八年级上册语文第三单元描写景物的作文(最新20篇)

丛林中,有一只老虎正在树下休息.一只蚊子叮上了它,心想:"嗯!这有一顿美味佳肴."于是,便去老虎背上去叮,老虎感觉背上有些不舒服,说:"我今儿这是怎么啦?怎么感觉着有点不对啊?"便用尾巴去打背上,心里想着:"这样或许可以舒服点儿吧?"蚊子看老虎似乎发现了自己,就很快跑了,原本老虎以为现在应该没人打扰它了,却让人出乎意料的是----蚊子回去以后叫来了一大群蚊子来叮老虎,老虎实在受不了了,撒腿就跑,跑到一个地方实在没力气了,大口喘着粗气说:"兄弟,我投降了."蚊子看见老虎不跑了,就赶紧往回飞.心想:"它投降定有玄机."它想的妙,前面不看路,可惜碰上了蜘蛛网......

自作聪明的人永远不可以自以为是，目空一切，不把任何人放在眼里，这样会吃苦头的童话故事

春天来了，南飞的雁都回来了北方也有了春天的气息，燕子飞到了我们的校园里，我们的校园瞬间充满了春意。

你看！

我们的校园到处是一片绿，绿的草，绿的树，绿的世界，明媚的阳光照耀着学校左侧如茵的大草坪，绿嫩绿嫩的小草从地底下钻了出来，在春风中使劲的长，这草坪仿佛是块大大的地毯，草坪上开放着金黄色的小花儿，蓝天把这块绿草地映衬的多么漂亮，花儿把这块草地点缀得更加美丽。

叮呤呤下课了，同学们便如快乐的小鸟，飞到了这绿色的世界中，嘻戏玩耍，草坪上立刻开满了五颜六色的“鲜花”。

春天的气息，让我们的校园如此美丽，我喜欢你“春天”，我喜欢你“校园”。春天来了，我们去校园里寻找春天的足迹。

我们首先看到玉兰花，远看过去像一朵朵洁白的雪花。近看过去像一个个白色的黄瓜。

那边的迎春花也很漂亮，迎春花的形状很像喇叭花，只不过喇叭花是紫色的，而迎春花是黄色的。

小草也从大地里探出来，就像给大地穿上一件绿绿的衣服。

茶花的样子也很不错，茶花可是咱们温州市的市花。茶花红红的，很像玫瑰。在我们温州市还有很多花，如：月季花，紫丁香，还有许许多多的花。等待着聪明的小朋友去寻找呢。

1937年8月28日，一个孩子和他的父母一块儿去上海游玩。

父母和孩子到了火车站，准备到上海去。上海到了，街上一片繁华，火车站的人非常多。上海有花，有草，有楼房，有湖水，非常美丽。孩子大概两三岁，父母先让孩子在火车站的地下室里等待，自已先出去看看。谁知，刚刚一出地下室的门，几架日本侵略者的飞机从蔚蓝色的天空上压过来。轰炸机投下了两枚罪恶的炸弹，炸弹一落地，就听到“轰”的一声，炸弹爆炸了。上海火车站被炸的不成样子，木板、铁架哗啦啦地从屋子上落下来。房子塌了，地被炸成了大坑，树木被连根拔起。小孩子的父母也被炸弹炸死了。小孩子以为上面轰隆隆地响上爸爸妈妈在玩游戏，于是便连跑带爬地上了楼梯。

刚一下楼梯，小孩子的衣服就被灰尘弄的脏兮兮的。看见爸爸妈妈的遗体躺在地上，小陔子便撕心裂肺的哭着，喊着：“爸爸!妈妈!”。火车站一片火海。

后来，八路军发现了这个小陔子，便把他带回了大本营。小陔子长大后，也成了一名优秀的八路军战士。为他的爸爸妈妈报了仇。

他憎恨战争，渴望着和平，企盼着和平!他希望，有一天，世界上再也没有战争，只有欢乐，只有和平!

我想，学了课本中的《人生寓言》以后，我懂得怎样面对生活了。

《白兔与月亮》这则寓言讲了一只白兔赏月这才举世无双，每天夜晚都无忧无虑，心旷神怡地赏月。后来，诸神之王把月亮赐给了她，但，她拥有月亮以后，却整天紧张不安，勾起了无穷的得失之患，最后，白兔请求撤销那个慷慨的恩赐，恢复了以前的快乐生活。

真是百思不得其解，白兔拥有月亮以后应该欢天喜地才对啊，怎么反而变得紧张不安呢?在老师的讲解下，才明白，是白兔无法担然的面对属于自己的财富——月亮，无端的怕失去财富，心理承受不了这么大的财富，因而引起了得失之患，整天都沉浸在担忧之中，自然就无心赏月了。也就是说，白兔不配拥有月亮。

想想，拥有财富是好事，却可能失去人生许多乐趣。但并不一定是指一贫如洗就十全十美。财富，人人需要它，所以，人人都必须追求它。但追求财富需要一种豁达宽阔的心境。那什么是豁达宽阔的心境呢?如果你有李白面对财富“千金散尽还复来”的乐观心境就不会陷于如白兔一样的得失之患中。

