关于祭祀的文章【合集20篇】

学会借鉴别人的优美语句，也是为自己作文加分的其中一种方法，yuwenmi小编为您带来文章优美段落，希望能帮助到大家!

【1】 比喻能化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁，难怪著名作家秦牧会说：”精彩的比喻想是童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就会发生神奇的变化。

【2】 河蚌因为沙石可磨砺而备受煎熬时，它在心中种下了一束阳光，它知道沙石将变成一颗光彩夺目的珍珠，于是，世间又多了一颗耀眼的明珠。蝴蝶在蛹中艰苦挣扎时，它在心中种下了一束阳光，她想到了破茧而出后花间的翩翩起舞，于是，世间又多了一个美丽的精灵。

【3】 柳树早已脱去了她如泉如瀑如伞如盖的绿色，用她的萧条继续感动着人们。原本绿色的稻田也换上了金黄色的盛装，向人们炫耀着自己的成果。金色的桂花傲立枝头，散发着甜香。菊花更是不会放过这个展示自我的机会，争先恐后为秋天的金色画卷添上明丽的几笔。

【4】 夕阳轰然下落在浔阳江中，溅起满天的晚霞，把江水染得赤红似血。

【5】 太阳收起了冬天的羞涩，毫不吝啬地洒下温情的阳光。“我要出来，我要出来!”豆子们欢欣地叫嚷着。

【6】 白云悠悠的日子，天空格外的湛蓝，大地异常的空寂。疾风过处，绿草上跃动着一颗充满活力的心。一颗心，再配一双脚，便勾勒出了我去远方放牧青春的风景线。

【7】 满目葱茏，花木成群，树影婆娑，花枝摇曳，四周是郁郁葱葱的翠竹，清风拂过，丛叶舞动，刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落，粉红的，洁白的，鹅黄的，淡紫的，花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。

【8】 船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。

【9】 修竹叶间那一笔翠绿，是生命;远山上那一片黛色，亦是生命。听，林中幼鸟的叫声昭示着生命的到来;花间小虫的嗡声诉说着生命的力量。

【10】 微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号!

【11】 月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……

【12】 假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

【13】 是水，就要回归大海;是白云，就要拥抱蓝天;有知识，就要回报人民。是种子，就要冲出土层;是鲜花，就要散发芳香;有才华，就要报效祖国。

【14】 兴趣是什么?兴趣是雷，兴趣是电，因为兴趣，我们乐于牺牲看电视，玩扑克的时间;也因为兴趣，我们勇于搏击激流，攀登险峰。

【15】 一根羽毛，一根羽毛，或许太平常了，但组合起来，却是孔雀艳丽的彩屏。一粒砂土，一粒砂土，或许太渺小，但堆积起来，却是大山的脊梁。

【16】 亲情是一把结实的伞，为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚的棉衣，为你抵御严寒;亲情是一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫;亲情是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水;亲情是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里…

【17】 有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

【18】 曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……

【19】 不要只贪爱温暖的太阳，更应该去爱风雨，它纯洁了你的灵魂;不要只接受光明，更应去享受黑夜，它让你看到了星辰;不要只迎接欢乐，更应该去忍受悲伤，它升华了你的灵魂。不要只贪求平坦的旅途，更应该去尝试坎坷，它磨练了你的意志;不要只欢迎赞扬，更应该去接受批评，它让你看到了缺陷;不要只祈求获取，更应该去作出奉献，它证明了你价值。

【20】 雷锋，在这个世界上只活了年，可是在这短短的时间里，他活得多么充实，多么高尚，多么光彩!对照雷锋的思想，一些只为自己而活着的人，则显得多么可怜，多么渺小，多么没有意义啊。

【21】 当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。

【22】 忧郁的心情蒸发了。

【23】 我们决不能一见成绩，就自满自足起来，我们应该抑制自满，时时批评自己的缺点，好象我们为了清洁，为了去掉灰尘，天天要洗脸，天天要扫地一样。

【24】 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。

【25】 潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景，潇洒的内涵包罗万象。“采菊东篱下”是一种清静的潇洒，“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒，“一览众山小”是一种成功的潇洒。

【26】 春——是鲜花的笑脸，是泛着淡淡新绿的柳枝在舒展筋骨，是草儿睁开了朦胧的睡眼，看世界;春——是天空中摇曳着的形形色色的风筝，是那手牵风筝线在山上山下跑来跑去的孩子;春——是自然女神，一睡醒来就在梳妆台旁梳洗，她把凝住的流水“梳展”开;把姹紫嫣红涂抹在大地上;把天空洗得明澈湛蓝;把乌云拨开，让七彩的阳光又普照万物。

【27】 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒播种耕耘，直到收获的那一天。

【28】 人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。

【29】 家有小妹，年方七岁。文静不足，淘气有余。和小妹在一起玩，快乐是不言而喻的。小妹的稚气行为，常常让我童年的记忆复苏：总是希望能多吃一些零食，总是希望老师少布置一些作业，总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时，总是很羡慕邻居家的大姐姐，她懂得那么多什么都会做。如今我也成为小妹的大姐姐了。当小妹用那种我也曾经有过的羡慕眼光望着我时，我知道，自己是真的长大了。

【30】 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

【31】 没有自知之明，其害无穷;反之，则能走向成功。蒋干自作聪明，刘禅妄自菲薄，不都害己害国吗?诸葛亮知己知彼，周瑜充满自信，不都利国利民吗?

