立冬节气都有哪些习俗（最新20篇）

今天是除夕夜，妈妈不用上班也休息在家了，我可高兴了，因为明天就是大年初一了。

“过年啦，过年啦”，我欢天喜地地拉着妈妈的手叫嚷着。妈妈看着我兴奋的样子也忍不住笑了起来，妈妈微笑着说：“今天是大年三十，最传统的习俗就是在这天包饺子，春节吃饺子是一项传统，有喜庆团圆和吉祥如意的意思，今天我们就包饺子，迎新年。”我连忙拍手并自告奋勇也要参与，妈妈同意了我的要求并叮嘱我把手洗干净。

一会儿功夫，我就看见妈妈已经把一切都准备好了，桌子上已经放好了饺子皮，一碗清水，还闻到了好香的韭菜味馅，我最喜欢吃韭菜肉馅的饺子了。这时候妈妈对我说：“宝贝，我们开始啦，你帮妈妈打下手，我包好后你给这些饺子排排队。”我听话地点点头。我看着妈妈很熟练地把饺子皮放在手心上，用筷子夹了一些馅放在饺子皮当中，沾了点清水两手一压一个饺子就成型了，妈妈刚包好两个，我就迫不及待地把包好的饺子一个个排在竹匾里，这些饺子就象穿着白色军装听话的士兵一个个排着队，真有意思。

半个小时过后，所有的饺子都包好了，妈妈把这些饺子放入窝中煮熟，捞出来我还帮忙把一盆盆煮好的饺子端放在台上，叫上外公外婆和爸爸一起吃。

看着大家围坐在一起吃着饺子，我心里黙黙地祝福着，愿大家新年快乐，身体健康。

我的家乡在天平，那里空气清晰，风景优美。灯火节、舞龙、春节、国庆节……都是我家乡的习俗。

那我就先讲讲春节，春节是最隆重的节日，春节说实话就是过年，那天有很多人来买菜准备晚上吃，过年早上吃汤圆代表团团圆圆。过年晚上是小孩子是最快乐的时候，到了晚上小孩子们匆匆忙忙把晚饭吃好和别的小孩聚集在一起，拿出早上买的礼花放，声音很大但是小孩子还是情不自禁的笑起来。大人聚集在一个人的家里来打牌。到了子时大人把家里的礼炮拿出来放之后就煮饺子吃。

灯火节其实就是元宵节，大人早早起来去买灯笼和香还有纸。晚上大人们走到亲人的坟前就跪下来点一点火，火燃烧的很大再把买的香和纸烧掉一点，再把灯笼挂在树上点亮。

如果有人没有买灯笼可以弄个三根竹子摆成三角形再把纸围住这个三角形在里面点一点火，这样也可以当做灯笼来照亮。在村子的小路上挂上一个灯笼。我不懂为什么要这样做，我问爷爷，爷爷对我说这是给孤魂野鬼照明，我一听点了点头。

端午节是农历五月初五，每一户人家都要包粽子和团子，它们的有不同的口味，粽子有甜的，有红豆味的，团子有甜的有咸的，味道非常棒，不论咸的甜的是白的馅在里面，而红豆都露在外面。团子甜的是白的，咸的是绿的，颜色鲜艳味道好吃……

每一个人的家乡风俗都不一样，我家乡的风俗虽然没有说完但是这是我家乡最重要的风俗。

今天是端午节，我把所有作业都做完了。搞了一会复习，然后就开开心心的玩去了。

早上爸妈带着我和哥哥到一个划船的地方去玩，端午节就是要划船吗，我刚走到那个门口，那里就人山人海，尤其是那里的小朋友特别多，那里可热闹了，那里好多船啊，我和表哥选了一条红色的船，只可以两个人坐，刚刚好，比赛马上就要开始了，那些小朋友一开始就猛冲，我和哥哥在落后，我跟哥哥说：“我们得加把劲赶上他们，哥哥说嗯，我们最后来一个冲刺吧。”快到终点的时候我们用我们全身的力气冲刺，最后我们得了冠军，没想到还有奖品我真是太开心了，是粽子妈妈说端午节就是要吃粽子，中午我们们桌子上都堆满了粽子，几乎都是粽子，没有什么别的啦，我和哥哥的肚子都变大了，吃的太多了，妈妈说我们下午要回长沙了，我们大概休息了一个多个小时，就回长沙了，我和爷爷奶奶，还有哥哥们打了声招呼就走了。

我真是太舍不得离开这里，还有今天上午的那件事，想起就想笑。放心吧!我还会回来的!

