七年级上册作文永远别害怕新的挑战（最新20篇）

正是达尔文，恩格斯的阐述，使人们完全突破了封建礼念的的束缚，使人们在百余年来不断在科技领域中探寻人类起源的奥秘。

其中，最为人们所接受的人类起源的推认有以下几种：

一是人类由灵长类动物净化而来。

1960年，英国人类学教授爱利斯特。哈代爵士推出了一种新的假说，他认为化石空白时期(在距今400-800万年前的这一时期的化石资料几乎空白)的人类祖先，不是生活在陆上，而是生活在海中;在人类进化使中，存在着几百万年的水生海猿阶段，这一阶段在人类身上至今留下许多“痕迹”--解剖身生理学方面的特征，这些特征在别的陆地灵长类动物身上是没有的，而在海豹、海啄等水生动物身上却同样存在。例如：所有灵长类动物体表都有浓密的毛发，唯独人类和水兽一样，皮肤裸露;灵长类动物都没有皮下脂肪，而人类却有水兽那样厚厚的皮下脂肪。人类胎儿的胎毛着生位置，明显不同于别的灵长类动物，而与水兽接近。人类汗腺分泌泪液，排出盐分的生理现象，也是水兽的特征，在灵长类动物中是决无仅有的。哈代指出：地质史表明，400--800万年前，在非洲的东部和北部，曾今有大片地区被海水淹没。海水分割了生活在那儿的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，进化成为海猿。几百万年以后，海水退却，已经适应水生生活的海猿，从返陆地，它就是人类的祖先。海猿历经沧桑。在水生生活中进化出两足直立，控制呼吸等本领，为以后的直立行走，解放双手，发展语言交流等重大进化步骤创造了条件。这使得他们“得天独厚”，超越了其他猿类，进化成为地球上最高等的智慧动物。

二是人类是从海洋生物进化来的。

把不同动物的生理特征进行比较，可以看出他们之间亲缘关系的远近，这是比较生理学的研究方法。澳大利亚墨尔本大学的生物学爱彼立克?丹通教授，研究了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制。他发现，在这一方面，人类也与所有的陆生哺乳动物不同，而与水兽相似。

还有专家指出，人类的潜水生理相当出色，在古代猿人生活的地方，人们发现一种有名的古迹：史前贝冢。贝冢是一堆堆的贝壳，这是史前古人采食贝类动物的证据。1983年，英国科学家爱尔默和戈顿在发现直立猿人的非洲坦拉、阿玛塔等地，研究了那儿的古代贝冢，发现这些贝冢都是生活在深海中的种类，如牡、贻贝等。得掌握屏息潜水的技术，才能采集到这些贝类。很明显，这些猿人具有出色的潜水本领，这在灵长类动物也是绝无仅有的。人类是天生的潜水家，他们屏息潜水的时间远远超过其他陆地生物。人类在潜水时，体内会产生一种潜水反映：肌肉收缩，全身动脉血流量减少，呼吸暂停，心跳也变得缓慢。这种反应和海豹、潜鸭等水生动物潜水的反应十分相似。潜水反应不是条件反射，而是由大脑高级中枢加以控制的。这种控制同时也有意识地控制着呼吸，对呼吸的精确控制调节是人类发展语言的基础，没有这种在海猿阶段形成的控制呼吸能力，人类不可能发展如此复杂的发声方法。

三是人类由天外起源。

这些年来，一系列发现又重新唤起了人们对生命天外来源说的热情。首先是人们注意到，地球上的生命尽管种类庞杂，但他却具有一个模式，具有相似的细胞结构，都由同样的核核酸组成遗传物质，由蛋白质构成活体。这就使人不能不问，如果生命真是在地球上由无机物进化而来，为什么不会产生多种的生命模式?其次，还有人注意到，稀有金属钼在地球生命的生理活动中，具有重要的作用。然而钼在地壳上的含量却很低，仅为0。0002%，这也使人不禁要问，为什么一个如此稀少的元素会对生命具有如此重要的意义?会不会地球上的生命本源于富钼的其他天体里?第三，人们还不断地从天外坠落的石陨中发现有起源于星际空间的有机物，其中包括构成地球生命的全部基本要素。与此同时，人们也发现在宇宙的许多地方存在着有机分子云。这使许多人深信，生命绝不仅仅为地球所垄断。再者，一些人还注意到，地球上有些传染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟与某些彗星的回归周期吻合。于是这使他们有理由怀疑，会不会有些传染疫苗来自彗星?如是，则人是天外来客了。

人的起源这是一个自古以来最为人们关注的课题，并与宇宙的起源、地球的起源并列为三大起源之谜。

那么，人类到底是由灵长类、海洋生物还是天外起源的呢?直到今天，仍没有一位科学家能证据确凿地肯定或否认过任何一种论断，这依然是困惑人类的最大的难题之一。

我的妈妈是个爱唠叨的妈妈。以前，我总觉得，妈妈的唠叨像一只只烦人的苍蝇一样老是绕着我的耳边“嗡嗡”地叫。这时候我就想：妈妈老是把我当做不懂事的小孩看待，可我已经长大了，懂事了啊。但是，在这个去初中前的暑假里，我却觉得，正是因为妈妈把我当做不懂事的孩子，我才能享受到这份独特的待遇。妈妈对我的唠叨不再只是日常生活的问题还兼顾到了学习上的。

每天早晨，鸟儿在树上快乐地鸣唱。我在屋里悠闲地上网。这时，刚晨跑回来的妈妈虽然汗流浃背、气喘吁吁的，但她的第一件事，不是先去冲掉那一身的汗味，也不是忙着去煮早餐，而是赶到房间唠叨正在上网的我。妈妈走到我的身旁板着脸问：“今天的日记写好了吗?”懒散的我撒着娇说：“好妈妈，不要那么严肃嘛，我已经坚持写几天的日记，好辛苦咧，就给我放个假嘛。”妈妈可不吃这一套，这时又开始“念经”了：“你这点苦算什么?你看看人家运动员，十年如一日，他们有放过一天假吗?你再比比人家……”这时便仿佛有成千上万只苍蝇在我耳朵旁“奏乐”了。为了摆脱这烦人的噪音，我只好乖乖地埋头写日记了。

每天的下午是我自由支配的时间，我可以尽情地在网上冲浪。这时的我感觉多美妙，心情多畅快啊!我多么希望时间能够停留，享受到无穷无尽的快乐。因为一到傍晚，妈妈的唠叨声又将在我的耳边萦绕了：“方心，散步去啰。”没享受够网上冲浪的我，皱着眉头说：“我写一篇日记够累了，放过我吧。”妈妈还是坚决地说：“不行!再不出去走走，看看，怎么有强健的体魄?老是面对着电脑屏幕，再不出去走走，看看，你迟早会变成近视眼……”为了避免那烦人的噪音，不用说，我只好无可奈何地跟妈妈散步去了。

妈妈的唠叨虽然很烦，但正因为有了她的唠叨，我才能健康成长，快乐地学习。

在所有的小动物中，对蚂蚁是熟悉不过的了。不仅熟悉它的外形，更敬佩它们那种团结合作、克服困难、勇往直前、不达目的誓不罢休的精神!

