2016有关冬至的作文通用两篇 作文题目精彩20篇

昨天晚上，爸爸妈妈到明水小学看了我们学校展出的书法作品，其中包括我的作品。

不过爸爸妈妈认为我写的不如王中楷写的好。为什么人家王中楷写得好呢?

主要是王中楷的基本功扎实。你看人家每一个基本笔画，写得规范到位。而我的基本功不够扎实，也没有经过正规的训练。再加上写作品的时候，正值寒假，当时我正在进行寒假的学而思辅导，还要进行其他的一些预习与广泛阅读，任务比较多。所以也没有沉下心来写，匆匆忙忙写完只求交差了事，拿出的作品不够精湛。另外，我平时基本笔画也写得很少，每一个笔画写出来显得不够规范。

有道是，练武不练功，到老一场空。练字不练功，不写好基本笔画，练来练去也是到老一场空。为什么这样说呢?

因为每一个字都是由基本笔画构成的，基本笔画是构成字的零部件。零部件不过关，那么组合起来的这个字也就不会过关。

从这里可以看出，写字一定要从基本功练起，锻炼好扎实的基本功，可以从写好基本笔画开始，有了好的基本笔画，再按间架结构进行组合，才能把字写漂亮。

从这一点也可以看出，干什么都要练好扎实的基本功。

看书风波

上午晴空高照，鸟鸣婉转，我往窗外一看，又是一个大好天气。不正是读书的好天气吗?我找出书，选一个好位置看了起来。

正入迷，突然间，妈妈在另一个房间冲我喊道：“快去写作业!”我下意识地说：“不要!”这话一出口，我就大脑短路了几秒，我刚刚好像……说了“不”?心里有些许后悔，但已说出去了。

妈妈也没想到我是这个反应，提高了音量，拉长了声调，再次重复：“去写作业!”我沉浸在书本中起起伏伏的情节，心想：反正我也说了不，一不做二不休，豁出去算了。我没有回答妈妈的话，也不想有什么结果。

“嗒嗒嗒——”，一阵重重的脚步声传来，等我回过神，妈妈已然站在我面前，脸上有些不自然，眉头紧皱透出怒气，眼神凌厉地射向我。吓得我大气不敢出，脑海中竟然浮现了一只老虎对着一只瑟瑟发抖的小猫吼叫的情景，真是生动形象又具体啊!“最后再看五分钟!”空气仿佛凝固，我鼓足勇气说道，同时我心里反复告诉自己，不要怂，不要怂!不知是心里的话鼓励了我，还是书里的故事吸引了我，我又壮了壮胆子：“十分钟。”妈妈脸色又一沉，但还是无奈地说：“好，十分钟后去写作业!”

我松了一口气，目光又移到书上，看得津津有味。时间过得飞快，无意间瞟了一眼墙上的钟，还只有一分钟了!我灵机一动，跑向卫生间，还带着我正看得入迷的书。把门一关，继续看，心里不禁窃喜。又过了一会儿，“啪!”门被妈妈打开，我吓得一声冷汗，背后发凉。“妈妈……”“哟，胆子挺大啊?”妈妈身旁围绕着杀气，我咽了一下口水，一句话浮现：那一刻，我好像看到天堂在向我挥挥手，地狱也向我张开了它多年没洗的大獠牙，结果可想而知。

最后，我深刻领会到了：不要在作死的路上越走越远，看书虽好，但小命更重要!

【育人以德为先】

阅读下面的材料,根据要求写作。

一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?”

要求：你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,自定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

试题分析：本题属于新材料作文，结合题干要求“你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?”参考立意：①我们要学会基本人格、基本道德、基本情感的养成。②学会尊重生命的存在，知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命，即使是非常低级的生命。③对人的尊重，对宇宙的敬畏，成长为有人性的人。④做人是一切技能的前提条件和根本。⑤知识要为人类的文明进步服务。材料作文的写作：1.写议论文：(1)选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。(2)作文中出现材料。(3)提供的材料可以作为写作中的论据。(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。2.写记叙文：(1)从材料中概括出写作的中心。(2)围绕中心，拟定文章的标题。(3)紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。(4)文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心)，点题目(中心)。(5)文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。

【佳作赏析】

“育人”的目的在于有较高的思想道德修养,就是要让学生学会做人,懂得做人的道理,从小树立正确的世界观、价值观和人生观;从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德;从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼,就是要让学生从小夯实业务知识,掌握专业技能,增强业务能力,在实践的磨练中,在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力,能创造财富。育人与成才到底孰轻孰重呢?陈毅元帅曾经说过:一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得再好,开到敌人那边去了,反过来打自己的国家,那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们,一个人无能,固然不好;无德,就更不好;才高而德缺,是灾难。

教育究竟为了什么?这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家，最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事,人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”,做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育,应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵,让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课,影响的可能是学生某个方面的技能;教不会学生做人,没有人性,就有可能毁掉学生的一生,因此,我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说:“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体,是一个个对世界充满新奇的心灵,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’,富有同情心和正义感,是我们教育价值最为完美的体现。”