每年的农历五月初五是我国的传统节日—端午节。

在我的家乡南京每到端午节这一天，家家户户的门窗上都要插上艾草，因为艾草能辟邪。说到吃的东西当然少不了粽子，每到这一天大人们都去采来粽叶包粽子，爸爸说这是为了纪念屈原而发明的，这一天家家户户都会飘出粽子的香味。

南京人每到端午节还要吃”五红“，分别是烤鸭、红红的苋菜、红油鸭蛋、雄黄酒和我最爱吃的大龙虾，据说吃了这五红，整个夏天都可以避暑辟邪了。

晚上我们一家人围坐在圆桌旁，爷爷和大伯喝着酒，我和弟弟左手拿着粽子右手抓着龙虾，弟弟啃得满嘴是油，把大家逗得开怀大笑!

历史学到近代了，鸦片战争，第二次鸦片战争，甲午战争，南京条约，北京条约，中华民族千年的文明和尊严也随之这么一点点被败的几乎一干二净。还记得上课时，老师多讲几句，我的心就多凉一点。当看到一份份丧权辱国条约的签订时，我在心里便再忍不住了：这算什么？这就是铁骨铮铮的中国人？这就是宁为鸡口，不为牛后的大丈夫？这样一个遍处魍魉，昏暗混乱的时代，我无法找到任何一个借口为她逃脱罪名。

我几乎不敢相信这是我的祖国，哪怕是任何一个朝代，都不会是如此的，让我难以找到词汇来形容心情。我心中除了愤怒之外，找不到作为中国人丝毫的自豪。

突然我的脑海中就浮现了这样一句话——“烈日之下必有阴影，黑暗之中亦有明月”，那么即使是在这黑暗到令人厌弃，妖孽横行的夜晚中，也总会有一轮明月始终高悬，坚持到鸡鸣晓破，云破日升之时。

于是我找到了这轮明月——节气。

自古以来，国人的节气就从没有断过——汉武帝时，汲黯朝中以头抢地，誓要死谏；苏武牧羊北上，历十九年，亦不服降；文天祥留：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从容就义；范仲淹改革换策，触犯权贵，虽被流放外任，至死不悔。

我有理由相信，中国人的节气不会断在这里，事实上，国人的节气不会断在任何时候，任何地方。

平壤战役中，带病坚守玄武门的左宝贵，不愿脱其官服，摘其缨帽，冒着在战争中格外醒目的危险，也“想让士兵知道，我还在”。

黄海海战中，致远舰管带邓世昌在舰身严重受损，弹药将尽之际，下令开足马力，誓与日舰共沉，不幸被击中，200名将士壮烈殉国。

1895年，日陆军进攻山东威海卫，北洋舰队陷入绝境，提督丁汝昌严词拒绝劝降信件，在援兵无望的情况下，自杀殉国。

“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉！”政变之时，拒绝出走，矢志为变法献身的谭嗣同，因国捐躯，又激起多少泣血填膺！

一潮又一潮的革命者们为祖国抛头颅，洒热血。武死战，文死谏。狼牙山五壮士临危不惧，义无反顾地纵身跳下十丈深的悬崖；刘胡兰宁死不屈，英勇就义；董存瑞心存祖国，舍身炸碉堡；闻一多藐视国民党反动派的暗杀，拍案而起……他们用鲜血和生命谱写了一曲曲歌唱英雄气节的壮丽诗篇！他们就这么一个个争先恐后的化作干柴，投身于星星之火，不至燎原，誓不罢休！

这才是让我自豪的，这样的节气，这样的无畏！留住了中国最后的尊严，给了她最后一丝力量。

最终，天亮了，日升了。

而在这烈日的阴影之下，是多少的耻辱与鲜血，一夕功成万骨枯，而新中国的光明背后，又掩埋着何止万骨！

好在这些让明月愈来愈亮的烈士，也终得到了慰藉，得以安眠。不止于此的是，他们这把干柴，一直烧到了很久很久之后，只要民族的火不熄，中国的魂不灭，他们的精神就一直在！给更多的人激励，让更多的人自豪，同时也鞭策着国家不断进步。国人的节气，让东方旭日升得更高！

