七七事变84周年有感（经典20篇）

暑假里我读了一篇历史故事——《卢沟桥事变》，故事写了在1937年7月7日，日本以失踪一名士兵为借口攻打卢沟桥。中国士兵奋力抵抗，最后还是失败了。那时，日本鬼子在我们中国土地上烧杀抢掠，无恶不作。读着读着，我气得手心都攥出了汗。

书中说有的租界门口还竖了一块牌子，上面写着“中国人与狗不得入内”。我读到这里，疑惑地问妈妈牌子为什么要这样写，妈妈半天才说：“‘落后就要挨打’呀!当时，咱们国家贫穷落后嘛!所以他们就随便欺负我们。”我听了恨透了日本鬼子。

“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。驻守在卢沟桥的中国士兵发现了敌情，便大声喝问：“谁?口令!”一个日本军官气势汹汹地说，他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内去“搜查”。这显然是蓄谋已久的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥的中国士兵当即严词拒绝。

日军恼羞成怒，首先向中国-军队开起火来。“嗒嗒嗒……”密集的机关枪子弹倾泻在卢沟桥桥面上。中国守军立即开枪还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得暂时退守大桥东头的宛平县城。

第二天凌晨，日军向宛平城发动进攻。早有防备的中国守军同仇敌忾，奋起还击，打得日本鬼子人仰马翻。日寇吃了亏，便拉来大-炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步枪，“哇哇”吼叫着，疯狂地向县城扑来。英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀得哭爹喊娘，狼狈而逃。

当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。到了桥头，大刀队员们齐声呐喊：“小鬼子，看刀!”日寇猝不及防，一个个人头滚落，尸横桥头。这时，我们的援军又从敌人背后杀来，两面夹击，打得日寇鬼哭狼嚎，抱头鼠窜。激战一直持续到9点凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国-军队的手中。

但是，日寇亡我之心不死，继续向平津一带调集兵力，不断对中国-军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。

卢沟桥事变的第二天，中国共-产-党就通电全国，大声疾呼：“平津危急!华北危急!中华民族危急!”号召全国-军民团结一致，把日本侵略者赶出中国。

全国人民迅速行动起来。北平市民成群结队地前往部队慰劳，长辛店的铁路工人夜以继日地帮助军队修筑工事。各地民众、海外华侨也纷纷来电声援，并送来了大批慰问品。

读了这一课，一股熊熊怒火就在我心中燃烧起来。

事情的经过是这样的，1937年7月7日深夜，侵华日军以一名日军失踪为借口，要过卢沟桥进宛平县城搜查，这显然是赤裸裸的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥士兵当即严词拒绝。日军恼羞成怒，随即用大-炮、机关枪向卢沟桥攻击，我国卢沟桥守桥士兵与日军展开了激战。守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹。战士们愈战愈勇，抡起大刀展开白刃战。第二天，中国共-产-党就通电全国：“平津危急!华北危急!中华民族危急!”，号召全国人民奋起抗日，团结对敌。日本侵略者在这里发动了全面的侵华战争，从此，一场伟大的、艰苦卓绝的八年抗日战争由此拉开了序幕。

卢沟桥事变拉开了中国人民全面抗战的序幕。从此，一场伟大的抗日战争便如火如荼地展开了。

看完书之后，妈妈看我不作声，问我在想什么。我认真地说：“原来是因为我们国家科学技术不发达，才受敌人欺负的。我一定努力学习，长大了要为国争光，让中国的科技世界第一!”

七七又到，1937年7月7日这一天，日本军帝国主义全面侵华战争爆发了。

这一天，酿造了惨无人道、震惊中外的“南京大屠杀”之国耻!

这一天，促成了国共第二次合作，掀起了旷日持久的八年抗战。

八年，我们数以万计的中华儿女付出宝贵生命;八年，中华儿女从不言放弃;八年，中华民族历经磨练;八年，中华民族固若长城;八年，我们拥有了摧不跨的“抗战精神”!

今天，让我们一起为七七事变和八年搞战付出生命以及做出贡献的中华儿女敬礼!

今天，我们每一位中国人都应该记住这个日子，不为别的，就是为了珍惜这来之不易的和平年代。

今天，我们借助网络为我们的英雄们敬礼，不为别的，就是为了“饮水思源”。

中国，一个发展中的中国，一个崛起的中国，我们需要牢记历史，回首过去，居安思危，永不忘却，让这些成为我们“强国之路”的基石。

“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富……”青少年的历史意识，国难意识，对国家的发展至关重要，个人以为青少年的国家民族自强精神是国家之根本。我们不但要有爱国意识，更要有忧国意识，牢记历史是我们将悲痛转换为动力的办法之一。

“抗战精神”和“长征精神”都是中华儿女用生命积累起来的宝贵财富，可以说她们是中国崛起和富强的永恒动力。可以说，只要保持着“抗战精神”和“长征精神”中国就没有什么不可战胜的，没有什么不可克服的。

牢记这一天，为我们的英雄默哀，也为我们的祖国祝福!

遗忘历史就是背叛!古往今来，中国大大小小的战役数不胜数，中日关系也一直分分合合，战争不断，中日本已相对平静的关系也因近日来的钓鱼岛事件在此到达风口浪尖。近代以来，中国遭受的最大的、响彻中外的战争就是历时八年之久的抗日战争，中国作为日本侵略的太平洋战场，遭受了难以计量的巨大损失。

昨天看了电影七七事变，感慨良深，我进一步了解了抗日战争的事发原因，那是多么的无耻和可笑!当时的大日本帝国就像一个无赖，无理取闹;就像一个强盗，强抢中国;就像一个窃贼，深夜行事……可恶至极!

影片内容大致如此1937年的北平阴云笼罩。日本侵略者在华北扩张有恃无恐，平津危在旦夕。为了打通卢沟桥这一军事要道，日军不断在卢沟桥附近进行军事挑衅。7月7日深夜，日军以寻找一名士兵为借口，强行要求进入宛平城，被我守城部队拒绝，日军不断制造事端。引起双方交战。日军遂大举进攻卢沟桥，并进一步扩大战事，直逼北平城，华北十分危急。平津各界爱国人士，在中共地下党的领导下，纷纷奋起声援29军。蒋介石也发表讲话“无论何人皆有抗战守土之责任”表明了抗日的态度。29军军长宋哲元，虽然上下逢源，但他有反抗日本的民族自尊，决定全面抗战。

副军长佟麟阁、师长赵登禹亲临战场，指挥战斗，给日军以重大打击。日军动用飞机、大炮，控制了中国军人的战斗能力，二位将军率军以死相拼，先后战死疆场，以身殉国，表现了一代中国军人“宁为战死鬼，不做亡国奴”的英雄气概和不朽的民族精神。29军在日军的强攻下伤亡惨重，宋哲元为了保存实力，决定撤出宛平城。在29军处境最艰难之时、张自忠挺身而出，只身留在北平，与日军周旋。北平的各界人士纷纷奋起抗战。

七七事变爆发后，全国人民团结一致，中华民族焕发出空前的觉醒，此等民族气节是中国人民坚持8年抗战，最终战胜日本帝国主义的根本力量。

我们以抗击日本法西斯的辉煌战绩，一扫中国近百年尽遭侮辱、积弱不振的形象，第一次赢得了反对外来侵略的伟大胜利。

“七七事变”之前的中国，在分崩离析的思想中艰难跋涉。无论是社会政治还是社会心理都在从专制向民主，从帝制向共和转型。形式上的内战和思想上的内耗，其实远远没有解决中国人民族性的弱点和心理观的封闭。“七七事变”的发生，用最简单也最残酷的丛林法则告诉中国人，这个世界总有许多残暴和血腥，不反抗就会灭亡。

在21世纪，这种伟大的民族精神值得特别珍视和发扬。日本军国主义在和平年代仍然阴魂不散，日本极右势力极力通过各种方式企图为侵略战争翻案。中国和世界上一切爱好和平与正义的人们应保持高度的警惕。前事不忘，后事之师。只有尊重和正视历史，才能赢得未来。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”拉开了中华民族八年抗日战争的序幕。一个以宽容、和善、仁义作为道德标准的民族，开始在一种痛苦中学会以血还血、扞卫生命和民族的尊严。70年过去了，之所以还在纪念“七七事变”，并不是仅仅纪念那个打响抗日战争第一枪的日子，而是纪念中国人民浴血奋战的八个年头，所要怀念的英烈也不仅仅是“七七事变”中抗敌的勇士，而是整整八年抗日战争中死难的所有勇士和平民。因此，每一次的“七七事变”纪念日、抗日战争胜利纪念日和“九一八事变”纪念日，都有充分的理由用最隆重的心态去怀念和反思。

现在，“七七事变”纪念日虽然只是一个符号，但这个符号寄托了中国人在近代和现代国际政治上太多的尊严和荣誉，每一个中华儿女都应奋不顾身的守护这分尊严和荣誉!

