思想的作文20篇

有了文章前面的铺垫、蓄势，结尾处再亮出作者经过提炼的精警语句，以其意味厚重引人敬策，发人深省。这种结尾方式，对于作者而言，明示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。2006年湖南高考满分作文《谈意气》一文是这样结尾的：

作为个人，在有生之年，应不停地奋斗高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。然而，沉思吧，让沉思丰盈你的生命，也丰盈更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，这样，你就能扬起你生命的风帆，不再意气用事。

这个结尾，要言不烦，作者解读了人生情感的深蕴内涵，在上文基础上开拓出新的意境，表达了自己对生活的真知灼见，值得我们借鉴。

人机围棋大战中，无论谁获胜，都将是人类思想的高光时刻，再次证明人类的伟大

2∶0!一场史诗般的对弈引发举世关注，谷歌公司的人工智能程序“阿尔法围棋(AlphaGo)”两度战胜世界围棋冠军李世石，让接下来的比赛更加动人心弦。最终鹿死谁手尚未可知，但是“阿尔法围棋”连赢两场，已经写下人工智能发展史上新的里程碑。

人工智能真的会战胜人类吗?多少人在观看比赛时眉头紧锁，脑海里浮现着科幻电影里人机大战的场景。其实，人工智能也是人类智慧的产物，无论这场棋局最终结果如何，都是人类的胜利。不过，人们的担忧，也反映出对人工智能的深层思索：人工智能是否有一天会在思维上超过人类、甚至取代人类?而人工智能的迅猛发展，究竟能不能创造更好的未来?

不能不说，这样的忧虑并非空穴来风。人工智能在棋盘上战胜人类，“阿尔法围棋”并非首次，但是与之前的国际象棋相比，围棋巨大的想象空间、多变的棋局形势，向来被认为是人工智能难以逾越的障碍。“阿尔法围棋”的两连胜，不仅“秀”出了它的深度学习能力，更向世界展示出人工智能的巨大潜力：有了互联网和大数据的支撑，人工智能将进入蓬勃的发展期。

然而，正如段子手在事后的调侃，“我叫李世石，我和‘阿尔法围棋’最大的区别就是我赢了我高兴，它却不会。”“阿尔法围棋”确实赢得了比赛，但是它并不懂得赢意味着什么，更不能享受胜利的尊严与喜悦。在“可测度”的领域内，人工智能的计算能力都将超过人类;但是在“不可测度”的领域，以数学算法为基础的人工智能就只能望洋兴叹。这正如科学家所言，人工智能“有智能没智慧，有智商没情商，会计算不会算计”，它能在微秒之内完成百万级的乘法运算，能够存储世界上所有图书馆里的知识，但如果要感知花开花谢的美丽、表达喜怒哀乐的情感，人工智能还不如3岁的小孩。

因此，凭借围棋比赛就说“人工智能战胜人类”，显然有失偏颇，而断言人工智能将要取代、威胁甚至控制人类，同样为时尚早。技术突变的“奇点”还没有降临，人工智能也还不具备自我推理、自我学习、自我进化的能力。而人类大脑的工作原理，也远非数学算法所能解释或取代。特斯拉在吟诵《浮士德》的过程中获得了创造交流电的灵感，亨德尔在穷困潦倒的处境中奇迹般地创作出《哈利路亚》……人类群星闪耀时绽放出的灵感、热情与想象力，正是独属于人类的思想特质，也是人工智能最难获得的思想能力。

不可否认，人工智能会带来颠覆性的影响。放眼未来，人工智能的产业化应用，将是全球新一轮产业革命的引爆点，“智能+”也或将取代“互联网+”，成为经济发展的重要推动力量。德国的工业4.0旨在打造智能工厂、智能生产、智能物流，美国提出以智能制造实现“再工业化”的战略构想，中国也把人工智能列为“互联网+”行动计划的重点领域……在这场新的技术革命中，谁抢占先机，谁就能获得新一轮产业革命的主动权。

自从英国数学家图灵提出“机器能思考吗”的命题，人工智能就开始进入人类的思想。而人类的全部尊严就在于思想，人工智能作为人类思想的产物，也将再次证明人类的伟大。因此，无论“阿尔法围棋”与李世石谁将获胜，都将是人类思想的高光时刻，为此，我们有必要重温帕斯卡尔的这句话——

“人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。”

生活里没有书籍，就好象没有阳光;智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。 这是 莎士比亚的名言。当今社会瞬息万变，你一不留神就会被时代落下，所以只有不断的学习，不断的积累才能跟上时代的节奏。学习是当今时代的主题。最近利用假期学习了在学校图书室借的《有效上课初中思想品德》一书，让我受益匪浅。

课堂是师生活动的主要场所，课堂教学是促进学生成长和实现教师自身发展的主要途径。追求课堂教学的有效性，已经成为各级学校现阶段深化课程改革和推进素质教学的首要问题。要想上好每节课，就要知道什么样的课才算一节好课。

我是一只具有人类思想的鸟。当我清楚地意识到：自己正飞翔在云端，耳边呼呼吹过的是风时，我释然了。

终于体会到鸟儿飞翔云端的美妙，感受到俯瞰大地的逍遥。此刻，我觉得自己是那么伟大，眼下的一切是如此渺小。然而，头顶上的天空似乎在告诉我：知道这些云朵为什么浮在空中吗?那是因为它们还没有站稳，就想飞呀!于是我明白了怎样去站稳，怎样去飞翔。

终于知道了什么叫无拘无束，什么是随风飞扬。此刻，满眼湛蓝的我感觉到自己的心，是那么的静，静到没有一丝欲望，没有一点儿喧嚣。飞得高了，看的全了，种种欲望也就如烟而逝了。突然明白了地上的人为什么总抛不开自己的欲望，那是因为他们没有站得高一些呀!于是，我学会了调整心态，不让欲望迷蒙心上。

终于知道了什么叫天然!天空、云朵，净得没有一丝污染。下面的世界跟这里成为鲜明的对比，显得不值一提。人啊人，创造了自然，毁灭了自然。

普通的、自由的，这似乎是所有生物的追求。我们鸟，算是感受最深的生物，因为在天空中，我能够无拘无束地大喊：“我好轻松!”

