关于祭祀的文章通用20篇

所谓读后感，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或者几句名言后，把具体的感受和得到的启示写成文章，这就称之为读后感。

小朋友们首先要做的就是读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连作者讲的什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。所以小朋友在读书的时候一定要认真、深入地读。

读后感的格式可以概括为三部分。第一部分是概括地介绍所读的内容，也就是作者写了些什么，想表达些什么。

第二部分，选择一个点，作为读后感的中心。看完一本书或一篇文章，我们的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，文章必然平淡，不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。小朋友们可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。

第三部分可以联系实际的生活。可以是个人的实际经历，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势。把书里的和生活中的结合起来，抒发真情实感。

“明天是9月1号了，咱们该开学了吧?”老弟指着日历上的大红圈无精打采地说。我一听就来了兴趣：“对呀!啊——无趣的暑假终于到头了，马上就要见到久违的同学们啦!啊，老朋友……”“唉，暑假兄，我们马上就要说再见了，一路走好啊，唉——”老弟毫不留情地打断了我激昂的陈词，诉起苦来。不管他了!反正明天就开学了，我就又可以和同学们一起打闹玩耍啦!8月31号，快来呀……

“ABC……”闹钟在我起床后20分钟才开始唱歌，可惜你晚了一步……奇怪，难道是我兴奋过头了?以前我都是在闹钟唱歌20分钟之后才起床的，怎么今天……管他呢!我扒了几口饭，喝了一杯牛奶，就骑着自行车哼着小曲走在了上学的路上。刚刚7点钟，可大街上却有很多穿着白、蓝相间的校服的小学生，有奔跑的，有慢走的;有飞骑的，有慢骑的，姿势各异，谁和谁都不同。“嗨，你今天怎么这么早啊?”死对头郑明从我旁边飞骑而过，又一下子刹住车，回过头来看我。“看什么看，没见过啊?真是的……”我白了他一眼，慢悠悠地从他旁边骑过去，才懒得和他浪费大好时光，切!“你……”哈，他一定被气死了!“我怎么样?”我轻蔑地回了一句。嘻，开学真好，又可以和他斗嘴了!

啊，校园的空气真好!推着车子去车棚，发现校园里交谈的人好多啊!匆匆放下车子，我就直冲教室，去见同学们了。

“哈罗!”我一进教室就放下书包，和好朋友们一起高谈阔论：“哎，暑假我学会了游泳呢!”“我去了深圳，那的世界之窗可好玩了呢!”“哎，我只去了一次白洋淀，无聊!”大家你一句我一句地一起分享暑假的快乐，最后，该小书虫瑶瑶了，谁知她扭过身去，边掏暑期练习册边说：“我这儿有几道题不会，你们帮帮我吧!”“去!”真是的，扫大家的兴，谈作业干什么?!“同学们，暑假过得怎么样啊?”语文老师不知什么时候进来的，吓了我们一跳，马上回到自己的位置坐好。“我去了……”“我考了……”“我又得了奖……”哎呀，同学们的收获真是冰糖葫芦——一串一串的，五花八门，我都听不过来了!

下课了，我们大家都跑出教学楼，在校园里玩耍。呦，这棵树怎么有这么多枝叶啦!放假前还是名副其实的“小黄毛丫头”呢，没有多少枝叶，如今竟这般枝繁叶茂，长得真快!咦，这篮球架怎么变成新的了?以前可是“非常古老”的呀!哎，那是哪儿?仔细观察……语音教室?没去过，希望这学期可以尝尝鲜!过了一个暑假真是没白过，添加、更新了好多地方呢，真好!

“体育室开放了，大家快跟我去借体育器材，晚了就没有了!”“图书室开放了，现在正在发借书证，快去领啊!”“六年级同学听着，下午英语课去语音教室上课!”“舞蹈音乐教室开放了，舞蹈、音乐兴趣小组的成员第四节课到那儿集合!”……

“报喜”声、通知声此起彼伏，都与我有关系，先去干什么好呢?体育室?图书室?不想了不想了，先去领借书证吧!

“刘江琳，快点!”又有同学在催我了。

总结一下我的开学第一天吧，那就是欣喜+好奇+忙碌。

正月初四是外太婆的忌日，我和爸爸妈妈、外公、外婆一起去孙瑞姨婆家做忌日。

经过半个小时左右的车程，我们来到姨婆家。走进院子，一眼就看见了两棵高大茂盛的桂花树，其中一棵还开着点点黄黄的桂花。妈妈告诉我，这是四季桂，它一年四季都能开花。桂花树的旁边还有两棵桔子树和三棵金桔树，外婆说，那棵挂满桔子的是代代桔，他不能直接吃，但是可以泡茶或入药，治疗气管炎。

我们到的时候，桌上已经摆着满满的一桌菜了，桌前放着两支蜡烛。祭祀开始了。姨婆点燃蜡烛，双手抱拳，一边拜着，一边口中念念有词，大致的内容就是希望外太婆多吃一点，并且保佑我们一家身体健康，平安如意。接着大家依次祭拜。然后就开始烧纸钱了。姨婆拎出一个铁桶，把许多银元宝放入铁桶，点燃银元宝。火苗立刻窜了出来，外太婆又不断把一串串银元宝和红色的纸桶放进去一起烧。我们在旁边不停的祭拜。