7月7日“卢沟桥事变”，为了纪念这特别的日子，并绚怀为我们国家浴血抗日的英雄们，写下这激越的文章，从而激励自己并时刻提醒：勿忘国耻!

70年前，1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。日本开始全面侵华，抗日战争爆发。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。

70年前，日本军国主义者发动全面侵华战争的第一枪在卢沟桥畔打响。在这场战争中，中国人民承受了3500万同胞的伤亡、6000亿美元的损失。

70年前的历史，已经离我们这一代人很远。忘记过去就意味着背叛。无数英烈为了国家独立、民族解放付出了年轻的生命，他们的精神是中华民族最为宝贵的财富。

70个春秋过去，中国已不是过去的中国，但历史的风雨怎能吹熄我们心中的卢沟桥的连绵烽火，和平的歌声中更不能隐去“七七事变”呼啸的枪声。卢沟桥的枪声是我们民族奋起雪耻的号角，是振聋发聩的警钟，是历史正义的惊堂木。面对侵略者的凶残狂暴，长期积弱受辱的中华民族，在枪声中警醒，在枪声中奋起，用正义的枪声宣告我们民族的浴火重生。牢记落的就要挨打，发展才能强大。

半年世纪的侵略史，让我们对日本充满仇恨，但这半个世纪过去了，我们许多的人眼里还只有仇恨，而仇恨背后的智慧和自信，却经常在盲目的自大中消失。时间转到现代、现在，日本向中国发起了新一轮的挑战，而这种挑战与100年前不同，这一次是中国正在一步一步走向强大，尽管离真正的强大还有很远，但至少我们看到了希望。这一次，日本更加聪明，更加狡诈，而中国如何不被日本牵着鼻子走，这才是中国人要做的，这是大智慧。

我们不能忘记那枪声，是因为有些本应该记住历史教训的人偏偏患上了历史的“健忘症”。日本侵华战争，明明给中国人民带来了3500万人伤亡的空前浩劫，一些日本政客和右翼分子却厚颜无耻地说日本是“受害者”，叫嚣“日本侵华是因为中国爆发了反日运动”，明明是对双手沾满中国和亚洲人民鲜血的战犯。却偏偏有人否认东京审判，不顾受害国人民的愤愤之情，再三崇拜那些罪恶的亡灵。这些人的所作所为更警示我们要永远的记住那场战争，

日本国内右翼势力对当年带给中华民族深重苦难的那场侵华战争拒不认账谢罪，那个让中国人民蒙受耻辱的日子———“7.7”，注定不会从我们的记忆中淡化或抹去。有些事随着岁月的流逝可以随风而去，但是对于曾经饱受日本侵略者蹂躏、伤亡了3500万民众的中华民族来说，往事怎能如烟?

日本右翼势力一直没有坦诚面对那段侵略战争历史。这种异乎寻常的顽固与反动经常使包括中国在内的亚洲受害国家人民感到愤怒和难以理解，同时也成为日本与有关国家发展关系的一大障碍。

一个对曾经伤害其他国家人民的历史讳莫如深，同时又屡屡突破和平宪法限制执意向军事大国目标迈进的国家，怎么能让曾经饱受其侵略、有过惨痛教训的邻国人民放心呢?一个缺乏勇气和正义面对自己历史污点的民族，又怎么能指望曾深受其害的邻国人民的宽恕和谅解呢?

70年前的一枪，打开了日本全面进军中国的第一枪，当今天我们最多人随着日本右翼的思路在讨论谁打枪第一枪时，真正在笑的是日本右翼，而我们国人在对待历史的似是而非的态度与我们的史学家面对政治意识形态而有意让问题一而再再而三的每模糊的同时，真正在笑的是日本右翼，我们没有日本人的严谨态度，对待历史，我们回避的太多，对待现实，我们回避的还是太多，而真正可以让我们将仇恨化为动力的源头，我们找不到，我们找到的更多的是原始的冲动与集体无意识的盲目，当我们许多人抵制时，我们就开始抵制了，当我们太多人说上街时，我们就上街了，当我太多人说日本人坏时，日本就坏了，但无论如何，日本还在好好的存在着，日本在向海外派着兵，日本在申请着入常，日本在蚕食着中国的领土，日本人在看不起中国人，这一切的一切没有改变，从某种意义上说，中国从来就没有战胜过日本，而我们面对这种日本人的种种历史与现实的蔑视，心中之情可想而知，这种民族仇恨之复杂纠缠在历史与现实之间，而中国历史与现实发展之种种悖论又让这种仇恨不断在自身与外界的情感中放大。

今天，在七七事变70年的今天，我们应该却做的是要反思我们的历史，面对我们的现实，有建设性的开拓我们的未来，历史不相信眼泪，现实不相信眼泪，未来更不相信眼泪，只有仇恨的民族将永远是卑微的民族，我们需要的是站在历史的高度，化仇恨为动力，去全民族的努力，少说多做，用自强去换取自尊，用努力去换来尊重，用智慧去换来强大。

68年前的七月七日，是历经百年风雨的卢沟桥永远铭记的日子，在这一天夜里，卢沟桥的日本侵略军在未通知中国政府的情况下，擅自在中国驻军营地附近举行所谓的军事演习，并诡称有一名日本兵失踪，要求进入位于北京西南的宛平县城进行搜查，中国守军拒绝理这一无理要求，日军居然开始进攻中国守军，中国第二十九军三十七师二一九团奋起还击，进行了顽强的抵抗，从而拉开了抗日战争的序幕。

七七事变使得中国，这个有着五千年悠久历史和灿烂文化的文明古国，走向了亡国的危急关头。但，日本侵略者做梦也没有想到的，正是卢沟桥的枪声唤起了一个民族的彻底觉醒，平津危及!华北危及!中华民族危机!给我们敲响了亡国灭种的警钟，日本的侵略没有打垮我们，反而使中华儿女更加团结，他们用血肉筑起了一道新的长城。

这座长城不惧怕任何形式的攻击，不会被任何人击垮，它的地基也不会因为时间的流逝而甭塌，因为它生长在每一个中华儿女的心中。

多年前的今天，日军铁蹄踏上卢沟桥。

今天，为和平，为祖国的富强，为中华民族的复兴，让我们以理性和深情来铭记那段屈辱的历史。

北京西南郊永定河上的卢沟桥。1937年7月7日，侵华日军突然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，抗日战争爆发。7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，兀自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。日军竟开始攻击中国驻军，中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗。当华北战事一天天扩大的时候，1937年8月13日日军又在上海发动了进攻。宛平城的枪声掀开了全民抗日的序幕。

“七七”我们拿什么来纪念?1937年的7月7日，日军进犯宛平城，卢沟桥事变发生，日本全面侵华开始，中国抗战拉开序幕。我们该拿什么来纪念69年前的“七七事变”?有人写评论建议，将7月7日定为“国耻日”;此前，也曾见到有人建议将“九·一八事变”之日确立为我国法定的“国耻日”，以警醒国人。可我总是在期待我们能以更多更实在的纪念方式，来纪念值得纪念的“纪念日”。

日本作为一个典型的新旧文化并存，菊花与刀并存的“双层文化结构”的国家，有许多让人瞠目但又不得不敬佩的厉害之处。一位深入研究日本的前苏联学者就曾说过这么一句话：“日本人善于捕捉生命运动的最隐蔽的形式。”这句话大有深意存焉!面对人家经济文化实力的强大，在纪念日的时候，我们反思的恰恰是：我们该拿出什么样的沉甸甸的战果来!

无论是在历史文化层面，还是在经济现实层面，我们都更需要务实求真，不必过多地空喊那些愤愤然的口号。早在1987年，上海市高考语文的作文题目是《有感于50年前的今天》，这是迄今为止留给我印象最深的对“七七事变”的一个纪念，虽然无声，却有教益。那时高考还没有像现在这样提前到6月，而开考语文的那一天恰恰是7月7日。1987年距离1937年恰好是50周年，在考场里唤醒学子对我们民族深重苦难的回忆，让中国人民艰苦卓绝八年抗战“战场”上的枪炮声，无声地弥漫于今日的考场，这比多少空洞的说教和虚拟的纪念都要好上数百倍。

作为纪念日，有的是喜庆的，有的是耻辱的，有的是传统的，有的是新立的，有的则无关痛痒。现今国人见得最多的，大约是“疾病日”，如今几乎每一种常见疾病都设立了一个“日”。人的身体健康是重要的，但更重要的是精神的健康。此时此刻，我的耳际回荡着《松花江上》的那个曲调，那是作曲家张寒晖于1937年7月12日在西安创作的歌曲，是对1931年日本发动“九一八事变”侵占我国东三省的血泪控诉，也是一位作曲家对“九一八事变”和“七七事变”的最好纪念———我曾读过一篇文章，忘了作者是谁了，他回忆了自己的孩提时代，懵懂中将“九一八，九一八”听成、唱成“救一把，救一把”，从而让那歌声更加悲切感人，矢志不忘!