我是一只鸟，飞翔是我的快乐，自由是我的骄傲。

我是一只鸟，一只跟天空学习了很多的鸟，一只普普通通却无拘无束的鸟。

一只有思想的鸟优秀作文(二)

我家有一只鸟，一只很聪明的鸟。

它在我家衣食无忧，上等小米伺候着每逢过年过节还给它买点肉虫打打牙祭，冬天有暖气夏天有冷气。这厮在笼子里那个享受啊，一会抬头叼两口青菜，一会低下头眯一觉，那家伙长得是膘肥体壮，快赶上一只鸡了。它很懒，我想让它叫两声，就“啾啾”叫着逗它，结果我都叫岔气了，它愣是看都不看我一眼。这厮酒足饭饱之后就在笼子里歇着，也不知道在想什么。有一次我看见它耷拉着脑袋站在棍上，拔了毛整个一“思想鸟”我凑近一瞅，嗨，完蛋玩意儿，睡着了!

咱也是爱鸟之人，觉得它在笼子里太憋得慌，就把它放出来。不曾想那厮在笼子里关太久，丧失了飞的能力，而且太胖，飞不起来了。他就在地板上溜达，从远处看整个一半大小鸡子。我心说这家伙莫非是鸟鸡混血?不能够啊!

说它聪明吧，也是真的。一天我在屋子里到处找不到它，怀疑他是飞出去了，正着急呢，见他从书堆里慢慢走出，我当时正有“众里寻它千百度，蓦然回首，它却在书堆深处”之感。这厮还有个爱好，喜欢吃纸。我在书桌上写作业，他跑过来，在我作业本上一口一口地叼，看它模样好像还挺惬意。第二天我交作业，组长特惊奇“嘿，技术不错啊，瞧着小花抠的，下不少功夫吧?”我心说我一大老爷们我留什么指甲呀。脑子一短路，随口说：“不是抠的，我叼的”

一天晚上演《人与自然》，讲的是“林中鸟”我家那“笼中鸟”也站在桌子上看，之后我发现它一直在沉思，之后我发现它睡着了...

后来它就有了变化，一天天扑棱着翅膀妄想飞到我的床上。

过了很久，他终于能飞上窗台。

又过了很久，它能在我屋里飞几圈而不掉下来了。

它变了，像只鸟了。

过了两天，它不见了，我找遍了房间，翻遍了书堆，没有它。妈妈说，他可能是从阳台飞出去的。

不管怎样，它已经走了。

人生在世，谁都不可能与灰尘绝缘。不仅人的外表难免受到灰尘污染，而且人的思想也会经常受到形形色色“灰尘”的污染和侵蚀。不过，人们对外表的灰尘大都能够自觉清除，而对思想上的“灰尘”则不大注意清扫，以致常常积尘为垢，个别人甚至积重难返，沉疴缠身，无可救药。因此，每个人尤其党员领导干部都应该经常掸一掸思想上的“灰尘”。

“掸灰尘”先要“照镜子”。最近，习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议要求党员领导干部“照镜子”。勤于“照镜子”，才能及时发现自己身上“灰尘”在哪里、有多厚，以便有的放矢的清除。一个看不到自己缺点的领导干部，常常盲目沾沾自喜，自我感觉良好，哪还会主动“掸灰尘”?“善鉴人过”也是一种“照镜子”。要善于从别人的缺点或过失中悟出道理，找到教训，引以为戒，避免重蹈覆辙，这是抓住契机主动“照镜子”的聪明之举。“一日三省吾身”是一种“照镜子”。要经常进行自我反思，对照党章要求、“八项规定”，以及党纪国法检查自己的言行，看看哪些地方出了“格”，哪些地方做的还不够，哪些地方可能会“犯规”。只有对自己身上“灰尘”一目了然，清扫起来才能目标明确，干净彻底。

“掸灰尘”要下真功夫。轻描淡写，怕痛怕痒，“灰尘”也难彻底清除。必须不护短，切实用“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的良法，以整风的精神逐项认真检查清理自己在政治立场、思想认识、精神状态、工作热情、生活态度以及法纪观念等各方面“死角”，彻底清除形式主义“灰尘”、 官僚主义“灰尘”、享乐主义“灰尘”和奢靡之风“灰尘”，彻底清洗思想和行为上的“灰尘”，保持共产党人的政治本色。

“掸灰尘”要持之以恒。领导干部“掸灰尘”是一种长期的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，必须经常不断地自觉进行，永不懈怠地坚持下去。一次清除“灰尘”，并不能保证永远洁净。因为任何地方都不是“真空管”或“无菌室”，各种腐朽思想文化的“垃圾”和消极腐败的“尘埃”会不断地侵蚀和污染领导干部的思想。毛泽东同志曾经指出“我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好像我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。”每位领导干部都应该懂得，“掸灰尘”不可能一次完成，那种一劳永逸的思想是有害的，在任何时候、任何情况下，都要增强“掸灰尘”的自觉性。

日月如梭，光阴似箭。眨眼间，我已是一名五年级的少先队员了，而我的母亲——祖国，经历过许许多多磨难的“洗礼”，将迎来她70岁的生日，她正一步步向世界的巅峰跑去……

作为祖国的花朵，我十分庆幸自己是炎黄子孙。因为，我们的祖国现在已经非常强大了。已经不像抗日战争时期那么的脆弱，受着日本侵略者的欺压。我们祖国已经进入了高科技的时代，家家户户都有智能电器。比如说学校开展的科学实验小社团和机器人小社团，不正是我们祖国高科技在日新月异发展的结果吗？

我们的祖国正在向高科技时代迈步，我为此感到高兴。可让人觉得美中不足的是祖国原本美丽的外表却在悄悄发生着变化，逐渐转化为灰色。听妈妈说，她小时候生活的地方是一条条清澈的河水环绕着青翠的草地，草地上点缀着许多五颜六色的花朵，成群的蝴蝶在翩翩起舞，妈妈和她的小伙伴常常光着脚丫快乐地在森林里奔跑。现在呢？我回到妈妈心中那美丽的老家，却只看到一条条“垃圾河”流过一条条硬硬的黄土小路，使人一见就生厌恶之心。参天大树也越来越少，正在被“屠杀”，真让人心痛啊！作为少先队员的我们要从现在做起，从一点一滴做起，不乱丢垃圾，不乱扔果皮纸屑，不随地吐痰，多植树造林，让我们的祖国变得更加美丽。

