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豁然开朗的成语解释及意思(汇总20篇)

《成语故事》这本书,内容丰富,平且配有插图,使我更容易理解。下面是开学吧小编为大家整理的豁然开朗的成语解释及意思,以供大家参考借鉴!

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以“数”字开头的成语及解释如下

全文共 443 字

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[数一数二] 不算第一也算第二。形容突出。

[数往知来] 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

[数米量柴] 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。

[数米而炊] 炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。

[数见不鲜] 数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索,东拉西扯。

[数黄道白] 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。

[数黑论黄] 数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。

[数黑论白] 背后乱加评论,肆意诽谤别人。同“数黑论黄”。

[数短论长] 犹言说长道短,说三道四。

[数东瓜,道茄子] 形容说话罗唆,没完没了。

[数典忘祖] 数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[数不胜数] 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

[数白论黄] 比喻计较金钱。

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篇1:带月字的成语及其解释

全文共 856 字

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花好月圆: 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花前月下: 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花容月貌: 如花似月的容貌。形容女子美貌。

日积月累: 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

日新月异: 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。

风情月意: 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。

风清月明: 微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。

风清月白: 微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。

风情月思: 指男女相互爱恋的情思。亦作“风情月意”。

风光月霁: 指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。

风云月露: 指绮丽浮靡,吟风弄月的诗文。

风清月皎: 轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。

风清月朗: 风凉爽,月明亮。

风前月下: 指良辰美景。

风情月债: 比喻有关男女恋爱的事情。

花晨月夕: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花辰月夕: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花朝月夜: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

河斜月落: 表示夜将尽。同“河倾月落”。

河倾月落: 表示夜将尽。

花残月缺: 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂,两相离异。

花颜月貌: 形容女子的美丽。

花朝月夕: 有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

年头月尾: 指从岁首到腊月底,泛指一年之中。也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。

年深月久: 久经岁月。指时间长久。

年该月值: 指命中注定的时辰。

日新月著: 日日更新,月月显著。形容蓬勃发展。

日省月修: 天天反省,月月修身。

日迈月征: 日月不停地运转。比喻时间不断推移。

日渐月染: 濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。

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篇2:八个字的成语及解释集锦

全文共 5970 字

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以下是小编为你带来的八个字的成语解释集锦,希望对你有帮助。

冬寒抱冰,夏热握火 :冬天寒冷却要抱冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍,其义自见 见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家,别无分店: 原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

多一事不如少一事 :指不管闲事,事情越少越好。

多一事不如省一事 :指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙,凤眼圆睁 :蛾眉:细长的眉毛;蹙:皱;凤眼:长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小,失节事大 :失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。

恩人相见,分外眼青 :分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热

儿女情长,英雄气短 :指男女之间恋情绵绵不断,而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多,风云气少 :指男女相爱的感情多,胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多,社会斗争题材少

耳听是虚,眼见是实 :虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚,眼见为实 :虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚,眼观为实 :亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗,必有一伤 :两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

二人同心,其利断金 :比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

翻手为云,覆手为雨 :形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚,物以群分 :方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口,甚于防川 :防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。

放下屠刀,立地成佛 :佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

分久必合,合久必分 :指人或事物变化无常,分合无定

焚林而田,竭泽而渔: 竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。

风高放火,月黑杀人 :风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳,草木皆兵 :唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺,魔高一丈 :原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金妆,人是衣妆 :指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

佛是金装,人是衣装 :意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。

福不重至,祸必重来 :福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

福无双至,祸不单行 :指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手,壮士解腕 :手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

公修公德,婆修婆德 :指修德属个人,不得兼代。

攻其一点,不及其余 :对于人或事不从全面看,只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克,战无不胜 :攻:攻打;克:攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取,战无不胜 :没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 :比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 :比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 :比喻坏人嘴里说不出好话来。

尺蚓穿堤,能漂一邑 :蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。

尺有所短,寸有所长 :短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

仇人见面,分外眼红: 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

仇人相见,分外明白: 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见,分外眼红 :眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

仇人相见,分外眼明: 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见,分外眼睁 :指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 :比喻隐藏不住,总要露相。

出其不意,攻其不备 :原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意,攻其无备: 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意,掩其不备 :原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长,秋收冬藏: 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍,孰不可忍 :这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!

从善如登,从恶如崩 :从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。

单则易折,众则难摧 :势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

澹泊明志,宁静致远 ::澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

当局者迷,旁观者清 :当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

道高一尺,魔高一丈 :原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危: 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道远知骥,世伪知贤 :骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

得道多助,失道寡助 :道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

得人者昌,失人者亡 :人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

东向而望,不见西墙 :比喻主观片面,顾此失彼。

东隅已逝,桑榆非晚 :东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

关东出相,关西出将 :关:函谷关。函谷关以东的地区,民风好文,多出宰相;函谷关以西的地区,民风好武,多出将帅。

关门养虎,虎大伤人: 比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

归师勿掩,穷寇勿追 :掩:乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队,也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击,以免不测的牺牲。

韩信将兵,多多益善 :将:统率,指挥。比喻越多越好。

韩信用兵,多多益办 :比喻越多越好。同“韩信将兵,多多益善”。

毫不利己,专门利人; 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札,将寻斧柯 :比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。

豪厘不伐,将用斧柯: 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

豪末不掇,将成斧柯: 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。

涸泽而渔,焚林而猎 :涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。

呼之即来,挥之即去 :即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子,必有一彪: 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃,瓦釜雷鸣: 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆,听我藐藐: 教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出,患从口入: 指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失,失不再来 :失:错过。指时机难得,必需抓紧。

机不可失,时不再来 :指时机难得,必需抓紧,不可错过。

积土为山,积水为海; 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中:患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲,勿施于人 :欲:希望;勿:不要;施:施加。自己不愿意的,不要加给别人。

既有今日,何必当初: 既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

家累千金,坐不垂堂: 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

家有敝帚,享之千金: 敝帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚,享之千金: 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 :封建礼教认为,女子出嫁后,不论丈夫好坏,都要永远跟从。