我很奇怪，外太婆已经去世了，这桌上的饭菜能吃吗？烧的银元宝都是银纸做的，怎么花呢？妈妈告诉我，祭祀其实是活着的人，对死去的亲人的一种怀念。

外婆吹灭了蜡烛，祭祀结束了。

自从电视上播了奶粉中含有三聚氢胺以后，我一直在期待着含有三聚氢胺奶粉的名单。因为我最关心的是我的小妹妹，她也在喝着奶粉，是圣元优聪的，喝了一年多了。

过了见天，名单下来了，有80多家奶粉企业不合格，哇！！！，这得使多少婴幼儿患上肾结石啊。忽然，我听见了圣元优聪这个奶粉的名字，妈妈立刻给我舅打电话，让他带着我小妹妹去医院检查，并换奶粉，我就趁这个时候问我爸爸说：“爸爸肾结石是什么？”爸爸说：“肾是过滤水的东西，有用的吸收，没有用的排出去。如果结石越来越大，把肾占满了尿排不出来，肾就痛，严重的话还会死亡。”

是呀，这些奶粉的生产厂家们只顾自己的利益，而不顾其他人的生命，太可恨了。婴幼儿还是祖国的未来，国家一定要严厉的惩罚他们。

《傅雷家书》从1981年出版到现在，已经增订了五版，发行100万册，可见这本书的影响之大。1984年我大学将要毕业时，读到了《傅雷家书》。当时的感觉《傅雷家书》是一本充满父爱的教子书。不久前重读《傅雷家书》，从中感受到了傅雷浓浓的爱国情怀。

从唯物主义的朴素观点看，爱国是一种对故土亲人的天然朴素的道德感情，具有强烈的自觉性和认同感。从傅雷给其子傅聪的书信中，他们父子之间对家庭、社会、国家之间的关系理解和精神境界，我们可以感受到这一点。《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信，最长的一封七千多字。《傅雷家书》字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望。在1956年3月1日晨的信中，他写道：“爸爸的心老跟你在一块，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点而操心!”全书真实地记录了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把儿子培养成材的过程。傅雷先生曾有志于美学及艺术史论的著述，却终于遗憾地不能实现。但在他给傅聪的家书中，充分体现了他在音乐方面的素养及深刻的探索。他自己没有从事过音乐实践，但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭受的心灵的历程，体会得相当细致深刻。他对傅聪说：“艺术家天生敏感，换一个地方，换一批群众，换一种精神气氛，不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分，从人家那儿学来的精华，都要紧紧抓住，深深地种在自己的性格里，无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养及厚实。”这充分说明，傅雷把儿子的教育、生存发展与社会、民族、国家的生存发展，把儿子的家庭幸福、个人的前途与国家的发展紧密联系在一起，从而培养自己国家的民族自尊心、自信心。

爱国的关键是“爱”，有了爱才会在言行中表现出爱国的道德品质。有了对祖国深沉而炽热的爱，就乐于为她奋斗，甘于为她奉献，勇于为她牺牲。可是爱不是无源之水，无本之木，必须建立在大量感性认识和理性认识基础之上，正所谓“知之深，爱之切”。对儿子远在他乡异国，傅雷最担心的是儿子埋头艺术生活、脱离实际、脱离政治，害怕儿子对祖国有所隔阂。因此，在许多书信中，他谆谆教育儿子：“第一做人，第二做艺术家……”“你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小，国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国，这一点尤其不能忘了。”傅聪在异国飘泊的生活中，从父亲的书信里吸取了丰富的精神养料，使他时时得到父母的指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量，去战胜各种困难。这些书信，不但是亲人联结的纽带，也是傅聪与祖国联结的纽带。傅聪在国外，不管国内家庭的残酷遭遇，也不管自己背了多大的恶名，他始终没有背叛祖国，没有说过有损祖国的话，没做过有损祖国的事。所以傅聪信赖祖国、热爱祖国的精神，是与傅雷的教育分不开的。

黄昏的时候，阳光谢谢地射进小院里，眼中升起一片朦胧的雾气，金色的。那是阳光，是生命。院子里的花都开了，有含蓄的，欲言面先红;有清高的，独立一枝寒风中;有随和的，清风拂过步步摇，一派悠然自得的景象。

我爱花。我妈信佛，我信道教，她觉得任何生命都曾与你在滚滚红尘中有过交集，不过是此生在你身边出现的姿态不一罢了。我则认为任何生命都是属于他们自己的，此生此世出现在我的身边，是今生的缘分，不是前世的修行。我爱的，是生命本身的美。可是，既然是美好，既然是此生，那么比起平淡无奇的绿色，我倒不如去爱姿态各异的花。

一朵花，是一株植物的象征，她或美或丑，都代表了一株植物的形象，她们所拥有的是来自于一个完全生命的供养，若是不美好，那又为何存在。

生命是为了自己而活，可是在社会中你会遇到千千万万的羁绊，会坎坷，会被情丝缠绕。当你生命存在的意义已经被别人所赋予了别的存在，那么，你就不仅仅为自己而活了。你会被羁绊阻碍，会为了羁绊而活。也没什么不好的，对你存在的意义执念到了如此地步，除了父母，也没有别人了。

父母，都是爱孩子的，他们不会希望你走上歧途，去做不好的事情，你大可以冲着他们的目标去努力，并且加深这种羁绊。是的，无所谓，这种好的情愫我们不妨让他多一点。即使你厌恶你的父母，请你想一想，是一个家庭供养了你，若你可以，请离开他们，彻底的离开，斩断所有羁绊，那时你会发现你是一朵花，外表美丽，却是被平淡的绿叶所供养。离开了他们，你什么都不是。

很无聊对不对，供养你，爱你的，你不要，离开，把自己的生命之路彻底断开。

若不离开，就要把花开到美艳绝伦吧，不然不值得，一株生命完全的为你所倾尽心血，总是要得到一点回报。

不多，只要你开的够绚烂就可以了。

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春天来了。

我踮起脚尖，站在春天的门前，想用双手轻轻叩响暖阳的门铃，可我用尽全力，却寻觅不到一丝温暖的春意，瞬间，惆怅落满薄凉的心扉。

总喜欢在闲暇时，独坐一隅，静静思考，慢慢沉醉。我在想：人活着究竟为了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在这个物欲横流、现实残酷、竞争激烈的人世，我们需要依靠才能存活……？