少年强，则国强；少年富，则国富！我们是祖国的花朵，是祖国的接班人，面对迎风飘扬的五星红旗，我们倍感自豪！我们要好好学习科学本领，长大后把祖国建设得更加美丽！

亲爱的祖国，我祝您永远繁荣昌盛！永远爱您——我的祖国！

我思故我在。

——题记

“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这是泰尔发自内心的告白，没有灵魂的飞翔，怎能信誓旦旦地说：我已飞过。

人生便是四季，走过四季，人生也走到生命的终点。大地孕育万物，赋予其新的生命，于是万物经历风雨的洗礼，走过四季，也思索了一生，有了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的行动，人生是一个漫长思索的季节，也许后知后觉，幡然醒悟，但也思索了生命，有了“不以物喜，不以己悲”的境界。

生命就是在不断思索中进化的，灵魂就是在不断感悟中净化的，心境就是在不断摸索中升华的……种种发生，皆来自于思想，没有思想一切便是空谈。

“有的人死了，他还活着，成了一个大写的人”是著名作家臧克家所说的。为何从古至今，有无数圣人贤士，名人豪杰流传千古，因为他们的思想打动了我们，已渗透到我们的骨髓中，令我们无法回避。

鲁迅被称为“民族魂”，他的思想得到了广大人民群众的赞同，他用生命在思索，用笔作利器，笑对黑暗，怜对百姓，恨对敌人，爱对祖国，于是用灵魂谱写出一曲保家卫国的宏伟篇章。因此他成了有思想的人——爱国。

焦裕禄被称为“人民的好干部”，他始终扎身于人民群众中，与百姓同甘苦，共患难，为百姓造福，于是他昼夜不停地思索，尽管乌黑的发丝中已添白丝，他不后悔，用灵魂与病魔作斗争，与险阻搏斗，为考兰县开出一片天地，因此他成了有思想的人——爱民。

孟佩杰被称为“最美学生”，他始终不离不弃照顾瘫痪在床的养母，用自己单薄的身躯撑起了一个家，于是她坚持不懈地努力着，不为苦难所惧，因为她心中家作支柱，影响感动了许多人。因此她成为了有思想的人——爱家。

人生是在不断思索中成长的，思索不是简单的思考，而是用心去思想，用灵魂拼接出一个有思想的人。

我思故我在，思想的季节永远绽放故生命永远跳动。

夜里，我躺在床上，不经意闯入2024年的新世界……。

我来到一个陌生的地方，只见人们开着小汽车在宽阔的大道上奔驰，周围绿树成荫，高楼大厦拔地而起，好一派热闹的景象。我走在树荫下，一路见到不少“怪”事：人们碰见了总是在问好，汽车的黑尾巴不见踪影，汽车驾驶速度标准规范，商场里人多但又有秩序。这究竟是怎么回事呢?

我满怀凝问地坐在路边干净的椅子上，一位行人路过，向我问好，我一时不知所措说：“你你……你好……你好。”行人坐到我旁边：“喂，朋友，你怎么啦?”我觉得好奇怪，我并不认识这个人呀，我问：“你……你们这儿的人为什么路过都问好呢?”行人微笑着说：“大家都是朋友嘛，见面当然问好啦。你是人我也是人，有什么敌友之分呢?”我点了点头又问：“那么汽车的“黑尾巴”呢?还有商场为什么那么有秩序?”。行人笑着说：“现在人们开的是0废气以水当汽油的车，至于商场有秩序的问题嘛，因为人们都有礼让精神，现在和以前可大不一样，现在那些小贩、流氓全都消失了!”我对行人说：“谢谢你，朋友!”

我站起来继续往前走，一路上呼吸新鲜空气，我向别人问好，别人也向我问好，这时我发现原来向别人问好是一件那么高兴的事!

忽然，我的身子摇晃不停。噢，原来是妈妈叫我起床，我想：唉，如果人们的思想早点儿飞到2024年你说该多好呀!因为这样我们就可以摆脱现在充满冷酷的仇恨的目光，脱离冷血无情的生活，你说对吗，朋友?

思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、行为、激情的大树。小编收集了有关思想的名人名言，欢迎阅读。

1.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。——威武赫兹里

2.未来将属于两种人：思想的人和劳动的人。实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。——雨果

3.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。——纪伯伦

4.思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。——柯罗连科

5.文明的建立的不是机器而是思想。——托尔斯泰

6.问题永远不在于如何使用头脑里产生崭新的、创造性的思想，而在于如何从头脑里淘汰旧观念。——迪伊·霍克

7.我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。——歌德

8.思想是会享用它的人的财产。——爱默生

9.思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人。——莎士比亚

10.我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

11.思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。——皮萨列夫

12.思想和智慧是高尚的美德。——海塞

13.生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。——契诃夫

14.深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。——狄德罗

15.善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。——克柳夫斯基

16.人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。——福楼拜

17.人生最大的敌人是自己。此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓，无赖，小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾。人最大的敌人，还是人自己。一个人能战胜自己，也就攻无不克，战无不胜了。怕的是自己患了病，茫然不知，处事犹豫不决。或过高地估价自己，由此而自大;或过分地崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的一页。——佛家妙语

18.如果我们能左右自己的思想，就能够控制我们的情感。——W.克莱门特。斯通

19.人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什夫科

20.如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。——杰弗利斯

21.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。——莎士比亚

22.人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!——罗曼·罗兰

23.我们当然有着思想准备，把死亡看作是生命的必然归宿，从而同意这样的说法：每个人都欠大自然一笔帐，人人都得还清帐——死亡是自然的，不可否认的，无法避免的。——弗洛依德

