2016中学生家风家训征文三篇 作文大全(合集20篇)

我家的家风家训——孝、俭、勤；“没有规矩不成方圆；首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，其次是节俭，“勤”就是勤奋；我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的。

首先是孝，在我的眼里，父母都很孝顺，每日，爸爸妈妈都要给爷爷奶奶和姥姥姥爷打个电话，问问他们在做什么，身体怎么样，叮嘱他们要注意锻炼身体。只要有时间，他们就会回家看看老人，陪着聊天、散步、购物。爸爸妈妈的每一句话和每一个举动，都在影响着我，我也十分关心爷爷奶奶、姥姥姥爷，是他们的开心果。

其次是节俭，小时候，爷爷就常讲：“节俭兴家，浪费可耻。”这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行：我的铅笔总要用到抓不住为止；书包也是从一年级一直用到现在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿过的；过年的压岁钱我从不乱花。我养成了不攀比，不浪费的好习惯，这得益于我严格的家教。

“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的电脑，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了；很多时候，爸爸的同事在下班后还会向爸爸请教电脑问题。

勤奋才能让人上进，在爸爸妈妈的影响下，我也爱读书，勤思考，学习成绩一直很好。养成了好习惯。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。只有我们人人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

家风指家庭或家族的传统风尚或作风。小编收集了家风家训家规名言，欢迎阅读。

1. 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。

2. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

3. 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

4. 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

5. 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

6. 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

7. 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

8. 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

9. 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

10. 重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。

11. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

12. 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。

13. 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

14. 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

15. 一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。

16. 学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。

17. 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。

18. 行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。

19. 孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

20. 孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

21. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

22. 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

23. 吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。

24. 无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

25. 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

26. 亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

27. 知足则乐，务贪必忧。

28. 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

29. 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

30. 父母之爱子，则为之计深远。

31. 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

32. 家弗和，防邻欺;邻弗和，防外欺。

33. 恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。

34. 儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

35. 绮语背道，杂学乱性。

36. 孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

37. 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

38. 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

39. 有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

40. 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

41. 祖国如有难，汝应作前锋。

42. 养不教，父之过;教不严，师之惰。

43. 人背信则名不达。

44. 兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。

45. 刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

46. 见不义之财勿取，遇合理之事则从。

47. 家家有本难念经，唯有开心念得通。

48. 活到老学到老躺在棺材里不算巧。

49. 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

50. 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

51. 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

52. 妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。

53. 奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。

54. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

55. 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

56. 凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。

57. 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

58. 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

59. 独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

中国又素有“文明礼仪之邦”的美称，这都归功于中国人民的素养，中国人民讲究体面，每个人都出生于一个有素养，有讲究的家庭，不论穷与富，每一个纯朴的家庭，都会有那么几条不变的家训，教育后人怎样做人，人生在世的责任。

每个人的家里都有几条好家训，塑造好家风，我家也不例外，我爸总是会告诉我，长大后一定要做一个像爷爷一样的人，奶奶说，爷爷长得一表人才，是村里的干部，为人一生正直廉洁，而且又聪明，写得一手好字，村里的事，他都会亲力亲为，他总是乐于帮助别人，所以我一直都很骄傲我有一个了不起的爷爷。我一直都很崇拜我的爷爷，我要学习爷爷乐于助人的精神，像他一样做一个正直的人。

爸爸也经常跟我说起爷爷的事，爸爸说，爷爷表面上很严肃，其实在姑姑和爸爸之间，爷爷最疼的便是爸爸，爷爷表面上若无其事，其实一直都很关心爸爸，爸爸小时候上学的路很远，又没有公交车，爷爷装作不在意，结果偷偷地给爸爸买了一辆自行车，虽然只是一辆普通的自行车，却包含了爷爷对爸爸无声的爱，爷爷自己勤俭节约，把好的东西都留给身边的人，就像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人，于是乐于助人便成了我们家的传统，好的东西也要和别人分享。

我一直都很崇拜我的爷爷，可是我却从来没有见过我的爷爷，因为在很早的时候，我爷爷就去世了，那个时候我还不存在于这个世界上，我爸妈都还没有结婚，所以从小到大，对于我的爷爷，我都只是听说，虽然对于爷爷，我仅仅只是听说，可是爷爷已经成了我心中的№1。爷爷在世时希望爸爸能好好读书，可爸爸只读到高中就没读了，现在也成了爸爸心里的一个遗憾，所以爷爷那些好的品质全被保留下来，作为我们的家训。

从我懂事起，爸爸每年都会带我去给爷爷上香，但是那时候小，不懂，后来随着年龄的增长，我知道，一个人虽然走了，但他依旧活在我们心中，爷爷便就是这样，而且爷爷为人的精神也从此影响我们这些后辈人，培养我们做一个正直、无私奉献、不卑不亢的人。

爷爷一直都是我们家做人的警钟，我爸爸每次在我做错事的时候，都会告诉我一些关于爷爷的事情，告诉我其中的道理，教我做人，做一个像爷爷一样的人，我也从这样的家训中慢慢长大，他们都说我是我们家里最像我爷爷的人，要我长大成为一个和爷爷一样的人，向爷爷看齐。

可是我却没有，我犯了一个错，也许是在青春期里的迷茫，突然觉得很惭愧。我没有牢记爸爸告诉我的家训，没有像爷爷一样，每个人都难免会犯错，只要肯改。现在我知道自己做错了，我会改，并且不会再犯，我会把爸爸的训导和爷爷的精神牢记在心，我以后会严格要求自己，不辜负大家对我的期望。