当我孤身一人伫立在婚姻的边缘苍茫四顾，寻找着相同的灵魂，熟悉的背影时，我发现与我同驾着爱情马车的那个人，走在半路时，早已与我背道而驰。随着人生的沙尘暴在我的视线中渐行渐远，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖锐的疼。心，紧接着阵阵抽搐，破碎。惆怅彷徨间，跌落到万丈深渊。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”难道真的是这样吗？头脑精明，思维睿智的人把爱情与婚姻当做不同的两码事。他们既能保养爱情的年轻，又能维持婚姻经久不衰。可是，有些自以为聪明的愚蠢人，却总是千方百计的要把爱情和婚姻组装在一起，相互并存。结果，可想而知，爱情经不起婚姻中油盐酱醋、鸡毛蒜皮、争吵暴力的狂轰滥炸，最后，爱情魂飞魄散，落得灰飞烟灭的下场；婚姻的城堡也跟着坍塌为一片废墟。

连婚姻都失去的人，还有什么资格妄谈“家”，告诉别人家是温馨的港湾，妄谈家的意义所在？

在我的心里，家，应该是具有安全感的避风港，在那里可以储存能量、梦幻、信仰和精神的最大粮仓；家，应该是人间缤纷炫彩的伊甸园，可以畅快淋漓，自由自在的呼吸新鲜的空气；家，应该是在身心俱疲时，放慢前行脚步，让心灵最终可以休憩的驿站。一个真正的家，应是爱和思想的基石，就像鸟巢就是鸟儿追梦的天堂，一旦狂风肆虐，暴雨侵袭，鸟巢也会随着风雨摇曳，坍塌，试想，倾巢之下焉有完卵？我们又凭借什么资本来生存和生活呢？恐怕，生活的机会已不复存在……

这个喧嚣的世界是这样举步维艰，满目浮华，拥挤不堪。拥挤的让我们喘不过气；世界就是这样的华光溢彩，一切来源于外界的诱惑都是对心灵极限的一次次考验和挑战。

行走于这样的现实社会，我们难免会发出阵阵无奈的唏嘘，感慨着：“到底是什么，是什么在冲击现代人的生活？让我们拥有名存实亡的爱情和婚姻？却又走不出心的牢笼？”

当我们面对一个薄情寡义的无爱之人，面对一个毫无责任心的人，面对一个冷漠绝情，面对一个已经毫无良知，甚至没有灵魂的人时，为此愤愤不平的人们都会异口同声地说：“最决悟的办法逃离这场不幸的婚姻，重新选择幸福……”

可是，风起时，我们能逃到哪儿去？我们虽在表面上逃出了绝望的婚姻，却永远无法逃出伤痛的内心，不是吗？心灵的地狱是如此可怕！

所以，“逃离”说起来很简单，可事实上，做这样的抉择是极其艰难的。因为一个家庭带来的不只是婚姻，还有子女的诸多问题，迫使我们走进了死胡同或者进退两难的境地，想走却又走不出来。最后也只能自己一肩承担，将这枚苦果含泪吞下，这一切也只能靠自己心中那坚定不移的信念来支撑……

或许，只有我们自己才能给自己一个心灵的栖身之所，或许，我们才是自己最安全可靠的避风港。亦或许，我应该多学蜗牛的精神，虽然行动缓慢，却把梦想都驮在背上，至少在我们受伤害的时候，我们可以驻留在原地，为自己疗伤；至少在我们遭遇外界袭击时，我们还有自我保护的力量。

语重心长的和自己的心说：“朋友，请别让你的心灵蹀躞在人生边缘，立于风中哭泣；朋友，请别让你的心灵脆弱时经不起一点点风霜严寒；朋友，我们一生都不可能一帆风顺，无灾无难；朋友，人生就是这样，我们只有穿过了荆棘，穿过了迷雾，穿过了炼狱，就看到了未来的灯盏，苦海的彼岸。所以，我们必须让心学会在广褒的天宇，在辽阔的大海，勇敢飞翔，搏击长空！”我知道，我坚信，是想让自己心里储一份希望，学会在生活的大海，乘风破浪！

除了宫崎峻的动画片，我很少看日本的影片，相比它的慢节奏，我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄、。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念！

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家，想要成就一番事业的他，在经历了4个月的管弦乐演奏后，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已，大悟与妻子美香回到了故乡，过起了清贫的日子。不久，在一则有着“年龄不限，高薪保，按实际劳动时间计费，旅行助理，nk代理商”等字眼的广告的误导下，不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南dv开始，到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷，每天带着疲惫的身躯回到家中的他，哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐；更因为对美香难以启齿，最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地，在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下，他慢慢喜欢上了这份特殊的工作，明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”，能够满足死者生前的心愿，也缓冲了生者对死者离去的悲痛，并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这，就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影，尽管没有谈到宗教，可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情，严格地按照特定的程序，虔诚地给死者洗浴，穿衣，化妆，让人感到：死亡并不可怕——那不是归去，而是启程。也许，入殓工作对于死者毫无意义，只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂，那死也理应像秋叶一样静美。所以，入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意，入殓师也正是因为了解这一切，才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅，忧郁，沉静，内敛——浅黄的草，银灰的树林，潺潺的流水，茫茫的雪山，带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶；时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中，死亡常常被表现为血腥和暴力的结果，只有这部片子，才能让人在认真地思考、感受死亡之余，还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏，这是来自内心深处的感动，而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后，我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾：“使已经冰冷的遗体复生，授予其永恒之美。那是准确的，冷静的，一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人，静谧地，那一举一动都是如此的优美……”。

