小学生学过的成语故事【优秀20篇】

成语半途而废的故事,

东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的妻子。

一天，乐羊子在路上拾到一块金子，回家后把它交给妻子。妻子说：“我听说有志向的人不喝盗泉的水，因为它的名字令人厌恶；也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物，宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话，非常惭愧，就把那块金子扔到野外，然后到远方去寻师求学。

一年后，乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家，乐羊子说：“出门时间长了想家，没有其他缘故。”妻子听罢，操起一把刀走到织布机前说：“这机上织的绢帛产自蚕茧，成于织机。一根丝一根丝地积累起来，才有一寸长；一寸寸地积累下去，才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断，就会前功尽弃，从前的时间也就白白浪费掉。”

妻子接着又说：“读书也是这样，你积累学问，应该每天获得新的知识，从而使自已的品行日益完美。如果半途而归，和割断织丝有什么两样呢？”

乐羊子被妻子说的话深深感动，于是又去完成学业，一连七年没有回过家。

【释读】指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。

【出处】《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”

从前，森林里有许多小动物，其中，就有一对最要好的朋友：小鸭子和小兔子。它们俩每天形影不离，如果对方家有事的话都会互相帮忙。到了冬天，每人都会为自己的好朋友准备对方喜欢的食物。它俩的生活像蜂蜜一样甜。

后来，小鸭子自己写的一首名为《嘎嘎嘎》的歌曲打动了森林市长，市长把它评为主席。小兔子看到这一切有了嫉妒之心，它决定不再和小鸭子来往。

这件事传到小鸭子的耳朵里，小鸭子伤心极了。它想如果自己当初不写《嘎嘎嘎》这首歌的话，小兔子就不会离开自己。

有一天，小兔子正在森林公园散步，遇到凶恶的大灰狼，十分害怕。就在大灰狼扑上去的时候，小鸭子跑过来，替小兔子挡了一爪。血流了许多，小兔子赶上去的时候，小鸭子已经奄奄一息了。小鸭子说了一句：对不起，咱俩没能成为一辈子的好朋友。说完这话，小鸭子就去世了。

小兔子伤心地想：小鸭子是我多么好的朋友，我怎么一开始不好好珍惜它呢?

成语名称：郐下无讥

成语拼音：kuài xià wú jī

成语用法：作宾语、定语、分句；指不值一提。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：讥：评论。吴国的季扎在鲁国看周代的乐舞，对各诸侯国的乐曲都有评论，从郐国以下就没再表示意见。比喻余下就不值得评论。

成语来源：春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十九年》：“自《郐》以下无讥焉。”

成语造句：清·陈田《明诗纪事辛签·曹学佺》：“如汤义仍、曹能始不愧作者，概置之郐下无讥之列，此则大误。”

郐下无讥的成语故事

春秋时期，吴国的公子季札自幼精通音乐，他访问鲁国时，鲁国请他欣赏周代的乐舞。鲁国的乐工演奏周王朝及各诸侯国的乐曲，对于各诸侯国的乐曲都有褒贬评论，但从演奏郐国的《郐风》以后，他就没有再表示意见了。

郐字开头的成语

郐下无讥

包含有郐字的成语

郐下无讥

成语名称：白发郎官

成语拼音：bái fà láng guān

成语用法：作宾语、定语；指年老没有地位。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

成语解释：指直到年老也没晋升的人。

成语来源：东汉·班固《汉武故事》：“陛下好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”

成语造句：

白发郎官的成语故事

西汉时期，汉武帝去巡视郎署，见到两鬓斑白的郎官颜驷，就问他何时为郎官。颜驷说汉文帝时就当郎官了，汉武帝问他为什么老而不遇？他说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，所以我至今还是一个郎官。”

白字开头的成语

白往黑归    白头如新    白发郎官    白头如新    白衣苍狗    白面书生    白头偕老    白虹贯日    白马素车    白龙微服

包含有白字的成语

白头偕老    白面书生    白衣苍狗    乌头白，    白头如新    白发郎官    白头如新    白往黑归    白衣送酒    黑牛白角

相册这个东西，我想对大家来说，并不陌生，对吗?许多童年的趣事，也记载着一些痛苦的往事。但不论是痛苦的，还是快乐的、有趣的……那些照片都是值得我们去回忆。

我这里有一张照片是我七岁时在奶奶家照的。

那是暑假的一天，爸爸对我说：“如果你把作业写完，我就带你去奶奶家玩。”听了这一消息，我每天都不出去玩，只在家写作业，没过几天，我把作业做完了。爸爸看到我写完了，就对我说：“好，爸爸明天就带你去。”我马上欢呼道：“爸爸万岁。”