奸同鬼蜮,行若狐鼠: 奸诈象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明,偏信则暗: 指要同时听取各方面的意见,才能正确认识事物;只相信单方面的话,必然会犯片面性的错误。

见可而进,知难而退 :根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取,思之千里 :见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。

江山好改,本性难移 :形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

江山好改,秉性难移: 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改,本性难移 :人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改,秉性难移 ;旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改,禀性难移:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之,必先与之: 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

教妇初来,教儿婴孩 :指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤,人无完人 :足赤:足金,纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外,败絮其中 :金玉:比喻华美;败絮:烂棉花。外面象金象玉,里面却是破棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟。

近朱者赤,近墨者黑: 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠,退思补过 :在朝廷做官,就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时,就反省自己,以弥补过失。

精诚所至,金石为开 :人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

静如处女,动如脱兔 :处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子,动若脱兔 :指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静,一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁,死而后已 :鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。

鞠躬尽力,死而后已 :恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。

举如鸿毛,取如拾遗 :举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

涓涓不壅,终为江河 :壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。

君子一言,快马一鞭 :比喻一言为定,决不翻诲。

看菜吃饭,量体裁衣 :量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山,靠水吃水 :比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

苦海无边,回头是岸 :佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。

来者不善,善者不来 :来的不怀善意,有善意的不会来。癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明,一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街,人人喊打 :比喻害人的东西,大家一致痛恨。

烈士暮年,壮心不已 :烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕,拔本塞源 :冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。

流水不腐,户枢不蠹 :腐:臭;枢:门轴;蠹:蛀。流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐,户枢不蝼 :比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐,户枢不蠹”。

路见不平,拔刀相助 :在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意,流水无情 :比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小,肝胆俱全 :比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

麻雀虽小,五脏俱全 :比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

眉头一皱,计上心来 :形容略一思考,猛然想出了一个主意。

靡不有初,鲜克有终 :靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫,不见舆薪 :目光敏锐,可以看清鸟兽的毫毛,而看不到一车柴草。比喻为人精明,只看到小节,看不到大处。

明枪好躲,暗箭难防 :指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。

明枪易躲,暗箭难防 :明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道,暗度陈仓 :指刘邦将从汉中出兵攻项羽时,故意明修栈道,迷惑对方,暗中绕道奔袭陈仓,取得胜利。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道,暗渡陈仓 :比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

磨而不磷,涅而不缁 :磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺,道高一丈: 魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人,成事在天 :旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

宁可清贫,不作浊富: 宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎,不能瓦全 :宁做玉器被打碎,不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死,不愿苟全性命。

宁为鸡口,不为牛后 :牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口,无为牛后 :比喻宁居小者之首,不为大者之后。

宁为鸡口,毋为牛后 :比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。

宁为玉碎,不为瓦全 :宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。

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篇3:八个字的成语有哪些含解释

全文共 2018 字

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责人以详,待己以廉责:要求;详:完备,引申为苛求;廉:少。对他人要求苛刻,对自己要求宽松

早知今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?

在官言官,在府言府官:古代保存档案文件的机构;府:古代保存财货的机构。指处在什么样的地位就说什么样的话

艳如桃李,凛若冰霜凛:严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃

艳如桃李,冷如霜雪形容女子容貌艳丽而态度严肃

严以律己,宽以字人对自己要求严格,待别人则很宽厚

严于责己,宽以待人对自己要求严格,待别人则很宽厚

惜衣有衣,惜食有食惜:爱惜。爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。指珍稀财物不浪费

往日无冤,近日无仇俗语。指从未有过冤仇

贪天之功以为己有贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳

贪天之功以为己力贪:把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳

坦白从宽,抗拒从严坦白:无隐瞒。如实交待自己的罪行,抵抗会得到严肃处理

他山之石,可以攻玉攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

上知天文,下知地理知:晓得,知道。形容学问渊博,无所不至

上有天堂,下有苏杭指苏州、杭州比天堂还要美好

上无片瓦,下无立锥形容一无所有,贫困到了极点

上之所好,下必从之好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做

上不沾天,下不着地指不着边际,没有着落

上不属天,下不着地属:接连。指不着边际,没有着落

上不在天,下不着地指不着边际,没有着落。形容偏僻闭塞的地方

杀人偿命,欠债还钱偿:偿还。杀人者须抵命,欠债者要还钱

三日不弹,手生荆棘弹:用手指拨弄。三天不弹琴,手就像长满荆棘那样不灵活。比喻技艺不经常练习,就会生疏

三十六策,走是上计指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事

三十六着,走为上着着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事

如饮水者,冷热自知指自己直接经历的事,自己最了解

如月之恒,如日之升恒:月上弦。像逐渐圆满的上弦月亮,像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力

如切如磋,如琢如磨切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论,取长补短

日远日疏,日亲日近疏:疏远;近:亲近。不经常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近

日月经天,河海带地日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰

日出而作,日落而息作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活

日中必移,月满必亏移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化

日中必昃,月满必亏昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化

日中则移,月满则亏移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化

日中则昃,月盈则食昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化

人生一世,草生一秋人活一生,草只有一个秋天。形容生命短暂

人无貌相,水无斗量相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样

棋高一着,束手缚脚一着:下棋时走一步。跟棋艺比自己高的人下棋,自己显得笨拙。比喻技术高人一头,对方就无法施展本领

棋逢敌手,将遇良才逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下

棋逢对手,将遇良才逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下

旗开得胜,马到成功令旗一挥,战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利,一开始就取得成功

蓬生麻中,不扶而直蓬:蓬草。蓬草长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长

跑了和尚跑不了庙指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。

跑了和尚跑不了寺指纵然一时躲掉,但由于其他无法摆脱的牵累,最后还是无法脱身。同“跑了和尚跑不了庙”。

内无怨女,外无旷夫怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业

男大须婚,女大须嫁婚:指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁

男大须婚,女大必嫁指男女长大成年当须婚嫁

男大当婚,女大须嫁婚:指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁

男大当娶,女大当聘指男女长大成年当须婚嫁

南征北战,东荡西杀征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌

南山有鸟,北山张罗鸟儿在南山,却到北山去张网捕捉。比喻方法不对,无法达到目的

南山可移,此案不动南山:终南山;动:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改

南山可移,判不可摇南山:终南山;判:裁决;摇:动摇。终南山可以移动,但已定下的案子决不能更改

南人驾船,北人乘马南方人善于驾船,北方人善于骑马。指各人均有所长

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篇4:AABB的成语及解释

全文共 446 字

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下面是小编为你带来的AABB的成语解释

陶陶兀兀 形容沉湎于酒,放纵傲慢。

偷偷摸摸 形容瞒着别人做事,不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺...