在我所学的课文中，我最喜欢的一篇课文是《在大海中永生》。这篇课文是新华社写的一篇新闻通讯。学完这篇课文之后 ，我的心潮久久不能平静，因为我一直被邓小平爷爷伟大的情怀深深地感动着。

这篇通讯写的是1997年3月2日上午，一架专机载着邓小平爷爷的骨灰离开首都西郊机场，然后飞向祖国辽阔的大海。飞机在高空盘旋，鲜花伴着骨灰撒向无垠的大海。大海呜咽，寒风卷着浪花，痛悼伟人的离去 ……

这篇通讯写得太感人了，作者怀着对邓小平爷爷的无比敬仰和深厚的感情，细致地描述了从专机起飞到最后告别大海的整个过程。这是一次极其感人的历史事件。作为一个世界级的伟人，在他生前，为中国人民和世界人民做出了他最伟大最卓越的贡献，而在他逝世之后，却让后人将他的骨灰全部撒向大海，这是一种所么博大的伟人胸怀啊!让每一个人读过后，都会感到一种心灵的震撼。

这篇课文给我留下了非常深刻的印象，特别中文中运用了邓小平爷爷曾经说过的一句话：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。让我感到了这位世界伟人崇高的精神境界。这篇课文在写作语言上也非常有特色。文中用上了多处排比句，例如：与大海同在，与祖国同在，与人民同在。让读者充分感到邓爷爷的精神一直伴随着我们，一直与我们同在。是啊!骨灰撒大海，鲜花送伟人!香港和澳门不就是邓小平爷爷收回来的吗?也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往澳门、香港;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的万里海疆;也许，奔腾不息的浪花会把他的骨灰送往祖国的宝岛台湾……这几处排比句，一气呵成，气势连贯，极富情感。它告诉我们：邓爷爷的影响超越时代，超越祖国。他不仅属于中国，也属于全世界!

通过对这篇课文的学习，我的灵魂受到了一次洗礼，我的精神境界得到了一次升华。它使我明白：人活在世界上，就要对自己的祖国和人民做出贡献，让我们的国家和民族变得更加繁荣强盛

邓小平爷爷就像一座巍峨的丰碑，永远矗立在祖国人民的心中。

清明时节雨纷纷，丝丝缕缕，飘飘洒洒，如烟似雾的春雨中弥漫着祭奠和怀念亲人的气息。

清明节那天，我和妈妈到桃花去给大姨妈扫墓，大姨妈是病逝的。天下着大雨，我看到树木上的新叶，想到逝去的亲人，他们再也看不到这生机勃勃的春天了，非常令我伤心。妈妈告诉我，大姨妈生前是非常疼爱我的，每当这时我心如刀割。我希望大姨妈在那个世界的另一边的过得好，穿的好，睡的好，身体好，您放心，照顾好自己，我们给您买了吃的，用的，花的……您别不舍得，您永远活在亲人们的心里。

在亲人的墓前，我们献上鲜花寄托哀思，轻柔的春风带着我们的思念，送向另一个世界。

渐渐的我开始懂了很多，这些都是你所教会我的，很多很多~~~但自己还是那个天真的孩子，喜欢做一个傻傻的人，这样不必太累。因为人这一生要经历的太多，自己只求自己不会后悔而已，无论是工作还是家庭，只要是我认为对的就会好好的珍惜，自己会好好的工作，好好的进步只为忘记你，不，是把你埋藏在心里。

我们一起经历了10个月把，这期间的分分合合本以为只是一些加深我们感情的因素，然而我错了，最终选择了这种结果。尽管不愿去接受这个结果，但还是只能在这里祝福你了，不要再期待更多的祝福了，因为我并不是你认为的那么坚强，任何人在这个问题上都很脆弱，自己也在其中，一度认为你是我的全部，然而最后我们选择了这样的结果，我并没有责怪你，只能说我们是有缘无份，现在只能默默的祝福你，希望你能好好的完成学业，然后开始工作。在以后的日子里我会一直一直的在这里祝福你。当你结婚的时候一定要告诉我，那时不管你们在哪里我一定会去祝福的，如果我结婚，你一定要来知道吗?你一定要来，不管我过的怎样都要祝福我知道吗?

这些日子里谢谢你，让我懂得了爱和分离，品尝了幸福和痛苦滋味，长大很多，谢谢你!偶尔想我的时候看看这个邮箱，在这里我会不断的跟你说话，你必须要看，答应我?!不管怎样你都是自己深爱过的人，有的依然是感谢，因为我就是这样一个人，不愿去记恨一个人那样很累，爱一个人是最好的。在以后的日子里想起我时就看看这个邮箱把。如果有缘见面一定要给我一个最美的笑脸，因为我喜欢看你的脸听你的笑声

一定记得经常看这个邮箱，偶尔想起我的时候就看看我们的从前，不管结果怎样，毕竟我们一起经历过。你或许就是上天给我的一个美好的礼物把，昙花一现，过后它的美丽就不在了。不管自己多么渴望拥有，毕竟它已不在所以我知道自己没法把它留住。而在这期间自己收获了很多，也失去了很多，或许生活就是这样的，拥有你的日子倍感甜蜜与幸福，在没有你的日子里我也会好好的照顾自己，在以后的日子里期望能听到你的音信，听到你的一句问候，待到有缘相见的时候希望还能看到你那张自信的脸

总想哭，总想痛哭一场，可是如果这样一直哭，一直伤心也不是你所要看到的。就这样我会一直一直的给你写信，把你当作我最好的知心朋友，当我遇到问题的时候你还会帮我对吗?有什么问题请教的时候一定要帮助我，知道吗?

