哲理范文【汇编20篇】

莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

贫不足羞，可羞是贫而无志。

贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。

平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

平生无一事可瞒人，此是大快。

情生智隔。

穷且益坚，不坠青云之志。

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。

人们常用"心有余而力不足"来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。

人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

人之所以平凡，在于无法超越自己。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

认准自己的特长，充分发挥出自己的能力，就能够获得成功的机会。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。赛蒙顿医生说："你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。"他还说："事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。"

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

生活的理想，就是为了理想的生活。

生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

受思深处宜先退，得意浓时便可休。

土扶可城墙，积德为厚地。

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

希望,是一种甜蜜的等待；想念,是一份温馨的心情；朋友,是一生修来的福分；爱情；是一世难解的缘分。

[经典哲理名言警句集锦

这一带的景色在全国出了名，尤其到了我们村，满地乱跑的猴子会让你喜不自禁。我就是这“猴乡”里的一个摄影师，靠着照相机发了笔小小的猴财。

这天，来了拨西装革履的人，一看就很有脸面。他们要在我这儿集体留个影。

我给他们每人准备一把椅子，当然少不了每人一只猴子，姿势由他们选。“西装”们先是让猴子站在肩上，但很快否定了；然后又有人把猴子抱在怀里，也遭到一致反对……不过时间不长，他们就达成了共识。

我按下快门，照片从相机上端吐了出来。“西装”们拿过照片欣赏，他们看到几个很有脸面的人，端坐在椅子上，前面匍匐着一排战战兢兢的猴子……

“西装”们很满意，昂首阔步走了。

不多久，又来了一拨人，抽着劣质纸烟，挽着皱巴巴的裤腿，一看就是群外地民工。

他们围着猴子转了半天，终于决定“集资”留一张影。

同样，我给他们每人一把椅子和一只猴子，姿势由他们定。他们和“西装”们差不多，或让猴子站在肩上，或把猴子抱在怀里，但都觉得别扭……终于，他们找到了最完美的姿势。

我把照片递给他们，他们争抢着，笑得前仰后合———照片上，几只猴子神气地端坐在椅子上，前面，蹲着一排怯生生的民工……

老远，我还听到他们开心的笑声。

这天，一匹黑马对众马说：我要去寻找伯乐，你们要去吗?众马听了说：我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马，找到了伯乐也不会成为千里马!

但黑马还是决定要去寻找伯乐。

黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：你知道伯乐在哪里吗?被问的人就说：你要找伯乐，你是千里马吗?黑马说：我不是千里马，我希望让他推荐我被问的人笑了一下，不说话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但它不仅没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更加强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了许多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。

黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它:你找到伯乐了吧?黑马说:虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。众马听得似懂非懂，便问道:自己的伯乐?黑马说：作为一匹马，不能等伯乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己!这回，众马懂了。

就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。

读者感悟

历练是最大的财富，一个人有再高的天赋，再大的本领，如果停滞不前，那么所有的优势终将被荒废。

汉朝初期，因连年战乱，各种物资都很缺乏，尤其是马匹，据说连皇帝出门都凑不够四匹颜色一样的马，大臣们就更不用说了，直接坐牛车上班，让家里马匹成群的匈奴人笑话了好多年。

这天，有个人不知道从哪儿弄来一匹千里马，神俊非凡，一天跑个一千里跟玩儿似的。这人一寻思，这么高贵的马，当然得献给最高贵的人，谁最高贵呢？当然是当今圣上。于是，这人就把马牵到了皇宫门口，想献给汉文帝。

汉文帝听说后，就带着文武百官出来看马。这一看不要紧，文武百官立刻炸开了锅，纷纷表示只有当今圣上才配得上这匹马，只要骑上了这匹千里马，国家的发展就会一日千里，繁荣富强指日可待……

在此起彼伏的马屁声中，汉文帝慢悠悠地说：“我骑马出门的时候，前面有仪仗队，后面有护卫队，一天最多走五十里路，我骑这样的千里马有什么用呢？你们难道想让我一个人在前面跑？”

汉文帝这番话一出，文武百官顿时安静了下来。是啊，皇帝出行可不比老百姓，一天走多少里路是有规定的，要这样日行千里的马实在没用。或许有人还会惋惜——毕竟是难得一见的千里马啊！但现实是，东西再好你也用不上，又有什么意义呢？

汉文帝明白这个道理，后来的“文景之治”也就顺理成章了。

一千年后，到了宋朝初期，同样发生了一件事。

当时有个人得到了一面宝镜，据说能照两百里。至于怎么照两百里，我没见过，不敢妄加揣测，总之就是一面难得一见的宝镜。有了宝贝，自然要把它利益最大化，这个人一合计，当今世上最有权力的人除了皇帝就是宰相吕蒙正，皇帝家里什么都有，也不会在乎这面镜子，那就献给吕大宰相吧。

吕蒙正出身贫寒，从小跟老妈住在破窑里，没见过什么宝贝，出于好奇，就让人把那人请了进来。那人一看有戏，忙把宝镜双手献给吕大宰相。吕蒙正端着宝镜看了半天，又把宝镜还给了那人。

那人一愣，小心翼翼地问宝镜怎么样，吕蒙正说：“好是好，不过我用不上啊！”

那人忙问为什么，吕蒙正哈哈一笑，说：“我这张脸也就一个碟子大，哪儿用得了照两百里的镜子？”

那人还不甘心，又说：“就算用不上，摆在家里也好啊！”吕蒙正淡淡一笑，说：“我从小身无余财，现在当了官也是两袖清风，让我养成了只买用得上的东西的习惯，用不上的东西再好也跟我没关系。”

“就算用不上，摆在家里也好啊！”——这样的想法想必也是大多数人的共同想法，确实很难破，吕大宰相的话堪称经典，但又有几个人能做到呢？

几十年后，同样的事在另一位北宋名相王安石身上又演绎了一回。

那天，一个地方官神秘兮兮地走进王安石的办公室，站在那儿也不说话。王安石正忙着批改公文，也没理他。

过了一会儿，砚台里的墨干了，王安石刚要起身去添点儿水，地方官突然凑过来，神秘兮兮地说：“大人工作这么忙，还要给砚台添水，多麻烦啊，要是有一个砚台不用添水，哈一口气就能自动出水，那该多方便呀！”