第二天爸爸带我到了奶奶家。我一到奶奶家，马上就把我以前放到奶奶家的棍棒拿了出来，摆了满院子。邻居的小妹妹看到我回来了，马上跑过来说：“大哥哥我们来比赛好吗?”我说：“好呀，我们就来比谁学孙悟空学得像。”小妹妹说：“好。”我听了这个“好”字，我就立刻得意了起来，心想，这回我赢定了，因为从小我就非常淘气，上窜下跳的。妈妈老说我像个孙猴子。跟我比你简直是班门弄斧。

我先让小妹妹表演，只见她手拿一根竹杆，单腿刚一站立，就摔倒在地，我看见了哈哈大笑说：“看我的!”于是我就站在小凳上，左腿着地，右腿抬到左腿前面，右手摆出了一个七星望月的猴子样，这是姑姑从屋里走了出来，看到我的滑稽样，拿出相机让我重新摆好“pose”给我留下了这可笑的一幕。

虽然这张照片是五年前照的，但现在拿出来看看，还是感到自己滑稽可爱。

一只经历坎坷的老猫在猫际社会中悟出了一系列如何成为猫上猫的哲理警训，经过它的策划与教诲，很多猫都出类拔萃，有所建树。

一只黑猫找到老猫，它想超过所有被老猫点拨过的猫。老猫想了想说:要想超过它们，除非你变成身披凤羽的猫王，只有这样你才能一统猫界，独自为尊。黑猫大悦，忙问：如何才能身披凤羽成为猫王?老猫告诉它，只要向南山的凤凰仙子送上厚礼，凤凰仙子自然会赐它一身五彩缤纷的凤羽。

黑猫害怕老猫再把这个成为猫上猫的方法传授给别的猫，它两拳就将老猫打死了。老猫临死时说:你会后悔的，只知道成功的方向是远远不够的。

黑猫准备了999只老鼠，送到南山。只食五谷从不杀生的凤凰仙子大怒：我只收亲手耕耘而获的五谷！她当即赐给黑猫一身象征奸诈险恶的鹰的羽毛，只给它留了只猫头。此时黑猫十分后悔，它后悔没有留着老猫为自己成为猫王做更详细的指导。

凤凰仙子看出了黑猫的心思，她说:毁掉助你攀升的梯子，注定了你要从攀升中跌落。

我的童年是一个快乐时光，可又充满了各种各样我不知道的奇怪东西。这不，一只“小怪兽”就来拜访我家呢！

在一个严热的夏天，我在家里的阳台上玩耍着，忽然“知了、知了…”的叫声响起来。我好奇地寻觅着那叫声，看见一个头带“头盔”，身上有一双翅膀的大虫子。我目不转睛地看着它想：“这只小怪兽从哪里来的，刚刚的叫声是这个小怪兽发出的吗？”好奇心驱使着我摸了一下这只“小怪兽”，结果“小怪兽”飞起来，吓得我惊慌失措地跑下楼，大声叫喊：“妈妈、爸爸有怪兽呀！”爸爸和妈妈听了，便让我带路。当我再看见“小怪兽”时，兴奋地说：“爸爸、妈妈快看，那里，小怪兽就在那里！”爸爸妈妈看见后便哈哈大笑。爸爸边笑边说：“这哪里是怪兽，这是一只蝉，只是在夏天时出现的，并且它并没有什么危险的！爸爸小时候还把它抓来玩。”说完，爸爸又不停地笑，笑得肚子都疼了呢！原来，这个东西叫蝉呀，并且也没有危险，真是虚惊一场呀！想着想着天暗下来，我下楼吃饭了。

在我的成长过程中，会碰到各种有趣的东西。我要多学习，多探索有趣的自然世界，并和小动物们交朋友！

[我的成长故事小学作文400字

从前有个放牧人家，爸爸妈妈带着儿子阿布过着幸福的生活。可就是有一天，爸爸妈妈在出去打猎的时候遇到了野兽，不幸遇难了，10岁的阿布从此成了可怜的孤儿。爸爸妈妈几乎什么也没给他留下，只有羊圈里大大小小15只羊。

坚强的阿布过起了独立生活，每天早上放羊，晚上把羊关进羊圈，靠卖羊奶和羊毛为生。这天，阿布和往常一样，早早地把羊群赶回了羊圈，回家休息了。没想到的就是……

半夜里，一条饿狼潜入阿布家的院子，绿着眼睛绕着羊圈转了很多圈，口水直流；羊群受到了惊吓，在羊圈里横冲直撞。可怕的事情发生了，常年失修的羊圈被一头强壮的公羊猛烈地撞了一下，两根篱笆桩松动脱落了下来，羊圈上出现了一个大洞！狼发现羊圈破了，立刻钻了进去……