待到见面时希望我们都已把这一段日子所经历的当作一个美好的故事放在心底

清明节时学校给我们放了假，正是踏青的好日子我们全家带着好心情出发了，登上了踏青扫墓的路上。

下了车，就和奶奶走向了山上，地上的泥土还很柔软，走起来“脚感”很好；周围的池塘发绿，都被污染了，因为周围好象有什么个工厂；空气也不怎么清新，那个工厂所散发废气直冲入鼻。终于走出了工厂所在的那座小山，隔着一座小山，来到了一个很美的田野，到处都是油菜花，充满了浓浓的春意。走着走着，不知不觉就来到了矶山上，可能是因为被花的美所迷住了吧。山上鞭炮声震耳欲聋，因为这一代坟墓很多。这是。我六伯伯来打了这里，一起来祭祀先辈拿出了纸钱，草纸在那里烧，烧了纸钱后，我的身上就象被煮熟了一般，被那纸钱所燃烧的火给熏的。马上就放鞭炮，我赶忙跑到一边，去躲避鞭炮声，我怕嘛。就这样祭祀了几个先辈后，就去别人家吃饭去了。

吃完午饭后，玩了一会了就回家了，总之，今日一日非常累，一回家就象软蛇一般坐在了沙发上，休息了一阵。

清明节，难得的能放松的节日，出游回来真是心情愉悦啊！!

本来不打算说过年的事，皆只因说起来太累，那时我过着也累。真的，到底从什么时候，我竟变得这样不堪一累了呢。然而我若不说，又好像留个坎儿在心里，不清不楚的，所以现在应无论好坏，还是只管打发了要紧。

人真是奇怪的，我本来在京城过了大年夜，又过了初一，便以为在这里陪着孩子一直过到元宵节了。可不知怎的，到了初二那天，我醒得特别早，翻来覆去地不自在，就忽然起了回老家的念头。征求甲乙二人意见，他们均表示不回，但不反对我回，看那一副心口如一的样子，倒总算使我心安。

五百公里的归家路，并不算远，但一个人顺着它跑下去，还是稍显孤单。把音乐开到最大，用《Stronger》做着单循环，一口气便跑了一半路程。在服务区休息时，弟弟打来电话，我说路上不堵的话，可以赶得上家里的午饭。大年下的路上，车的确不算多，我看着前前后后的车子，便生出同病相怜之感，他们会是谁呢，谁会在这样的日子，还傻傻地在路上奔走呢。后来，我便挑了前面的一辆车子，做我心理上的短暂的同伴。它快我也快，它慢我也慢，不知不觉，车越开越少，越开路面越寥落，一直到它下了高速，我也快要到家了。

等我出了闸口，老远看见二哥和五弟在等我。我们见了面，略说了些话，弟弟便在前面带路，二哥上了我的车。二哥说，小五这东西本来是要和媳妇回娘家的，结果听说你来，就死活不去，说接你是大事。我说，这点路我认得，接不接的没关系。话虽如此，可看见他们能来，我心里终究高兴。

其实，我的所谓回家，不过是回到儿时长大的地方看上一眼，加之这会儿父母已不在，所看望的人亦无非是哥们弟兄。到家之后，照例还是把带来的东西给各家分上一些，各家的孩子们也都跑过来，冲我大爷叔叔地叫上一通，然后很给面子地把我备好的一大包零食快速瓦解。

没一会儿，孩子们便散了。二哥重新收拾了桌子，一碟一盘地摆了个满满当当，大哥和两个弟弟也都过来，陪我一起喝酒说话。桌上摆的都是家乡经典的下酒菜，比如凉拌藕片、葱油耳丝、芥末豆皮、风味香肠、脱骨烧鸡，一般都是凉菜居多。我们那儿的人爱喝闲酒，逢客来了，都是像这样立竿见影地摆上一桌。做菜的人，大多是家里的男人，他们热水净手，剥葱拍蒜，切姜剁椒，满院儿地这么一番走动，看上去便有一种恭敬式的忙活。等到酒足待饭，才由自家媳妇下厨做些炖菜，不过是切些肉片白菜弄上一锅，基本上不带技术含量，属于那种做好了不夸，难吃了挨说的差事。

我平时不怎么喝酒，可是心里爱喝，每回都是因为坐不同语，担心酒后失礼而喝个不深不浅，可像眼下这样，与弟兄们一起扯胆放杯，于我便自然有了无穷酒意。我们边喝边说话，说小时的趣事，说故去的父母，一笑一顿之间，我只觉岁月苍凉惊人，到底是什么把我们这些曾经围锅同食的兄弟，分得个七零八落。然而左不过是婚丧嫁娶，不过是养儿育女，看着他们如今各成一家，我自当祝福他们，也祝福我自己。可做为兄弟，心里却又跳出一股酸涩的意味，那意味不便说，隐隐地竟像是情敌一般的吃醋。

喝了半天儿的酒，到了晚上才彻底松散开来。我四仰八叉地往床上一躺，只觉得浑身疲累。到了半夜，酒热催人，又爬起来摸到饮水机边上，大杯大杯地喝凉水。五弟被我惊醒，劝我下回少喝，还说今天因为我喝到兴起，竟对一个我小时的伙伴拳打脚踢，还把人家的脸都打红了。我说，这怎么可能，我都没有见着他。五弟坐起来说，你知道什么啊，他是后面过来的，人家听说你来了，本来是要同你喝的，可见你喝多了，就没敢同你喝。我惊道，啊，还有这回事。那我那样打他，他都没有急吗?五弟笑道，当时你说这是为了表示亲热，反正他当时躲来躲去的，没说什么。