王安石笑道：“世上哪有这样的砚台？”

地方官忙从兜里掏出一块砚台，说：“大人，这就是那方宝砚，墨干了也不用加水，哈一口气就行了。”说完，张开大嘴哈了一下，果然从砚台里慢慢渗出水来。然后，地方官贱兮兮地望着王安石。

王安石没好意思看他那张贱兮兮的大脸，出去从外面提了一桶水进来，问他：“你说这桶水值多少钱？”

地方官轻蔑地说：“一桶水能值几个钱？”

王安石说：“就是啊，那个砚台就算能哈出一担水来，又能值几个钱呢？”地方官贱兮兮的大脸沉了下来。

王安石的应对有点偷梁换柱，但意思是明确的：从某种意义上说，这方砚台是个宝贝，但实际上又有什么用呢？添点儿水而已，举手之劳，实在没必要非得“宝砚”不可。

三个故事一脉相承，把“有用”和“没用”诠释得干脆透彻。当年古希腊大哲人苏格拉底路过集市时，面对琳琅满目的商品，感慨道：“原来世上有这么多我不需要的东西。”实在有异曲同工之妙，值得所有人借鉴。

1. 有个老人爱清静，可附近常有小孩玩，吵得他要命，于是他把小孩召集过来，说：我这很冷清，谢谢你们让这更热闹，说完每人发三颗    糖。孩子们很开心，天天来玩。几天后，每人只给2颗，再后来给1颗，最后就不给了。孩子们生气说：以后再也不来这给你热闹了。老人清静了。

-- 抓住人性的弱点，无事不成。

2. 两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面。后面的马笑了："切！越努力越遭折磨！"谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。

-- 让老板觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了。

3. 夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍无力购屋。为何？原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，温度刚好。

--为客户节省时间，钱才能进来快些。

4. 一禅师见一蝎子掉到水里，决心救它。谁知一碰，蝎子蛰了他手指。禅师无惧，再次出手，岂知又被蝎子狠狠蛰了一次。旁有一人说：它老蜇人，何必救它？ 禅师答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我岂能因为它的天性，而放弃了我的天性。

-- 我们的错误在于，因为外界过多地改变了自己。

5. 曼德拉曾被关压27年，受尽虐待。他就任总统时，邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我仍在狱中。

--原谅他人，其实是升华自己。

6. 有人问农夫："种了麦子了吗？"农夫："没，我担心天不下雨。"那人又问："那你种棉花没？"农夫："没，我担心虫子吃了棉花。"那人再问："那你种了什么？"农夫："什么也没种，我要确保安全。"

--一个不愿付出、不愿冒风险的人，一事无成对他来说是再自然不过的事。

7. 三人出门，一带伞，一带拐杖，一空手。回来时，拿伞的湿透了，拿拐杖的跌伤了，第三个好好的。原来，雨来时有伞的大胆地走，却被淋湿了；走泥路时，拄拐杖的莽撞地走，时常跌倒；什么都没有的，大雨来时躲着走，路不好时小心走，反倒无事。

-- 很多时候，我们不是败在缺陷上，而是败在优势里。

8. 一个小镇中，一位商人开了一个加油站，生意特别好，第二个来了，开了一个餐厅，第三个开了一个超市，这片很快就繁华了。另一个小镇，一位商人开了一个加油站生意特别好，第二个来了，开了第二个加油站，第三个、第四个恶性竞争大家都没得玩

-- 一味走别人的路必将堵死自己的路。

9. 一只乌鸦在飞行的途中碰到回家的鸽子。鸽子问：你要飞到哪？乌鸦说：其实我不想走，但大家都嫌我的叫声不好，所以我想离开。鸽子告诉乌鸦：别白费力气了！如果你不改变声音，飞到哪都不会受欢迎的。

--如果你希望一切都能变得更加美好，就从改变自己开始。

10 .一户人家有三个儿子，他们从小生活在父母无休止的争吵当中，他们的妈妈经常偏体麟伤。老大想：妈妈太可怜了！我以后要对老婆好点。老二想：结婚太没有意思，我长大了一定不结婚！老三想：原来，老公是可以这样打老婆的啊！

--即使环境相同，思维方式不同也会影响人生的不同。

音乐家鲁宾斯坦经常到好友画家毕加索的画室看他画画。一次，鲁宾斯坦在好几个月内看到毕加索不断地在画同样的东西。背景就是阳台的铁栏杆，近景就是一张桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

当毕加索画了将近五十幅同样的作品后，鲁宾斯坦不耐烦地问：“每一天都描绘同样的静物，难道你不厌倦吗？”

毕加索反问道：“你不觉得自己在说废话？难道你不知道，每一分钟都就是不一样的我，每一个钟头都有新的光线，每一天虽然看同一瓶酒，但我能够从中看到不一样的个性，看到不一样的酒瓶，不一样的桌子，不一样的世界里的不一样的生命！在我的眼睛里，这一切都就是不一样的。”从此以后，鲁宾斯坦在重复弹一首歌时，皆可弹出不一样的韵味。

哲理：如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，此时世界原本能够如此美丽，生活原本能够如此丰富，精神原本能够如此充实。与人相处之道

篇一：成功者的“麦穗哲理”

成功背后，其实有一个看似奇怪其实并不奇怪的“麦穗哲理”：

传说古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣;苏格拉底带领弟子们来到一片麦田，让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗不能走回头路，且只能摘一支。

第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗，结果发现后面的大麦穗多得是;

第二位一直左顾右盼，东瞧西望，直到终点才发现，前面最大的麦穗已经错过了;

第三位把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，在第二个1/3里验证是否正确，在第三个1/3里选择了大麦穗中的美丽一支。

在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的，所谓“最大的”往往也是要在错过之后才能知道，但如果在调研基础上果断出手，这样离最大的也差不太多这就是成功者的“麦穗哲理”。

生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子，比如抓住创业机会。

盲目草率做决定、犹豫不决空留恨，都是不可取的;

而在创业激情中保持理性，成功几率就很大，就可摘取“最大的麦穗”。

忘了是那位哲人所说的了：“创造力是一种智力肌肉，只要愿意并且知道如何锻炼它，你就能发挥出潜在的创造力。”你瞧，创造和创造力，也没啥了不起，只不过是你对“智力肌肉”的锻炼呢。

创业的激情与理性告诉我们，只要情理兼备，“胜利在向你招手，成功在前头”。

篇二：成功像梯子

一个年轻人去拜访一位年老的智者，请教成功之道。

智者拿出一架梯子，带着年轻人来到一座平房前。

智者将梯子放在平房墙壁上，对着年轻人说道：“你现在沿着这架梯子，爬到平房顶上。你从房顶下来后，我就告诉你最实用的成功之道。”

年轻人立即手脚并用，沿着梯子，很快就爬到了房顶;尔后又马上从房顶沿着梯子下到地面。

智者问道：“你现在应该懂得这最实用的成功之道了吗?”

