关于祭祀的文章（通用20篇）

_月_日 星期_ 天气_

昨天下午，我们去外婆家里避暑。

一进村，眼前就看见一片片绿油油的番石榴。二姨问;“现在有番石榴吗?”“有呀!”妈妈说。我问：“二姨，你要吃吗?”二姨说：“对，而且我们还要亲自摘，好吗?”我们都说：“好啊!”到了外婆家问有没有事情要帮忙。外婆说：“没有，我已经全部都做好了。”“那我们赶快去买番石榴吧。”我们齐声说。外婆说：“那我跟种番石榴的阿姨说一说。”外婆跟阿姨刚说完，我们就飞快地跑过去跟阿姨说：“我们想亲自下田摘。”阿姨说：“好，我拿只桶去装。”然后，我们和阿姨一起去番石榴园，阿姨把门打开，说：“里面有许多青苔，要小心点。”

一进番石榴园，就能看到一棵棵番石榴树，结满了许许多多又大又圆的果实，好像在跟我们说：“想尝一尝吗?可好吃呢!又酸又甜。”望着这番石榴，我口水直流，恨不得先咬它一口。我们分头去摘，一会儿去这边摘，一会儿去那边摘。不一会儿，摘了非常多。就在这时候，因为地滑，我不小心摔了一跤，真痛。后来我们又去到阿姨家称果实的重量并让妈妈付了钱。然后，我们就回家了。

回到家里，妈妈就拿几个番石榴清洗干净并切成小块，然后给我们吃，我们吃得津津有味。虽然我摔得满身都是泥土，但我非常开心。下次要是有机会我还会亲自去摘果子。

各位朋友：

在清明、冬至、春节等传统节日祭奠先人、缅怀逝者，是我们中华民族的习俗。按照风俗，人们会上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮，祭奠逝去的亲人，表达思念之情。这种方式既污染环境，又容易引发火灾，隐患很多。为此，我们应该开展文明祭祀，弘扬文明新风。

一、转变观念，树立文明祭祀新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，树立科学的祭祀观。不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，做到理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。

二、讲究环保，采取文明祭奠方式。自觉破除焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习，大力推行鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、开家庭追思会等文明健康安全的祭祖仪式。通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，在祭祀过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，严防森林火灾和重特大安全事故的发生，自觉维护环境的优美、整洁和安全。

三、以身作则，带动社会文明祭祀。广大党员、干部、国家公务员、共青团员要以身作则，率先垂范，做告别陋习，文明祭祀的先行者，以实际行动影响和带动身边的群众。

四、遵守公德，崇尚尊老传统美德。树立厚养薄葬的新观念，对在世老人要多关心，尽孝心，使他们老有所养、老有所乐;对逝去先人，要从俭办丧事，文明祭祀。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风，争当告别陋习的先行者、文明祭祀的带头人。

一、标题规范

结构是文章的骨架，结构安排得好，文章才能完整、有序。结构直接关系到文章的总论点是否突出、说服力。结构完整，详略得当则思路顺畅，层次分明，可以使论证更显逻辑性;反之，则思路滞涩，层次不清，缺乏说服力。

二、开好头

申论文章开头讲究“短、快、靓”。短，即是要简洁，最好以三句左右的篇幅引入话题或写作对象。短，能够直接突出内容的重要性。快，即入题要快，因为评分标准中有“中心明确”的具体要求，所以需尽快点名文章的基本观点。开篇确定中心，有利于考官评分，也有利于展开论述，不至于出现主旨不清、中途转换论题等文章写作忌讳。靓，即要精彩。尽量采用名言或者重大会议的决议精神，以吸引阅卷者，留下好印象。

三、中间段写好首句和末句

申论文章写作的关键就在于论证部分，而论证最直接的体现就是中间段落(或称分论点段落)的论述。中间段常见的论述模式就是：首句提出分论点或者使用承上启下的过渡词句;中间围绕分论点，适当运用恰当的事实、理论依据，或针对现实生活中的某些现象分析说理;段尾最后结合论述内容，写一两句小结的话语。其中，首句和尾句直接勾勒了文章的脉络，显示全文的论述思路。

