六年级上册语文第八单元作文：民间艺术(实用20篇)

可惜正月过去了，闰土须回家里去。我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门。我拼命挡住厨房的门，对闰土的父亲说：“让闰土留下来吧，让他跟我一起念书，好不好？”闰土的父亲无奈地摇摇头，叹了一口气：“唉，我何尝不想让他念书呢？”沉默了一会儿，又高声说道：“闰土，明日我们回家去，希望你再想一想！”说罢便离开了。我又苦苦地哀求父亲：“爹，让闰土哥留下来行吗？让他和我一起念书，我知道爹心肠好，一定会答应的！”父亲没出声，先摇摇头，又点点头，让人猜不准他究竟同不同意。接着，父亲也拖着步子离开了。

我一下子跌坐在地上，失望极了。这时，厨房的门开了，闰土从里面出来了，眼睛发红，脸上的泪还未干。他把我拉起来，又拍了拍我的肩膀，低头不语，我也不知道该说什么。“看来我得走了！”半晌，闰土突然说道。“非走不可吗？”我有些急了。“嗯。”闰土点点头“家里忙，又种地，还得卖粮食；父亲毕竟年龄大了，没我灵活，晚上刺不到猹的，弄不好今年收成又不行了……”我只是听着，一言不发，第一次听说乡下人这么苦。无奈中，我只好踱着步子离开了，闰土紧跟着也闪进了他父亲住的那间小屋。

我绕到前院，看到院里的大树下，父亲正和闰土的父亲交谈着，我便躲在门廊下偷听。看上去两人神情都很严肃。

“一定要走？”父亲问。“嗯。”闰土的父亲点头道：“家里要种地，夜里那些老鼠、猹就来啃东西，我动作不快，眼神也没闰土好，哪里捉得住呢？闰土的弟弟妹妹也得吃饭啊，要是收成不好，整天吃不饱，哪里行。闰土回去可以给帮帮忙，唉！能帮一点是一点吧。”沉默片刻，父亲又说：“我家树人很少能找到一个这么好的玩伴，见多识广，懂得多，两个人在一起玩也有趣。”“是啊，我多想让闰土也能念书啊，念书的人，哪像我们庄稼人，面朝黄土背朝天，没日没夜的。”听到这儿，我就听不下去了，贴着墙根儿一路小跑，来到后院，坐在树下想着。

怎么会吃不饱呢？不是自己种地吗？为什么不能念书呢？究竟是怎么一档子事儿？越想越不明白。不知过了多长时间，忽然有人拍了我一下，我急忙抬头去看，紫色的圆脸，银项圈，小毡帽——闰土！我急忙起身。

“一个人在这儿发什么愣？”闰土笑起来，嘴角开始向上翘。我这时才发现太阳已经偏西了，寒风不住地吹，我不由地打了一个寒颤。“好冷啊，像下了雪一样。”“是啊，估计我回去还能再捕次鸟。”闰土指着身旁的梧桐树说：“这梧桐树能长好大呢，夏天我们经常比赛爬树，看谁爬得快，我回回第一！或是坐在树杈上，猴子似地，荡也行，翻花儿也行，我都会！看谁翻得多，花样越多越好！”

“不怕掉下来吗？”我听得正高兴，忘了闰土就要走的事了。

“抓稳点儿啊，一开始在矮点儿的树杈上翻，越来越高……”闰土兴高采烈地讲着，我也听得入了神。

时间过得飞快，夜幕织上天空，母亲来叫我们吃晚饭了。我没胃口，匆匆扒了两口饭，就觉得睁不开眼了，大概是累了，便睡去了。

第二天一早，我趴在窗子上向外看，模模糊糊的，看不清——窗上结了层霜，天大概下雪了。我急忙穿了衣服出去，大声喊着：“闰土，闰土！”可哪有闰土的影子。我还没与他道别呢，他怎么就离开了？银晃晃的雪地里，我呆呆地站在那，嘴里冒着白气。

突然，我感到背后有人，转过身，明晃晃的银项圈映入眼帘——闰土！闰土还没走！我急忙跑过去，但不知该说什么。到是闰土先开了口：“一大早就发疯，你还没醒，我怎么能走呢？”我支吾了半天，终于说：“真要走了？”闰土不语，只是点点头。“一定要走了？不能再多留几日吗？”“不行啊，正月过了，就该种地了，可不能让爹一人在家里奔忙。”我很失落，心里酸酸的。

闰土大概看出了我的心思，安慰道：“没事儿！赶明儿你到我们这儿来，晚上我们一起看西瓜，刺猹，行不？”我迟疑片刻，点点头。

这时，闰土的父亲出来了，将一个布袋放在大门口的马车上，回过头来说：“闰土，该走了！小少爷，过些时日我就又来你们家做工了，说不定啥时候，闰土就把我顶下了。”