【32】 夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。

【33】 岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。

【34】 我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。

【35】 学会欣赏别人，就是尊重自己;学会呵护别人，就是疼爱自己。

【36】 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。

【37】 父亲是一本很厚的书，小时候我就很佩服我的父亲，但不懂其中的含义;随岁月的推移和一些事情的发生。我渐渐地了解了我的父亲，他像水一样，遇到障碍则气势更大，是一种遇到挫折则更加坚强的人。

【38】 往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。

【39】 爱并不是虚情假意的谎言，它是实实在在的情感，只要仔细感受，你就会发现爱本就紧挨着你：它可能是清早母亲挤向你牙刷上的一寸牙膏，让你感受到温馨;它可能是陌生人的一把搀扶，让你体会到温暧;它可能是作业本里老师落下的一根白发，让你感悟到关爱;它可能就是一个微笑，让你理解到宽容和赞赏。在生活中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到触动感染，激励鼓舞，你就会去掉冷漠，解除封闭，成为一个有爱心的人。

【40】 清清的溪流变得浊臭污秽，绿绿的山峦变得陆离斑驳，如面对一张张污迹遍布的白纸，我不忍心去看。

【41】 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。

【42】 小时候，由于家里只是靠农作为生，一家人除父亲会做家具外，都以农本，加上我们姐弟俩又上学，家里窘迫了。每次到学校交学费时，父母双眉都邹很紧紧的，但是他们并没有因为穷而终止我们的学业。这也许是“再苦不能苦孩，再穷也不能穷教肓”的口号发挥和功效吧。

【43】 热爱是什么?热爱是风，热爱是雨，因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我们敢于金戈去，马革裹尸还。

【44】 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

【45】 风从水上走过，留下粼粼波纹;骆驼人沙漠上走过，留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵;岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么?花从春走过，留下缕缕花香;叶从夏走过，留下片片荫凉;风从秋走过，留下阵阵金浪;雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么。

【46】 假如夜空是海，星星是浪花，那一弯新月便是是叶小舟，载着你我遨游太空。假如地壳是史书，岩层是书画，那一堆化石便是一行行释注，带着我们回到远古。

【47】 母爱是一本我终生无法读完的巨着;母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维

【48】 青春一首歌，她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火，她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜，她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书，她启迪着我们的智慧和心灵。

【49】 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

【50】 硝烟又在和平的家中燃烧。

【51】 如果你是一棵大树，就洒下一片绿阴;如果你是一株小草，就增添一份春色;如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是雄鹰，就搏击万里长空;让我们共同创造辉煌。

【52】 崇高并不是虚无缥缈的神话，它是客观存在的实体。只要细心观察，你就会发现崇高就在你身边，它可能是一座高山，让你感觉到巍峨;它可能是一片大海，让你体会到一片壮阔;它可能是一座雕像，让你感悟到肃穆;它可能就是一个人，让你理解了伟大和纯粹。在心中，你有了这种感受，体会，感悟，理解，受到熏陶，影响，潜移默化，你就会摆脱空虚，远离庸俗，成为一个高尚的人。

【53】 我是一个自尊的人。因为自强，所以自尊。我懂得尊严，懂得荣辱，所以我要力争上游，奋力争先，但同时也让我缩手缩脚，瞻前顾后，这样我总是墨守成规，缺乏创新，少了一份激情，缺了一份创新。

【54】 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。……

【55】 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样!这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持!这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。

【56】 在人世间，只有精神是不死的，它如同：巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的阳光，皎皎的明月，无形的春风。

【57】 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。

【58】 正如鸣蝉惯于吵闹，黄蜂惯于蜇人，小孩惯于哭叫一样，我的家乡也形成了难以变更，也从来没有变更过的习惯。

【59】 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉，就滋润一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。如果你是一片白云，就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜;如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。

【60】 大门开了，走进来一位年轻的邮递员。只见他全身衣服湿透了，裤腿卷得高高的，从膝盖到脚全沾满了泥水，好像刚从泥地里爬起来似的。他手里捧着一包用油布包着落邮件，顾不上抹脸上的雨水，对屋里人说：“《儿童时代》来啦!”

【61】 妈妈的爱，像冬日里的一缕阳光，照得我浑身洋溢着温馨;爸爸的爱，深沉得犹如高山里的树木，让我从不受风吹雨打;我的爱，没有惊天动地，只犹如一缕清风拂过他们的身边。

【62】 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献;幸福是”夜来风雨声，花落知多少“的恬淡。幸福是”零落成泥碾作尘，只有香如故“的圣洁。幸福是”壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血“的豪壮。幸福是”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“的胸怀。幸福是”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的气节。

【63】 两岸青山对峙，绿树滴翠。抬头奇峰遮天，脚下清流潺潺，怪石卧波。雨中的山色，其美妙完全在若有若无之中。如果说它有，它随着浮动着的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸腾的雾气;如果说它无，它在云雾开合之间露出容颜，倍觉亲切。

【64】 我说，我恋上每一个有阳光的日子，爱上写诗如梦如画的日子。 可是，今晨，你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候，我们都在文字和无望的诗歌里穿梭，没有任何欲望和涟漪可以激荡。因为一份最痛楚和执著的守望，在植满诗歌的相思园里长着刺。

【65】 山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间泛舟……多么美妙!

【66】 我说，我的忧郁是朵春花，总在季节来临的时候适时开放。春天里，多雾，所以我常常迷惘着而看不清方向，看不清我的前行的方向，为此，我觉得很悲哀。

【67】 比起那些树叶，鲜红的枫叶就更惹人注目了，有的是鲜红的，有绿中带红的，还有全部枯黄的，真是多姿多彩啊!远远望去，一片片枫叶就像一只只五彩缤纷的蝴蝶在风中摇曳。看着看着，我不禁想起唐代诗人杜牧脍炙人口的诗句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

【68】 如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

在深化深入的途径方法上，做到“常委会固定一个议题，中心组围绕一个主题，中心组成员各领一个专题，贯彻实施中注重解决几个实际问题”。每次市委常委会将第一个议题固定为学习议题，将习近平总书记系列重要讲话精神作为必学内容;市委中心组及时跟进，围绕一个主题，开展研讨交流，每次安排专人领学、安排中心发言;围绕事关鹰潭发展全局重大问题确定调研课题，分别由市委中心组成员领题调研，推出发展举措，破解实践难题。在深化深入的内容要求上，做到在理论上深化，把学习习近平总书记系列重要讲话精神，放在新时期世情国情党情发生深刻变化的大背景下来理解，放在实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中来把握，放在推进全面深化改革的现实要求上来贯彻，防止一知半解、断章取义、生搬硬套。做到在实践上深入，通过深入学习讲话精神中所体现的信仰信念思想，更加坚守共产党人的精神家园。通过学习领会讲话精神中所体现的实事求是的思想，更加坚定了想问题、办事情、做决策，必须一切从实际出发。通过深入学习讲话精神中所体现的改革创新的思想，更加坚定了扎实做好全面深化改革这篇大文章的行动自觉。通过学习领会讲话精神中所体现的国家意识、为民情怀、复兴责任，更加坚定了各级领导干部敢于负责、敢于担当、勤勉工作的信心和决心。

当你看到题目时，你可能会想：小小的年纪，要自由?