第二天早上，阿布高高兴兴地来到羊圈，准备带羊群出去吃点新鲜的草。还没到羊圈，阿布就看到了地上的斑斑血迹，他心里一紧，不由加快了步子。“呀！”阿布惊叫起来，他看到了羊圈上的大窟窿，还有地上散乱的羊毛、点点的血迹和一些凌乱的狼的脚印。“不好，狼来偷羊了！”阿布立刻明白发生了什么事，他赶紧数了数羊的数量：“一、二、三……十二、十三！少了两只羊！”

阿布立刻哭了起来，他一共只有15只羊啊，这就是爸爸妈妈留给他的唯一的遗产！不知所措的阿布坐在羊圈旁呜呜地哭着，哭声传到了邻居王爷爷的耳朵里。王爷爷赶来一看，立刻安慰阿布说：“孩子，别难过了，羊已经丢了，还就是赶紧想想怎么样才能保住剩下的羊吧！”阿布抽泣着说：“我该怎么办呢？”王爷爷查看了一下羊圈，告诉阿布说：“别急，这羊圈总体来说还就是挺牢的，只要把这掉下的几根重新补上就好了。走，孩子，跟爷爷回家拿工具区。”阿布听话地点点头，擦干眼泪跟王爷爷走了。

阿布拿来了锤子和钉子，叮叮当当地补起了羊圈。每订好一根还用手摇一摇，看看就是不就是牢了。很快，羊圈补好了，细心的阿布还把其他的篱笆桩都修整了一下。满头大汗的阿布靠在羊圈边上休息，羊群发出了咩咩的叫声，好像在说：“谢谢主人，我们以后更安全啦！”阿布回头看看可爱的羊儿，又露出了笑容。

成语解释：

干枯的树木；冷却的灰烬。比喻心灰意冷；消沉已极或对一切事情无动于衷、冷漠无情。槁：干枯。

成语出处：庄周《庄子 齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

成语繁体：槀木死灰

成语简拼：GMSH

成语注音：ㄍㄠˇ ㄇㄨˋ ㄙˇ ㄏㄨㄟ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：槁木死灰联合式；作宾语、状语；用于比喻句。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：槁，不能读作“ɡāo”。

近义词：万念俱灰、灰心丧气

反义词：生气勃勃、意气风发

成语例子：所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。（清 曹雪芹《红楼梦》第四回）

英语翻译：completely apathy

成语谜语：高

成语故事：

大观园内只有李纨一个寡妇，她原是贾珠的老婆，贾珠死后，她与五岁的儿子贾兰相依为命。她出身金陵名宦家庭，知书达理，她青春丧偶后，虽处于膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，对外界一概不问不闻，就知道侍亲养子，是一个贤妻良母

伟人少年时代和同伴放牛时，经常在山坡上玩耍，一玩起来往往就误了放牛，要么是到了时间牛还没有吃饱，要么是牛跑到人家的田里去啃庄稼。怎样才能既保证放好牛，又让大家玩得痛快？伟人和大家商量了一个办法。他把同伴们组织起来分成三班：一班看牛，不让它们吃了庄稼；一班割草；一班去采野果子。每天轮班，今天看牛的，明天割草，后天去采野果子。这样，各人都有自己的工作。

快到晌午的时候，大家都回到了原来聚会的地方。看牛的孩子们，让牛吃得滚圆滚圆的；割草的孩子们，都装满了一大篓子；采野果子的孩子们，从山里带回来大堆大堆美味的野果……这时候，伟人就把草和果子拿来，合理地分给每个人。有时不够分了，他就少分一点。而有剩余的草，他就用绳拴起吊在树枝上，谁能跳起来抓着就归谁。和伟人一起，不仅能放好牛，而且玩得痛快，因此，小伙伴都乐意同伟人一起放牛，称他为“牛司令”。

阅读成语故事，可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以，学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。下面是小编整理的，欢迎大家阅读！