面对这么多有气节的国人，我又怎能不为此自豪呢？

土耳其矿产资源丰富，铬、汞、锑。铜、硼和重晶石储量在世界上位居前列。但土耳其仍是一个农业为主的国家，农产品出口约占商品出口总额的三分之一。土耳其人喜爱绿色、白色和绯红色。禁忌紫色和黄色，因为黄色标志着死亡。在土耳其应慎用绿三角，绿三角是免费用品的标志。他们在布置房间、客厅时，绝对禁忌用花色，因为民间一向认为花色是凶兆，是禁色。土耳其人信仰伊斯兰教，他们喜欢喝葡萄酒以外的酒，喜欢吃牛、羊肉，喜欢骆驼。禁忌吃猪肉，及把猪、猫、熊猫作图案。按当地的习惯，到乡下时，有时必须脱鞋才可进入房子。在土耳其，各种商务活动均宜穿保守式样的西装，女性忌穿无袖的衣服。在土耳其拜访，要尽量提前预约，要准时赴约。不论到士耳其哪个城市，切记事先订妥房间，并在临行前再确定一次，以免麻烦。土耳其政府是该国最大的买主，每次招标，时间均甚短，所以，不妨在土耳其派设一位代表。土耳其的商人，在商业谈判中极喜欢讨价还价。商业界人士通晓法、英、德语。土耳其的一小部分土地在东欧，但是土耳其商人喜欢说自己是“欧洲人”，而不是“中东人”。在谈话中，忌谈及当地政治，及土耳其与希腊的纷争。土耳其人喜欢谈论无异议的国际问题，家庭、职业以及业余爱好。在商业谈判前，对方一定会奉上一杯苦不堪言的土耳其茶，东南西北先扯一下。商界招待午餐、晚宴，往往十分豪华，菜肴丰富，耗时长久，在欧洲和亚洲，荷兰与土耳其大概是平均食量最大的国家。遇到土耳其妇女，可以握手为礼。有时不妨邀对方夫妇一同进餐。土耳其人有时也请客人到家里做客，他们通常是在饭馆里招待客人，轻松愉快地吃顿晚餐。如果你被邀请到家里吃饭，可以带上一束鲜花，一些糖果或点心做为礼物，主人会喝酒的话，也可以带上一瓶酒。土耳其是个伊斯兰教国家，切记，进入伊斯兰教寺院时务必脱鞋。土耳其人喜欢喝浓咖啡，糖也加得很多，但绝不搅拌。据说，如此喝法，只要习惯了就觉得味美无穷。笃信伊斯兰教的土耳其，自古就以“多妻之国”著称。凯末尔革命后制定的第一部非宗教性的民法典，重新调整了结婚、离婚、继承私有财产等各种关系，不仅废除了多妻制，而且使妇女在所有上述法律问题上同男人处于平等地位。凯末尔党人对新的立法曾抱很大希望，然而，实际上它在许多方面却成了一纸空文。一夫多妻、男尊女卑现象在社会上继续存在。按伊斯兰教教规，允许一个土耳其男人可以分别娶四房妻子，而国家是不承认这种一夫多妻的穆斯林婚姻的。土耳其人特别喜欢花。每当人们欢宴宾客时，餐桌上都有一只插满鲜花的花瓶，应邀赴宴的客人也不会忘记给好客的女主人带一束令人赏心悦目的鲜花。如去探望病中的友人，带一束鲜花则比带别的礼物更宝贵，病人见到后也会格外高兴。土耳其人还赋予各种不同颜色的鲜花以特定的含义。例如，白玫瑰表示“贞节”，红玫瑰表示“爱情”，粉红色玫瑰表达的意思是“我的心属于你“，而黄玫瑰则意味着“分离”。白色石竹花代表“纯洁”，红色石竹花表示“友爱”，黄色石竹花则表示“忧伤”。白色的美人蕉是“友谊”，红色的美人蕉是“祈求”，紫色的美人蕉是“信任”，黄色的美人蕉则是“嫉妒”。白色的郁金香表示“纯朴”，红色的郁金香表示我爱你”，粉红色的郁金香表示“谅解”，黄色的郁金香表示“紧张”。白菊花代表“忠诚”，黄菊花代表“单相思”，粉红色菊花代表“无言的祈求”，紫色的菊花则表示“恼怒”。水仙花表示“勿忘我”，兰花表示“自豪而又自信”，雏菊表示“健康和富有”，莲花则责示“未来和革新”，如此等等，名目繁多。土耳其南方的小市镇纳克，是当今世界上唯一幸存的女子镇。这个小镇上无一成年男子汉，同时也实行“封闭政策”，不准外地男子汉进镇串门。镇民全是妇女和儿童，镇上一切的工作人员全由清一色的妇女垄断。到土耳其，最好的时间是9月至次年5月，6～8月多休假，往往一休就一个月。入关免税香烟200支，或雪茄50支，酒一奈特。本国货币出入境不得逾1000T.LIras。外币进出不限，先申报数额，届时可再携出。土耳其人在为他人服务时，有收取小费的习惯，乘坐计程车，小费一般为10％，行李每件约90L1ras（里拉）。旅馆、饭店除15％的小费己附加入帐单外，还宜另付10%的小费给侍者。其他的小服务，每次可给50里拉左右的小费，不给是不合适的。

端节是水族最盛大的节日，相当于汉族的春节，水语称“借端”、“过端”。依据水族典籍水书、水历的规定，端节在水族的历法年底、岁首的谷熟时节举行，时值大季收割、小季报告团种的年终岁首阶段。因此，端节是辞旧迎新、庆贺年收、祭祀祖先和预祝来年幸福的盛大节日，同时也是一个团聚的美好节日。节气正对应农历的八月至十月。