四、结好尾

结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分，务必要写结尾以保证全文结构的完整。结尾应当响亮有力，催人奋进，令人警醒。申论结尾的写作要收束全文，突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率，更不能画蛇添足。

母亲离开我们已经十二年了，但在这十二年里，母亲的音容笑貌从来没有在我心里消失过。

母亲的一生不算太长，六十三岁便离开了人世。那时已被病痛折磨了两年多。

母亲的一生很坎坷，不幸的生活从童年便开始。那时外祖父外面有了女人，便抛弃了外祖母和我的母亲，我的舅舅，还有没有出生的姨妈。刚强的外祖母从此再没嫁人，带着三个孩子寄住在我母亲的外祖母家。可以想象，那会是多么艰难的日子。

小时候常听母亲讲他们小时候的事情，那时除了每天那个年龄不应有的繁重的劳动和外祖母烦心时的打骂，还有忍受寄人篱下的酸楚。母亲和舅舅常常的抱头哭泣。每次给我讲的时候，母亲都会落下泪来，我的眼泪也会在眼眶里打转。但母亲每次都会说：“我们挺过来了”。

母亲的一生很平凡，心地很善良。我父亲的身体不太好，按农村的习俗来说，性格又不是一个能支撑门户的人。所以家里的许多事全靠母亲一个人，养大我们兄妹四人很不容易。虽然日子不宽裕，但母亲时常会接济比我们更困难的人，我也听姐姐讲过一些这样的事情，那时姐姐埋怨母亲时，母亲总会说：“谁都有难的时候”。

记得小时候每逢过年时，家里包得饺子总是两种，一种是白面，一种是黑面。母亲的碗里总是黑面的饺子，把白面的给我们吃。平时如果改善一顿，母亲也总是舍不得吃，把好吃的留给我们。

还记得有一次我生病，半夜发高烧，母亲在我身边守到天亮，直到中午烧完全退后，母亲又赶紧给我做了只有生病时才能吃上的一碗挂面加鸡蛋。看着我吃下去，母亲笑了，那次母亲的笑容到现在我还记忆犹新，那是只有慈母才有的笑容。

母亲的一生总是宽容待人。在六七十年代，社会的大背景讲出身，就是“成分”出身贫雇农的最吃香，地主富农出身的最受歧视。外祖父早年是富农，而母亲理所当然的跟着受牵连。许多人都歧视母亲，许多事情对母亲都十分不公平，更何况父亲又是一个性格软弱的人。但那些歧视母亲的人，后来居然都成了和母亲关系很好的人。

母亲的一生很勤劳。在我的记忆里，母亲每天都是天不亮就起床，每天都有干不完的活。直到我们姐弟兄妹四人都长大成家，母亲又带大了哥哥和弟弟的三个孩子。之后自己又做一些小买卖，卖一些小学生的学习用品。我们劝她不要在干了，她却说歇着没意思，不如多干点活。我们给她的钱从没要过。而且把自己挣来的一点钱还给儿孙们买吃得，自己却从来不吃。一直到去世的前两年，因为病痛的折磨才歇下来。

直到现在，每当村里人说起母亲的时候，总会是一种敬佩的语气。

虽然母亲走了，但她那些坚强、慈爱、宽容、勤劳的品格会伴我一生。

如果真有天堂，那我的母亲一定会在天堂，因为只有好人才能去天堂。

如果真有来生，母亲，来生我还做您的女儿，报答您今生我没有报答的养育之恩。

我永远怀念您，我的母亲。

“写文章不无病呻吟。”这是胡适先生用毕生精力倡导的，简而言之，写文章要言之有物，而不是为了写文章而写文章。

千教万教，教人求真，千写万写，写做真人，写文章在于感，而不在于长。我国古代有段时期实行“八股取士”，结果，当然是禁锢人的思想，反对新文化，这种文章是政治考官看的，而不是政治大家看的，当然不够格算是“真文章”。事实上“八股取士”是百害而无一利的。这也是直接导致近代中国国力衰微的重要原因之一。

韩愈也认为，写文章应该写到实处，朱自清的名篇《背影》，全篇没有一个华丽的词藻，却感人至深，经久不衰。相反，在古代的文章“骈体文”，只注重用词华丽，整篇文章却没有说明什么，这正是文章的大忌，所以韩柳要开展“古文运动”，让文章真正“有用”，而不是词组的堆彻。