我依依不舍地松开闰土的手，闰土慢腾腾地坐到马车上。

“再见了，闰土！”

马儿跑起来，车子晃动着走了。我追在后面跑啊跑，直到怎么追也追不上了，才目送着他们远去，最后消失在路的尽头。

我时常想起闰土。我多想去闰土的家乡看看，可一直没有机会。

就这样一直惦着闰土，可再也没有见过面。

我的身边一直有一位对我真心诚意的朋友，但无知的我却一次又一次的去伤害她，失去她，但是就因为她那颗真挚的心彻底让我醒悟过来，也许她的姿貌非常普通一般，也许她是一个安静的小女孩，也许她犹如墙角的一束小小的野花并不那么引人注目，但她却用她的言行把我从黑暗的迷途中拯救回来，她就是我一生中最珍爱的伙伴、朋友——潘梦婷。

那个傻傻的女孩，她的心灵是十分纯真的、善良的，当我一次次去指责她时，她总是用最天真迷人的微笑来回敬我;当我一次次去欺负她时，她却从不知反驳我、排斥我，总是把苦往肚子里吞。你们说，像这样的好朋友，我怎能不开心?梦婷，遇见你是我这辈子最骄傲最幸福的一件事，因为你的到来，让我的世界变得更丰富多彩，让我的生活生机勃勃。

画(new year paintings)是中国画的一种。始于古代的“门神画”清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。 传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。 中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。 各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。 年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。

颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神只护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁(或形式)有门画(独幅和对开)四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。 年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。 千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具;也是一种看图识字式的大众读物;对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。

这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。 年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。 京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个，常演的约有三四百个以上，其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外，也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本。

既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏。 京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、墨、丑、武行、流行(龙套)七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称。“旦”是女性角色的统称。“净”，俗称花脸，大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。 京剧脸谱的分类有：整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等。

我紧握着一张破纸，一张被汗水泡坏的、写满丑字的破纸。那是一次数学节，一个自告奋勇的男孩举起了双手。所以我便出现在了一扇最大的门前。

我偷偷打开一条小缝，瞄了一眼。每个平委员都做着自己的事情。一号评委静静地坐着;二号评委在纸上不停地写字;三号评委提提笔，又轻轻放下，看着水瓶里的水发呆，有时拿起水瓶，一口猛的下肚。

我一遍又一遍的看着纸上的字，感觉自己万无一失，一定能有个一等奖。

前面几位同学都一个个从门里出来，有的挂满笑容，有的满脸失望。到我了，不过我准备好了!正当我一步一步走上讲台时，我转头看了一眼群众，一大片一大片的就像人的海洋，突然所有人一齐看向我，而我脑袋却比小白兔还洁白。

我不知该干什么，只好乱挥手臂，低头看小脚，又一边张开嘴巴胡说八道：“从前有啊，有一对数字朋友，啊对!”评委员一个个都提起了笔。

班里的同学们握紧拳头，又用脚踩了踩地，又急得偷偷喊：“快说啊!”其他班的人都在窈窃私语，时不时还偷笑几声;委员们冷冷地看着，已经开始写字了。

怎么办?我的心如同一只小兔子般不停地跳动。这时我沉住气，在脑中努力回忆，寻找着那片记忆，想起来了，我张开嘴巴一口气把所有的内容都吐了出来。

这真是太奇怪了，不是吗?起初还没有一点儿声音，接着就响起了震耳欲聋般的掌声同学们紧绷的脸终于放了下来，兴奋地直呼喊：“太好啦”别班的同学不可思议的看着我，有的气得脸都白了;评委们满意的点了点头，在纸上写下了分数。

我一步步走，下了台，走出了门，回到了教室，静静地坐在椅子上：虽然只有一个二等奖，但是不知为何，我的胆量越来越大，而且从那以后，我的讲故事能力也越来越强。

生活中有许多突如其来的危险，尤如无数即将吞噬我们生命的恶魔，往往令我们防不胜防。当我们遇到危险时，又该怎么办?是束手无策?还是坐以待毙?不，我们决不能这样，我们要凭自己的聪明和智慧，去勇敢地面对这些危险，去机智地战胜这些恶魔，下面我所讲的是一个真实的故事。