然而,在现实的学校教育中,我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差:重智育轻德育,重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况,只重学生一时的成绩，忽视学生心灵的成长，会给学生带来极大的危害。

有人云:“德才兼备是能人,有德无才是庸人,有才无德会害人。”因此,我们的教育要想把学生培养成为德才兼备的接班人，就必须以人为本，育人以德为先。

你可听到耳畔生灵的哀号?死神不断举起屠杀的镰刀，每时每刻都有生灵因你而亡。他们哭着喊着，向自然诉说冤屈。自然母亲已经承诺，如果人类再不悔改，灾难即将降临……

“人类是我最聪慧的孩子，他们一定知道未来的惨状。我的警示他们会懂的。”自然这样想到。

可惜，渺小的、无力的、自以为是的人类，竟将这唯一的救赎的机会从指缝间放过。人们还在窃喜，以为这些警告是他们即将征服自然的征兆。

大地不断地颤抖，他受够了人类的践踏。他受到自然的指引，开始了疯狂的惩罚!震动的灾难在各地上演。人们哪知道这仅仅是一道“开胃小菜”，真正的“大餐”还在后面!那力量，人类是无法抗拒的!数以万计的生灵，将会遭受涂炭!

海洋也开始咆哮，翻滚着的惊涛骇浪，无情地吞噬着大小船只。波浪自大海中央渐渐扩散开，数层楼高的海浪横冲直撞，笨拙地冲到了大陆沿岸，最终形成了海的愤怒——海啸。它恶狠狠地撞上了人们修筑在岸边的，引以为豪的高楼大厦。又是一片废墟，又有多少人，命丧黄泉!

天空是自然最为羸弱的使臣，他无法给予人类迎头痛击，但是他也为人们埋下了致命的陷阱!他不再蓝得诱人，他变得灰蒙蒙的，全无生机。这便是天空的杀手锏——霾，好似慢性毒药，每秒都在偷人的生命。无疑，天空是残忍的，他不光窃走性命，还让人们被病魔所折磨。因为他知道这一切都是人类自作自受，是罪有应得的!

最可怕的其实是冰川，她将自己洁白且未被玷污的身躯出卖给了恶魔撒旦，这一次撒旦居然信守了承诺，它将冰川坚硬的身躯化作了冰冷刺骨的海水，这是要“水漫金山”啊!

还有火山……

人们抱怨着自然的“不公”，殊不知自然正冷眼旁观，她打算亲手毁了自己最得意的杰作——人类。若人类走向灭亡，她只要有时间，就可以再孕育更加聪慧的生命。然而要知道，自然最不缺的就是时间。

不过，人类的智慧终于发挥了作用，已有人看破了这一切。机会果真未跑掉，还好人们有了补救的措施。大地、海洋、天空、冰川、火山...都放慢了摧毁人类文明的脚步。但是如果人类再一次犯下滔天大罪，灭亡就不远了。

我们都是自然的孩子，无论伤害了谁，自然母亲都会默默流泪的。

《明晰边界方能拥抱百花齐放的创作空间》

一年一度的高考已落下帷幕，但人们关于语文作文的讨论依旧热情不减。其中，高考全国甲卷作文引用《红楼梦》中“大观园试才题对额”情节命题，笔者认为，不妨从版权角度对其进行解读。

“为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》‘有亭翼然’一句中，取‘翼然’二字;贾政认为‘此亭压水而成’，题名‘还须偏于水’，主张从‘泻出于两峰之间’中拈出一个‘泻’字，有人即附和题为‘泻玉’;贾宝玉则觉得用‘沁芳’更为新雅，贾政点头默许。‘沁芳’二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套，也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。”从版权的角度细读题干，使人联想到作品创作过程。或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，三种不同的创作方式有可能带来妙笔生花的文章、栩栩如生的画作、活泼立体的音像作品，但也有可能会面临不同的版权侵权风险。

有人提到借用欧阳修《醉翁亭记》中的“翼然”二字，从现在的《著作权法》来看，“有亭翼然”只包含四个汉字，不足以体现其创新性，即不能构成作品，不能受到《著作权法》的保护;且在《红楼梦》中的故事发生时，《醉翁亭记》版权保护期已过，作品进入公有领域后无需授权即可被直接引用。

但是现实中，这种直接移用的创作方式其实存在较大的版权侵权风险，如近期“北大满哥”控诉“小满”广告文案直接抄袭其早期发布的视频文案，又如短视频二次创作者直接将长视频剪辑成多个片段发布的“切片式”搬运行为，都是未经许可直接移用他人作品的案例，若没有合理使用、法定许可等抗辩事由，则涉嫌构成著作权侵权。