正是因为我家有一个榜样给我们指明方向，我们家一直以来都是以和为乐，帮助左邻右舍，不卑不亢，有了好的家训，塑造好的家风家气，一家人和和乐乐，虽然平凡，但是很充实。

这样的家训便一直从爷爷身上留下来，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孙孙，家训记我心。

根据《关于在全市开展“传家训、立家规、扬家风”主题廉洁家风教育活动的方案》(云文社〔2017〕51号)精神，云浮日报社拟在全市范围内组织开展“好家风 正能量”主题征文活动。

一、征文时间

自即日起至2017年7月31日止。

二、征文要求

应征作品可以叙事或随笔方式讲述本人家族家庭培育和传承优秀家风的真实故事，也可对身边真实感人的家风故事进行深入挖掘和总结提炼。作品内容必须真实，切合“好家风、正能量”主题，突出故事性、可读性和启示性，能够以小见大，给人以启迪和激励。应征作品必须为原创，不得剽窃，字数1500字左右。

三、作品评选

主办单位对收集到的作品进行评选，设一等奖3篇、奖金各1500元，二等奖5篇、奖金各1000元，三等奖10篇、奖金各500元。同时，获奖作品将在市级新闻媒体和主办单位微信公众平台展播。

四、投稿方式

应征作品请注明“好家风、正能量”字样，统一发至云浮日报社专用邮箱yfhjfzw@126.com，附作者真实姓名、工作(学习)单位、联系方式。主办单位对获奖作品有使用权，使用时将注明作者。

云浮日报社联系人：刘小姐

联系电话：8813023

云浮日报社

2017年5月25日

人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭”。这是高士其说的的一句至理名言，也是我对读书的最好理解。正是这样，书籍是开启未知大门的钥匙，书籍是攀登知识高峰的阶梯;书籍是通向成功彼岸的桥梁;书籍是穿越激流险滩的航船;书籍是指引前进方向的灯塔;书籍带我走向阳光大道……

我上幼儿园时，开始看连环画和那种印有插图，字很少还注着音的小人书。就是从这时起我爱上了书籍。我第一次从书中看到了卖火柴小女孩的悲苦;穿新装的皇帝的愚笨;丑小鸭的可怜······一有时间，我就拿起书专心致志地阅读。

转眼上了小学，我已经不喜欢看那些小画册了，离家不远的图书馆便是我最好的去处。这里有各式各样的图书，我经常是找到一本好书看着看着就忘记了时间。直到图书馆关门时，我才依依不舍的放下手中的图书。后来，我办了借书证，每天写完作业就可以在家里读书了。在看书时不管外面声音有多大，我也丝毫不受影响。直到饭菜摆上桌，妈妈喊上好几遍，我才恋恋不舍地放下手中的书，极不情愿地朝饭桌走去。在吃饭时，我的脑子还在回味刚刚书中的情节。以至于有一次夹菜时，筷子竟不知不觉地在半空中停住了。

三、四年级时，我开始看中国古典十大名著。《西游记》中孙悟空大闹天宫的威武神勇，《红楼梦》里一个朝代和家族兴败盛衰的辛酸滋味和《水浒传》梁山好汉们的正义与豪情都深深吸引着我。这时，我养成了写读书笔记的习惯，积累了一些好词好句。

现在，我又将目光转向了古今中外文学大师的名著。像《雾都孤儿》《苦儿流浪记》等等，虽然我目前不能将它们理解得很透彻，但就算只是不求甚解的囫囵吞枣，能够通读一些，也是对我有裨益的。

粮食哺育了我们的肉体，而书籍哺育了我们的灵魂。让我们在书——这位良师的陪伴下成长吧!

每个家庭都有自己的家风，有的信奉孝敬之风，有的突出学习之风，有的展现勤劳之风，有的倡导节俭之风。正所谓家风，就是一个家庭的好习惯、风气，指的是一个家庭的所有人遵守的生活习惯。在我家里，也有家风。它教会了我如何做一个诚实守信的人。

妈妈经常教育我要做一个诚实的人。记得有一个晚上，作业很多，做到九点还没有做完，而且我还要完成一项十分艰巨的任务——弹古筝。在考级的来临之际，我每天都要和时间赛跑，不断地练习。奋斗多时，我终于把作业做完了。但一抬头看到了眼前的古筝，心一下子又凉了。毕竟要接受现实，我只好“恭敬不如从命”了。刚刚开始弹，我那不争气的眼皮就在打架了。这时，我的心里突然蹦出了一个想法：我可以偷工减料，少弹二十分钟，反正妈妈也不知道。但是心中的另一个自己说道：“妈妈教导我待人要诚实守信，不可以欺骗别人。而且老师也说过诚信是做人的基本原则。”一边是自己的利益，一边是妈妈和老师的教诲，我的内心已经是一团乱了。在苦苦挣扎过后，我做出了十分明智的选择——照原来的时间弹。虽然在弹的过程中哈欠连连，但是我格外开心，因为我是一个诚实的孩子。

李嘉诚曾经说过：“坚守诺言，建立良好的信誉，一个人良好的信誉，是走向成功的不可缺少的前提条件。”通过这件事，我从而知道了家风的重要性。这就是我们家的家风，它让我从中培养了许多好品质，这样的家风，值得传扬。

家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

家风是一潭清澈的溪水，能够洗涤掉繁杂的世事，回归安静的心灵；家风是一阵清风，可以拂去烦恼忧伤；家风更是一缕清丝，穿透着人生的每一个角落。我家的家风是以和为贵，以诚为本。

爸爸妈妈从小就教我以和为贵。与人相处，不能吵架、不能生气。记得有一次，我正在画画。我的同桌张茜不小心动了我一下，一大滴的彩色滴在了画面上，把我的画弄脏了。看着我好不容易画好的画被她一动变成了一幅烂画。我生气极了，大声地叫着：“都怪你，张茜，把我的画弄坏了。“对不起，对不起，都是我不好，我不是故意的。”张茜着急地说。看着张茜诚恳地样子，“以和为贵”的家风在我耳边响起。是啊，为了这么一件小的事，而伤了同学之间的感情多么不值得。想到这儿，我急忙向张茜道歉：“对不起，张茜，我不该向你发火生气。”我拿起画笔在那滴彩色旁边画了几片叶子，咦，画面的效果比原来更好了。忍一时风平浪静，退一步海阔天空，以和为贵，让我羸得了友谊。