历史的作家文人都讲究朴实、亲切，好文章一定是言之有物的，是让别人看懂并且舒服的，譬如鲁迅先生，他的文章正如“温馨的回忆，理性的批判”，能让读者深切地体会到作者要表达的意思。

写文章最忌“假、大、空”。所以一篇好文章重在思想，而轻在语言。我国一代大师季羡林老先生的文章可以说是朴实之至了，整篇文章没有一个不懂的词，没有精妙的修辞，也没有华丽的句式，但却能影响后世几十年，靠得是什么，靠得就是质朴的情感。

这样伟大的作家数不胜数，举不胜举，史铁生，一本《我与地坛》，影响中外，路遥的《平凡的世界》甚至海伦·凯勒的《假如给我三天光明》不也都是这样吗？

外国作家萧伯纳说过，写作就是交流情感的过程，做真文章，不为写作而写作，用最朴实的预言铸就能够打动人的重要力量，就是我们追求的终极目标，别把眼界仅局限于考场上多拿些分，把每篇文章都写“真”写“实”，我们才能做出真正的好文章！

考纲和评分标准对“立意明确”有要求，但对“立什么意”却没限定，只是要求考生感情真挚，写出自己独特而真切的体验。这是不是意味着只要是真实的就可以写呢?不是。中考毕竟是选拔性考试，所以，作文要以讴歌生活中的真善美、宣扬社会公认的道德准则和价值观念为基调。利用中考作文来宣泄对现实的不满、对教育制度的鄙视、对父母师友的厌恶等不良情绪，或者在文中为自己追求刺激、贪图享乐、逃避责任的行为作辩护的，分很低。

[中考作文写作技巧分享

在五一节里，我去了东方绿洲，我先乘着这里的车。啊!坐在车里实在太凉了。第一站我们去了名人街，我看见外国家高斯、中国家华罗庚、发明1000多个机器的爱迪生、居里夫人和她的女儿。

第二站到了，我们来到者道路，其中有个最难的，是攀爬，开始我被妈妈骂，也爬不上去，后来妈妈先自作样子，然后，我爬到了顶上，因为开始的时候我不敢爬，是太高了，后来爬上去了，原来这个事并不难，只要去做一定能做好，然后又玩了几个景点就了。

这真是一个愉快的五一节啊!

书籍是人类进步的阶梯!

读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。

读书是一件快乐的事。当你无聊时，你可以在书中找到乐趣;当你遇到困难时，你可以在书中找到答案。但是，读书也是很辛苦的。 寒天腊月里，我们还在暖暖的被窝里，学校的广播声急急催促着我们快快起床，我们望着窗外“呼呼”的北风，我想：如果不用读书那该多好啊。

在学校里，最让人头疼的就是考试了。如果考得不好，老师就要批评，家长就要责骂，而我们自己则要接受他们的批评和责骂，还要被同学嘲笑，真是哑巴吃黄连，有苦说不出来。

现在的学生星期一到星期五，在学校上课学习，好不容易挨到了星期六，可是一回到家里，什么英语啊，奥数啊又来上课了;等到暑假和寒假，还是要去上补习课，搞的学生没有一点的自由时间，这些难道不是读书的苦么?

读书虽苦，乐在其中。在人生茫茫的旅途中，尽管人人都盼望欢乐，无人喜欢苦闷，但欢乐与苦闷永远是双胞胎兄弟，永远伴随着我们在生活的舞台上，我们在学习上也是如此。

看到那些作文题目就令人头痛起来，看到那些数字就让人眼花缭乱，看到那些豆芽菜似的文字就让人头皮发麻，从这些来看确实很辛苦，但不过在辛苦的另一端迎来了欢乐。没有忧伤，何来欢乐呢?凡事都有两面性的，就看我们怎样去面对它。

“一分耕耘，一分收获”。耕耘就是要多付出一点代价，不付代价能收获吗?天下没有免费的午餐。

知识的海洋原来不是风平浪静的，要想获得真正的知识，那就该扬起奋发的风，积极进取，努力拼搏，虽然这段程是很辛苦的，不过在千辛万苦之后，就会看到美丽的彩虹，这也是值得的。只要肯辛苦，不怕艰难，勇敢地拼搏，这样肯定会有美好的未来，想想自己获取的每一点知识，哪一点不是自己辛勤而得来的呢。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我们渴望获得知识，付出点辛苦算得了什么呢，只要以后别辛苦就行了。

当然，求知是很艰苦的，但当我们把用心血得来的知识用在自己的事业上，让自己有个美好的将来，生活幸福美满，那岂不是很快乐吗?