年轻人茫然不知所措道：“大师，我还是不懂成功之道，敬请你说明白点。”

智者反问道：“你刚才从地上沿着梯子爬到房顶，又尚着梯子从房顶下到地面，你努力动脑、动手、动脚了吗?”

年轻人说道：“我如果不努力动脑、动手、动脚，是无法爬到房顶的。”

智者说道：“你沿着新颖子努力动脑、动手、动脚，就能从地面上成功地爬到房顶上，这就是一种最实用的成功之道。”

年轻人恍然大悟道：“是呀!每个人，沿着自己所设定的目标，动脑、动手、动脚，坚持一步一步地努力，就能步入成功之道，实现成功之愿。啊!原来成功就像梯子，不努力动脑、动手、动脚，是无法爬到成功的位置、达到成功的目的。”

人世间所有的成功之道，其实也是这样沿着人生所设定的目标，动脑、动手、动脚，坚持一步一步地努力，就能步入成功之道，实现成功之愿。

篇三：沉默与敢言

在浩瀚的语言世界里，“沉默”与“敢言”是一对难兄难弟，它们常被基他词语讥讽为“毫无用处的一潭死水”和“十足的闯祸专家”。对此，它们很难过，决定结伴而行，到外面去发现自身的价值。

一路上，“沉默”闷不吭声，即使看见去药店抓药的贫苦老人的铜钱丢了，几个嬉戏顽童的附近藏着一个沉坑，它也选择了保持沉默：“敢言”则喋喋不休，哪怕它揭露出的隐私让夫妻反目，兄弟干戈，也依然炫耀着自己的敢于言说。

就这么过了很久，它们非但没有发现各自的价值，甚至更多了几分沮丧，只好垂头丧气地准备放弃，回去继续接受他人的冷嘲热讽。

这时，它们途径一处毫无公正可言的公堂。被告是一个无辜的男孩，原告是横行霸道的大财主，证人们是财主唯命是从的家奴，而审判年老昏庸的县官。这是一件恶性杀人案，财主毒杀了他的仆人，却嫁祸给死者的独子。

恃强凌弱继续上演，昏庸透顶即将定案。“沉默”和“敢言”看不下去了，“沉默”堵住财主的脏嘴，“敢言”给怯懦的男孩壮胆;“敢言”让围观的民众为无辜者声援，把作恶者拆穿，“沉默”没收了那些家奴的虚假证言，良心逐渐呈现;“沉默”令县官装聋作哑静观事态发展，“敢言”使胆小怕事的仵作知无不言，验尸和现场勘查结果证明，财主才是真正的罪犯!

在百姓们的欢呼声中，“沉默”与“敢言”终于发现了自己的价值。同时，它们也终于懂得了，“一味地沉默”抑或“放纵地敢言”都非正确的选择，只有相互间的通力全作和取长补短，才是语言表达的最高价值体现。

马

马，本来自由自在的在山间撒野，渴了喝点山泉，累了就睡在地上晒太阳，无忧无虑。可是自从有了伯乐，马的命运就改变了，给它的头戴上笼辔，在它的背上置放鞍具，栓着它，马的死亡率已经是十之二三了，然后再逼着它运输东西，强迫它日行千里，在它的脚上钉上铁掌，马的死亡率就过半了。马本来就是毫无规矩毫无用处的动物，让它吸取日月之精化，天地之灵气，无用无为，还得以享尽天年，教化它，让它懂得礼法，反而害了它的生命。

人何尝不是如此呢?在规矩的约束下我们是否也丧失了本我，成天遵循别人制定的礼义，逼迫自己去做不愿意做的事情，有限的生命还剩下多少呢?

所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说："你到越国去，一定会贫穷的。""为什么?""草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?"

这个故事告诉人们：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

泥泞的路才能留下脚印

鉴真和尚刚刚剃度循入空门时。寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。

有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破芒鞋做什么?“

鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双芒鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子?”

住持一听明白了，微微一笑地说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”

寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。

住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧。”

住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过?”

鉴真说：“当然。”

住持问：“你能找到自己的脚印吗?”

鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己自己的脚印?”

住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗?”

鉴真说：“当然能了。”

住持听了，微笑着拍着鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印。”

一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的金块，他很高兴，赶紧跳进水里捞取。但是任凭他怎么捞都捞不到。筋疲力竭、全身既湿又脏的他只好上岸休息，没想到在水波平静之后，金块又出现了。

他想：“水中的金块到底在哪里呢？我明明看到了，为什么却捞不到呢？”于是，他又跳下去捞，结果还是没有捞出来，他实在很不甘心。

这时，佛祖出现在他面前，看到他全身湿淋淋又脏兮兮的，问道：“发生了什么事？”

年轻人回答：“我明明看到水中有金块，但是不管怎么捞都捞不到。”

佛祖看看平静的水面，再抬头望着树，说：“你看，金块不是在水中，而是在树上！”

【感悟】

许多人都如同这个年轻人一样，把积聚金钱看成人生最重要的事情去做，结果却劳而无功，不仅没有得到金钱，而且还丢掉了比金钱更宝贵的东西。金钱有时同样是可欲而不可求的，倘若你为了得到金钱，不惜破坏或舍弃自己的人格。那么，你得到了金钱又能如何？