24.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

25.思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。——苏霍姆林斯基

26.思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。——安提斯德内

27.书籍里的道理是高贵的，老一辈的学者汲取了他周围的世界，经过推敲，在心里把它重新整理好，再陈述出来。它进入到他心里的过程是人生，从里面出来的却是真理;进去的时候是短暂的动作，出来的却是不朽的思想;进去的是琐事，出来的却是诗歌。它过去是死的事实，而现在则成了活的思想。——它既可以守，又可以攻;它一忽儿忍耐，一忽儿飞翔，一忽儿又给人以灵感。——爱默生

28.书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。——培根

29.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰

30.思想(且不论好坏与否)——行为——习惯，这就是人生的规律。——特赖因

31.思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。——瓦莱里

32.世上最艰难的工作是什么?思想。——凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。——歌德

33.首先是最崇高的思想，其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基

34.寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

35.书本理论是高尚的。——第一代学者吸收了周围的世界进行思考，用自己的心灵重新进行安排，再把它表现出来。进去时是生活，出来时是真理;进去时是瞬息的行为，出来时是永恒的思想;进去时是活生生的思想。它能站立，能行走，有时稳定，有时高飞，有时给人启示。它飞翔的高度、歌唱的长短都跟产生它们的心灵准确地成正比。——爱默生

36.生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。——艾特玛托夫

37.实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基

38.士兵不要思想，有领袖替他们思想。——希特勒

39.世界上有一种人，他们的脸上装出一副心如止水的神气，故意表示他们的冷静，好让人家称赞他们一声智慧深沉，思想渊博;他们的神气之间，好像说，“我的说话都是纶音天语，我要是一张开嘴唇来，不许有一头狗乱叫!”……我看透这一种人，他们只是因为不说话，博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句，要是他们说起话来，听见的人，谁都会骂他们是傻瓜的。——莎士比亚

40.思想的价值和思想的影响力是成正比的。——布尔沃一利(成功)

41.思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。——荣格

42.书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。——乌申斯基

43.思想的自由就是最高的独立。——费斯克

44.思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。——罗斯金

45.书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。——科尔查克

46.世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。——拿破仑

47.思想感情的一致产生友谊。——德谟克里特(希腊)

48.思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。——苏霍姆林斯基

49.人只是一棵芦苇，自然界最脆弱的，但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他，无须全宇宙都武装起来，一股气，一滴水，都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时，人依然比摧毁者高贵，因为他知道自己死，知道宇宙比他占便宜;而宇宙却毫不知道。——帕斯卡尔

50.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实而不自欺的思想而行，则定能臻于至善至美的境地。——居里夫人

代表中国先进生产力的发展要求。

这是由党的根本性质所决定的。生产力是社会生产方式中最革命、最活跃的因素，也是人类社会发展最终的决定力量。当今世界各种力量的竞争说到底还是包括经济实力、科技实力、民族凝聚力在内的综合国力的竞争。建国50多年来，特别是改革开放20多年来，中国的生产力有了较快发展，但总体水平与西方发达国家相比还存在很大差距。无论是要在未来的科技竞争中争取一个更加主动、有利的地位，还是要解决当前中国经济、社会的各种矛盾，都需要大力发展生产力，把中国的经济搞上去。中国共产党建党80多年来所作的一切斗争就是为了解放和发展生产力。要立足中国现实，顺应时代潮流，始终坚持以经济建设为中心，把发展生产力作为我们党的根本任务。

代表中国先进文化的前进方向。

社会主义社会是全面发展、全面进步的社会。只有经济、政治、文化协调发展，物质文明和精神文明建设都搞好，才是真正的社会主义。中国共产党只有始终代表中国先进文化的前进方向，大力发展有中国特色的社会主义文化，才能实现我们的目标。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的文化。社会主义文化的根本任务是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。我们必须始终坚持马克思主义的指导地位，牢牢把握先进文化的前进方向，特别是要和那些反马克思主义的错误思想进行斗争。同时也必须认识到，马克思主义是一个发展的科学，不能把它当成僵硬的教条，必须不断总结人们在实践中产生的新经验和新认识，丰富和发展马克思主义。

代表中国最广大人民的根本利益。

我们党从成立时起就确立了全心全意为人民服务的宗旨。80多年来，我们之所以能够取得革命和建设的成功，主要是代表了广大人民群众的利益，能够团结广大人民为自身利益而斗争。在改革开放和发展社会主义市场经济的条件下，我们党必须比过去任何时候都更加强调为广大人民的利益而奋斗。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险就是脱离群众。我们制订的路线、方针、政策，必须把是不是符合最广大人民群众的根本利益作为最高的衡量标准，以人民满意不满意、赞成不赞成作为我们的出发点和落脚点。我们的干部要坚持从群众中来到群众中去的工作路线和思想作风，关心群众疾苦，倾听群众呼声，维护群众利益。党的干部，特别是各级领导干部，要廉洁自律，和群众同甘共苦。在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众路线，坚持全心全意为人民服务的宗旨，把实现人民群众的利益作为一切工作的出发点和归宿。要认真研究我国新形势下群众工作的新特点，把加强和改进群众工作贯彻到党的建设和政权建设的各项工作中去。

“三个代表”是相互联系、相互促进的，是一个统一的整体。

这种统一不仅仅是理论逻辑上的统一，而且是实践中的统一。发展先进的生产力，是发展先进文化，实现最广大人民根本利益的基础条件。同时，发展先进生产力，又离不开思想道德和教育科学等文化，思想文化水平的高低，直接关系到劳动者的素质。发展先进生产力与先进文化同广大人民群众的关系，也是如此。人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，也是实现自身利益的根本力量。同时，不断发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要，不断实现最广大人民的根本利益。正如江泽民所指出的：“全党同志一定要坚持把全面落实‘三个代表’要求，统一于党的建设的各个方面，统一于党领导人民进行改革开放和社会主义现代化建设的全过程。”

总之，“三个代表”重要思想是发展的、前进的。全党必须在思想上不断有新解放，理论上不断有新发展，实践上不断有新创造，把“三个代表”重要思想贯彻到社会主义现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，使我们党始终与时代发展同步伐，与人民群众共命运。

“志合者，不以山海为远。”青年者，更有青云之志。作为赓续中华精神的 青年们，正在崛起着! ?

