阅读400-作文精品20篇

《小鹿斑比》是女儿最喜欢的一本书，我们同时也看了这部电影。这是一部充满关爱与温馨又不乏严肃的作品。这本书以生动的语言和极富人性化的故事讲述了动物之间相互扶持与和谐相处，展示了纯真童真以及处处有爱的寓意。

这本书故事内容和意义都很深刻，除了通过故事情节告诉我们，要让孩子如何成长，更体现出来的是作为孩子的家长，我们更应该怎样正确的对待孩子的成长。

对于孩子，要让他们从小鹿斑比的身上学会如何的独立、学会要坚强、勇敢地面对学习和生活中的各种困难。使他们懂得生活需要不断积累和学习，要凭借信心、智慧和坚持不懈的勇气才能生存。这也正是我们梅岭小学家校共育的目标：自理、自护、自立。

而对于家长，我们更应该从斑比的父母的身上获得新的感悟，那就是父母如何教育、呵护和培养自己的孩子。

斑比失去母亲后，在父亲的教导和指引下克服重重困难，最终成为了新的鹿王。由此可见父亲在家庭教育中的重要性。父亲教育有利于孩子“心智”发育、“人格”健全及对生活的“全面”体验。“给时间，给空间，做父亲该做的事”。希望更多的父亲加入到孩子教育中来，我们就会看到孩子在快乐中进步，在进步中成长，在成长中家庭更加和睦，亲子关系越来越好。

读完此书后女儿说：“我要向斑比学习,勇敢地面对困难，以后自己的事情自己做，我也会更加爱护小动物。”我知道女儿所获取的不仅仅是一个故事而已，我更是在陪女儿阅读中跟着共同进步了，这就是亲子共读的好处，亲子共读能让孩子在阅读中学到教科书上学不到的东西。让我们和孩子一起读书吧!

寒假里，我读了一利恶书——《爱的教育》。这原书的息者是意大利有名作野的亚米契斯代表作。它既可称之为世界儿童文学经典，也可算作儿童教育经典，被私认为“儿童成长必读书”。 《爱的教育》以爱为宗旨，以一个四年级的小学生仇里克的口气道述了从十月份开学的第一地到第二年七月在校内外的所睹、所闻、所感。在最平名的字面言间内融汇着种种人间间最巨大的爱：师生之爱、父母之爱、儿父之爱、同学之爱……这些爱固然不是惊天动地的，但感己肺腑！

阅读之前，妈妈曾苦口婆心地告知我，绝信书不如无书，也就是说，不要科学作者跟书中的内容，要会读书要边读边思考，要敢于读没自人的不同见解来。

我在读《奈利的维护人》一文时就有了自己不同的观点。因为奈利身材瘦小，腹也有点驼，他常常被同学欺负。有人用书包打他，还有我讥笑他。他素来不敢对抗，只能趴在桌子上偷偷呜咽。奈利的同学卡隆挺身而出，疼打了欺侮奈利的弗兰蒂，干了他的掩护人，从此，再也不人欺背奈利了。

读了这篇文章之后，我有很多设法主意。首先，我为卡隆友好和气良所激动。咱们生涯中，也有奈利这样的同学有的是身体魁梧，有的是学习成就不高，还有的果为性情脆弱等。恰是由于这样或这样的起因，他们成替了班级的弱者。而一个正派仁慈的孩子，就应当主持正义，保持公平，不能隔岸观火，更不能成为成为坏孩子的爪牙。其次，用暴力的办法结决暴力，我以为也不可弃。对去说卡隆，奈害是本人的共学，弗兰蒂也是大家的同学。既然同窗之间有抵触，能够通过压服，通功班级运动的力气等良多方式往教导而不是简略地击一顿了事。

该我把从彼的设法跟妈妈交换时，她十分启口。说我是实正学会阅读了。望来，从这标书中我不仅学到了读书的方法，同时也深切地感触到妈妈的爱的学育。

宋江为救柴进，攻打高唐州，遇到会呼风唤雨的高廉，全无取胜的可能，可见这高廉的法术了得，宋江要想胜，只有请来也会法术的公孙胜方有胜算。

此处把高廉说的利害，自然是为了证明公孙胜利害。

先前，戴宗到蓟州去找过一次公孙胜，没有找到。现在，只有找到公孙胜，方可战胜高廉，才能救得柴进性命。戴宗又一次接受了寻找公孙胜的任务，带着李逵前往蓟州。

戴宗再去寻找公孙胜，幸亏带着李逵。李逵做了什么?