爸爸妈妈从小也教我做人要以诚为本。上个星期三，第一节下课后，老师拿着考卷走进教室。“要发考卷了，如果我这次能考九十五分以上，爸爸要带我去吃肯德鸡”我心里暗暗为自己加把劲。考卷终于到我手里了，我看了一下考卷，一蹦三尺高，激动地说：“哈，哈，可以去吃肯德鸡了！”考卷上赫然写着大大的九十六。我把考卷从尾到头看了一遍，发现有一道题我做错了，老师却帮我改对。“要不要和老师说了，这道题可是两分呀，要是改掉这一题，我就只有九十四。心爱的肯德鸡又去不了”心里的两只小鹿在不断地斗争着。这时，“以诚为本”的家风又浮现在眼前。我鼓起了勇气，大声喊道：“老师，你帮我改错了。”老师过来看了一下，真的改错了。老师竖起大拇指说：“文涛，你真是一个诚实的好孩子。”听了这句话，我心里比吃了蜜还甜。

“以和为贵，以诚为本！”这良好的家风，伴着我一路成长。在学校“尚行”、“尚学”、“尚思”、“尚进”四星评比中我被评为“尚行之星”。看着奖状，我暗自给自己加油，在以后漫漫的人生航程里我会带着这样优良的家风，扬帆直行，直抵梦想的彼岸！

中国是文化大国，有着五千年文化历史，每个名人的家庭里都有好的家训。家规，家风，俗话说：“国有国法，家有家规!”这是中国一句古话，虽然我不是名人家庭，但我们家也有家训，家风。

今天老师给布置了一个关于家风的征文，在我回家的路上，我一直琢磨着这个问题。我心里想：我家有家规吗?什么家规?回到家，吃完饭，我就把妈妈拉到写字桌前，把写征文事情告诉了妈妈。她一边写一边对我说，我认真听着，当妈妈写到尊敬师长是，我半懂不懂问问着妈妈：“怎么才能做到尊敬师长?”妈妈说： “师长就是老师，长辈。上课认真听讲积极发言上课不搞小动作，不说话，认真完成课堂作业和家庭作业，参加学校的手拉手活动和各项活动。长辈比方说在过年时，吃饭时端上了你最喜欢的菜，不要因为你喜欢吃。而不顾别人，不要因为自私，而忘了别人，这样就没有人喜欢你了。”

妈妈不停的写着，不一会儿就离十来条。妈妈一直强调最重要是以孝为先，孝敬父母，要好好学习，不吃零食每天健健康康的，不让父母生气，有时间要多帮妈妈做一些力所能及的家务，主动向长辈问好。互相尊重。路边捡到贵重物品必须上交，当天事情当天做，不能拖拉。我记得10时我一次洗完，浪费了很多水，妈妈对我制定了一条家规，勤俭节约是中华文化名族的传统美德，所以要节约用水，并且不剩饭不挑食，从那一刻起我知道了：要节约用水“。一个家庭里有好的家规是关键，在妈妈不在的时候，家规像妈妈一样，一直管着自己!

我们家的家风，家训我一直记在心里，约束着自己。

鲁迅 一九三六年鲁迅在病重时，在散文《死》的篇末写下遗嘱，其中第五点是对当时七岁的周海婴的训示：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。”

陆游 陆游家训由四十多岁开始写，一直到八十余岁在不断增补，共二十六则。其中陆游的训示有“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。戒之戒之。”

林则徐 “子孙若如我，留财做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反而损害了他的斗志;子孙不如我，留钱给他反而使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

钱玄同 语言文字学家钱玄同一家也有一个良好的家风，从父亲钱玄同到其子钱三强再到钱氏第三代钱思进，一脉相传，形成了自强好学、一心为民的好家风。

郑板桥 “咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹，直似儿孙。”以此教育儿孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。

徐渭 明朝书画家徐渭晚年曾撰写了一副家教联：“好读书，不好读书;好读书，不好读书。”语意双关，耐人寻味：少年时期正是读书的好时光，可惜因不知读书的重要而不喜欢读书;年纪老了，懂得读书的重要了，也想好好读点书了，可惜因老眼昏花，力不从心，已经不能好好地读书了。徐渭这是告诫子孙：要珍惜时光，趁早好好读书。

朱厚熜 明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时贪玩，无心读书，他父亲就将他关在书房里，反复罚抄一副家教对联：“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规定每天抄100遍，否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天，才领悟了父亲的苦心，痛哭下跪于父亲面前请罪。从此，他把这副对联挂在书房里，敦促自己用功读书。

大家都知道，做任何事情都不能半途而废，都要坚持!