贾政主张从“泻出于两峰之间”拈出一个“泻”字，他人附和为“泻玉”，这种部分引用加入个人创作的借鉴化用方式在日常创作中最为常见，也极易产生版权侵权风险。

不可否认的是，创作通常要站在前人的肩膀上进行，但借鉴程度决定了其是否构成版权侵权。《著作权法》允许在创作中引用合理长度的作品片段，但不允许完全或主要以他人的作品代替自己创作的行为。

贾宝玉结合花木映水的佳境和元妃省亲的时事作出“沁芳亭”，并吟出“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”的对联，体现了贾宝玉的文学素养，也为后人展示了作品创作的条件和过程，即作品既要独立完成，也要体现一定的智力创造性。

有人提出，《桃花扇》中“叶分芳草绿，花借美人红”与该对联有异曲同工之妙，“沁芳”与“芳草”也颇有相似之韵味，贾宝玉的独创可能是以已有的作品为基础进行的再创作，但其与原作品之间存在着可以被客观识别的明显差异，符合《著作权法》对作品要求的“独创性”，构成《著作权法》保护的作品。同时，这也从侧面说明作品创作是在长期的学习与积累之后输出的过程，站在巨人的肩膀上加之个人有效思考，独创的作品才能有更强大的生命力。

“或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创”的高考作文命题在不同的领域可以引发若干不同角度的启发。从版权的角度来说，《著作权法》鼓励在合法框架内多元化创作方式的运用，三种创作方式固然存在侵权风险，但不能否认其在作品创作中的积极作用，注意借鉴、移用的边界，方能拥抱百花齐放的创作空间。

题目：让理性在黑夜里发光

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

范文

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

关门也是一种文明。最后离开教室时，你是否会把门关上?离开朋友家时，你是否会随手把门带上?你是否留意过那扇日夜守着你为你开来温暖的门?有人会问，门也能给我们带来温暖?是的，关上一扇门，不仅能给我们带来温暖，也是一种文明的体现。 Closing the door is also a kind of civilization.When you finally leave the classroom, will you close the door? When you leave your friends house, will you bring the door with your door? Have you noticed that the door that keeps you warm for you day and night? Some people will askWe bring warmth? Yes, closing a door can not only bring us warmth, but also a reflection of civilization.

今天晚上的晚自修，比以往都安静的多。外面吹着冷风，好冷!我把门轻轻地带上，暖气才一点一点地汇聚起来。如果你来到我们班，很容易就能发现我，因为我是坐在第一排的，并且是靠着门的。这时，门被轻轻地推开了，班里的人都还在埋头学习，只有我一个人注意到。

啊，冷风又吹进来了，好冷!我忍不住搓了搓手，定神一看，原来是检查员来检查纪律了。班里这么安静，总不会扣分了吧。检查人员悄悄打好了分数，正准备离开，又突然想起了什么似的。是门!他又轻轻把门带上，然后轻手轻脚地离开了。望着那被带上的门，我想;检查员是多么的细腻啊，他没有把门关上，而是轻轻地带上。

这样就不会发出任何声音，也不会影响我们学习了。又是一阵暖意，不仅让我身体满是温暖，在我心里，更加是温暖了。随手关门，是一种好习惯，特别是在这么冷的天气里，更能体现出一个人的文明。

尽管这只是一个细微的动作，尽管这只是举手之劳，但我想，如果愿意屈身做举手之劳的事的人，一定是个讲文明、讲道德的人吧。这些人，给我们带来的是多一些温暖、多一些热爱、多一点和谐，社会，有了这些人，将更加安稳，这就是文明的可贵之处。

来吧，从关门坐起，让我们做一个讲文明的人，营造一个文明的社会。

我的家乡是一个美丽富饶的小镇。

镇中，一条宽敞笔直的柏油马路把小镇分为两半。马路左边，一幢幢新建的中小学教学楼拔地而起。学校里有花、有草、有树林，还有雕塑、喷泉，等建筑。同学们拿着书，坐在绿廊里。一边乘凉，一边看书，沉浸在这绿色的海洋里。

小镇里还有许多新建的六层住宅楼，人们在这里安居乐业，孩子们在楼下的活动场地里嬉戏打闹。老人们在这里下棋聊天，安度晚年的幸福。

居民楼旁的健身园里，摆放着许多健身器材。傍晚，大家都来这散步，玩耍，锻炼身体。健身园旁是一个花园。那里百花怒放、争奇斗艳。花丛中散发出的香气令人心旷神怡。蝴蝶和蜜蜂闻到了这扑鼻的清香也争先恐后的围了过来，好像在赞扬这美丽的小镇。

小镇右边的市场更是热闹非凡。随处能听到小商贩的叫卖声。人们一家一家的选购着蔬菜水果，个个满载而归。商贸城里，人们都采购自己喜欢的物品，各种漂亮的物品各具特色。货架上的物品更是琳琅满目，精美别致。

小镇的郊外，种着许多水果和农作物。秋天是丰收的季节，田野里一片美丽的景色：雪白的棉花沉甸甸的挂在枝头：西红柿枝上挂满了火红的小柿子：胳膊粗的玉米棒子金黄金黄的，等待着人们收割。瓜果中，最有名的要数哈密瓜了。等到了收获的季节，全国各地的瓜老板都来这争先抢购，有的还被运往国外呢!所以，我的家乡还有哈密瓜之乡的美称呢!

