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读《人生第一课》有感作文(经典20篇)

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读《播撒诚信的种子》有感作文怎么写

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平时,妈妈经常对我说做人最重要的是要讲诚信,可我一直是似懂非懂的,读《播撒诚信的种子有感。当我看了《播撒诚信的种子》这本书后对诚信有了几分了解。诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本准则。可是,人们生活富裕了,诚信却离我们越来越远了。于是,“假货”“假话”“虚情假意”充斥了我们的生活。连我们小朋友最喜欢吃的肯德基也含有苏丹红,真让我感到伤心。翻开《播撒诚信的种子》,第一个故事《苏武牧羊》就深深感染了我。

苏武面对单于的劝降,他毫不犹豫地说:“如果我忘恩负义,背叛祖国,就算活着,也没有了颜面。”说罢,抽出佩刀刺进自己的身体。他拒绝高官厚禄,宁死不屈的精神真让人佩服,读后感《读《播撒诚信的种子》有感》。在濒临死亡之时,他竟一步一步爬到雪堆旁,从汉使节杖上揪一撮毛,再抓一把雪,一起塞进嘴里,慢慢咀嚼,艰难吞下。在单于把他流放到荒无人烟的北海时,他毫不畏惧,正是凭着一定要活着回去、报效祖国的坚定信念让他奇迹般地活了下来。经过十几年苦难的煎熬,他终于盼到了汉朝和匈奴重又开始和亲的那一天。他以坚如磐石的信念和忠于祖国的气节,长久地赢得了天下人的敬仰。

今天的我们也要学习他那样崇高的气质、顽强的意志,不屈不饶的精神,热爱我们的祖国,无论在什么环境下都要牢记,我们是炎黄子孙,中华民族的后代!守住诚信,是我们每个中华儿女的责任,是每个人都应该具备的素质,诚信要从身边的小事做起。

春天,农民伯伯播下了希望的种子,今天,也让我们播下诚信的种子吧!让我们用诚实、善良、真诚来浇灌它,用自己的行动培育出诚信的果实,使世界更加美好。

[读《播撒诚信的种子》有感作文怎么写

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篇1:观阿甘正传有感

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闲来无事,我把经典老片《阿甘正传》翻出来又观赏了一遍。开头是熟悉的舒缓的音乐,一根羽毛随风渐渐飘落。镜头跟随着羽毛时上时下,一会儿掠过云朵,一会儿擦过人的肩头,最后羽毛缓缓落在一个正在等车的人身边。“嗨。”半晌,另一个中年男子的声音响起,他走过来,坐在原先那位等车人旁边。

故事就这样开始了,阿甘坐在候车椅子上,面朝前方,不知对谁开始讲述起他的一生。小时候的他,不合群,因为看起来傻傻的,总是被大孩子们欺负,直到同班的女孩看见后大喊:“阿甘!快跑!”他笨拙地试着挥舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑,他尝到了奔跑的快乐,并获得了成就感。我可以看到他脸上微妙的表情变化……从此以后,跑步就成了这个略显呆滞的小孩的“正业”,他飞驰在乡间小路上,飞驰在橄榄球球场上,飞驰在战场上,飞驰在自己的世界里……

《阿甘正传》讲述的是小人物的故事。阿甘的平凡,如你,如我,如世界上的很多人。阿甘最开始学会跑步时,只是一个人自顾自地跑,后来,他跑进了身边的人的世界,接着,他又跑进了真正的、复杂的社会。可以说,我们看到并为之感动的,正是阿甘作为一个普通人的奋斗和努力。我们能够感同身受地理解阿甘在抉择途中的懊悔与愉悦,艰辛与犹豫。看着阿甘的回忆,我们会为他的苦而叹气,会为他的乐而欢欣,会为他的悲而伤心,会为他受到的不公平对待而握紧拳头。我们坐在台下,虽然看到的只是台上的演员与事先安排好的剧情,但却像看见了曾经或未来的自己的旅程。阿甘所度过的一切,正是我们每个人以前经历过、正在经历着或即将经历的。也许就是因为这个,《阿甘正传》成功地和观众产生了共鸣。

影片就在阿甘平静的叙述中悄悄接近了尾声,没有大喜大悲,没有矫揉造作。一辆国内公交车慢慢从不远处开过来,那正是阿甘要坐的车。他和他旁边的人道别后,捡起一开始飘来的那片羽毛,打开身边方方正正的箱子放了进去——就是这样一个细微的小动作,却瞬间让所有看懂这部影片的人的心悄悄一震,并顿时泪流满面。

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篇2:春分有感

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春分的太阳或许是最公正的,它把阳光公正地分给地球的南北。生活中看待任何事物也应像春分时节的太阳一样——公正。

历史的长河中,有许许多多对中国有很大影响的人物,统一中国的秦始皇;推翻封建的孙中山;开国建业的毛**…但历史却让一个人背上了千古的罪名——曹操。

曹操篡夺了刘家的天下,历史称之为不忠。曹操为人奸诈、阴险,还策划了“挟天子以令诸侯”的计划。连京剧里曹操都是白脸奸臣。但公正地看待曹操,他也有英雄的一面。

公正地看待他,他有任人唯才的博大胸襟。关羽被曹操俘虏之后,曹操并没有因为他是刘备的一员干将而诛杀关羽,而是以礼相待,并任为将军。他求贤若渴的态度在他的诗作中也得以体现:“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”。当年刘备第二次投奔曹操,曹操的谋士力主铲除后患,曹操却劝以:“当今乃用人之际,不可杀一人而失天下。”保住了刘备一命,并重用刘备。或许正因为他豁达的情怀,才使攀龙附凤的谋臣策士纷至沓来。