《落难的王子》讲了一个贵族王子，生性多愁善感，每听到天灾人祸总流着眼吧息：“天啊，太可怕了!这事落到我头上，我可受不了!”但，当厄运真的降临在他的身上时，他却受过了那个厄运。在一场突如其来的战争中，他父母双亡，自己做了他国奴隶，受尽折磨;逃出虎口时，已成残废，流落他乡，行乞度日。他始终没放弃过生命，放弃过生活，放弃过希望。他战胜了脆弱，而且还教育另一个人说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死，至于死更是一件容易的事了。”

是啊，一个人，中要不放弃自己，不放弃生命，不放弃生活，怀有希望，充满信心，挑战厄运，又怎会在厄运之中倒下?话虽如此，我却有一问：那个王子就算顽强不息地活下来，又有什么意义呢?他已失去亲人，而且只能行乞度日。老师说：“一个人不仅为别人而活，亦为自己而活。落难的王子坚强不屈地活下来，意义可多了：战胜了脆弱，这是一个意义;教育了他人，使他人勇敢面对厄运，这又是一个意义……”哦!我恍然大悟。嗯，面对厄运，不仅要坚强地活下来，更来用乐观的心看么人生的意义!

《白兔与月亮》告诉我们：好事不一定都好;《落难的王子》告诉我们：坏事不一定都坏。要用豁达、乐观的心面对人生的财富和不幸。这时，我想起老师曾在班上说过的话：“日出东山落西山，愁也一天，喜也一天;遇事不钻牛角尖，身也舒畅，心也舒畅。”是啊，生活悲喜其实是由自己选择的。

1、急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。

2、你喜爱的书就像一个朋友，就像你的家。

3、一本你喜爱的书就是一位朋友，也是一处你随时想去就去的故地。

4、书，被人们称为人类文明的“长生果”。这个比喻，我觉得特别亲切。

5、在记忆的心扉中，少年时代的读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。

6、 莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”

7、秋天像一个穿着金色衣裙的仙女，她那轻飘的衣袖拂去了太阳的焦热，将明亮和清爽撒给大地。

8、祖国，就是那地图上像一只金鸡的地方

9、几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好!”

10、这下，我可乐了，帮大人抱着桂花树，使劲地摇。摇呀摇，桂花纷纷落下来，人们满头满身都是桂花。我喊着：“啊!真像下雨，好香的雨啊!”

11、于是，我又想起了在故乡童年时代的“摇花乐”，还有那摇落的阵阵桂花雨。

12、鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出海面，从鼻孔喷出来的气形成一股水柱，就像花园里的喷泉一样。

13、我马上跑去告诉了爸爸：“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子!”

14、我们急忙把通风口打开，只见松鼠像粒子弹似的从里头蹿了出来，跳到了大柜顶上。

15、噪音像一个来无影去无踪的“隐身人”。

16、变色玻璃还会随着阳光的强弱而改变颜色的深浅，调节室内的光线。所以人们又把这种玻璃叫做“自动窗帘”。

17、父亲带着我，爬上教堂高高的塔顶。脚底下，星罗棋布的村庄环抱着罗马，如蛛网般交叉的街道，一条条通往城市广场。

18、一家大商场的经理当场就向我订购了四十件，约定两星期内交货。我大喜过望，脚下仿佛蹊着一朵幸福的云。

19、阳光从窗外射入，透过这里，吊兰那些无数指甲状的小叶，一半成了黑影，一半被照透，如同碧玉，斑斑驳驳，生意葱茏。

20瞧，多么像它的父母：红嘴红脚，灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点。它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。

21、她搂住了我，赞扬声雨点般落到我身上。我既腼腆又得意扬扬，点头告诉她这首诗确实是我写的。她高兴得再次拥抱了我。

22、一个作家，应该说生活中的每一个人，都需要来自母亲的力量，这种爱的力量是灵感和创作源泉。

23、这些年来，我少年时代听到的这两种声音一直交织在我的耳际。

东汉末年，汉室倾颓，局势混乱，各地群雄割据，人才择主而事。汉室后裔刘备怀有兴复汉室之志，但势单力薄，无法与群雄抗衡。为实现统一大业，刘备广揽人才，筹谋大计。而此时诸葛亮“躬耕陇亩”，避世待时。在建安十二年，刘备三顾茅庐，以诚纳贤，终于请得卧龙出山，并按照诸葛亮的意见开始了光复大业。

《隆中对》是人物传记节选，但它的核心部分却是一篇才华横溢的对策──诸葛亮对刘备为“信大义于天下”而问“计”所作的回答。对策的主要内容是，劝说刘备先夺取荆、益二州作为王业的根基，然后跟西南少数民族和睦相处，并外结孙权，内修政理，使战略后方得到巩固;待到时机成熟，再从荆、益二州出兵，北定中原。这是诸葛亮在精辟分析当时形势特点的基础上得出的结论，是对发展前景所作的天才预见。人们常说的“未出茅庐已知天下三分”就是指这篇对策而言。