唯唯诺诺 形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

熙熙攘攘 形容人来人往,非常热闹拥挤。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈,在小事情上过分地表示关心、怜惜。

心心念念 心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

形形色色 指各式各样,种类很多。

煦煦孑孑 指小仁小义。

洋洋洒洒 形容文章或谈话丰富明快,连续不断。

影影绰绰 模模糊糊,不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃,飘浮不定。

悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

战战兢兢 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

铮铮佼佼 形容出类拔萃,不同一般。

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篇5:不入虎穴,焉得虎子的成语故事及解释

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导语:不入虎穴焉得虎子比喻只有自身体验亲临险境,才能够得到真知。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅与借鉴,谢谢!

【汉语注音】:bù rù hǔ xué,yān dé hǔ zǐ

【成语出处】:南朝.宋.范晔《后汉书.班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏使。彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。灭此虏,则鄯善破胆,功成事立矣。’”

【成语语法】:复句式;作谓语、宾语、定语、状语、分句;指经历艰难才能成功;含褒义。

【不入虎穴,焉得虎子的意思】:穴:巢穴;焉:怎么;不进入老虎的洞穴,怎么能抓得到老虎的幼子。形容不亲自涉险就不能成功。比喻只有自身体验亲临险境,才能够得到真知。

【不入虎穴,焉得虎子的近义词】:亲临其境、迎难而上;

【不入虎穴,焉得虎子的反义词】:胆小如鼠、知难而退;

【不入虎穴,焉得虎子的故事】

东汉时期,班超奉汉明帝之命出使到西域,同鄯善国交好。他带领一队人马,千里迢迢跋涉到新疆,鄯善国的国王非常热情隆重的欢迎他们的到来,并奉他们为上宾。但是过了几天,鄯善国国王突然对他们冷淡疏远起来,不仅不接见他,还派士兵监视他们。班超感觉到情况有变化,连忙召集大家商量对策。经分析后,大家一致认为,国王态度如此摇摆不定,应该是因为近日北方匈奴的也派使者前来访问,国王不知亲近哪一方,才会有如此变数,只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。果然,他们的猜测被证实了。有消息说,匈奴在主人面前,说了东汉坏话,还派使者要挟国王,鄯善王整日忧心匆匆。班超知道后对部下说:“不入虎穴,焉得虎子。要完成皇帝交给我们的使命,必需除掉匈奴。”于是一天夜里,班超派士兵潜到匈奴营地,杀了匈奴使者,放火烧了他们的营地。第二天,鄯善国国王知道了事情的经过,也知道班超的用意,与他握手言和同意归顺汉朝,并且还把儿子送到洛阳当质子。

【不入虎穴,焉得虎子例句】

《周书.李远传》:“远曰:‘北豫远在贼境,高欢又屯兵河阳,常理而论,实难救援。但不入兽穴,不得兽子,若以奇兵出其不意,事或可济。脱有利钝,故是兵家之常。如其顾望不行,便无克定之日。’”

明.罗贯中《三国演义》第七十回:“黄忠催军马随后而进,刘封曰:“军士力困,可以暂歇。”忠曰:“‘不入虎穴,焉得虎子’?”策马先进。”

毛泽东《实践论》:“‘不入虎空,焉得虎子。’这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。”

【不入虎穴,焉得虎子造句】

只有敢去做才会有收获,都说撑死胆大的饿死胆小的,不入虎穴,焉得虎子就是这么回事。

阳光家教是几个老师发起的大型培训机构,刚开始无人问津,现在想起来真是不入虎穴,焉得虎子啊。

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篇6:不远千里的成语故事及解释

全文共 922 字

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导语:不远千里指不怕长途跋涉的辛劳。形容不顾或不怕路途遥远,不辞辛苦而来。下面是小编整理的关于关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:不远千里

【汉语注音】:bù yuǎn qiān lǐ

【成语出处】:战国.孟珂《孟子.梁惠王上》:“孟子见梁惠王。王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”

【成语语法】:动宾式;作谓语;强调不怕路途遥远。

【不远千里的意思】:不远:不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。形容不顾或不怕路途遥远,不辞辛苦而来。

【不远千里的近义词】:千里迢迢、不辞劳苦、跋山涉水、不远万里;

【不远千里的反义词】:近在咫尺;

【不远千里的故事】

战国时期,孟子去魏国的时侯拜见了梁惠王,梁惠王对孟子盛情款待,他对孟子说:“先生不远千里的风尘仆仆赶到魏国来,想必一定会给我们的国家带来利益吧。”孟子严肃地回答道:“大王何以张口就是利益呢,相比之下讲些仁义不是对自已更有好处吗?假如说所有的人都看重自已的利益,那么国君会说:‘怎样对国家有利呀?’大夫会说:‘怎样对我的封地有利呀?’百姓们会说:‘怎样对我个人有利啊?’如此一来谁来管理国家的事务呢?野心勃勃想要篡位夺权的人都是有一定资产的,你这样不停的突出利益,将来可能你的国家会被你手下那些达官贵人们夺走了。”梁惠王听了问道:“那么先生以为有什么更好的办法呢?”孟子笑着说道:“关于这一点我只说两句:讲仁义的人是不会背信弃义的,讲义气的人也不会背叛他的君主。”梁惠王略有所悟地说道:“我明白了,先生是让我不要一味地只知道追求利益,叫我要实施仁政啊……”

【不远千里例句】

明.施耐庵《水浒全传》第四十七回:“宋江慌忙劝道:‘哥哥息怒!两个壮士不远千里而来,同心协助,如何却要斩他?’”