听到了吗，在今天，我们如果真的没有更好的纪念招数，那不如干脆唱一唱“中华民族到了最危险的时候”，唱一唱“九一八，九一八”吧，在心中，在心灵深处!

在一九三七年七月七日清晨，日本侵略者假借走失日兵为由，攻打宛平城，这就是震惊中外的“七七事变”。从此掀开了中国人民抗日战争的序幕，经过了八年的抗日战争，这座古城、古桥终于又回到了人民的怀抱。那时，宛平城已是千疮百孔，杂草灌木丛生，我们经常到那里去摘酸枣、逮蝈蝈、掏鸟窝，城墙上成了狐狸、蛇、乌鸦等动物的乐园。现在，在北京市委市政府和丰台区委区政府的关怀下，投入了大量的人力、物力和财力，使宛平古城换了新颜。到宛平城来参观和游览的游客一来到这宛平城，就有一种民族自豪感油然而生，没有共产党就没有新中国，没有党的关怀，也没有今天焕然一新的宛平城。尤其是到了晚上，城楼、城墙大红灯笼高高挂，城内街两侧霓虹闪烁、流光溢彩，真是太美了!

过去，城内只有一所小学，很多孩子根本就上不起学。城内外没有一座楼房，没有公共汽车，连下水道、自来水都没有。什么邮局、书店、超市都没听说过。我小时候只记得，卢沟桥桥西街有个果子市，城东门外有个地方卖白薯秧，除了有几个大车店、骆驼店、牛羊店、“德源用”、“义太山”、“羊肉床子”，没有像样的商店。现在您再看看，小区一个接一个，超市一座连一座，高楼林立，道路平整，公交线路，四通八达。小学、中学、托儿所、敬老院应有尽有。过去，我们小时候吃的是“甜垂垂”、野酸枣、冰糖路葫芦和路边长的“巧瓜”，现在孩子吃的是酸奶、雪糕、冰激凌、汉堡、比萨、麦当劳。

看看我美丽家乡的变化，真是天翻地覆。70年代建造了卢沟新桥，之后又建了京石高速、五环路，地区现有18条公交线路，把卢沟桥与外界连接起来。过去城里只有几盏昏暗的路灯，一名电工管理全城，大家管他叫“灯赵”，是个会上电线杆的人。现在几乎家家都是电器化了，什么洗衣机、冰箱、彩电、空调、私家车等，一应俱全。

过去我们只知道乾隆皇帝题写的“卢沟晓月”在这儿是最有名的。现在，有京城现代十大建筑之称的“中国人民抗日战争纪念馆”、有抗战雕塑园、晓月苑游泳馆、老年人活动站等等。

我的家乡越变越美，过去写封信都不知上哪里去寄，现在电话，手机、传真、掌上电脑等先进信息技术日趋先进。我的家乡和祖国一样，天天在变，一天比一天强大，一天比一天富有，一天比一天美丽、可爱。

作为新时代的中学生，我要努力掌握科学文化知识，让我的家乡变得更漂亮。

我的家乡在宛平，它位于京西卢沟桥畔。雄伟多姿石狮古桥，始建于金，距今已有八百多年历史。几百年来流传一句俗语“卢沟桥的狮子数不清”，可见有多少个了。它自古是西南各省进入京城的唯一通道。目前是华北唯一的一座多孔石料建造的石桥。在古城的东侧连接着一座完整的宛平古城。过去年间，每到秋收之际，皇帝还要到宛平县上缴公粮。

在一九三七年七月七日清晨，日本侵略者假借走失日兵为由，攻打宛平城，这就是震惊中外的“七七事变”。从此掀开了中国人民抗日战争的序幕，经过了八年的抗日战争，这座古城、古桥终于又回到了人民的怀抱。那时，宛平城已是千疮百孔，杂草灌木丛生，我们经常到那里去摘酸枣、逮蝈蝈、掏鸟窝，城墙上成了狐狸、蛇、乌鸦等动物的乐园。现在，在北京市委市政府和丰台区委区政府的关怀下，投入了大量的人力、物力和财力，使宛平古城换了新颜。到宛平城来参观和游览的游客一来到这宛平城，就有一种民族自豪感油然而生，没有共产党就没有新中国，没有党的关怀，也没有今天焕然一新的宛平城。尤其是到了晚上，城楼、城墙大红灯笼高高挂，城内街两侧霓虹闪烁、流光溢彩，真是太美了!

过去，城内只有一所小学，很多孩子根本就上不起学。城内外没有一座楼房，没有公共汽车，连下水道、自来水都没有。什么邮局、书店、超市都没听说过。我小时候只记得，卢沟桥桥西街有个果子市，城东门外有个地方卖白薯秧，除了有几个大车店、骆驼店、牛羊店、“德源用”、“义太山”、“羊肉床子”，没有像样的商店。现在您再看看，小区一个接一个，超市一座连一座，高楼林立，道路平整，公交线路，四通八达。小学、中学、托儿所、敬老院应有尽有。过去，我们小时候吃的是“甜垂垂”、野酸枣、冰糖路葫芦和路边长的“巧瓜”，现在孩子吃的是酸奶、雪糕、冰激凌、汉堡、比萨、麦当劳。

看看我美丽家乡的变化，真是天翻地覆。70年代建造了卢沟新桥，之后又建了京石高速、五环路，地区现有18条公交线路，把卢沟桥与外界连接起来。过去城里只有几盏昏暗的路灯，一名电工管理全城，大家管他叫“灯赵”，是个会上电线杆的人。现在几乎家家都是电器化了，什么洗衣机、冰箱、彩电、空调、私家车等，一应俱全。

过去我们只知道乾隆皇帝题写的“卢沟晓月”在这儿是最有名的。现在，有京城现代十大建筑之称的“中国人民抗日战争纪念馆”、有抗战雕塑园、晓月苑游泳馆、老年人活动站等等。

我的家乡越变越美，过去写封信都不知上哪里去寄，现在电话，手机、传真、掌上电脑等先进信息技术日趋先进。我的家乡和祖国一样，天天在变，一天比一天强大，一天比一天富有，一天比一天美丽、可爱。

作为新时代的中学生，我要努力掌握科学文化知识，让我的家乡变得更漂亮。

我坚信，我的梦想会实现，家乡的明天会更美丽!

在“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变，又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜，卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下，径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习，并诡称有一名日军士兵失踪，要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查，中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时，竟向中国驻军开始攻击，守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体，向敌人射出仇恨的子弹，进行了顽强的抵抗。从此，中国人民经过了8年的流血牺牲，艰苦抗战，以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价，终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降，赢得了民族解放战争的伟大胜利!

奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中，有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下，而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说：“孩子，如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了，你也要参加抗日志愿军，和我一样杀鬼子!”这使我很感动，因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前，他希望下一代能抗日胜利，赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇，奋不顾身地冲向敌人，和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上，中国战士把他们的国旗砍下来，全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情，英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节，不向敌人所屈服的优秀品质。

日本帝国主义早就对中国进行侵略，但中国对帝国主义地反抗从七七事变后才开始，这是为什么呢?原来当时的中国十分弱小，不敢正面和敌人交锋，只是想通过谈判、忍让的方式得到一点和平。想不到日本帝国主义不但没有让步，反而得寸进尺，变本加厉，这便有了后来的七七事变。在日本对卢沟桥一代进行挑衅的时候，中国战士毅然选择了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子开火。第二天晚上，战士们怀着同仇敌忾的心情向敌人发起了猛攻，双方一直激战到凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国军队的手中。中国人从此知道了一味退让是丝毫没有作用的，这只能让敌人更加的嚣张，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇依然不死心，继续向平津一带调集兵力，不断对中国军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：“平津危急!华北危急!中华民族危急!”号召全国军民团结一致，把日本侵略者赶出中国!

这个故事都告诉我们，一个国家落后就要挨打。俗话说：“弱国无外交”，一个国家只要落后，就会被帝国主义所欺凌，只有被宰的地位。第一次世界大战，中国作为战胜，参加了在法国巴黎举行的和会，这时候，中国享受的不是胜利者的荣誉，而是莫大的耻辱。国联向作为胜利者的中国提出了21条不平等条约，其中规定了把德国以前在中国的特权，转让给日本。这就充分说明了一个国家只要落后，他的权益就无法受到保障，只能任人宰割。但在弱小的国家收到欺凌时，选择逃避，是没有一点作用的，退让，只会让敌人更加嚣张，他们永远都不会满足。哪怕国家再弱小，也要和侵略者进行斗争，只有反抗才是唯一的出路。这样，才能维护自己以及国家的尊严。这使我想起了发生在明朝那场保卫北京城的故事。当时，明英宗亲征，却在土木堡被瓦剌打败，明朝的精锐部队几乎全部阵亡，瓦剌乘虚而入，一举包围了北京城。这时摆在大家面前的只有三条路，投降，逃跑和反抗。当时的兵部侍郎于谦决定要和瓦剌决战与北京城下。在他的带领下，明军最终取得了胜利，把瓦剌赶出了北京城。

如今中国已经强大了，我们的军事力量也越来越强大了，没有那个国家再来侵略我们。虽然是这样，但我们这一代仍然应该好好学习，把我们的祖国变得更加强大，让和平之光，永照这块大地!