妈妈的同学小蓓阿姨的儿子胡俊豪比我大一岁，是我的好朋友，一天中午放学途中，他正独自走在回家的路上，这时，一位男青年突然拦住他，问：“小朋友，你怎么一个人走呀?”胡俊豪一楞，因为之前小蓓阿姨经常给他贯输现在的人贩子很多，一旦遇到危险，不要害怕，要冷静、沉着应对的思想，他马上想：“这个人是谁?我怎么从来没有见过?他该不会是人贩子吧?”胡俊豪灵机一动：“谁说我是一个人了，我妈妈在后面呢?”边说边朝后面的一位阿姨指了指，那位男青年信以为真，急忙逃之夭夭了。

胡俊豪用自己的聪明和智慧逃过一劫，听到他的故事，我不禁心生忐忑，我想：如果我遇到这种情况，我该怎么办?我会像胡俊豪一样随机应变吗?假设当时胡俊豪老实地回答那位男青年的问话，估计他早就被人拐走，不知所踪了，这个故事教育了我，让我学会自我保护、自我防御。由此可见，自我保护是多么重要啊!

我的家乡——天津，是一座有着悠久历史的城市，随着近年来的建设，家乡面貌发生了巨大的变化。绚丽的风景犹如一幅美丽的图画，

海河是我们的母亲河，也是天津一道亮丽的风景线。它宛如一条翠绿的玉带，缠绕着我们美丽的城市，如乳汁般的滋养着天津人民。海河两岸绿树成荫，在亲水平台抬眼远望，远处到处是鳞次栉比的摩天大楼，让人流连忘返。海河上架起的一座座各式各样美丽的桥梁，成为沟通着两岸交通的纽带，金汤桥如玻璃水晶一般晶莹剔透，金刚桥如一道彩虹降落人间，大沽桥如日月灿烂的相伴，永乐桥上摩天轮映衬着美丽的蓝天。每到夜晚，海河两岸五彩的霓虹闪烁，恍若仙境一般。宽阔的河面被微风吹得泛起一串串波纹，河面上波光粼粼，闪闪发亮，让人心旷神怡。

在城市的北面，是号称“天津后花园”的蓟县山区。

春天里，山野中到处是春意盎然。万物复苏，快乐的鸟儿在枝头愉快的歌唱。鸟语花香带给人们无限的希望。夏天，草木葱茏。漫山遍野的花儿婀娜多姿姹紫嫣红。阵阵山风吹来，使人心旷神怡。秋天，金黄色成为山野里灿烂的主题，丰收的季节，柿子树上挂满了黄澄澄的柿子，远远望去犹如一盏盏大大小小的灯笼，好不惹人喜爱。冬天，雪姑娘展开婀娜的舞姿，把天地间装点成一片银装素裹。果真是山舞银蛇，分外妖娆。

在城市的东面——是毗邻大海的塘沽。

那里紧靠着辽阔蔚蓝的渤海，繁忙的港口一派生机，万吨巨轮从这里驶向大海，走向世界。海面上帆影点点，海鸥翩翩。往来的渔船收获着丰收的希望。海滩上，聚满了赶海拾贝的人们，收获的喜悦洋溢在他们的脸上，心里。

这就是我们生活的美丽家乡——天津。我们没有理由不去爱她，不去为她而骄傲。同时我们更应该爱护环境，保护她使她变得更加的美丽富饶。

《怀念母亲》主要讲的是：作者季羡林读大二时，年仅四十多岁的母亲就过世了，这对作者来说是个不小的打击。他很怀念生身母亲。后来去外国留学，他进一步感受到了自己的孤寂与伤感，又一遍遍怀念着自己的祖国母亲，从未断过。这种怀念之情，一直伴随着作者在国外留学的十一年。

这篇感人至深的文章，深深地写出了作者对母亲的遗憾和愧疚。还有对生身母亲和祖国母亲，同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕，使我真的好感动。

这篇感人至深的文章，围绕“怀念”两个字，写出了对生身母亲和祖国母亲的热爱之情，感人肺腑!

这篇感人至深的文章，写出了母亲的伟大，使我想起了另一篇文章《一小口的差距》，写的是：同样的一碗饭，母亲只吃一小口，为的是尝尝温度，怕烫到孩子，孩子还是很不高兴;又是同样的一碗饭，孩子吃到只剩下最后一小口的时候，才想到母亲，只是因为再也吃不下去了，母亲还很高兴。人世间的亲情怎么会这样，就在这一小口的差距……这不和身为母亲的房东太太一样吗?作者看透了这层关系，为没有尽上孝道而痛恨自己。就像文中的一句话“我的愿望没能实现，从此我就成了没有母亲的孤儿。”

这篇感人至深的课文，教会了我要敬重祖国母亲，善待生身母亲。否则，就会后悔一辈子……成为灵魂不全的单翼天使……

英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公漂流海岛,战胜困难,艰苦创业的传奇故事.小说写得真实自然,富有传奇色彩.主人公在孤岛上种庄稼,搭木屋,吃了千辛万苦,生存下来.但想回人间的心切,使他着迷般地只想到如何走出这个鬼地方,结果还是失败了,最后于1868年回到阔别28年的英国

翻开书的第一页:"谨以此书奉献给那些时时处处依赖父母,依赖学校的青少年朋友们."当我从扉页上读到这句话的时候,便对这本书产生了一种莫名的反感.任性,娇气,依赖性强而动手能力差,这的确是我们绝大多数人的缺点.但我们不甘心承认这些,我们不也希望做得更好吗?可为什么,周围的人总要给我们戴上这顶"帽子"呢?