他做的第一件。在去蓟州的途中，他不听戴宗招呼，偷吃荤食，犯了禁忌，被戴宗收拾得够呛，李逵这才收敛了一些，但在路上吃素食时又同一老者争执起来，偏偏是这老者指出了能寻找到公孙胜的地方，因这老者是个道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孙胜的家，没见着公孙胜，他便劈了人家的一堵墙，还以要杀公孙胜的老娘相威吓，这才逼着公孙胜露脸。

他做的第三件。公孙胜以师傅为由，不愿下山，当拜见到公孙胜的师傅罗真人，罗真人也以出家人不管闲事为由，不放公孙胜下山。这本人他们师徒合谋好了的。李逵见此，想绝公孙胜的后路，便于深夜上山杀了罗真人和一个道童，到第二天，再去见罗真人，罗真人不愧为是真人，竟毫发无损。李逵见此，大惊失色。罗真人用了法术，他就被抛到了蓟州府。

他做的第四件，他人落到了蓟州府的大堂，跌得头破血流，接着被人家当做妖人，受到狗血尿屎伺候，紧接着又是一场严刑，被打得死去活来，他招了个“人妖李二，”官府才住手，将他入监了事。入了监，他借罗真人的江湖名气作起文章来，骗得好吃好活。

正是这四件事，使得李逵的形象更丰满，正是李逵所为，才有了公孙胜再上梁山。

书籍是人类进步的阶梯，这个是苏联世界著名文学家、革命家高尔基的名言。人们只有多读书才能够获取更大的知识和进步。

记得有一次我家还不是那么富有，有一次我正在吃饭的时候，突然看见哥哥的桌子上有几本厚厚的书，我便走过去看一看，哇！天呀，是书，真的是书！因为之前哥哥借书的时候都不给我看，所以这一次我只好把书偷偷的拿到客厅，津津有味地看了起来。到了晚上，我已经“咬”完一本书了，哥哥也回来了。回到房间时，发现那几本书不见了，哥哥马上去问妈妈，可是妈妈也不知道怎么回事，就说了一句，“我不知道你的书在哪。”然后就马上跑回厨房炒菜了，哥哥一听妈妈说不知道，就立即“疯”了，因为那是他向同学借的书，哥哥答应下个星期是还的，可是现在丢了，他怎么还啊？

那时哥哥像热锅上的蚂蚁一样着急，突然他想到了书应该是被我拿了，就立即跑向客厅，那时我正在看书，一看见哥哥来了，我立马把书藏在了课桌上，哥哥严厉地说：“是不是你拿了我的书。”我红着脸说：“我没有。”经过了半个小时的询问，哥哥终于放弃了，垂头丧气地走了。我看着哥哥，心里愧疚地想着：“你太狠了，你居然拿了别人的书又不承认。”后来我决定把书还给哥哥。

第二天早晨，我走向哥哥的桌子，哥哥正好也在那里，我走向哥哥，对他说：“哥哥，对不起，我拿了你的书，我那个时候没有向你承认错误，对不起！”“其实我早就发现你拿了我的书了，只是故意没说，如果你想拿就拿去看吧。”哥哥摸着我的头说。我说：“谢谢哥哥。”然后哼着小歌，开开心心地走了。

书是可以给我们带来快乐的，给我们带来乐趣的，也可以给我们带来知识，所以我们一定要多看书。

这部出自英国作家奥斯丁之手的浪漫爱情小说，其中一直夹带着浪漫最大的“敌人”——现实!没有浪漫的爱情就失去了其本身的美好的色彩，但小说中种种门当户对等一系列现实问题却充斥其间。

小说共写了四桩婚姻故事，可以说这四桩婚事代表了世界上各种类型的婚姻。文中着重描写的是最单纯、最纯粹的爱情——不是为了财富，不是为了地位，仅仅是和自己所爱的人在一起——达西与伊丽莎白的爱情。

其中最荒谬、最令人不齿的是贝内特家族的小女儿与威科姆的婚事。威科姆是一个表里不一的伪君子，险些欺骗伊丽莎白，后伊丽莎白在其舅舅舅妈的规劝以及自己理智冷静的控制自己的感情之下，没有上他的当。是谎言终究会被揭穿：达西戳穿了他的谎言。可是谁知小女儿放荡无知，竟和他私奔了!最后还是在达西的资助下才有钱成婚，婚后还自诩幸福。这种由无知导致两人不顾一切结婚，自以为幸福，却不知遭了多少人的唾弃、鄙视。

第二桩婚事明显简单了许多：结婚的目的就是为了金钱和财富，没有任何感情基础。夏绿蒂和科斯林可所谓门当户对，金钱成为他们俩唯一的挂钩。虽然婚后并不算幸福，但不得不承认，钱改善了生活，过的并不差。现在像这样为钱而婚的、没有感情的婚姻早已屡见不鲜。