我六岁时开始学习小提琴。最初的一些日子，觉得很新鲜，对这个新接触的事物充满了好奇与学习的渴望，每天都想触摸它，听一下弓毛触动琴弦的美妙声音，所以天天都能自觉练习。大家都知道，学习乐器必须坚持每天练习，不能间断。可过了一段时间后，学琴的新鲜劲儿过了，觉得每天练习又累又枯燥，当妈妈督促我练琴时，我总是很不情愿，有的时候还耍小脾气，有几次真的就要放弃了。可是每次妈妈都鼓励我坚持下去，妈妈说基本功练习是最枯燥乏味的，但却是最重要的，从不会到会需要一个过程，只有经历过了这段必经之路，后面的练习才能继续下去。没有付出就没有回报，没有哪个人一出生就是天才，都是经过努力才成功的。

就这样，从最初的不情愿一路走来，到现在已有三年了，现在看来反而觉得没有原来想象的那么困难。因为坚持，使我在每周上课时展现给老师一个不一样的我，给了我练习小提琴的自信;多亏了当初的坚持，使我能在班级的联欢会上展示自己的才艺;多亏了当初的坚持，使我在散步的不经意间听懂了维瓦尔迪的协奏曲;多亏了当初的坚持，使我从持琴都坚持不了多长时间到现在能连续二十多分钟练习不停歇，这都归功于“坚持”二字。

日常生活中的一些小事情也需要坚持。清理家庭卫生这件再简单不过的事情如果没有了坚持我们的家会变成了什么样子!我心爱的薰衣草如果不坚持浇水恐怕早就枯死了。还有我那可爱的小金鱼，如果不坚持每天喂食，它们就会饿死的。生活中的一点一滴都离不开坚持。

在我的小家，坚持是一个宝贝，我和爸爸妈妈时刻都感受到坚持带给我们的信心、勇气和喜悦。

春节期间，中央电视台新春走基层特别策划，随机采访路人、企业家、作家等各式人等，通过一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆……说说自己感受最深的家风是什么?由于这个问题接地气，有年味，播出后引发热议，众多网友纷纷发表意见，借此机会，我也想谈谈自己的一些看法。

“忠厚传家久，诗书继世长”，中国的文化精神教育历来注重门楣家风。然而，近年来家风的话题渐渐成了被遗忘的角落，几乎无人提起了。现在央视重提这个话题，通过公众采访将原来属于私人平台的传统家教，放大到整个社会，引起公众的广泛关注，让清正、积极向上的家规祖训得到更广泛的传播，渗进我们的文化，有利于发扬传统美德，弘扬社会正气，对道德回归也大有益处。

家风是什么?家风又称门风。指的是一家或一族的道德准则和相沿成习的家庭传统与处世方法。好的家风来源于好的的家教与严格的家规。家规付诸实现，并世代相传，就形成为家风。家风的传承有许多是写成文字传下来的，如《颜氏家训》、《曾国藩家书》、《朱柏庐治家格言》、诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》等等，内容都是传承价值观、与价值观相关的伦理观与道德观以及实现这些价值观的基本方法与规矩。因此一说到家风，很多人的第一反应就是那些名门望族，大户人家，家里的一条，二条等等明文规定的家规。我们平民百姓大都没有那么多繁文缛节，也没有几点、几条成文的规矩。故记者问家风是什么?一时还真答不上来。其实，家家都有家风，而且主要是通过每代人的言传身教，父传子，子传孙，子子孙孙，世世代代相濡染，相延续而形成的。今天，已进入“小家庭时代”，过去的大门大户在多数地方已不复存在。但社会被分割为小的家庭单元，并不意味着传统家庭教育失去“市场”，即使三五口人的小家庭也要有规矩，没有规矩不能成方圆。而社会道德的失范，也常常与家教的不足与不善密切相关。

古人云：“人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。”道德教化养成、道德失范治理，基础在教育。而道德教育又必须从娃娃抓起。常言道：“三岁看大，七岁看老 ”，孩子的心灵就像一块早春的土壤，播下什么样的种子，就会开什么样的花，结什么样的果。父母是孩子最早的老师，父母的言传身教对孩子的影响常常是一辈子的。这是因为在孩子的心目中，父母是最强大的，无所不能的权威。因此在子女的身上，有着父母的影子;一个人的言行，体现家庭的素养。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家风的烙印。可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。

什么是好的家风呢?我国是文明古国，素来有礼仪之邦的美誉。古人将传统道德归结为五常(仁、义、礼、智、信)和八德(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)，而“耕读为本、诗礼传家”就是中国农耕社会几千年来最基本的家风。当然老祖宗传下来的东西，并不全是好的。既有精华，也有糟粕。特别是在宋朝以后，程朱理学兴起，鼓吹“存天理，灭人欲”，将中国人的思想带入一个严格的禁锢时期，其后的明朝、清朝统治者也把封建礼教三纲五常的理论神圣化，严重压抑人性。反映在家教上，倡导“君叫臣死，臣不得不死”，“父叫子亡，子不得不亡”的愚忠、愚孝思想，将男尊女卑发挥到极致，鼓吹“三从四德”，什么“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”等等，形成了一整套繁文缛节的封建礼仪制度。使之成为一种压抑人性，束缚个性，令人望而生畏的东西。五四新文化运动倡导民主和科学，批判“吃人”的封建礼教，是完全正确，非常必要的。但对中国传统文化不加分析的全盘否定和彻底打倒，就有点偏激了。就像我们批判愚忠、愚孝的封建思想，却不能连忠于祖国，孝顺父母都不要了;我们否定封建礼教，同时又必须懂礼节，讲礼貌，知礼让，守礼仪，如果这些统统都不要了，中国还能算是礼仪之邦吗?总之，在批判封建礼教的时候，我们不能搞历史虚无主义，更不能将跨越时空、超越国度、富有永恒魅力，具有当代价值的中国优秀传统文化一股脑儿都丢了。

当前我国已进入社会主义初级阶段，十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐。倡导自由、平等、公正、法治。倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用24个字，概括了反映现阶段全国人民“最大公约数”的社会主义核心价值观，这24个字既吸收了全人类的优秀政治文化成果，又保持了自己的特色，体现了传统美德与现代精神的辨证统一。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。家风的传承，从本质上说就是对价值观的传承。因此，社会主义核心价值观既为家教、家规指明了方向，也为发扬清正、积极的家风奠定了基础。