1、髀肉复生

这个典故出自《三国志.蜀志.先王传》。东汉末年，刘备在割据争雄的混战中失败后，投奔到荆州刺史刘表那里。刘表对待刘备很好，吃、住、行都安排得妥贴周密。一晃刘备都在荆州闲住了五年。一天，刘备和刘表在一起闲谈，不一会儿刘备去厕所解手，在厕所里他用手摸了摸自己的大腿，禁不住流下眼泪。回到屋时脸上还沾有泪痕。刘表见他这副模样，忙问原因，刘备说："没什么，过去我是身不离马鞍，大腿上的肌肉很结实。自从来到你这里后，无忧无虑，享尽清福。这些年由于不再骑马打仗，大腿上的肉又肥又松。唉，人快老了，却一点功业都没完成，一想这件事，我的心中就很痛苦。

现一般用此典故比喻长久安逸，无所作为。

2、避实就虚

这个典故源于《孙子.虚实篇》。孙武是我国古代著名的军事家，春秋时期齐国人。他所著的《孙子兵法》是一部重要的军事著作。在这部著作中的《虚实》篇中，他主要论述如何使敌虚我实，从而达到在战斗中以实击虚、夺取胜利的目的。他指出：作战的方式、方法，就好像水的流动一样，因为水是避开高处往低流，所以打仗用兵应该避开敌方实处而击其虚处。水适应地理形态变化而流动，那么用兵打仗就应该针对敌情的变化而制定取胜的办法。因此说用兵打仗没有一定的规律，流水也没有一定的固定地形。如果能根据敌情变化而制定夺取胜利的办法，可称其为用兵如神。所以五行（金、木、水、火、土）之中没有哪一行是常胜的；春、夏、秋、冬四季交替，没有哪一季是固定不变的。因此说，日子有长有短，月亮有缺有圆，打仗用兵也是这样。

现一般用此典故说明谈论问题空洞无物，回避要害。

3、笔底生风

这个典故出自《图画见闻志.吴道子》。唐玄宗开元年中，裴旻因为家中父母亡故，到吴道子那里，请他答应到天宫在几个墙壁上画鬼神，凭借这几个鬼神赏善罚恶，帮助劝善。吴道子回答说："我长久不动画笔了，您若有意让我画几个鬼神，就为我舞剑一节，剑锋犀利犹如风猛，可以通过舞剑通到阴府幽冥。"裴旻听到这，立即脱去丧服，像平常的装束一样，跑马如飞，左旋右旋，把高剑抛到云空中，剑高数十丈，仿佛一道电光下射。之后裴旻手握剑鞘收剑回套。围观的人达数千人，没有人不惊讶战栗的。吴道子于是握笔在壁上画图。运笔神速有力，风声飒然，确为天下的壮观一景。吴道子平生绘画，都是从这得到的益处。

形容书法、绘画笔势遒劲有力。

4、宾至如归

这个典故载于《左传.襄公三十一年》。春秋时代，郑国大夫子产随郑简公出访晋国。晋平公摆起大国君主的架子，借口为鲁襄公逝世致哀，没有接见。子产命令随行人员把晋国宾馆围墙拆掉，把车马都拉进去。晋国大夫士文伯得报，赶到宾馆问子产："因为我们的国君要接受诸侯和属管的朝拜，所以修建了宾馆，把围墙筑得很厚，大门也造得非常高，其目的是为了让宾客休息好。但是现在你把它们拆毁了，让我们如何来接待宾客呢？你拆墙的目的是什么呢？"子产回答说"由于我们郑国领土面积太少，又处在大国之间，随时都要供给大国索要的贡品。这回我们国君亲自带着财宝来访问贵国，然而却得不到贵国国君的接见。因为不知道被接见的时间，带来的财宝不敢随意地献上，又害怕这些东西日晒夜露。过去晋文公做盟主的时候，住的宫室很简陋，又没有可观望的平台，而把接待诸侯的宾馆建造得又美观又高级，诸侯来到这里，有如同回到自己家里的感觉。但是现在贵国国君住的宫室非常考究，而招待客人住的宾馆却像奴隶住的陋室，大门矮得连车子都进不去，四周还建起了围墙。我们不拆除围墙，那财宝放在哪里呢？献不上这些宝物，不是更加重自己的罪过吗？请问，贵国对我们还有什么要求，假若能早点接受我们的财礼，我们把围墙修好了再回去。"士文伯把子产的这些话向执政大臣赵文子作了汇报，赵文子说："的确是这么回事，我们羞辱了德行，用住过奴隶的房屋去接待他们，这真是罪过。"于是叫士文伯主动去向客人表示歉意，又安排晋平公尽快接见了郑简公，欢迎宴会也搞得很隆重，并且回赠了丰厚的礼品，然后礼貌送他们回国。不长时间，晋国又重新建造了漂亮高档的宾馆。