难道你没有自由吗?

那我告诉你，我的生活是多么没有自由啊!

早晨，刚把眼睁开，妈妈就把复读机打开，在我耳边放起了英语。不管你愿不愿意听，它都在你耳边响着，就连吃饭的时间也不放过我。中午放学回来，不是写作业就是读课文、背单词。晚上就更甭提了，放学回到家，先把老师布置的作业写完，然后再写妈妈留的作业：一篇日记、一篇短文阅读、十道计算题、看一篇作文。这些都做完以后，还要再学一课初级美国英语。每天都要到九点多才能睡觉。

有时为了看喜欢的故事书，只好躲到厕所里假装大便。如果时间稍微一长，妈妈就在外边唠叨起来：“还没解完哪?都半个小时了!” 一到星期天就更没自由了，各种辅导班在等着我。你说我还有自由吗?

有一天，爸爸讲他小时候的故事。每天放学后，提着竹篮去挑菜，可以在田里捉蝴蝶、蚂蚱，到小河里捉小鱼、小虾，喂鸭子……就连村里来了一辆吉普车，他们追着车一边跑一边看，在旁人看来这种不可思议地举动，对他来说也是一种乐趣。爸爸的童年多快乐呀!

春天来了，我在草地上打滚、捉蝴蝶、放风筝;夏天到了，去碧波荡漾的湖里划船，然后纵身跳到水里，和小鱼一起嬉闹;在秋天，到树林中采集各种植物，做成标本;冬天，和小伙伴们在雪地里堆雪人、打雪仗……那是多么快乐呀!

妈妈您给我一点玩儿的时间，给我一些自由空间吧!

各位少先队员：

清明节到了，为了让大家了解祖国的传统文化，秉承先烈遗志，弘扬民族精神，培养大家的爱国热情，使全体少先队员过一个文明健康、内涵丰富、节俭环保、安全有序的清明节，学校向少先队员发出倡议：

1.过一个健康的清明节。倡导开展向先烈学习活动，学习他们热爱祖国的精神;利用假期进行郊游、踏青、放风筝等活动;开展“唱红歌，祭英烈”等活动。

2.过一个文明的清明节。建议父母“简祭”和 “网上祭奠”等新的祭奠形式，反对铺张浪费和封建迷信活动。

3.过一个绿色的清明节。倡导通过植树、种草、献花等文明环保的祭扫形式来寄托哀思，共同保护绿色生态的自然环境。

4.过一个平安的清明节。倡导平安出行、文明祭扫，不违规用火，共同营造一个和谐有序的节日环境。

5、过一个传统的清明节。①.查阅资料了解清明节的来历，读一读介子推的故事，搜集清明诗句。②.走访调查了解清明节有哪些风俗习惯，哪些盛行，哪些被人遗忘。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起，讲文明、树新风，用实际行动，成为告别陋习的先行者、文明祭祀带头人，共同度过一个安全、文明、和谐的清节。

每当夜深人静的时候，我总爱看着天上的明月，脑中想着 张敏女士的《良夜小语》。这时候，我仿佛已经从现实生活中 超脱了，只因为我对“人生”又有了新的体会，新的认识。今 夜，我似乎有异常的宁静与愉快。? 我觉得层层世界，幕幕人生，使宇宙不知增添了多少绚丽 的色彩。人类以智慧的灵钥开启了生命之谜。过去是遥远的历 史，未来是无穷的世代。我们这一代的青年，追求的美与灵性 的结合，是不容易得到的。它必须靠我们努力去耕耘，向下扎 根越深，往上结的果子才会更甘甜。我们厌恶虚伪、狂大。但 是我们却有一个共同的缺点——逃避现实。无论如何，我们总 要面对现实，进而去创造现实，因为时光总不会在你闭着眼睛 呼救时驻足片刻的。不是吗? 聪明的你，该知道“船到桥头自 然直”的说法，绝不是时代青年应怀有的态度。

洗衣时，一圈圈晶莹美丽的泡沫从耳边飘失。每个泡沫都 充满憧憬，希望。但是当它上升到某一点时，就消失了，新的 泡沫又取代它。人生不是像泡沫一样吗?晶莹可爱而又五彩缤 纷。但是美好的事物总是短暂的，当你想抓住什么时，一切又 都消逝无形了。泡沫有新的另一个世界，人生却只有一个。朋 友，你难道不感悚然心惊吗?

如果说人生是一张网，时间是梭子，行为法则是那根长长 的线，那么凡是你编织进去的，终会在网上出现。凡不是你编 织进去的，也不可能在网上出现。接受我的祝福，希望每一个 人的人生之网都是多采多姿、绚丽辉煌的。有人说：“人生如 戏”。如果你不想在自己的人生舞台充当主角，那你必然要成 为别人舞台上的配角，甚至什么都不是的龙套角色。朋友，你 愿意充当这样的人物吗?? 思维的缰绳一经松手，就迫不及待的想奔入夜的宁静中。

我好喜欢张敏女士的这篇文章，它带给我无限的启示。人生虽 然苦短，但是我只愿珍惜那泡沫飞扬的一刻!人生的境遇变幻难 测，与其把自己当成珍珠，不如把自己当作泥土。虽然是默默 奉献，却能营养整个大地。只要大家努力，谁说成功的果实不 会在你的手中出现呢?