水族的端节还有一段传说：在很古的时候，水族人民背着铜鼓等用品去逃荒，可是在广东和广西安定都不合心，而正在大伙儿发愁时，天上飞来一群诺仙术(一种鸟名，估计是凤凰)，像一“群”救命草，解救了逃难的人们。大家一致认为诺仙术是来带路的，就跟着走，在一个岔河口，诺仙术消失了，这给人们出了个难题，可又给予了提示，大家看见一条巨龙，大家像有一双猫的眼睛，立刻选择了方向——朝左边的河谷往上搬。之后来到三洞一带，对这一带的环境十分满意，就在这里安家了，并和大家约定：三年后的水历年底来团聚。

三年后，大家来团聚，突然来了一群人马，他们想让水族人民离开，而水族人民为了保住土地，和他们打了起来，两方各有死伤，之后那群人马离开了，于是人们把死去的战士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一个团子，永远不分离，哪怕是已经离去的战士，也会祭祀，让那些战士也体会到人民的热情。这正是端节的传说。

在端节这段日子里，主要活动是祭祀和赛马。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。

节日里的水族同胞载歌载舞，相聚狂欢。向客人展示了庄严肃立的祭祖活动、古老神秘的水书、巧夺天工的马尾绣，以及舞火龙、耍水龙、抢鸭子、赛马等民间表演。

这个团聚的节日，多么快乐的节日，是多么美好，如果我在水族，应该也会如此快乐吧!

重阳无雨一冬干。

大雁不过九月九，小燕不过三月三。

寒露时节人人忙，种麦、摘花、打豆场。

上午忙麦茬，下午摘棉花。

寒露到霜降，种麦莫慌张；霜降到立冬，种麦莫放松。

品种更换，气候转暖，寒露种上，也不算晚。

早麦补，晚麦耩，最好不要过霜降。

秋分早，霜降迟，寒露种麦正当时。

寒露霜降麦归土。

寒露霜降，赶快抛上。

寒露前后看早麦。

要得苗儿壮，寒露到霜降。

小麦点在寒露口，点一碗，收三斗。

菊花开，麦出来。

秋分种蒜，寒露种麦。

夏至种豆，重阳种麦。

夏至两边豆，重阳两边麦。

麦子难得倒针雨。

麦浇黄芽，谷浇老大。

麦浇苗，谷浇穗。

豆见豆，九十六。

白露谷，寒露豆。

寒露收豆，花生收在秋分后。

豆子寒露使镰钩，地瓜待到霜降收。

豆子寒露动镰钩，骑着霜降收芋头。

寒露三日无青豆。

沤了豆子收麦，沤了麦子收豆。

寒露到，割晚稻；霜降到，割糯稻。

棉怕八月连阴雨，稻怕寒露一朝霜。

留种地瓜早收藏，着霜瓜块受冻伤。

收瓜被雨冲，窖如烂泥坑。

寒露前，六七天，催熟剂，快喷棉。

寒露不摘烟，霜打甭怨天。

寒露不刨葱，必定心里空。

九月不刨十月空。

零星时间莫白过，有空就把饲草割。

劳动间隙把草割，不愁攒个大草垛。

九月树种已成熟，抓紧采集莫延误。

过了秋分寒露到，采集树种要趁早；

采收工具先备齐，选择树种标记号。

优质壮龄作母树，病木虫蛀不能要；

当家树种要多采，乡土种源不可少。

采种要选好天气，风和日丽晾晒好；

贮藏保管莫大意，阴雨连绵要防潮。

树木栽培良种化，好种才能出好苗；

男女老少齐动手，绿化家园乐陶陶。

九月九，摘石榴。

寒露收山楂，霜降刨地瓜。

寒露柿红皮，摘下去赶集。

柿子红似火，摘下装筐箩。

皮红摘下来，赶快向外卖。

寒露柿子红了皮。

摘了梨，别松气，施肥浇水和掘地。

摘了梨，快喷药，千方百计把叶保。

今年叶子保得好，明年果子产量高。

叶子护不好，明年果子少。

今年护好叶，明年结硕果。

光收不管，来年减产。

光收不管，杀鸡取卵。

寒露畜不闲，昼夜加班赶，抓紧种小麦，再晚大减产。

骡马驴，加夜草，劲头足，干活好。

晚上不加料，白天懒拉套。

晚上加了料，白天蹦又跳。

时到寒露天，捕成鱼，采藕芡。

寒露节到天气凉，相同鱼种要并塘。

捕捞成鱼上市卖，留得小苗莫伤害。

端午节快到了，我在家跟着奶奶学习包粽子.