公正地看待他,他有惊天地、泣鬼神的军事才能。官渡之战就是他写下的神话,或许赤壁的云未能散尽,但半壁江山则是他智慧的结晶。

公正地看待他,他有飘逸、洒脱的诗人风度与气质。读他的诗文,常感受到一种英雄的气势,面对短暂的人生,他不再屈服,“烈士暮年,壮心不已。”这样一种政治抱负有着让生命变为永恒的味道,显得更有品位,大气中略显深沉。

公正地看待他,他不是一个好臣子,但三国的乱世如果没有他,北方人民怎能有安定的生活?他在“忠君”与“忠天下”中选择了后者。

春分的太阳是最公正的,何不让这春分永驻人们!

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篇3:生活赋予我的启迪——读刘怡蕾《哪里是我的家》有感

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大自然是人类的母亲,我们呼吸的每一口空气,喝的每一滴水,都离不开大自然。

“我是一条鱼,大海是我美丽的家,可是,大海的垃圾一天一天多起来,人们把生活垃圾,工业废物,有毒化物,全部涌向了大海原本湛蓝的海面漂起了油花,难闻的气味让我们呼吸困难,我和我的伙伴不得不伤心的离开了家园。”这写得多么形象啊,人类为了满足自己的需要,而去破坏别人的家园,人类对小雨来说,简直是地狱来的使者。

暑假里,我去做过几天义工,去打扫街道,路上的垃圾简直是惨不忍睹,这就是我们生活的家园啊。现在,科技发达起来了,然而大自然母亲却一天比一天痛苦了,地球上的资源正在一天天的减少,当地球上的资源消耗没了,那时人类怎么办?我给大家讲个小故事:从前有个小男孩,他每天都用纸巾,吃过东西,他用纸巾擦擦嘴,再用纸巾擦擦手,再用纸巾擦擦衣服。这天,爸爸买回一筒纸巾。爸爸说:“这是‘神奇牌’纸巾,跟以前不一样哦。”小男孩高兴极了,一心想要看看纸巾的神奇之处,就拉起纸巾向广场跑去,纸巾被拉得长长的。小男孩跑啊跑,拉呀拉,纸巾怎么也拉不完,小男孩回头一看,树林不见了!他扔了纸巾,惊叫着跑回家:“爸爸,树林没有了。”爸爸说:“制造纸巾要用好多树木作原料。你用了这么多纸巾,树林当然没有了。”为了让树林回到广场,小男孩又跑了出去,一边跑一边卷,纸巾全部卷了回来,广场的树林又回来了。小男孩真高兴。木材是制造纸巾的原料,纸巾用得越多,耗费的树木就越多。

生态环和警示人类赖以生存、发展的基本条件,如何保护环境才是我们应该考虑的问题,我个人的力量虽然不够,但如果人人都从身边做起,从小事做起,将环境作为自己的责任呢?我要说:“把保护环境放在首位,从点点滴滴做起。”

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篇4:读《我的战友邱少云》一课有感_议论

全文共 313 字

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我从小就爱听革命烈士的故事,如黄继光、江姐、雷锋、邱少云……等。

老师让我们预习——《我的战友邱少云》一课,我回到家反复的默读着课文,读好课文,我疑视着书上的插图,仿佛那张花在我的脑海里不断地扩大,扩大。烈火在我的眼前腾腾燃烧。邱少云叔叔坚毅的精神展现在我的眼前……我的眼睛湿润了。我含着热泪默默的说:“邱少云叔叔,您没有死,您光辉的名字永远活在我们的心里,您的名字永远光辉闪耀!”

邱少云叔叔为什么能忍着烈火烧身一动也不呢?是因为他不怕烫吗?不,是因为他有高度的共产主义的精神,能把革命利益看得高于一切。所以他为了革命的胜利,宁肯牺牲自己。

这说明我们这一代的幸福生活正是用无数革命烈士鲜血换来的啊!所以我们要珍惜现在的幸福生活!

