中、小三类麦穗,在第二个1/3里验证是否正确,在第三个1/3里选择了大麦穗中的美丽一支。

在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的,所谓“最大的”往往也是要在错过之后才能知道,但如果在调研基础上果断出手,这样离最大的也差不太多这就是成功者的“麦穗哲理”。

生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子,比如抓住创业机会。

盲目草率做决定、犹豫不决空留恨,都是不可取的;

而在创业激情中保持理性,成功几率就很大,就可摘取“最大的麦穗”。

忘了是那位哲人所说的了:“创造力是一种智力肌肉,只要愿意并且知道如何锻炼它,你就能发挥出潜在的创造力。”你瞧,创造和创造力,也没啥了不起,只不过是你对“智力肌肉”的锻炼呢。

创业的激情与理性告诉我们,只要情理兼备,“胜利在向你招手,成功在前头”。

篇二:成功像梯子

一个年轻人去拜访一位年老的智者,请教成功之道。

智者拿出一架梯子,带着年轻人来到一座平房前。

智者将梯子放在平房墙壁上,对着年轻人说道:“你现在沿着这架梯子,爬到平房顶上。你从房顶下来后,我就告诉你最实用的成功之道。”

年轻人立即手脚并用,沿着梯子,很快就爬到了房顶;尔后又马上从房顶沿着梯子下到地面。

智者问道:“你现在应该懂得这最实用的成功之道了吗?”

年轻人茫然不知所措道:“大师,我还是不懂成功之道,敬请你说明白点。”

智者反问道:“你刚才从地上沿着梯子爬到房顶,又尚着梯子从房顶下到地面,你努力动脑、动手、动脚了吗?”

年轻人说道:“我如果不努力动脑、动手、动脚,是无法爬到房顶的。”

智者说道:“你沿着新颖子努力动脑、动手、动脚,就能从地面上成功地爬到房顶上,这就是一种最实用的成功之道。”

年轻人恍然大悟道:“是呀!每个人,沿着自己所设定的目标,动脑、动手、动脚,坚持一步一步地努力,就能步入成功之道,实现成功之愿。啊!原来成功就像梯子,不努力动脑、动手、动脚,是无法爬到成功的位置、达到成功的目的。”

人世间所有的成功之道,其实也是这样沿着人生所设定的目标,动脑、动手、动脚,坚持一步一步地努力,就能步入成功之道,实现成功之愿。

篇三:沉默与敢言

在浩瀚的语言世界里,“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟,它们常被基他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此,它们很难过,决定结伴而行,到外面去发现自身的价值。

一路上,“沉默”闷不吭声,即使看见去药店抓药的贫苦老人的铜钱丢了,几个嬉戏顽童的附近藏着一个沉坑,它也选择了保持沉默:“敢言”则喋喋不休,哪怕它揭露出的隐私让夫妻反目,兄弟干戈,也依然炫耀着自己的敢于言说。

就这么过了很久,它们非但没有发现各自的价值,甚至更多了几分沮丧,只好垂头丧气地准备放弃,回去继续接受他人的冷嘲热讽。

这时,它们途径一处毫无公正可言的公堂。被告是一个无辜的男孩,原告是横行霸道的大财主,证人们是财主唯命是从的家奴,而审判年老昏庸的县官。这是一件恶性杀人案,财主毒杀了他的仆人,却嫁祸给死者的独子。

恃强凌弱继续上演,昏庸透顶即将定案。“沉默”和“敢言”看不下去了,“沉默”堵住财主的脏嘴,“敢言”给怯懦的男孩壮胆;“敢言”让围观的民众为无辜者声援,把作恶者拆穿,“沉默”没收了那些家奴的虚假证言,良心逐渐呈现;“沉默”令县官装聋作哑静观事态发展,“敢言”使胆小怕事的仵作知无不言,验尸和现场勘查结果证明,财主才是真正的罪犯!

在百姓们的欢呼声中,“沉默”与“敢言”终于发现了自己的价值。同时,它们也终于懂得了,“一味地沉默”抑或“放纵地敢言”都非正确的选择,只有相互间的通力全作和取长补短,才是语言表达的最高价值体现。

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