有人将改革开放称为“数千年未有之大变革。 ”如今， 面临新一个“数百年 未有之变局”， 所有人的目光， 一同交织在了青年人的身上， 作为时代的奋斗者，

青年无疑占据着最大的优势，有资源，有思想，有心底汹涌不止的热血，有冲破 天际势不可挡的勇气，热血如斯，抱负如斯，何以惧山海之远? ?

前有马云把握时机， 一手打造阿里巴巴的江山， 后有 B 站 CEO 陈睿奇思妙想， 共聚青年人的盛会。 无数的热血在中国企业这条血脉下涌动着，

创造了无数个中 国奇迹， 这场属于青年人的商业搏击， 正在改革开放的巨浪中激烈进行着， 也正因如此， 青年人们一手翻覆了一片天地，

诚如毛泽东在青年大会上提及的“青年 的奋斗精神”， 这就是奋斗， 青年人理应有这样的奋斗精神， 让中国的创业创新， 形成一种“万类霜天竞自由”的局面。

?

正如圣埃克絮佩里所言： “真正的事物用眼睛是看不见的。 ”青年人理应走 出加达默尔所言的“前文本世界”， 通过踏实的态度， 去寻找青年人在新时代的

意义。 什么是走出前文本世界?就是要让青年人有创新意识， 不拘囿于原本事物 的客观规律， 而是积极的寻找一种突破， 达到一种创新。 “创新是发展的第一动

力。”诚哉是言也。创新创业，也是真正能改变原有格局的事情，我们应如史怀 哲笔下的“狮子般雄心的年轻人”，在大数据时代下投入新行业的怀抱。

? 周国平有言：“无所投入可悲，无所坚守可叹。”青年人更应扬帆远航， 40 年改革开放以来， 中国青年已然愈加自信， 愈加有能力做时代的肩负者，

中国青年，不论是在中国的舞台，还是在世界的舞台，都有了光芒乍现的一刻。从一开 始的懵懂无知，到如今的“世界范”青年，道阻且长，但每一个青年，都会披荆

斩棘，砥砺前行，努力做好中国青年的新标签，新风范。 ?

生逢其时，也应重任在肩。我们作为新青年，作为中国薪火的赓续者，终将 在新时代背景下乘风破浪，浩荡千里。 ? 薪火相传，力不知火尽。 ?

青年有梦，应肆意追逐。

爱国主义不应该是一个空洞的口号，而应该具有实实在在的内容。因为国家不只是一个抽象的概念，更是一个看的见摸的着的实体。中华人民共和国包含着960万平方公里的领土和领海，包含着不计其数的城市和乡村，包含着无数的学校和商店。祖国是什么?祖国就是你脚下的每一寸土地，就是你头顶的每一片天空。所以，热爱祖国不知识浴血疆场，抗敌欲辱;不只是赛场夺冠，摘取金牌;不只是钻研科技，攻破尖端;不只是出口创汇，发展经济。热爱祖国首先要热爱你身边的每一个人，热爱你的生活环境。

我从杂志刊物上看到过一名著名的台湾教授的演讲稿。这位教授对爱国思想作了生动而形象的解释。他说：作为一名学生，努力学习是爱国;遵守纪律是爱国;行为文明是爱国;谈吐高雅是爱国;一名学生的爱国主义应表现为关掉无人使用的水龙头，不让自来水白白流淌;应表现为不随地吐痰;应表现为不在墙上乱涂乱画。他举了这样一个例子：日本广岛召开的万人大会散会之后，诺大的会场上竟没有一片字纸、一处痰痕、一瓣瓜子皮，他不由惊呼：可怕的大和民族!可见，日本的强盛并不是没有来由的，根源就在于他们全体公民的高素质，日本公民的爱国主义就表现在日常生活中一件件细小的事情上。

学校是育人的圣地，培养德、志、体全面发展，行为规范、谈吐高雅的优秀人才，这不仅要求同学们努力学习，更要求大家严格遵守《小学生日常行为规范》。请大家把自己的爱国思想变成实实在在的爱国行动吧!

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话中，深刻指出：“我们党已经走过了95年的历程，但我们要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。”联系我们党95年走过的道路，重温我们党的精神成长，深入学习习近平总书记“七一”重要讲话精神，从精神上认识党，不断从党的精神成长中汲取智慧和力量，对于做好党和国家今天和今后的事情，是很有意义的。

毛泽东对中国革命精神的培育

毛泽东是中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，是伟大的革命家、战略家、理论家，也是中国革命精神的伟大培育者、中华民族精神的伟大继承者和发扬者。毛泽东是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，也是中国共产党、中国人民和中华民族当之无愧的伟大精神象征。

1980年12月25日，邓小平同志在《贯彻调整方针，保证安定团结》的讲话中指出：“在长期革命战争中，我们在正确的政治方向指导下，从分析实际情况出发，发扬革命和拼命精神，严守纪律和自我牺牲精神，大公无私和先人后己精神，压倒一切敌人、压倒一切困难的精神，坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神，取得了伟大的胜利。搞社会主义建设，实现四个现代化，同样要在党中央的正确领导下，大大发扬这些精神。如果一个共产党员没有这些精神，就决不能算一个合格的共产党员。不但如此，我们还要大声疾呼和以身作则地把这些精神推广到全体人民、全体青少年中间去，使之成为中华人民共和国的精神文明的主要支柱，为世界上一切要求革命、要求进步的人们所向往，也为世界上许多精神空虚、思想苦闷的人们所羡慕。”邓小平这段话，是我们党对中国革命精神的最好概括。毛泽东对中国革命精神的培育作出了最大贡献。

毛泽东毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就，并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件，为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。而贯穿其中的，有一条基本的精神脉络，这就是在毛泽东的领导下，中华民族从根本上改变了近代以来“东亚病夫”、一盘散沙、精神萎靡的形象。我们的民族将再也不是一个被人欺侮的民族，我们已经站起来了。