文章通过隆中对策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知未来。诸葛亮的崇高智慧和科学预见，并非天性而来，而是建筑在对现实的深入观察和了解，对形势的科学分析和对历史经验总结基础之上的。

有了“隆中对”才有了三国的历史，才有了刘备、诸葛亮的青史留名，才有了让后人荡气回肠的三国历史风云。读后该文，结合现实，有以下几点体会，与大家共勉。

隆中对讲的是经营战略问题。洞悉毫厘，决胜千里，作为一名管理者如果缺乏对事物环境的科学分析和事物发展变化的科学预测，或者说没有战略性眼光，就不会有科学的决策，也就不会有科学的计划去组织和实施好管理工作。对形势的准确分析，对未来的准确预见，并定下具体可行的计划去实施，这正是诸葛亮对于刘备的助益所在。所以作为一名企业管理者一定要有战略经营思想，作为一名公共行政管理者就应具有科学的发展观，而作为一名地方领导干部更要有区域战略的经营规划和目标，不同的区域不同的发展阶段面临不同的发展课题，尽管在演义小说展示的主要是诸葛亮“鬼神不测”的战术变化，但《隆中对》的总揽作用，确立了诸葛亮军事战略家的地位。这几百字的短文，就包含了战略制定的环境分析、优劣势对比、路径选择、培育核心竞争力等主要方面。我们可以把它放到现代的语境下稍加分析。

1.环境分析

“自董卓造逆以来，天下豪杰并起”，无论是政治斗争还是企业经营，都需要首先了解所处的是个什么样的环境。环境带来机会，也带来威胁，把握好环境带来的机会，这是天赐之“势”，所谓“天时”，“顺天乘时”，是一种最顺利的成功路径，特别是对于相对弱小的个体来说，改变环境的作用可以忽略，把握机遇对成功具有更大的意义。任正非在谈到华为的成长时候说“华为成长在全球信息产业发展最快的时期，特别是中国从一个落后网改造成为世界级先进网，迅速发展的大潮流中，华为像一片树叶，有幸掉到了这个潮流的大船上，是躺在大船上随波逐流到今天，本身并没有经历惊涛骇浪、洪水泛滥、大堤崩溃等危机的考验。因此，华为的成功应该是机遇大于其素质与本领。”诸葛亮首先认为，自董卓之后，原来的汉王室基本上气数就已经到头了，刘备虽然是 “帝室之胄”，但试图在原来的汉王室的基础上去恢复汉王室的机会基本上消失。同时，乱世的出现，才可以再造江山，否则赶上“文景之治”的开明盛世，想法去谋个一官半职就是了，即使是“万夫不当之勇”、“经天纬地之才”也只好在大局势面前臣服。有人说“事在人为”，“机会是自己创造的”，只能相对的来看。但机会来了，并不是谁都可以利用，说“机会是给有准备的人的”，也需要在大局观下来看。相比于政治上的更迭，市场变化的周期要小的多，理论上说在一个三五年的战略周期里面，企业是可以做好准备“逮”机遇的，这需要对局势发展的洞察能力，有幸运的成分，但不完全是。同时，局势的发展演化也有固有的规律，所谓 “分久必和、合久必分”也是对局势变化的一个粗略概括，产业同样有产业周期说。发展规律存在对战略制定的意义在于：你希望苟安于某一个中间状态的位置是非常不稳固的。所以诸葛亮为刘备规划的是一个立国的大战略，而不单纯是一个三分天下。而只有以其卓越的“企业家精神”弥补蜀国内在的劣势而进入统一状态，才真正能建立其百世基业的“壁垒”。所以分析环境，第一是发现环境中可以利用的机遇在什么地方，第二是预测局势发展的轨迹。

2.优劣势对比与方案选择

“智者乐水，仁者乐山”，“智者，曲折而行;成者，另辟蹊径。”，杀身成仁，知其不可为而为，对于智者来说，都是愚蠢的行为，或者说是不得已的选择。智者之所以乐水，是因为“水善利万物而不争”，“夫唯不争，是故无人与其争”。其实，不以道家的这种高迈的养生态度来看，以一种竞争的格式来说就是：高明的战略家所设计的竞争路线都是选择对方最薄弱的环节，所谓孙子之“攻其不备”。毛泽东走“农村包围城市”，娃哈哈的非常可乐也是“农村包围城市”，但理解“农村包围城市”，其实也是在优劣势对比分析的基础上，选择自己具有相对优势的地方。再强大的对手，也有它的“沼泽地”，所以设计合理的战略路径，就可以在每一次的交锋中与“可战之敌”而战，从而在竞争中壮大自己，在迂回曲折中走向成功。格鲁夫说英特尔是“只有偏执狂才生存”，英特尔做出向微处理器行业的决策方式和诸葛亮一样：诸葛亮认为曹操占尽天时，拥兵百万，事实上已经坐大，“不可与争锋”，英特尔判断日本的存储器生产拥有绝对成本优势，竞争下去已经注定必败。诸葛亮判断“益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业”，英特尔判断信息产业将进入微机时代，微处理器芯片会成为核心。诸葛亮认为刘备“帝室之胄，信义著于四海”，有自己入川的优势条件。英特尔认为在微处理器上已经有一定的积累，相比于其他对手有开发优势。所以所谓的路径选择就是利用已有的优势选择可以战胜的对手并在竞争中发展壮大的过程。