明.冯梦龙 《东周列国志》第七十四回:“今闻大王高义,收伍子胥于穷厄,故不远千里,束身归命。惟大王死生之!”

秦牧《花城》:“一年一度的广州年宵花市,素来脍炙人口。这些年常常有人从北方不远千里而来,瞧一瞧南国花市的盛况。”

【不远千里造句】

他们俩从小青梅竹马,长大后为了爱情他不远千里的从天涯海角赶回来找她。

为了跟曾经能够推心置腹的老朋友相见,他驾着日行千里的爱车不远千里的赶过去看他。

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篇7:关于梅花的成语含解释

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傲雪欺霜 形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。

驿寄梅花请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

鱼传尺素 尺素:古代用绢帛书写,通常长一尺,因此称书信。指传递书信。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

一丘一壑 丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

逸趣横生 指超逸不俗的情趣洋溢而出。

驿使梅花 《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝,诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。’”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

月落参横 亦作“月没参横”。月亮已落,参星横斜,形容夜深。参,二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“月没参横,北斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》:“月没参横画角哀,暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》:“家之阍人王叟,时

岁寒三友 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。

双栖双宿 宿在一起,飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。

电光石火 闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

瞪眼咋舌 睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

不过尔尔 尔(前):如此,这样;尔(后):通“耳”,罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

暗香疏影 原形容梅花的香味和姿态,后被用为梅花的代称。

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篇8:关于劳动的成语含解释

全文共 1010 字

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【百载树人】:培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

【半工半读】:一面劳动一面学习的个人学习方案。

【薄赋轻徭】:减轻徭役,降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

【笔耕砚田】:比喻从事脑力劳动,以读写为业。

【不稼不穑】:稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

【不劳而获】:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

【不劳而食】:食:吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

【擦拳抹掌】:形容战斗或劳动之前,人们精神振奋,跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

【大汗淋漓】:形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

【戴月披星】:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

【短褐椎结】:短褐:粗布短衣;椎结:把头发挽成椎形。穿着粗布短衣,挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

【多劳多得】:多劳动多受益,不劳动不得食。

【负薪挂角】:负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书,不畏辛苦。

【各尽所能,按劳分配】:社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

【各尽所能,按需分配】:共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。

【耕稼陶渔】:耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

【耕云播雨】:指控制降雨,改造自然。比喻辛勤劳动。

【耕耘树艺】:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

【工夫不负有心人】:工夫:指所占用的时间;负:对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动,就会有收获。

【躬操井臼】:躬:亲自;操:从事;井臼:汲水舂米,泛指家务劳动。亲自操持家务。

【安家乐业】:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安家立业】:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

【安居乐业】:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

【安生乐业】:犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

【安营下寨】:安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

【安营扎寨】:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

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篇9:成语解释

全文共 402 字

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慷慨:充满正气;情绪激动。激昂:振奋昂扬。形容精神振奋;意气昂扬。

成语出处:唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》:“今将慷慨激昂,奋攘布衣,纵谈作者之筵,曳裾名卿之门。”

成语繁体:忼慨激昂

成语简拼:KKJA

成语注音:ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄐ一 ㄤˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:褒义成语

成语用法:慷慨激昂联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

成语结构:联合式成语

成语年代:古代成语

成语正音:慨,不能读作“kài”。

成语辨形:慨,不能写作“概”。

近义词:热血沸腾、意气风发

反义词:委靡不振、无精打采

成语例子:在东京聚首时,一谈到国事上来,总要谈得慷慨激昂,而且有点口角流沫。(郭沫若《革命春秋 创造十年续篇》)

英语翻译:with strong emotion

日语翻译:慷慨激昂

俄语翻译:исполненный волнения

其他翻译:soulevé denthousiasme

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篇10:带马字的成语含解释

全文共 1564 字

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鞍前后 马前马后。指追随左右。

宝马香车 华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。

北叟失马 比喻祸福没有一定。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

兵强马壮 形容军队实力强,富有战斗力。

伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不食马肝 相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦 殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。

车马盈门 车子充满门庭,比喻宾客很多。

车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马 短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。

肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

风马牛不相及 风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风樯阵马 樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