大海的深处是平静的。

花朵的一生是无声的。

巍峨的山峦是缄默的。

大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，而人的生命是否亦当如此？

有这么两个人去应考厨师。甲一开言便说了个天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料、着色到火候、调味，似乎无一不能无一不精。乙则静候一旁一语不发。待问他时，他只说：“如果可能，给我30分钟时间，我做一桌菜出来看看便是。”

不用说，“讷于言”的乙被录取了。

机智和美妙的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达，但智慧和表达本身并不证明结果。朴实的行动是开在成功路上的鲜花。

认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有一种语言叫言不由衷。就像认识一棵树，不须急着去看春天里开的花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。

芸芸众生，一个与你仅有一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说的太多。而一个一直不声不响只以沉默示人的人，你不仅仅对他印象尤为深刻，而且对他有了探询的欲望——因了那不语带给女人的典雅矜持，也因了那不语带给男人的深邃练达。你要记住，生活中有些东西藏在心里便是一种真实、一种深刻，说出来，反而淡了。比如一生一世的爱情。

很小的时候，母亲跟我说：你看大街上两个吵嘴的人，那个声嘶力竭叫得很凶的人，往往是理屈词穷的。因为真理不在他一边，他要先声夺人来掩饰自己的心虚。而那个沉默者心里一团正气，自然可以不动声色，因为沉默是最大的蔑视！

一个浅显的道理是：乌鸦和知了无疑是最善叫的，但他们都不算人类的宠物。

火山爆发那一声震天的巨响，那力拔山兮的气概，令人叹为观止。但这一奇观不会随时可见，为那一瞬间的壮观，它在地层深处沉寂和积聚了千年万年！

有两种方法能使世界变大：登上山峰远眺，闭上眼睛沉思。它们与语言无关。

由此看来，世界不是语言描绘得大的。想必人也概同此理。

有一个年轻人，在路上与他在求学时期的老师巧遇，老师关心地殷殷询问年轻人的近况。

年轻人经昔日的恩师这么一问，仿如久旱逢甘霖一般，将自己从离开学校，进入目前工作的公司之后，所有遭遇的不顺利情形，一五一十地对老师尽情倾诉。

老师耐心地听着年轻人的抱怨，好不容易等到年轻人告一段落，老师才点点头说：“看来，你的状况似乎不是十分理想；不过，重要的是，你有没有想过要改变这种现况，让自己过得好一点呢？”

年轻人急忙回答：“我当然想要过得更好呀！老师，有什么诀窍吗？”

老师神秘地笑了笑：“的确有诀窍，你明天晚上若是有空，到这个地址来找我！”说着，老师递了张名片给年轻人。

第二天晚上，年轻人来到老师的住处，那是在市郊的一处简陋平房。老师看到年轻人，高兴地在屋外摆了两张凉椅，要年轻人坐下来陪他聊天、看星星。

老师言不及义地和年轻人聊了半晌，年轻人毛燥了起来，急着要老师告诉他，如何方能使自己过得更好。

老师微笑指着天上的星星：“你可以数得清，天上有多少星星吗？”

年轻人抓了抓头：“当然数不清了，这和我有什么关系？”

老师望着年轻人，语重心长地道：“孩子，在白天，我们所能看到最远的东西，是太阳；但在夜里，我们却可以见到超过太阳亿万倍距离以外的星体，而且不只一个，数量是多到数不清的。”

年轻人若有所悟地，时而抬头看看星星，时而低头沉思，想着老师所说的话。

老师继续道：“我知道你的处境不顺利！但若是年轻时便一帆风顺，终其一生，你也只不过看到一个太阳；重点是，当你的人生进入黑夜时，你是否看到更远、更多的星星？”

年轻人的思绪仿佛进入宇宙的最深邃之处；感觉自己犹如站在埃佛勒斯峰顶，一片大好的未来美景，正在他的眼前展开。

一位青年去寺院里找大师求助。他告诉大师，自己在公司里为人随和，工作积极，却事事不如意。

大师简单询问过之后，绐他端过来一盆花，说，这盆花中间有一根柱子，在一个月之内，你能让花的茎绕在柱子上面，那么你的问题，就会迎刃而解。青年相信了，就把那盆花抱回了家。

一开始果然很困难，花的茎是直的，而且坚硬，他好不容易绕上去了，一松手茎却突然间复原。后来，他终于想出了一个好办法，用绳子紧紧地把花茎缠在柱子上面。一下绑不到位，就一点点绑。

一个月的时间很快过去，他看着被绳子绑得结结实实变了形状的花茎，感觉很有成就感，可是对心中的问题，却更加迷茫。他捧着花去找大师，并说出了自己的困惑。大师笑了，拿起剪刀，把那些绳子剪去，把柱子抽出来。

没有了绳子的绑缚，花茎一下子就涣散了，很难看的样子，松松垮垮。他更不明白是什么意思。于是，大师从屋里又端出一盆花来，那盆花郁郁葱葱，长势十分旺盛。大师说，这盆花，和你那盆是同一时期的花，有时，花生长的方向，和个人良好的意愿十分相似，我们很清楚这盆花是直茎向上生长，就如同知道我们自身的意愿，但我们却时时刻刻会因为一些外力的因素，不停地改变着自己。

年轻人那一瞬间突然明白，自己在工作中，有时真的没有尊重自己的意愿。

英国著名珠宝商内·瑞让在发迹之前，是一个卖报纸的穷小子，一直为生活所困并一再对生活失去信心。

有一天，附近一位著名的富商来他这里买报纸，他极力推荐《每日邮报》，说信息量大而且内容丰富，但富商却微笑着浏览他的报摊，一语不发。每当富商拿起一份不同的报纸，他就极力推荐，直到最后，富商笑着对他说了一句话，小伙子，你为什么不坚持推荐《每日邮报》呢？

他低着头，说，因为那不是你的选择。

富商大笑，可我的选择和你又有什么关系呢？小伙子，从一开始你就没有给你自己的意愿一个良好的状态，你知道什么状态吗？那就是尊重。每个人都是一个世界纪录的创造者，但是，就是一次次趋同，抹杀了自己的天赋。

他的内心豁然开朗。从此之后，他开始进军珠宝行业，别人对他一个穷小子进军这个行业都表现出了莫大的嘲弄，但是他却相信，自己对珠宝方面天生的鉴别能力和投机能力，是别人无法比拟的。事实果然如此，几年之后，他成了当地小有名气的珠宝商，而几十年之后，他成了英国很大的珠宝商。