我们先把昨天晚上泡的糯米拿出来，再把芦苇叶放在锅里煮3个小时左右拿出来，再去超市买蜜枣和花生，然后就开始包粽子了.

首先拿起芦苇叶把它卷成一个圆锥型，不要把叶子用完(等会还要把粽子包上呢)，然后我们往里面放一点糯米，再把蜜枣放进去再放一点糯米，再把花生放进去，把口填满把边上的粽子叶扣上去，用线或叶子把粽子包上再系上.经过这番忙活后我们的粽子就成型了，像一个三角形.注意:一定要系紧不能太松，太松的话会在煮粽子的时候松开，整锅粽子就会变成一锅糯米汤了(我就办过这事，把奶奶搞的哭笑不得.)千万不要像我学，包得那么松，变成了一锅粥.

接下来就是最关键的时候了，我们包好的粽子要下锅了.煮的时候先开大火煮滚了以后用小火煮，煮2~3个小时就可以出锅了.如果喜欢吃肉的可以用上面的方法再做肉的一样很好吃.

吃粽子是为了纪念我们伟大的爱国诗人屈原，现在粽子成了我们的传统食品，现在我仿佛又闻到了阵阵飘来的粽子的香味，听到奶奶喊:“吃粽子了……”

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”我们又迎来了新的一年——羊年！在春节中我放烟花、吃年夜饭、大佛寺拜佛、拜年……令我印象最深的是抢红包与放孔明灯。

初四中午，大家正在客厅玩得欢只听一声：“开始抢红包！”于是大家都向仓库蜂拥而去。瞬间，仓库沸腾了起来只听见翻东西的声音与欢呼声。我首先锁定了两个衣柜，我立刻以猛虎下山般的速度跑去，生怕有人比我快一步。我拉一个衣柜的门，用目光搜索只每一个角落，突然我在一件大衣的口袋里发现了一个红包。我又看见了一顶帽子，想：“这下面会有吗？”我拿掉帽子，下面果然有一个红包，我欣喜若狂！后来我有在另一个衣柜中发现了几个红包，在厕所里发现了几个红包……抢红包的人越来越多大人们也下来了。

抢红包令我印象深刻，放孔明灯也令我印象深刻。我先叫弟弟与妹妹将孔明灯拎起来，然后我取出一块蜡架在下面两根铁丝交叉的地方。然后我叫他们两个拎牢了我要点火了！说完我就拿起打火机对着蜡点火。可过了好一会都没见起色，我心急如焚：“这蜡怎么还不着！”又过了一会儿，功夫不负有心人终于着了。现在就等着它鼓起来，带着我们的愿望飞走。

这次春节是我过得最开心的一次！难道是本命年的关系吗？呵呵。

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋初酷暑寒霜降，冬雪雪冬小大寒。这是老师教我们的二十四节气歌!

今天是”立春“，二十四节气的第一个节气。冬去春来。冬天给我们说再见了，春天正在向我们招手!今天也是”六九“的第一天，五九六九河边看柳，也告诉我们：春天要来了。天气变得越来越暖和。

老师告诉我们：一年之计在于春!春天是最美好的时光，小草慢慢开始发芽，小树也长出了绿绿的叶子。我又长大了一岁，我会努力学习，做一个优秀的好孩子!

五月初五，是我们中国年历的一个节日—端午节。

这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。

根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。

现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。

春分这天昼夜长短平均，正当春季九十日之半。春分这天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、油菜花香。

《月令七十二候集解》：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”古代黄河流域与之相应的物候现象为“玄鸟至，雷乃发声，始电”(见《农桑通诀》)。这时我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。华中地区农谚：“春分麦起身，一刻值干金。”春分亦是传统节日。

春分节气，东亚大槽明显减弱，西风带槽脊活动明显增多，蒙古到东北地区常有低压活动和气旋发展，低压移动引导冷空气南下，北方地区多大风和扬沙天气。当长波槽东移，受冷暖气团交汇影响，会出现连续阴雨和倒春寒天气。 春分时节，除了全年皆冬的高寒山区和北纬45°以北的地区外，全国各地日平均气温均稳定升达0℃以上，严寒已经逝去，气温回升较快，尤其是华北地区和黄淮平原，日平均气温几乎与多雨的沿江江南地区同时升达10℃以上而进入明媚的春季。