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篇5:读巴尔扎克《高老头》有感

全文共 1433 字

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不知道为什么,巴尔扎克描写人总让我联想到捏面粉团。读他一个星期,像看到一堆疙里拉瘩的面粉团陈列眼前。我的心沾满了面粉。有时激动起来,忍不住打个喷嚏。

激动过后又很快忘记。因为他们进不到人心里,或者不许人进到他们的灵魂深处。巴尔扎克像某一类雕刻家,对运动状态和外力造成的效果更为关注,有时动作那样夸张,令观众担心架子要翻倒了。可他技艺高超。那些作品饱含激情,充满了运动的千奇百怪的可能性。观众围着雕塑赞叹着,感触着,走出10米开外,眼里就只余姿势。巴尔扎克的雕塑有饱满的形体,流畅的动态,充满了戏剧张力,可却没有眼神,他们的眼窝是空的——这真叫人不解。

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我想,他研究人时更多把推动力归于外在影响,譬如政治制度,社会风气,偶然事件和人身体的病理。对的,这一切可以被研究,可以被诊断,通过正确手段——可以被纠正,使之痊愈。他有那个信心。他抓住高老头好比医生抓住最能激动其抱负的病号——像故事里的医科大学生皮安训。可他却停在了皮肤那一层,对应手段是放血和敷草药。高老头视女儿为偶像,将爱女当作个人信仰,到了极端的地步,巴尔扎克和所有故事里的角色一样被老人的爱感动,为他的遭遇不平,对伤害他的人抱以严苛的批判——但却忽略了更深刻的一点:高老头的爱是自私的。像他的小女儿所说:要和他在一起,就必须把自己整个儿给了他。老人之爱女儿,有点像小孩子占有心爱的玩具,是一种脾气乖癖自我中心的人,一旦爱了什么,就倾注其全部注意力,相对的,要他爱的对象单单属于他——从肉体到灵魂都不能旁视。他的爱也是一种奴隶的爱,为害怕失去而委曲求全,因为知道自己拿不住——因为他非拿住不能幸福。这个感情炽烈的父亲,也是冷酷的父亲。别的父母多少都能放开一点手脚,知道子女长大了是要飞走的。他却丝毫不能容忍。高老头临死前将心底的积怨一股脑地爆发出来——他恨女儿不回报,恨女儿从身旁逃跑,恨女儿不把他当作生活的轴点像他将自己的爱当作世界的中心。末后不惜诅咒她们——先前的爱有多深切,此时的诅咒就有多狠切。

这里头有一个核心,那就是:人必须求得满足心灵的事物。并且能满足人的不是百分之二十,百分之六十,百分之九十——而非得是百分之百不可。这是人的天性。圣经里有一句更确切的话:上帝将永恒放在人心里。于是,除了这永恒本身,没有什么能够满足人的灵魂。人的错失和悲惨在于他无法知道永恒是什么,只能寻找许多替代物。这些替代物被称做“偶像”。所谓偶像就是幻影,是饮鸩止渴,是人爱与恨的根源。人最大的偶像其实是自己——高老头看似无私,倾其所有供给女儿,其实他要得更多更隐秘:他要女儿的整个灵魂臣服。

这是暴君的爱,也是奴隶的爱。不如说,一朝为暴君,他日必定沦落为奴隶。因为人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼时是暴君,家人都宠着他;长大后发现人人都是暴君,那么弱肉强食,吞吃不了的,就只能卑躬屈膝但求果腹。高老头的全部揪心命运就在这里。而巴尔扎克却叫他像傀儡般去到舞台中央,抛头颅,洒热泪,念长而激荡的台词,将观众的情绪煽动起来后无以为继,惟有谢幕。故事里的医生双手一摊,留下不知所措的人对着无尽黑暗哀恸。

高老头原本可以进入文学形象的三维空间,可在巴尔扎克手中,却只能贴住墙根留下扁平的架势。10米之内观众们抹着眼角,10米之外所有人便都像他的女儿,有一个盛大宴会要赴……巴尔扎克将他的读者培养成同样的狠心人,对他人上不了心,对自己下不了心。实际上没有人知道心之为何。故事内外的面粉团团们终于糊成一片,糊成了一片……

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篇6:我读清明诗有感征文

全文共 513 字

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“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何尝到九泉”

宋代诗人高翥的一首《清明>>诗,给我们绘画出一副鲜活的“清明上坟图” 在这里,人们不仅感慨滴血泣泪的那份真实情感,更震撼于日落后笑于等前的儿女。两者的极大反差,令人肝肠寸断,嘘唏不已。

这首诗极富人生哲理,他揭示了生命的真谛。诗人告诉我们,要珍惜生命,活好今天,享受人生,否则死后,即使有再孝的儿女,身在九泉之下,又何偿能喝到一滴酒呢? 人生短暂,死生无常。在历史的长河中,人的一生如白驹过隙,转顺百年。“世事一场大梦,人生几度秋凉."(苏轼语)古人常将人生比梦,感叹光阴流转,岁月荏苒。其间多少功名利禄,多少喜怒哀乐,生死离别,得失聚散,富贵云烟,到头来不过梦幻一场。正如网络所言“神马都是浮云”。 君不见,在我们身边,今天还是一个鲜活的生命,明天却随着一缕青烟离我们而去。这就是人生,我们无法预测明天,但可以把握今天。不求完美,不求轰轰烈烈,不求惊天动地,不去刻意追求什么,那样太苦太累。人只要活得快乐开心,随心所愿,就不枉此生。 许三多说:“人活着就是有意义,有意义就是活着。"这话对,我信。

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篇7:观疫情防控思政大课有感

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思政课上中国人民大学马克思主义学院秦宣教授结合《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学,分析了疫情大考带给我们的四点启示,那就是,实现中华民族的伟大复兴,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争;中国共产党是领导力量,中国共产党的领导是中国特色社会主义制度的优势;中国特色社会主义制度优势是完全可以转换为治理效能的;面向未来,必须通过推进国家治理体系和治理能力现代化,提高风险化解能力。