蚂蚁，从外观上看是一种很小，很不起眼的小动物，外形分为头、胸、腹三部分，有六足。它们之间靠气味、声音、触摸等交流。它们以昆虫、花蜜、植物的浆液为饮食。它们具有很强的生命力，几乎在世界各个角落都能生存。

蚂蚁最突出的品格就是最具有团结合作、不怕困难、吃苦耐劳的精神。突出表现在蚂蚁搬家上面。最常见的就是每到阴天下雨前，蚂蚁们就开始在自己的家门前匆匆忙忙的出出进进。只见每个蚂蚁的嘴里都含着一些东西，有单独行动的，有两个蚂蚁联手的，还有就是更多的蚂蚁嘴里叼着同一种东西，排着整齐的队伍，步调一致，朝着同一个方向前行的。仔细一看，哦，原来是一件很大的物体，如果靠一两只蚂蚁是无法完成运行任务的。所以，它们看到需要搬动的大物体，如同军人听到命令一般，同时奔向这个大物体，同时蕴力，同时前行。又如同齐喊着口号似的，迈着统一的步伐向前运行。无论在前行的过程中路途多么遥远，途中遇到怎样的困难，它们都会统一思想，统一行动，绝不退缩，直至完成它们的预定任务，顺利到达目的地方可罢休。

正因为这样，后来人们把“蚂蚁搬家”编成故事，在生活中广泛流传，目的在于：学习“蚂蚁搬家”的精神，也正是这种精神，当我们在学习、生活等方面遇到困难和挫折的时候，无疑把蚂蚁搬家的故事当成了克服困难，拼搏进取，力争取得最后成功的动力源泉!

可以说，从始至终，我对蚂蚁这个小动物总是“情有独钟”!

短短的21天说长不长，说短也不短，最重要的是我们一起走着，一起经历着，也一起收获着。__级信息学院的大家庭，我们共同“享受”了军训给我们带来的独特魅力。让我们细细盘点一下，我们的收获与成长。

从开始的简单站军姿到军队礼仪教学，再到队列训练，打靶训练与实践。信息学子的军事技能在不断地提高。也取得了出色的成绩，连级模拟会操中及时调整自己的不足，并且在师部会操中勇夺第一。我们坚信在最后的阅兵中也将会完美展现信息人顽强拼搏的风采。

信息参训同学除了日常的军训训练外，还从思想上加强对国防的认识。认真组织进行了7次国防军事理论课教育。使同学们不仅学到军人强健的体魄，吃苦的精神，也从思想理论的高度进行深入的学习，用知识武装自己。

此外，信息五连还积极组织并参加国防文化节的系列活动。组织了连队辩论赛，在军训之余，使同学们充分的展现自我。参加了师部国防辩论赛，葛__同学夺得最佳辩手。在定向赛中，信息学子展现体育精神与魅力，夺得第一。我院还积极参与组织中国海权专题报告会，就当下热点问题进行了深入学习和探讨，使同学们获益匪浅。

信息学院在军训期间还举办了一系列营连级大型活动，其中有学院军训动员大会，连级军训情况总结大会，连级模拟会，营级摄影比赛，连级摄影展，连内务比比看，连级军训小贴士，连级领导慰问，军民一家亲手电筒晚会等。这些活动的成功开展，同学们的积极参与，极大的充实了同学们的军训生活，也提升了军训内涵。同学们通过各种平台展现自我，使军训生活不是那么单调，工作人员的用心服务，也使军训同学倍感温暖。三期简报的精心制作记录着军训时我们一起走过的历程。成为我们珍藏的记忆。

军训，对于20__级全体参训同学来说，是一次精神品格的历练，在一次又一次倒下后，我们仍然能重新高昂的站立在烈日下;在一次又一次受伤后，我们仍然能坚毅地走完军训全程。“信息五连，势必争先，英勇顽强，一往直前。”我们用行动诠释着这句口号，用事实一起领略着信息学子的精神风采!

“邹佳彤，你能不能快一点”。“Ok，，马上”。哎，谈起我妈妈，就想起了她那说不完的唠叨。成天我和爸爸就被她那一大堆的唠叨围住了，就说前几天，我就累了个上气不接下气。

今天，我和爸爸在家里看电视，也许是没看到妈妈在扫除卫生，我俩又喊又叫，被妈妈逮了个正着，妈妈发火了，“你们两个不知道我订的‘家庭律例’吗?”，“邹佳彤，罚你扫除卫生三周”。爸爸在那儿那里偷偷笑，一副毫不相关的样子，妈妈又说“别写意，邹佳彤，罚你爸爸一个月不许动电脑”。“什么，我罚得可比爸爸重呀”妈妈又来了“你知不知道，你的啼声连楼上的阿姨都听见了，莫非你就不知道‘家庭律例’吗?”哎，我说不外妈妈，只好甘拜下风。

第二天了，我去上学了，妈妈便出门前对我说：“邹佳彤，吃饱了吗?如不美观没吃饱，上课就会不集中，不集中就会被教员发现，如不美观被教员发现了就会请家长，如不美观请家长，我和你爸爸就会欠好好工作，欠好好工作就会被率领解雇，一解雇就会……”我害怕妈妈又说个没完没了，便像逃跑似的边跑边说：“妈妈再会”。

妈妈这几天出差了，我们家冷偏僻清的，在也听不到妈妈那说不完的唠叨，马上，我和爸爸感受很不安闲，说真话，妈妈说了那么多的唠叨，到底也是为我们好，妈妈此刻虽然出差了，但她那永远也说不完的唠叨，永远也会在我们的耳边回荡。

我爱我的妈妈，我和爸爸但愿她的那些唠叨永远也不要停下来，因为那是我们全家最暖和的“唠叨泉”!