全县广大城乡居民朋友们：

清明节是我国传统节日，也是我们祭奠和缅怀亲人的日子，然而很多人一直延续着老辈的旧思想，通过焚烧香烛纸钱等方式来寄托对已故亲人的哀思，追忆亲人在世时的音容笑貌。为了打造文明、平安的祭祀方式，树立文明祭祀理念，提高城乡居民文明素质，我们发出如下倡议：

文明祭祀。摒弃焚烧纸钱，冥物等落后的祭祀方式，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、撰写追忆文章、家庭追思等方式表达对逝者的怀念，可以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等方式，营造更健康，更文明的祭祀氛围。

环保祭祀。摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、保持城乡街道卫生、不影响他人生活等。

节俭祭祀。摒弃浪费的祭奠方式。做到不大操大办、铺张浪费、互相攀比，以节俭方式寄托哀思。

安全祭祀。要树立安全防范意识，不在山头、林地、墓地烧纸焚香。清明节祭奠亲人无可厚非，但在祭祀逝者的同时，切记不能埋下消防、交通等安全隐患。一旦发生事故，要立即拨打报警电话。

网络祭祀。网络祭祀是新兴的文明祭祀方式，人们不必扶老携幼到墓地凭吊，而是通过微博、博客等新兴网络媒体记下自己的追思和感怀。这种方式不仅快捷、环保，而且突破时空的限制，全天候、全球化、省时省力。

广大城乡居民朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，学科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，为建设美丽、文明蒙古贞提供良好的人文环境。

文章开头使用设问、排比增强文章感染力;结尾运用对话，呼应开头，给人鲜明印象。小编收集了中考作文必胜秘笈九大技巧文章结构之开头、结尾，欢迎阅读。

文章写作，一直强调八字原则"凤头、猪肚、蜂腰、豹尾"。说直白一点，就是开头要华丽、中间要丰满、过渡要简洁、结尾要有力。因为篇幅限制，今天我们重点探讨的是两个部分--凤头和豹尾。

先说说凤头。

据说俄国大文豪列夫·托尔斯泰在创作《安娜·卡列尼娜》时，该书的开头竟让他前后修改了十二次。即使伟大如托翁者也会为开头煞费苦心，可见给文章一个好的开头是多么不容易。为什么要这样煞费苦心?因为，文章的开头，是一篇文章的脸面，这张脸孔是否漂亮，直接关系到读者对整篇文章阅读的兴趣。

那么，怎样才能写出美丽的"凤头"来呢?文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。我这里为大家简单介绍几种写法。

1、开门见山法。此法又可称"直接点题法"。这种方法是起笔入题，或说明写作缘由，或提出全文主旨，或直奔故事，非常简洁。

2、写景抒情法。文章融进了作者的思想感情，在开头描绘自然景色和环境，或直接、间接地抒发胸臆，这就叫做写景抒情法。

3、名言发端法。名言精炼，歌词新鲜，俗语流行，自然有一种吸引人的魅力。在文章的开头引用古今中外哲人、名家的箴言、睿语或古代诗人的佳词丽句作为全文的总领，这样的开头，常使文章有一种神完气足的味道，一种理直气壮的劲头，能增强文章的说服力。

4、欲扬先抑法。欲扬先抑法，即以退为进，先抑住某一个人或事物，后确立自己的观点或主题，达到突出的目的。此法运用很广泛。在记叙文体中常常会收到意想不到的效果。

5、修辞增色法。修辞是语言运用中不可缺少的部分、巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。

其次，我们说说"豹尾"。"豹尾"--顾名思义，就是一个简短有力的结尾，作为文章的总结或升华，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。那么该如何做到这一点呢?我给大家介绍以下几种方法：

1、首尾呼应法：凸显主旨。首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨--理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

2、言为心声法：呼唤号召。考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。

3、巧妙发问法：引入深思。一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。

4、引用佳句法：多姿多彩。古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

5、抒情议论法：气势不凡。文章结尾，发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。

6、景物烘托法：情景合一。这也就是我们常说的"借景抒情"。

作文有法，但无定法，对开头结尾来说，都是如此，具体到一篇文章如何开头、如何结尾，我们还要综合考虑体裁、内容、风格等因素，力求文章的和谐完美。只有这样，才能打造出美丽的凤头、有力的豹尾来。

传统节日清明节即将来临，在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，我们倡议：改变传统的祭奠方式，以健康、文明、低碳、有序的形式进行祭奠，提升城市形象，争做文明市民。

一、倡导科学祭祀，摒弃愚昧的祭奠方式。要自觉开展文明祭奠，共产党员、共青团员、机关干部，特别是党员领导干部要以身作则，争做文明之风的倡导者和传播者，带头践行荣辱观，崇尚科学，倡导文明祭祀，积极参与“网上祭先烈”等活动，用实际行动影响和带动身边的居民。积极组织未成年人在网上向革命先烈鞠躬献花、抒写感言寄语，了解民族传统文化、学习祖国历史、学习英模事迹。在烈士纪念馆、烈士陵园等爱国主义教育基地，组织未成年人缅怀革命先烈、追忆革命历史，深化爱国主义情怀。

二、倡导环保祭祀，摒弃污染的祭奠方式。要大力维护优美整洁的城乡环境，树立文明意识、科学意识、公德意识，改变传统的祭奠习俗，用环保，时尚，自然的方式进行祭祀，做到不污染环境、不影响他人生活等。

三、倡导文明祭祀，摒弃庸俗的祭奠方式。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、公祭悼念等多样式、现代式祭扫活动。将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

四、倡导安全祭祀，摒弃不安全的祭奠方式。要严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放鞭炮，杜绝各种不安全隐患的发生。一旦出现火险，要立即拨打119报警电话。

让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，讲科学、讲文明、树新风，弘扬先进文化，用文明祭祀的实际行动，为建设和谐塔城提供良好的人文环境。

还记得2007年的那个夏天，我在家十分无聊，于是打开了电视，看起了“快男”;

不小心，发现了一个好善良又好腼腆的大哥哥，举手投足，都那么诚恳，彬彬有礼，那就是你——魏晨。

你总是用你90°的晨式鞠躬来回应那些支持你得人，你总是用标准的晨式微笑来面对所有人，你总是担心着，关心着乐橙，把乐橙时时刻刻放在心上。

晨晨有着香香甜甜的笑容，嫩滑湿润的眼神，线条完美的侧脸，还有清澈纯情的歌声。

430 演唱会彩排的时候，前经纪人和魏晨说让他叫乐橙来出记者的票，然后晨晨就对经纪人很凶的说：“我的乐橙不是取款机!!! ”晨晨唯一一次的发火，是为了他的乐橙!