现通常用此典故形容宾客到这里来就像回到自己家里一样。

5、冰消瓦解

这个典故出自《隋书.杨素传》。杨素是隋朝皇帝杨坚手下的一位近臣，他在帮助杨坚建立隋朝的过程中立下汗马功劳，所以被隋文帝杨坚封为越国公。杨素为人心狠手辣，治军严谨。在他的部队中，只要军令一下，官兵们稍有违抗就遭杀头之祸，而英勇杀敌立功的，能够及时得到封赏进官。所以他打仗取胜的时候很多。隋文帝杨坚的儿子杨广很赏识他的才干，想方设法拉拢他为自己的私人势力。公元604年，杨广阴谋杀父篡位，称炀帝。当这个消息传出后，不少宗室大臣纷纷遣责杨广这种卑鄙的有失天伦之道的行为。汉王杨谅在并州（今山西太原）发兵对抗。杨素得知消息后，在杨广的指令下，亲自率军追击，虽然杨谅人多势众，杨素兵少将弱，但他采取了声东击西、避实就虚等战术，很快以少胜多，攻到并州城下，迫使杨谅兵败投降。战报传到京都之后，隋炀帝很高兴，亲自写了诏书，向杨素全军表示慰问。诏书中称赞杨素战术谋划得当，出其不意，英勇善战，所到之处，"雾廓云除，冰消瓦解。"杨素班师回京后，不久被进封为楚国公。

现一般用此典故比喻某种事物完全消失或崩溃。

诈伪装的办法去消灭敌人。

7、兵贵神速

这个典故出自《三国志.魏志.郭嘉传》。东汉末年，混居在辽西、辽东、右北平（今辽宁）三个郡的乌桓（古代北方一支少数民族）经常进犯中原，烧杀掠夺，危及当地百妖生活和社会稳定。公元207年，汉丞相曹操亲自率领十万大军北征三郡乌桓，以彻底根除北方的隐患。由于此番出征，曹操的人马和粮草辎重太多，行军速度太慢，走了一个月，才到达易城（今河北雄县）。军师郭嘉见此情况非常着急，就对曹操说："用兵贵在行动特别迅速。我们应该赶紧把大量沉重繁杂的物资和行李卸掉，派出轻骑兵日夜兼程前进，这样才能趁敌不备取得胜利。"曹操采用了他的意见，亲自带领几千名精兵良将轻装北进，终于出其不意地消灭了三郡乌桓。

现通常用此典故说明打伏用兵贵在行动要特别迅速。

8、病入膏肓

这个典故见于《左传.成公十年》。春秋时期，晋景公有一次生了病，请了不少医生也没有治好。听说秦国医生的医术很高明，就派人去秦国请医生。秦桓公选择了一个叫缓的名医去诊治。当缓还没有到宫里的时候，躺在病床上的晋景公做了一个梦，梦见疾病变成两个小人在对话。一个说："缓是个高明的医生，他来了一定会伤害我们，我们躲在哪为好呢？"另一个说："不要怕！我们躲在横膈膜（肓）的上面，心脏（膏）的下面，看他把我们怎么样？"不久，缓到了宫里来为景公诊病。他观察了晋景公的脸色，又号了脉，仔细检查了病情，最后摇摇头说："这病没法治啦！病魔在肓的上面，膏的下面。药力达不到，实在没啥好办法了！"晋景公听见缓说的话正和梦中两个小人商议使用的诡计相符合，便叹了口气说："你诊断对，你真是一位高明的医生啊！"说完，命属下送给缓一笔丰厚的礼物，让他回国去了。过了不久，晋景公真的病死了。

现通常用此典故形容病情十分严重，无法医治。也用来比喻事情出了毛病，到了无法挽回的地步。

9、鞭长莫及

这个典故出自《左传.宣公十五年》。公元前594年，楚国国君楚庄王因左司马申舟去齐国路经宋国被杀，一气之下，发兵攻打宋国。宋国被楚国军队围困了半年，逼得实在没有办法，便向晋国求援。晋国国君晋景公认为，晋国实力较雄厚，不出兵怕世人耻笑，便打算出兵救宋。但是大夫伯宗却不同意出兵。他对晋景公说："我们决不能派救兵去帮宋国打楚国，古语说得好，马鞭子虽长，也不能抽打马肚子，不能去攻击它。楚国现在正是强盛的时期，我们和它相争只能有害无益。即使像江河湖泊都能够容纳污浊之水，山林草丛可以隐藏猛兽毒蛇，就是一块美玉有时也难免有斑点，那么做国君岂不能容忍一时的屈辱呢？"晋景公经过伯宗的开导，认为他说的很有道理，就不派兵救宋了。