暑假我读了《七七事变》这篇文章，不禁思绪万千。

这篇文章反映了七七事变的全过程，揭示了当时日军无耻的行为和表现了八路军与新四军不怕为国牺牲的精神。

文中写道：“1937年7月7日夜，日军在卢沟桥北边以进攻卢沟桥为目标，举行军事演习。他们借口一名士兵失踪，无理要求进入宛平县城搜查，遭到了中国守军的拒绝。日军随即向宛平县开枪炮。”这段文章反映出日军的无耻和狡诈的行为，为了占领我国领土，利用谎言想进入宛平县，我军不同意他们便开枪开炮，强行进入，表现出了他们丑陋的面孔。而在战争中为战胜敌人，有很多战士光荣的牲在卢沟桥的桥头。其中，二十九军副师长佟麟阁和二十九军师长赵登禹也光荣牺牲，他们这种为国捐躯不怕牺牲的精神真让人敬佩。

历史告诉我们，7月7日不是一个平凡的日子。看，宛平城墙上的弹坑依然有血的痕迹!听，卢沟桥畔的晨风似乎在诉说!血祭卢沟，国人难忘历史，面向未来，我们任重道远!74年前的今天，在战云密布的卢沟桥畔，日军帝国主义打响了全面侵华战争的第一枪;同样在这一天。宁死不屈的中国军民向侵略者射出了抗击的子弹。在民族危亡时刻，中华民族同提人抗争，共赴国难，投入正义的抗战中，血雨腥风，艰苦的8年抗战，是100多年以来中国人民反抗外敌入侵取得的第一次完全胜利。

今天重温历史，既是为了纪念这一伟大胜利，同时更是为了珍惜和平，为了开创未来。以史为鉴，才知和平的珍贵。

今日抗战胜利60周年，我有太多的话要说，但更多的是等着我们为国家盛强。为世界和平风险智慧和力量的强大动力!

读完这篇文章后，我真正感受到了当时的社会背景，当时的人民。百姓得可怜，当时敌人的可恶，当时的战士们的英勇，战士们是用他们的血和身躯为我们现在的生活铺下了一条大道!

我是1921年秋天出生的，1937年秋天离开北京时刚满16岁。

那时我在北京师范大学附中读完高中一年级，暑假里发生了卢沟桥事变。我那时懂点事，但不成熟，读报中看到宋哲元每次谈话都是“能和就能平，能平就能和，和平和平，和就是要平，平就是要和”。但日本人一动手，中国人想和平也和不了。北京是元明清三朝古都，在当时也是一座大城市，居然没多少日子就被日本人占领。北京城里人心惶惶，我们也只好迁回湖南老家。

以往回湖南很容易，坐火车从北京到汉口只需几天。我们那次一走啊，就是40天。北方打仗，铁路断了。我们只能先到天津，然后坐船去青岛，从青岛换火车到济南，再坐火车到徐州，最后转郑州到汉口。离开北京那一天，天气很凉，火车站里人很多，可是一点声音都没有，四处弥漫着亡国的死寂。一个多月后回到老家，一个姑妈见到我说：“你怎么瘦了这么多?”我的脸原来很圆，一路不得休息不得吃，非常辛苦。

到了长沙还要继续读书，因为我从北京去的，很不适应。北京是“五四运动”的发源地，我们在北京读书接触白话文比较多，湖南的中学生古文功底好。考大学时，我的三个志愿报的都是西南联大，能考入西南联大是我当时最大的愿望，也是唯一的愿望。

我和母校西南联大的关系非常密切，两个姐姐是这个学校的，妹妹是这个学校的，姐夫、妹夫是这个学校的，我老伴也是这个学校的。我从1939年至1946年在西南联大度过了整整七年，这是一个人成熟的时期。

在西南联大，我读过四个系，不过都没念好。那时候转系很方便，只要学分念够了可以随便转，喜欢的课可以随便去听。名人的课，因为好奇我也偶尔去听听，比如，外文系陈福田先生的西洋小说史，沈从文先生的中国小说史，闻一多先生的《诗经》《楚辞》，朱自清先生的课，钱锺书先生的课……当年清华四大导师里我赶上了陈寅恪，他教隋唐史、魏晋南北朝史，陈先生的课正式上的人很少，大概七八个人，但是他名气大，大家都知道他是泰斗，所以经常有人趴到窗户外面听，我也夹在其中。联大的学生水平的确不错，但更重要的是学术气氛。

回想我这一生最美好的岁月，还是联大那七年。当然，那也是物质生活非常艰苦的一段时期，可是幸福不等于物质生活，尤其是不等于钱多，那么，美好在哪里呢?

我想，幸福的条件有两个，一个是你必须觉得个人前途是光明的、美好的，可是这又非常模糊、非常朦胧。另一个方面，整个社会的前景，也必须是一天比一天美好。这两个条件在我上学的时候恰好同时都有，当时正是战争年代，日本飞机经常来轰炸，生活非常艰苦，可士气却没有受到影响，也并没有失败主义的情绪流行，大家总是乐观、天真地认为战争一定会胜利，胜利以后会是一个美好的世界，一个民主的、和平的、自由的世界，这是我们那个时代的青年最幸福的所在。

在整个抗战期间，中国有90%的大学受到日军的轰炸和摧毁，约106所高校被迫迁移，但万千师生一路办学不止、教学不止、求学不止，文化的种子撒播到穷乡僻壤，产生出更多的力量。这也被后人称为“一次荡气回肠的文化长征”。

1937年11月，抗日战争的硝烟逼近杭州，浙江大学不得不举校西迁。这次西迁途经赣、湘、粤、桂4个省份，行程2600多公里，于1940年抵达贵州省遵义市。由于遵义办学条件有限，理学院、农学院及师范学院的理学部又迁往75公里外的湄潭县城。

据不完全统计，在湄潭的7年中，浙大在国内外发表的论文超过当时所有的中国大学。中国的物理学年会连续4次在湄潭召开。英国《自然》周刊、美国《物理评论》经常收到来自“中国湄潭”的论文，其中仅用“湄潭”两字做标题的论文就达25篇，如《湄潭茶树土壤之化学研究》《湄潭动物志》等等。据说，在70年前，只要写上“中国湄潭”4个字，国外的科研刊物便会准确无误地寄到时在贵州省遵义市湄潭县的浙江大学图书室。

1944年10月，应竺可桢之邀，英国著名科学家李约瑟来湄潭参加中国科学社成立30周年纪念大会。会上，浙大的教授们宣读了多篇论文，李约瑟被这些与世界同步的科研成果震惊了，他说：“我可以毫不吝啬地说，这里是东方的剑桥。”

1954年，英国著名科学史家李约瑟博士出版了巨著《中国科学技术史》。在序言中他告诉读者，他1944年考察疏散到湄潭的浙江大学，结识了校长竺可桢和王琎、钱宝琮等学者。1992年8月，在浙江大学举行的中国科学技术史国际学术研究会上，时任剑桥大学李约瑟研究所所长的何丙郁宣读了李约瑟的贺词，特别提到三位已故学者竺可桢、王琎和钱宝琮，李约瑟研究中国科技史，最初曾受到他们的启发。十多年前，我已搜集到李约瑟及其夫人李大斐走访湄潭浙大的不少文献资料，唯独没有发现那次访问的历史照片，颇为遗憾。

2008年12月，我意外地收到了剑桥大学李约瑟研究所捷克籍在读博士胡吉瑞的电子邮件，询问我祖父钱宝琮与吴文俊在数学史研究方面的问题。我立刻回信，并顺便请他在研究所查阅是否存有李约瑟湄潭考察时的历史照片。胡吉瑞复信曰：“李约瑟在湄潭拍了一些照片，其中两张可能有您的祖父，但是我们都不敢确定。”他还从研究所档案资料中找出了李约瑟自制的“钱宝琮卡片”，卡片将钱宝琮称之为“中国数学史杰出权威”。第二天，胡吉瑞又来信说：“李约瑟在湄潭文庙拍的照片都不太清晰，有的还有双重曝光。”

真可谓踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫!我喜不自胜，立刻回信：“感谢你给我提供了这么多一手资料，因为它们对我来说都很重要。从你提供的照片来看，我已认出了王琎(戴眼镜，有点谢顶的老者)，他右旁边很可能是祖父，由于是背面，而且不清楚，还需要再看”。时隔不久，李约瑟研究所图书馆馆长莫弗特专门来信，请我进入其馆藏网页，要我辨认李约瑟湄潭照片中的浙大教授，还允许我下载并公开使用加有其网页标签的老照片。