他很在乎自己的乐橙，有时乐橙去探望他，时间比较晚，他就让大家早点回家，如果乐橙不听话，他还会小小的生气;碰上学生橙，往往第一句话就是：“你们今天不上课吗? ”他总是担心LC为了看他耽误了学习或者遇上危险，总是交待了又交待……

记得有一次晨晨在湖南参加活动，歌迷会的亲在使劲的吹气球，晨晨看到了就说“你们怎么不用打的啊?”乐橙说“打的太慢，吹的比较快”然后晨晨就说了句话，瞬间让大家泪流满面，他说“那我们以后不用气球了好吗?”

这样好的一个大哥哥，怎能令我不爱上他呢?

一个人默默的承受着压力，你不断的努力着，你要知道不管怎样乐橙都会使你坚强的后盾，你是乐橙的魏小乖，乐橙的曙光永远都只会为你照耀!

晨若不离，橙则不弃!

晨晨，加油!!!

“五一”假期，我过得非常高兴，因为我的姑姑结婚了!那迎亲的短暂的几个小时，给我留下了深刻的印象。

星期六，我五点多就起了床，我和妈妈赶快准备，过了一会儿，爸爸回来了，大声说：“快点，你妹妹都去了。”我不紧不慢地说：“她去她的，怎么了?”快点吧，爸爸急切地说。

我们收拾好之后，打了一个出租车，奔向张萍姑姑家。到了姑姑家，屋里已有七八个客人了，姑姑的头上已经扎好了白色的头纱，我和妹妹在屋里跑来跑去，激动地不得了!过一会儿，来了一群人，是张萍姑姑的朋友、亲戚，因为我是姑姑的侄子，也给我发了一朵花，上面写着贵宾两个字，我在妈妈面前不停的炫耀：“瞧，我是贵宾，我是贵宾!”

姑姑穿上了雪白的婚纱，就像白雪公主一样美丽，摄影师找到最佳位置拍照留念。过了一会就听见了汽车的鸣笛声，爸爸要带我和妹妹下去看看，我就像火箭一样跑出去，原来是婚车来了，我又跑上楼通报了喜讯。姑姑让我帮忙堵住门，不让新郎进来，又交待了我一些事情，过了一会，敲门声传来，我说：“谁呀?”“新郎!”我又问：“新郎是谁?”他说高飞。我说：“来干吗?”他说“接新娘张萍。”我问他：“你们家里面的家务活谁干?”他高兴地说：“我，我!”我问：“家里的剩饭谁吃”他说：“我吃，我吃。”我说：“回答错不给开门!”我接着说：“你给我姑姑唱《老婆老婆，我爱你》。”新郎听了，唱了起来，结果屋里屋外大笑起来!为什么呢?因为他唱跑调来呗!我给他开了门，他和他的朋友们一窝蜂冲了进来，给我和妹妹发了红包，于是新娘被他接走了。

到了婚礼现场，主持人开始了精彩感人的主持，舞台上泡泡漫天飞舞，在灯光的照射下，五彩缤纷，台下有人放烟花纸，彩色的纸片在泡泡的伴随下显得更加漂亮。

今天可真高兴，我祝他们新婚愉快，白头到老!

星期五早晨，爸爸和妈妈带着我回老家扫墓。

回到老家，我们先到一个小店里买了一些纸钱，金元宝和银元宝，当然，蜡烛也是必然准备的。

我们出发了，沿途中，我看见的情景非常热闹，人山人海，许多人都在上坟。来到目的地，展现在我眼前的便是爷爷的坟墓，我情不自禁地抽泣了起来，因为爷爷在我没见过世面的时候就远走高飞了，我还不知道爷爷长什么样子，知道爸爸给我照片，我才知道爷爷那和蔼可亲的模样。我们首先把两根蜡烛整整齐齐地摆放在墓的两边，点燃，接着，吧又大又红的桃子和一些小菜放在爷爷的坟墓前，爸爸和妈妈都泣不成声。开始上香了，爸爸和我深深地跪在爷爷的墓碑前，双手撑在地上，拜三次，我并真心诚意地说：“爷爷，我好想您呐！您在九泉之下过的还好吗？我过的很好！请您不要担心了！您就安息吧！”之后，我们拿起香诚挚地拜了拜，插在了香炉上，顿时，飘出一丝丝白色的烟，好像把我的寄托去传达给了在九泉之下的爷爷。妈妈一边啜泣，一边烧着纸钱。最后，我们一家人拿起扫帚在爷爷的墓碑旁扫了个一尘不染，我们的心也有了个儿底。

只见时间一分一秒过去，转眼间已经到了中午，我们一口子只好恋恋不舍地离开了坟山，跟爷爷说“再见”。

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

4月4日是清明节，大家都很熟悉。

清明节我们都有一个习俗————上山祭祖。

这一天，爷爷早早地起床了，他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了！一路上的认可真多啊！爷爷对我说：“你看，这些人都是去扫墓的，山上可热闹了！听了爷爷的话，我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后，我们终于到了。

山上的路可真难走啊！我一步一步地慢慢走，爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，听，丁冬的流水声，姿态各异的山花……山路越来越陡峭，我也越来越累，气喘吁吁的。我们沿着小径走上山，一路上，上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”，终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花，爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。

这描字可不是简单的活！我生怕颜料会滴下来，就小心翼翼地描着。爷爷割完草后，来到太爷爷的墓前，拿出蜡烛、香和祭祀用品，摆在太爷爷的墓前，点上蜡烛、香，祭拜起来。我跪在爷爷旁边，祭拜太爷爷，我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然，我看见了许多山花，我马上跑到了那儿，摘起山花来。