接下来的两天，便是四处串亲戚，不停地说话，不停地拜年。

我临走的前天晚上，二哥说，看明天的预报可能有大雾，估计走不成了，邻家的二叔过来找你喝酒，还顶得住吗?我说，这个酒还是要喝，上回他逮了好多春春鸪，专门儿留给下来做给我吃，不如这会儿咱请他来吧。

等我们落了座，外面开始下起大雨。二哥现又置了酒菜，我们三个便自斟自饮地喝将起来。我平时最爱这种闲酒，不劝不让，无客无主，尽只着一味兴头，喝得自在随意。后来，二叔和二哥开始划拳行令，一呼一叫，直喝到脸红眉亮。据我观察，二哥的令，经常就是那几样，要么只出一个幺，要么就出一个五，要么就是一个都不出。等轮到我和他划拳时，便专门逮他这几样。果不其然，我们划了六回，他只胜了一回，当时就把我乐得东倒西歪的。二哥笑着说我，你怎么跟个小孩儿似的，又不赢房子不赢地的，还至于乐成这样。

唉，二哥哪里知道。像这样开怀的笑，无拘无束的大笑，竟是我在外面一年一年，都难得有上一回的。

现在，我又回到了自己的家，每天早上煮的是大哥给的手工挂面，二哥给的棒子渣，中午吃的是五弟给的烧鸡，二姐给的年糕，晚上炒菜是四弟给的花生油，至于大姐，更不用说了，她给了我一大袋花生，那么一大袋，尽够我一年的咬嚼了。

海伦·凯勒，一个传奇般的人物，1880年出生于美国南部。度过了88个春秋，其中87个没有声音，没有听力，没有光明的孤独岁月。海伦因病失去了听觉和视觉，6岁那年，遇到了她的恩师莎莉文，借助于她的帮忙入读剑桥女子学院，一心努力学习，克服种种困难，最终竟毕业于哈佛德克利夫学院，圆了她的大学梦……

读一本好书就是与一个伟大的灵魂对话，《假如给我三天光明》让我们再次看到书籍的意义。读书之前，海伦和莎莉文都是任性自私、喜欢计较、报复心极强的“小暴君”；读书之后，她们一天天安详博大，懂得了爱与回报，生命变得强大而富有价值。

生理上的残疾并不可怕，可怕的是心灵盲聋哑了，那才是真正意义上的残疾。唯有读书才能唤醒心灵。海伦和莎莉文都是读书有障碍的人，始终在孜孜不倦的阅读。

海伦想要的三天光明是那么的奢侈，而我们已经度过4000多个日日夜夜，还有什么不能满足的呢？

在名人名言中有这样一句话：19世纪有两个奇人，一个是拿破仑，一个是海伦·凯勒。正是因为这样一个盲聋哑的人，却创造了一个个不朽的传奇。

海伦，用她的一生诠释了生命的真谛，给世人留下了一曲难忘的生命之歌！

每当佳节到临时，人们家家户户窗前都贴上了好看剪纸，我的邻居谢奶奶就是一位剪纸爱好者，谢奶奶说：“剪纸是我国的传统民间艺术，剪纸的历史远远流长。”

谢奶奶还告诉我剪纸的种类很多，如窗花、喜字、剪纸汉子、剪纸图画、剪纸脸谱等等;很多很多。一把剪刀几张彩纸，经过谢奶奶的巧手，剪出了精美的图案。你看那边的十二生肖，胆小的老鼠，强壮的牛，凶猛的老虎，可爱的小兔子---剪得像极了。还有《西游记》里的唐僧师徒，也被谢奶奶巧手剪成了一个个卡通图案，孙悟空像在腾云驾雾，猪八戒贪吃的样子令人捧腹大笑，沙和尚正卖力着挑着担子，唐僧正骑在白龙马上，这样好看的剪纸把我看得目瞪口呆。

我也想自己动手剪一个好看的剪纸，于是我央求谢奶奶教我剪纸，谢奶奶爽快的答应了。首先谢奶奶教我把要剪得图案盒在一起，然后开始动手剪，一剪刀下去，剪刀不听我的话，剪到了图片的外边，第二剪刀下去还是没剪到正确地方，我用求助的目光望着谢奶奶，谢奶奶手把手的教我，谢奶奶还对我说：剪纸需要耐心毅力，总算一朵美丽的小花剪成了。我心里想剪纸真是看起来容易做起来难。

谢奶奶还说剪纸的用处很广泛，谢奶奶还说剪纸用处也很广泛，可以做成装饰品，贴在门窗;墙壁;灯;镜子上……还可以赠送朋友，就连外国的朋友来中国旅游，都会挑选喜欢的剪纸，带回去作纪念。

小小的剪纸体现了劳动人民的聪明和才干，它丰富了人们的生活。

广大干部群众朋友们：

又是一年春草绿，中华民族缅怀英烈、追忆先贤、悼念亲人的传统节日——清明节如期而至。为弘扬传统优秀文化，巩固创国卫成果，开展“文明祭祀、追忆先贤、颂公德传家风——我们的节日﹒清明”主题活动，扎实推进创建省级文明城市工作。我们倡议：

一、文明祭祀，培育社会新风尚。积极引导市民参加集体公祭、家庭追思、网络祭祀、时空信箱、鲜花祭奠、植树种绿等文明时尚祭扫活动，通过献束花、敬杯酒，清扫墓碑、颂读祭文等文明方式寄托哀思，倡导文明祭祀新风，培育社会新风尚。

二、文明祭祀，追忆先烈传精神。各级党政机关、部队学校要开展形式多样的祭奠革命先烈活动，动员广大干部群众特别是青少年参加网上祭英烈等纪念活动，铭记先烈意志，缅怀丰功伟绩，传承革命精神，为建设经济强、文化兴、生态美的新铜川努力工作。