如此珍贵的浙大照片岂能一人独享!2009年1月，我带上照片去拜见106岁高龄的贝时璋先生。老人家手拿放大镜仔细地查看照片，兴奋地喊出王淦昌、王葆仁、王琎、丁绪宝等教授的名字。我又将照片分送给诸位教授的后代，也捐赠给了浙大档案馆、湄潭的浙大西迁历史文化研究会。

李约瑟与浙江大学师生进行了广泛的交流。他原计划在浙大逗留四五天，结果发现可看的东西太多，对浙大的学术成就非常惊讶，因而留了整整八天，称“浙江大学是与在昆明的著名国立西南联合大学齐名的学术机构，可能在中国的大学中排名最高”。他为英国《自然》杂志撰写了亲临浙大的所见所闻，并将自己拍摄的几张浙大照片刊登在他与夫人合编的《科学前哨》(文献)和《中国科学》(摄影集)上。

李约瑟研究所提供的照片包括校长竺可桢主持的中国科学社学术会议(图①)、研究人员在试验田用显微镜进行观察(图②)以及营养学家罗登义、生物学家谈家祯等做实验的照片。

70多年以前的照片已不够清晰，并且还有重叠现象，说明李约瑟当时操作相机的水平并不高明。然而，作为当时的科学史家，他适时捕捉信息，及时按下快门，定格历史瞬间，已是相当可贵。

李约瑟拍摄的浙大照片不仅见证了学校西迁办学的艰辛，记录了浙大人可贵的求是精神和浓厚的学术氛围，而且填补了西迁浙大时期中外学术交流资料影像的空白，成为我们今天研究浙大西迁史乃至中外科学史最为珍贵的史料。

今年上半年，四川彭山江口沉银遗址的水下考古受到各方的关注。目前，出水文物已超过万件，不但证实了“张献忠江口沉银”的传说，而且对研究明代的政治史、经济史和军事史均具有重要的意义。沉银遗址水下考古工作站就设在彭山县汉崖墓博物馆内，这不能不让人回想起上世纪40年代初，中国考古人在抗战烽火中所进行的川康古迹考察。

抗日战争爆发前，中国的科学考古主要集中在中原，以安阳殷墟的十五次发掘和山东龙山的城子崖为代表。战争爆发后，两地的考古被迫进入到资料整理和报告编写阶段。然而，田野考古的炬火并未因之而熄灭，广阔的西南成为这一新兴学科勃兴的又一主场。

川康古迹考察由迁至四川李庄的中央研究院历史语言研究所、中央博物院筹备处(南京博物馆前身)、中国营造学社三家机构的人员联合组成。在李济的领导下，考察团从1941年5月正式开展古迹考察和文物发掘工作，以彭山汉代崖墓和成都永陵为代表，在中国考古史上写下了辉煌的一页。吴金鼎、曾昭燏、夏鼐、高去寻、陈明达、王介忱、赵青芳……他们构成了考察团的基本力量，也成为今天的考古人经常回望、不断汲取力量的名字。

吴金鼎，1926年考入清华学校(清华大学前身)国学研究院，在李济先生的指导下攻读人类学。1928年在山东城子崖考古发掘中，首次发现以黑陶为代表的龙山文化，以区别于以彩陶为代表的仰韶文化。1937年获伦敦大学博士学位后回国，主持了云南苍洱的考古发掘。他是此次川康古迹考察团的主要负责人。他的夫人王介忱也是伦敦大学的考古学专业毕业，无偿地参与了他所主持的项目，使中国的考古发掘从此有了女性的身影。

曾昭燏，中国杰出的女考古学家、博物馆学家，中央大学胡小石的得意弟子，1937年获伦敦大学考古学硕士，战争爆发后舍弃在英国的工作机会毅然回国，彭山崖墓发掘期间的后勤工作、后期整理、服饰研究等繁重工作均由这位杰出的女性完成。

当然还有夏鼐，我国最著名的考古学家，1939年获伦敦大学埃及考古学博士学位后，返回了处于战争状态的中国。这位领导和组织了新中国考古事业的大学者，其考古生涯正是从川康古迹考察团开始的。他承担了六座崖墓的发掘工作，并留下了珍贵的发掘日记。

陈明达则是古建筑学家，1932年加入中国营造学社，师从梁思成、刘敦桢两位先生学习古代建筑，是刘敦桢的主要助手。抗战时期曾在西南35个县进行古建筑考察。为了加强考古中建筑学的研究，考察团特别邀请他来负责崖墓古建筑部分的测绘和摄影。

我们现在可以看到众成员在彭山县江口镇东南的寂照庵内的一张合影(图③)。寂照庵是他们当时可以找到的最好居所。

在半年多时间里，考察团先后探明崖墓共900余座，发掘了8处遗址、77座崖墓、2座砖室墓。1942年12月，严寒的冬天来临，岷江水位急速消退，吴金鼎等人不得不停工撤退。出土的各类随葬品、所采集的石质建筑实物标本等，分装三条大船，顺岷江浩浩荡荡驶往李庄镇码头。总计达22吨的文物，抗战胜利后运往南京，成为目前南京博物院颇为重要的收藏。

通过“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”，他们第一次证明了崖墓这种四川特有的墓葬形式为中国本土文化之产物，以实物形式生动再现了东汉时期四川彭山地区一般民众的日常生活。特别是寨子山550号崖墓出土的秘戏石刻，对研究汉代社会生活和宗教信仰具有重要价值，现收藏于北京故宫博物院，并在其最新开放的雕塑馆展出。

今天你去成都，永陵博物馆依然是不错的选择，琴台路也是当地人喜欢聚集的繁华之地。五代前蜀皇帝王建之墓是抗战时期中国考古人科学发掘的首个古代帝陵。永陵未发掘之前，陵墓高大的土冢被后人附会为汉代司马相如的“抚琴台”，修建了现代的琴台建筑。1940年秋，为躲避日本飞机轰炸，天成铁路局在抚琴台北面修筑防空洞，突然被一道砖墙所阻，四川省考古学家冯汉骥闻讯后，亲临现场断定其为重要的古墓葬。1942年秋，冯汉骥等考古人员进行了第一期发掘。1943年早春，川康古迹考察团结束了在彭山的考古便前来支援。吴金鼎作为团长，营造学社的梁思成、莫宗江、卢绳等也一同前往。由于科学发掘，中国这座唯一的建于地面之上的帝陵，出土了王建本人的石像雕刻、重要的玉册、玉大带以及雕刻有24乐伎的棺床……郭沫若曾说，若是在和平年代，这样的考古发现怕是要轰动世界……

李庄，一个在地图上找不到的地方，从重庆坐船要走三天，没有基本的药物，甚至没有纸张可供书写，没有印刷设备来出版书籍，但有六年的时间，一大批文化机构栖息于此。这里有当时中国最好的文科图书馆，13万册中文图书、上万册的西文书籍和两万册中外杂志成为做研究的最好保障，大家把借书说成是“上山去取经”。这里的九宫十八庙、板栗坳、张家祠堂见证了董作宾的《殷历谱》、梁思成的《中国建筑史》、史语所的《六同别录》的完成……

西南地区的考古代表了当时中国最高的水准，丰厚的收获也是抗战中的奇迹。而那些在李庄一面接受最为艰苦的乡村生活，一面执著于学术研究的先生们，才是中国文化奇迹的重要创造者。

纪念七七事变征文篇二：

卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!

沧海桑田，转眼已过去80年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。

时间倒退80年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。

时间回到2017年7月7日，七·七事变80周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。

我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。

我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!

我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。

我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：“你们知道什么是七·七事变么?”他们擒着一丝微笑回答到：“应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。”我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。

更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。

七七这一天，我看到了很多。

七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。

国耻不能忘。

非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?