当我郑重地翻过最后一页,读完了这个情节曲折,跌宕起伏的故事之时,我想我真的被震憾了,那是一种心灵上的震动.一个个问号不由地萦绕在我的心头,如果我是鲁宾逊……

如果我是他,当船在暴风雨中失事的时候,我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不,如果可以选择的话,我不会去接受那充满困难和挫折的生活,因为我没有那份自信.

如果我是他,当独自一人置身于荒岛之上,叫天天不应,叫地地不灵时,我会像他那样不自暴自弃,重燃生的希望吗?不,面对突如其来的灾难,我不可能像他那样因时顺变,积极自救,因为我没有那种能力.

如果我是他,当看到野人用自己的同类开宴会时,我会像他那样勇敢地站起来,在仅有一个助手的情况下同他们搏斗吗?不,我宁可躲得远远的,祈祷他们永远不要发现我,因为我没有那种胆量.

我不得不承认自己的软弱与无能.从呱呱坠地到背上书包,父母,学校为我们铺设了成长的道路.我心安理得地在这条平坦的大道上走过了一年又一年,没有挫折,没有风浪,而我还整天抱怨这个,抱怨那个.其实我根本没有咀嚼过生活中的苦涩,我是幸福的.然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖,背上书包去上学,每天接受家人们的关爱,社会的关注是一种莫大的快乐.

我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神.

在他认为,天底下没有什么人类克服不了的困难,只要人类充分利用自己的智慧与双手,一切难题都将迎刃而解.我们学习也一样,必须相信自己有能力把各个学科学好,这样在学习过程中才会有一股动力不断促使我们前进.同时,还必须在做好每一件事后力求精益求精.

"一本好书能拯救一个人."现在我百分之百相信这句话.这287页向我展示了鲁宾逊自信,自立,自尊,自强,永不满足,不甘平庸的精神;告诉我鲁宾逊靠自己的诚实,善良,智慧和坚毅,去创建,去开拓.他的精神值得我们学习!

过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，耷拉着两条腿，正念着他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……

“快起来，别睡了！太阳都晒屁股了，还不快去干活！”一阵严厉的叫喊声把凡卡从他的美梦中拉了回来。“还不快去干活。”老板命令凡卡，凡卡只好被迫无奈地干了许多又累又重活，连续好几天，凡卡都这样干着。凡卡常常会在老板不注意的时候，跑到门外看爷爷有没有来接他。可是，一天，两天，三天……一个星期过去了，凡卡还没有看见爷爷的踪影。凡卡心想：爷爷是不是不喜欢我了？不要我了？想着想着，凡卡竟然哭了出来。这时，一个新来的小伙计走到他身边，关心地问：“凡卡，你怎么了？”凡卡哭着把给爷爷寄信的事告诉了小伙计，还嘱咐他不要告诉别人。小伙计听了之后，哭笑不得的说：“凡卡，写信是要有详细地址的，还要有邮票和收件人的姓名，这样信才能发到你爷爷的手里，你写的信根本寄不出去。”凡卡听了之后，恍然大悟。他用自己剩下的工钱重新买了一个信封和一张邮票。

有一天，老板和老板娘都不在家。凡卡偷偷地从立柜里拿出纸和笔，重新把上次给爷爷写的信写了一遍。写完之后，他把信装进了信封里，并且写上了收件人的详细地址和姓名，贴上了邮票，然后，他连大衣都没穿就跑到了大街上，把信投到了邮筒里，他此时此刻高兴极了，仿佛看见了爷爷正带着泥鳅赶过来接他。

三天后的中午，凡卡仍然站在门口等爷爷。忽然，远方出现了一个熟悉的身影，“啊！是爷爷！”凡卡叫着，跑了过去，扑到爷爷怀里。爷爷和蔼地说：“好孩子，你受委屈了，爷爷这就带你回家。”说着，他们两个迈着大步向家走去……

从此以后，凡卡和爷爷过上了幸福的生活……

“圣诞节”是“基督弥撒”的缩写，弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节日，因为这天恰是耶稣的诞辰，故而“圣诞节”又叫“耶诞节”。

关于耶稣的诞生，还有一段神奇的传说。据马太福音记载，耶稣是由童女玛利亚所生。据说，玛利亚被天使称为有福的女子，一日天使告诉玛利亚，圣灵要她以童女之身怀孕耶稣。她感到惊奇，问道：“我没有出嫁，怎么会怀孕呢?”