诸葛亮的路径选择是从区域地理面上规划，毛泽东的路径选择是从区域地理结合人文地理来规划。产业竞争上分析对手可以做出更多的剖面来分析对手的弱点从而确立存在的机会：产品档次、营销渠道、地理位置、上下游。选择路线第一是生存问题，第二是发展问题，有的位置可以呆，但是却失去了发展的空间，至少不能说是最优选择。诸葛亮选择益州做为复兴的基业，后世也受到一些批评，认为益州之地固然易守难攻，但是要想走出去却也不容易，不过诸葛亮本来的规划是荆州、益州两地互为支撑，荆州失守是个意外。

3.培育核心竞争力

诸葛亮为刘备规划的核心竞争力就是“人和”，在“人和”的基础上可以内修政理，外修同盟，内修可以总揽英雄，百姓拥戴，外修可以创造一个有利的国际环境。我觉得把“培育核心竞争力”引入战略规划，在发展上增加了“时间柔性”，就是说存在“待时”的可能，因为企业虽然在一定程度上可以推动产业的发展，但毕竟里面的变数太多，时间上更不可能完全按照自己的规划发展，即使环境无法完全控制，太刚性的规划失效的可能性就比较大。象一些企业做三到五年规划，然后把指标分解到每一年应该达到什么程度，从某种程度上说，只是自己的一厢情愿。过分在战略规划中引入数字上的指标，并曲意逢迎，反而可能破坏企业长期发展的竞争优势。也就是说规划得有权变思想。

对于一个地区，一个国家何尝又不是如此呢?只有结合本地实际，审时度势，科学分析和规划，打好自己的品牌，才能驾驭现在，把握未来，尤其是科技日新月异、市场激烈竞争的今天。从“发展才是硬道理”到“科学发展才是硬道理”。

我一直都生活在石家庄，自从我出生到现在，都住在这里。可以说，我已经对这里了如指掌了。

离我家不远，有一条人工河，在我的印象里它很长。它就是民心河。听大人说，以前它是一条臭水沟，后来经过修建，这条臭水沟终于变成了一条美丽的人工河。河道的两岸都种着柳树和冬青，河道也加宽了许多。春天时，就更美了，柳树长出了嫩叶，冬青依然释放者它的魅力，小河也不逊色，冰化了，河也变成了绿色的了。

还有石家庄最大的公园——世纪公园。这是一个花花绿绿的世界，到处都是花草树木，把这个美丽的公园打扮得更加美丽。公园内还增设了许多游乐场所。这个美丽的公园里还有石家庄最高大，最雄伟的建筑，那就是电视塔。它笔直得耸立在那里，不管刮风下雨，它都一动不动的站在那里，就好像在向全世界显示它的雄威。

这里更有一座座高大的高楼，这几年石家庄的经济也在迅速的发展，一座座高楼拔地而起。人民的生活也有很大的改变。

这就是我美丽而又可爱的家乡——石家庄!

我一直很讨厌灰尘。可是当我在学完《假如没有灰尘》这一篇课文之后，这才明白，人人讨厌的灰尘，也并不是没有用。

在《假如没有灰尘》这一课中，作者十分明确的向我们指出：我们人类离不开灰尘，这也说明，灰尘是两面性的事物。灰尘虽然有碍环境卫生和人类健康，但它的好处可是十分广泛的!比如：如果大气中没有灰尘，人们会被阳光刺伤眼睛，天空也将始终是蔚蓝色的;如果空中没有灰尘，将很难形成雪和雨、并会影响生物生存。并且，作者还在课文中运用许多资料来说明灰尘，认识到灰尘。由此可见，灰尘对我们的生活和大自然是多么的重要呀!

看起来微不足道的灰尘却在为我们人类做着功德无量的好事。这使我明白了一个道理：外表肮脏、恶心的事物不一定没有用处;而外表好看、豪华的事物不一定就有用处!

在书中，我们经常会见到一些的名人名言，其中我最喜欢的有“时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。” “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”……这些格言使我明白了一个道理：时间一去不复返，它是我们生命中最宝贵的东西，所以我们要珍惜时间，不能浪费有限的一分一秒。

许多名人之所以能获得成功，都是因为他们抓住时间、把握时间、珍惜时间，就像鲁迅成功的重要秘诀，就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺、跑药店，还得帮助母亲做家务。为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：“时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好。正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。在鲁迅的眼中，时间就如同生命。

比起这些名人，我自己却感到惭愧。

每到暑假到一放假，我就先做好了一张“暑假生活时间表”，严格要求自己按照时间表上的规定完成作业。刚开始的几天，我还能按照时间表上的规定来完成，可是，没过多久，我就像把它忘掉了似的，天天往外面跑——去游泳、去游乐园、去同学家……完全把时间抛在脑后。日复一日，我的作业仍病恹恹的躺在家里。暑假就快结束了，这时，我仿佛如梦初醒似的，才发觉作业还有一大堆，到这时我后悔都没有用了。在几天之内赶完的作业质量可想而知。