“于安思危,于治忧乱”。秦宣表示,多难兴邦,危机本身就包含着“危险”与“机遇”两层含义。中华民族就是在这样的磨难考验中艰难前行的,在应对一次又一次的灾难的伟大斗争中不断奋起的。应对这次疫情就是一次伟大的斗争,疫情防控需要财力物力,于是我们看到国家财政和地方财政迅速投放资金、全国各地的生活物资不断地集中;疫情防控需要人力,于是我们看到一个个科研工作者与疫情赛跑进行科研攻关,一批批志愿者驰援湖北;疫情防控需要医疗设施,于是我们飞速建造了雷神山、火神山两座医院,充分彰显了集中力量办大事的这种优势;疫情的防控需要专业的医疗队伍,于是我们举全国之力“一省包一市”对口支援。疫情防控充分证明:中国特色社会主义制度和国家治理体系,具有强大的动员能力、组织能力和整合能力,中国特色社会主义制度优势是完全可以转换为治理效能的。正是因为中国特色社会主义制度优势在疫情防控中得到了充分彰显,所以疫情防控形势才向着逐步向好的方向发展。

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篇8:观银河补习班有感800字

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这部电影给了我很大的感动和震撼,这里面刻画了一个健康成长并且后来取得了很大成就的儿子马飞,一个一直在寻找真相并且带动儿子学习的父亲马皓文,他们对彼此的关心,对彼此的爱,都帮助了他们的成长。

大桥的坍塌并不是因为马皓文,而这背后都是马皓文最喜爱的徒弟收了黑心钱,导致这伟大工程的瞬间倾倒,这告诉我们害人之心不可有,防人之心不可无。

在马皓文因为法院拒绝给马皓文测量土地来证明清白时,马皓文朝儿子马飞发了火,这告诉我们要体谅父母,在父母朝我们发火的背后,其实也有他们的心酸,有他们的难言之隐,他们朝你发火后可能也会自责,只是不愿说出口而已,所以,我们应该体谅父母。

每位父母都在学着做一个合格的父母,每位孩子也在学着做优秀的孩子,所以难免会犯错,我们应该彼此谅解。

阎主任只是看成绩,成绩在他心目中是放在第一位的!他从来都只是扼杀学生们的兴趣爱好,而且他把学习当做任务一样要学生们去做,并不关心学生们是否真热爱学习,因此导致他的儿子在大二考试失利时,选择自杀,并摔坏了脑子。这些,都是古板的教育出现的问题,而我以后的理想是做一名教师,我绝不能向阎主任这样,我一定会做到班主任所讲的“成才之前先成人”,这也给了我国的教育以启示。

这部电影还刻画了两个父亲的形象,一个是孟叔叔,一个是马皓文,从他们的言行对比来看,我知道了知识的力量是很大的:马皓文的言行举止无不透露着知识的力量,在他出狱后挣到的第一笔钱就是靠着知识挣到的,所以知识的力量是无穷的,在我们这个社会也是这样的,知识是财富的源泉。

最后有一幕是马飞和他父亲马皓文的谈话,马飞为了自己的荣誉让他父亲放弃追究多年的真相,那是在他父亲马上向全世界证明清白的时候,于是,他父亲很生气,在他马上踏上征程的时候马皓文也没有前来送他,直到他返程回来他过来见他,这告诉我们:每个人都是有私心的,但你不管怎样对待父母他们也都是爱你的,父母永远都是我们的港湾,为我们遮风挡雨,我们总有一天会离开父母去蔚蓝的天空翱翔,所以我们也应该学着不再依赖他们。

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篇9:读《童年》有感[500字]

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今年寒假,我读了高尔基的著作《童年》,读完以后他的主要内容让我受益匪浅,今天的我们是多么的幸福,而高尔基的生活却往往与我们现在的生活相反。

这本书主要讲了:高尔基出生在一个木工家庭 。 五岁时,父亲病故了,生活更加艰难了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身五颜六色的不协调的装束,引起了同学们的嘲笑。有的同学还给他起外号。高尔基为了上学,只得捡破烂换来钱。每逢不上学的日子,他就一大早起来,背着一个大布袋子,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。如果运气不好呢,高尔基上学的事就没个着落。

高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!现在的我们多幸福啊,从小就受到父母的百般呵护,但年幼的我们却身在福中不知福。当我读完高尔基的《童年》时;才发现,相比之下,我就像那在温室里长大的花儿,从小就不用为生活担忧,每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;想要什么,家长就会给什么;如果有人欺负自己,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年代呢?高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他,但是他却勇敢的走了过来。

我要学习高尔基勇敢的品质!