三、文明祭祀，传承美德好家风。家风正则民风纯社风好。倡导对我市历史名人、先烈、烈士等进行祭扫，颂扬中华公德美德，弘扬革命先烈精神。倡导广大群众以家庭为单元，追忆先辈、传承美德，讲述家庭故事、提炼家风家训，见贤思齐，传承优良家风，以优良的家风育民风带社风。

四、文明祭祀，弘扬社会公德。党员干部要做文明祭扫的倡导者、宣传员、践行者，广大市民要遵守文明市民公约，不在街道、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮。若坚持传统习俗，请到民政部门设立的祭祀点焚烧纸钱祭品;不携带明火进入山林，严防火灾;倡导错峰祭扫，尽量乘坐公共交通出行，文明、环保、安全过节，树立良好社会道德风尚。

让我们携起手来，从我做起、从现在做起，用静思怀想和心诚意至的文明祭祀行动，追忆先贤，颂公德传美德家风，为提升市民文明素质和城市文明程度，如期创建为省级文明城市而努力!

文章开头使用设问、排比增强文章感染力;结尾运用对话，呼应开头，给人鲜明印象。小编收集了中考作文必胜秘笈九大技巧文章结构之开头、结尾，欢迎阅读。

文章写作，一直强调八字原则"凤头、猪肚、蜂腰、豹尾"。说直白一点，就是开头要华丽、中间要丰满、过渡要简洁、结尾要有力。因为篇幅限制，今天我们重点探讨的是两个部分--凤头和豹尾。

先说说凤头。

据说俄国大文豪列夫·托尔斯泰在创作《安娜·卡列尼娜》时，该书的开头竟让他前后修改了十二次。即使伟大如托翁者也会为开头煞费苦心，可见给文章一个好的开头是多么不容易。为什么要这样煞费苦心?因为，文章的开头，是一篇文章的脸面，这张脸孔是否漂亮，直接关系到读者对整篇文章阅读的兴趣。

那么，怎样才能写出美丽的"凤头"来呢?文无定法，开头无固定的格式，衡量好坏的标准只有一个，那就是看它是不是文章的有机组成部分，能否为文章的内容和中心服务，能否吸引读者读下去。我这里为大家简单介绍几种写法。

1、开门见山法。此法又可称"直接点题法"。这种方法是起笔入题，或说明写作缘由，或提出全文主旨，或直奔故事，非常简洁。

2、写景抒情法。文章融进了作者的思想感情，在开头描绘自然景色和环境，或直接、间接地抒发胸臆，这就叫做写景抒情法。

3、名言发端法。名言精炼，歌词新鲜，俗语流行，自然有一种吸引人的魅力。在文章的开头引用古今中外哲人、名家的箴言、睿语或古代诗人的佳词丽句作为全文的总领，这样的开头，常使文章有一种神完气足的味道，一种理直气壮的劲头，能增强文章的说服力。

4、欲扬先抑法。欲扬先抑法，即以退为进，先抑住某一个人或事物，后确立自己的观点或主题，达到突出的目的。此法运用很广泛。在记叙文体中常常会收到意想不到的效果。

5、修辞增色法。修辞是语言运用中不可缺少的部分、巧妙而又贴切的修辞手法的运用常能使语言增添许多风采。在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，定能得到良好的效果。

其次，我们说说"豹尾"。"豹尾"--顾名思义，就是一个简短有力的结尾，作为文章的总结或升华，犹如豹尾劲扫，响亮有力，给读者以咀嚼回味的余地。那么该如何做到这一点呢?我给大家介绍以下几种方法：

1、首尾呼应法：凸显主旨。首尾呼应是考场作文中最实用的方法之一，一般情况是作者先在开头提出文章的中心，然后在结尾时再次强调，照应开头，从而使文章的中心鲜明突出。你看，在上例中，小作者运用首尾呼应的方式，以优美的诗一般的语言凸显了文章的主旨--理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。

2、言为心声法：呼唤号召。考场作文讲究情感真挚，要写出自己对真善美的呼唤，对假丑恶的鞭挞。这种情感不仅局限于自己，还可以在文章结尾发出真挚的呼唤，号召大家一起去追寻真善美，一起去鞭挞假丑恶。上面小作者真情呼唤，言为心声，表现了自己美好未来的向往之情。第二段小作者言词急切，个性十足，表情达意毫无遮掩，向所有的同龄人发出了真情的呼唤，有力的突出了主题，给读者以强烈的心灵震憾。

3、巧妙发问法：引入深思。一篇好的文章做到言有尽而意无穷，要具有哲理启发性。如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。你看，在上面一段文字中，作者在结尾巧妙发问，引发读者思考，将文章的意蕴加以深化。体现出作者思考的深刻性与独特性。

4、引用佳句法：多姿多彩。古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。这里列举几例分别引用了诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

5、抒情议论法：气势不凡。文章结尾，发于心，出于情，运用排比、比喻修辞，以优美的文字抒发内心真实情感，并配以适当的议论，使文章结尾气势不凡，强劲有力。

6、景物烘托法：情景合一。这也就是我们常说的"借景抒情"。

作文有法，但无定法，对开头结尾来说，都是如此，具体到一篇文章如何开头、如何结尾，我们还要综合考虑体裁、内容、风格等因素，力求文章的和谐完美。只有这样，才能打造出美丽的凤头、有力的豹尾来。

广大青年朋友们：

“清明”是夏历二十四节气之一，中国大部分地区都有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，并逐渐演变为以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。为巩固林业生态和园林建设成果，积极倡导文明祭祀，树立社会新风尚，我们向广大青年发出如下倡议：