我爱我的家乡，也爱我的祖国，我长大后一定努力学习，把我的家乡建设得更加美好!

可能有人会想，自己的开心、快乐、无忧无虑才是真正的享受，如果小孩子这么想，还好说，因为他们对这个社会了解得很少，对人心的揣测也不够准确，但随着时间的变化，我们能认识到，人与人相处最美好的画面就是互相帮助就是脸上流露出的真心的笑。这种笑只有在那个瞬间，才能毫无保留的显示出来。

助人是享受，只有在助人的时候，才是心与心的交流，看到我们的一点帮助能令他人那样的幸福 ，我们也会被传染，那种幸福就叫做“享受”。

享受的含义有很多，包括有形和无形，物质上和精神上的享受，要达到享受的最高境界就是精神上的满足，有很多物质上的东西在人们的眼里都不如看到别人那被帮助后的那一刻的喜悦。助人不仅仅是中华民族的传统美德

，更是我们做人的标准，所有物质上的东西只能满足我们暂时的需要，而更多时候，我们在意的是精神上的美感，若干年以后，让我们回忆

，我们可能记不住那一瞬间的物质满足，但一定会记得那次助人后的无比兴奋的感觉，那一辈子都不会忘的心情。

助人并不难，而助人后享受快乐的程度直接取决于助人的过程，有一个好的、令人回味的助人过程也不难，只要用心去帮助、去关爱、去理解他人，用心和他人做朋友，用心去解决他的.难处，整个过程下来，就会发现原来助人真的很开心，我们才会悟出“助人是享受”。

助人是享受，让我们把这种享受进行到底吧!

我盼望已久的六一儿童节终于来到了，爸爸带着我去溜冰场溜冰。

溜冰场好热闹呀！人们穿梭在溜冰场上，自由地滑来滑去：有的像轻盈的小燕子轻轻滑过；有的像舞蹈家一样变幻着各种优美的动作……一个初学者紧捉把柄，小心翼翼地挪动着步伐，生怕自己摔倒了。而那些刚能脱离把柄的“高手”则就想企鹅一样，小心地艰难地迈出每一步。

我看着看着，心里直痒痒，迫不及待地穿上了一双溜冰鞋。一抬腿，就感觉到鞋子太沉了，两只脚根本不听使唤，只好让爸爸扶着我走。

我小心翼翼地捉住了把柄，笨拙地做着“低抬腿”的动作。刚走了一圈我就不耐烦了，只想着要大显身手一番。可我刚放开把柄，脚就不由得往前滑，我还没有弄明白是怎么回事时，就摔了个“四脚朝天”。“哎唷，真疼呀！”我轻身说道，甩了甩手腕，扶住栏杆，艰难地爬了起来，使劲儿揉了揉-。我怒气冲冲的对爸爸说：“滑冰有什么好玩的，我不玩了，我们回家吧。”爸爸则心平气和地对我说：“做事要有恒心，要有耐心，不能半途而废。滑冰摔跤怎么了？这是家常便饭，从哪里摔倒了就从哪儿爬起来。要知道‘失败乃成功之母’。”听了爸爸的话，我心中充满了自信与希望。随着一次又一次的摔倒，我都顽强地爬了起来。终于，我的步子轻松起来，能滑行自如了。我高高兴兴地滑着，把一切怒气都扔到了九霄云外。

在回家的路上，我感觉花儿向我点头，小鸟在向我歌唱。似乎都在为我的成功而祝贺。我欣然地感动今天是过的让人回味无穷的一天！我爱六一儿童节！

《拳拳爱子之心》

人生一世，总是在追寻。寻山间鸟语，见花落花开;寻琴音乐语，感撩拨心弦;寻卷中乾坤，叹如梦人生。是的，每个人在世上都在苦苦追寻着，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追寻的那个人?傅雷，就是这么一个在他孩子追寻旅途中给予极大帮助的人。《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信，是傅雷思想的折射。全书无处不体现浓浓的父爱，但在关爱的同时，傅雷不忘给孩子进行音乐、美术、哲学……乃至健康等等全方位的教育。

“把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。”这是傅雷写给他儿子信中的一句话。傅雷每个月都会给孩子写信，教导他做人做事，给予他关爱，无不体现他的爱子之心。他的每一封家书都以他严谨，细心的态度对待，决不允许其中有一个错别字，这是他多年来养成的习惯，也是以此来教育远方的孩子。我们再回首看看这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。虽说网络将人与人之间的距离“缩短”，传达千言万语，一个电话便可完成，但这能给人留下多少印象呢?距离虽短了，但隔膜却多了。