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篇10:六年级作文:读《小公主》有感_1000字

全文共 985 字

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如果你一直过着富有的生活,有马车,有仆人,在学校里,大家也围着你转。生活得像个公主。突然有一天你唯一的亲人死了,也没有了财产,变成了穿着又瘦又薄的衣服,每天空着肚子干活的小女仆,你会怎样?“如果我是公主,即使我衣衫褴褛,我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽,我很容易就会成为一位公主,可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心,是一种更大的成功。”13岁的萨拉这样想。她就是《小公主》的主人公。

故事开始在一个浓雾弥漫的冬日,7岁的萨拉被她唯一的亲人——她的爸爸克鲁上尉从印度送到了伦敦的明奇女士创办的“优等女子学校”上学。明奇女士是一个又狠心又自私又唯利是图的女人,他对这个会讲一口流利法语的学生很讨厌,但由于萨拉的家境优越,不仅使明奇女士没有与她发生口角,还是她成为了学校的“模范生”,正当她站在充满快乐的荣誉的顶峰时,一个噩耗传来:萨拉的爸爸克鲁上尉染上病死了,而他投资的一个钻石矿夜泊产了!这意味着萨拉不是一个矿产继承人了,而是一个小叫花子了。于是萨拉从天堂跌倒了地狱。

然而,13岁的萨拉没有流泪。她没有因此而消沉,也没有向命运屈服;她咬紧了牙关。就在这世态炎凉的现实中,由于她的善良,使她看上去像是位流落人间的公主。也正是因为她的美好品质,她的乐观和勇气,引起了印度绅士卡里斯福特的注意。而这位绅士来伦敦也就是为了找萨拉,因为钻石矿没有破产——还增值了10倍。于是,昔日的公主在经历了心力交瘁的苦难生活后,又重拾了往日的光彩,获得了久违的幸福,再一次成了一个真正的公主。

读完了这本书后,我也曾经学者萨拉那样把自己想成一位公主。如果有人与我吵架,我会想像着一位公主应有的大度;如果我有了一样好东西,我也会学公主与大家共乐一样和同学们一起分享;当我遇到不顺利或伤心的事时,我会把自己比作流落人间的公主,相信通过我的努力,总有一天会找到我的骄傲。

既然萨拉在穿着薄底鞋,湿着脚在寒冷的大街上跑腿时,还能把自己想成一位公主,那么我们也能把自己想成公主,当我们处于最不想公主时更需要把自己当成公主,更需要向萨拉一样,面对不幸与挫折,不是消沉,更不是向困难低头而是要靠善良,乐观,高尚的品质和坚强的意志,以万难不屈的勇气,使自己重新站起来。

一个人的命运是掌握在自己手里的,只有坚强、善良的人,才能创造好的命运;相反,懒惰、软弱的人,只能永远生活在失败中,只能永远在痛苦中挣扎!

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篇11:读《走向高效课堂》有感教师

全文共 869 字

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假期里,终于有机会静下心来读几本书,想来,真是一件幸福的事情。专业书籍方面给,我阅读了《走向高效课堂》一书,说实话,刚开始看时觉得理论性太强,但细心揣摩,发现《走向高效课堂》一书是结合案例剖析,通过发现问题与困惑、提供策略与方法,系统阐释了高效课堂的内涵。用心读下来,受益匪浅。什么是高效课堂呢?通俗地讲就是让学生主动地学习,快乐地学习,让课堂精彩的生成,让学生狂欢着生命,让学生能持续发展。高效课堂的灵魂是相信学生,解放学生,利用学生,发展学生。相信学生是“师德”,解放学生是教育的使命,利用学生是一切教育的智慧源头,发展学生是教育的根本。教育即解放、学生即创造。

第一,高效的课堂教学氛围应该是民主平等的、融洽的。课堂上,老师要让自己与学生、学生和学生之间形成互动的、和谐的、民主的、平等的、融洽的关系,要成为引导学生学会寻求知识、吸收知识、运用知识的组织者和领路人,调动学生的学习积极性,并成为学生表达观点、倾诉情感的知音。

第二,高效的课堂教学组织应该是高质、有效的。因为即使一位教师的课讲授得很出色,如果没有有效的组织教学,那么这一节课一定是一节失败的课。一节有效组织的课堂教学也就是一堂好课的标准。任何一节课都要以组织教学开始,并贯穿课的始终。所以我们作为教师,要学会课堂教学的各种组织方法和策略,并按照新课程理念要求,从关注学生终身发展的高度,不断优化课堂教学结构,改善学生的学习方式,积极地营造民主、平等、和谐的教学氛围,使教师有效地教学,学生有效地学习。

第三,高效课堂教学评价应该是真诚的。在课堂教学中,教师要熟悉学生的差异,站在学生的立场思考问题,多角度地预测可能会产生的多元化的答案,从而做到心中有数、准确地评价学生可能出现的各种各样的回答,给予鼓励与肯定,从而让每一个独特的个性得以张扬和发展。

当然,无论多么高深的理论,多么多变的学习方式,离开了教学实践,只能是纸上谈兵。因此,怎样把从书本中诸多名师的先进理念和经验运用到自己的日常教育教学中,才是最关键的一步。新的学期,新的开始,让自己从现在的每堂课开始行动起来吧!