有乐有苦，有喜有忧，这就是读书的滋味;乐在其中，苦在其中，让读书伴随着我们一生。

每天“小博士”都为我们同学讲一些希奇而又有趣的故事。同学们都津津有味地听着，还不断地鼓掌，叫好。

一天，小博士进来，手里拿着一本《宇宙未解之谜》，我看见了心想：“这家伙肯定又要为同学讲故事了， 我借此机会，考他几个问题，如果他要是答不上来，嘿嘿，他可就要当众出丑了。”于是我走过去，把书向他借过来，便说：“张禹，我考你几个关于宇宙的问题，如果，你答不上按理，这本书就借我阅读一个月，怎么样敢打赌吗?”他竟然毫不犹豫的答应了我，于是我拿起书来问他十多个问题，而他却一个一个的解答出来，围观的同学都大声叫好，我也惊呆了，他真是可以算得上是倒背如流了。我不仅表面上是惊叹不已，在我心里更对这位“小博士”无比的佩服，我也应该向他学习。

他常常看科普知识一类的书，所以他对大自然和宇宙也比较了解。记得那次，课间休息，同学们都在操场上游戏，我发现张禹不在，就上楼找他，果真不出我所料，他正坐在座位上，津津有味地看着一本《自然未解之谜》。我叫他好几声，他还在认真地看书，好象不顾周围发生的一切。“小博士”日日这样，月月这样，没有一天把时间消耗在玩上。所以，我受了他的影响，也渐渐的与书交上了朋友。

“小博士”是我最欣赏的人，他让我懂得了，“书是人类进步的阶梯”应该博览群书，书才是我们真正的伙伴。

一、要切合文章的思想内容，不要“题不对文”。

比如你想记一场精彩的足球赛，而文章的题目却叫《小球迷×××》，以记事为主变成以写人为主，这就叫“题不对文”，转移了“中心”。

二、要具体，有内容，不要华而不实。

比如同样是表达同学们发奋读书这一主题的文章，《我爱读书》、《书伴我成长》就比《书是人类进步的阶梯》、《要爱书》好一些，前者具体，后者空洞。

三、要醒目，有新意，能引人入胜。

比如同样是写热爱家乡的作文，《童话世界——七星岩》就比《我爱七星岩》形象;《在先烈浴血战斗过的土地上》就比《我爱家乡的土地》有特点;《猎熊》就比《深山打猎》醒目。

四、要精练，不要累赘。

鲁迅给文章起题目就非常讲究，如《药》、《祝福》、《一件小事》等，短而精，简洁而意味深长。有些同学担心文章标题字数太少说不明白，就硬把题目拉长，其实完没有那个必要如《藏在我心灵深处的一件难忘的事》，拖泥带水，啰里啰嗦，可以改为《一件难忘的事》或《难忘一事》。

广大青年朋友们：

“清明”是夏历二十四节气之一，中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果，积极倡导文明祭祀，树立社会新风尚，我们向广大青年发出如下倡议：

一、做一个有责任的青年

漫步街头，香草花团相拥锦簇;穿越郊野，绿色美景如影相随，这就是我们美丽的家——梅县。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候，我们要做的是未雨绸缪，是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友，哀思不能忘却社会责任。

二、过一个绿色文明的清明

受传统习俗影响，烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期，不仅对我们生命财产形成威胁，同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光，细微处能显露品质，让我们积极行动起来，做一个绿色祭祀的传播者，通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思，教育、引导、影响身边更多的人，共同保护绿色生态的自然环境，还清明一个清洁明净。

三、共建美丽生态的梅县

“绿为城之美”，是希望和生命的象征;“创建国家森林城市，共建梅州生态家园”，是我们的共同目标。万物生长时，皆清洁而明净。此时此刻，让我们立即行动起来，尽一份社会责任，以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去，植一株树，栽一束花，添一点绿，用自己的双手去创造洁净优美的环境，用自己的实际行动妆点美丽梅县。

我们坚信，有您的支持和参与，梅县的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!