成长在一座四季分明的城市，我早已习惯于依靠天气预报来决定穿着，随着季节的更替计算时光。我常怀疑自己会很轻易地忘掉生活中细微的冷暖。来到徐州已近三年，在寒潮频频肆虐的当下，偶然间再一次读到老舍先生的作品《济南的冬天》，竟觉得每一寸细枝末节都温暖了起来。

济南的冬日是响晴的，没有风声也不见烈日，总是洋溢着平和的温柔;济南的小山是秀气的，把整个城市平静地环抱在中;济南的雪是体贴的，就那么妙的一点小雪，是古城冬景中最优雅的点缀;济南的水是温热的，要在冬天把所有的绿都满满呈现出来，让人觉得新鲜的暖春很快就要到来。寥寥数百字之间，济南的山水草木，处处都充满了生命的喜悦和温和的保护：舒适的小摇篮，俏丽的白花，娇羞的薄雪，剔透的蓝水晶……此情此景，溢于言表。老舍先生用最温情的笔触勾勒出明媚的济南，把心中的温暖描摹给每一个人听。

北中国的历史底蕴和文化内涵是令人肃穆的。苍凉沉郁的气候环境，硝烟弥漫的割据战争，中国北方在很大程度上代表了中国整体的民族气质。天子脚下历尽繁华的北京，码头密布痞气十足的天津，海天一色豁然开朗的大连，沃野千里物产富饶的太原，甚至身居要塞衢通南北的徐州……这诸多城邑之间，偏有一座与世无争、温润如玉的济南城，正似绵延千百里的灿烂和苍翠、沉静和秀丽，都被安详的容纳在这一圈环抱之中。在这环抱的中央，所有的灵秀和单纯仿佛都悄悄融化、蒸发了，就算寻觅不得，也可以随时体会到那样的气息在周围氤氲。也许济南正是拥有了这些珍贵的温晴，才无愧为一处宝地。

文学大师老舍先生的文字中，透露出平静的张力。虽不足千字，却有丰富的人文气息荡漾在字里行间，让人读来不胜欣喜。据老舍先生的夫人胡青回忆，老舍生前“常常怀念的是从婚后到抗战爆发，在山东度过的那几年”。那些盎然的春意，那些温柔的小雪，那些静卧的小村庄，处处映衬着作者温和平静的心境和典雅的生活态度。可惜，即使是老舍先生本人，也仅仅拥有那么一段风景秀丽沿途欣赏的时光，然而生命中拥有过这样的平淡美好——即使不算长久，也足可以称得上无憾了吧?

今天的济南依然被称为“最慢的城市”。诚恳的土壤，静默的街巷，城里的人们目光坦然，步态自如，仿佛只是一边散步一边发呆，要让自己的心灵澄澈起来。似乎对济南人而言，生活唯一的目的就是享受这份无关紧要的心情。即使偶有人形色匆匆，可是转瞬间，城市就被他抛到身后去了，互不挽留。焦虑不属于济南人，那份毫无顾忌的闲适和清逸，实在令旁人羡慕不已。

所谓的“城市性格”，正是在四季更替和历史的变迁中逐渐形成，又在文人墨客的笔下逐渐呈现，为人所熟知的。老舍先生在长篇散文《一些印象》中，以他生动而传神的笔触，渐将他的第二故乡相册般一页页翻开。文字里的风景总是能给读者留下久久回味的想像和油然而生的向往，《济南的冬天》能成为其中最经典的节选单独成文，最美之处莫过于于文末的点睛之笔：“这就是冬天的济南。”只淡淡的一句，无需华丽的言辞和冗杂的修饰，跃然纸上的，正是这份纯粹而朴实的珍爱。

我曾经看过这样一篇文章。这篇文章中主要讲的是：着名数学家、复旦大学原校长苏步青教授谈语文。他说：“如果允许复旦大学单独招生的话，我建议第一堂课先考语文。考后判卷子，不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。”可见学好语文是多么的重要!

我们从小学迈进了初中的门槛，学习语文的方法也有所改变。我们很多人都存在这样的误解：学语文，应该是学校的事，应该是老师的事，应该是学生的事。只有在语文课上，才是学语文;只有打开语文书，才是学语文。这种误解在人们的心中根深蒂固。其实语文最本质的东西是：语文与生活紧紧相连，是生活给予了语文生命。如果没有生活，当然也无须语文。

在生活中学语文可以有很多方式，比如说：我们可以在影视中学语文，我们可以在游戏中学语文，我们可以在聊天中学语文，我们也可以在报刊中学语文……，而这些方法都能让我们在生活中学好语文。

就拿报刊来说吧，在阅读报刊的时候，你难道没学到语文吗?报纸书刊上刊登的名篇名作，细腻而精彩，读起来琅琅上口，又忍不住去拿笔把它记摘抄下来。同时理解文章的作者所运用的写作手法，在这不经意间你的语文水平难道就没有长进吗?在读报纸的时候，当我们随意看到一个新颖的广告或标语，当我们醉心于时尚杂志的动听词汇，有谁又能否定我们在学语文呢!语文是什么?语文就是学习交流的方法，让人与人之间可以进行沟通。而我们在生活中，在报刊中，就能学到，学好语文!说不定我们因此会学到更加精彩的语文，这可能是真的哟!说不定这才是真正的语文，富有生气的语文!

只要用心，我们不仅仅能在报纸书刊中学到语文，生活中处处有语文，时时有语文!只要用心，我们一定能把语文学好!

循着那条蜿蜒前伸的羊肠小道，身旁的野花盛开，鲜艳非常。驻足凝望它粉嫩的花瓣，清香扑鼻。刚一伸出手触到了花身，潜意识告诉我放下杂念，不懈前进。我却第一次违背了自己的意愿。终点固然重要，可沿途的风景同样迷人，于是我任凭花芬芳我的衣襟，芬芳我的世界。

时光追溯到考前100天誓师大会的时刻，就在我们应届生全部举起右手，握紧拳头时，信念自那一刻起，无悔地在我心中铭刻：决胜中考，高声呼喊“我能行”!那是立下誓言的一刻，勾勒了我心中的美好蓝图，成为一道经久不衰的风景。

冷夜，骤雨。昏黄的灯光下映衬着我苍白无力的身躯。“真讨厌，真讨厌!”我的不满情绪终于在这一刻对着温柔的母亲爆发了。我很讨厌自己那时的行为，可谁又能听我诉述呢?