可见，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失;所以，珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值。

今天我们学习了《槐乡的孩子》这一篇课文，文中有很多让我感动的地方。

比如说：“槐乡的孩子，从小就和槐树结成了伴。”这句话说明槐乡的孩子小的时候就离不开槐树了。还有课文主要描写了生活在槐乡的孩子们采摘槐米的经过，采摘槐米虽然很辛苦，但是孩子们唱着快乐的歌，满载而归，带着甜蜜的微笑进入了梦乡。可以看出孩子们有很强的自立精神，吃苦耐劳的品质。孩子们从中获得了快乐，他们的童年因此变得丰富美满。

我受到的启发是：槐乡的孩子是懂事的好孩子，他们是不向爸爸妈妈伸手要钱的，他们也是孝顺的孩子。所以以后我要向他们学习，做一个懂事、自理、孝顺的好孩子。

操场上，到处回荡着同学们的欢声笑语。这其中的同学们，正有我和本场主角——吴欣然。

秋日的阳光是最舒适的，白鸽在天上飞翔着，教室里，她头微微靠在窗台上，眼神清澈如水，嘴唇微抿，可与我四目对视，就摆出了高冷模样，这，还需从几小时前说起……

那时，我们都在火红的跑道内休息，坐在绿色塑胶地上，不免要玩些什么。

一开始，我们俩都在扮高冷，是不言而喻吧!刚出口一句话，就露了馅儿，只好强装着，硬着头皮继续上。

可吴欣然和我仍继续斗嘴。两个人可都不是能轻易击败的，又都是急性子，斗几句便急了眼。

两人追追打打，一会儿她追我，一会儿我又反去追她。可就在我即将追到她时，她忽然停住脚步，转过身，两手上翘，露了那最甜美的笑，两眼睁大，梨窝正好现在露着八颗大钢牙的嘴角上，牙也银光闪闪。要在平时，我一眼就看出她的意图，可当时脑子一片空白，对着这无厘头的一笑，所而有些手足无措。

她一下扑来，把我扑倒在地上，骑我的腿上，把我的手牢牢锁住，让我动不了。她嘴边又多了一种得意的笑。

我却只能趴在地上，喊着：“疼，疼”她听到这叫声，似乎如梦初醒，赶紧把我放开，扶起我，微笑着，笑中含有一丝歉意，担心地望着我。

膝盖上泛起阵阵疼痛，可我的心，却是温暖的。

回到了教室，我们没有说话，只是继续不言而喻地扮高冷。

第二天，走廊上却又多了两个勾肩搭背的人，不用说，一定是我和吴欣然……

我和吴欣然就是这样两个默契超高，心情尽体现在笑上的搭挡。

我的家乡在南京，在这里成长很快乐，因为我的家乡有美丽的景色。精美的商品和美味的小吃。不信，听我的介绍就信了。

我的家乡在南京，这里有驰名中外的石头城。

春天，你走进石头园景区，一份绿意盎然的景色在你眼前，巨大奇特的石头会后，冒出各种大树刚发的嫩芽。夏天，一棵棵苍天大树和各种树下坐着乘凉游客。冬天，大雪给石头园穿上了银白色的外衣，远远望去，巨大的石头覆盖着织雪，像一个大雪人。

南京的旅游景点，大家最熟悉的莫非还是夫子庙。夫子庙有精美。时尚。便宜的商品，还有美味的佳肴，时尚。休闲的小吃，所以，夫子庙值得一玩。

说说中山陵，中山陵到处都是树，因此春天和夏天去再合适不过了，中山陵因为到处都是树，很凉快，所以选择在草地上放风筝很合适。

南京的莫愁湖和玄武湖一年除冬天外都非常适合钓鱼，可是我没看见有多少人在那钓鱼。湖边有一排柳树，一阵微风吹来，柳树姑娘就照着“镜子”梳自己长而柔顺的秀发。

绿色与环保，这两个字如今一直都被联系在一起，出现在电视、报刊上的频率越来越高，这也预示着人类虽给地球带来了欣欣向荣的景象，但更多的是对地球和自然界带来了伤害。

曾经的大树古木参天，绿荫蔽日，如今已被钢筋水泥制成的高楼大厦所代替，人们的生活是越来越方便与舒适了，但与此同时一个新的问题又因为人们在科技发展时不注意保护环境而诞生了，那就是“温室效应”，随着气候越来越变暖，冰川融化，海平面上升，水域富营养化等问题，生态环境变坏，不少可爱的动物都频临灭绝。随着科技的蒸蒸日上，大自然的哭泣也越发响亮，因为工业废水、碳排放超标这些污染给大自然造成了巨大的伤害，世界各地的不可再生能源也都因为过度的开采而所剩无几，昔日地球的美丽已被大气污染所替代!这些都导致了人们开始反省自身对大自然造成的破坏。