现一般用此典故比喻人们在做某件事时，由于受客观因素所限，力量达不到（要求）。

10、伯牙鼓琴

本典故见《吕氏春秋.本味》，另外在《列子.汤间》、《说苑.尊贤》等亦有文字大致相同的记载。春秋时，伯牙善于鼓琴，而钟子期善听琴。伯牙在鼓琴时的思想感情，子期根据琴音便能心领神会。伯牙鼓琴时，如志在高山，钟子期就说："善哉乎鼓琴，巍巍乎若太（泰）山"；志在流水，钟子期便说："善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水"。后来，钟子期死去，伯牙就破琴绝弦，不再鼓琴。

后来，人们用"伯牙鼓琴"或"高山流水"等来比喻知音、知己，也有表示琴音及其它作品的高妙。

【成语】：甘棠遗爱

【拼音】：gān  táng  yí  ài

【简拼】：gtya

【解释】：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。

【出处】：《诗经?周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”

【示例】：这个异种，大约就是武则天留下的“～”。 清·李汝珍《镜花缘》第五回

【语法】：作谓语；用于称颂官员的政绩

【成语故事】：春秋时期，郑国大夫子产忠君爱民，始终以百胜的利益为重。在他执政期间，曾经进行许多有利于农业生产、有利于民众的政治改革，人们纷纷支持改革。子产死后，大思想家孔子流着眼泪说：“古之遗爱也。”

甘棠遗爱 成语接龙

【顺接】：爱不忍释 爱不释手 爱之如子 爱之如宝 爱之若子 爱之若宝 爱亲做亲 爱人以德

【顺接】：冰炭相爱 不知自爱 楚楚可爱 冬日可爱 夺人之爱 恩恩爱爱 分情破爱 甘棠之爱

【逆接】：币重言甘 绝少分甘 食不求甘 田野自甘 咽苦吐甘 咽苦吞甘 余味回甘 吃苦不甘

【逆接】：甘为戎首 甘之如荠 甘之如饴 甘之若素 甘之若饴 甘井先竭 甘伏下风 甘冒虎口

我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。

几天前，妈妈给我买了一本《成语故事》书，妈妈与你一起阅读此书，而且非常肯定的告诉我，你肯定会非常喜欢此书的，喜欢学成语的。今天妈妈抓我一起阅读《成语故事》书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。

让我难忘的是《专心致志》这一篇讲的是：两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。

弈秋语重声长地对两个学生说：“下棋如果不专心致志，也是学不好的！”告诉我们做事要专心致至。

还有的故事是《愚公移山》的内容是：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。

还有许许多多精彩的故事……

没想到，我真的喜欢上了成语，原来每个成语都有一个精彩的世界啊！

【注音】yī sǐ yī shēng

【成语故事】西汉时期,廷尉翟公为人豪爽,喜欢结交天下有识之士,因此家中宾客很多,因而有人嫉妒进谗言,汉武帝罢免了他的官职。平时门上的常客不上门了,而且绕道而行。后来翟公官复原职,那些人又回来,翟公在门上写道:“一死一生,乃知交情。”

【出处】太史公曰:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗。翟公复为廷尉,宾客欲往,翟公乃大署其门曰:‘一死一生,乃知交情。’ 《史记·汲郑列传》

【解释】指有关生死的关键时刻。

【用法】作宾语、定语;指两极变化

【成语举例】情知白日不可私,一死一生何足算。 唐·王翰《相和歌辞·蛾眉怨》

日常生活实际上也是由于真正与爱，而漂亮着的。宛如一首悦耳的歌在我的心里飘荡，那歌声缠绵而漫长，殊不知我，却清楚地听到，也在雨中

种子，坚持不懈，出芽

我今天种了一些种子，悲剧的是天地起了大雨，我刚开始认为他会被冲跑，想不到的是，过去了几日，我要去看时，它浮在了土表面，的身上仅有小量的土壤层来供它生长发育，但它还是出芽了。当我们举起它的情况下，它的的身上也有许多的小孔，由此可见它被鸡们啄过，但它没有舍弃生的希望。种子尽管在大雨的清洗下，可是它不象其他的种子，它比他人多了份坚持不懈，因此它成功了。