共青团梅州市梅县区委员会

20xx年3月31日

清早，我到公园去玩，一进门就闻到了一阵清香。我赶紧往梅林跑去。

梅花已经开了不少了。梅树挨挨挤挤的，形态各异。有的仰、有的俯、有的卧…….枝头开满了各色的梅花，有紫红的，有红的，有白的，有黄的，有粉红的……..有的花瓣儿全展开了，露出了嫩黄色的花蕊。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上就要破裂似的。

这么多的梅花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一片梅林看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

我忽然觉得自己仿佛是一朵梅花，穿着黄色的衣裳，站在寒风中。一阵寒风吹来，我就傲立在寒风中。不光是我一朵，一片梅林的梅花都傲立在寒风中。风过来对我微笑，好像在说：“公园里因为有了你们，就更加得美丽了……

过了一会儿，我才记起我不是梅花，我是在赏梅花呢!

一束雷达电磁波扫向远方，穿过草丛、墙壁、地表。一簇簇跃动的光点同步显现在显示器上，随即形成清晰可辨的图形。

经过22年三代人接力攻关之后，我国某新型战场侦察雷达终于研制成功了!

如今，这种新型战场侦察雷达完成设计定型，开始生产列装。依托这一关键技术研制的另外两种战场侦察装备，则早已批量生产投入部队使用，转化为实实在在的战斗力。

“我们潜心22年，终于干成这件大事。”课题组负责人、国防科大电子科学与工程学院周智敏教授说。

周智敏至今清楚记得，22年前，梁甸农教授投向自己的目光。

那天是1994年4月6日，在一间简陋的实验室里，知名雷达技术专家梁甸农教授把周智敏等几名年轻人召集在一起。他告诉大家，国际上一种新的雷达技术已经萌芽，将成为未来战场新的侦察手段。

……

前期试验缺乏条件，他们就在办公楼顶架设简易轨道等试验装置;设置探测目标没有制式装备，他们就自制简易火炮当目标;机载试验时，由于经费有限，租不起专业试验飞机，他们就租通用飞机……

攻关进行到第10个年头的时候，课题组终于迎来巨大突破——成功掌握了新型雷达核心关键技术，并研制出了第一部性能先进的新型战场隐蔽目标侦察雷达!

新型战场侦察雷达研制成功，有关部门迅速将其列入演示验证和装备型号研制。为把创新性、突破性成果转化为实实在在的战斗力，课题组紧接着又打响了一场新的攻关战斗。这一干，又是10年。

在周智敏教授率领下，课题组先后承担了多项重点型号任务，从工程样机研制、演示验证研究，到最后形成装备，每一个环节，课题组都需要克服不计其数的困难。然而，任何困难都没有阻挡住他们将成果转化为战斗力的步伐。

《解放军报》在文章后附上短评，提到“并非所有人都甘于坐冷板凳。正因为此，我们更要爱护好那些甘于坐冷板凳的科研人员，主动靠上去，给他们时间，给他们舞台，给他们支持，给他们更多的关心和温暖，绝不能让他们的激情冷了、信心冷了、劲头冷了。”

观察者网军事评论员分析认为，从上述文章中描述的雷达工作模式和显示模式看，这应该是一种具备高分辨率成像能力的毫米波战场侦察雷达。

这类系统目前在军民用领域受到很大重视，例如，以色列就运用机载的这类雷达用于搜索加沙地带巴勒斯坦人挖掘的地道。此外，毫米波雷达现在也常被用于导弹制导等领域，甚至可以取代传统的X光、红外、金属探测仪等手段，用于机场等公共场所的安防检查。

而在战场侦察方面，由于毫米波雷达可以穿透各种战场隐蔽，且不受各种恶劣天气影响，被一些导弹、直升机、坦克、装甲车，乃至单兵侦察系统所采用。

目前我军已经列装的多种新型装甲侦察车辆上都配备了新型战场侦察雷达，可能其中就包括军报中提到的这种雷达，而同时直-9、直-19武装直升机桅顶安装新型毫米波雷达的照片也曾有公开报道。而我军新一代坦克和装甲车辆普遍安装了毫米波敌我识别系统。这些项目都可能与军报所提到的这项毫米波雷达技术攻关有关。

亲爱的姐姐：

你好!