弓调马服 比喻办任何事情,应先做好准备工作。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

裹尸马革 革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

害群之马 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

寒蝉仗马 仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

汗马功劳 汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

横戈跃马 横持戈矛,策马腾跃。形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

金戈铁马 戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

金马玉堂 金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

仅容旋马 指住宅地方狭小。

君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。

叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

快马加鞭 跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。

老马恋栈 恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

厉兵秣马 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。

溜须拍马 比喻讨好奉承。

六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

驴前马后 比喻一切受人支配。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

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篇11:关于狼的成语大全含解释

全文共 1871 字

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自卫 犹言引虎自卫。

引狼拒虎 见“引虎拒狼”。

引虎拒狼 亦作“引狼拒虎”。比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。

枭视狼顾 如枭盯视,如狼频顾。形容行动警惕,有所畏忌。

贪污狼藉 谓贪财纳贿,行为不检,声名败坏。

鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。

豕突狼奔 豕:猪;突:猛冲。象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

豕窜狼逋 狼狈逃窜貌。

如狼如虎 见“如狼似虎”。

驱羊战狼 喻以弱击强。

狼羊同饲 比喻把坏人同好人一样对待。

狼烟大话 漫无边际的吹牛话。

狼吞虎噬 像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。

狼吞虎餐 形容吃东西又猛又急。

狼突豕窜 见“狼奔豕突”。

狼突鸱张 像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

狼飧虎咽 亦作“狼餐虎咽”。

狼前虎后 前门赶走狼,后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

狼猛蜂毒 形容人凶狠毒辣。

狼艰狈蹶 比喻处境困苦窘迫。

狼嚎鬼叫 见“狼嗥鬼叫”。

狼嗥鬼叫 形容声音凄厉。

狼嗥狗叫 形容恶人狂呼乱叫。

狼顾鸢视 如狼鹰视物。形容凶狠而贪婪。

狼顾麕惊 比喻惊恐万状。

狼顾虎视 如狼虎视物。形容威严而凶狠。

狼顾鸱张 如狼凶视,如鸱张翼。形容凶暴,嚣张。

狼顾鸱跱 如狼凶视,如鸱峙立。比喻凶暴者伺机欲动。

狼虫虎豹 ①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。

狼吃幞头 狼衔去人的幞头,吞不下又吐不出。比喻有苦难言,强自忍耐。

狼餐虎咽 见“狼餐虎咽”。

狼飡虎咽 见“狼餐虎咽”。

狼餐虎噬 ①同“狼餐虎咽”。②比喻残酷剥削搜括。

狼飡虎食 同“狼餐虎咽”。

狼奔兔脱 形容仓皇逃窜。

狼奔鼠偷 形容坏人到处扰乱。

狼奔鼠窜 狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

狼狈周章 仓皇惊恐。

狼狈万状 狼狈:窘迫的样子;万状:多种样子。形容极其困顿、窘迫。

拒狼进虎 见“拒虎进狼”。

进退狼狈 进退两难;陷于困境。

虎穴狼巢 虎和狼的窝巢。比喻极其危险的地方。

虎狼之势 形容极凶猛的声势。

鬼抓狼嚎 同“鬼哭神号”。

鬼咤狼嚎 怪声怪气地呼喊嚎叫。

鬼哭狼嗥 ①同“鬼哭神号”。②同“鬼哭神号”。

狗行狼心 比喻行为凶狠,心肠毒辣。

狗肺狼心 同“狼心狗肺”。

除狼得虎 比喻除去一害又来一害。

鸱视狼顾 ①如鸱鸟举首而视,如狼反顾。②形容人的凶狠贪戾。

豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。

豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。

豺狼横道 横道:横在道路中间。比喻坏人当权。

豺狼当涂 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

杯盘狼籍 杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

脏污狼藉 贪污、受贿,名声败坏,不可收拾。

鹰视狼步 象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

引狼入室 引:招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

羊狠狼贪 狠:凶狠。原指为人凶狠,争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

鼠窜狼奔 形容狼狈逃跑的情景。

使羊将狼 将:统率,指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人,这要坏事。

声名狼藉 声名:名誉;狼藉:杂乱不堪。名声败坏到了极点。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。

前怕狼,后怕虎 比喻胆小怕事,顾虑太多。

前门拒虎,后门进狼 比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

狼子野心 狼子:狼崽子。狼崽子虽幼,却有凶恶的本性。比喻凶暴的人居心狠毒,习性难改。

狼狈不堪 困顿、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的样子。

狼贪鼠窃 如狼那样贪狠;似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼狈为奸 比喻互相勾结干坏事。

狼眼鼠眉 形容人相貌凶恶。

狼心狗行 心肠似狼,行为如狗。比喻贪婪凶狠,卑鄙无耻。

狼奔豕突 豕:猪;突:猛冲。象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

狼烟四起 狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

狼吞虎咽 形容吃东西又猛又急的样子。

狼贪虎视 象狼一样贪婪,象老虎一样睁大眼睛盯着。比喻野心很大。

官虎吏狼 官如虎,吏如狼。形容官吏贪暴。

鬼哭狼嚎 形容大声哭叫,声音凄厉。

豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。

豺狼当道 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

豺狼成性 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴

杯盘狼藉 狼藉:象狼窝里的草那样散乱。杯子盘子乱七八糟地放着。形容吃喝以后桌面杂乱的样子。

粒米狼戾 谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈

狼子兽心 比喻凶暴的人用心残忍,有如野兽

狼心狗肺 形容心肠像狼和狗一样凶恶、狠毒

狼号鬼哭 形容哭声凄惨

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篇12:成语解释

全文共 349 字

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【基本解释】蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻巧妙地脱身逃遁,使对方不能及时发觉。

【英文释义】 a cicada casting off its skin -- to do a quick change

【引证解释】

1.比喻趁暂时未被对方察觉,制造或利用假象,乘机逃脱。 元马致远《任风子》第四折:“天也,我几时能够金蝉脱壳?”《西游记》第二十回:“这个叫做金蝉脱壳计,他将虎皮盖在此,他却走了。”茅盾《子夜》二:“他一定感到恐慌,因而什么多头公司莫非是他的‘金蝉脱壳’计罢?”

2. 比喻蜕变改易。 清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》:“先则人随箫笛,后则箫笛随人,是金蝉脱壳之法也。”瞿秋白《论文学革命及语言文字问题》:“古代 中国 文,现在脱胎换骨,改头换面,用了一条金蝉脱壳的妙计,重新复活了起来。”

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篇13:描写山水的成语含解释

全文共 550 字

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一丘一壑---丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水

烟霞痼疾---烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

寻幽探胜---探:寻求。胜:胜地,风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。

胸有邱壑---①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。

水色山光---水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水光山色---泛指山水景色。

擅壑专丘---谓放情山水。

山光水色---水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。

泉石膏肓---泉石:指山水;膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏和隔膜之间叫“肓”,据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。

模山范水---用文字或图画描绘山水景物。

临水登山---临:到,靠近。原意是到达水边又登上高山,写送别的情景。现也泛指游览山水名胜。

乐山爱水---爱好山水风光。

刻雾裁风---比喻擅长山水风光描写

经丘寻壑---指游览山水。

峰回路转---峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

放情丘壑---谓纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。

尺山寸水---每一小块山水。

巴山蜀水---巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。

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篇14:关于勤奋的成语及解释

全文共 1294 字

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起早贪黑 起得早,睡得晚。形容辛勤劳动。

出处:周立波《暴风骤雨》第一部九:“‘头年给你干一整年活,冲风冒雨,起早贪黑的。’郭全海说,气急眼了。”

勤勤恳恳 形容勤劳踏实。也形容勤恳的样子。

出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“曩者辱赐书,教以顺于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。”

日旰忘餐 形容工作勤劳,忘了时间,忘了吃饭。

出处:《后汉书·尹敏传》:“日旰忘食,夜分不寝。”

手胼足胝 胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

出处:《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?