各种自然灾害的发生给人类敲响了警钟，人们意识到了污染的严重，开始施行“绿色、环保”为主题的研究，致力于研究开发新的绿色能源，开始大面积种植树木，希望可以以此来力挽狂澜，弥补一切曾经的错误。这些行动都让已经“深受重创”的大自然欣慰不已。因为人类的觉醒让环境改善了不少，但要让大自然重新充满鸟语花香，地球的笑声重新充满大地，我们距离这个目标还很遥远，这也要求我们必须从身边的每件事做起。

绿色与环保在我们心中已经变得越来越重要，让我们从自身做起，拒绝浪费，节约每一滴水，每一张纸与每一度电，让我们的天变得更蓝、河变得更清、大地变得更绿吧!

我坐着时光机来到了1000年后,哇!3004年真是不同凡响。街道上到处是悬浮汽车，每个人都忙碌着。我走着走着，忽然看见一张海报。上面写着月球之旅。这可是个难得的好机会，此时不去，更待何时!

我立刻报了名，开始我的月球之旅。我坐上超光速飞船向月球进发，忽的一下子便来到了20.44万千米高空中，这时候电脑发出警告，离月球还有18万千米。一瞬间便来到了月球。

月球上什么时候盖起了宾馆。宾馆的招牌上刻着五个刚劲有力的大字“广寒宫宾馆”，我想，这八成是嫦娥仙子开的宾馆吧!我走进一看，有一个人影向这边奔赴，她身穿彩衣，裹着白纱，手里抱着一只玉兔,美极了!“Hello!欢迎光临!”我说了一句：“谢谢!”我走进宾馆找了个空座位坐下，叫了几盘这儿最出名的酒菜。不一会儿，一桌巧夺天工的酒菜便上桌了。每道菜都有它们自己的特色，就是不知味道如何。我怀着试一试的心理尝了尝,哇!这儿的菜不光中看,吃起来更是让人叫绝。不知是哪位神仙做的菜，我让嫦娥仙子把这儿的名厨请来。这不是灶神吗?怎么当起厨师了?这时天外来了个旅行团，他们个个都怪模怪样，天哪!我居然看见了UFO!天庭什么时候也开始了外交关系?牛郎织女正骑着牛儿向这儿奔来，你一定很奇怪他们俩怎么能在一起呢?其实王母娘娘早已下令能让众仙有情人终成眷属。这可让猪八戒和吴刚大有可趁，他俩不分昼夜的为嫦娥做义务劳动。希望讨得嫦娥的欢欣。齐天大圣驾着金斗云来了，瞧!他拿着今年以他做广告的手提电脑正在交网友。宙斯和他的妻子赫拉、儿子赫耳墨斯开着劳斯来斯在天街闲游。许仙、白素贞也在这儿吃饭。法海来了，不用当心，他们现在可是朋友了

石拱桥是我国历史文化中不可或缺的一个重要组成部分。它历史悠久，最早的石拱桥大约建成于公元282年;它形式优美，如虹一般，将拱桥比作“卧虹”“飞虹”，把水上桥形容为“长虹卧波”;它形式坚固，能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面发挥作用。

从全文的结构来看，这篇文章采用了总分的方法。先概括说明石拱桥的外形、结构和功用;接着，用举例子说明的方法，作者举了两个例子来说明，分别是赵州桥。在写赵州桥和卢沟桥时，作者列举了许多精确的数字来说明事物，并且在后面写赵州桥时，先介绍了桥的长度、宽度、设计施工的精巧。再分四点用数字分别说明。层次性很强。而且在介绍卢沟桥时用马可·波罗的话来赞扬其高度的技术成就和艺术价值，还介绍了卢沟桥的特殊历史价值从而歌颂了我国劳动人民的勤劳、智慧和伟大的创造力。文章前面介绍了中国古代建造的石拱桥，但在最后一个自然段又介绍了解放后，我国在云南省建造的世界上最长的独拱石桥以及近几年来我国所建造的拱桥。

石拱桥见证着我国桥梁事业的飞跃发展，表明了我国社会主义制度的无比优越。石拱桥是中国的骄4傲，是历史文化的组成，也是劳动人民的结晶。劳动人民，一个个普普通通却又不平凡的中国人，这些在天地万物面前显得微小却不渺小的中国人，将自己百击不倒的毅力，将自己千锤百炼的勤奋，将自己博大精深的智慧，将自己无坚不摧的力量，将自己坚定不移的信念……化作一颗明亮的星辰，永现于历史的天空!