《傅雷家书》既体现了“严父慈母”式的中国传统教育，但同时也包含了西方先进的教育理念。急功近利一直都影响着中国教育，让为人父母者急于求成。孩子犯了错，成绩退步了，为人父母者谁不着急呢?有的父母可能开展温柔式教育，但更多可能就是：来，数落一顿再说，严重的直接“家法伺候”。教育不是打骂。“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这是傅雷在儿子遭遇挫折时所写的一番。的确，当我们跌倒时，需要的不是冷眼相对，我们需要的是自己勇敢地爬起来，他人的鼓舞只是很少的力量，最终还是取决于自己。毕竟祖国的花朵盛开也需阳光，露水和时间。还没到花开之时，还是多一分耐心，多一分等待。

傅雷自孩子1954年独自开始自己的人生旅途，就一直坚持给孩子写信，直至1966逝世。可能现代很少会有这种事例发生，但父母对孩子的“唠叨”却无处不在。“天气冷了，穿多件衣服。”“外面下雨，出门带伞。”可能每逢我们看到这些话或者小纸条时，我们总觉得父母太啰嗦了，总把我们当作三岁小孩。的确，我们在父母心中永远都是不会长大的孩子，时刻需要保护，关爱。当我们平静看待这些“唠叨”话时，就能感觉感觉到父母的爱将自己包围，一件件小事拉近父母与自己的感情，更懂得互相理解与关爱。

拳拳爱子心，温暖你的心。

生活中，人失去的多，得到的更多。有些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。也许，你辛辛苦苦得到的东

西，永远不是你梦里寻它千百度的东西，也许追求的东西永远是水中月，镜中花，但它却照亮了你人生遥远的希望。

人生在寻找得到的同时，总要支付出一种代价。正面认识得与失，人就会在得到的时候，懂得必然的失落;会在失落的时候，懂得如何从失落中找回自我。哲人说，不为贫困而苦恼有两

个方式：增加你的收入或减少你的欲望。大千世界，五彩缤纷，面对灯红酒绿的诱惑，很多时候，人们总是太容易左顾右盼，往往会花很多时间了解别人，见异思迁，却忽视了自身的价值。

也有的人透支生命去换取财富，却忘了财富买不回生命。生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。对生活的状况及别人的行为要求越少，你就越容易快快乐乐地过日子。

在这个没有上帝的世界，生命的美丽不是因为美丽我们才活着，而是因为我们活着生命才变得美丽。祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。许多人总是把目标定得太高，结果穷其

一生，还是与成功无缘。拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得。受挫一次，对生活的理解便加深一层，

举得起放得下叫举重，举不起放不下叫负担。做你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中。学会

生活，学会快乐的生活，过好自己的生活。

眺望远处，风景迷人，走进风景，自己也是风景……

电视风波

太阳渐渐下降，夕阳的余晖洒满了大地，云朵在夕阳下渐渐消退，惬意的周六，我正在客厅看着《哈利?波特》，老妈在厨房洗碗。

“作业写完了吗?快去写一下作业吧!”老妈面带微笑地轻声提醒道。

我不屑地翻了一下白眼，心里小声嘀咕道：不还有周日嘛，好不容易放松一下，真扫兴!“快去写作业。”妈妈见我不动，便命令道。“知道，等一下!”我不耐烦地说。

电视中仿佛有一股强大的吸引力，让我久久不愿离去。“阿卡达索瓦……”电视中不断传出诱人的声音，我一直沉迷于其中，剧情越来越高昂。就算想到后果，好似也还是无济于事。

“杜拉拉——听到没有，快点去写作业!”此时，老妈的呐喊声中拉长了，还带着一丝怒气。

“你烦不烦啊?没看到我看得正起劲吗?每天就知道让我写作业。”我无奈中带着反感。这即将又是我再一次挑战老妈的耐性与权威，我脸上显出不屑的神情。

突然，厨房的水龙头的声音停了，老妈气势汹汹地走过来，眼中带着怒气腾腾的火焰，完了，大事不妙，不过不要慌，料想她也不会把我怎么样，毕竟我还是亲生的，对此我深信不疑。临危不惧的我，静静等待着老妈来到我的面前，一个黑云遍布的面庞正对着我，心中多少也有些慌乱，但我绝不会表现出来，老妈也看不出来。

“你竟然连我的话都不听了，胆子肥了吧!”老妈用凶神恶煞的眼神盯着我，脸上由青变紫。

我看这阵势，只好放下电视遥控，说：“我现在去写还不行吗?真是的!”无奈而又气急败坏的我关掉了电视。从老妈的身旁钻了过去。老妈为了显示她的权威性，还用力地打了我一下说：“再不写作业，你给我小心一点!”我妈恐吓我，吓得我只好回到房间，乖乖地写起作业来。

我慢吞吞地走进我的房间，说了一声：“哦，知道了!我再写一张卷子好了吧?”我妈慈祥地对我笑了笑，凶煞的眼神加上微笑，也确实有些诡异了。我关上房门，只好心无旁骛地写起了作业。