宾利与简的爱情故事算是大众的表现了，两情相悦，众望所归。虽免不了过程有些曲折，但终究在亲友祝福、父母见证下完婚。婚后幸福而美满，和睦且融洽。

达西与伊丽莎白的爱情可算的上是难能可贵了。达西对伊丽莎白的一见不钟情，二见却倾心的感情一直持续了下去，伊丽莎白对他则算是日久生情。两个人闹过矛盾，吵过架，翻过脸，伊丽莎白还曾一度讨厌他，但最后在达西的耐心解释下，一封真情流露的长信，揭穿了威科姆的真实面目，为自己洗脱那些污蔑他的谣言，使伊丽莎白对他刮目相看。后来达西对伊丽莎白一家人给予帮助，一点也没有他那傲慢的特性和那种上流社会的偏见，终于感动了伊丽莎白——她曾今还拒绝过达西的求婚，达西竟然还能伸出援手，不变感情——文中许多描写两人心理的句子很值得回味。两人最终结成百年好合，也算是来之不易的幸福。

全文四桩婚事犀利批判当时社会多数人的婚姻价值观在于金钱财富，而文章中达西与伊丽莎白的爱情故事则犹如镜中花、水中月，似乎遥不可及。所以在追求爱情的路上，一定要坚持自己的信念，不要因为金钱、名利等现实因素而草草决定，要坚持寻找自己的真爱，要学会珍惜相爱的彼此，不要由于别人的一些话而改变自己，相信自己，幸福要自己去经营!

寒假，老师推荐我们读《水浒传》，在读之前，我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。

北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。待对外屈降，对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者，但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立，形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。

《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深思加工，成为这流传百年的名著。

在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空，孙悟空，猪八戒，沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。

读完《昆虫记》后，轻轻合上书，细细回味着书中的描述，我的心中泛起了一阵阵波澜。

《昆虫记》是一本描述昆虫生活习性的书，是法国昆虫学家法布尔的传世佳作。在法布尔的笔下，这些在我们眼里微不足道的小昆虫也表现出它们独特的一面：遂蜂的守门人充当着大门板和守门人的主角，同类来了就让开，异类来了就赶跑它；迷宫蛛的网像一个迷宫，昆虫掉进去就“走”不出来了；蝈蝈儿看起来好像是食素的，其实它们是一群“伪素食者”……这些小生灵在作者的笔下表现的活灵活现，像人一样有了灵性，会唱歌，会跳舞，有欢喜，有悲哀。

看完这本书后，我对这几句描述遂蜂“守门人”的话还记忆犹新：“也许三个月以前，那时它还很年轻的时候，它以前为了自我和后代们在那里单枪匹马地辛勤工作，每一天都干得筋疲力尽，一向到此刻才得以休息。不，它仍然没有停下劳动，它还在用它微薄的余力守卫着这个家。

它已经不能再做母亲了，但是它依然能够为家人守卫大门，抵挡不速之客。”看完这几句话以后，我被遂蜂“守门人”那对家里人深沉的母爱所震撼了。在它年轻的时候，它为了自我的家庭而奔波着；在它老了后，它仍然用自我最大的努力来守卫这个家。在这个世界上，我们人类的许多母亲不也是如此吗?她们为了自我的儿女而操碎了心，在儿女长大后虽然已经没有什么能够帮忙的了，但是心中却仍然装满了沉甸甸的母爱，想要再做点什么。

我再将书中的资料与我们生活中所发生的事情一比较，才发现，原先昆虫的世界和我们的世界有很多相似之处。为何我以前就没发现这一点，而法国昆虫学家法布尔却发现了?之后我才明白，法布尔将一生的精力都投入到昆虫的研究中去了，因此，他发现了昆虫的许多不为人知的事情。因为《昆虫记》在科学和文学上都很有地位，因此被称为“昆虫的史诗”。为何法布尔能够坚持一生都致力于昆虫研究呢?因为它热爱生命，尊重生命，热爱大自然，向往大自然。

《昆虫记》让我了解了昆虫，更让我了解了生命；《昆虫记》虽然看起来平平淡淡，但却蕴含了作者对生命的无比尊重，对大自然的无限向往。

这本书以刘备、关羽、张飞和诸葛亮为中心人物，以拥刘反曹为主导思想，描绘了三国时期政治、军事、外交上的种种斗争。

其中令我记忆最深的一回就是＂草船借箭＂了，尽管周瑜百般刁难诸葛亮，要求他三天内造出十万只箭，但诸葛亮依靠自己的聪明才智，利用曹军的心理，很快便集齐了十万之多的箭，让我佩服的是诸葛亮足智多谋，他让我知道：面对别人的刁难，要冷静思考，想出对策，这样才会像诸葛亮一样胜利。

《三国演义》是中国古典小说四大名著之一，是中国长篇章回体小说的鼻祖，因为读了这本书让我体会到了三国时期社会的腐朽和黑暗，谴责了统治者的残忍和丑恶，反映了百姓对统治者的爱憎以及对战争割据的反对，要求和平统一的愿望。