你还记得小时候你的小尾巴“江小妹”吗?我们分开已经有三个年头了，现在，你还记得那熟悉而又有点陌生的家乡—石台吗?

元宵节这天我们这里有一年一度的猜灯谜活动，那一天，在秋浦市场两边挂满了各种各样的、色彩斑斓的灯笼，有鸡灯、猴灯、十二生肖的灯等等。秋浦市场的人们人山人海都围着灯笼猜灯谜。上次元宵节我也猜了呢，题目谜面是：水落石出(打一个字)，姐姐，你猜谜底是什么?没错，就是“泵”，没想到吧!

现在我带你去我们石台的四A级国家景区：蓬莱仙洞，蓬莱仙洞有四绝：天丝、千佛山、天然立体山水壁画和罗纱账，现在我向你介绍的是名列四大绝景之首的罗纱账，罗纱账是由晶莹透亮、洁白无瑕的钟乳石，形似一个圆顶蚊帐，故名“罗纱账”。它是由什么物质构成的呢?汉白玉，还是水晶?都不是!而是高纯度的碳酸钙结晶。在国内其它溶洞里，偶尔也能见到小体量的白色钟乳石。但像此处有这样大面积、大体量高纯度碳酸钙结晶，实为罕见。所以，瑶池景观，是蓬莱仙洞有别于其它溶洞的独特之处，也是蓬莱仙洞生命所在。

听完我的介绍，你一定会动心吧?来吧，我和家乡都会张开手臂欢迎你。

你的江小妹：江思颖

二〇一六年十月二十二日

草长莺飞，春回大地。在3月12日植树节到来之际，人们纷纷走向田野山岗，行动起来去植树，为共创一片美好的蓝天做一点贡献。于是植树节前一天清晨7点钟，我就来到了**大厦乘坐**路公交车，经过了一个多小时，到达**的**村，徒步40分钟到达我们植树的目的地--梯子山。

一百二十多人的队伍开始登山了，领队给我们的分工很细，有刨土组、提水组、浇水组，植树组和质量监督组等好几个小组，我和同学们都被分到了植树组。我们拿着锹，扛着镐、锄，提着桶，开始种树了。男人提水及刨坑，女人和孩子浇水和植树。我们对植树的质量非常讲究，树坑要挖30公分长、40公分宽、40公分深。我先把树坑挖好，再栽种小树。我在挖树坑过程中挖到一块大石头，我就拿手使劲把大石头挖出来，并把坑里的小石头一个个捡出来，再把小树苗放进去，用手把无杂质的好土放在小树的周围，再用我的小拳头把土砸实了，接着再用刚捡出来的小石头在小树的周围垒成一个小围堰，便于保存水土，然后浇上满满一花生油桶水，这样我的小树种完了。再把提前做好的写着我的名字及希望语的小牌子挂在我的小树上。

当我们带着满身的疲惫，走在下山的小路上，回头望着我们刚刚种下的小树苗在微风中轻轻摇摆，好像对我们招手说BYE-BYE！我们的心里充满了快乐，渡过了有意义的一天，希望来年我能看见满山的郁郁葱葱。愿天下人都种一棵小树苗，看着它们长大，那多么有趣！地球的未来一定是绿色的。让我们每个人都行动起来，爱护大自然，爱护一草一木，人人都来植树，人人都有绿色意识，我们的社会才和谐。

当赞叹太阳为白天增添光彩的同时，可曾想到过夜的使者——月，当夜幕笼罩四周时，它挂在高高的夜空，孤傲而又温柔。它把清冷的光洒向孤寂的夜，这何尝不是一种美？

没有星星的夜晚是“清冷”的。一轮圆月映在水中，纯白的，丰满的，不含一点瑕疵，这叫完美。夜更深了，倦了的夏蛙早已睡去，那塘中月依旧。风从苇丛间隙中吹来，勾起了水面的微波，这时，月像一位姑娘般，含蓄、羞涩，随着微波而微微闪动着。白天的嘈杂，消了，退了；夜的宁静，应了，来了。心随美景而平静。风止，声止，水平，唯有圆月一轮。