手足胼胝 胼、胝:手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

出处:《韩非子·外储说左上》:“手足胼胝,面目黧黑,劳有功者也。”《荀子·子道》:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也?”

孳孳矻矻 孳孳:勤勉的;矻矻:辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。

出处:明·宋濂《故诸暨陈府君墓碣》:“吾生平无他嗜,唯攻文成癖,孳孳矻矻垂四十年。”

坐以待旦 旦:天亮。坐着等天亮。比喻办事勤劳。

出处:《尚书·太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”

晨炊星饭 清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。

出处:《旧唐书·张廷珪传》:“又役鬼不可,唯人是营,通计工匠,率多贫窭,,朝驱暮役,劳筋苦骨,箪食瓢饮,晨炊星饭,饥渴所致,疾疹交集。”

晨兴夜寐 兴:起。早起晚睡。形容勤劳辛苦。

出处:《三国志·吴书·韦曜传》:“故勉精历操,晨兴夜寐不遑宁息,经之以岁月,累之以日力。”

承星履草 头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

出处:晋·葛洪《(抱朴子)自叙》:“饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。”

戴月披星 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。

出处:元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。”

俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

出处:三国·蜀·诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”

克俭克勤 克:能够。既能勤劳,又能节俭。

出处:《尚书·大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”

克勤克俭 克:能够。既能勤劳,又能节俭。

出处:《尚书·大禹漠》:“克勤于邦,克俭于家。”

昧旦晨兴 指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦,天将明未明;破晓。

出处:《晋书·简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”

俛拾仰取 俛,同“俯”。指低头则必拾地上之物,仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。

出处:语出《史记·货殖列传》:“然家自父兄子孙约,俛有拾,仰有取,贳贷行贾徧郡国。”

民生在勤 人民的生计在于勤劳。

出处:《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”

胼手胝足 胼、胝:老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

出处:《荀子·子道》:“耕耘树艺,手足胼胝以养其亲。”

胼胝手足 手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。

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篇15:形容人物品质的成语及其解释

全文共 831 字

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冰魂素魄:形容清白纯洁的品质

琨玉秋霜:比喻坚贞劲烈的品质

狐鼠之徒 :〖解释〗比喻品质低下的人。

以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。

真金烈火:比喻经过严重考验而品质不变。

卑鄙无耻卑鄙:指品质行为恶劣。品行恶劣,不顾羞耻

卑鄙龌龊:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。

冰魂雪魄冰、雪:如冰的透明,雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

德才兼备德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

蕙心纨质:心灵如蕙草芬芳,品质似纨素洁白。比喻品行高洁。

浑金璞玉:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

良金美玉:比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

璞玉浑金:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

淑质英才淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。

偷工减料:原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。

以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。

真金不怕火炼:比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。

遇人不淑淑:善,美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

卑陋龌龊:龌龊肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。

不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

聪明正直:头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

金玉其质:质:本质,品质。指人的品质高洁。

龙生九子:古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。

薮中荆曲:比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。

岁寒知松柏:寒冬腊月,方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。

新人新事:具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

材德兼备: 〖解释〗材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

刚毅木讷刚:坚强;毅:果决;木:质朴;讷:说话迟钝,此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

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篇16:第四个字是之的成语及解释

全文共 1346 字

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以下是小编为你带来的第四个字是之的成语解释,希望能帮到你。

久而久之 经过了相当长的时间。

慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。

困而学之 困:困惑。遇到困惑的时候就学习。

冒天下之大不韪 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

漠然置之 置:放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡,放在一边不理。

偶一为之 指平常很少这样做,偶尔才做一次。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

神而明之,存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

司马昭之心,路人皆知 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇定。

堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。

听之任之 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

无何有之乡 无何有:即无有。原指什么都没有的地方,后指虚幻的境界。

寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

小大由之 指用途可大可小。

心向往之 对某个人或事物心里很向往。

要而言之 概括地说,简单地说。

一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。

一笑置之 笑一笑,就把它放在一边了。表示不当回事。

一以贯之 贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

以小人之心,度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。

以意为之 只凭自己的主观想法去做。

有则改之,无则加勉 则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

总而言之 总的说起来。

不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。

高山仰之 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。

计无复之 指再无别的办法可想,不得不这样。

计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。

默而识之 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。

无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。

无容身之地 ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

无所用之 没有地方可以用上它。

无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。

品而第之 品:品评,区分;第:等第,等级。品评优劣而后确定他的等级。

神而明之 指表面玄妙的事理。

司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

司马昭之心 比喻人所共知的野心。

思所逐之 盘算着如何驱赶他们。

折而族之 推翻他,而且杀他的家族。

推而广之 广:宽,大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。

心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。

要而论之 犹言要而言之。概括地说,简单地说。

一笑了之 笑一笑就算了事,指不予重视。

一走了之 指不顾而去。

以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。

尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。

有则改之,无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

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篇17:不贪为宝成语故事及其解释

全文共 802 字

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成语】: 不贪为宝

【拼音】: bù tān wé bǎo

解释】: 表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

【成语故事】:表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公。

这个成语来源于《左传.襄公十五年》,我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。

春秋时,宋国有个人在山上开凿石料的时候,发现了一块宝玉。他非常高兴,便兜着它回家,请一个玉工来加以鉴别,玉工仔细看了后,赞不绝口地说:“这块玉好极了,没有一点毛病,是个宝贝啊。不过你得小心,别在人家面前露眼,让人家把它偷了去!”