我摘了许多山花，转头望去，下面的景色尽收眼底。啊！我们的祖国可真美丽啊！

first, first of all, at first, in the first place, firstly, to being with, to start with, recently, now, at present, in recent years, in general, generally speaking, at present, lately, currently,

It is often said that…,

As the proverb says…,

It goes without saying that…,

It is clear/obvious that…,

Many people often ask …

今天又是一年一度的五一啦，我和爸爸早就商量好了回老家钓鱼。终于整装待发了，我兴高采烈的和爸爸踏上了回老家的路。

一个多小时的车程，终于到了老家姑姑家的鱼塘。哇!鱼塘好大啊，清澈的水面依稀可以看见鱼儿在悠闲地摆动着尾巴，游啊游啊，真是可爱极了，我开心的绕着鱼塘大叫着，奔跑着。爸爸早已准备好了渔具，撒了几处鱼食。过了一会，我看见爸爸快速拿起鱼竿，串好了鱼饵，抛向水面，水面上顿时泛起一层层波纹……我静静的坐在河边，眼睛一眨不眨的盯着那个鱼浮子，“动了”“动了”我兴奋的大叫起来，只见爸爸用力一拉，哇!一条鱼就被爸爸拉出了水面，它还在乱动着，挣扎着……爸爸把鱼递给我，叫我放在桶里，我小心的用力抓着，真怕一不小心给它溜掉了，一条，两条，三条……鱼桶一会就满了，看着活蹦乱跳的鱼，我真的好开心啊!

太阳快下山了，爸爸催着回南京了，我恋恋不舍的离开了。虽然爸爸叫我把鱼都分给了亲戚，我有点舍不得，可我真的体会到了钓鱼的乐趣。

五一快乐，快乐五一，这就是我快乐、难忘的一天!

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.

读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童趣.仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生,趁大人不注意,钻进了百草园.与昆虫为伴,采摘野花野果,与伙伴一起捕鸟,虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事,因非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不住心中的孩子气,当读书入神时,却没发现学生们正在干着各式各样的事,而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都令人回味,作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,文章表现了作者热爱自然,向往自由的热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望被父母,家奴管着.回忆起我的那些童年琐事,还时常记忆犹新.小时候,在田野里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,沉醉在大自然的怀抱之中,采了各式各样的花,又生怕主人找来,花一会儿就枯萎了,但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.

如今,田野上了造起了楼房,而我在紧张的学习之中,因此感受不到大自然的亲切,也少了许多自由,但却仍旧向往着,无论现在能否实现.读过文章后有了许多感动.虽然童年已渐渐遥远,留下的只是些散乱的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

“五一节”指的就是劳动节，虽说是劳动节，但是这天并不需要劳动，劳动节最大的好处就是可以放假。放假就可以休息，休息之后才会有精力去继续劳动。

可是最近几年来劳动节的假日是越来越少，我对此提出强烈抗议，劳动自成立以来是我中华民族的优良传统，古人是十分重视广大的劳动人员，要知道没有劳动，就没有中华五千年的传承，也不会有现在的新中国。而现在的情况是劳动假期越来越少，足以看出现代人对劳动的不重视。为什么要设一个劳动节呢?那是要唤醒人们的那颗劳动心。在放假期间，大家可以通过各种途径，例如：电视、报纸等宣传来提高自己的道德修养。

我希望有关部门能够重视这个问题，劳动节的假日应该多放一些，最好是十天半个月，在这段时间大家可提高自己的劳动修养。自开创这个劳动节，大家的劳动能力就有了质的飞越。

虽然劳动节没有到来，虽然只有短短的两天假日，但是我会利用这两天时间放松自己，因为自己也是广大的劳动一份子，为了祖国的繁荣昌盛，为了中华民族能够站立在世界上，我们一定要以劳动为己任，不可以有一丝松懈。

当妈妈很倒霉，你必须多爱孩子，不能多爱自己，因为孩子是依靠爱而走向成长、走向独立的、走向人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。为什么我们大多数的母亲做不到这点?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。例如今天我们特别希望丈夫回来能送照我们。尤其当我们干完工作以后很累了，这时回家还要干家务，而孩子又在捣乱，我们火就不打一处来，无法控制：你看你我们对孩子大吼一阵。你怎么这样我们大骂一阵。我们气得不得了。我们的孩子为什么不体谅我们?我们的丈夫为什么不会安抚好我们呢?

因为我们也不独立。我们在拥有孩子之前的整个生命过程没有正常发展。我们已经偏离了自然法则的轨道。我们的不独立使我们根本没有这种心力来承担人生的重压，更谈不上如何乐观地对待人生，否刚我们大多数人就不会在三十多岁就放弃了自己的希望和理想。从这个长久的发展过程中我们发现一个秘密。我们精神的发展跟我们的生命、跟我们心理的发展本应是融合在一起的，本应是不分开的。但我们被分开了。孔子说：三十而立。这三十是生命的，这个 立是精神的，这个立实际上就是一种心理上和事业上的独立。30岁的人，如果他的所有的东西都已经得到充足的发展，他就能够立起来了，而且这个时候他将不依赖于任何一个人而发展了，独立起来了。这是最正常最完善的发展过程。但是我们大多数人放弃了或者贻误了这个发展。独立是孩子和成人的实质性的区别，独立是各种各样的，各个方面的，在我们拥有孩子的时候，我们应是成人，同时在我们拥有孩子的时候，我们也是孩子，因为我们曾缺少被爱。

爱使人独立，独立使精神发展，爱是智力发展的基础。有了爱才有独立性，有了爱才导致独立性。

爱是怎么回事呢?爱首先是一种心境。我受到触动最大的就是那件洗头的事，那个洗头的小孩，她的爸爸是个军人，是个教导员，也是个很好的人。她爸爸经常蹲在院子里看他的小孩玩，心不在焉地看，经常那样。但是他的小孩得不到爱，因为他照顾不到孩子的内心成长，只是偶尔稀罕上一次：来，爸爸稀罕稀罕你。抱上转圈儿。我常常觉得他好像不是爸爸，倒很像是他哥哥。