从理论上说，毛泽东高举马克思主义伟大旗帜，创立了毛泽东思想。毛泽东的科学著作即毛泽东思想的主要载体，是被中国革命和建设实践证明为正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶，也是中国共产党革命精神的结晶。我们读毛泽东著作包括毛泽东诗词，能够时时被其中洋溢的中国革命必胜信念、社会主义共产主义必胜信念所鼓舞、所震撼，能够时时被其中充满的革命乐观主义精神、革命英雄主义精神所感动、所激励。

最有代表性的，是毛泽东1935年12月27日在《论反对日本帝国主义的策略》报告中，关于长征的激情论述。毛泽东说，讲到长征，请问有什么意义呢?我们说，长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。毛泽东说，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上曾经有过我们这样的长征吗?十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征吗?没有，从来没有的。毛泽东说，长征又是宣言书。它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。不因此一举，那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。总而言之，长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。毛泽东说，谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。谁怀疑我们领导革命战争的能力，谁就会陷进机会主义的泥坑里去。毛泽东这些论述，是理论，也是诗篇;是思想，也是精神。今年是长征胜利80周年，重新学习毛泽东关于长征的论述和他气势磅礴的《长征》诗，我们心中仍然充满崇敬和感动。

江泽民后来进一步概括了长征精神和延安精神。长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共，艰苦奋斗的精神。延安精神，就是坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神。

从实践上说，中国共产党是富有革命精神的伟大政党。迎着困难前进，在战胜困难中实现和完成自己的精神成长，是我们党的一条重要经验。以毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等为代表的老一辈革命家，几乎每个人都是一座精神丰碑，都有讲不完的感人故事。

毛泽东提出了我们党领导民主革命的“三大法宝”，确立了我们党党的建设的基本格局，概括了我们党的“三大作风”，规定了“三大纪律、八项注意”，奠定了我们党革命精神的根本基础。毛泽东亲自倡导的完全彻底为人民服务的张思德精神，毫不利己、专门利人的白求恩精神，下定决心、不怕牺牲、排除万难，去争取胜利的愚公移山精神，革命第一、工作第一、他人第一的徐特立精神，富有政治的远见、斗争精神和牺牲精神的伟大鲁迅精神，务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风的“两个务必”精神，这些宝贵精神财富，将永远激励和鼓舞我们党面向未来、开拓前进。

毛泽东特别概括了共产党员的先锋模范作用。他反复强调，在民族战争中，共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。共产党员在八路军和新四军中，应该成为英勇作战的模范，执行命令的模范，遵守纪律的模范，政治工作的模范和内部团结统一的模范。共产党员在和友党友军发生关系的时候，应该坚持团结抗日的立场，坚持统一战线的纲领，成为实行抗战任务的模范;应该言必信，行必果，不傲慢，诚心诚意地和友党友军商量问题，协同合作，成为统一战线中各党相互关系的模范。共产党员在政府工作中，应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。共产党员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务;只有远见卓识，才能不失前进的方向。因此，共产党员又应成为学习的模范，他们每天都是民众的教师，但又每天都是群众的学生。毛泽东关于共产党员先锋模范作用的论述，极大地教育和提高了一代又一代共产党员。先锋模范作用成为我们党对共产党员形象的经典表述。全党正在开展的“两学一做”学习教育，重要目的之一是树立共产党员的先锋形象。每个共产党员都要时刻增强发挥先锋模范作用的自觉性。

为了中国革命的胜利，无数革命先烈牺牲了他们的宝贵生命。中国革命精神是毛泽东和我们党在长期革命战争血与火的考验中培育出来的，也是先烈们用生命和鲜血浇灌出来的。矗立在天安门广场中央雄伟的人民英雄纪念碑，是中国革命胜利的丰碑，也是中国共产党、中国人民和中华民族承前启后、继往开来的伟大精神丰碑。纪念碑主题“人民英雄永垂不朽”八个大字由毛泽东主席书写，碑文则是毛泽东主席拟就由周恩来总理书写。这方纪念碑，它的承载、它的寄托、它的宣示、它的历史厚重感和使命庄严感，使之成为中华民族五千年来名副其实的第一丰碑。历史已经充分证明，中华民族有同敌人血战到底的气概，有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。

建国以后，毛泽东确立了独立自主、自力更生、艰苦奋斗、勤俭建国的方针。他多次强调，根本的是我们要提倡艰苦奋斗，艰苦奋斗是我们的政治本色。他要求全党，要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。特别是毛泽东号召向雷锋同志学习、向南京路上好八连学习，产生了深远影响。

1。今天下午思想政治考试感觉不太好， 主要是深刻暴露了我长期以来的问题，就是基础知识掌握欠牢固导致知识运用的不连贯 其实这个问题我以前也发现了 但从没像今天这样明显，比如今天的大答题考察的全是哲学理论与经济学实践的结合而且材料与目前的热点问题又联系的那么紧密 这就需要很强的哲学理论基础，所以今天就吃了亏，知识运用的就很不连贯 甚至有几到题都找不到方向了。

再说说这次的试题，一开始觉得挺讨厌的 因为全是经济学的东西，居然非要生拉硬套用哲学理论，可是后来又一想，本来哲学就是一切具体科学的概括和总结，对具体科学是有指导作用的，所以发现这次的试题是很具有时效性的，重点是对个人能力的考察， 唉 悔恨啊 所以反省了一下，下一步我就是查漏补缺，重点是对基础知识。

2。好好学习，遵守校纪校规是我们每个学生应该做的，也是中华民族的优良传统美德。 但我却没有做到。 首先，造成音乐课讲话最直接的原因是自我约束力差，上课思想开小差，觉得没事可做；不免相互交流，说话声音无所顾忌之时，就影响了上课。鲁迅先生说过……歌德也说……我们只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源，认清问题的本质，才能给集体和自己一个交待，从而得以进步。 这次讲话违反了课堂纪律，影响了老师的工作，又辜负了父母对我殷切希望。 更让老师您为此事殚精竭虑，伤心失望……，在写此检讨之时，我深感自己的无知，后悔之极。 上课不遵守纪律，决不是一件可忽略的小事！说明我没有很好的约束能力、自主学习能力！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，那么多的担子要挑，就没有理由在课堂上不遵守纪律了。 虽然怀着沉重复杂的心情写这篇检讨，但还是写得不好，只怪自己才疏学浅，不能更好的运用我们深厚的汉语言文化，敬请老师谅解。 为了感谢老师的淳淳教导，我一定会吸取这次教训，绝不让老师失望。请老师谅解我这一次的错误吧！ 我可是第一次写检讨啊。老师原谅我吧。