其实,这人请玉工来家,已经引起了邻居的注意。原来,平时极少有人上他家,这回玉工突然来,有人便不时进来张望。宋人心里不安,怕有个闪失空欢喜一场,便把宝玉秘密藏好。

尽管如此,他还是担心宝玉会被盗走。如果把它卖掉,又怕不知它的真正价值,给别人占了便宜。他考虑来考虑去,最后决定把它赠送给一个有身份的人,这样多少还能留下些人情。过了几天,他见没人发现,便带了宝玉悄悄地前往都城。

到了都城,他去见掌管工程的大臣子罕,献上了宝玉,子罕不解地问:“你把如此贵重的宝物送给我,大概是要我帮你办什么事吧?不过,我是从来不接受别人赠送的礼物的。”

宋人慌忙摇头说:“我没什么事要您帮我办。据玉工鉴定,这块宝玉是稀有之物,所以我要献给您。”

子罕再次拒绝说:“我决不能收下这宝玉。因为如果收下了,你和我都丧失了宝。”

宋人听不懂子罕这话的意思,只是呆呆地望着他。只听子罕继续说道:“我以不贪为宝,而你以玉为宝。你把玉给了我,当然丧失了宝,但我收下了你的玉,也就丧失了不贪这个宝。这样,双方都丧失了宝。”

宋人见子罕说了这通不收宝玉的道理,也无可奈何,只得实告道:“小民留下宝玉不得安宁,所以特地到都城来献给您。”

子罕沉思了一会儿,叫宋人暂时留下。接着,命一位玉工为这块宝玉雕琢,把它送到市场上去卖掉,把钱交给宋人,然后派人护送他回家。

[不贪为宝成语故事及其解释

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篇18:八字的成语及解释集锦

全文共 5344 字

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以下是小编为你带来的八字的成语解释集锦,希望对你有帮助。

文武之道,一张一弛 :文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木,无源之水 :比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以:之为羞见故乡人之典实。

无天于上,无地于下 :原指军将临战奋不顾身。

无源之水,无本之末 :没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水,无本之木 :源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂,皆成文章 :指不拘题材形式,任意发挥,皆成妙文。

下笔千言,离题万里 :写了一大篇文章,但没有接触到主题。

相视而笑,莫逆于心 :莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

项庄舞剑,意在沛公 :项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

项庄之剑,志在沛公 :比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。

行百里者半于九十 :走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名,坐不改姓 :表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。

学如不及,犹恐失之 :学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成,学剑不成 :学习书法没学好,学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己,宽以待人 :律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。

言而无文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。

言者无罪,闻者足戒 :指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言者谆谆,听者藐藐 :谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文,行之不远 :文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。

言之无文,行而不远 :文章没有文采,就不能流传很远。

言之无文,行之不远 :说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。

言之谆谆,听之藐藐 :说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

水可载舟,亦可覆舟 :比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手,饭来张口 :形容只知坐食享受,不事操作,懒惰成性。

水则载舟,水则覆舟 :水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。

顺道者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。

顺德者昌,逆德者亡 :符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”

顺天者存,逆天者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。

顺我者昌,逆我者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从我的就可以存在和发展,违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生,逆我者死 :顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌,逆之者亡 :顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴,逆之者亡 :指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。

说到曹操,曹操就到 :指谈论到某人,某人恰巧来了。

说一是一,说二是二 :说怎样就怎样,不能更改。

死生有命,富贵在天 :指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 :诸葛:诸葛亮;走:吓走;仲达:司马懿。指人虽死,余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 :指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤,五谷不分 :四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

送君千里,终须一别 :君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分别。

虽死之日,犹生之年 :犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。

他山之石,可以攻玉 :攻:琢磨。别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼,愿者上钩 :太公:指周初的吕尚,即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼,阶下百诺 :诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉,黄雀在后 :螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。

桃李不言,下自成蹊 :原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实,就能感动别人。

桃李不言,下自成行 :古谚语。比喻实至名归。

桃李无言,下自成蹊 :古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚,眼空无物 :吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢,疏而不漏 :意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡,匹夫有责 :国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。

同声相应,同气相求 :同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

铜山西崩,洛钟东应 :比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头,脚痛灸脚 :指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。

头痛医头,脚痛医脚 :比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头,足痛治足 :比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。同“头痛灸头,脚痛灸脚”。

万事俱备,只欠东风 :一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

王子犯法,庶民同罪 :王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧,为蛇若何 :虺:小蛇;弗:不;摧:消灭。小蛇不打死,大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭,必有后患。

为渊驱鱼,为丛驱爵 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。

为渊驱鱼,为丛驱雀 :比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼,为丛驱爵”。

眼观四处,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

眼观四路,耳听八方 :形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

艳如桃李,冷若冰霜 :形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 :比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日,用兵一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养兵千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养儿代老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿待老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

养儿防老,积谷防饥 :指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。

养军千日,用军一时 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。

养军千日,用在一朝 :指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。

养军千日,用在一时 :平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。

养子防老,积谷防饥: 指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。

一波未平,一波又起 :一个浪头尚未平复,另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多,一个问题还没有解决,另一个问题又发生了。

一不压众,百不随一: 少数敌不过多数。

一分耕耘,一分收获 :付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。

一佛出世,二佛涅盘 :佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世,二佛升天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天 :死去活来之意。出世,生;生天,死。

一夫当关,万夫莫开 :意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形,百犬吠声 :吠:狗叫;形:影子。一只狗看到影子叫起来,很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相,随声附和。

一人传虚,万人传实 :虚:不确实,指无中生有的事。本来没有的事,传的人多了,就信以为真。

一人得道,鸡犬升天 :一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升,仙及鸡犬 :用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。

一人善射,百夫决拾 :古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。

一人向隅,满坐不乐 :指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

一人之下,万人之上 :多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见,如隔三秋 :一天不见,就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍,虽疾无声 :疾:急速,猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 :比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。也指一个很有本事的人,面对一个小问题而束手无策。