幼芽，坚持不懈，开花

在它之后的日常生活，雨自然是不能缺乏的，但它还是坚持不懈了，在坚持不懈的全过程中，它折了腰，断掉手，但它还是坚持不懈了出来。因为它搞清楚报剑锋从磨炼出，梅花香自苦寒来，仅有击败了重重困难，才有有美丽动人的芳香。大家也都了解仅有经历了艰难困苦，取得成功时的微笑才算是最璀璨。因为它来源于不容易，大家更会爱惜。花也是这般，它仅有经历了大雨的清洗，太阳光的烤制，风的摇荡，它才会开得更璀璨。这颗种子，它保证了，它最后绽放了，尽管没有玫瑰花那般的高雅，牡丹花那般的雍容，桂花那般的芳香。但它懂了坚持不懈了，才算是最美丽的。

开花，坚持不懈，凋零

这朵杰出的花，最后完成了它的宿命，但它不后悔。就在这时候一始料未及的大雨从天而降，告一段落它的生命。

请记牢它，一粒不值一提的种子，一颗顽强的小苗，一朵绽开生命的花，它的一生从雨里来，在雨中努力，在雨里去。一个雨中的故事，一个种子的出世发展身亡。在雨中完成了它的重任。

闻，那边有一阵香味在雨中飘扬。

安居乐业这则成语的意思是表示生活美满、安定。

这个成语来源于《老子》，甘美食，美其服，安其居，乐其俗。

春秋时，有一位著名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他老子；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又因为他耳朵长得特别大，所以名耳。其实，老子是人们对他的尊称。

老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现小国寡民的理想社会。

老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的：国家很小，人民稀少。即便有许许多多的器具，也不去使用它们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们；即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

平时多积累成语故事，对我们的语文写作是很多帮助的。下面是小编为大家整理的小学生必学成语故事，欢迎阅读！

1、沆瀣一气

唐僖宗时，有个叫崔沆的主考官，录取了一个叫崔瀣的考生。由于两人都姓崔，而他们的单名“沆”和“瀣”连在一起，又恰恰是表示夜间水气的“沆瀣”两字，于是有人就开玩笑说他们是“沆瀣一气”。

沆瀣一气：比喻彼此气味相投。

2、不自量力

春秋时，弱小的息国与较大的郑国相邻。一次两国发生争执，息国国君不仅不承认自己的错误，反而出兵侵略郑国，被郑国军队打得大败。当时有见识的人就认为息国不仅无理，而且还“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，没有多久，息国就被楚国灭亡了。

不自量力：指不能正确估计自己的力量。

3、乐不思蜀

三国时，蜀主刘备死后，由昏庸无能的儿子刘禅继位。后来蜀国灭亡，刘禅投降司马昭后被带到洛阳，一次，司马昭请刘禅饮酒，席间让人表演了一些蜀国的娱乐节目。当时跟随刘禅投降的蜀国人看后都产生了亡国的伤感，唯独刘禅嬉笑自如。后来司马昭问他是否怀念故国刘禅却回答说：“此间乐，不思蜀”。

乐不思蜀：比喻乐而忘本或乐而忘返。

4、从善如流

春秋时，楚国攻打郑国，晋军元帅栾书率军前去救援。楚军一见晋军，就撤回去了。栾书于是转而攻打依附楚国的蔡国。楚国急忙派出两个县的兵力，前来援救。这时，晋军上下斗志高昂，准备迎战楚军。只有知庄子、范文子、韩献子三人劝栾书退兵，避开楚军的锋芒。栾书采纳了他们的意见。后来晋军趁楚军回国之际，出兵攻克了蔡国。

从善如流：比喻乐于接受别人的正确意见。

5、多难兴邦

春秋时，楚灵王为了称霸，想与诸侯会盟，派椒举前去邀请晋平公参加。晋平公想拒绝，司马侯劝他去。晋平公说：“晋国地势险要，战马多，而楚国又多灾多难。我们完全用不着怕它。”他劝晋平公把眼光放远点，同意楚灵王的邀请。“多难以固其国”后多作“多难兴邦”。邦：国家。

多难兴邦：指多经困难，反而可以促使上下团结奋斗，使国家强盛起来。

6、买椟还珠

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

7、守株待兔

从前有个农夫，有一天在地里干活的时候，突然看到一只兔子撞到田边的树桩上死了，他什么都不用做，白拣了一只兔子吃，很高兴。

从此，他就不再种田，干农活了，天天坐到树桩上等兔子，结果就饿死了。

寓意：不要把偶然的幸运，当成长久的依靠。

8、揠苗助长

从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

寓意：做事做人不忍急于求成，最终适得其反！

9、天衣无缝

徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》。神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”

10、解衣衣人

汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》。

楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝。

11、一衣带水

我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？《南史·陈后主纪》。

释义：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”于是出兵渡江灭掉陈朝。

12、不共戴天

父之仇，弗与共戴天。《礼记·曲礼上》。

释义——戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”