1937年7月7日夜10时，日军在距北平(今北京)十余公里的卢沟桥(西方称作马可波罗桥)附近进行军事演习，向中国驻军挑衅。日军诡称有一名士兵失踪，要求进入桥边的宛平县城搜查，遭到拒绝后，就向宛平县城和卢沟桥开枪开炮。7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军二十九军官兵奋起抗战，给日本侵略军以沉重的打击。团长吉星文亲赴前线，指挥作战。一位战士用大刀接连砍死砍伤日军13人，自己也壮烈殉国。驻守在卢沟桥北面的一个连战士，战到最后只剩下4人。9日凌晨，二十九军收复了永定河东岸的失地。

发生时间：民国25年。

失踪士兵：志村菊次郎。

失踪原因：拉肚子了。

失踪时间：20分钟自救。

事变元凶：东条英机。

进攻者：清水节郎，清直等。

中国守军：第29军“大刀队”，军歌“大刀进行曲”，军长宋哲元，副军长佟麟阁(首位抗日殉国的高级将领)。

背景

七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。全面侵华，在中国建立殖民统治，是日本帝国主义长期推行的方针。

日本早在明治维新时期，在确立近代天皇制的同时，迅速走上了扩张侵略的军国主义道路，并制定了以中国、朝鲜为主要侵略对象的所谓“大陆政策”。20世纪初叶，日本于日俄战争后取代沙皇俄国，在中国东北扩大殖民势力，屯驻关东军，设立殖民机构“南满铁路公司”，把东北作为对中国殖民扩张的基地。

第一次世界大战期间，日本利用西方列强无暇东顾，极力扩大对华侵略，出兵山东，胁迫袁世凯接受日本妄图鲸吞中国的“二十一条”，把侵略魔掌伸向中国内地。一次大战后，日本企图通过加紧掠夺中国、朝鲜和其他亚洲国家，摆脱政治、经济危机，在1927年的“东方会议”上对侵略中国问题进行了精心策划。1931年9月18日，日本发动“九一八事变”，对我国东北发动突然袭击，3个多月就占领东北全境。翌年日军进攻上海(一·二八事变)，并攻占大片华北土地，威逼平津，又在东北建立伪“满洲国”、在华北搞所谓“自治运动”，妄图长期占领这些地区。1936年日本制定的总体战略计划——“国策基准”出笼后，日本举行了一次“将官演习”，向参加演习的将官交代了全面发动侵华战争的战争部署。

此后，日本增兵中国东北，抽调精锐部队关东军进驻平津一带，频繁举行军事演习进行挑衅，伺机挑起战争。1937年7月3日，关东军参谋长东条英机向日本政府提议立即给中国以打击，随即于7月7日发动了七七事变。7月9日，中日双方交战部队曾达成口头停火协议。但同时，日本乘机从中国东北和朝鲜抽调2万多军队和百余架飞机投入华北地区。7月17日，日本陆军参谋本部制定了《在华北行使兵力时对华战争指导纲要》，日本政府决定动员40万兵力，妄图用武力灭亡中国。

1937年7月7日下午，日本华北驻屯军第1联队第3大队第8中队由大队长清水节郎率领，荷枪实弹开往紧靠卢沟桥中国守军驻地的回龙庙到大瓦窑之间的地区。晚7时30分，日军开始演习。22时40分，日军声称演习地带传来枪声，并有一士兵(志村菊次郎)“失踪”，立即强行要求进入中国守军驻地宛平城搜查，中国第29军第37师第110旅第219团严词拒绝。日军一面部署战斗，一面借口“枪声”和士兵“失踪”，假意与中国方面交涉。24时左右，冀察当局接到日本驻北平特务机关长松井太久郎的电话。松井称：日军昨在卢沟桥郊外演习，突闻枪声，当即收队点名，发现缺少一兵，疑放枪者系中国驻卢沟桥的军队，并认为该放枪之兵已经入城，要求立即入城搜查。中方以时值深夜日兵入城恐引起地方不安，且中方官兵正在熟睡，枪声非中方所发，予以拒绝。不久，松井又打电话给冀察当局称，若中方不允许，日军将以武力强行进城搜查。同时，冀察当局接到卢沟桥中国守军的报告，说日军已对宛平城形成了包围进攻态势。冀察当局为了防止事态扩大，经与日方商议，双方同意协同派员前往卢沟桥调查。此时，日方声称的“失踪”士兵已归队，但隐而不报。7月8日晨5时左右，日军突然发动炮击，中国第29军司令部立即命令前线官兵：“确保卢沟桥和宛平城”，“卢沟桥即尔等之坟墓，应与桥共存亡，不得后退。”守卫卢沟桥和宛平城的第219团第3营在团长吉星文和营长金振中的指挥下奋起抗战，无奈敌不寡众，大部分士兵都英勇牺牲了。

看!那一声声怒吼着的英魂!

77年前的今天，是每一个中国人都不能忘记的历史

北平城外，卢沟桥畔，蜿蜒流淌的永定河沉淀了一个国家的血难，沉默不语的卢沟桥石狮目睹了一个民族的不屈的斗争

国难，家难，人难

今天，让我们再度打开久已尘封的历史，再次回到那69年前的今天

鲜血染红山河，哀思祭奠恩仇

是为了珍惜今天的幸福

每一寸土地，都是前人和同胞的血肉;每一滴江水，都有中华民族的鲜血

是为了奋勇明天的崛起

为了历史不再重演，为了鲜血不再白白流淌，强大是我们唯一的选择

勿望国耻，奋发图强，振我国威

“轰——”一声撼天动地的炮声打断了我的美梦。我睁开惺忪的睡眼，刚要发怒，却被眼前的一切吓呆了：我的面前是一群穿着黄褐色军服的士兵。从他们脸上的胡子看来，这是日本士兵。他们这是在干什么?我这是在哪儿?发生什么事了?一肚子疑问蜂拥而至。

我仔细地看着周围，发现在我身旁还有一座石桥，那上面有好多石狮子。这座桥好眼熟啊。对了，这不是卢沟桥么?那旁边的日本士兵怎么会在这儿随意开枪呢?我突然明白了，我现在就在卢沟桥事变现场。

正想着，就走过来一个中国军官，与我面前的日本军官交谈。一开始还都算友好，可是谈着谈着，双方就已面红耳赤。我想向前劝架，可是没有人理睬我。我此时才明白，他们是看不见我的，而我也不可能改变历史。

结果中国军官刚离开，日本军官一挥手臂，枪炮齐鸣。一时间火光满天。我在一旁惊呆了。看着日本士兵残忍地杀害中国人，我的热血翻涌，心中充满了愤怒和悲痛。真想拥有一种法术，把这些惨无人道的日本鬼子赶回去。可惜我不能。

终于，中国士兵抵抗不住了，日本人侵入了村子。女人的尖叫声，男人的怒吼声，老人的哀求声，孩子的啼哭声，不停地冲击着我的耳膜，无情地拨弄我心中那根名为愤怒的弦。我亲眼看着那些残忍的日本士兵轻易得将中国人蹂躏，可被害者却无力反击——反抗只能使下场更加悲惨。

在我目睹了侵略者“杀光、烧光、抢光”的“三光”政策后，天就快要亮了。可能是老天爷不忍看到这一幕吧，今天的清晨天空中布满了阴云，半点太阳的影子也没有。终于，阴云渐渐散了，太阳缓缓升起。火红色的朝阳似乎在暗示人们，这里发生了一场多么悲惨的战斗。

转眼间，我又回到了现实，又坐到了我的小床上。真巧，现在也同样是黎明，眼前也同样是一轮火红的朝阳。

忘记历史意味着背叛!为了不让屈辱的历史重演，我们所要做的出了纪念之外，更要发奋图强。通过每一个中国人扎扎实实的努力，令我们的国家、我们的民族真正的富强!

暑假里我读了《七七事变》这篇文章，不禁思绪万千。

这篇文章反映了七七事变的全过程，揭示了当时日军无耻的行为和表现了八路军与新四军不怕为国牺牲的精神。

文中写道：“1937年7月7日夜，日军在卢沟桥北边以进攻卢沟桥为目标，举行军事演习。他们借口一名士兵失踪，无理要求进入宛平县城搜查，遭到了中国守军的拒绝。日军随即向宛平县开枪炮。”这段文章反映出日军的无耻和狡诈的行为，为了占领我国领土，利用谎言想进入宛平县，我军不同意他们便开枪开炮，强行进入，表现出了他们丑陋的面孔。而在战争中为战胜敌人，有很多战士光荣的牲在卢沟桥的桥头。其中，二十九军副师长佟麟阁和二十九军师长赵登禹也光荣牺牲，他们这种为国捐躯不怕牺牲的精神真让人敬佩。

历史告诉我们，7月7日不是一个平凡的日子。看，宛平城墙上的弹坑依然有血的痕迹!听，卢沟桥畔的晨风似乎在诉说!血祭卢沟，国人难忘历史，面向未来，我们任重道远!74年前的今天，在战云密布的卢沟桥畔，日军帝国主义打响了全面侵华战争的第一枪;同样在这一天。宁死不屈的中国军民向侵略者射出了抗击的子弹。在民族危亡时刻，中华民族同提人抗争，共赴国难，投入正义的抗战中，血雨腥风，艰苦的8年抗战，是100多年以来中国人民反抗外敌入侵取得的第一次完全胜利。

今天重温历史，既是为了纪念这一伟大胜利，同时更是为了珍惜和平，为了开创未来。以史为鉴，才知和平的珍贵。

今日抗战胜利60周年，我有太多的话要说，但更多的是等着我们为国家盛强。为世界和平风险智慧和力量的强大动力!

读完这篇文章后，我真正感受到了当时的社会背景，当时的人民。百姓得可怜，当时敌人的可恶，当时的战士们的英勇，战士们是用他们的血和身躯为我们现在的生活铺下了一条大道!