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篇12:[我们仨读有感]

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泛黄的封面、潇洒写下的书名,给人一种历史的沧桑感,但与此同时,也带来了中国文人别样的雅致风韵。快节奏的现代生活,抽出一些时间,欣赏娓娓道来的故事,好好咀嚼,在我看来,是有必要的。

一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭,相守相助,相聚相失,“我一个人思念我们仨”的思念带来无边无际的伤痛,痛定之后剩下洞彻生死世事的达观。书中没有心碎的词句,丝毫不显露悲痛的内心,然而纸张满溢着对丈夫、对女儿的无尽思念,虽然只剩下杨绛先生孤身一人,但她活在甜美的回忆之中也满脸幸福。所有的悲欢离合、大起大落,在作者眼里看来都是淡定超脱,但内心只有冷暖自知了。

一个长达万年的梦开始出现,杨绛先生与家人一起在一条古驿道上离离合合、聚聚散散,看到后面才知道这些事一家人在最后一段人生路的真实写照。作者笔法细腻,十分注重细节,零零碎碎的生活小事被串成一条朴实却散发着独特魅力的古风项链。没有直抒胸臆,没有直接议论人事,只是细致从容地叙述,将思考的空间留给了看文字的我们,她所想表达的想法和主题也就这样慢慢、慢慢浮现。“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”全书以这样简单的三句话结尾,一阵心酸涌来,愿那份温馨的回忆能陪伴者杨绛先生寻觅到回家的路,与日夜牵挂的亲人相聚。

只有短短一页,但是却包含着对故人的满满怀念;文字里描绘出的梦境虚虚实实、亦幻亦真,走上古驿道,相聚再相失;是最着墨描写的一个章节,几十年来普通平凡家庭里的一个个日子,对于专注于做学问的夫妻俩,生活更是简单,尽管风雨兼程,依旧相互搀扶前行。伤心处,我会心酸,受到撼动;开心处,我会不自觉跟着书里的人物一起欢笑;亲人离散时,我跟着一起悲痛。跟着作者喜怒哀乐,也赞同着一些价值观。在我看来,不仅仅是回忆录,更像是人世间的一个有血有肉有喜有哀的剧本,灵动细致的笔下角色鲜活。

从窗户纸的孔隙中,看到了一户书香门第的故事,即便有主角已驾鹤西去,但依旧动人心弦。再多的赞美评价在不真真翻看这本书前都显得苍白无力,现今作者还站在这座书桥上寻找着知音。

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篇13:读《成语故事》之众志成城有感

全文共 548 字

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日日思君不见君,共饮长江水。善待自己,相信他人。我提议,为我们的童年干杯;有点儿失落,也有点儿淡淡的甜味。有太多太多,原来在过去的那么多时间了他给了我那么多的爱,只是那时候的自己认为什么都是应该,不懂爸爸给我的爱,可我这次我懂了,在今后的每一天我都会尽我最大的努力去爱他们,也会像他们爱我一样,不再等以后,不让自己后悔。

这个故事主要讲了:春秋时期,周景王打算铸一口大铜钟,却遭到大臣的反对,但周景王根本不理,还是铸了一口大铜钟。他找来乐师远奏,乐师们说:“这口大钟声音美极了,悠扬悦耳。”周景王听了,很高兴。就天天叫乐师演奏给他听。一天,司马官州鸠对他说:“您铸造的大钟如果百姓都乐意,那才叫和谐悦耳。凡是百姓不同意的是就会失败,万众一心比城池牢固呀!”

读完这篇故事,我要学习州鸠的万众一心的优良品质,我要遇到困难就和别人一起解决困难。有一次,我们班进行两人三足障碍跑的比赛,我和以前打交道比较多的小明分在一组,但在绕障碍的时候我们两个思想不统一,结果老是摔一跤,虽然我们开始跑在第一名,却被一组同学后来居上,超过了我们,最后我们只得了第二名。在2008年北京奥运会上,中国运动员众志成城,万众一心,奋力拼搏,得到了世界第一的好成绩。

读完这篇故事,我懂得了,只要众志成城,无论多大的困难都能解决。

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篇14:初一学生读鲁滨逊漂流记有感

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鲁滨逊在那荒无人烟的孤岛上,举起手中的火枪射杀一只飞禽时,随着“砰”的一声枪响,他第一次将近代文明带上那个还处于洪荒时代的海岛。

鲁滨逊因为驾船出逃而流落在一个孤岛上,生活了二十八年。他身边除了一把刀、一点烟叶之外,别无它物。可他却活了下来,还活得像个样子,这是为什么呢?

他凭着顽强的意志力及其劳动,有了他自己的“城堡”,“光坐着一心希望得到自己得不到的东西是枉然的”这个思想一直支持着他,要是换上一个意志力薄弱点儿的,肯定会绝望,失去对生活的信心。鲁滨逊他那百折不饶、顽强不屈的精神,正是读此书让我感动、佩服之处,也是我们应该学习之处。

积极进取、不达目的不罢休的鲁滨逊。凭他一个人的力量,凭他那双勤劳的双手,为他以后的生活打下了基础。

他曾经花了二十二天砍倒一棵大树,又花了十四天折去枝叶;在花了近一年的时间才把船做好,可是,这艘船不能下水!这对他来说是很大的打击,但他并不灰心,他又花了半年的时间做了一支独木舟。他付出的努力是常人难以想象的,但他也诠释了一个通俗易懂的道理:只有劳动,才是使个人生活得到改善,使社会进步的根本因素。

我想,支持一个人活下去的因素,不仅仅是食物,更多是精神,就像鲁滨逊,如果他没有顽强的精神,坚强不屈的品质,他能拥有自己的“王国”吗?《鲁滨逊漂流记》讲的不是生存技巧,也不是一个人的悲惨经历,而是如何用一个好的精神,良好的心态,有用的劳动创造你的世界。

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篇15:读《西游记》有感中学

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西游记》,又名《西游释厄传》,是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成,想必大家都看过吧!看了以后百看不厌吧!