刘备的仁爱待人、礼贤下士，诸葛亮的谦虚谨慎、足智多谋，张飞的胆识过人、气吞山河，关羽的正气凛然、赤胆忠心？这些我们都应该学习。《三国演义中形形色色的人物千姿百态，各有所长，读过这本书之后，让我大开眼界让我懂得了人有所长，必有所短，不应以善小而不为，以恶小而为之的道理。

听了我的感受你的心里是否也想来一探究竟呢！那就快去读一读这本书吧！

读过《茶花女》的人一定知道，它有凄美的爱情和感人的情节，好的作品总是给人以大团圆结局，但人们总会厌倦;《茶花女》展现给读者的则是相反，以伤感结尾，这是一种遗憾美、缺陷美，在文学艺术中是有一片广泛天地的，它更能反映人们太多太多阴暗面，也向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。

《茶花女》它讲的是一位漂亮的茶花女的感情历程。遗憾的是，在天使般美貌下是无奈的命运——她是一位烟花女子，也有着不一般的美，引得多少满身铜臭的人拜倒在其石榴裙下，也许你说她迫不得已，但我却要说她从不知羞耻，这样语气也许太重了，可她终日享乐，靠出志肉体维持，满足自己的私欲，她从没想过“身体发肤，受之父母”吗?

她任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，我不禁要问：金钱真的这私重要吗?男人们一面大张旗鼓也辱骂，用世上最不堪入耳的言语、辱骂她们，却又一面用世上最“文雅、动听”的词语调侃她们，多么虚伪!当然女主人公，玛格丽特不可能这样一辈子，因为出现在作家笔下的人总有一段传奇色彩或不平凡的经历——她与男主人公的凄美爱情。这是一个感人的故事，当然，它由眼泪、忧愁和笑脸给成，和其他爱情故事一样。

她们曾一度抛开尘世中的一切烦恼，在清幽、说和的乡下过着天伦般的生活，我敢说，这是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人公父亲由于阶级观念而棒打鸳鸯，看到这里，我便开始抱不平：人的工作不分贵贱，又何必在乎以前的事呢?况且，这也是玛不想的呀!为什么人性就不能再宽容一点，一点就好!

最终玛格丽特因遭受身心重大创伤，郁闷而死，更讽刺的是，在她死后，她的全部财产都拿去变卖，我几乎是一口气读这的，我感叹，人性的美与在一之间。玛格丽特小姐，徒有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，兴奋时给你点钱，不兴奋时给你两苍。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?

换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。假如我是她，我会不顾一切地冲破这个黑暗的牢笼，我回属于自己的一片天，快乐地活着，何必在乎金钱!我要用自己的一双手，换回内心的平衡。不可否认，当时，说下去也不是易事，但死有轻于鸿毛，重于泰山，就算不能轰轰烈烈，但也要尽自己最大努力，让自己看得起自己吧!

古人说：“秀才不出门，能知天下事。”这都是阅读的功效；阅读还可以使人博学多闻不吃亏。

阅读除了使人变聪明，还有许多好处，它会让人变得更有气质、知书达礼。阅读如游进广阔的大海，我就是海里的小鱼，吃着阅读的精华，日复一日，一天比一天还大，变成一条聪明绝顶、无与伦比的大蓝鲸。所以培根说：“知识就是力量”，我们只要花点时间阅读，可以提升学习能力，学的词也比其他人还要多，学业成绩就可以百尺竿头，更进一步。

我会有这么棒的阅读好习惯是来自我妈妈，因为妈妈常常带我去书店。每次我看见那琳瑯满目的书籍都忍不住想买下来，而妈妈也每次都慷慨解囊，大方的为我买下；有时候，妈妈还会带我到图书馆借阅好书，我一看到那些五花八门的书，我就心花怒放。所以，我要感谢我的妈妈，她让我有阅读的好习惯，发现阅读的乐趣。

不阅读有许多的坏处，比如没有知识，变成井底之蛙，古人的经验就无法传承。而书呢！它是古人的智慧结晶，如果不阅读就不知道古人智慧的精华；如果懂得阅读，这些智慧结晶就会一直传承下去。所以，人人都要常常阅读，才能上知天文，下知地理。

如果人人能多阅读，就可建立充满书香、和谐的社会，人人都有好品格、好智慧！所以，希望大家能和我一样，深深爱上阅读、享受阅读，从阅读中得到无穷无尽的乐趣！

随着电子产品的日益发展，“低头族”的人数也愈加壮大。调查发现，人们在手机上花费的时间，日平均不少于4小时。这是一个数字化的时代，同时，也正是各样的统计数字让我们意识到电子产品的两面性。

电子阅读的方式想必在人群中并不少见，甚至已经成为一种普遍的现象。它方便、快捷，各式各样的读书软件都可以让我们随时随地，畅心阅读。与此同时，纸质阅读的概率减小，纸质版图书的销量减少，而人们的视力也随之下降。