石拱桥是历史的着作，见证历史的变迁，迎来新的时代。它也会是我们永远的记忆。

理想是人生导航的灯塔。因为有了理想，人们才会为自己的理想而奋斗，而努力。我的理想就是当一名辛勤的园丁——一名老师，一名光荣的人民教师。

老师象蜡烛，他们燃烧了自己，照亮了他人；老师象园丁，把幼小的树苗培育成参天大树。老师是人类灵魂的工程师，一代代老师呕心沥血，无私奉献，一月月一年年耕耘在那三尺高的讲台上，把知识传播下去，把人类文明传播下去，为国家培养了一批批优秀人才，才使得社会更加文明，国家更加繁荣富强。

上幼儿园的时候，老师教我们唱歌、跳舞，给我们讲故事听。那时，我觉得老师真神奇，真伟大，什么都会，我就想：我长大了，我也要当一名神奇老师，把我懂得都教给小朋友。慢慢地，我长大上学了，觉得老师更加神奇了。不认识的字，不懂得的知识，只要老师一讲，就豁然开朗，全部明白了。老师教给我们做人的道理，告诉我们要做一个诚实的好孩子。当我们伤心的时候，老师给予我们安慰；当我们遇到挫折的时候，老师给予我们鼓励。老师真伟大，就象一本书，那么多的知识老师都懂得，只要看到老师那和蔼的面孔，再困难，在伤心的事情都会简单起来，都会烟消云散。这更加坚定了我当老师的信念。

如果我当上了老师，登上那三尺高的讲台，向孩子们传授知识，带领他们在知识的海洋里遨游，那是一件多么奇妙的事情啊！我会把我的学生当做我的孩子，象照顾自己的孩子一样照顾他们，教育他们。让他们从一个个真善美的小故事，里领悟到人生的真谛；让他们从一首首如歌如画的唐诗宋词中，领略到“万籁此俱寂，但余钟磬音”的寂静。让他们从一个个含苞怒放的花苞中，感受到大自然的神奇。让他们从一个个英语单词中，感受到语言的神奇；让他们从一个个活泼乱跳的数字中感受到数学王国的神奇。我还会让孩子们从学习中找到乐趣，在乐趣中学习，爱上学习。当他们捧起奖杯时，我会告诉他们“不要骄傲，一定要再接再厉，在以后的道路上继续努力”；当他们在成长的道路上遇到困难而气馁时，我会告诉他们“不要气馁，阳光总在风雨后，坚持就是胜利”。象当时老师教育我们一样教育我的孩子。把他们培养成一个有爱心，有责任心，有正义感的好孩子，长大后成为一个对社会有用的人才。

我一直在为这个理想而不懈地努力，扎扎实实学好每一门功课，一步一个脚印朝这个目标攀登。

每个人心中都有一盏灯，他的名字叫理想；每个人都要走一段路，他的名字叫人生。有一句名言：人活着没有理想是可怕的。的确，没有理想，哪来得劲头？而我却有着许多的理想。

在我很小很小的时候，我就为自己建立了一个远大的理想，那就是，长大后，我必定要当一名教师。一方面是因为我妈妈是老师，我被老师的这种辛勤卖力的精力而深深地感染了；一方面是因为我觉得老师特别巨大。可以为祖国出一份力，还可以为祖国培养出更多热爱祖国，热爱人民，有科学文化，又有较高探索精力的人才。

我每日站在三尺讲台上，向“小听众们”传授知识，我的学生个个都是小才子。上课时，他们都坐得端端正正，我点名叫某某起来答复问题，他就站起来非常有礼貌的把问题完完整整的答复完毕了。下课后，我不会急匆忙忙的赶到办公室，坐在椅子上悠闲地喝水，而会放下手中地活，和孩子们到教学楼下面一起愉快地做游戏，让孩子们在紧张的学习过后也放松一下。每到周末，我都会带着我的学生到公园去玩，或是去军营参观，用我的独特方法让孩子们逐渐养成勤奋、热爱劳动的好习惯。

人总是生活在现实与虚幻中，人们正把虚幻努力变为现实。我受到挫折时，那理想会给我勇气，我永远相信：巨大的理想只有通过忘我的斗争和就义才干胜利地实现。

我相信，只要我心中有这个想法，并为着这个愿望去努力，就必定会实现。

在我的心中有一个伟大的理想——做一名优秀的考古学家。

考古的念头，是在几年前去西安看秦始皇兵马俑时萌发的。那天，我跟着导游的脚步，顺着人流，来到一号坑。一排排肃立的兵马俑如排山倒海之势扑入我的眼帘。我惊叹秦兵马俑的宏大规模，更惊叹考古学家们能将历史的痕迹如此完整的展现在世人的面前她指着一群蹲着的人们说道：“这，就是挖掘一号坑的部分考古学家。”只见他们蹲在地上，低着头，一手拿着一块兵马俑的碎片，另一只手拿着一个小刷子的东西，紧皱眉头，小心翼翼地刷着。“考古学家们真在修复部分兵马俑。”天气如此炎热，蒸笼似的一号坑中，他们，却在不辞辛苦地工作。渐渐地，我要“干考古”这一念头愈加强烈。“考古学家”这一职业在我心中也愈加神圣起来。

我多么希望，有一天，我能够郑重其事地站在新闻发布会现场，骄傲地宣告我的又一大考古发现，用自己的双手，解开人类历史古老而神秘的面纱，向后人展现人类历史的文明、智慧与辉煌!