今天我也读了《西游记》这本书,西游记不仅有书,还被人们拍沉了电视剧,写成了小说,还制作成动画片了,受到了老人和小孩还有年轻人的喜欢。

《西游记》中的人物有很多主要讲的是:师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫:唐三藏,大徒弟叫:孙悟空,二徒弟叫:猪八戒,三徒弟叫:沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚构的人物,与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧,俗姓陈,小名江流,法号玄奘。他是遗腹子,自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历,他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行,读后感《作文 读 《西游记》有感》。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定,前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟,孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师,号三藏,俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领。此后,孙悟空大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。 五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空修得正果,加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼,勇敢、忠诚,疾恶如仇,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里,孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅,因调戏嫦娥,被罚下人间,但错投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,后被唐僧师徒收服。

在这里面我佩服孙悟空,我要学习孙悟空的坚持不懈,生性聪明、活泼,勇敢、忠诚, 对而精神。

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篇16:读《圆明园的毁灭》有感——愤怒与惋惜

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金碧辉煌的殿堂,玲珑剔透的亭台楼阁,热闹的“买卖街”,让人流连忘返的中外风景名胜、田园风光——圆明园昔日的风采不复存在!

这都“归功于”1860年10月6日英法联军入侵北京,这帮强盗掠走圆明园中上至先秦,下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和奇珍异宝,为了毁灭罪证,一把火把集园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华于一身圆明园化为灰烬!

这帮可恶的强盗!

愤怒惋惜之余,不尽追问:为什么英法联军敢在我们的国土上大发淫威、肆意掠夺呢?为什么中国人没能制止呢?答案只有一个:那就是当时的清朝政府太无能软弱,弱到任人宰割也无能为力。只能眼睁睁地看着这座举世闻名的皇家园林被摧毁。

后来的八国联军洗劫北京城、日本侵占中国,都是因为中国太弱、太弱!

“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,……”我们要化愤怒惋惜为前进的力量,发奋读书,学好本领,长大后为祖国效劳,让我们中国屹立于世界强国之列!同学们,加油吧!

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篇17:读了《父与子》有感_600字

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寒假里,我看了《父与子全集》这本漫画书,这本书有趣又生动,作品中一幅幅小巧精致的画里面闪烁着智慧之光,流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐,永远地震撼着人们的心灵。其中的一些连环画更是深深地吸引了我,如《忘加葡萄干的蛋糕》、《输不得的父亲》、《不值得帮助的家伙》、《驯马的对策》、《假面舞会的化妆》、《画的照片》……,这些连环画给我带来了无穷的乐趣,有时我笑得前仰后合,有时笑得眼泪都出来了,还有时一发不可收拾,笑得我话也说不出来……。

这是一本以漫画的形式表述父子情感的书,秃头的大胡子得爸爸的和蔼、慈祥、幽默。留着刺猬头的淘气的儿子的调皮、聪明、可爱。漫画形象地刻画了一对父子的生活情景,他们时常在一起玩耍,一起搞怪,其乐融融。看完后,觉得这本书有着不同的“味道”。

在这里我给大家简单的说比较有趣的故事:《忘加葡萄干的蛋糕》,父亲在做一个蛋糕给儿子吃,等大功告成后,却又发现忘加葡萄干了,这该怎么办呢?正当父与子苦苦思索时,儿子抬头看见1把枪,灵机一动,有了一个好主意:他让父亲把葡萄干当成子弹发射到蛋糕里。看到这里,我感到了秃头的大胡子得爸爸的幽默,和留着刺猬头的淘气的儿子的调皮;《输不得的父亲》。父亲在与儿子下象棋,下着,下着,父亲输了,可是,他却把儿子一顿打。仿佛回到了童年,有了一颗“嫉妒心”;《不值得帮助的家伙》让我铭记于心。有一天,父与子正在街上散步,看到有一个人十分卖力地在拉一辆车,父子俩起了善心,要帮帮这个人,可他们没想到的是,这个人一开始还一起帮着推车,后来,他竟然自己坐在了车上,一边抽烟,一边唱歌。这可气坏了父与子,父亲给了那人一个巴掌:“真是个不值得帮助的家伙!”这本书中的故事里,我感受到父与子那颗纯真的童心。

快乐是金,快乐使我们健康、使我们幸福,让我们每天都怀着快乐的心情,去迎接早晨的太阳吧!

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篇18:读中国节气有感800字

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提起二十四节气,许多人都会下意识地接一句:“知道!中国有二十四个节气!”但是,对这些节气,你又了解多少呢?随着年龄的增长,学习的知识越来越多,也接触了不少的节气知识,但我还是觉得自己对节气不熟,背下了节气歌,也只是认识了这个所谓的“节气”而已。

暑假里,我充分地了解了中国的二十四个节气。有人可能会疑惑地问:“暑假中只有两个节气,可节气一共有二十四个,一个暑假,你怎么可能会了解完二十四个节气?”其实,我是看了肖复兴老师写的有关于中国节气的这本书书,认识了二十四个节气,并且跟它们打成了一片!