无疑，带给我们这些变化的根本，非手机莫属。然而，指掌之间应当有本真正的书籍。

纸质书籍可以让我们更加专注。古今的贤者能人们都具备着较强的专注力。颜回于破旧的陋室中阅读，欧阳修于庞大的马群中阅读，毛泽东于喧闹的集市中阅读，可见他们的专注力着实超群。反观现在的年轻人，微信铃声一响，立即放下手头工作点开消息，此时，微博热搜连续更新，于是被好奇心充斥的他们玩起了手机……坐在教室里上课的学生，坐在阅览室内工作的上班族，一旦哪里有任何动静，他们的目光便会随之飘去。如此的专注力，也着实值得反思。当你捧着一本书，沉醉于淡淡的书香，遨游于奇妙的世界，又怎会有暇关心他事呢？书海强大的引力早已将你所有的深思固定于书本之内。久而久之，专注力必定提高。

电子阅读在一定程度上限制了人们的阅读进度，而阅读速度限制了人们的阅读量。经调查，我国公民年均图书阅读量为7。86本。俞敏洪在一次讲座中提到：“每周一本书，你的人生将如同开挂一般，不断地前进。”而现今人们的阅读量却不及讲座中所说的六分之一。那么按照此势发展下去，人们是否会变得越来越无知，越来越没有文化呢？

“没有金庸，就没有阿里巴巴。”这是马云在金庸逝世之后的悼念。他将武侠小说中的许多战略计谋经过变形应用到公司的经营当中，创造了属于自己的商业江湖，并打出一片天地。所以，读书是能够让我们更加智慧的。每个人的指掌之间都应当有本真正的书籍。对比电子阅读，它不仅保护了视力，提高了专注力，还能更加丰富我们的头脑。

回归纸质，全民阅读，感受读书带给我们的能量！

在我生日的那一天，我收到了阿姨送给我的特别礼物：一本书。书名叫做《简·爱》。这是一本让人看了感受颇深的书，才读了几页，我就爱不释手了。

小说的主人公简·爱是一位坚强不屈、自强自立的人。简·爱从小就生活在舅妈家中，过着寄人篱下的生活。承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打，可她没有绝望。最终因为不服管教，而被送进了一家“慈善学校”，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心，具有丰富学识的女性，她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多稀奇古怪的事，并与庄园主人共坠爱河，最后，他们俩幸福地在一起了。

我很喜欢《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特在书中写到的一句名言：“我们是平等的……至少我们通过坟墓，平等地站到上帝面前。”事实上的确如此：每个人的心灵一样丰富，每个人的心胸一样充实。虽然有人富有，有人贫穷，但每个人的精神是平等的。就像每个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等。所以，我们不能埋怨上帝对我们不公平，因为我们是平等的。

我也非常喜欢简·爱这个人物。虽然她受尽了别人的冷眼，歧视，迫害。但她坚强不屈，从不叫苦，不叫痛，也没有恨别人，并且也没有放弃自己，而是遇到困难不退缩，乐观开朗地去面对它。她也是一位善良有爱心的人，她喜欢的罗切斯特为了救自己的妻子而失去了一只眼睛和胳膊，另外一只眼睛也不好了，并且妻子也没有了。而简·爱并没有嫌弃他，厌恶他，和他幸福地度过了每一天，与此同时，罗切斯特的眼睛也在慢慢恢复。我希望自己也能成为一个像简·爱那样的人，一个遇到困难不退缩、乐观开朗、坚强不屈的人。

《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈，遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要，它会让看过这本书的人变得勇敢，坚强，学会去战胜困难!

从某种社会角度分析来说，法布尔并非是一个具有十分重要职业的昆虫学家，在这本《昆虫记》中，他反而更像是我们一个民族伟大的散文家。法布尔为此感叹：你们进行探究死亡，而我却探究企业生命。这也正是因为两者的区别所在。

巴金说：结合了作者的生活研究成果和生活感悟于一炉，用人性来观察昆虫的本质，昆虫世界为人类获取知识，兴趣，美和思想的美。是的，法布尔在进入昆虫世界后降低了自己，但放大了昆虫，描述了五颜六色的昆虫世界。 combine the authors life research results and life perceptions in a furnace, and use human nature to observe the nature of insects. The world of insect worlds obtains knowledge, interest, beauty and thoughts.Yes, Fabul lowered himself after entering the insect world, but enlarged the insects and described the colorful insect world.