昏暗的光线伴中，残存的雪花在飘荡，荧光屏犹如一面历史之镜，他让我们穿越时空，回到了那个动荡不安，炮火连天的年代。1937年7月7日，在宛平城外的卢沟桥，发生了震惊世界的“七七事变”。从此，日本法西斯全面侵略中国的战争序幕被拉开了，一段发生在有着五千年历史文明的国度的残酷战争开始了，一段中华人民英勇抗战保卫祖国的战争开始了。

我们都知道在“七七事变”之前，日本就对我们的华北窥觑已久。只是他们找不到足以对华北进行侵略的借口，于是他们就变着法儿的诱惑这里的军政府，想在这里建立第二“伪满洲国”。然而，他们却没料到，我们的中国人却是那么的忠于自己国家。在电影中，每当看到那些血性的中国军人对着那些可恶的卖国求荣的汉奸和鬼子破口大骂时都感觉无比的爽快，同时对那些军人们充满敬意，想必大家也是一样的感觉，因为我们的血管里面都是留着一样的血，我们容不得任何欺骗人民出卖祖国的人和事，我们有着同样的爱国心。

中华民族始终是热爱和平，与人为善的民族。从电影里面我们就可以看到，我们的军队，不到最后一丝和平的希望破灭了就决不放弃追求和平的努力。电影向我们展现了日本帝国主义的狼子野心，日本人张牙舞爪地在宛平城外大肆进行各种军事演习，暗地里谋划着侵吞宛平的诡计，即使就是在这种让无数国人愤慨的情况下，我们仍然忍辱负重祈求和平。“不丧权不割土，与其周旋”，就像29军军长宋哲元提出的。也许吧，狂妄的日本侵略者，以为我们是在暂图苟活，软弱不敢予以抵抗，于是他们更加肆无忌惮，毅然杀害我们的守城将士，还栽赃到中国人的头上。然而在这时候，我们依然还抱着和平解决冲突的希望。也许把，我们的军队此时远远不如日侵略者强大，但们是这是在我们的土地上，他们的飞机坦克可以摧毁城墙，摧毁工事，甚至我们奋勇的军队，但是却不能摧毁我们国人坚强的爱国心。老子为抗日倒下了，儿子可以接过老子手中的大刀继续砍向侵略者。但是，我们不是那些穷凶极恶日本侵略者，我们的大刀，不到万不得已绝不出鞘，因为大刀一旦出鞘那便意味着血，意味着战争，而战争是无比残酷的，战争的背后是无数鲜活的生命的逝去，是妻离子散，是生灵凋敝。

然而我们也绝不是任人宰割的。我们的人民善良友好，同时又嫉恶如仇。电影中，当赵登禹为老母亲喂药时，得知有战事，她却催儿子不要管自己，让儿子赶快去前线;当她为儿子戴上勋章的时候，那一刻虽然无比痛苦，但是可以看得出是那么的坚定。也许吧，她知道这一战，儿子凶多吉少，但是家恨始终比不上国仇——一位多么深明大义的母亲!当看到佟军长举起“佟麟阁与大炮同在”的大旗杀向战场，我们耳边不禁又想起他常念叨的那句诗“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”，一股浩然正气涌向心头，视死如归的气势震撼着我的心。

“七七事变”无疑是给中华人民带来无尽痛苦的，可也正是在面对这种民族的大是大非面前才体现出了我们民族的团结一致。大家都知道，正是在“七七事变”后，国共两党才开始了第一次真正意义上的合作，建立了抗日民族统一战线，为我们抗日战争取得胜利奠定了基础。

我们没有经历过战争，那是我们这一代无比的幸运，我们今天的幸福生活来之不易，他是我们革命先烈抛头颅洒热血换来的。 卢沟桥，宛平城，那片曾经牵动无数国人的心的热土，战争的硝烟随早已散去，但是历史却叫人永远铭记，七月七日这一天是我们每一个华人刻骨撕心的日子，百年来的中华民族惨遭涂炭，每到七七这一天，我们的心都会因此而流血。饮水思源，我们永远不要忘记那些革命先烈们。作为学生，我们要珍惜这美好时光，努力学习，继续发扬我们民族热爱祖国，热爱和平的伟大精神，以满腔热情和满心热血修筑中华复兴之路。

如果一个着名歌星在7月7日开演唱会，人们是参加七。七事变纪念活动还是演唱会?

相比于那些抗战时的照片，人们是不是更喜欢看明星们的海报?

人们究竟会选择看抗战记实片还是软绵绵的言情片?

我不知道这一些问题在你心里又会有怎样的答案。

卢沟桥上的石狮子呵，你是否还记得1937年7月7日那一场轰轰烈烈的战斗。血和泪，耻辱和奋斗在那里交织。那不懈战斗着的是一个民族决不屈服的灵魂!

沧海桑田，转眼已过去70年。那些石狮子还是一如从前，这一切的一切都在那场战斗中定格。

时间倒退70年。日本借口一名士兵在军事演习中失踪，要求进入桥东宛平县城搜查。中日双方正在交涉时，卑鄙的日军突然向宛平城开枪射击，接着又炮轰卢沟桥。我军用大刀、手榴弹等劣质武器多次击退日军攻势。第二十九军副军长佟鳞阁和师长赵登禹先后为国捐躯。但是毕竟我们的军事装备那样落后，7月30日中国驻军强忍悲愤撤离。

时间回到2007年7月7日，七。七事变70周年纪念日。我是一个90后的孩子，从小生活在安静而舒适的环境中。从未遭遇过炮弹的袭击，从未嗅过硝烟的味道。但在今天，我见到了很多很多。

我看见那些年过80岁的老战士来到卢沟桥，他们看着那些死去战友的照片黯然泪下。80岁，他们依旧是战士。九个老人整齐的站成一排，喊着口号踏着步子，眼前好象浮现起昨日的硝烟。奋斗、不甘受辱、豪迈、坚强，这些情愫几乎要撑破我的心脏，轰的一下爆裂。

我看见那些飘满红色旗帜的纪念馆。往事已成历史，但有些东西绝对不能忘!那些精神那些耻辱都通通承载在一张张黑白照片一篇篇报道上。照片上战士们的眼睛里有火在燃烧。不屈不挠，要烧尽一切耻辱一切不甘!

我还看见，一些大学生在纪念馆里说说笑笑，丝毫没有感受到难过和耻辱。

我还看见记者在采访很多年轻人。记者问：“你们知道什么是七。七事变么?”他们擒着一丝微笑回答到：“应该是跟抗日战争有关吧，具体的我不太清楚。”我不知道他们的微笑究竟是礼貌还是羞愧的表现。但是，这是最严肃的事情，它是我们每个国人都不能忘的事实。

更可笑的是，居然有人说七七事变是牛郎和织女相会的日子。

七七这一天，我看到了很多。

七七事变是一种精神也是一种耻辱。我知道有一部分人是没有忘记的，但我还看到大部分的年轻人都忘了。

国耻不能忘。

非洲人没有忘记罪恶的黑奴买卖，日本人没有忘记美国丢向长崎和广岛的原子弹。但是我们中国人是不是偏偏要忘记我们原本不能忘记的七七事变呢?

近代以来，日本对中国人民犯下了滔天罪行。仅甲午海战后的《马关条约》，中国除开放口岸、割地外，就赔偿日本军费2亿两。近代中国向列强割地赔款多矣。不能不说，中国的赔偿，好过了他们，发展了他们。而1945年抗日战争胜利后，灾难深重的中国却没有让日本赔偿损失，这与当时的时局有关，但绝对体现了中国人的宽厚和仁慈。然而，日本政府却不能像德国那样对其罪行诚恳地悔过，在教课书里回避侵略，在靖国神社参拜甲级战犯，近年来又拿钓鱼岛挑衅中国。今年是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利70周年，于7月7日之际，忆昔思今，心绪难平，因作此词以寄之。

东瀛虫岛地，欺人太甚，就是个刁蛮。甲午船大战，黄海云翻，夺款取台湾。三七年间，卢沟桥，再起枪弹。从此后、生灵涂炭，受苦又八年。

诚堪，中华仁厚，不索赔偿，为苍生多念。怎奈何、不修寇性，狡辩不完。累累血债难抹去，还于尔，叫尔识看。乖巧处，定能怨去德还。

时间很快要到2017年7月7日了，回首80年前历史的那一时刻，置身在北平芦沟桥畔隆隆的炮声中，你我作为和平年代生长的中华儿女，应该有份怎样的心情。是悲愤?是哀伤?是沉思?抑或是血脉愤张?但也有可能是漠然。。。。。。

时值纪念中国人民全民抗战爆发80周年之际，为缅怀抗日先烈，讴歌英雄事迹，牢记屈辱历史，激发爱国热情，振兴中华!受新浪博客圈---怡心阁邀请参加爱国征文活动，尽管我的文笔拙劣，但作为当年杀敌卫国、宁做战场鬼，不做亡国奴的中华热血儿女的后来者，我深感要为先烈们做点什么。

看到众多网友的纪念诗篇，那一篇篇的诗词寄托着我们的哀思与怀念，那一篇篇诗词坚定着我们的意志和决心，那一篇篇诗词代表着我们的胸襟和力量!突然间，我仿佛回到了一九三七年的七月七日那激战正酣的芦沟桥畔，回到了历史上的那个时刻，面对疯狂骄横又不可一世的凶残日寇，面对百年来列强强加在我们头上的屈辱，就让我们和二十九军的战士们一起冲锋吧!我是多么渴望能够生活在一九三七年---那个铁血与荣耀并存的时刻、那个正义与邪恶交战的年代、那个不再容忍日寇侵略终于全民起来抗争的觉醒不屈的中国年代!能够让我们亲自与外敌拼杀，纵然战死沙场又是何等的荣耀!回想起台湾抗日义士徐镶，大甲溪一战身负重伤，临终前的一句话“大丈夫为国捐躯，死而无憾!”，何等快哉!生在新中国长在红旗下的后来人，我们是否有些生不逢时的感慨!恨只恨当年无我!!!