我们原本想，当我们拥有孩子的时候，我们会更爱我们的孩子，我们希望我们的孩子成长得更好，但我们做不到。国灰我们的童年大都成长得不好。

爱首先不会忽视孩子，不是偶尔关心，不是偶尔心血来潮，爱决不是偶尔的恨，一种用打来发泄的恨，尽管这可能是极偶然的。

我给很多人说：凡是打孩子、骂孩子的人，不用说，你问一下他的父母，他的父母绝对打他，毫无疑问。他绝对把这个方法又延续在了他的孩子身上，世世代代就被延续下来，他的家庭世世代代的心理状态都得不到很好的发展。

看看你周围人们的脸就知道，被充分爱的人不但是按事情规律行事的，也是平静的，体谅人的，想帮助人的。大人小孩都是这样。小孩子、大孩子、老孩子，既不是正常的大人，也不是正常的孩子。

我同学的妈妈现在有老孩子的状态。你稍不留心，没体谅到她，她就生气了。她生气以后就跟你赌气，你必须不断哄她、安慰她，好几天她才能缓过劲儿来。她的状态就是个孩子。她折磨自己，不过是想用这种方式得到你的爱和关注。我们设想一下老孩子跟小孩子，大家都追求爱，老小孩们来自父母的爱到何处去寻找。

我们幼儿院就有很多家长对我说：你看，我丈夫经常打我的孩子。有时候我一说，我丈夫就跟我干起来了。我说：因为你找的不是丈夫，是个儿子。你只能做到一点，就是照顾两个孩子。如果不这样的话，你的家庭永无宁日。如果你还爱他，你还不想跟他

离婚的话，惟一的办法就是把他当成你的儿子一样对待。让他慢慢地转过劲来。然后，家长说：哎，那样太累了!

实际上他所有的行为都是儿童的行为。当然不是真正正常的儿童的行为，但人们已经习惯于把这样的儿童看作正常的。现在人们常说要培养天才儿童，依我看，正常儿童我们都极难看到。

当一个人真正成人的时候，他就会对爱人顺从。就像蒙特梭利说的。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。我朋友雪儿的丈夫心理发展得好，与雪儿相比起来他就是顺从。雪儿经常火冒三丈，经常撒娇，你给我买荔枝来，你给我煮鸡来，你给我弄这个，你给我弄那个他都快乐地做了。雪儿有幸重新度过了长达十年的金色的童年，就是雪儿结婚以后的十年，整个十年他让雪儿重新过了童年。雪儿就是给她爱人说：我要挖地三尺。她爱人会说：挖吧，继续挖，给你锹。雪儿的十年是她成为她自己的十年。雪儿为什么对这个教育充满了热情和热爱?是因为雪儿有过一个漫长的心理不正常的童年时期，后来雪儿恰恰有幸又有了十年的正常发展，使雪儿弥补过来了。在雪儿作为一个正常人再发展的时候，在雪儿这些心理问题都解决的时候，她才感觉到人类真的特别苦难，国灰没有几个人有雪儿这样好的运气，真是这样。在现实生活中谁能容忍一个成人按儿童的方法生活呢?爱好象打开了一扇大门，爱使他的生命获得了一次大的调整，使她重新认识了自己，她开始推开一切布独立面对生活了。她常对我说：婚姻是什么?自由、快乐、幸福，还有生活的重新开始。但在更多的现实中，已经没有人能容忍一个大人像孩子一样去任性、发展和生活了。

当然我说得简单了。不是简单的做饭洗衣而已。 生活中还有很多很多事。我们是用这些事把爱送给爱人。

导语：在学习了老人与鸽子这篇文章后，可以从这篇文章中的写作方法上看出有什么值得学习借鉴的?小编跟大家分享一下!

写作方法属于艺术表现方法(即：艺术手法和表现手法，也含表达手法(技巧))，常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、首尾呼应(也叫前后呼应)、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生，实写与虚写，托物寓意、咏物抒情等。表达方式就是常见的叙述、描写、抒情、议论和说明。

“老人与鸽子”，可以写出老人养鸽的经过，可以写成--------------记叙文!

写出“老人与鸽子”是最好的搭配，从正反面去分析，可以写成------议论文。

“老人与鸽子”，鸽子可以为老人寄信，写成---------------------说明文

“老人与鸽子”，可以写老人与鸽子之间的感情，写成-------------抒情散文!

如果你情感丰富细腻，你可以写成-----------------------------------------诗歌!-----老人与鸽子!

好啦，以上就是老人与鸽子这文章中值得学习借鉴的写作方法，有没有种跃跃欲试的冲动呢!

导读：烈士就是指那些在革命斗争、保卫祖国、社会主义现代化建设事业中及为争取大多数人的合法正当利益而壮烈牺牲的人员。你有在清明节的时候祭祀过烈士吗？下面小编为大家带来清明祭祀烈士的作文范文，希望能帮助到大家。

清明祭祀烈士（一）

清明时节雨纷纷，路上行人匆匆忙忙的走过了，没有你就没有我们今天的幸福，没有你们的艰苦奋斗哪有我们今天的和谐社会。——题记

在很久很久以前有许多人在苦难中挣扎，他们用自己的生命换来了我们今天的黎明，雷锋叔叔你在哪里？你在哪里？我昨天看到你从小溪前背一个老奶奶从旁走过，今天我看见你用你的生命在为人类的幸福奋斗，虽然你

离开了我们，但是你永远活在我们的心中，虽然你倒下了但是会有无数个雷锋站起来继承你未完成的使命，为人名服务。

我还记得那次2008年5月12日在四川发生的地震，这是一场无情的战争，但是当你们面对这场战争时你们却没有后退，正所谓“人间有情，天无情”这场战争不仅剥夺了无数人的生命，但是你们那种艰苦奋斗的精神是值得我们学习的。

还有上万的革命战士，你为了我们美好的未来，却用你们的身躯为我们铺成了一条通天大道，虽然你们死了，但是在上亿人民的心中你们就在我们的身旁，我们也会永远记得你们的，是你们用你们的生命换来了我们今天的美好幸福的生活，我们将来长大了也会向你们一样为中国的崛起而读书，不会让你们失望的，你们安息吧。