风波平息了，我也记住了一点：还是不要轻易挑战母上大人的权威，退一步海阔天空。

美丽的五月，阳光明媚，鲜花盛开。在我们的生活中还盛开着一种美丽之花——和谐花。一天早晨，我走路去上学，刚出大院门口，看见马路对面一位老伯伯正蹬着一辆满载货物的三轮车艰难地上坡，我想等着车流过后上去帮他推车，在我让车时，一个大哥哥跑上去帮忙了，老伯伯回头冲大哥哥憨厚地一笑，说了一些感谢的话，大哥哥笑着向前挥手，示意老伯伯别客气向前走，在大哥哥的帮助下，老伯伯轻松的爬上了坡。大哥哥和蹬三轮车的老伯伯组成了一幅和谐互助的美好画面。 Beautiful May, sunny, flowers bloom.There is a beautiful flower in our lives -harmonious flowers.One morning, I walked to school. I just went out of the gate of the courtyard and saw an old uncle opposite the road.At that time, a elder brother ran up to help. The old uncle looked back and smiled at his elder brother. He said some gratitude, and the elder brother waved forward with a smile, motioning the old uncle to go forward, with the help of the elder brother,The old uncle climbed up the slope easily.The elder brother and the old uncle of the tricycle formed a beautiful picture of harmonious and mutual assistance.

我高兴的到了学校，上楼时看见一个低年级的男同学抱着厚厚一摞作业匆匆忙忙地向办公室走去，这时，一位高年级的大姐姐从楼梯上直奔而下，一下子撞上了抱作业的小男孩，作业本“哗哗”的向下掉，高年级的大姐姐连忙弯腰拾作业本，一边拾一边向男孩说：“对不起，疼不疼?是我跑得太快了!”抱作业的男孩本来想发火，看到大姐姐又帮助拾作业本，又道歉。

而且还关心自己撞疼没有，脸马上阴转睛天，阳光灿烂，他们二人一起拾完作业本，一起送到办公室。小男孩和大姐姐组成了一幅和谐文明的画面。下午放学回家写完作业，我与几个伙伴去中州乐园玩。公园里绿树成荫，芳草如茵，鲜花盛开。人们有的在扭秧歌，有的在弹琴唱戏，有的在散步，有的在赏花……

几只蝴蝶在花丛中跳舞，蜜蜂在忙着采蜜，它们一点也不害怕人们，也没有人捉蝴蝶，没有人踩踏草坪，人们、绿树、芳草、鲜花、蜜蜂和蝴蝶和谐相处着，我当时真想用画笔定格这美好的情景。正想着，一对老爷爷、老奶奶进入我的视野，老爷爷走在前面，一手拿一只小板凳，老奶奶走在后面，左手提着一只水瓶，右手拿着一把扇子，走一步为前面的老爷爷扇一下，驱赶着想咬老爷爷的虫子。傍晚的公园里，夕阳、老爷爷、老奶奶组成了一幅和谐幸福的画面。

一天的所见所闻，让我很受感动，我想：我们的社会因和谐而美丽，我们的生活因和谐而幸福，让我们心连心、手拉手，共同创造和谐，让和谐之花在我们的生活中永远盛开。

星斗满天，皓月朗照神州大地。是夜，我梦见了我的祖国——中国

我梦见了中国，科技的曙光源于这里，四大发明震撼古今。

蔡氏少年梦想中国人都能用上洁白无瑕的纸张，他闭门绝宾，暴体田野，终得“蔡侯纸”。文化以其为载体促进着中国的繁荣和进步。毕氏少年梦想中国人都能读上精妙绝伦的书，他韦编三绝，废寝忘食，终得活字印刷术。为我国文化经济的发展开辟了广阔的道路。火药、指南针亦是凝聚了中国少年的梦想而诞生的。我梦见了他们，一群胸怀大志的中国少年。祖国梦见了他们，中国少年的科技梦成就了中华五千年的辉煌。

我梦见了中国，人性的光芒源于这里，中华美德源远流长。

“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”文天祥以身许国;“收拾旧山河，朝天阙”岳飞精忠报国;“生平未报国，留作忠魂补”杨继盛以身殉国;他们悲壮的故事是中华传统美德中最闪耀的部分，爱国是每个中国少年最初的梦想，它流淌在每个中国少年的血液里。我们梦见了他们，一群义薄云天的中国少年。祖国梦见了他们，中国少年的人性梦成就了中华五千年的美德。

我又梦见了中国，充满希望的未来源于这里。蔡伦、毕升、文天祥，他们都是老一代的中国少年，而今的我们才是肩负着中华民族伟大复兴重任的新中国少年。

少年智则国智。作为新一代的中国少年，奥数、英语、文言文我们样样精通，科技、经济、政治我们涉猎广泛。清晨，教室里传出的是我们朗朗的读书声;课间，操场上来回穿梭的是我们矫健的身姿;夜晚，实验室里映入眼帘的是我们挑灯夜战的灯光。因为我们是中国的希望。

少年强则国强。遭受过地震、雪灾、瘟疫、泥石流的我们并没有畏惧过灾难，一方有难八方支援，一个中国少年的身后是千千万万的中国少年。我们勤劳勇敢，自强不息，因为我们是中国的希望。

是夜，我梦见了中华民族的伟大复兴。这不仅仅只是我一个人的梦，这是中国少年的梦。一个梦亦是一种责任，故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年梦，中国梦!