天使对她说：“圣灵要临到你身上，至高无上的圣灵荫庇你，你就会未婚而孕，你所生的圣者乃是上帝的儿子。”

接着，天使又以玛利亚的亲戚伊利莎白年老而怀孕为例，说明上帝要做的事，没有不可能的。果然就在这天夜里，圣灵与玛利亚梦中幽会，二人缠绵悱恻，行云雨之欢。次日，玛利亚去拜访伊利莎白询问未婚而孕之事。伊丽莎白告诉她圣灵所做之事，千真万确。不久玛利亚就感到自己腹中有胎儿跳动。这时玛利亚已与大卫家族的约瑟订婚，恰在这时，天使在梦中告诉约瑟：“不要因玛利亚未婚而孕就嫌弃她，你要马上与她成亲，她所怀的孩子是上帝的儿子，你给这个孩子起名‘耶稣’，他的使命就是把百姓从罪恶中拯救出来。”约瑟牢记天使的话，很快与玛利亚结婚。

当玛利亚快要临盆时，恰逢罗马政府下命令：全体臣民必须申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命，回到约瑟的家乡伯利恒申报户籍。当他们到达伯利恒时， 天色已晚，二人没有找到旅馆，只好在一个马棚里歇息。就在这天夜里，玛利亚在马棚里生下了耶稣，并将他放在马槽内。后来，人们为了纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年这天做弥撒，以纪念耶稣的诞辰。每年的12月25日，全世界所有的基督教徒都会举行特别的礼拜仪式，用以纪念耶稣的诞生。不过，后来的很多圣诞节活动和宗教几乎没有半点联系，而是一种单纯的娱乐活动。诸如交换礼物，寄圣诞卡，所有这些，都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

其实，教会开始并无圣诞节，是耶稣诞生后逐渐形成的。据说第一个圣诞节是在138年，由罗马主教圣克里门倡议举行的，而教会史中却又记载第一个圣诞节是336年举行的，直到440年，才由罗马教廷确定12月25日为圣诞节。

1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步确定圣诞节的日期为12月25日。从此世界上大多数基督徒都以12月25日为圣诞节。由于耶稣生于午夜，故又称12月24日之夜为“圣诞夜”或“平安夜”。

圣诞节的习俗：

在法国，每年圣诞节前后，法国中部的色日尔斯必降大雪，白雪皑皑，空气清新。在西方人眼里，白色是圣洁的象征，白色是一种吉祥，故而人们爱过过“白色圣诞”。

相传耶稣是在马槽旁边诞生的，故而马槽成为最富特色的圣诞标志。人们在马槽周围，兴高采烈地唱唱“圣诞歌”，之后开怀畅饮，而香槟和白兰地则是法国人传统的圣诞美酒。

在芬兰，圣诞节前后，恰逢紫罗兰盛开，漫山遍野的紫罗兰，掩映在白色的大地上，放眼望去，一片紫红色，令人心旷神怡，所以芬兰人爱过“紫色圣诞”。

英国人和德国人，喜欢在圣诞节喝啤酒，吃烤鹅，还有许多人利用圣诞节外出旅游。

美国人，圣诞节时着重家庭布置，比如装饰圣诞树，在袜子中塞满礼物，吃以火鸡为主的圣诞大菜，举行家庭舞会等等。

瑞士人，早在圣诞节前4个星期，就将4支巨型蜡烛点燃，放在由树枝装饰成的一个大环里，每周点燃1支蜡烛，当点燃第4支蜡烛后，圣诞节就到了。

澳大利亚地理位置特殊，它处于南半球，正当西欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时，这儿却是热不可耐的炎热夏季。因此，在澳大利亚，圣诞节时到处是汗水淋漓的小伙子和穿着超短裙的姑娘，恰与商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿着红棉袄的圣诞老人，这种酷暑和严冬景象的强烈对比，在西方国家是独一无二的。

在圣诞节这天，父母给子女最好的圣诞礼物，莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是澳大利亚人的一大特征。节日晚上，他们带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们在石头垒成的露天灶中用枯树枝生火，上面架上铁板，把香肠、牛肉、鲜鱼等放上去煎。酒足饭饱之后，就兴高采烈地跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”，一直欢闹到深夜。喝醉了的人们，便往草地上一躺，在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