辽阔的大地上，岸柳青青，莺飞草长，小麦拔节，油菜花香，桃红李白迎春黄。而华南地区更是一派暮春景象。从气候规律说，这时江南的降水迅速增多，进入春季"桃花汛"期;在"春雨贵如油"的东北、华北和西北广大地区降水依然很少，抗御春旱的威胁是农业生产上的主要问题。 “春分麦起身，一刻值千金”，北方春季少雨的地区要抓紧春灌，浇好拔节水，施好拔节肥，注意防御晚霜冻害;南方仍需继续搞好排涝防渍工作。江南早稻育秧和江淮地区早稻薄膜育秧工作已经开始，早春天气冷暖变化频繁，要注意在冷空气来临时浸种催芽，冷空气结束时抢晴播种。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这是宋代诗人王安石写的一首诗，名为《元日》，这首诗描写的是春节习俗，从这首诗中我们可以得知春节放爆竹、贴春联的习俗，当然，春节还有吃团圆饭、收压岁钱等等的习俗。

你们知道春节的由来吗？我们现在过的年，它有一个由来，虽说是传说，但却让我们有了现在的一些风俗习惯。

在很久以前，有一只传说中的怪兽：“年”。“年”会在每年的最后一天从深山中出现，来到山下的村庄吃人。人们虽然想除掉“年”，但是他们却束手无策。就这样过了很久，有一天，一个老人来到了村庄，它告诉人们“年”怕响声和红色。人们就放爆竹、贴红色春联，把“年”给赶跑了。到了现在，人们把“年”来的那一天称为过年，并保留了放爆竹、贴春联的习俗。

但现在，过年并不是只有一天，而是从腊八节一直到正月十五元宵节，这长达半个月的时间都算作是过年。腊八节这一天，人们都要喝腊八粥，腊八粥是用各种各样的米和豆子熬成的粥，就像是一个小型的农业展览会。喝了腊八粥，就到了腊月二十三，就要过小年了，有的人家晚上便会放炮竹了，这让人们尝到了过年的味道。听到“噼里啪啦”热闹的鞭炮声，就知道除夕已经笑呵呵地走来了，晚上，家家户户都吃起了团圆饭，边看春晚边守岁，屋外还能听到鞭炮声。到了十二点的时候，那个鞭炮声才叫震耳欲聋呢，比打雷的声音还要响亮，除夕晚真是太热闹了！到了正月初一的时候，这天的情景与除夕相比却显得有些冷清了。大街上都是昨晚留下来的炮竹残渣，这一天，小孩们要向大人们拜年才会获得压岁钱。正月初一也是小孩子们最开心的一天，因为他们可以拿着压岁钱到处去买自己喜欢的东西。而到了元宵节的时候，大家都要吃元宵，象征着团团圆圆，吃过元宵就说明春节已经结束了。

中国的春节有许多的习俗，我们应该要继承和发扬下去，让我们的春节更加有年味。

今天是端午节了，妈妈需要给俺编一些五丝线，还要包粽子呢！妈妈拎了五个颜色的丝线，分别是红、黄、绿、蓝、白。

她先把这五个线捋好平拿桌上，随后再搓成小绳，还巧妙的打了个结。六根五丝绳做成了。妈妈告诉我这叫“长寿缕”，她还小心的分别给俺戴在手腕和脚脖上。

还特地交代俺说：“要珍爱，等戴上后下第一次大雨的时候，取下掷进雨里。这样长寿缕就起到了它应有的效果。”通过端午习俗的事，我体会到了妈妈的心意。

接着要做粽子了，我见妈妈拎了竹叶，包着糯米，里面还放着四颗大枣。随后又娴熟地折着竹叶包裹糯米。还拿五丝线捆起来，妈妈一连包了好多个。

妈妈拿包好的粽子放到锅里，蒸上了十五分钟。蒸好的粽子放篮子里，还未等吃阵阵香味扑鼻而来。我围着篮子闻了又闻，急着的等候着粽子变凉。过了一会，终于能下口了。我打开竹叶，白里透红的馅儿玲珑剔透，我咬了一下，粘甜滑爽，好吃极了！我们边吃边笑，因为我们都看到了对方嘴上的糯米。妈妈说：“除了吃粽子，戴长寿缕外，还有插艾草、乡里的端午节撒白糖、赛龙舟……等习俗。”

我想，这种的传统节日有好多的学问哩！这次端午节不但吃到粽子，还学到了好多见识。

小寒，好冷!