《甘之如饴》

世界以痛吻我，我却报之以歌。

——题记

这个暑假，我阅读了《名人传》，起初我读这本书完全是为了应考，但当我读完《贝多芬传》时，已经被深深震撼，以至于回过头去，再次从傅雷的序言逐字品读。

傅雷说：“唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。”贝多芬的一生就是“克服苦难的壮烈的悲剧”。年少时，我读贝多芬的故事，知道他双耳失聪，却创作了伟大的《命运交响曲》。

而这一次，让我感触最深的，则是关于《欢乐颂》的情节。写作《欢乐颂》时，贝多芬已蒙受失聪的痛苦;而他挚爱的的侄子，也未曾给予他欢乐。但就是在这悲苦的深渊中，他选择真诚地讴歌欢乐，将自己的苦难化为欢乐，带给世人。书中写到，当他指挥完《欢乐颂》的演奏时，他丝毫不曾察觉观众的掌声，直到一位女歌手牵着他的手让他面对观众时，他才看见全场的兴奋与欢乐。小学时，音乐老师就曾教我们全班同学合唱《欢乐颂》，当时的我们嬉笑快乐，还不曾了解乐曲背后的故事。可如今，当我读到这里时，却几欲落泪。

他历经苦难，却将欢乐带给世人;他蛰伏黑夜，但最终让白昼降临人间。世界给予他无数苦难，他却甘之如饴，忘我创作，奉献了自己，快乐了别人。在我们身边又何尝没有这样的人?你看那医务工作者，在高温下穿着防护服为人们做核酸检测;你看那人民子弟兵，风餐露宿，夜以继日，为百姓抢险救灾;你看那扶贫工作者，告别安逸的家园，用脚步丈量土地，只为换来农民的笑颜……生活的痛苦，他们甘之如饴。他们用善良而坚强的灵魂，感召着世人。

而回过头来看看过去的自己，数学题三分钟想不出来就要放弃，语文阅读不思考便去搜答案——把学习的分分秒秒都视为痛苦，一味沉溺于手机和生活中短暂的欢愉。与他们相比，我的那些痛苦又算得了什么?作为一名学生，面对小小的挫折又怎能不全力以赴?

合上《名人传》，我抬头望向窗外的天空，夏雨过后，又是清新的天气，纵然之后还会有雨，但生活的每一天，我们都应该甘之如饴。

学习就像行军打仗，要兵贵神速。

记得当年红军25000千里长征吗?红军如果走得慢，会被敌人追赶上，围追堵截像吃面包一样消灭掉，幸亏他们跑得快。你看红军四渡赤水，巧渡金沙江，强渡大渡河，爬雪山，过草地，抢占天险腊子口，哪一样不是兵贵神速。

学习也是这样，要快人一步，抢占先机。要想领跑在前头，就要多学，冲到前头。你不快学，别人必然快学;你不多学，别人必竟多学。你不赶超别人，必被别人赶超。所以，学习也是兵贵神速，要大容量，高效率，快节奏。要吃苦耐劳，吃别人吃不了的苦，学别人学不了的知识，下别人下不了的力，才能突出出来。

什么灵魂是最孤傲的?什么泪水是最纯真的?什么信仰是最无私的?为自由而追求的灵魂是最孤傲的，为自由而落下的泪水是最纯真的，为自由而追求的信仰是最无私的!我无时无刻都在渴望着自由。 What soul is the most arrogant? What tears are the most innocent? What belief is the most selfless? The soul pursuing for freedom is the most arrogant, for freedom, for freedomThe tears falling are the most innocent, and the beliefs pursuing for freedom are the most selfless! I am longing for freedom.

自由不是一个人的，它是属于每一个人的。当你匆匆走过时，不妨回头望望，是否觉得十分乏味，是否在感叹时间的来无影，去无踪。可是崇尚自由的人，却不这样觉得。因为他们无时无刻都在为我们尽一份绵薄之力，因为他们想让更多人去体会这份自由的快乐，不在意付出，也不会期盼报答，只是想让自由之翼在我们每一个人的心中敞开罢了!当你正在命运的不公时，请你去做你想做的事情，不要被所谓的枷锁所束缚。做自己真心想做的事时，自由便会给予你无穷无尽的力量，助你一臂之力，飞上云霄。

自由是什么?你心中的答案又是什么?是一文不值的东西还是一笔精神上的财富呢?这一切都取决你的想法，无论你心中的答案什么，这都改变不了这个世界的旋律。自由是一代代无数人所期望的，有的人为了它甚至牺牲了自己的性命，有的人对它不理不睬，有的人为了利益宁愿舍弃它做一只卑微的看门狗!没有体会过自由过后的快乐，就没有资格去贬低他人的信仰——自由

自由对于我们每一个人来说都是非常重要的，没有了自由，生活就会变得毫无意义，开始变得行尸走肉，每一个人都有属于自己的底线，我也不例外，我的底线和许多热爱自由的人一样——不允许任何人去践踏自己的自由之翼。看破世间红尘，我的自由我做主。

自由是属于我自己的，我的自由有我来捍卫。让自己的自由之翼飞翔在这片蓝天之下吧!