繁重的课业压得我喘不过气来;严厉的责备让我心力交瘁，殷切的盼望又使我羞愧万分……这一切的一切交织在心头，围绕在耳边，回荡在脑海。母亲默默地离开了房间，轻轻地带上门。寂寞有时袭来，继续投入到繁重的课业中，任凭它将我吞没。

又过了好久，门吱吱地开了，我不想回头，于是自顾自地写着作业。一股清新的奶香溢散开来，传播到房间的每个角落。我禁不住回头，啊!这是母亲泡的我最爱喝的奶茶!欣喜万分的我小心翼翼地触到杯壁，将它端起。入口的一刹那，冬日的温暖在不足十平方米的小房间中升起，温暖毫无预兆地涌上心田，滋润心中那块竭尽干涸的土壤。浓浓奶香味，淡淡慈母情。顷刻间，烦恼被温暖融化，似乎在一瞬间抵达了繁花如锦绣的春天。

我端起喝得一滴不剩的奶茶杯，冲出门去。母亲正站在门口，背对着我，依靠着墙壁，若有所思。一转身，见我来了，笑靥便在她脸上绽开，就像两朵花。她轻声问道：“还要一杯吗?”霎时，不知名的情感侵润了我的眼眶，在那上下求索的羊肠小道上，开出了一路的花，芬芳异常。那是一道温暖的风景。

沿途的风景很美，美得顽强，美得坚定，美得经久不衰，美得温暖如春。沿途的花儿啊，芬芳了我的衣襟，芬芳了整个世界。沿途的风景啊，伴我成长，陪我携手走过每一个风霜雨露，每一个风和日丽。

不要总在乎终点，沿途的风景同样也会给人美的感受，成功的激励。

提起我妈妈的唠叨，那可真是一绝，可以说是举世无双，不管是好事、坏事都唠叨个没完没了，看吧，一天到晚就听她的了，她那张嘴似乎没有闲着的时候。“快，起床了!天气冷，多穿件衣服，感冒了可是很难受的!”睡得正香的我被妈妈吵醒了。我睁开模模糊糊的眼睛一看，才6点，便又闭上了眼睛。妈妈一看这情景，又大声说：“快起来!一会儿迟到了可得做20个俯卧撑，早点去读会儿书!又快要考试了，要认真复习啊!”我嘟嘟哝哝地说：“哎呀，真是烦人!”可说归说，我还是不情愿地起床照办。一切早上必做的准备工作完成后，时间不早了，我得快马加鞭地去学校了，不然就会迟到。“哎，早餐还没吃呢?妈妈都已经准备好了。你只要吃了，很快的……”“哎呀，我上学要迟到了。”“早上不吃怎么行?营养不丰富，会没精神上课的。”没办法，我说不过妈妈，只得认命。我在妈妈唠叨声的催促下，慢吞吞地将早餐咽进肚子里。平时，我吃饭挑食，她又要老半天唠叨，罗罗嗦嗦：“什么吃食勿抢，到老勿长。”晚上放学后，妈妈的那唠叨更是紧追不放：“赶快做作业，做好了早点睡觉，明天还要上学呢!”“呼，时间还早着呢，这么点儿作业，小事一桩。”我满不在乎的，听了这话，妈妈又说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴;时间过，没法回，光阴过，讨不还。”老妈还时常用这些押韵的话来唠叨没完。但是，妈妈的唠叨还是帮了我不少忙!记得有一次出门，那天正好下雨，我把雨伞拿出来放一边，穿好鞋子就急匆匆地跑了出去，妈妈连忙叫：“看你，做事总是三心二意，忘带雨伞啦，等一会儿又要跑上了……”我在唠叨中一天天长大了。现在我对妈妈的唠叨渐渐有所了解。知道了她的唠叨不是毛病，最主要的是为了我的健康，我的学习。现在，我爱听妈妈的唠叨，好象一天不唠叨，反而觉得有些别扭，因为我现在喜欢妈妈的唠叨!

毕达哥斯拉说：“短时期的挫折比短时期的成功好。”达·芬奇说：“挫折可以把人置于死地，也可以把人置死地而后生。”他们的话表明了：在挫折面前，不同的人对待挫折有不同的理解。 Pydaezla said: "Short -time setbacks are better than the success of short -term."It can also be given to death. "Their words showed that in the face of setbacks, different people had different understanding of setbacks.

翻开历史看看，司马迁为了完成“究天人之际，通古今变”的《史记》，在遭宫刑后，忍辱负重，仍奋发图强。写下了千古传诵的《史记》，堪称“史家之绝唱，无韵之离骚。”可见，成功的人，总是能勇敢地挑战挫折，无一例外。

每当琴键上响起激昂的音调，我便不由得想到他--贝多芬;贝多芬是世界著名的音乐家，在他晚年之时，双耳失聪，在这肉体的痛苦之上，他几乎到了绝望的巅峰，失去了前进的动力。然而在后来，他还是顽强地活了下来，继续他的的音乐之旅。他用牙齿咬住木棒的另一端，另一端顶在钢琴上感受自己演奏的琴声，从而完成创作。据后人传赞，他的大多数优秀用品都是在他晚年之时创作的。挫折是失败和困境的试金石。假使贝多芬没有超众的毅力去克服耳聋这个事实，由此可想，在世界音乐史上，就会失去一位代表者。

司马迁和贝多芬挑战挫折的毅力，任何人都无以言语。他们的毅力使我们感到一种无以名状的力量，一种震撼天地的精神，一种前所无比的鼓舞。他们的毅力征服了一切挫折，难道你不觉得他们才是真正成功的人吗?