自己的意愿，其实就是陪在自己身边的一位绅士。他永远希望你对自己有礼貌，这样的话他才会尽自己最大能力给你帮助。生活中，我们会为了避免争执而表现出低调；我们会为了退一步海阔天空的想法而放弃坚持；甚至我们装作无知，装作平淡。种种行为，都是我们没有尊重自己内心的意愿，一次又一次，自己心里蓬勃生长的良好意愿，变成了虬枝错节的植物，于是，人生也在婉转曲折中变得不如意。我们学会尊重别人的发言，认同别人的看法，但很少有人对自己的意愿，保持一种非常良好的态度，那就是尊重，像尊重你的敌人你的对手你的爱人你的朋友一样，一种客观而美好的尊重，一定会让人生变得非常不同。

“同学们提起农村你们一定想到“脏、乱、差”。村前村后垃圾到处都是，家家户户自备的厕所更是敞开式的，一到天热的日子里，更是臭气熏天，惨不忍睹了。

改革开放以来，我们的生活发生了许多变化，而我们每天必需的建筑——厕所，也发生了巨大变化。在改革开放以前，也就是五、六十年代的时候，人们对“厕所” 二字似乎有些陌生，许多人称“茅坑”。

爷爷告诉我，当时不是每家每户都有厕所的，至少家中有半年粮食的家庭才能盖厕所。那时，平均每两户人才有一间厕所。那时的厕所也是非常简陋的。它是用黄泥巴，沙子和石灰筑成，然后在中间挖一个坑。再用两块板钉在旁边，为放脚的地方。当然我们要知道，那是很不卫生的事。厕所里的粪便因为没有及时处理，所以会产生许多的细菌、蚊子和苍蝇，还会污染空气。这样的厕所，卫生条件就不太好了。

到了改革开放以后，就慢慢地出现了“粪桶”，“公共厕所”等等这类的。“粪桶”就是用木头修钉的桶，这也方便了人们，人们在家就可以方便了。在七、八十年代这也人们方便法中最普遍的一个了。还有那就算“公共厕所”了，在八、九十年代的时候，那时兴建宿舍等集体楼房。那楼房中就包括了厕所。每一层楼，要有两三间厕所。并且那时已经有了冲水系统。虽然在卫生方面有了进步，但是离干净还很遥远，依然还会有细菌进行传播，依然还有一些人会为此而生病。时间如流水一般，厕所也在一代一代中创新。

现在是二十一世纪，是属于科技的新时代，而现在的厕所与以前也有了“天翻地覆”的差异。就来说说我家的厕所吧！它现在已经不单单是厕所了！它简直是个“卫生间”。它不仅可以上厕所，还可以洗澡、梳头、洗手等等。它现在也是个很卫生的厕所了，即上即冲，定期还要一定的清洁和杀菌呢！再也不会有因为厕所卫生环境而生病的事了！现在还提倡节约用水，不但卫生还环保！

一个厕所都有如此大的变化，何况别的事物呢？

瀑布，是江河走投无路时创造的奇迹。

心里痛苦得过不去，仍然坚持继续走下去，走着走着奇迹就出现了。

佛学院的一名禅师在上课时把一幅中国地图展开问：“图上的河流有什么特点？”

“都不是直线，而是弯弯的曲线。”“河流为什么不走直路，偏要走弯路呢？”学僧七嘴八舌：有人说，弯路，为了拉长流程，河流也因此拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会以水满为患了；又有人说，流程拉长，每个单位河段的流量相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这就起到了保护河床的作用……“都对！”禅师说，“但根本的原因是，走弯路是自然界的常态，走直路反而是非常态，因为河流往前时会遇到各种障碍，无法逾越，只有绕道而行，绕来绕去，避过了一道道障碍，最终抵达遥远的大海。”学僧忽然悟了，说：“人生也如河流，坎坷挫折是常态，不必悲观失望，也不必长吁短叹，停滞不前。直闯不过，就换个法子，另辟蹊径，照样抵达遥远人生的大海。”禅师说：“一般人遇困难即绕路，的确可以明哲保身，长命百岁；正如河流的源远流长，最终回归大海。但到下游时，泥沙淤积，愈流愈慢，如果它要回顾此生，也太唏嘘了吧！”

河流年轻时，也许因为无知，也许出于冲动，看到断路时，竟直闯过去，似乎找死，却没有死，只是从百米高跳下去，成就一线奇美绝伦的风景。年轻时有信仰，产生无与伦比的力量，天地都为之动容。

我们一生有过多少为了持守真理而留下的创伤，反而成就了可歌可泣的故事，有那些奇迹，才证明这一生没有白活。人生风景线，只有长命是不够的。

这一则富含哲理的人生故事《和时间赛跑》告诉了我们这样一个道理：每一个人都有自己的人生，如果抓紧时间就会把我们的人生点缀的更加精彩。

小作者心爱的外祖母离开了人世，爸爸告诉他外祖母永远也不会回来了。作者问：“什么是永远不会回来了？”爸爸解释道：“所有时间里的事物都永远不会回来了，比如你的昨天过去了，它就会变成昨天，你再也不能回到昨天了……”

小作者听后心里想，我一定要抓紧时间，在有限的时间里做更多的事情，不能让时间白白溜掉。于是，他便开始和时间赛跑，有时和太阳赛跑，有时和西北风比快，由于不浪费一丁点时光，这使他在以后的生活中受益无穷，取得了巨大的成就。作者通过自己的亲身经历更加体会到时间的重要性，如果能够坚持和时间赛跑，就一定会成功！

读完《和时间赛跑》，我发现了自己和小作者之间的差距，我做作业时做得慢而且效率低，而小作者无论做什么事情都尽可能的又快又好。这个故事给了我很大的启发，我也要向小作者那样珍惜时间，做时间的主人。

The so-called Eight Immortals refers to the eight immortal, they are: torrent, Han Chung, Lan Tsai, Chang, old, Xiangu, Han Xiang, obviously drunk and Lu Tung-pin.

One day, the Queen Mother of the West Eight Immortals birthday celebration back from the clouds over the East China Sea through, I saw choppy sea, Bailangtaotian, it is truly spectacular. Thus, the Eight Immortals decided to go to the sea and play.