3。转眼间，我成为初一学生已1个学期了。回首这学期，心中就产生了许多感触。这学期中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。现在我觉得自己似乎明白了许多事情，但是仔细琢磨后又不尽然。或许在以后也会嘲笑现在的渺小，但我们不得不笑着回首我们所走过的路。 这次考试，我总结了以下的点滴：

在学习上，我深知学习的重要性。我认为面对知识就是力量，离开了知识将是一个一无是处的废人。中学时代是学习现代科学知识的黄金时代，我应该抓住这个有利的时机，用知识来武装自己的头脑，知识是无价的。

合理安排时间，调整好作息时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。时间是搞好学习的前提与基础，效率和方法更为重要。其次，要保质保量的完成老师布置的作业，认真对待考试，考前认真复习。

积极阅读课外书籍，扩大自己的知识面抓住点滴时间学习。经常提出问题，与同学讨论，向老师请教；搞好师生关系，师生相处得融洽和睦；在这次期中考试中，尽管感觉良好，但还是不理想的地方，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识无止境，探索无止境，人的发展亦无止境，我还有很多的知识需要学习。

我要确定未来的发展目标，我也要对未来充满信心。当然，这需要老师们的精心培养和同学们的真诚帮助

我要努力。

美是生命之树的花，思想是生命之树的根。

美丽的花，因思想的根而灿烂；思想的根，因美丽的花得以体现。

美丽的花若不禁风，经不起风吹雨打。而思想的根才是生命之树永远最有力的支撑。

“采菊东篱下，悠然见南山”，南山因陶潜的淡泊而恬然；“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，东岳因杜甫的豪迈而秀丽；“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，赤壁因东坡的豁达而壮美；“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，梧桐冷雨因易安的善感而凄美……

美能够给人有力的震撼，却需要思想有力的支撑。

美是金字塔的顶端，被世人瞩目；而它的下面，则是思想作为最坚固的基石。

美，因思想的光芒而令人感动；美，因思想的流淌而被实现。

因为敏锐的感知，更因为深刻的思想，张晓风与紫罗兰瀑布，进行了心灵的对话；郁达夫能沐浴在春风沉醉的晚上；米开朗琪罗在混沌未凿的大理石中，遇见了少年大卫……

思想的根坚忍不拔地支持着美丽的花，在生命的枝头上，袅袅绽放，久盛不衰。

然而，命运的天空有时却容不下美丽的花。风吹雨打，电闪雷击，鸟啄虫咬，于是美丽的花凋零了。唯有思想的根依然支撑着生命，矗立于悬崖峭壁，面对着暴风骤雨。

闻一多眼中的中国，满目疮痍，民不聊生，一汪死水。纵使身陷黑暗，永远接触不到心目中的美丽，他仍用思想的火花点亮了爱国的火把，在黑暗中坚强地奔走着，直到最后倒在敌人的枪前。

卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人，奇丑无比。从出生的那一刻起，命运便剥夺了他所有美丽。然而，在强烈的爱美思想的驱动下，他勇敢地迈上了追求真爱的征途。于是，这个萦回在巴黎上空的经典爱情故事，感动了无数后人……

美丽的花虽然早已枯萎，但思想的根却矢志不渝地为他们撑起命运阴霾里的一片晴天。

然而，有那么一些人，他们总爱将生命等同于纯粹的美丽。因为美是无力的，于是他们的生命变得脆弱。

李白揽着水中之月，与月长眠；三毛用自己的丝袜，过早结束了年轻的生命；海子一腔追求的热血，洒在了冰冷的铁轨上……

他们都让生命连同美丽一同凋零，却忽视了思想之根的存在。对不起，请允许我对他们说：你们是最可怜的人。

美，只是花，负荷不了生命之痛！

思想，才是生命之树的根，是它在支撑着生命的大厦。

“读一本好书，就如同一个哲人交谈。”我们读书，并不是为了识字，而是为了了解作者的思想。

主席很喜欢读书，他读《孙子兵法》，借孙子的思想指挥人民解放军取得三大战役的胜利，成为一名杰出的军事家;他读《共产党宣言》，掌握了马克思、恩格斯的思想，他灵活应用这些思想，领导着中国共产党建立了社会主义中国，思想成就了一代伟人，思想让中国站起来。

说到主席，不觉想起伟人以及他的话“黑猫、白猫，能抓老鼠，便是好猫。”“谁说社会主义不能有市场?”今天我们听到这两句话，似乎没什么感觉，然而在冷战、动乱刚结束的背景下，能有这样的言论真是不简单。正是这样石破天惊的思想，推开了中国改革开放的大门，中国发展得以创造奇迹。思想，让中国富起来。

因为好的思想，我们的国家得以繁荣昌盛，好的思想也影响着个人的发展。

中国古代最伟大的史学家司马迁，受“孝”思想的影响，承父业，著《史记》，不久他受宫刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不想轻率地死，于是继续著书，他有诚实，正直的品格，这样的品格使他的史书不隐实、不虚美，具有较大的真实性。思想让史马迁顺利地完成了《史记》，他与他的书从此在中华大地上大放光彩。

一个人的思想往往体现在他的志向里。周恩来从小立下“为中华崛起而读书的誓言”，体现的是他的爱国思想，这种思想促使他努力读书，投身革命，为人民服务，最终成为人人爱戴的周总理。孙中山从小听老人讲太平天国运动，被太平军的大义所激励，建立国民党，推翻清政府，成为人人尊敬的革命家思想引领着一个人的发展，倘使一个人没有思想，他何以坚持不懈，何以坚忍不拔。

一个人有了思想的指引，就会取得个人的成功，一个民族有了思想的指导，这个民族屹立于世界民族之林，一个国家有了思想的指导，国家繁荣昌盛。思想的力量，是多么巨大啊!