一言既出,驷马难追 :一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

一叶障目,不见泰山 :蔽:遮。一片树叶挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。

一则以喜,一则以惧 :一方面高兴,一方面又害怕。

一着不慎,满盘皆输 :原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致整个失败。

一子出家,九祖升天 :指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子出家,七祖升天 :借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。

一子悟道,九族生天 :犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。

衣来伸手,饭来张口 :形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用,用人勿疑 :怀疑的人就不要使用他,使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心,度人之腹 :用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。

以己之心,度人之心 :用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏,使人昭昭 :昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

以眼还眼,以牙还牙 :用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。

以子之矛,攻子之盾 :子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣,求其友声 :嘤:鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 :苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享,有祸同当 :指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

有福同享,有难同当 :幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。

有则改之,无则加勉 :则:就;加:加以。对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。

有则改之,无则嘉勉 :指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆,左手画方 :比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

愚者千虑,必有一得 :平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。

愚者千虑,或有一得 :指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑,亦有一得: 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便,自己方便 :给他人便利,他人也会给自己便利。

欲加之罪,何患无辞: 欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知,莫若勿为 :想要别人不知道,不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相持,渔人得利 :比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鹬蚌相持,渔翁得利 :比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

鹬蚌相争,渔翁得利 :鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

冤各有头,债各有主 :比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边,近在眼前 :形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风,础润而雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风,础润知雨 :月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

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篇19:车载斗量的成语故事及解释

全文共 953 字

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导语:车载斗量形容数量多得让人不足为奇了。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:车载斗量

【汉语注音】:chē zài dǒu liáng

【成语出处】:晋.陈寿《三国志.吴志.孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;表示事物数量很多;常与“不可胜数”连用。应用范围广,可以用于人也可以用于事物。

【车载斗量的意思】:载:装载。用车装,用斗量。形容数量多得让人不足为奇了。

【车载斗量的近义词】:不胜枚举、汗牛充栋、不可胜数;

【车载斗量的反义词】:屈指可数、凤毛麟角、寥若晨星;

【车载斗量的故事】

三国时期,刘备为了给关羽报仇率军直驱东吴。孙权看议和不成便欲降魏,中大夫赵咨自告奋勇去充当使者。曹丕内子了赵咨后并不谈攻蜀一事,他问赵咨:“吴侯是一位怎样的主子?”赵咨回答说:“吴侯选拔士兵吕蒙为大将是其智也;从普通人中选出鲁肃是其聪也;俘虏了于禁而不杀乃其仁也;夺了荆州兵不血刃乃其谋也;如今欲归于陛下是其策也,这些难道称不上是仁智雄略吗?”曹丕又问他:“吴侯的学问如何?”赵咨回答道:“吴主虽日日操劳但略有空闲便停下来读书。”曹丕突然说道:“我欲攻打吴国你觉得如何?”赵咨说道:“我吴国雄兵百万,小国也有御敌的计策,吴国有江汉天险却又有何畏惧?”曹丕再问:“像你一样的人才吴国有多少?”赵咨笑道:“聪明有才的不下百位,像我这样的嘛可谓车载斗量不可计算了。”曹丕听后甚是满意便下诏封孙权为吴王。

【车载斗量例句】

唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下:“武后 初称周 ,恐下心不安,乃令人自举供奉官,正员外多置里行,拾遗、补闕、御史等至有‘车载斗量’之咏。”

宋.吴涛《禽言.婆饼焦》:“云穰穰,麦穗黄。婆饼欲焦新麦香,今年麦熟不敢尝。斗量车载倾囷仓,化作三军马上粮。”

孙犁《白洋淀纪事.吴召儿》:“这不算什么,要是像今天,好墨水,车载斗量,就不再会为一个空瓶子争吵了。”

张恨水《写作生涯回忆》:“像我这样车载斗量的文人,自是写不出有分量的东西。”

【车载斗量造句】

中国是一个文化底蕴很深的国家,富有收藏价值的文学作品可谓是车载斗量。

改革开放以后几乎全世界的奢侈品都来到了中国,中国对奢侈品的消费能力已到了车载斗量的水平了。

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篇20:关于形容开心的成语解释

全文共 744 字

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1、自得其乐:自己体会到其中的乐趣。

2、受宠若惊:宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。

3、跃跃欲试:形容心里急切地想试试。

4、喜形于色:喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

5、喜逐颜开:形容十分喜悦,满脸笑容。

6、眉欢眼笑:形容非常兴奋、高兴

7、忽忽不乐:忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

8、皆大欢喜:大家都很欢喜。

9、抚掌大笑:抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

10、欣喜若狂:欣喜得像发了狂。形容高兴到极点。

11、沾沾自喜:形容自以为很好而得意。

12、横眉吐气:犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

13、喜不自胜:喜欢得自己都经受不起。形容喜欢到了极点。

14、眼笑眉飞:形容极度高兴。

15、笑逐颜开:眉开眼笑。形容十分高兴。

16、欢欣鼓舞:形容非常高兴,精神振奋。

17、眉飞色舞:形容非常喜悦或得意的神态。

18、兴高采烈:多形容兴致很高,情绪热烈或气氛欢乐。

19、亲痛仇快:做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人,不利于自己。

20、满面春风:形容心情喜悦,满脸笑容。

21、欢呼雀跃:高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

22、大快人心:使人们心里非常痛快。多指坏人受到惩处。

23、手舞足蹈:手和脚都舞动起来。形容高兴到极点的样子。

24、喜眉笑眼:形容面带笑容、十分高兴的样子。

25、欢呼雀跃:高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

26、欢天喜地:形容非常高兴。

27、人杰地灵:杰:杰出;灵:好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

28、打情骂俏:情:风情;俏:俏皮、风趣。指男女调情。

29、拍手称快:形容正义得到伸张或公愤得到消除时高兴的样子。

30、心花怒放:心里乐得像花儿盛开一样。形容高兴到极点。

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