你们会永远在我们的身边，我们永远不会忘记你们的，勇敢地战士，你们的那种不屈不饶的精神是值得我们敬佩的，也是值得我们学习的，你们的死比泰山还重，你们用你们的痛苦换来了我们的欢乐，我们永远不会忘记你们，勇敢地战士。

清明祭祀烈士（二）

迎着和煦的春风，我们到烈士陵园祭扫烈士墓。虽说“清明时节雨纷纷。”可今天，太阳高高的挂在天上，没一点下班的意思。

到了烈士陵园，全校同学站好队。我们系着鲜艳的红领巾，戴着一朵小白花。学生代表主持了唱队歌、呼号、献花圈、为武警叔叔戴红领巾等一系列活动。

面对高大的纪念碑，革命烈士那浴血奋战奋勇杀敌的形象浮现在我眼前。黄继光、邱少云、刘胡兰……是像他们一样抛头颅，洒热血的千千万万个革命烈士换来了我们今天的幸福生活。当我们唱起嘹亮的队歌时，我仿佛周身热血沸腾，我们是21世纪新一代接班人，应该好好学习，成为国家的栋梁之才，不辜负先辈们的殷切期望。“为革命时刻准备着”

这是我们铿锵有力的口号，也是我们慰告先烈的誓言。当少先队员庄重地为革命先烈们献花圈时，我在心里默默哀悼先烈们的英灵。安息吧，革命先烈们，你们的汗不会白洒，你们的血不会白流。我们一定会完成你们未完成的事业，实现你们的梦想！

最后在一片热烈的掌声中，祭扫烈士墓活动结束了，在返回的路上，那首激人奋发向上的歌声一直在我耳边回荡：我们是共产主义接班人，向着革命先烈们的光荣路程……

清明祭祀烈士（三）

今年清明节那天，天，阴沉沉的。刚下过一场小雨，春风吹拂在脸上，仍然使人感到丝丝冰凉。我们在学校辅导员老师的带领下，排着长龙似的队伍，迈着沉重的脚步，怀着沉重的心情，去祭扫彭咏梧烈士墓。

一路上，我们谁也不吭声，都沉浸在深切怀念为我们今天幸福生活而献出宝贵生命的烈士们的肃静气氛中。

我们来到广场旁边，依次进入烈士陵园。我们首先看到了彭咏梧烈士头部的雕像，他刚毅的双眼注视着前方，好像在思索着什么。烈士雕像前安置着一尊水泥塑棺，烈士的遗体就安葬在这里。雕像右边塑立着一块褐色的石碑，上面刻着彭咏梧和另外十多位英雄的动人事迹。

这时，旗手双手持着一面队旗静静地站在墓前，我们低头向烈士默哀。然后，辅导员老师给大家讲述了彭咏梧烈士为了革命事业，为了掩护战友安全移而光荣献身的英雄事迹。辅导员低沉的声音仿佛把我们带入了一个激烈的战斗场面：他——小说《红岩》中江姐的丈夫彭咏梧烈士，

在解放前夕，任川东民主联军第三支队政委。有一次，部队被敌人包围了，这位身材魁梧的政委，为了整个支队安全突围，奋不顾身地在竹园鞍子山黑沟埫的山坡上端起机枪向敌人猛烈扫射，把敌人的火力吸引到自己身边，好让其他战友迅速突围。激战中，他不幸负伤，被敌人捉走砍掉头颅而不幸壮烈牺牲。英勇的政委，无畏的英雄，您为了新中国的诞生而捐躯了，人民永远怀念你！

我正在沉思，耳边好像听到抽泣声。我向四周一望，只见不少同学流下了晶莹的泪水，我的手背上也被滚热的泪水滴湿了，全场一片肃穆。这时，天空中飘来几片白云，它好像也要为烈士们默默地献上朵朵白花，又好像是要求我们振作精神，化悲痛为力量，用实际行动来继承革命先烈们的遗志。

扫墓结束了。但是我的心久久不能平静。心中想道：烈士们，安息吧！你们的英雄事迹将永远激励我们好好学习。烈士们，你们为了新中国的建立，连死都不怕，在学习上，难道我们还能怕什么困难吗？放心吧，我们这些祖国的小主人，在将来，一定会把祖国建设得无比富强的！

今日是清明节，我高兴极了，因为爸爸妈妈答应我出去扫墓、踏青---春游。

上午，正是春光明媚草木吐绿时,爸妈我三人先到花店买了花，然后去梅林的烈士陵园,对革命烈士进行缅怀。由于塞车9：30才到，没去时想象不到人会这么多，到了才知道，成了人海花海的世界，有一队队学校的学生有组织的队伍，还有好几对的蝴蝶翩翩起舞，好象它也是悼念革命先烈的英灵。“吃水不忘挖井人，现在的生活来之不易”我们献花时爸重复了几遍。

我认为，我们今日的幸福生活，都是那些烈士用生命换来的，我们的红旗是用烈士的鲜血染成的。他们为我们抛头，洒热血。难道我们不能表达他们吗？比起烈士们做的，我们做的事是多么的微不足道呀！做人要有一颗感恩的心。

听我爸说，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，直到今日，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国传统节日，我国传统的清明节大约始于周代，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。今日来深圳梅林的烈士陵园,对革命烈士进行了深切的缅怀，这是最有意义的。

下午，我们到了红树林，红树林位于深圳湾北东岸深圳河口的红树林鸟类自然保护区。红树林是以红树科植物为主组成的海洋木本植物群落，因树干呈淡红色而得名。这里自然生长植物有海漆、木榄、秋茄珍稀树种，这里也是国家级的鸟类保护区，是东半球候鸟迁徒的栖息地和中途歇脚点。地势平坦、开阔、有沼泽、浅水和林木等多种自然景观，我们虽然没观赏到落霞与千鸟齐飞、静水共长天一色的自然美景，但对保护了生物链就是保护了我们的生态环境，有了进一步的了解。

到了17：30走得有点累了，但累中有乐，因为增长了见识，今年的清明节真有意义，扫墓、踏青一举两得。