试想，每一个人的生活旅程都不可能到处充满掌声和笑语，鲜花和阳光。总有荆棘和坎坷，在遭受挫折时，必须乐观向上，勇敢挑战。只有这样，鲜花和阳光才会和你招手微笑。

直到现在，我才终于明白“挫折”二字并非那么可怕，只要你伸出双手，运用智慧，勇于挑战。把挑战挫折当成是一种机遇，一种独待的享受，你就有如司马迁和贝多芬那样，获得最终的成功。

刚过枯水期，春天的脚步慢慢近了，远处的一座孤山峰峦耸起，上面开满了各式各样的野花，开朗的红，素雅的白，纯洁的蓝，安静的黄……竞相开放，像眼睛，像星星一般散在草丛里眨呀眨的。旁边的柳树展开自己像遮阳伞似的枝桠，在轻柔的春风吹拂下，不断的摇曳，把人们的思绪带向远方……

春雨淅淅沥沥地来了，看，像牛毛、像花针、像细丝，被春风一吹，便倾斜了。远看，就像一张巨大的网笼罩着整个世界。水涨满了西湖，湖面水平如镜，仍一个小石子，“扑通”一声，在水面荡起一圈一圈涟漪，煞是好看。湖水映着蓝天白云，这使天空变得更低了，水天一色，波起波平，云卷云舒，将春天生机勃勃的身影展现出来，具有独特的风韵，形成了一种静态美。

几只早莺成了“歌唱家”，把人们从深冬唤醒，开始了新一年的播种。燕子是最早的劳动者，它们开始老作了，春天的脚步也慢慢近了。它们便是春天的使者，引领春天的脚步。

小草偷偷地从土里钻出来了，绿绿的，嫰嫩的，而且还软绵绵的，很是舒服，几株小花散步在草丛里，若隐若现，真是太美了，更加渲染出了春天的一派生机勃勃的景象。

绿杨成阴的白沙堤真让人流连忘返，最值得人们去观赏，去那里虽然已经很多次了，但依然还是很留恋白堤。

西湖真美，我爱西湖，但我更爱春天。

我想，学了课本中的《人生寓言》以后，我懂得怎样面对生活了。

《白兔与月亮》这则寓言讲了一只白兔赏月这才举世无双，每天夜晚都无忧无虑，心旷神怡地赏月。后来，诸神之王把月亮赐给了她，但，她拥有月亮以后，却整天紧张不安，勾起了无穷的得失之患，最后，白兔请求撤销那个慷慨的恩赐，恢复了以前的快乐生活。

真是百思不得其解，白兔拥有月亮以后应该欢天喜地才对啊，怎么反而变得紧张不安呢?在老师的讲解下，才明白，是白兔无法担然的面对属于自己的财富——月亮，无端的怕失去财富，心理承受不了这么大的财富，因而引起了得失之患，整天都沉浸在担忧之中，自然就无心赏月了。也就是说，白兔不配拥有月亮。

想想，拥有财富是好事，却可能失去人生许多乐趣。但并不一定是指一贫如洗就十全十美。财富，人人需要它，所以，人人都必须追求它。但追求财富需要一种豁达宽阔的心境。那什么是豁达宽阔的心境呢?如果你有李白面对财富“千金散尽还复来”的乐观心境就不会陷于如白兔一样的得失之患中。

《落难的王子》讲了一个贵族王子，生性多愁善感，每听到天灾人祸总流着眼吧息：“天啊，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”但，当厄运真的降临在他的身上时，他却受过了那个厄运。在一场突如其来的战争中，他父母双亡，自己做了他国奴隶，受尽折磨;逃出虎口时，已成残废，流落他乡，行乞度日。他始终没放弃过生命，放弃过生活，放弃过希望。他战胜了脆弱，而且还教育另一个人说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死，至于死更是一件容易的事了。”

是啊，一个人，中要不放弃自己，不放弃生命，不放弃生活，怀有希望，充满信心，挑战厄运，又怎会在厄运之中倒下?话虽如此，我却有一问：那个王子就算顽强不息地活下来，又有什么意义呢?他已失去亲人，而且只能行乞度日。老师说：“一个人不仅为别人而活，亦为自己而活。落难的王子坚强不屈地活下来，意义可多了：战胜了脆弱，这是一个意义;教育了他人，使他人勇敢面对厄运，这又是一个意义……”哦!我恍然大悟。嗯，面对厄运，不仅要坚强地活下来，更来用乐观的心看么人生的意义!

《白兔与月亮》告诉我们：好事不一定都好;《落难的王子》告诉我们：坏事不一定都坏。要用豁达、乐观的心面对人生的财富和不幸。这时，我想起老师曾在班上说过的话：“日出东山落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，身也舒畅，心也舒畅。”是啊，生活悲喜其实是由自己选择的。

月离我很近，你离我很远。

圆起来的是月亮，想起来的是故乡，端起来的是酒杯，掉下来的是眼泪，望不见的是身影。

月离我很近，你离我很远。

有谁在月光下漂泊，有谁在月影中痴痴守候，守候成今夜的桂树。月华撒落，我如此皎洁的面容。风，很干净，我闭上双眼，我双手合十，我祈求今夜的月亮，不要刺痛我漂泊的忧伤。

月离我很近，你离我很远。

这是一片蓝色的海洋，这是一片思念的海洋。淹没我，淹没我，这般温柔的心。菊花的芬芳漫天遍野，桂花的酣醉痴痴缠缠。嫦娥的相思无人理会。

月离我很近，你离我很远。

不要让嫦娥的眼泪打湿我的心情，不要让秋天的萧瑟破坏我的梦想。不去说月圆人不圆的惆怅，不去说但愿人长久，千里共婵娟的祝福。不去说举杯邀明月，对影成三人的凄清。不去说是我改变了世界还是世界改变了我。今夜的我，不谈忧伤，不谈破碎。今夜的我，生长了一颗比月亮还温柔的心。如果你会天堂想我，如果，你会坐在中秋月儿无边的芬芳里安静的想我。再带了那么一点点甜蜜的笑容。

月离我很近，你离我很远。

美丽的月亮温柔的月亮忧郁的月亮微笑的月亮哭泣的月亮，她在太阳无私的光辉的照耀之下，缺了圆，圆了又缺。你的声音在空气里飘了又飘，你的影子在月光中来了又去，我走进童年的皓月，童年的皓月飘扬已久。而你的含笑的眼睛，就是我今生的皓月。

月离我很近，你离我很远。多么明丽的中秋的月亮，多么温柔的夜色，多么纯净的空气，多么温暖的思念。秋天的风轻轻的拂过，树上的叶子轻轻的撒落，仿佛在唱着一首深情的歌谣。风很干净，绻在月华的温柔里，飘在这一季最纯美的温存里。月影中晶莹剔透的露，是我思念的泪水，它在我微笑的时刻里静静的流淌。