实现“考古梦”，自然也需要不懈的努力。俗话说：博览群书，孜孜不倦，书籍是知识最大的宝库。我要多多阅读历史方面的书籍，通过电视等媒体了解更多的历史知识和考古时事。我可以利用假期有力名胜古迹。敦煌石窟，乐山大佛、布达拉宫，这些都是我极其向往的地方。《文心雕龙》曰：操千曲而后晓声，观千剑而后识器。实践出真知。

天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。用努力化作梦的翅膀，飞向云端，触及梦想的蓝天。让我勇攀高峰，用毅力，将微笑定格在灿烂的瞬间;用实力完成这个美丽的考古梦!

In recent years, my hometown has changed greatly, because of new road and

railway has been built. Previously, my hometown was closed to the outside world.

Several years ago, the government paid much money on changing the basic

equipment of my hometown.

Building new roads is the biggest project. It took

about half a year to build the new road. After finish, people have more methods

to make money. And we have more communication with other places, which is a good

way to develop ourselves. About two years latter, the railway was built. After

that, there have been more and more changes happened in my hometown. Now, my

hometown has developed into a big and rich town. People live a happy life.

转眼一个学期过去了，炎热的酷暑早在未放假的时候悄然来到，它在潜伏，潜伏着待我们真正放假之时爆发出来，这是夏，夏天是苦的;也是粘人的。粘人的汗水，粘人的空气，粘人的燥热。

假期是满满的，可是炎热也是满满的，这对于宅在家的人来说无所谓，可是对于上班的人，工地上洒下汗水的人，在外谋求职业的人来说就是一场噩梦。但对于我而言这个夏不同寻常，临近高考的我要在这个夏天好好学习，但是夏天的假期有些烦，任何噪声都会被放大，炎热的空气会环绕你周围，使你无法平心静气对待，苦在其中。可这也是一种锻炼，握着笔的手心里粘碌碌的汗水;本子上有着摩擦的痕迹;作业里有着湿湿的皱纹。任何一种成功下都埋藏着苦的汗水。

四季之中夏是慢节奏，慢得你感觉不到时间流逝，若非昼夜的交替和渐渐变小的车鸣你都不知道一天已过，这是夏的假期，它的脚步你是追寻不到的，然而却又是生活中的蜜，使你学会在苦中作乐，我懂这是夏带来的考验——在酷热烦躁中拼搏一线生机，一种成功，在被沉甸甸汗水压着中脱颖而出，便会感谢夏的美好和它那考验的炎热。我觉得我也要经得住夏的考验，在它的考验中拼搏，为自己的学习和人生的道路多解一道难关，多克服一种困难，迎接未来学习的道路上可以静下心来，夏并不是炎热的折磨，而是我们需折磨中获得坚韧的本身。

我崇拜夏，也欣赏夏的假期，是那么慢，那么热，也是那么的耐人寻味，受益匪浅;假期是夏的考验，也是对我的锻炼，使我在这个假期中获得更多的人生体会，从而达到自己的目标，夏我来了!

我要陪伴你的假期，陪伴你一个夏天，在即将到来的初秋，我用你丰硕的成果来等待你下一次的到来，用良好的成绩来回报你对我的磨炼

这就是你，夏——夏期!

《西游记》是中国四大名著之一，其中的人物特点鲜明，唐僧、八戒、悟空、沙僧已是家喻户晓的人物，情节曲折离奇，令人百看不厌。

从小就听人说孙悟空神通广大，长大后一看却不以为然。孙悟空多半是自己降服妖怪少，请众神帮忙除妖多。我们常常讲求自力更生!常常鄙视那些借助他人力量的人!总觉得他们靠别人成功――不算好汉!但现在一想，孙悟空的本领确实大，大就大在他能利用外界的力量帮助自己成功。

其实在生活中也有许多事情需要像孙悟空一样学会利用外界的力量帮助自己，可以让我们少碰很多壁，少走很多弯路!我曾经看过这样一个例子：

有一个小男孩，在沙滩上想要移走一块对他而言是非常巨大的石头!可惜，他用尽了各种办法!都没有移走那块石头!就在他坐在沙滩上嚎啕大哭的时候!他的父亲走过来问他，为什么不用上他所有的力量!

小男孩哭着说，“爸爸，我用了我所有的力气，我已经尽力了”

小男孩的爸爸说道“不，你没有!因为，你没有请求我的帮助!”说完，小男孩的爸爸弯下腰，轻而易举的就把那块对小男孩来说是“巨大”的石头移走了!

我自己出发生过这样一件事：一道数学题，百思不得其解。我绞尽脑汁，怎么也解不出。于是捧着数学题去找爸爸。爸爸看后思考了一会儿，用手指着这题目，给我分析了他的思路，我茅塞顿开，很快解出了那道题。

确实，当自己遇到困难时，外界的力量会向你伸出援助之手，这时的你就要有孙悟空的本领，紧紧地抓住这只有力的大手，助自己解决所处的困境。所以，朋友!好好借助你的资源吧!―――借他人之力，助几成功!

文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直到“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“圣哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人。”

儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴涵了无穷的力量。

孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠” 的千古绝唱?孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。

孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!

步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人的心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

至圣。