在波兰，每年12月25日、26日，家家户户都要装饰圣诞树。节日里亲朋好友之间相互祝贺，互赠礼品。晚餐时桌布下边还要放一些草，以示耶稣的诞生。晚餐虽很丰盛，但没有鱼肉。午夜12时之后，全家人就去教堂礼拜。之外，波兰人在圣诞节期间，除主人盛情邀请外，一般不到朋友家做客。

有一种爱，血脉相连，温暖着儿女的情感。有一种爱，瞬间迸发，震撼着无数的心灵。母爱，是天上的云，总让烈日，先从她的身驱穿过，给大地呼风换雨降祥和母爱，是雨后的霞，总让清洗过的大地，不弃的躺在怀里，把七彩人生梦谱写在高高的天际母爱是醉人的春风，是润物的细雨，是相伴你一生的盈盈笑语，是你飘泊海角天涯的缕缕思念。

有一种爱被世人所赞颂，有一种爱可以让人每时每刻都感受到它所带来的温热这种爱就是母爱，母爱是一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。它是文学和音乐的永恒主题，文学以母爱为题，其文章便滋润蕴藉;音乐以母爱为题，其曲调便轻柔优美，余韵绵绵。它将一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

这一种爱是母爱!母爱在我的心里瞬息万变，他总是时时刻刻牵挂着我，母爱是人类世界一个永恒不变的主题。

母爱是润物的细雨，醉人的春风;母爱是厚重的叮咛，深情的凝望;母爱是一缕阳光，温暖的阳光，使我们的心灵即使在寒冷的冬天也能感受到温暖。

爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。

春风无声，却可送暖!在灾难中爱的震撼也不少!

当死神来时，当地震来时，甘肃舟曲的杨露梅和她那还年幼无知的4岁儿子被埋在那绝境之中，活活被困了八个多小时，是母亲，是伟大的母亲，忍住她那恐惧的内心，用露在外面的左手慢慢拨开脖子边的石块，拼命托举着儿子。为了孩子，33岁的她用她那惊人的毅力和决不放弃的信念救了儿子。一位年轻的母亲在地震来临时，将孩子搂在怀里，用身体挡住倒塌的楼房，用母爱，用伟大的母爱和自己的性命换来了孩子生存的机会。汶川地震，人们在救援时发现一位被倒塌的房梁压死的母亲，她双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑着身体。她为的是什么，为的是那还未蹒跚学步的婴儿。伟大的母亲在唐山地震中牺牲自我，用爱，用无私，用伟大守护孩子，是这伟大的母亲当孩子喝不上奶水时，用织毛衣的针戳破手指，给孩子喝自己的血维持生命……

的确，母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力量;母爱是无私的，它将会永远无私的保护你，伴你一生，不求任何回报。当我细细品味完这篇文章时，我不仅震撼了，爱，无声，泪无痕，润物细无声，母爱看似简单，却蕴含了不可估量的力量!

爱，是与生俱来的，它温柔如流水，温暖如春风。母亲是不求任何回报的，它是无价的。“临行密密缝，意恐迟迟归”是母亲对你的不舍，对你的留念“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”也是震撼人心的母爱。再大难面前的母爱更是惊天地、泣鬼神的。

比湖泊大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是人的心，因为母亲的心里装着对孩子那深深的爱!

南京，是个古老，优雅，迷人，美丽的城市。

南京是六朝古都，雄伟壮丽的中山陵、世界文化遗产明孝陵、庄严肃穆的总统府，古色古香的夫子庙都是世界各国旅游者向往的名胜古迹。

我家住在午朝门附近。南京午朝门公园位于明故宫遗址正对面，与中山东路相望，因园南有明故宫午门(通称午朝门)而得名。其实午朝门公园应该是明故宫的一部分，先是午门，后五座石桥，称“内五龙桥”，桥下为内御河，过了桥就是奉天门，由南向北依次建有奉天、华盖和谨身三大殿。三大殿的东侧有文华殿和文楼，西边有武英殿和武楼，统称为“前朝”五殿。奉天殿，就是人们常说的金銮殿，是朱元璋举行重大典礼和接受文武百官朝贺的地方。后来北京故宫的太和、中和、保和三殿，就是模仿奉天、华盖、谨身三殿处在中轴线位置上的是乾清、交泰、坤宁三宫，左有柔仪殿(东宫)，右有春和殿(西宫)，两殿相对。东北角为东六宫，西北角为西六宫。在春和殿西侧还有御花园。“前朝”与“后廷”相结合，组成“朝廷”。现在成了午朝门公园。