要培育好的家风，还必需改进家教的方法。“教得其道，乐为用矣，教不得法、无益于事”。正因为家风主要是由家长的形象、追求、喜好、品质、道德、家教等构成的。因此，家长以身作则是最重要的家教。从我自己的体会来说，我父亲从来没有和我们讲过什么大道理，也没有成文的家规。可他以自己的言行让我们懂得了什么是“认认真真做事，老老实实做人”。我家的五个孩子，都是普通劳动者，都在自己的岗位上，承继着这十二个字的家风，虽没有做出什么丰功伟绩，但都做了自己应该做的事，没有虚度此生。

当前，有许多独生子女家庭。“四-二-一”的家庭结构，使独生子女成为家庭的核心，大家都围着这唯一的宝贝转。在生活上百般呵护，甚至娇惯、溺爱，“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，”这样养大的孩子，甚至连起码的自理能力都欠缺;还有的家长，“望子成龙”、“望女成凤”心切，对孩子进行“虎妈”式的教育，他们只关注孩子的分数和在学校的排名，拔苗助长，给孩子提出过高的要求，大大增加了孩子的学习负担。当然抓孩子的学习并没有错，比如帮助孩子端正学习态度，培养学习兴趣，提高自学能力，改进学习方法等等，都是家教的重要内容。但抓学习固然重要，却不是家教的唯一。家教的重点应该是教会孩子怎样做人，如何处世，不断提高独立生活的能力。而这是一个润物无声、潜移默化的过程，不是一日之功，不可能一蹴而就。

最后，“官德正则民风淳，官德毁则民风降”。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。领导干部的家风是人民群众非常关注的一个问题。而“我爸是李刚”之所以能迅速成为网络的热点话语，其原因就在于此。领导干部更应该教育好自己的子女，不以权谋私，不搞特殊化，树立清正的家风。在这方面，老一辈无产阶级革命家为我们树立了光辉榜样，毛泽东主席对家属子女一向严格要求,堪称党内干部家风建设的楷模。有一本《毛泽东家风》的书，详细介绍了毛主席教育子女的情况，值得一读;又比如周恩来总理，他订立的“十条家规”，内容非常具体，要求来看望他的晚辈，不准丢下工作;一律住国务院招待所;自己付钱到食堂排队买饭菜;以家属身份买票入场看戏;不许请客送礼;不许动用公家汽车;不要别人为自己办私事;生活要艰苦朴素;在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己等等，其核心就是“不谋私利，不搞特殊化。”如果我们的各级领导干部都能像毛泽东、周恩来这样严格教育子女和亲属，上行而下效，就一定能够开创“家风正、民风淳、政风清”的新局面，为实现伟大中国梦输入正能量!

从小就听说弘扬中华民族传统美德，但却一直不知道它意味着什么。今天又听说了家风，每个人的家里都有的家风，那么我的家风是什么呢?

妈妈总是告诉我要孝顺父母尊敬老人，今天仔细一想，这就是我的家风吧!

有一天，我写完了作业，正要睡觉，懒洋洋的躺在床上，只听妈妈对奶奶说：“妈，洗脚吧。”我起身去看。妈妈正给奶奶脱袜子，紧接着就帮奶奶洗起了脚。这时我的心颤了一下，心想：我从来没有给妈妈洗过脚，妈妈这孝顺做的处处是道，我也要向妈妈学习。

我知道孝敬父母不是嘴上说说而已，要用实际行动来证明，所以我要落实到行动上听父母的话，不做让父母生气的事。我悄悄地跑到卫生间接好了洗脚水决定给妈妈洗脚。

妈妈给奶奶洗完脚回屋我就紧接着端着脚盆跟了过去说：“妈妈，洗脚。”妈妈先是一愣，瞬时间感动的哭了。

我想：也许家风就是这样一代一代的传承了下去，妈妈孝敬奶奶，影响着我孝敬了父母长辈。怎么样，我的家风好吗?

爸爸告诉我：“中国是有五千年文明历史的礼仪大国，每个家都有自己的家风、家训、家规”。俗话说得好：“无规矩不成方圆”。好的家风、家训，不仅传承了祖祖辈辈对后代的希望，更能体现中华民族的综合水平。

“百善孝为先”，在我出生刚六个半月时爷爷就得脑血栓瘫痪在床。从我记事起，就看见爸爸，妈妈每天累呼呼下班回家后，还要照顾我和爷爷，奶奶也是忙里忙外的，都没人陪我玩，我就非常生气地问奶奶：“为什么你们每天都这么忙”？奶奶意味深长地对我说：“你还小，爷爷又生病了，都需要大家的照顾”。我听后坚定地跟奶奶保证：“也要像爸爸和妈妈一样照顾爷爷奶奶，做一个有孝心的孩子”。现在，每天下学回家我都会给爷爷做一些力所能及的事，大家看到后都夸我：“孩子真是长大了”。

记得我上一年级时，有一次由于和同桌都在课桌上乱画被老师留校了，等到妈妈和同桌的妈妈来教室接我们时，同桌突然大哭起来，他妈妈就赶紧哄他，并帮他一块擦桌子，而我妈妈却站在那，脸色特别阴沉，用严厉的目光瞪着我，我也赌气地自己擦起桌子来。回到家后，妈妈让我站到墙边，非常认真地对我说：“做错事就应该敢于承认，做一个知错能改的好孩子”。后来，我也慢慢理解了妈妈所说的话，严格的家训引导我成为一个有素质教养的人。

同学们，今天我们是家长的宝贝，明天我们是祖国的未来，大家一定要学会尊老爱幼，遵纪守法，努力学习做一个对家庭，对祖国有用的人！

“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力为艰”自牙牙学语，这句名言伴随着很多人的成长。食堂醒目处，我们随处可见这些熟悉的字眼，老一辈们总是谆谆教诲我们，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯，也旁敲侧击的告诉我们要饮水思源。