二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。在春秋时期,就已经有了仲春,仲夏,仲秋和仲冬四个节气,后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气。

立春,就是春天的开始;雨水,表示气候逐渐回暖,冰雪融化,大地复苏……每个节气都有各自所代表的含义,连起来就是一首优美的诗:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋露露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”我最喜欢,最期待的节气就是大雪,漫天飞舞的雪花,犹如一个个可爱的小精灵,孩子就可以到窗外打雪仗,滚雪球,堆雪人,可惜,我们身处南方,很少能够看到这种美丽的景色。

二十四节气既是古老的文化和趣意,也是承载了民族和民俗文化的密码锁,你只要拿起这把密码锁,打开传统文化的闸盒,就能够领会它的奥妙;整本书图文并茂,文字优美,生动有趣,图画精致,活灵活现。对于还是小学生的我们来说,这本书的颜值已经十分的高了。

看完这本书后,我不得不承认,肖复兴老师讲的故事真的十分有趣,每一个节气,已经不再是像度娘上的官方回答,死板无趣,而是加上了自己的生活经历,感想,还有古诗等等内容,让我情不自禁地就深陷故事的情节……

在这本书中,我不仅收获了阅读的快乐,还有新的知识,让我了解了大自然的神奇和中国传统劳动人民的智慧!传统文化的知识一定不止于二十四节气,期待下一次与传统文化的邂逅……

大埔县高陂中心小学 504班 罗依桐 指导老师:黄爱群

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篇19:义卖活动有感小学生作文

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一对夫妻在一场突如其来的车祸中成为了残疾人,改变了一个幸福美满家庭的命运,亲戚们渐渐地疏远了他们,义卖活动有感。生活的无助,让他们一筹莫展。

为了让他们再次看到光明与希望,我们班组织了一次义卖活动,来帮助这对夫妻筹钱做手术。希望能让他们恢复原来的生活。终于,在老师的组织下,我们搭好横幅,摆好各种衣服后,便大声热情地推销起衣服来,在我们热情地叫卖中,许多家长都踊跃参加这次爱心活动。看到家长们的积极,我也鼓起勇气向一位衣着光鲜的阿姨微笑着说: 买一件衣服吧!献出爱心,我相信,好人一生平安!”阿姨笑着说:“好啊!我这就买,小学生作文《义卖活动有感》。”阿姨仔细挑了几件衣服,然后给我五十块钱,说: 妹妹不用找零钱了,谢谢!我望着她的身影,心里甜丝丝的。令我们更喜出望外的是,这一天竟然赚了两千多块钱,真是得来全不费功夫啊!

这次爱心活动,让我受益匪浅,最让我高兴与感动的是:许多家长都能献出爱心,非常慷慨地拿出钱来买衣服,但有的家长却不理不睬,以为我们在骗人。 “钱”对于需要帮助的人们是一道光明,一道希望。所以,希望日后还有类似的活动时,我们都能伸出援助之手,用爱为别人撑起一片晴朗的天空。

另外,我还从这次活动领略到父母工作的辛苦,他们每天奔波在工作大海洋上,回到家还要为我们操心。孔子曾说过: 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。让我们做一个自立的孩子,不要再做“温室里的花朵”。

这次义卖活动真有意义!

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篇20:观70周年阅兵有感作文600字

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我们伟大祖国的70周岁生日终于来到了!国庆阅兵不仅能展现我们祖国武装力量的建设成就,而且增强了民族自信心和民族自豪感。所以,这次阅兵是全中国人民的期待。

10月1日上午10点整,随着主持人宣布大会的开始,56门礼炮一起响彻云霄,紧跟着三军整齐的队列,英姿飒爽的向前迈进,动作一致,步伐一致,横看一条线,竖看一条线,斜看依然是一条线……

接着是升国旗,随着国歌奏响,每一位中国人的心中都充满了自豪。然后,我国最高领导习近平主席站在检阅车上慰问检阅官兵:“同志们好,同志们辛苦了!”官兵们也气势如虹的回答:“首长好,为人民服务!”

紧接着徒步方队让人眼前一亮,女兵方队那整齐的步伐、潇洒的身影和笔直的腰板,可谓柔中带钢。她们的动作是那么整齐,那么有力,表情也那严肃、一丝不苟。这是她们对祖国70岁生日的献礼!

阅兵仪式结束了,可我依然心潮澎湃,内心久久不能平静。这次大阅兵我深深体会到了祖国不断地强大和繁荣富强。我为祖国自豪,为我是一个中国人骄傲。

祖国母亲一路走来实属不易,现在的中国早已不是当年的中国!我们不再依赖别人,真真正正走出自己的发展道路,我们要用自己的方式诠释我们的实力。作为社会主义接班人,我们肩负祖国的重任,所以我决定今后一定要好好努力学习,为中华的崛起而读书,用自己的智慧来建设美丽的祖国。我特别希望,在不久的将来也能参加国庆阅兵,让祖国母亲为我感到骄傲!

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