时间总是在这时静止，月也安静躺在水中，芦苇也静静地长在水中，各种影子也映在水面上，这一切浑然天成，好似一幅山水画，令万物都醉了。水中月，镜中花，梦幻，却真实了，真实，又梦幻了。人生如梦，梦似人生，也就这般了吧。

“嗒~，嗒~。”这是不是时间的脚步声？无限地静谧之后，一切又会重新动起来，好比失败之后，也会有成功。接近拂晓了，月淡了，黑暗消散了，四周的轮廓渐渐显现出来，一切又亲近起来，可总有说不出的滋味“喔~”一声鸡鸣打破了这肃穆的气氛，太阳出来了，月亮离去了。可曾见，昨晚那个浪漫场面？月奉献了自己，织造了夜所特有的华丽外衣。

[月亮作文阅读

到上了六年级，书中的每一个故事都让我心醉。我在老师的带领下，领略大自然的神奇与美丽，体会爱国志士的赤子之心，感悟人间的真善美……但最让我陶醉的还是《山中访友》。

“走出门，就与微风撞了个满怀……”是啊，在这一天，我跟着作者踏一条幽径，去访问我的朋友。出门时，满心的愉快!听，今天的风格外悦耳;看，今天的阳光格外灿烂!第一段就让我心醉!

接着往下读，我跟着作者一起惊叹老桥的德高望重。古老的桥哟，流水也为你歌唱!走进这片树林，与露珠交换眼神;鸟儿也认识我，还在叫着作者的名字，多么奇特的风光啊!这片林子中的每一棵树都是我的好朋友。读着，读着，我满眼翠绿!是啊，作者细腻的文笔让我触到了那一抹绿，盈盈的，让我欢喜!再读下去，作者与树好像融为一体了，我跟着他变成了一棵小小的苗儿。

是的，我们都热爱大自然，爱它的一切!在我们眼中，每一处都是美景，每一个生命的震动，都要用心去体会。我美美地读着文章，我热切地渴望与作者一起去探访山中的一切，与小生灵互倾心灵，去触摸溪泉的清凉温度;回味山泉特有的甘甜;远观悬崖的峭拔雄伟;仰望悠悠的白云，独享它所带来的宁静;聆听鸟儿们的心声……

李汉荣的《山中访友》让我到达一种幸福的境界，让我闻到花的芳香，氤氲在我的心底，让我饱受大自然的恩泽。那洒落的雨，也在作者的笔下，如诗如画，一切都让我心醉，心底的一层薄纱，被吹散，留下的只有清新，只有宁静，还有快乐!

读了一遍又一遍，总也爱不释手。就这样，《山中访友》成了我最爱的文章，它留下的余韵，让我心醉，醉在这片山林中……

今日是清明节，我高兴极了，因为爸爸妈妈答应我出去扫墓、踏青---春游。

上午，正是春光明媚草木吐绿时,爸妈我三人先到花店买了花，然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9：30才到，没去时想象不到人会这么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一队队学校的学生有组织的队伍，还有好几对的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人，现在的生活来之不易”我们献花时爸重复了几遍。

我认为，我们今日的幸福生活，都是那些烈士用生命换来的，我们的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为我们抛头，洒热血。难道我们不能表达他们吗？比起烈士们做的，我们做的事是多么的微不足道呀！做人要有一颗感恩的心。

听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。今日来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀，这是最有意义的。

下午，我们到了红树林，红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落，因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种，这里也是国家级的鸟类保护区，是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观，我们虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景，但对保护了生物链就是保护了我们的生态环境，有了进一步的了解。

到了17：30走得有点累了，但累中有乐，因为增长了见识，今年的清明节真有意义，扫墓、踏青一举两得。

1、运用顺叙。

顺叙，是按照事物发生、发展的先后次序进行叙述。这样写，可以将事物的发展过程，有头有尾地叙述出来，来龙去脉，十分清楚。运用顺叙写成的文章，它的层次、段落和事物发生、发展的过程是基本一致的。