月离我很近，你离我很远。

月光如银似水，淌进窗来。我坐在十五的月影中，坐在秋天无边的风中，想你。当十五的月亮爬上了树梢，照着万家灯火，我举起双手，听到自己的心如花瓣一样灿然绽放的声音。当十五的月亮在秋天的风里悄悄的走过来，走过来，一直渗进我的心里，我伸出双手，我看到你含笑的眼睛，我十指莲心的手，触摸不到你真实的温暖。秋天的风爱抚着我，我如月儿一样姣洁的面容之上，绽放着我奔放的青春和美丽。如果可以，我愿意拿我所有的青春和美丽，来换取我今生的皓月。

月离我很近，你离我很远。

天上的月亮，水中的月亮，树上的月亮，故乡的月亮，照着我如此姣洁的面庞，照着我飘落的头发，照着我漂泊的忧伤，照着我想你的那一颗，温柔的心。风吹过的时候，我渴望，在这样的月圆时刻，在无人的城堡，燃一堆熊熊的篝火，然后在火焰之上，跳一曲月光的舞蹈。如果可以，再让我用我十指莲心的手，在月亮上镌刻上两个名字，你，我。

月离我很近，你离我很远。

【评析】“每逢佳节倍思亲”“举头望明月，低头思故乡”“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”，诗人用不同的形式表现着对故乡的思念。作者用散文化的语言，诉说着一颗漂泊在外的忧伤的心。“月离我很近，你离我很远”在文中反复出现，起到一种强烈的对比作用，又达到了反复咏叹的效果。

一叶扁舟在惊涛骇浪中，因为负重而平稳，一位农妇命运多舛，因为负重而健康，同样，我们每一个人的生命也会因为适当负重而精彩。 A leaf flat boat is in the stormy waves, because of the load and stable, a farmers fate is more fate, because of the weight and health, and the sameProper weight and wonderful.

人生的旅途中，如果生命的担子太轻，养尊处优，生活优裕，反而会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生，没有多大的价值。

刘禅肩负父王和国家的重托，却让所背负的高山般沉重的责任变得比鸿毛还轻，于是，留下了乐不思蜀的笑柄;唐玄宗贵为君王，在国泰民安的大好局面下，让自己肩上的行囊空空，在花天酒地歌舞升平中，险些丢掉江山。没有负重的生命如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝，负重的生命则坚如磐石，任尔东西南北风，也会稳如泰山。

捷克作家米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，最不能承受的，恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮，无所事事，就会在闲散中慢慢磨去棱角，钝化志趣，这样的人生，只会有空虚、寂寞、孤独和忧愁相伴。

生命的过程不是轻歌曼舞，不是雅阁品茗，更不是海滩度假。生命的意义在于负重前行，在于勇敢承担各种责任。负重的人生虽然会经历种.种磨难与不幸，不过，这种磨难与不幸会成为你最宝贵的财富，它们会让你变得更有韧性，会让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的夜空，并在百姓的心中定格成精彩的永恒。

生活中，有人追求清闲，任弼时却说，他最怕的是没有事可做;有人畏惧西藏恶劣的环境，孔繁森却志愿十多个春秋;有人大学毕业后，竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。岁月带来了真实的感动，他们虽然经历了苦难，却让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定有苦难，也注定有崇高;轻松的人生注定是优裕的，也注定是平庸的。

花儿为什么这么艳丽?宝剑为什么这么锋利?海燕为什么这么矫健?因为它们经历了严寒，经历了磨砺，经历了风雨。负重不但没有压垮人们坚挺的脊梁，反而让我们的生命显得更加精彩、更加辉煌、更加坚强。

朋友，不要害怕重负会向你压来，不要担心苦难会向你袭来，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们勇敢地去迎接挑战吧!

一双乌黑的大眼睛，双眼皮，高鼻梁上架着一副轻巧的眼镜，一张平静的面孔变展现在你眼前，这就是我。

我小时候十分稳重，从不到处乱跑，经常跟在妈妈身后去买菜，逛市场，就好像妈妈的影子一样。现在我长大了，学习拉小提琴。好像我的爸爸妈妈要一下把我变成小提琴家似的，我也能体会到爸爸妈妈望子成龙的心，我每天都在拉琴。有几天我拉的不耐烦了，但还是在父母的严厉叫喊声中硬着头皮拉了……

那一天，我实在忍受不住了，便采用了“雷打不动政策”看你们能把我怎么样，我在书桌上看闲书，突然，传来了一声声沉重的脚步声，这就代表的狂风暴雨的即将来临，我还是在不紧不慢的看书，然后脚步声停止了，停了六分钟左右，正当我把心放下来，随即一抬头，发现妈妈站在屋子的门口，他脸部发红，脖子上的青筋一抖一抖的，显然，妈妈现在已经很生气了，“坏了”我心想，妈妈发现我抬起头来，立刻给我施加了一顿狂风暴雨，我的双腿直打颤，然后，我准备去拉琴，早已把我说过的“雷打不动政策”到了九霄云外，我起身准备到另一个房间，妈妈见我有所悔改，就对我说：“知错就该就是好孩子，你的心思爸妈都了解，不过，假如你学习不好的话，拉琴也是你生存的一种本能啊!”我终于明白过来。

我每天都拉琴，爸爸妈妈从此再也不批评我了，我又和小时候一样――听话、懂事了。

今天我们学习了宗璞的一篇优美的散文《紫藤萝瀑布》，在老师的引导下，深刻的感受到生命的伟大与坚韧，无论在什么情况下都不放弃信心，扬起生命的风帆。

紫藤萝是长绿植物，但它会随着季节而变化。春季的枝叶更显茂盛，因为它经过了酷暑和寒东的洗礼，人生难道不是象紫藤萝一样只有受过历经坎坷沧桑，才能根深叶绿吗?这正应证了一句格言“不经历风雨，怎么见彩虹”，我们生活的价值和意义不是与紫藤萝一样吗?

当我们经历坎坷和沧桑的时候，内心的悲痛也会随着紫藤萝瀑布一样的凋谢而化解，幸与不幸只有看自己的对人生看法去理解和体会感悟了。也许乐观的理解会使今后的生活更为的愉快幸福的吧。即使开放时没有赏花的人群，没有蜂围蝶阵。但它们依然一串挨着一串的开放，活泼热闹的开放着，这不正像我们普通人吗?虽然我们的高兴不会像明星们一样有那么多人注视，但它并不影响我们快乐，我们也不能因为无人注视而放弃我们的快乐吧!由此我想到那些盲目追星的同学们，多么的不值得呀!把自己的快乐建立在见明星一面，甚至是收集一双明星的臭袜子上，多么的可悲呀!