今天是20__年1月5日，农历的小寒，今天我亲爱的爷爷走了，享年94。

中午，父亲给我打电话，说有空回家一趟吧，不好的预感，父亲是个很内敛的人，他不愿耽误我一丝的学业时间，却始终不愿意相信。

“你爷爷走了，你回来吧。”却再也忍不住了，泪水止不住的向下流。

“好，我立刻回去。”

关于小寒的散文精选

“不，你明天回来吧，你爷爷已经走了。”我知道爸爸是怕我扛不住。担心我路上会出事，父亲是个孝顺的人，我更怕他扛不住。

“好，照顾好自己，我明天回去。”挂断电话，眼泪再也止不住。中午，同学渐渐散了，我独自到了D区的高台，蜷缩在台阶上，努力不让自己哭出声音，泪水却在脸上肆意的流淌，冬季凌厉的风，吹得我好心疼。

爷爷是建国以前的老党员，是一个很从容的人，仿佛一切都是过眼云烟，宠辱不惊，以前为党的事业奔走，再到后来受到一些不公的待遇，却始终没有抱怨，不声不息，好像什么都没有发生过。

爷爷是一个很正直的人，活过一辈子，最对得起的就是自己的良心。以前作为干部是有一些福利的，但是我的几个叔叔伯伯却始终没有跳出农门，只是爷爷把机会都让给别人了。

爷爷九十多之后就不再出门了，只是在家中走一走，听到好友一个个远去的消息，只是叹息，却越发寂寞，每次都盼着在外求学的小孙子放假回家。十一回家见到爷爷还很有精神，眼不花耳不聋，我还跟爷爷说您一定能活到100岁，到时候带您的孙媳妇和重孙子来看您，爷爷只是笑笑，说，好。

去年姑奶奶去世的时候也一直没有告诉您，后来您说老是梦到姑奶奶，梦到小时候的事，梦到老爷爷，我只能说，姑奶奶去了徐州的姑姑家里，还没回来呢。我想您也一定知道了吧，姑奶奶走的很安详，没有什么痛苦。如今，我最亲爱的爷爷却离我远去，我实在不愿意接受这个事实，怎么会，不是说好看孙媳妇的吗。

您的小孙子对不起您，没有见到您最后一面，愿您勿念，一路走好。

今年的小寒好像出奇的冷，我好心疼。

1、 春雷响，万物长。

2、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

3、 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

4、 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

5、 二月打雷麦成堆。

6、 惊蛰地气通。

7、 惊蛰断凌丝。

8、 地化通，见大葱。

9、 惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

10、 二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

11、 惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

12、 二月打雷麦成堆。

13、 惊蛰地气通。

14、 惊蛰断凌丝。

15、 地化通，见大葱。

16、 惊蛰至，雷声起。

17、 九尽杨花开，春种早安排。

18、 九九八十一，家里做饭地里吃。

19、 九九加一九，遍地耕牛走。

20、 冻土化开，快种大麦。

21、 惊蛰一犁土，春分地气通。

22、 过了惊蛰节，春耕不停歇。

23、 惊蛰闻雷，谷米贱似泥。

24、 大地化，快种葵花和蓖麻。

25、 大麦豌豆不出九。

26、 惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。

27、 未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。

28、 冷惊蜇，暖春分。

29、 惊蜇刮北风，从头另过冬。

30、 惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。

31、 过了惊蛰节，春耕不能歇。

32、 惊蛰不藏牛。

33、 豌豆出了九，开花不结纽儿。

34、 种蒜不出九，出九长独头。

35、 惊蛰地化通，锄麦莫放松。

36、 麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。

37、 麦子锄三遍，麦缝像条线。

38、 麦子锄三遍，等着吃白面。

39、 麦子锄三遍，皮薄多出面。

40、 惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。

41、 地化通，赶快耕。

42、 到了惊蛰节，耕地不能歇。

今天是二十四节气中的一个节气“立春”。顾名思义，立春就是从今天开始就是春天了。

常言道：一年之计在于春，一天之计在于晨。春季是一年的开始，是一年中最好的季节。对于农民伯伯来说，春天是播种的季节;对于我们学生来说，春天不冷不热，是我们好好学习的好时候。

春天，柳树的枝头上长出了嫩芽，湖面上结的冰融化了;燕子飞回来了;青蛙出洞了;小朋友在草地上跑来跑去;公园里的迎春花都开了。花儿张开了鲜艳的笑脸，花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。草儿伸出了绿绿的小手。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。春天真美啊!

端午节佩戴香囊是华夏民族的古老习俗。香囊是香荷包的简称。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。

端午节佩戴香荷包源于公元前278年，楚国民以“简棕”（即竹简贮米）投入汨罗江祭奠屈原，使鱼不损伤其遗体；又据《初学记》中记载：汉光武年间，长沙人欧回，见一人自称三闾大夫（屈原官名）对他妻子托梦说：“你们祭祀的东西，被江中蛟龙偷走了，以后可以用艾叶包住，五色线捆好，蛟龙最害怕这两样东西”。于是其妻就用竹简制粽，并缠上五色丝线投入江中。后来世代相传，发展为端午节食品及五色丝线缠粽子的民风民俗。到后来，人们又用五色彩线缠、绣各种各样的香荷包，这种古俗愈演愈烈，据古乐府《孔雀东南飞》中描写：“红罗复斗帐，四角垂香囊”；又如：《红楼梦》书中写道：“（宝玉）因忙把衣解了，从里面衣襟上将所系的荷包解了下来。”这里的香囊、荷包虽然没有明确指出是端午节所佩戴之物，但其古俗含义辟邪、熏香、定情物不免也夹杂在其中。元代杂剧就提到这种香荷包，让驰聘疆场的武士佩戴在身边，是用来装针线的，大的像钱包，小的似手袋。