南京的城市这几年发生了天翻地覆的变化，南京人的品德也变得更加高尚，有着一颗真诚而朴实的心。一次，我乘车回家，公交车上挤满了人，没有空位。这时上来一位老大爷，拄着拐杖，步履蹒跚地上了车。车上有几个人不约而同地都起身让座，让大爷非常感动。这样的事情太多了……。南京人就是这样热情，乐于助人。

现在的南京，已经变成了一个繁华的大都市。纵横交错的立交桥、横跨两岸的长江大桥、高耸入云的楼盘，来来往往的车辆，高科技的产品、纵惯南北的地铁……。

现在南京的景色更加迷人。绿树丛荫的中山陵空气新鲜、缤纷多彩的梅花山绚丽多姿;威武雄壮的中华门城堡守卫森严;热闹的夫子庙车水马龙，清静的玄武湖凉风习习……。他们正滋润着我们新一代更加茁壮的成长。

南京，是我从小生长的城市，我爱它的古老，优雅，迷人，美丽……我爱我的家乡南京，祝愿她美丽、更繁华!

水是生命之源，生命之本，无论对人类来说，还是动物，他们都需要水，可是人类还是不断在破坏水资源。而现在，全球有20亿人口正处于严重缺水状况！全世界每年因喝了不干净的水而死亡的儿童就有5000万人！这数字是多么令人怵目惊心！水的危机，已经向人类敲响了警钟！

有一些工厂，还在不断地破坏水资源，让工业废水排入江河湖泊。如果鱼虾喝了这种水，就会死去；如果人类用这里的水来洗澡，就会发病；如果，人类喝了这种水，就会危害健康。如果——更多的如果，那么工厂赚到大钱，水却被污染了，到时候人们喝什么，那时候又有钱什么用，哎，这是多么损人利己！

我曾在报纸上阅读到这么一则新闻，黄河是中华民族的母亲之河，但是人类有没有保护过它，可还是让它屡屡遭到破坏，有一次，外国的科学家到中国来考察，他一见到黄河就说：“中国的黄河已成中国的第二条长城了。”旁边的中国科学家听了满面羞愧，据判断，每年的黄河都会增长出几千克或几十千克黄土。如果，再过一百年的话，还没有人去保护黄河。它就会成为无边无际的沙漠了。

那么我们该怎样来保护、节约水资源呢？其实，很简单，只要我们生活中养成一些好习惯，就会在不经意间节省许多水。我来教你几招吧。夏天到了，你也可以利用空调的水来节约，每晚，在空调下放一个大水桶，第二天起床，就会发现桶里都是水，估计也有几公斤吧！这样，就可以用它来擦洗地板、冲厕所；平时洗衣水、淋浴水也可以用来冲厕所；养鱼水可以浇花；淘米水可以来洗碗；残茶水可以来擦家具；洗菜应先捡后洗……

保护水资源，节约水资源，不但是我们现在的任务，而且是我们一个永久的任务。让我们每一个人从我做起，做现在做起，节约每一滴水吧！

一、

我读了《找骆驼》，里面写了从前有个商人走失了一只骆驼。

后来商人看见一位老人家在前面走着，商人就走过去问：“老人家，你有没有看见一只骆驮”。老人说：“你说的是那只骆驼，是不是左脚有点跛，左边驮着蜜，右边驮着米”。商人说：“不错”。老人又说：“是不是缺了一颗牙齿”。商人说：“对极了，您知道它往哪儿去了吗?”老人说：“那我就不知道了”。商人生气的说：“一定是你把我的骆驼藏起来了”。老人不紧不慢的把事情的经过告诉了商人，商人听了，照老人的指点，一路找过去，果然找到了走失了骆驼。

从这个故事中，读出了老人观察事物很仔细，他看见地上的脚印右边深，左边浅，就知道骆驼的左脚有点跛，他看见骆驼啃过的树叶上面留下的牙齿印，几知道骆驼缺了颗牙。而商人没经过思考就冤枉别人，这种行为是错的。我们一定要和老人一样仔细观察周围的事物，不要像商人那样，做没经过大脑思考的事情。

二、

今天，我读了《找骆驼》这篇课文。我特别佩服文中帮商人找骆驼的那位老爷爷。

课文讲了一位商人走失了一只骆驼，他找了很多地方，都没有找到心里很着急，最后在一位老人的指点下找到了走失的骆驼。

老人并没有看见过骆驼，他为什么能帮助商人找到骆驼呢?原来，老人发现地上有骆驼的脚印，脚印右边深，左边浅，他想，骆驼的左脚有点跛。他又看见路的左边有一些蜜，右边有一些米，就知道骆驼左边驮着蜜，右边驮着米。最后，他观察到骆驼啃过的树叶上面留下了牙齿印，知道骆驼缺了一颗牙齿。这一切都与商人走失了的骆驼相符合，他知道这匹经过这条路的骆驼是一定就是商人的那匹骆驼。

怎么找到那匹骆驼呢?那很好办，顺着骆驼的脚印去找，就一定能找到那匹骆驼了!