冬至是中华人民的传统节日，每个地方的习俗是不一样的，有的是包饺子，有的是做冬至圆。今夜是冬至夜。叁九严寒，外面寒气彻骨。我家里却温暖如春，洋溢着节日的喜庆气氛。

吃了汤圆大一岁。今晚要吃汤圆了，这是冬至的传统习俗，而且妈妈又特赦，批准我和表妹、表弟可以一起搓汤圆。我们高兴得在大厅里欢呼雀跃。

只见妈妈先打来几勺白花花的汤圆粉，接着加了些温水与汤圆粉一起用力和面，把汤圆和成了一团。我用手一捏，觉得它像橡皮泥，又像棉花糖，软滑有弹性。我们照着妈妈和奶奶的样子，有模有样地揪些小面团，先把小面团搓成一长条，接着把长条分成寸长的一段段，然后拿起一小段放在手掌心，两手轻轻揉搓，一个小圆子的汤圆就诞生了。

水开了，我们把一个个洁白的小圆子放进锅里，一个个汤圆像爱睡的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿，水又开了，汤圆像一个个打着哈欠、调皮小的娃娃慢慢地浮起来。妈妈连忙把火力关小，个个汤圆在锅里不断地翻滚着。又过了一会儿，汤圆皮软了，熟了。

在冬至，天气变得更冷，而人们的心却会走得更近。心与心的温暖，让整个冬季从冬至开始温馨。所以，我喜欢冬至。每一年的冬至都是如此，每一年的冬至都相同快乐。在冬至，我们收获得很多，同时，我们也收获了一份等待，等待春天的到来。

成绩·障碍

Score · Obstacles

今天是评讲卷子，老师在讲台上说着，神情严肃。我看见了你的身形微颤，是错觉，吗?卷子发下来，我看见你迫不及待地把他揉成一团，扔进抽屉里，然后又拿出，小心地抚平，愣愣地望着那醒目红色的六字打头成绩。你趴在桌上，目光呆滞，眼神不知道飘忽在哪里。你悄悄地用修正带把那个六字一遍遍抹去，拉出哗哗的声响。你告诉我，你想放弃，放弃你最爱的文字，放弃你最想坚持的梦想。我看见你的眼眶，分明通红。

我把微笑分你一半，你把寂寞与悲伤分我一半。就算你有再多的悲伤，我们都是一半一半。我看见你笑了，你把悲伤分给我了吗?你感受到我的快乐了吗?你决定坚持着你的梦想吗?因为看见你的笑，我会更加快乐，因为我们都是彼此的心啊。

《俗手》

俗手的直意是庸作，效率不高的形状。意为庸俗的一手，在绝大多数情况下为贬义，但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话，叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里，又有几个人能称自己为高手呢?

俗手看似合理，但违背规律，好高骛远。我们应该恪守本分，切记做好自己。这是一个盲目的时代，互联网的高度普及，信息的飞速传递，便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生效仿比尔盖茨辍学创业，却血本无归;多少高中生模位韩寒，自以为针砭时弊，十年后仍默默无闻;多少孩子梦想成为流行的电竞选手，却绿碌终生?小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备，风暴来临时，连一头猪都能翱翔于天际。”

俗手有在高手的手中，

才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍《老人与海》，还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子，有着令人难以想象的顽强毅力，在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中，让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺，更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦，面对凶猛群鲨追杀下的恐惧，坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中，他也曾泄气绝望过，但最终是，他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中，不说被鲨鱼所吞噬，至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。

俗手在某种意义上是“以退为进"，或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退，是一种无上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飞马尽，良弓藏。”这是预言，更是名言，体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进，二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华;范蠡隐退，白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手，而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退，退出了理智;文种的进，进到了困厄，进到了死神的光临。由此观之，退不失为一种大智慧。

俗手的退固然是好，但不能为追求俗手，强说"吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他虽自己有“长风破浪会有时，直挂云帆许沧海”的气魄与豪情，也不能否认他并未实现自己的人生抱负，他仍是未得志的呀!苦难又怎会是财富，李白自己来选，在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用，实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振，以自身的气魄与豪情从容面对苦难，这样的行为和这中的精神值得我们赞美。

我们不要去追求“下出俗手”，而是在不经意闻使用“俗手”。