我国古俗佩戴香荷包历史悠久，它可追溯到周代之前。据《礼记·内则》记载：“子弟父母，左右佩用……衿缨，以适父母舅姑。男女未冠笄者，咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨，皆佩容臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊；“容臭”是指香囊中的香物。这段文字记载说明周代年轻人在父母与舅姑处时，随身佩戴香荷包（香囊），以表示对长辈的尊敬礼仪，也说出了那时的香荷包尚无装饰意义。

在我省许多城乡，尤其是西峡，每年农历五月初五这天，总要举行隆重的庆祝活动，并举办许多内容丰富、形式多样、耐人寻味的民俗活动。特别是这天，大人小孩都佩戴各色丝绸，精工制作成的颜色各异、形状不同的香囊戴于身上、腰间，娃娃们都要带上布制的肚兜，人们认为这些布制吉祥物都有灵气，都具有保护子孙平安成长的特性，因此，在端午节这天佩戴香囊，受到人们喜爱和欢迎，

香荷包都是采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉，再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各种线穗，再穿上银珠光片之类，看上去珠光宝气，诱人喜爱。有些巧手把许多小香包串起来，组合成很有趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端午节早晨，大人要把这些香荷包给孩子佩戴在身上。希望香荷包里的香味和小动物可以祛病除恶，祈福降寿。随着历史的演变，祛病求福的观念渐渐淡化，而这制作精湛的艺术品的风俗却保存了下来，成为人们对美好生活的衷心祝愿。

每天早晨起床后的第一件事便是扯下昨天的一页日历看看今天是什么节气，“明日小雪”四个字豁然出现在今天的日历上，我像触电一样惊叫起来，怎么不知不觉间就小雪了呢?往年的这个时候似乎已经地冻三尺了，而今年却到现在仍没有一点冻意，并未落下一片雪。好像这秋天也经不住人间的盛情挽留迟迟不愿意离去而阻挡了冬天的脚步。

昨天接到办公室通知说今天总部在我们这里召开“产品招商会”，于是草草的吃完饭约了早已找好的几个客户参加会议，出门看见天空阴沉着。我们几个人到了会议室寻了靠窗的座位坐了，接下来便是老师不知道磨叽几千遍的产品功能介绍…….。我无心听她的产品介绍，两眼直直的盯住窗外灰蒙蒙的天空，忽然我惊奇的发现天空中飘飘洒洒地落起了雪花，不一会儿就纷纷扬扬起来。顷刻间，窗外便成了一片白茫茫的世界。

难道这雪也是上苍赋予了什么灵气儿?知道明天是“小雪”节气，也特意相约而至?或许是提前一天来到人间向人们报到：小雪来了，小雪带着冬天来了。

我再也坐不住了。我喜欢雪，喜欢下雪的那一刻，我谎称有事溜出了会议室，在院子里漫步起来，我仰望这天空，看那雪花在空中上下翩飞，宛如那美丽的少女在翩翩起舞。那雪花时而落在脸上时而落在唇边，凉丝丝甜滋滋。

我喜欢雪，喜欢她的宁静。她总是悄无声息的来，从不扰天地。不扰人，像成熟的少妇一样，她会轻轻地来到你身边，然后偎依在你怀里，呢喃着，轻诉着。

我喜欢雪，喜欢她的素洁。她总是一身干净的素装，落在哪里，哪里就是一片洁白。

我喜欢雪，喜欢她的多姿多彩的身影，我想象它们在昏黄路灯下张舞的妖娆，我想象它们对视柳枝低垂的诧异，我想象它们伏在巍巍峻岭上的湛静，我想象它们躺进绚烂的迎春花朵的妩媚…是的，这迟来的雪啊，你是隆冬的精灵，寒梅的报幕员!秋已去，冬已来耶!

我喜欢雪，喜欢她的无私，她总是来到人间，她落在大地上，把人间的一切丑恶掩盖起来。她落在我心里，融化了我心里的一切烦恼。

身旁不时传来行人走路脚踩积雪的“吱吱”声。

我只顾欣赏着雪，全然忘记了身边的汽车。

春节传说之二：万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累，坐在树阴下休息，树影的移动启他，他设计一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发他的灵感，他又动手做一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造。

有一次，祖乙去解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

结尾：冬去春来，年复一年，万年经过长期察，精心推算，制定出准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为纪念德高望重的万年。