我们的幸福应该是我们自我的感受，应该是我们自己的生活，花遇到不适合它的环境会凋谢，人遇到挫折会徘徊身心会变老，但我们生活得继续。不能站在原地看风景。理会到这一点，可能会是人生中一个不可少的景致。笑迎生活，美丽将会随处可见的。

如果我们是牡丹，当然应该国色天香，如果我们像紫藤萝一样，也曾与群花争芳斗艳，也曾与凤蝶偏偏起舞，在一场风雨过后，群花谢了，凤蝶走了，到只剩有一条紫色的藤萝的时候，仍然应该努力，乐观的开花，长枝，不争不求，无怨无悔。健康快乐的生活。

当挑战来临的时候，不要惊慌，不要心急，只要你努力拼搏，胜利的天平就向你倾斜。 When the challenge comes, dont panic, dont worry, as long as you work hard, the balance of victory will be tilted to you.

那一年，我刚刚踏进四年级，这时，我才发现，这里处处是挑战，打架有挑战;成绩有挑战;自我也有挑战……处处都充满了硝烟，有成功者，也有失败者。但，只要超越自我，就是成功的!

“叮铃铃”，上课铃宛如催命鬼，催着我们走上阎王殿般的操场，赶着我们去接受恶魔般的体育课。

做完热身运动后，就开始跑最可怕的项目——四百米!望着那空无一人的操场，我的心，开始不受控制地跳动，泛起了一股莫名的慌张，我知道，这是对我的挑战，对我耐力与毅力的挑战，站在起跑线上，压下那一抹慌张，等待着，挑战的来临……

“三——二——一，跑!”随着江老师的挥下的手势，挑战，开始了!

周围的同学一个个从我身边掠过，带起一阵凉风，将我焦躁的心，冷静下来。“坚持就是胜利!”“不经历风雨，怎会见彩虹……”一句句名言从我脑海闪过，我坚信，只要我坚持下来，就以定会有好成绩!于是我带着这个信念，超过了刚刚掠过我的同学，我迈着大步，冲过了终点线，“1分37秒。”这是我的成绩吗?我原本只能跑1分50多秒啊，我发愣了。原本夏天太阳的燥热，已然化为灰烬，留下的，只是那阵阵提神醒目的凉风……

当挑战来临的时候，你一定要坚持，只要坚持，没有过不去的坑，!

这四年级的四百米跑，就如同印在灵魂深处一样，带给我之后跑四百米的动力与信念：我一定可以超越自己的!现在，看着跑道，没有那丝心慌，取而代之的，是那又可以超越自我的骄傲!

静静望着那四百米跑道，我知道，未来的路还很长很长，未来挑战的路，还很远很远……

从未见过这样孤傲的花。旁边灰扑扑的绿色，有零星几朵俗气的小花，突然这朵粉艳得令人呀然一惊。在这种众星捧月的环境下，这朵粉花自傲是肯定的。

你看，多笔直的花茎，光滑得一点凹凸的地方都没有。还有长满整个花茎的刺，锋利得好像在说：“别碰我，你配不上来看我”。

哎!我叹了一口气，若是这朵花生长在花丛中，该是多普通啊。

可是它在这里，若不近看发现不了它的美，没有人关注它，只得孤芳自赏。看它朝着太阳微笑的样子，多怡然自得啊，我真羡慕它的自信与狂傲。[转载]课文钬溩咸俾芷俨尖澋姆滦

细看这朵花，发现它开得异常玲珑，清新的淡粉，不繁茂却排列有序的花瓣，从中透着一种自傲。

你看它开得饱满，那花瓣真圆润，头昂得真高，在我转动它时，感受到了它的刚硬——像女强人。

发出的刺鼻的芳香，似乎正在暗示我快走，我真想采一朵它的花瓣，但我想它该气我伤害它了，于是我只好一转身，走了。

“妈妈”是一个圣洁、高尚的名词。我的妈妈是个普通的妇女，然而，她又是一位伟大的母亲。

我的妈妈今年三十多岁，中等个头，留着长长的头发，浓浓的眉毛下是一双和善的眼睛。最厉害的就是她的嘴巴了，总是唠叨个没完。

早上起床时，妈妈便来到我的房间，拍着我的头说：“小懒虫，别睡了，太阳已经晒到屁股了，再不起床就要迟到了!你不怕迟到吗?快起来穿衣服!”我赖在床上，可妈妈不由分说地边唠叨边把我给拖了起来。我多么想睡一会儿啊!但只能睡意朦胧地随口答应道：“知道啦!就不能让人睡一会儿吗?”去学校时，妈妈又会叮嘱几句：“去学校要认真听老师讲课，记得做好笔记，不懂的……”我不耐烦地接上妈妈的话：“不懂的要问老师!这话你天天说，我早就背得滚瓜烂熟啦!”当我写字时，耳边又是一句：“写字姿势要正确，坐端正，预防近视!”晚上，我看书不愿意睡觉时，妈妈就唠叨说：“别看了，明天还要上学。快点睡觉!”还有什么写作业不能马虎啦，自己的事情自己做啦，要诚实友爱啦……一天唠叨得没完没了。一想起妈妈的唠叨，我就觉得心烦。但也因为妈妈的唠叨，让我从中学到了不少知识，懂得了不少道理。

记得有一次，快要期中考试了，妈妈又在唠叨，督促我好好学习。到了期中考试的那一天，妈妈又唠叨一次：“有没有带好足够的笔?草稿纸呢?记得考试时不用紧张，时间很充足，要仔细去做，把字写清楚一点，最重要的是写完了要检查……”我听这唠叨已经听了十几遍了，便不耐烦得应了一声。发数学考卷了，我大概看了一下，觉得十分简单，提笔唰唰几下就做完了笑了，她一边摸着我的头，一边笑眯眯地对我说：“恩，不错!值得表扬!可是呢……这卷面涂涂改改，不整洁，要是我改你的试卷，就得扣上几分。现在高考的试卷都会加卷面分呢!字一定要写好。下次要继续努力!”我的心甜滋滋的，总算没有辜负妈妈对我的期望了!这时，妈妈看了看桌子上的闹钟已经9：15分了。于是，又开始了她的唠叨：“好了好了，快把试卷收起来，赶紧睡觉去吧!时间不早了，明天还要上学呢!”我望着母亲……台灯把母亲的背影拖得好长好长……

我，现在已经是初中生了，妈妈的唠叨，字字是感情的结晶，句句是母爱的体现，字字句句都凝聚着妈妈对我的关爱和期望。我非常感谢妈妈的唠叨，正是这唠叨，千百次督促我，使我健康成长。

星期三的晚上，随着老师一声刺耳的哨声，大家纷纷准备进入梦乡，可谁也没想到，接下来会发生一件一波三折的怪事……

走廊变得黑暗起来，月光透过窗户轻柔地铺在地上，撒在橱顶上，照映在七个女孩的脸庞上。就当我快要在这柔和的月光中睡着时，一个不和谐的声音传入耳畔：“咚!咚!咚!”我和胡鹤语异口同声地说：“烦死了，又是隔壁在敲墙!”