勤俭节约，勿要忘本的淳朴的家风深深的熏陶着我们每一个中华子女。小而言家，我们懂得父母的辛勤劳作，粮食的来之不易所以倍加珍惜他们的劳动成果;大而言单位，言国家，我们现如今身处的环境无一不是大家共同创造的成果，我们又怎能不珍惜。

在医院里，每天都在进行着各种各样的消耗，人力、财力、物力等等。总以为，这样的消耗对于一家医院算得了什么，分分钟钟能赚回消耗的几倍，所以，理所应当的认为，我一个人浪费一点点不算什么，反正是公家的。然而，不久后，医院实行了“精细化管理”的制度，处处节流开源，减少了很多不必要的开支，使得人力、物力、财力都得到了充分的有效利用，也促进了我院工作的全面、协调、持续发展。

我在医院认识这样一位“老医生”，是退休后留任的，对于他的医技没话说，可是对于他生活上的勤俭我却更加深深的折服。优越的退休金，再加上还算丰厚的工资待遇，我觉得，他理所应当的过着优越于我们任何人的生活，培育了优秀的子女，不用为后半辈子生活所担忧，他有资本过着优裕的生活，然而，现实生活中的他，每天都骑着八九十年代的“古董”自行车上班，永远穿着那两件洗的已经泛白的衬衫。在食堂吃饭，他总能吃的一粒不剩。工作上，也是勤勤恳恳，很是卖力。总也想不明白，他为何总是如此节约，换一辆新的自行车又如何，每天做一天和尚撞一天钟，又如何?勤俭节约，勤劳工作似乎成了他的代名词。直到有一天，我才知道，他一直在默默的资助几位困难留守儿童，还经常出去免费义诊。瞬间，我仿佛明白，他的办公室里的“医者无疆”四个字的深刻含义，也明白了勤俭是一种生活习惯，也是一种生活态度。如今，我们年轻的一辈们就欠缺这种习惯，这种态度。

家风如雨点，它随风潜入，润物无声，愿这勤劳节俭之风，飘在中华名族的上空，飘进千家万户!

1959年，结婚成家，至今已57年了，我已八十又四，老伴也八十又一，已入耄耋之列。育有二子一女，均已结婚成家，长子和次子都是中共党员，长媳、次媳一样是共产党员，加上我和老伴，全家有六个党员，可以成立一个家庭党支部哩!子女们都是单位里的骨干。这是平时严格的要求、言教身带的结果。两个孙女，一个外甥，阖家十一口人，其乐融融，享受天伦之乐。追根究源，根在家教，先天之源，后天发力也，于国于家于自己均有益。综述简言之，我之家教“五字诀”也：即忠、孝、和、勤、健。忠：忠为国(大孝)、业为兴，德为人，学为进。孝：孝为先，敬为老，护为小，家为根。和：和为贵，诚为信，礼为情，爱为真。勤：勤为实，劳为业，俭为美，节为上。健：乐为心，壮为身，力为强，家为本。

一个兴旺家族往往十分重视家族文化建设。我们陈氏家族一直以来是有优良家风的。具体到我父母，自结为伉俪，四十多载共同劳作，持家置业，养儿带孙。他们尽管很普通，很平凡，但他们以自己的品行和修为诠释和发扬了陈氏家族的优良家风，突出的有两点：

其一，勤劳。在老家，父母是勤劳致富的典范。农村联产承包责任制以后，交够国家的，留下集体的，剩下都是自己的，农村生产潜能得到了极大释放。作为农民，父亲的身体不算强壮，加上当时奶奶身体不好，我和哥哥年纪都小，家庭劳力只有父母亲两个人，他们靠科学种田，加上养鸡、养猪、种菜等农村多种经营，硬是凭着比别人更长的劳动时间、更大的劳动强度、更高超的种植技术、更合理的统筹安排，很快成为了老家第一批“万元户”。父亲多次被评镇、县、地区级劳模。他们当时常教育我说“辛苦换得快活吃”。我的小学和初中时代干过不少农活，在感受劳动的光荣之中，也深深体会到了“一粥一饭当思来之不易”。

其二，争先。做人要争气，凡事不能落在人家后面，是父母的一个重要信条。用现在的时髦话叫“创先争优”。比如种田，他们觉得收成好不仅是个收益问题，也是个面子问题。父亲只有小学文化，但是很注意学习农业科技知识，经常是白天田间劳动，夜里躺在床头阅读农技杂志。就拿种植棉花来说，从育苗、移载、施肥、整枝、除草、防治病虫害等，各个环节都特别注意讲求科学，精耕细作。当时我们家的棉花、苎棉等经济作物亩产在村里都是最高的。为此，父亲还在十里八乡当起了业余农技辅导员。父母还认为，日子过得红红火火，也是家庭兴旺，个人能干的表现。改革开放后，父母靠着只争朝夕的实干，在发家致富方面在当地走到了前列。1984年，我们家在率先盖起了四间红砖瓦房。置办电视机、洗衣机、缝纫机等“大件”，在左邻右舍中也是最早的。他们觉得自己活得有面子。他们认为自己虽然吃了苦中苦，但也当上了人上人。