就像写生活一样，法布尔描写了昆虫的喜怒哀乐，它们对大自然的渴望，以及母亲的奉献。他哀叹黄蜂智慧有限，冷漠无情，无法适应自然法则，孔雀蛾决心寻找配偶，尽管距离遥远，黑暗，狼蛛对母性的奉献，尽管婴儿蜘蛛的所有痛苦，管蠕虫对他们自己的孩子毫无保留，感叹“贫穷世界的父母的心”。。

在法布尔的昆虫记中，他以人性观察虫星。是啊，《昆虫记》宛如一个一面明镜，照出了社会中的人性，有对一些人的嘲讽，也有对一些人他们发自我们内心的赞美。如“于是通过它们走投无路，别无其他选择，只能盲目地固守着这样它们生来就根据惯有的老习性，从而生的希望得到越来越大越小，而逐渐将自己发展推向企业无奈的死亡。”这反映了黄蜂的一种思想愚昧，以及学习作者对于这一社会人性的嘲讽。再如：“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点一点儿那你可能就是比蝉更胜女性一筹的歌手了。”这句话虽然听起来就会如一位母亲对孩子提的建议学生一样进行亲切，也同时把蝈蝈比作歌唱家，这无疑是对蝈蝈音乐艺术天赋的一种可以赞美。

《昆虫记》不仅浸淫着对生命的敬畏自然之情，更蕴含法布尔对追求发展真理的精神。若缺少了对于这种创新精神，世间也将消失《昆虫记》一书，更将消失以及一颗学习智慧的果实。

小虫子法布尔的描述，视他们为朋友，家人，充满了对生活和好评激情的字里行间。

法布尔——一位以昆虫为琴弦拨响人类社会命运以及颤音的巨匠。

近日拜读了一本《繁星春水》，受益匪浅，方始明白我平凡的母亲，是有多么伟大无私，使我明白：在这世间，有一种神奇的力量，能使所有尊敬他的生命欣欣向荣。有了它，石缝中挺出参天的松柏：有了它，茫茫沙漠中一种小花畜五年之营养绽放……这种力量叫母爱。人生因有了母爱而美丽;母爱让人生更加绚丽多彩。

《繁星春水》是母爱的伟大和无私，在读书中小诗，让我明白了一个又一个爱的箴言。阅读它的“造物者一。”倘若在永久的生命，只容有一极乐的应许。

我要至诚的求着，我在母亲的怀里，母亲在小船里，小船在茫茫的大海里。

让我明白了：“如果使生命感受到折射天上的暖和阳光，诗人对母爱的吟唱则是对大对母亲无私滋养的真情感恩!”

阅读它的“母亲啊!天上的风雨来了!鸟儿躲到它的巢里心中的风景来了我只躲到你的怀里。

让我懂得了：“诗人的笔下母爱是万能的五爱是能包容一切的，既安全，又完美，可以阻挡一切的伤害!”

阅读了它的书：“小小的花，一边想抬起头，感谢春光的爱，然而深厚的恩爱，反使他终于沉默?母亲啊!你是那么慈祥啊!让我感悟到：“”在诗人笔下，几乎分不出母亲和母爱与诗的界限了，母爱就是诗，诗中的美妙就是母!”

阅读母爱让我感悟到“谁言寸草心，报得三春晖。”的高尚与伟大。

阅读母爱让我感悟到：“永远不要说你一无所有，即使你身无分，你仍然有几样珍贵的东西可以赠予他人。”

这是，我们只好在母亲节为母亲唱出《世上只有妈妈好》这样她就心满意足了。

说到我的兴趣爱好，那就是阅读了吧。

对于书，我真的是“想弃又不舍”，为什么这样说呢？因为幼儿园便学会了认字的我，对书有深深的好奇，那一页页的纸里有另外一个更丰富的世界。读绘本不再满足，开始阅读一些更厚的书，可小说里的剧情是那样生动，令我看了一页还想看。

就这样，无论到哪里，我的手里总是捧着一本书，吃饭看，玩时看，旅游看，就连车上也看。这样的“不舍昼夜”，当然会付出代价：二年级的我就戴上了一副框架眼镜。看东西看不清楚，是我的苦恼之一。但阅读带来的愉悦，可以说远远胜过了这点苦恼。

记得有一次，妹妹邀请我去滑冰，可好朋友又约我去看书，这该怎么选择呢？热爱阅读的我果断选择去看书。到了图书馆，走进成人阅览区，边开始寻找诗词、传记之类的书。好不容易找到一本，如获珍宝地拿着，迫不及待地翻开来看。我早就领教过书的魔力，很容易使人深陷其中。时间一点一点过去，我却毫不在意，仿佛走进了书中的世界，随着主人公的去游历，无法自拔。朋友的催促，妈妈的“命令”，都不能阻挡我与主人公“共甘共苦”。

终于看完，伸伸懒腰走出图书馆，窗外不知何时已下起幽幽小雨，我撑起伞，在大街的边沿走着，脑海里回忆起书中的情节，街上喧嚣满处，而这一切仿佛都与我无关。纵有千般吵闹，我也只沉浸在自己的世界里——一个更丰富的世界。殊不知，在家里，等待晚归的我的是一阵怒吼。