也就是我们隔壁那群女生们，自开学第三周左右，就有了这个扰人的爱好。每当接近9点半时，总会非常“坚持不懈”地敲啊敲。开始大家都刚进入初中，寂寞和不适应是正常的，我们忍，大不了捂上耳朵。到现在还敲，明天还要上课，马上期末考试，这不是成心让我们上课打哈欠，考试不会吗!是可忍，孰不可忍，忍无可忍，无须再忍!

我和胡鹤语怒气冲冲地跑出去找老师，从头到尾仔仔细细说了一遍她们的扰民现象。只见老师气得头上都“着了火”，大力推开614的门，一脸愤怒地走了进去。

本以为这件事到此就结束了，谁知老师又返回了我们宿舍，吼道：“她们说是你们先敲的，她们才敲了!”我的天啊，她们也太能编了，刚才靠墙的赵梓辰刚从“第二个最接近天堂的地方”出来，胡鹤语和盛新宇都快睡着了，别的人敲了她们也听不见。只是老师怎么也不听我们解释，只相信那边两个初二的不会骗她的。可怜的我们明明是受害者，却被当作犯罪者给老师说了一顿，无奈啊!

的那群人太可恶了，真是现代版的“贼喊捉贼”啊!老师为什么要相信初二的而不相信我们呢?真不公平，她们大一些就可以为所欲为吗?虽然这只是一件小事，但老师也不能这样纵容她们呀!虽然我们刚进初中，和老师疏远，但也不代表我们会说谎，会骗人呀!虽然她们是初二的，比我们大，和老师亲近，但也不代表会十全十美，不欺骗老师呀!

这次“贼喊捉贼”，让我看到了人类总会轻易相信那些亲近的人，而不在乎疏远的人的建议，真是“智子疑邻”啊!

原文

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

译文

宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。

寓意

客观分析

持有相同意见的人因身份不同及与主人亲疏关系的不同而遭到不同对待。

积极方面(富人角度)

听取人意见时不能因其身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是否存在偏见。

消极方面(邻人角度)

在给别人提意见时要注意与别人的亲疏关系，如果与别人的关系较好，并且此人心胸宽广，则可提意见。

长期以来，一些人就一直叫嚣是“神”创造了人类，并无限夸大“神”的力量，认为“神”是无处不在，无所不能的。随着科学的发展与发现，虽然对人类起源问题的研究还没有一个定论，但人类起源的一个个假说本身就是对“神创论”的彻底否定。所以说“神创论”可以休矣。

为什么“神创论”必须休矣。

第一，这是因为上帝创造人的观点，已经被现代科学彻底批判了，因为它是宗教的，因为它是唯心的。正统思想认为，神是原始人凭空想象出来的，既然没有神，那么神造人的说法当然是无源之水，无本之木，纯属无稽之谈。

第二，许多人类起源的解说的出现，其本身就是对上帝造人学说的否定。

①达尔文的“进化论”学说。达尔文认为物种的形成及其适应性和多样性的主要原因在于自然选择，生物为适应自然环境和彼此竞争而不断发生变异。适于生存的变异，通过遗传而逐代加强，反之则被淘汰。归纳起来就是：物竞天择，适者生存，优胜劣汰。达尔文的这套学说，奠定了进化生物学的基础。他还将进化论用于人类发展的思考，阐明了人类在动物界的位置及其由动物进化而来的依据，得出了人类起源于古猿的结论。达尔文在《物种起源》中提出人类起源于古猿的理论，经过一番激烈的学术和宗教的大动荡、大争论后，渐渐被科学界所接受。在以后的岁月里，古生物学家通过对古生物化石的研究，在达尔文学说的基础上，形成了现代人类起源说。他们认为，人类是古猿经过数百万年的漫长岁月，在万物更迭交替变化中逐渐进化而来的。这一理论，从其他学科，比如胚胎学、比较解剖学、现代生物学及生物化学等学科中寻找到了证据。根据这些证据，人们推测地球生物进化的总模式是：无脊椎动物——脊椎动物——哺乳动物——灵长类动物——猿猴类动物——人类。马克思十分欣赏达尔文的进化论，同时认为，在由猿到人的进化中劳动起了决定性的作用。达尔文的“进化论”学说，承认了物质是第一性的，意识是第二性的。进而从根本上否定了“神创论”学说。

②人类起源于外星人的假说。由于达尔文的人类起源学说不能尽善尽美，不能解释人们心中的疑问，诸如我们为什么没有发现正在进化的其他猿类呢?或者说我们为什么至今没有发现其他猿类进化成人的趋势?为什么地球上只有人类的进化获得了如此速度?因而这套学说遭到世界上许多人的怀疑，尤其是近十几年来，来自科学界的批判就有很多，反达尔文者找到了越来越多的证据，包括化石、人种、自然环境、基因等证据。随着世界范围内对人类起源的讨论的逐渐火热，人们又从不同的角度对人类的起源提出了新的假说。人类起源于外星人的假设，是近几年来，由西方科学家马蒂斯提出来的，其根据是在圣地亚哥发现的一个头骨化石。他研究了这个头盖骨后认为，这具头盖骨所代表的人种，其智力要远远高于我们今天的人类，从而推测这是一个外星人的遗骨，进而提出人类祖先是外星人的假说。他是这样来描绘这一假设的：大约在5万年前，从宇宙的深处来了一群外星人，他们具有高度的智慧。当他们发现地球引力环境不适合他们居住时，他们就选择了地球智力较高的雌猿进行杂交，生产下的后代就是人类，因此，外星人是人类的祖先。