一、做一个有责任的青年

漫步街头，香草花团相拥锦簇;穿越郊野，绿色美景如影相随，这就是我们美丽的家——梅县。当我们还没有被雾霾天气侵蚀和PM2.5阴影笼罩的时候，我们要做的是未雨绸缪，是保护和建设而不是破坏。告诉您身边的每一位亲友，哀思不能忘却社会责任。

二、过一个绿色文明的清明

受传统习俗影响，烧香点蜡、燃放鞭炮等祭祀形式依然存在。每年的清明前后都是山林火情频发期和高发期，不仅对我们生命财产形成威胁，同时也破坏了我们赖以生存的生态环境。一滴水能折射阳光，细微处能显露品质，让我们积极行动起来，做一个绿色祭祀的传播者，通过植树、种草、献花等文明形式来寄托哀思，教育、引导、影响身边更多的人，共同保护绿色生态的自然环境，还清明一个清洁明净。

三、共建美丽生态的梅县

“绿为城之美”，是希望和生命的象征;“创建国家森林城市，共建梅州生态家园”，是我们的共同目标。万物生长时，皆清洁而明净。此时此刻，让我们立即行动起来，尽一份社会责任，以主人翁的姿态踊跃投身到生态文明的建设中去，植一株树，栽一束花，添一点绿，用自己的双手去创造洁净优美的环境，用自己的实际行动妆点美丽梅县。

我们坚信，有您的支持和参与，梅县的天将更蓝、水更清、山更绿、花更香!

共青团梅州市梅县区委员会

20xx年3月31日

今天是"五一"劳动节，我和妈妈决定好好劳动一番，过一个有意义的劳动节。

来到花园，一股难闻的气味直冲鼻孔。我发现臭味是从鱼池那边来的。我来到池边，看看水里的鱼儿，它们在浑浊的水里，游得一点也不快活了，有的都躲在假山下的角落里一动不动。我不忍看到鱼儿在这又脏又臭的水里生活，决定好好把鱼池清洗干净。于是，我对妈妈说"妈妈，我们把鱼池的水换换吧，让鱼儿们在干净的池水里快活地生活，好吗?""好呀。"妈妈说。

听了妈妈的话，我立刻回家，拿来水桶和盆。我和妈妈先把池里的脏水一桶一桶地盛起来，倒在花圃里，"花儿有水喝了……"我边干边说。当池水剩得不多的时候，我把鱼儿一条一条地捞起来。鱼儿们真调皮，在网里用力地蹦跳着想逃走，结果弄得我满脸的水。看着不断挣扎的小鱼，我温和地说："鱼儿啊鱼儿，你不要害怕，我不是要伤害你，是要给你们把‘房间’打扫一下，只是让你们暂时搬搬家。"它们好像听懂了我的话，乖乖地跟我进了盛着清水的盆里。

不一会儿，小鱼全捞完了，我们又开使刷水池。水池可难刷了，里面的脏水溅得我全身都是，气得我直嚷嚷："妈妈，我要洗澡，好臭啊!"妈妈说："劳动要不怕脏不怕臭，继续刷吧!"我又开始刷起来，不一会儿，污渍全刷完了。妈妈打开水笼头一冲，污渍就冲掉了，白白的瓷砖又露出来了。我给鱼池注上水，等水有半池的时候，再把鱼儿们放回去。

看着鱼儿在池中快活地摇着尾巴游来游去，想着自己的劳动带给小鱼的快乐，我望了望妈妈高兴地说："妈妈，妈妈，您看，小鱼拍手笑了。"妈妈微笑着说"芸芸，这就是我想让你渡过的五一哟。"

在年少的时候，我们都有一个关于大海的梦。想要背起背包，同最好的伙伴悄悄地，不惊动任何人，去海边。哪怕只是吻一吻海水，掬一捧细沙轻轻的说：“大海，我来了。”

也许因为对大海的那份喜爱，使我在几千甚至上万本书中一眼就选出了这本书——《天使吻过这片海》。刚翻开这本书，我就陷入了作者的奇妙幻想中。我开始同书中的人物一起呼吸，欢笑。善良的湛蓝、可爱的钱晓牧，外表冷酷内心却十分热情的齐迹。他们的勇敢、坚强、宽容激励着我前进。

本文中湛蓝因为与父亲意见不合，于是就带着行李离家出走。在旅途中结识了冷漠的少年齐迹，可是，湛蓝发现原来在齐迹冷酷的外表下隐藏着一颗柔软的心。在湛蓝出走的第四天，还是因父亲的妥协才肯回家。高中开始，齐迹与湛蓝在校园不其而遇，随着海豚兴趣小组建立，郝嘉母女的出现，湛蓝的生活发生了微妙的变化……

本书中令我印象最深刻的是郝嘉的一句话：“湛蓝，你记住，这是你欠我的。”而湛蓝总是回答：“不论你怎样报复我，我都不会恨你，因为你是我的亲人。”生活中的事也是如此，我们会因为父母的管束而恨父母，总感觉父母亏欠我们，想尽一切办法与父母作对，甚至不惜变成一个坏孩子。本以为可以让父母对我们放弃希望。可父母仍然在乎我们，总是把最好的留给我们，时不时也会嘱咐我们注意身体。父母对我们无边的爱足以让我们感恩，可那所谓的自尊总是我们不肯接受这份爱。

文中主人公湛蓝的精神更值得我们学习，她虽然一次又一次遭受挫折与困难，可她从不像困难屈服，这正是我们新世纪的儿童所缺乏的。

勇敢、坚强、宽容都是我们中华民族的优良传统和品质，可是，随着人类的发展，这些传统和品质正在我们的身边逐渐消失，《天使吻过这片海》将使你受到一次人生的洗礼，希望你也好好拜读!