Lu Tung-pin, said: "Everyone threw their treasures on the sea, it is crossed by the sea, comparison and who is more supernatural powers, how?"

Tieguaili first welcomed the recommendation, high-spirited mood he said: "Well you look at me!!" Put the crutches toward the sea, crutches like a boat floating in the water, a torrent somersault, turned upright on crutches.

Han Chung then put his palm-leaf fan thrown into the sea, standing on the top jump.

Subsequently, several other fairy also recount, Chang, old riding a donkey down, marching Lu Tung-pin male and female sword, Xiao Han Xiangzi sitting, riding Xiangu flowers, blue and standing on the green light, obviously drunk stepping jade, are floating up in the sea.

Eight Immortals secure in the surging waves along the drift, which clouds feel different, do not have a new stimulus and atmosphere, we really played with pleasure.

In this case, obviously drunk suddenly points to the right hand, and shouted:

"We see ah! There seat mirage!"

We turned around and saw a gradually rising mountains from the sea, the mountains there are trees, there are buildings, while on the up in the air, the clouds slowly into the horizon, a flash, a cloud that has been scattered by the wind a.

Han Xiang said: "We do not really treat shallow sea dragon mirage gas is booed out of gas, a rare century ah!!"

Suddenly, the blue and disappeared from them. We wait and see far and near, while calling to find, but I could not see blue and traces of old Chang guess, he said:

"East China Sea Dragon King might be trouble, he did not welcome us his prowess at sea, the blue and caught underwater to go, we go together to the underwater dignitaries go!"

We came to the Dragon Palace, Dragon King politely request release. Dragon unreasonable, not only refused, but also sent his sons to lead the minor players to kill the Eight Immortals. Eight Immortals had to use magic to carry a weapon, resisting many small, after a fierce battle, two were the Eight Immortals Dragon Prince killed.

A dragon, his two sons were killed the Eight Immortals, really extreme grief, please South China Sea, West Sea, North Sea Dragon King to help. Dragon King ton of bricks, the Eight Immortals also riled. Torrent wine gourd sea water absorbance, and the remaining few will be immortal Tarzan moved over to fling the East China Sea, the East China Sea became an immediate high.

The two sides played incredibly hard, sun and the moon light, the Lao, and Avalokiteshvara Buddha also alarmed, they all came to mediation. The results of mediation is, by the blue and the East China Sea Dragon King sent two Jade, as compensation for killing two Prince Tarzan moved back by Kannon responsible place.

Because of a dispute, the Eight Immortals Jade Emperor was downgraded first-class. Since then, the Eight Immortals no longer afraid to stir up trouble to the outside.

所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。

有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。

吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样？”

铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。

接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。

接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。

八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。

这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：

“大家看啊！那里有座海市蜃楼！”

大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。

韩湘子说：“我们真是眼福不浅！蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊！”

突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：

“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去！”

大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。

龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。

双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。

因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：你到越国去，一定会贫穷的。为什么?草鞋，是用来穿着走路的， 但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?

【学习啦】心得：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。

“生命”，一个多少美丽的字眼，“生命”，一个多么欢乐节拍；“生命”，一个多么震撼的乐章。

生命是值得我们珍惜的。生命的力量在于自己把握，它既是坚强的，也是脆弱的。它像小草一样破土而出，还是像庸人一样碌碌终生，一切都由你决定。

生命有它的美丽，也有它的丑陋。勇敢伟大的人他们的生命是美丽的。胆小懦弱的人他们的生命是丑陋的；无私奉献的人他们的生命是金色的。自私自利的人他们的生命是寒冷的。；为理想奋斗的人他们的生命是炽热的。虚度光阴的人他们的生命是寒冷的。

还记得汶川地震吗！有个小女孩竟然奇迹的活了86个小时。他们所遇到困难时多么恐怖。而有些人在生活中遇到一些小小的挫折觉得生活没有了希望。他们是不是应该向那些坚强的人学习呢！

残肢缺腿的人为生命奋斗时，他们的生命绽放出来的光芒是永恒的。四肢健全的人浪费生命时，他们的生命流露出的是贪婪的表情。

对这个世界，不要有太多的抱怨。跌倒了，就不敢继续往前走。请打开电视看看多少人为生命在努力勇敢的走下去，我们是不是该知足？

不要轻易，就想放弃，实现不了的梦想，换一个不就行了。为自己的生命先涂上自己喜欢的颜色。

笑一笑是利用有限的时间创造出无限的价值；生命就是无私奉献时不贪图自私利益的精神；生命就是努力奋斗是敢于拼搏的勇气；生命并不多余，生命只会稀有。每个人都应懂得珍惜生命。生命虽然短暂，但是，当你好好利用这短暂生命做一些有意义的事情时，这短暂的生命将会拥有无限的价值。

生命并不是用来浪费的，生命是用来创造希望，生命是令人珍惜的，因为在现在这么繁荣的环境中生活不是一种享受吗？难道我们不应该珍惜吗？当病人珍惜生命时，他们会顽强的和病魔斗争，最终他们会健康起来；当学生珍惜生命时，他们会非常努力的学习，最终他们会学有所称；当工人珍惜生命时，他们会忠诚认真的工作，最终他们会富强起来。

生命开花，人生就会结果。请乘生命之马，挥鞭从此起程，路上花香草绿，天上高日正晴。

古刹里新来了一个小和尚，他积极主动地去见方丈，殷勤诚恳地说：“我新来乍到，先干些什么呢？请方丈支使指教。”

方丈微微一笑，对小和尚说：“你先认识和熟悉一下寺里的众僧吧。”

第二天，小和尚又来见方丈，殷勤诚恳地说：“寺里的众僧我都认识了，下边该去干些什么呢？”

方丈微微一笑，洞明睿犀地说：“肯定还有遗漏，接着去了解、去认识吧。”

三天过后，小和尚再次来见方丈，满有把握地说：“寺里的所有僧侣我都认识了。”

方丈微微一笑，因势利导地说：“还有一人，你没认识，而且这个人对你特别重要。”

小和尚满腹狐疑地走出方丈的禅房，一个人一个人地寻问着、一间屋一间屋地寻找着。在阳光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地寻思着。