从中国传统来讲，男主外，女主内。总结我们家的家风，不得不多说说母亲的美德。

一曰慈爱。我脑海时常浮现这样的画面，儿时，每当乌云密布，电闪雷鸣，母亲总是把我紧紧抱在怀里。有了母亲的呵护，不论是震天惊雷，还是骤风暴雨，我一点也不感到害怕。我的两个哥哥出生时，农村吃饱的问题还没解决。母亲像男劳力一样与父亲拼着命地劳动，为的是多分点粮食，少让孩子们挨饿。粗细粮搭配吃的时候，母亲总是把细粮多给孩子吃，而自己只是吃个半饱就放下了筷子。母亲心灵手巧，我的童年还处于服装鞋帽等商品严重短缺的年代，为了让孩子们穿暖和不受冻，她总是白天干农活，晚上在灯下做鞋子、缝补衣物。每当严冬来临，她已早早为我们准备好御寒的棉鞋和衣物。湖南的冬天湿冷湿冷，早上起床冷得发抖，晚上睡觉被窝冰凉。母亲总是早早起床，做好饭后，将灶里燃烧未尽的柴火薪撮到火盆里放到床前，再叫我们起床穿衣。夜里，她总是在火盆上把被子烤热，再让我们烫个热水脚后睡觉。后来，我考上飞行员到长春当兵之后，母亲对儿子的疼爱又化着了无尽的挂念。每次收到我的来信，总是立刻放下手里的活儿，让父亲赶快念给她听，听多久，泪水就淌多久。这是思儿的泪，这是担忧的泪，这是幸福的泪，这是慈祥的泪。

二曰乐善。母亲特别信奉佛家的因果轮回，认为自己多做善事，来世必有好报，也可为儿孙修来福气。记得我小时候，外地来我们那里乞讨的人特别多。这些乞讨者只要到我家，母亲总是要打发一大捧米，如果赶上饭口，她会给他乘上满满一大碗米饭，再夹上尽可能多的菜。有时，家里人说母亲太大方了，她总说没灾没难的谁会出来讨米?过去，到农村走村窜户的小商小贩，往往是走到哪里就谁家借宿，这些人只要借宿到我家，母亲总要特意多做两个菜，让人家尽量吃饱饭，睡觉之前，还会将洗脚水和被褥都安排得妥妥当当。母亲对左邻右舍的长者和村里的困难老人特别关照。家里做了发糕、团子，过年过节有什么好菜，自己还没吃，总要给他们送一点。正因为如此，当我们家当年从农村搬进县城，村里的老老少少都十分不舍母亲的离开。

三曰克己。母亲虽然只有初小文化，但她言行却处处体现着“克己复礼”的风范。在我小的时候，奶奶一直跟我父母住。那时家里房子不宽敞，母亲坚持让奶奶住正房，她和父亲带着孩子们住厢房。家里添置任何被褥铺盖，母亲总是先尽着奶奶。与父亲的兄弟姊妹交往，母亲做到了恭谦礼让，言必称伯伯、叔叔，言必谢长辈们对家庭的帮助，对孩子的教育云云。亲戚们只要来我们家，母亲总是笑脸相迎，以最好的饭菜招待，在我的记忆中，往往是大家吃得欢天喜地，热火朝天，母亲连桌子都没上，在厨房匆匆吃了几口，又忙着为客人们泡茶端水。小时候，亲戚们在我家过年最多，那时我只知道热闹好玩，现在回想起来，母亲安排这么多人吃喝起居是多么辛苦，正如此才换来了大家庭的美满和谐。现在，哥哥和我应该说家庭条件都比较宽裕了，母亲依然保持着省口待客的作风，家里有什么好吃的，她还是先让给大家吃，家里来了客人，仍然是忙前忙后地招待，自己最后一个端碗。

四曰感恩。母亲虽然说不出“受人滴水之恩，甘当涌泉相报”这样的话，但她从不忘记别人的好。比如，我小时候，她和父亲出集体工，早出晚归，住在我家后面的刘爷爷经常照看我，母亲对他老人家始终充满感激，见一次念道一次;比如，我在老家有一个干爹，他当时是农村信用社的会计，对我们家很支持，为我们家办理过多次农村小额贷款，每年大年初一，母亲都要安排我到他家去拜年;还比如，哥哥上初中和高中是在县城的满叔家住的，我在县城上高中也得到了满叔和姑妈两家人的特别关照，母亲对他们感恩戴德，念念不忘，农村有什么土产货，菜园里的时令菜，家里的米和油，总是想方设法捎给他们。至今还教育我们，不要忘本，不要忘记过去对我们有恩的人。

母亲是平凡的，她和无数的农村劳动妇女一样饱经风霜，朴实无华。母亲是伟大的，她用勤劳、纯朴、善良和贤惠在儿子的心中铸就了一道不朽的丰碑。

现在，哥哥和我都已成家立业，有了自己的小家庭。父母也跟我们住到了北京，结束了日出而作，日落而息的农村生活。尽管他们在协助料理家务、辅助哥哥办企业方面还尽最大努力发挥着余热，但他们在家庭中已经“退居二线”，由一家之长变成了家庭老人。人年纪大了之后，总会从家庭的舞台中央退居幕后，而我写下此文，主要是总结一下父母亲思想品德上的闪光点，激励自我，教育后人。

我出生和生长在一个贫困的农村家庭。在我的眼里，父亲是一位豁达开朗、乐观向上、和蔼可亲的人。正是一直秉承的“宁可人负我，不可我负人”高尚情操，他在村子里德高望重，同时也深深地感染和影响着我们下一代，特别是我有着深深的体会。

由于小时候家境贫寒，家中排行老二的我承担着家中最重的家务和其他农活，母亲一直希望我初中毕业就出去打工挣钱扶助姐姐和弟弟上学。我当时无法理解母亲对我的做法，性格特别倔强。是父亲耐心地、循序渐进地教导，将我从叛逆的边缘拉了回来。他不顾母亲的反对，在生活和学习上对我特别关心，让我顺利地读完了高中。父亲宁可自己吃着各种苦，受着各种累，也不愿意负了任何一个孩子。

直到现在，父亲还一直教导我们：情愿别人对不起我，我也绝对不能对不起别人。自己的孩子也在慢慢长大，我时时刻刻告诉自己，父亲这一伟大的家训一定要传承下去。我经常提醒我的孩子一定要有宽大的胸怀，懂得和学会宽容，随时随地都不要怕吃亏。只有保持这样一种平和的心态，才能与自己周围的人和睦相处，自己才能快乐。