那又怎样，阻挡不了我对书的似火热情。书的魔力，让把懂得它的人牵向它，向它折腰。

《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩。本书塑造了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚四个正面人物形象，同时又塑造了白骨精等一系列反面人物。他被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”。

人们常说“眼睛看到的并不一定是真实的。”我十分赞同这句话。因为故事中的唐僧总是被他的“眼睛”所欺骗。并不是因为他眼睛看不到，而是因为他太过于信任自己的眼睛，认为眼睛看到的就一定是真实的。这也是他为什么总是被捉住的原因。

人们还说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这也是一句正确的话。故事中的猪八戒，就是因为太过于信任他人和贪吃的特性，没有做好足够的防护，即使被骗了很多次，依然不吸取教训。白骨精也是因为想要吃唐僧肉，想要长生不老，想要害唐僧，结果下场很惨。

人们也说：“为人常怀慈悲心“，其实并非一定要帮助他人，因果轮回到最后，原来皆是帮自己。故事中善良的唐僧，猪八戒，孙悟空，沙和尚，常常帮助那些弱小的老百姓，他们的善良被上天所看到，天上善良的神仙便助他们取得了真经。

本书中的人物各有各的特色，比如孙悟空的机智勇敢，唐僧的善良真诚，沙僧的老实忠心，能吃苦耐劳，猪八戒的贪吃……虽然这本书中担当主角的4个人物各有特色，但他们团结，互助，所以他们最终取得了真经。

看完了这一本书，我总在心里想：“是什么让他们如此坚持，如此顺利地取得真经呢?”后来我想明白了。他们靠的不是过人的聪明才智，不是有神奇的法术，而是因为他们团结一心，互帮互助，忠心耿耿，坚持永不放弃，所以才取得了真经。

《西游记》这一本书对我的影响很大很大。我要学习唐僧的善良、真诚，而不是学习他敌友不分。我要学习孙悟空的聪明才智，机智勇敢，而不是学习他的狂妄自大，骄傲嚣张。但是我相信只要我分清楚哪些是对的，应该学的，哪些是错的，不应该学习的。我就可以更加的快乐，更加的幸福。

文章摘要：它却从不渴望，我们能用多么珍贵的物品来回报它;650字作文食堂里昏暗的灯光，相互重叠的影子。看着将要赶赴沙场的学兄学姐们，竟为他们有些莫名的高兴，在心里不禁为那一个个疲惫的身影祈祷。时吴王那骄傲的眼神，未曾忘记黎明那落寞的背影，未曾忘记自己多年来所受的屈辱?」老师不会撑著伞来找我。

人们常说《围城》是描写婚姻生活，表现出如同围城一般的婚姻的尴尬。但是在我看来，它更是一本描写人性的书。这世上的一切：婚姻、财富、名誉、地位乃至自由，无一不是“外面的人想进去，里面的人想出来”。在冲入一个个“围城”之前，我们应该看清一切，彻悟一切，才不至于为生活所累。

从前一个渔夫打了半天的鱼后懒洋洋地晒着太阳，一个游客则在慷慨激昂对渔民阐述着如何靠打鱼发家致富。渔民问：“发财能干什么?”游客则有些鄙夷地说：“那时你就可以衣食无忧，享受无限的阳光和美景，什么都不用干。”渔民则微微一笑，说：“我现在不就正在享受这一切吗?”

在我看来，我们可以说这位渔民不思进取，但是他至少是看破了财富的空虚的智者。多少人在追逐财富，就像猫儿追逐一只老鼠一样拼命。然而那些真正做到腰缠万贯的人，却试图放弃功名的拖累，回到粗茶淡饭，悠闲自在的日子，同时花去无尽的财富想要换回昔日被他们丢弃的安详和健康。于是，在不经意间，财富在普通人和富人之间筑起了一道城墙，只是里面与外面的人在不断地转化着，不断地轮回着。

我们谁都不想为了那一座城而疲于奔命，那么我们怎么才能做一个笑看城中风雨的智者?我认为，婚姻也好，财富也罢，人人都有想进去想出来的理由。有了婚姻便拥有了人生的慰藉，没有婚姻便拥有了自由的快乐;有了财富便拥有了优越的生活，没有财富便拥有了淡薄的心境。所以我们可以在城中驻扎，也可以在城外安家。我们只需一双看清现实的眼睛，辨清自己拥有的一切。不要从“婚姻”的围城中冲出，又钻入了“自由”的藩篱。