写作文是学生最害怕、最讨厌的一件事情，也是语文老师最头疼的一个教学过程，特别是农村学生对写作文更为难以下笔。据多年的教学经验，寻根究底总结出以往的作文教学都习惯按“教师指导——学生动手写作文——师生共同修改作文或教师单方修改作文”的方法进行作文教学，这样的教学模式也有一定的成效，但路总是很长，途中也有不少的磕磕绊绊，如写是写、改也改了，但学生对自己写出来的作文只知其然不知其所以然，（分数高就好，分数低就差，不知为什么）因此，以写人作文这种文体设计这篇习作教学，其教学思路总体框架是：师生共同评析病例作文——师生共同总结——学生深入实践动笔写作——修改习作——评赏习作。这样的教学设计体现师生互动、生生互动，教师是课堂教学的主导，学生是主体的新理念。

真正的文化精神是每个人都有自己独特的看，让不同的思维撞出文化的火花，是和而不同，是百家争鸣。

——题记

我钦羡诸子百家的繁荣，关于治世，儒家讲求“仁”，大和天下是他们的最终梦想;墨家主张“兼爱”“非攻”，人与人和谐相处方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治国，赏罚分明才是王道。百家之思想，竞相怒放，你方唱罢，我登场。我想，生活在春秋和战国时期的人们从某方面来说是幸福的，他们有幸见证了中国文化史上最浓墨色彩的一笔。

以色列有句谚语：两个犹太人有三个脑袋，在这个国家，每个人都在思考，个体之间的观点强烈，碰撞，于是整个国家在不断休养中平稳前行。

以色列著名小说家，政治活动组织者阿莫斯。奥兹借两次经历讲述了以色列起强大的原因。奥兹曾收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和总理来聊了一小时，结果谁也没有说服谁。”

第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视，发表见解的学者，对他说：“我读过你的文章，但是我不同意你的意见。”然后这位司机先生滔滔不绝的陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。

关于治国，学者见总理，激辩一番扬长而去;关于学习，出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点，强大国力的背后依托的是思想上的自由。

静默鸿蒙之时，蔡元培的一句“思想自由”今犹铿锵在身，大师之风范引领北大面貌焕然一新。而今，我们姑且不去评判中国社会是否民主自由，毕竟这条路上。我们还仅仅处于蹒跚学步状态，只是我们必须要具备正视自我的勇气。当我们的思想变得自由，当我们的社会能够更好地吸纳每个人的看法，才能使文化更繁荣，集小智于大成。

让思想变得自由，然后我们就会发现有些问题不过是四两拔千斤罢了。

《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”——深广的历史图景;对人物命运的叙述渗透感情;“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段;丰满的人物形象具有典型的意义。裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。

人都有彷徨的时候。 孤独无依，进退失据，谓之彷徨。 鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。他是写人生的一种轨迹，这轨迹似乎有铁的规定在。从起点，抛一个圆形的弧线，然后又重新跌回起点。甚至，跌回到起点以内。这里面，有孤独，有悲哀，也有无奈。

写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现 在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于“彷徨”的小说。

与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。那时候，时兴写小说。写小说成了那时的潮流。何况之前，先生已经写了《狂人日记》、《祝福》、《阿Q正传》、《孔乙己》等名篇。它们开创了中国现代小说写作的先河。

深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，把总书记对河北的期望和关怀转化为做好各项工作的动力，进一步推动习近平总书记系列重要讲话精神落地生根、开花结果，谈几点心得体会。

一、坚持加强学习提升自身政治素质。一是向书本学习。始终坚持把马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系学习作为首要任务，做到真学真懂真信真用。二是向实践学习。进一步加强调查研究，不断加强相关专业知识和政策的学习，掌握胜任本职工作的本领。三是向群众学习。深入贯彻落实中央关于改进工作作风、密切联系群众的“八项规定”，以党的群众路线教育实践活动为中心，坚持问政于民、问需于民、问计于民、问效于民。

二、坚持遵纪守法加强廉洁自律意识。一是坚持对照“三严三实”，时刻自重自省自警自励。二是严格落实中央“八项规定”和“一岗双责”，严格执行党风廉政建设责任制。三是带头守法要树立法律意识。将学习法律知识提高到塑造党性、提升个人素养的高度来看待，运用法治思维和法治方式想问题、作决策，深化改革、促进发展，化解矛盾、维护稳定。四是带头守法要身体力行。坚持依法行政，做到依法治官、依法治权，尊重法律、遵守法律、维护法律。

三、坚持解放思想抢抓京津冀协同发展重大机遇。落实好京津冀协同发展助力我市产业转型升级，关键在解放思想。只有解放思想才能抓住千载难逢的历史机遇，才能为协同发展不断注入源动力，才能更新观念、开阔思路，推动社会事业大发展。要按照克志书记“八破八立”要求，以“知耻后勇、奋起直追”的精神状态，坚持问题导向，增强危机感、使命感，横下心来抢抓机遇、用好机遇、用足机遇，进一步增强我们的发展信心，精心谋划、主动作为，释放全市经济发展的潜力。

雷锋精神文化产业园，将构建为多业态、复合型、集约型、互动式、特色鲜明的文化产业聚集区和文化主题旅游区，力争成为全省第一、中部领先、国内一流的区域文化产业品牌和国家级爱国主义教育示范基地。力争建设为集创意产业、文化旅游、休闲度假、思想教育、生态生活和影视基地为一体的城市综合体。力争成为湖南推进文化产业发展的“三大平台”：一是文化新业态、新产业的重要平台；二是推进文化产业发展与旅游资源开发紧密结合的重要平台；三是打造反映社会主义和共产主义价值观念的精神文明阵地，成为教育培养青年传播精神文明的爱国主义教育示范基地，探索发展社会主义精神文明的新机制、新体制的重要平台。

雷锋精神文化产业园，在传承和弘扬雷锋精神的同时，更着眼于未来文化产业的发展趋势，打造中国第一座集文化性、科学性、经济性、生态性为一体的综合产业基地，形成完整的文化产业链。在促进区域经济发展、科技进步的同时，力争将彪炳千古的雷锋精神推升到具有鲜明民族特色和国际化影响力的人文思想，为加快我国社会主义的现代化建设，提供强大的精神动力和文化支撑。