其实单纯地跟孩子讲道理是没有用的。我常常回想着我当时也是经历了很多事情才逐渐明白一些道理的。每当孩子跟我讲起

她有受到不公的时候，得要跟她具体地分析事情的起因、经过，以及自己作出各种不同的反应会有着不同的结果，要让孩子明白只有作出理智的行为，才能有满意的结果。

作为家长，要让孩子真正领会到教育的意义，更关键的还是要以身作则。给孩子做榜样，让他们看到一些实例，然后再慢慢地引导。在陪伴着孩子长大的这些日子里，不管是工作还是生活，我非常欣慰自己能够真正做到“宁可人负我，不可我负人”，我愿意为身边的每一个人默默地付出，不求回报。我与自己周围的人相处得非常和睦，同时我自己也是非常开心的，周围的一切都是那么美好。女儿在这种氛围中成长，她的性格很好，跟同学和朋友相处得非常愉快。相信她会一直保持良好的心态，健康、快乐的成长。

我们要将各种负心、负约、嫉妒、非议象蛛网一样抹去，用自己宽容大度、仁爱善良的心拥抱生活，相信我们的社会一定会更加和谐与美好！！

从小就听爸爸妈妈说国有国法，家有家规，没有规矩不成方圆，每个家庭都有家风、家训。

我觉得家风就是家里的规矩，是一家子的风气。一个孩子出去代表的是一个家庭不是她自己，孩子在外面的一言一行都说明这个孩子的家庭教养。

我们家的家风就是体现在“孝顺”上，从小爸爸妈妈就教育我要孝敬老人，主动跟长辈打招呼，不能让老人生气。我家的家风还体现在饭桌上，一家人吃饭都是等家人全部都到齐了，如果老人没有动筷子我们小孩绝不能先吃的，在不知不觉中这已经形成了我们家的一个习惯，这个习惯会一直保持下去的。

我家的家训就是“勇敢自信”，爸爸妈妈教育我不管遇到什么困难都不要放弃，要自信，要勇敢的去面对，办法总是比困难多。爸爸妈妈教育我做一个阳光、积极向上的女孩子，不爱慕虚荣，不比吃穿;要多学习，多看书，做一个有文化、有教养、懂礼貌的孩子。

爸爸妈妈很孝敬爷爷奶奶姥姥姥爷，过年过节都要回去看望他们。大人们都是孩子的榜样，我看在眼里，记在心里，我的爸爸妈妈给我树立了一个良好的榜样。我的家是温暖和谐的家庭，我爱我的家，并且我家的良好的家风家训会一直传承下去。

小草会感谢阳光，照耀着它健康的生长;花儿会感谢雨露，滋润着它充满朝气;鱼儿会感谢河流，给它一个栖息地，则我会感谢父母，因为他们给了我一个避风遮雨的港湾，给了我人生的感悟，教会我做人的道理。

一个家，应该有所谓的家训，这样才会是一个规矩的家，这个家才会给孩子一定的感想，一定的感悟，一定的思考。当然，我家也不例外，爸爸是一家之主，给我定下来了好多家规家训。

感恩，是一种传统美德，也是我们应该履行的义务。小草感谢阳光的沐浴，花儿感谢露水的滋润，鱼儿感谢大海的怀抱，白云感谢天空的宽广，我感谢我的严父。很小很小的时候，父亲就让我背诵弟子规三字经之类的，他常说：人要学会感恩，感谢身边的每个人，别人在你有困难时施以援手，你要做的不仅仅是感恩，还要在他人有困难时，要尽自己最大的能力去帮助他人。我谨记父亲的这句话，并努力的完成着。

孝顺，百善孝为先。小时候，我常见父亲用自己的双手和爷爷奶奶做着农活，他总是自己辛苦的干着，让爷爷奶奶回家歇着。每当我给爸爸送水的时候，他总说：先给爷爷奶奶喝，爸爸不渴。可是我明明知道他很渴，很想喝水，却不理解他的这种做法。我问过父亲，他说：我的父母养育我长大不容易，小时候的我不懂孝顺，现在我要好好地弥补。父亲用他的实际做法告诉我该怎样孝顺，告诉我孝顺的重要性。

父亲和母亲为我遮风挡雨，而我呢，什么都替她们分担不了。但是，我可以感恩，尽自己微薄的力量，感恩养育我长大的父母，孝顺为我付出却不图回报的父母，要让我的父母体会到温暖，体会到幸福，体会到美好的人生。从小事做起，从点滴做起，从现在做起!

从家训里体会到父亲对我深深的爱，深深的温暖，想说：父亲，谢谢您的严格，谢谢您的家训，我爱您!

我从父母那继承的家风是：做人要诚实、善良、勤劳、俭朴、任劳任怨。

诚实，就是不说假话，不做亏心亊。作风上的亊能向老婆和儿女公开，工作上的亊能向群众和领导公开，半夜听到警察砸门，很坦然，心不必发慌;

善良，就是于人为善，尊重和善待众人，敬老爱幼，同情和协助有困难的人。对人对事要包容，包含，宽容，有容乃大;

勤劳，就是热爱劳动，热爱工作，尽心尽力，忠于职守;

俭朴，就是勤俭持家，朴素无华，不贪婪，不腐败，不奢侈，不让费，不盘比，正确处理经济富余与奢侈的关系;

任劳任怨，就是做好了工作，工作有了成绩，是本份，是应该作的。做了好亊，有了成绩，反被人误解、埋怨、批评，不气馁，不记恨，怨而不悔;

我父母墓碑上就刻有诚实、善良、勤劳、俭朴八个大字，这就是家风家规家训的源头。

我长子的名字单字俭，隐寓俭朴。

对于任劳任怨之上述解释，是我实践并经常讲的原话。