不论世界风云如何变幻，不论时间之河流淌多少年，作为中国人当牢记这段历史，一九三七年的七月七日，是自一八四八年“鸦片战争”以来，正真意义上中国全民族共同起来抗击外来侵略的第一次，是当时中国各种政治力量开始团结一致对外抗争的第一次，正因为如此，一九三七年“七七事变”的爆发，虽然是狂妄日本军国主义妄图全面灭亡中国挑起的，但从另一个角度来说，正是此次事变孕育了遭受百年屈辱的中国，最终将第一次取得对外战争的胜利!团结就是力量!这力量是铁!这力量是钢!团结的中国将不可战胜!团结--这个启示对于今天的中国人依然有着及其现实的意义!

我不会写诗，我个人认为，诗歌是我们中间具有才学灵性的人才可以写的。但我想，每个中国人的爱国之心是心灵相通的。仅以此篇纪念抗战先驱，我心足矣!

抗日战争牺牲的中华儿女永垂不朽!同仇敌忾团结一致的抗战精神永记心间!

78年前的7月7日，日本侵略者进犯北平西南卢沟桥，悍然发动全面侵华战争。在纪念中国抗日战争胜利70周年的日子里，重温这段血与火的历史，具有特殊的意味。

对中国人民而言，“七七事变”具有双重意义。

一方面，它是一段惨痛的历史。“七七事变”爆发后，在短短的几十天里，文化古都北平和北方重镇天津接连告失。其后，日本军队兵分三路，长驱直入，敌兵所至，烧杀掳掠，仅仅一年多，祖国的半壁江山沦入敌手。

另一方面，它又是一段伟大的历史。“七七事变”的枪声引燃了中华大地的抗日烈火，在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线的旗帜下，这熊熊燃烧的烈火化作无与伦比的巨大力量，将中国推入一个民族觉醒的新时期。从此，白山黑水，长城内外，中原大地，珠江两岸，地无分南北，人无分老幼，父教其子，兄勉其弟，妻子送郎，共赴国难，开始了空前伟大的民族解放战争。经过八年浴血奋战，终于打败日本帝国主义，取得了自鸦片战争以来中国人民反抗帝国主义侵略的第一次全面胜利。

“七七事变”的教训警示我们，只有国家富强才能抗击外敌的侵略，免于强暴的蹂躏;抗战胜利的经验告诉我们，只有高扬爱国主义旗帜，团结起来，才能救祖国于危亡，挽狂澜于既倒。

中华民族五千年来历劫不衰，生生不息，创造了不朽文明，结束了上百年屈辱和苦难的历史，今天更迈向伟大的复兴，究其根本，就在于中华民族有一种打不垮摧不毁无比坚韧的爱国精神，有一股不甘屈辱异常顽强而深厚的生命力量。

沧海桑田，物换星移，今天我们已进入现代化建设的新时代。但时势的变迁、世局的变幻，丝毫没有降低爱国主义精神的宝贵价值。全球化使各国的联系更加紧密了，可能给一些国家特别是发展中国家固有的文化传统与民族特色带来冲击;各国经济在相互融合中也有竞争;世界安全局势不容乐观，霸权主义有增无减，这些都告诉我们，面对风险和挑战，我们仍然要大力弘扬爱国主义精神。

历史赋予当代中国人的使命，就是要抓住机遇，加快发展，把我们的祖国建设得更加强大，进而成为维护世界和平促进共同发展的重要力量。建设祖国，需要付出我们的智慧和力量，需要付出一点一滴的长期不懈的努力，而激励我们为祖国付出的动力源泉，是我们对祖国的热爱，是我们对民族文化、民族传统的深挚情感和强烈认同，是亿万中华儿女对中华民族伟大复兴的不懈追求。有了对祖国母亲深沉而诚挚的爱，我们就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，不惜为她牺牲。

泰山耸立，黄河滔滔，昆仑巍峨，长江浩荡。意气风发、信心百倍的中国人民将聚集在爱国主义的旗帜下，冲破任何艰难险阻，向着中华民族的伟大复兴奋勇前进。

日本侵略者自1931年九·一八事变侵吞我国东北后，为进一步挑起全面侵华战争，陆续运兵入关。到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平。日本帝国主义为了占中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事演习。 1937年7月7日驻华日军悍然发动“七七事变”，日本开始全面侵华，抗日战争爆发。1937年7月7日夜10时，日军在距北平十余公里的卢沟桥附近进行军事演习，向中国驻军挑衅。日军诡称有一名士兵失踪，要求进入桥边的宛平县城搜查，遭到拒绝后，就向宛平县城和卢沟桥开枪开炮。

7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。中国驻军第29军37师219团奋起还击，进行了顽强的抵抗，给日本侵略军以沉重的打击。团长吉星文亲赴前线，指挥作战。一位战士用大刀接连砍死砍伤日军13人，自己也壮烈殉国。驻守在卢沟桥北面的一个连战士，战到最后只剩下4人。9日凌晨，二十九军收复了永定河东岸的失地。

七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的，是它全面侵华的开始。全面侵华，在中国建立殖民统治，是日本帝国主义长期推行的方针。日本早在明治维新时期，在确立近代天皇制的同时，迅速走上了扩张侵略的军国主义道路，并制定了以中国、朝鲜为主要侵略对象的所谓“大陆政策”。本世纪初叶，日本于日俄战争后取代俄国，在中国东北扩大殖民势力，屯驻关东军，设立殖民机构“南满铁路公司”，把东北作为对中国殖民扩张的基地。

第一次世界大战期间，日本利用西方列强无暇东顾，极力扩大对华侵略，出兵山东，胁迫袁世凯接受日本妄图鲸吞中国的“二十一条要求”，把侵略魔掌伸向中国内地。一次大战后，日本企图通过加紧掠夺中国、朝鲜和其他亚洲国家，摆脱政治、经济危机，在1927年的“东方会议”上对侵略中国问题进行了精心策划。1931年9月18日，日本对我国东北发动突然袭击，3个多月就占领东北全境。翌年日军进攻上海(一·二八事变)，并攻占大片华北土地，威逼平津，又在东北建立伪“满洲国”、在华北搞所谓“自治运动”，妄图长期占领这些地区。

1936年日本制定的总体战略计划——“国策基准”出笼后， 日本举行了一次“将官”演习，向参加演习的将官交代了全面发动侵华战争的战争部署。此后，日本增兵中国东北，抽调精锐部队关东军进驻平津一带，频繁举行军事演习进行挑衅，伺机挑起战争。1937年7月3日，关东军参谋长东条英机向日本政府提议立即给中国以打击，随即于7月7日发动了七·七事变。7月9日，中日双方交战部队曾达成口头停火协议。但同时，日本乘机从中国东北和朝鲜抽调2万多军队和百余架飞机投入华北地区。7月17日，日本陆军参谋本部制定了《在华北行使兵力时对华战争指导纲要》，日本政府决定动员40万兵力，妄图用武力灭亡中国。 七七事变的第二天，中共中央通电全国，号召中国军民团结起来，共同抵抗日本侵略者。

全国各族各界人民热烈响应，抗日救亡运动空前高涨。在这种形势下，蒋介石于7月17日在庐山发表谈话，宣布对日作战。中国抗日战争作为世界反法西斯战争的重要组成部分，抗击和牵制了日本陆军总兵力的三分之二以上，中国军民伤亡达3500多万人。经过8年的浴血奋战，中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利，也为世界反法西斯战争的胜利作出了不可磨灭的贡献。1945年8月15日，日本宣布无条件投降。9月2日，日本在投降书上签字。

9月3日被定为抗日战争胜利纪念日。“七七事变”后，中国军民的奋起抗战。世界各国人民纷纷以不同方式声援中国抗战。正如毛泽东在1937年10月25日与英国记者贝特兰谈话时所说：中国抗战“唤起了国际舆论的同情。国际间过去鄙视中国不抵抗的，现在转变为尊敬中国的抵抗了。”