我们的生活，难道不就是《围城》的原貌吗?总是喜欢幻想，并且过度美化那些离我们遥远的东西，最后还是别一个个“围城”束缚。

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

#808046阅读《围城》读书笔记及收获6 #808046 Read "Siege"Reading and harvest 6

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

文字是精神地宿主。透过肤浅的表面，可以看见灵魂的真谛。

父亲决定在清明节带我们去登山。看看天气预报，选了个多云的晴日。山上的东西售价比山下贵一倍，我口渴难忍，想喝冰水，父亲没有犹豫，给我们每人都买了冰水，自己却不奢求冰凉的触感，我以为他并不渴。天气多变，明明晴日，下山的时候却突然阴云聚集，眼看大雨将至。山中开始昏暗，鸟儿鸣叫声无影无踪，父亲呼喊让我们尽量快行。时而大雨倾盆而至，参天大树也遮不住震耳欲聋的雨声。雨从树冠上落下，反复地浸润脚下松散的泥土。

山回路转，山路崎岖，我听见自己尖叫了一声，顿时跌倒在烂泥里，顺着斜坡止不住地向下滑去。模糊的视线里，我认清不远处就是悬崖。但我在泥水的包围中已无力挣扎。世界开始变得漆黑，我闭上了眼睛。

突然，一双大手死死揪住我的衣领。睁开眼睛，是父亲！他拉住我，泥水太滑，他也开始向下滑去，他的手在空中挥动，寻找着可以抓住的东西，终于，他找到了——

一处荆棘。

他毫不犹豫地伸向那片荆棘，呻吟了一声，我们停了下来。他死死揪住不放，坚持了很久，才将我拉起。受到惊吓的自己茫然地落泪，我忽然发现父亲背到身后的手。已经鲜血淋漓。

雨水落在脸上，混着泪水，不停滴落。我在这一刹那间读懂了父亲，原来他对我的爱胜过口渴，胜过疼痛，胜过流血。

我总是抱怨父亲对自己太过于苛刻，什么都要是优秀的。现在我终于明白，他是爱我的，他的严厉中透出无限的关心甚至溺爱，他总是把最好的留给我们，自己却宁愿多苦多累。他越是严格要求我，越是在保护我，为了在他老去无力的那一天起，我可以自己照顾好自己。想想自己一直误解了父亲，没有看出父亲究竟是怎样的内心。大人们总是说我不懂事，是啊，我却一直自以为是，满不在乎的样子，我怎么看不出这冷峻的面孔背后的温柔？

我冲上去抱住了父亲，任由泪水滑落。“对不起，对不起……”我忍不住向他道歉，对于他受的伤，以及自己的过往。心中暗暗下誓，绝不会再对父亲有任何不懈。“你没事就好。”他安静地告诉我。

父爱，父爱。

在这一次意外中，我终于读懂了父亲，读懂了父爱，读懂了他的苛刻，读懂了他的责怪，读懂了他给我的所有。

更是在往后生活中，他的处处。我学会了阅读。

“书籍是人类进步的阶梯。”这是我最喜欢的名言，也从这可以知道，我爱阅读。每看完一本书，就像爬上一层阶梯，就这样一本一本地看，一步一步地爬，会有一种成就感向我扑面迎来，越来越享受这种感觉。

一本好书，犹如一个朋友，伴你经历风雨，伴你一路成长，一路净化你的心灵。书没有好坏，只有爱不爱。你可以将一本书翻上无数遍，甚至背下来，也可以选择囫囵吞枣地浏览一遍，完全取决于自己的内心。

还记得小时候，那时整天除了玩就是玩，也不知道还有别的什么事。出门玩时，有一位小哥哥在亭子里不知道在看什么，我垫着脚瞄，他一回头看，盯着我，氛围中有一丝尴尬，勾了勾小手。小哥哥看我这样，递给了我一本，我拿了之后就跑回家了。一进门，趴在沙发上，翻开书面，艰难的拼着拼音读，每一页都有图片，看得津津有味。接着，又缠着爸爸给我买几本，他拗不过我，只得同意了。看得久了，才知道这一类书是连环画。从那以后，我迷上了读书，无法自拔。

随着年纪的增长，连环画已经不能满足我的要求。我又找到了一块新“绿洲”——县图书馆。周末只要有时间，一支笔，一个笔记本，一杯水就能陪伴我泡在图书馆里一个下午。读书还使我养成了做笔记的好习惯。记书中优美的词语和句子，做笔记还锻炼了我的记忆力，对于我平时的写作和做阅读都有帮助。

读书虽是一件小事，但对于我们是一件大事。如果我的生活里没有书籍，就像没有阳光。读书就像避开凡尘的喧嚣，享受精神的愉悦。我喜欢在深夜里阅读，暖暖的光照射在书桌上，书中的文字就像一群小精灵，我和它们一起交流、唱歌。坐落在窗户的另一角，斜望着月光，安静地倾听风的声音，闭着眼，感受着茶杯的暖意，就是一幅优美的风景画。

书，是我们的朋友，我愿意善待它。读透生活的道理，领悟精髓；读懂人生的意义，积极进取；读出生命的喜悦，释放精彩！