顺叙有以时间为顺序的，有以事物发展规律为顺序的，也有以空间变换为顺序的。在叙事性的文章中，大多是以时间为顺序和以事物发展规律为顺序的。

按时间顺序进行叙述时，必须严格地安排好顺序，写清楚叙述的时间。现实生活中任何事情都不会突然发生，它总有一个发生、发展的过程。因此，作者常常要根据事情发生、发展、高潮、结局这一事情发展的规律来进行叙述，文章的层次也是清楚、明了的。

当然，有的文章事情比较简单，因而不一定非要写出事情过程的四个层次(发生、发展、高潮、结局)。

2、运用倒叙。

倒叙，就是把事件的结局或某个最突出的片断提在前面叙述，然后再从事件的开头进行叙述。

需要指出的是，运用倒叙的写法，必须注意交代清楚倒叙的起讫点，顺叙和倒叙的转换处要有明显的界限、必要的文字过渡。这些地方处理不好，会使文章脉络不清，头绪不明，影响内容的表达。

3、运用插叙。

插叙是指在叙述中心事件的过程中，由于某种需要暂时中断叙述的线索而插入的关于另一件事情的叙述。

需要指出的是，在运用插叙时不能打乱原来的叙述线索，要注意与上下文的衔接。这样，文章的结构不仅富有变化，而且叙述事情的条理非常清楚。

有些同学看见别的同学写出一些好文章来，便惊叹道：“这些内容，我也熟悉的，怎么我没能把它们写出来!”这个问题值得深思，说穿了，那是因为你缺乏从小事中写出深意的能力。生活中，惊天动地的事情是少见的，一般人所经历的大多是平凡的、细小的事情。自古以来，好文章数也数不尽，大多写的也是平凡的、细小的事。《红楼梦》写的是封建社会大官僚仕宦家族中的生活琐事，这些生活琐事在那样的门第中可以说是平常又平常的了，但它反映的思想意义却是深刻的，成为举世公认的巨著。

又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为了让我们也能祭拜祖先，所以全家便提前了几天来扫墓祭祀。但这次扫墓祭祀并不像以前那么单纯，这次扫墓祭祀也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到了农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成了灰色，那清新的味道从此在城市里消失了。回到了这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能联想。山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里；一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临；梨树的枝头上长满了白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上了一条白色大道，好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来了。“哒哒哒”传来了姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过了一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤了，我们耐心的等待了好一会儿，竹筒饭终于烤好了，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃了，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我了，不能过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取了一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好了。

吃完饭，我们上山了，我们带着沉重的心情，爬上很高的山，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑，让世界太平，让台湾回到祖国的怀抱，让公平来结果这场无必要的战争。也让我们这些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望；也让全家健健康康，开开心心……按着次序办完后，我们向着太公太婆说着再见，便又下山了。

一天的路程在这里结束了，我们也又得回去吃晚饭了。“哎！”时间过得真快呀！一眨眼，一天又这么结束了。

新园村广大居民：

又是一年春草绿，又是一年清明时。一年一度的中华民族祭拜逝者、缅怀先祖的传统节日——清明节如期而至。为积极践行文明、节俭、低碳、环保祭祀，我们倡议：

一、文明祭祀。大力提倡通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，讲一段往事等方式来怀念先人，将祭拜逝者的传统习俗以健康、文明的方式表达，告别祭祀陋习、倡导文明新风，营造文明祭祀的社会氛围。党政机关、公务人员、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要以身作则，率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的居民。

二、科学祭祀。摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式，树立科学意识，倡导文明祭祀的新风尚。提倡网上祭奠、公祭悼念、家庭追思等多样式、现代式祭扫活动，将祭拜逝者的传统习俗用科学、健康的形式表达。

三、环保祭祀。树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，自觉做到不在全市城乡所有区域烧纸钱、撒冥币、鸣鞭炮。

四、节俭祭祀。遵守社会公德、崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。为保证祭祀活动的安全有序，尽量乘坐公交车辆出行。驾驶机动车辆出行时，要自觉遵守交通法规，服从交通民警的指挥。杜绝各种不安全隐患的发生。

让我们携起手来，从现在做起，从点滴做起，树立文明祭祀新风，用文明祭祀的实际行动，为建设文明鸡东提供良好的人文环境。