13、疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

14、不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。

周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

15、乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。

16、专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

翻译：曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。

他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。

她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”

曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

孟嘉，字万年，晋代江夏（今湖北云梦）人，年青时代就才华出众，曾在太尉庾亮属下任从事，庾亮询问地方的风俗与得失，孟嘉回答说：“您问我手下的官吏吧。”庾亮笑，说：“孟嘉原来是个大才子啊！”把他转为劝学从事。

有一次，豫章太守猪裒进见庾亮，向庾亮提起孟嘉，并大大夸奖了孟嘉一番。

自此以后，庾亮更加器重孟嘉。

后来，孟嘉在征西将军桓温属下当参军，桓温十分倚重他。

农历九月九日重阳节，桓温在龙山设下宴席，僚属们都被请了来。

当时属官们都穿着军服，一阵风吹来，把孟嘉头上戴的帽子吹掉了，然而孟嘉却没有觉到。

桓温暗示左右的随从不要告诉孟嘉，想看看他的反应。

过了很长时间，孟嘉上厕所，桓温叫人取来帽子还给他，并叫另一个富有才华的参军孙盛（字安国）写一篇文章嘲讽孟嘉，写好后就放在孟嘉座位上。

孟嘉回来看见文章后，立即写了一篇文章作为回答，文笔非常优美，满座的客人都赞不绝口。

孟嘉喜欢开怀畅饮，喝酒越多越不醉。

桓温问孟嘉说：“酒有什么好处，您为什么这么喜欢喝酒？”孟嘉回答道：“您没有得到酒中的乐趣啊！”桓温又问他说：“听歌妓演奏，弦乐不如管乐，管乐不如歌声，这是什么原因呢？”孟嘉回答说：“逐渐接近人体，声音才更加动人。”听了他的回答，满座的人都赞叹不已。

329年，石勒踏平了“前赵”，终于能纵情驰骋在大平原，悠闲欣赏北国风光了，然而遥远的江南总是诱惑着他。

这一年他56岁了，来日无多的紧迫感，时时袭上心头。他下定决心，要完成人生的最后一个梦想：飞越长江。

三次进攻建康都失败

要进攻建康，一般都是从西边动手，先拿下荆州、江州，或者历阳，然后顺流而下。但是这一带的最高长官是陶侃，他横刀立马、威风凛凛站在长江边的身影，以及到处传播的英雄故事，让石勒失去了渡江的勇气。

江州曾经发生一次相互残杀的大案。“流民帅”郭默杀死江州刺史后，遭到陶侃讨伐，不战而降，当场被杀。

郭默在南方就是个无名小卒，然而墙内开花墙外香。他在北方大名鼎鼎，骁勇善战，千军万马中取上将首级，如探囊取物。石勒军队见到他就抖豁，如同遇到“关羽、张飞”。

石勒听说陶侃捉拿郭默，兵不血刃，像抓只小鸡一样简单。石勒无限感慨：陶侃真是名不虚传啊。

陶侃也不轻易向北方示兵，石勒对他如同当年对待祖逖一样：尊重和敬畏。

既然从西边毫无希望，只有改道从东边。

侧目而视这个成语出自《战国策·秦策一》。

战国时期，游说家苏秦到秦国去游说秦惠王实施连横的计谋，没有被采纳，只得从秦国离开。当他狼狈地回到家乡的时候，他家里的人都看不起他:妻子坐在织布机上对他不予理睬，嫂子不给他做饭吃，连他的父母也不跟他说话。

一年后，他又到赵国去拜见赵王，献合纵之计。所谓合纵，就是联合齐、楚、燕、韩、赵、魏等国，一起对付日渐强大的秦国。赵王认为这个策略很好，便封他为武安君，拜做相国。当苏秦做了大官之后，经过洛阳，他的父亲知道了这个消息，赶到城外三十里的地方去迎他。他的妻子见了他，“侧目而视，倾耳而听”，吓得毕恭毕敬地立在一旁。他的嫂子伏在地上，朝他拜了四拜，请求他饶恕自己的过错。这儿的“侧目而视”是说眼光斜对旁边，不敢正视，含有敬畏之意。

《史记·汲黯列传》中记载汉武帝的臣子张汤和汲黯的事，说汲黯曾经咒骂廷尉张汤：如果按照张汤的苛法实行，那将会使天下的人“重足而立，侧目而视”。这儿的“侧日而视”，包含有敢怒却不敢言之意。

后来人们就用“侧目而视’来比喻敬畏的神情或愤怒的神色。