不知过了多少天，一头雾水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然顿悟了，赶忙跑去见老方丈……

刚参加工作那会儿，我和不少同龄人一样，心中有股傲气，总对端茶倒水搞卫生之类的事看不上眼，认为做那些不起眼的事毫无价值。

当时，我们单位在一座没有电梯的老旧办公楼里，会议室在顶楼，与茶水间隔着一层楼。遇上人多的会议，负责茶水服务的工勤人员要下楼烧水、上楼倒茶，上上下下忙个不停。

会议期间，偶尔会出现参会人员茶水喝见了底还没来得及续添的情况。正当我和其他年轻同事一样装作没看见时，我们的一位上司却站了起来，不动声色地到茶水柜上拿起水壶帮大家续添了。

那位上司好像没有我们初入职场的“面子负担”。他一大早去单位，整理好自己办公桌上的材料，有时候看到走廊尽头的卫生间不干净，也会拿起水桶、扫帚去清扫一番。当时，有人给他提建议，让他别干这些事，说不符合他的身份。他这样回答：“搞点劳动算什么，没哪点不符合身份，还赚到了强身健体呢。”

后来，单位慢慢就形成了这样一种共识：大事小事，只要我能办的就是好事；有为没为，只要自己能补位就是有为。即便离开那家单位多年，老同事们相聚依然会说起当时那位上司的人格魅力，让大家获益至今。

其实，一个人在别人心中有没有价值和地位，从不在于你把自己端起来放在什么位置，而在于你有没有格局、会不会在做好自己本职的同时积极补位。格局大一些，态度谦和一些，并不会吃亏，反而还会让你收获更多的好评、善意和惊喜。

放低自己，是一种格局。格局越大的人，往往把自己的姿态放得越低。一个懂得放低自己的人，往往有着一颗既能容纳风雨也能盛装委屈的心。他的眼中有他人，能理解和换位思考。

有句话说：“海洋之所以能够美丽宽广，是因为它始终把自己放在最低的位置，容纳百川。”人亦如此。当你懂得放低自己，就会少了许多杂七杂八的心理负担和干扰，才能以更平和的心态去生活、学习和工作。

把姿态放低，你会发现看不惯的人和事越来越少，琐碎的生活不再是一地鸡毛，你和世界的关系也越来越好。

第一篇：

家乡的变化我的家乡在耒阳。听大人们说，以前耒河的水清澈见底，小孩儿可以在耒河里捉鱼、虾之类的东西，还可以在耒河里游泳。以前的家乡没有花式的路灯；没有名牌的车；没有宽阔的马路。却有清新的空气。人们的衣着很朴素，只有过年才吃一回大鱼、大肉。家家住在矮小的平房，五角钱可以买许多小玩意儿。现在，你走进我的家乡、路过耒河时，发现耒河旁边有许多摊子，河面上飘着一层油污和不少的白色垃圾袋。之所以这么脏，是因为摊贩会把污水和塑料盒之类的东西倒进水里。走在家乡的街道上，会发现马路很宽阔，可以容纳几辆车通行，还可以看见很多名车，比如说，劳斯莱斯、宝马。家家住在高大的楼房里，真豪华！20年后，我走进我的故乡。故乡的山，故乡的水，在我看来，一切都是那么的亲切。来到耒河边，发现蝴蝶和蜻蜓一起在水里生崽。大街上，哇！大街上铺上了瓷板砖，还是薄荷绿，看起来让人心旷神怡。人们骑的都是单车，提倡环保哦！忽然，我听见：“去坐地铁喽！”我急忙坐上地铁，继续游览我可爱的家乡。

第二篇：

日月如梭、光阴似箭，转眼间，家乡在不知不觉中发生着变化，我来跟你讲一讲吧！

记得几年前，我回到我的家乡——郑州。这时，那里的路是土做的，一下雨路就变得脏兮兮的，一踩就沾着人们的鞋子满是泥土，很让人恼怒。之前没有垃圾桶，垃圾扔的到处都是，有人把垃圾到清澈见底的小河里。有人甚至在河边的草地上杀牛，把牛的骨架扔到河里，还把牛的血弄得满地都是，十分可恶！

随着人们经济水平的提高和环保意识的增强，我的家乡也发生了翻天覆地的变化，不信你看。

现在的家乡的街道变得非常宽阔，周围放了一些垃圾箱，人们再也不乱丢垃圾了，街道变得非常干净、整洁。周围的树木变得郁郁葱葱，十分茂盛。小河又再次变得清澈见底，绿油油的草地像一块绿色的地毯，是人们去玩耍、旅游的好去处·。如今，再也没有那坑哇哇的土路，让人们行走方便。家乡的变化可真大呀！

啊！在这几年中，家乡的变化可真大呀！变成了群山环抱，绿水相依，构成了一幅精美的画卷，作为一名郑州人，怎么不为此感到自豪呢！

第三篇：

我的家乡是锦州，这里的山山水水都很美丽，这里的交通四通八达，被称为辽西走廊，更值得一提的是世界园林博览会将在这个美丽的城市举行。我做为一名锦州人倍感和自豪。

这些年通过建设的努力，我的家乡变化太大了。

首先看到的是平坦宽阔的大路，高高雄起的高楼大厦，在我的心里有一种现代城市的感觉，焕然一新的城市面貌，干净的卫生环境给大家带来舒适温暖的生活空间。

走在海边，呼吸着清新的空气，听着海浪的拍打声真的让我陶醉，走在海边的大道上观赏着为将要举办世博园而尽心准备的各种景观花园，又给我的家乡添加了美丽的一笔。走在世博园里，一下仿佛来到了仙境一般，各种各样的奇花异草，仿佛像一幅美丽的油画，有许多许多的花草我都叫不出名字来了，来到个个城市的场馆旁，各个场馆都体现出一座城市的特点，来到各个场馆我仿佛亲身地来到了这座美丽的城市来到博物馆看到远古时代的鸟类化石、树木的化石、仿佛把我带到那个时代。

我爱我的家乡；我爱我们的世园，等我长大后做我所能为我的家乡做出贡献。

第四篇：

我家后面有一条美丽的小河，可这几年来，是人类的生活垃圾和工厂的污水让它受到了伤害。

以前，那里的河水清澈见底，在阳光的照耀下波光粼粼，四周绿树成荫，绿草如茵，花儿姹紫嫣红，艳丽无比，还时不时有蝴蝶飞来采花蜜呢！人们在哪里高兴地散步，呼吸着清新甜润的空气，小朋友在游玩，那时的景色是多么的美呀！

可是现在，河水非常浑浊，还发出一种怪味，风一吹过，怪味随风四散，闻着都觉得恶心。由于空气已经被污染了，花草树木全都枯萎了，蝴蝶再也不飞来了，鱼儿也被污水害死了，人们还把垃圾一车一车地倒在草地上，已经成了一座用垃圾堆成的“小山”，小河成为了蚊子、苍蝇的世界，人们从这里走过，都要捂着鼻子绕道而行。

因为人类的生活垃圾，因为工厂排放的污水，那里的花不再红，那里的草不再绿，蝴蝶也不再有了……救救大自然吧！不要再让地球母亲受到伤害了，保护地球母亲，从我做起，从现在做起！

第五篇：

我的家乡在江西九江，那里山清水秀、鸟语花香。三面是水，一面是山。近年来，家乡发生了很多变化，环境才这样好。

前几年，杂乱的电线交织在上空，挡住了阳光，使得房屋阴冷无光。工厂的污水不断排向修江河，使它变了颜色。左坐游船的人们也不断向河里扔垃圾，使原本波光粼粼的河水被垃圾覆盖。还有餐厅、工厂排出的废气也污染了天空的纯白，空气不再新鲜。人们以砍伐树木赚钱，不顾后果的滥伐。一棵棵树在他们无情的斧子面前倒下。

现在，杂乱的电线清空了。阳光射进了屋里，照得我心里暖烘烘的。工厂禁止排放污水，波光粼粼的修江河在阳光的洗礼下耀耀生辉。一大早起来，就听见鸟儿在树枝上欢快地鸣叫。打开窗子，清新的空气迎面扑来，真叫人神清气爽，对这新的一天充满了希望。树木在大马路两边“站岗”，一排排挺拔的身躯像是守卫边疆的战士。

我家乡的变化真大啊，人们只要保护环境、绿化家园，一切都会更加美好！

第六篇：

我的家乡是位于内蒙古最北部的额尔古纳市。它是一个山清水秀的地方，这几年，我家乡的变化可真大呀！

听大人说，以前的黄土路又窄又陡，坑坑洼洼，能使用的最先进交通工具就是摩托车。现在，泥泞的小路已变成宽阔的柏油路，路上车辆来来往往，川流不息。

以前很荒凉的一片空地，现在已建起一个大广场，供人们娱乐休息。地面上贴着各式各样的瓷砖，和周围的喷泉相映成趣，吸引了很多市民，共同欣赏着城市美景，尽享其中的欢乐。

以前没有垃圾桶，人们总是乱扔垃圾，弄得到处都脏脏的。可现在每家都有专用的垃圾桶，人们逐渐养成了良好的卫生习惯，家乡干净了就更漂亮了。

以前人们都爱在房前屋后堆放杂物，现在街道两旁，市内市外，都种上了绿化树。虽说不像森林那样茂密，但也绿树成荫，送来了阵阵清凉。

啊！是新时代的春风吹走了贫穷落后，吹来了人们今天的幸福生活！等我长大后，会把家乡建设得更美，更好，更富强！

第七篇：

“家乡”！一个熟悉的字眼，它是我成长的地方。那是一个秋高气爽的早晨，我和妈妈乘公共汽车回奶奶家。刚上车，我的思绪早已回到了几年前——坑坑洼洼的小路，道路两旁的小草都干得发枯了，小路弯弯曲曲，时高时低，很吓人。时而有几座阴暗潮湿的土屋立在道旁，到处都是粪堆，厕所里苍蝇乱飞……“该下车了。”妈妈的叫声把我从思绪中惊醒。

下了车，啊！我简直不敢相信自己的眼睛了，柏油马路代替了泥泞古道，路旁还种着一棵棵挺拔的杨树，低矮的土屋变成了富丽堂皇的楼房。树叶儿在微风中舞动，玉米儿在阳光下微笑，小鸟儿在唧唧喳喳地唱歌，小草在轻歌曼舞，还有那满地的鲜花小草，像铺了一层彩色的绒毯，

一会儿我们随着爷爷来到了果园，红彤彤的平果笑弯了腰，馋得我口水直流……我真想留住今天的太阳，在这里多待一会儿，多看几眼我面貌一新的家乡。

第八篇：

听爸爸说，我们的家乡以前特别穷，只有几间简陋的小屋，泥泞不堪的几条小路，要到城外才能找到商店，经济萧条。

然而，现在我们的家乡已经发展的非常快，简陋的平房变成了一栋栋高楼大厦；凹凸不平的泥浆路变成了一条条笔直平坦的公路；街上也不再是人烟稀少，在家乡的中心，新建了步行街，那儿繁华热闹，接上的商店让你眼花缭乱；此外，我们家乡也修建了许多旅游区，如梁启超纪念馆，小鸟天堂，圭峰山等等。这一切，使家乡焕然一新，繁华美丽。

随着三十年祖国的改革开放，我们的家乡在教学事业上也是大有发展的。在这方面，我也是深身体会到的。听学校的老师说，以前的学校设施非常简陋，只是一些小祠堂，那凳子都是自带的，还有许多家庭因为经济问题，导致不能上学。

现在，国家对教学事业重视了，新建学校，而且学校的设置齐全，有宽阔的操场，图书室，多媒体室等。在校外，为了能够提高学生对课外知识的深入了解，还新建了图书馆，历史博物馆和葵博园等，使学生开阔视野，增长见闻。最值得一提的是，最近几年，国家推行了义务教育，使家庭经济能力有限的学生也能够高高兴兴的上学去，减轻家庭负担。

三十年来，经过了多少艰苦历程，经过了多少风险考验，随着改革开放，我们依然不断的前进着，发展着，奋斗着，为着祖国的强盛兴旺，为着家乡的繁荣昌盛而努力。我们的家乡，我们的祖国正在变化着。