读完这个故事，我想：在生活中我也要像文中的老人那样，留心观察周围的事物，认真思考，一定会有所发现的!

三、

今天，我在家里读了《找骆驼》这篇课文。

我的感受是：在生活中，只要我们用心观察，认真思考，就会有所发现。

读了这篇课文，我想起了：有一次，我和爸爸妈妈去万达广场的地下停车场停车。(停车场特别大，在地下一层和二层，车很多，车位不好找。)

我比爸妈先发现了，停车的时候不用看地面上有没有空位，每个车位上面都各有一个指示灯高挂着，红色灯是这个车位已被车停了，绿色灯是空位，可以停车。果然很快我们就把车停下了。

走的时候我还发现，有一个车位已经被车停了，但灯还是绿的，可能是那个指示灯坏了吧。

妈妈说她从来没有发现有指示灯，其实我早发现了，只是以前没说。爸妈夸奖我说;“儿子真是个善于观察善于发现的孩子!”

看来，用心观察、善于发现在生活中还是很有用的!

一、抓住关键，引发探究欲望

要激发学生强烈的探究欲望，关键是学生有没有强烈的问题意识。所以，在课堂开始阶段，我让学生针对文末的一句对课文起到总结作用的关键句：“从那天起，保罗真正懂得了给予是快乐的”，指导学生好好读读，引导学生对这句话提最想知道的问题：一是保罗是怎样懂得给予是快乐的?二是为什么给予是快乐的或给予是快乐的应该怎么理解?然后以这两个问题为起点，引导学生再去读书，弄清整个经过，然后再引导学生去探究为什么给予是快乐的。

二、联系语境，探究词句意蕴

由于词语在不同的语言环境中，往往会产生不同的意义，所以，应该引导学生关注到具体的语言，在对语言的品读中注意里面的一些关键词句，在与具体语言的对话中，探究这些词句的意蕴。如在课文第三到第五小节中，有两个近义词：“吃惊”和“惊讶”，我在课堂中就让学生反复地品读，想想这里的两个词语分别指的是什么，意在让学生联系具体的语言环境来探究意思相同的词的不同意思，从而更好地理解这一个部分的内容。

【文题】“我爱……”

以“我爱……”为题写一篇作文。“……”部分由自己填上，可以写人，可以写景，也可以写物。要抓住事物的特点写，并写出你喜爱的情感。作文前，要先确定中心，想好叙述的顺序，列出简要的作文提纲。写完后，要认真读一读，看看是否做到内容具体，语句通顺，有中心，有条理。如有不够妥当的地方，用修改符号加以修改。

【指导】

这次作文训练采用了半命题形式。“我爱……”可写的内容很广泛，可以写人，可以写物，也可以写景……不管写什么，都要写出其特点。文章限制以“我”来写出“喜爱”之情，至于爱什么，由自己填充上，尤其在题目要求中做了提示，即可填“人”、“物”、和“景”等，因此同学们选材面极广，这种文题便于同学们取材，易于写出自己的真情实感。题目的重点词在“爱”字上，无论记人、记事、写景、状物，都应放在“爱”这一点上来做文章。

根据选择的题材，作者应在为什么爱和怎么爱这两点多加描述，文章才能切题感人。

一、怎样写“我爱××”（人）呢？

1．通过外貌、语言、动作、内心活动等来表现。写人必须从描写人物做起，可描写人的身材、相貌、衣着、神态、表情等，真正用语言文字把人物的各方面特征描绘出来，使读者如见其人。

2．描写时不仅要抓住人物的外貌特点，尤其要写出性格上的特点，要把人物令你喜爱的独特的性格表现出来，这样人物就给写活了。

3．既然这个人值得你爱，那他肯定有令人赞美的好品质，因此，首先应围绕一二件事进行具体描写，通过事中人物的动作、语言、神态等的描写从而透视出人物的内心活动，来反应他一定的思想品质，由中也让读者明白他何处令你如此喜爱。仅仅写出为什么爱是不够的，怎么爱呢？你应把这种情感融于作文中，从字里行间渗透出你对此人的一片爱。

二、怎样写“我爱××”（物）呢？

在我们的生活中，有许多令人喜爱的事物，有随处可见的植物，有自己饲养的小动物，有喜欢的玩具……它们都有令人欣赏的地方，怎么把这份情体现出来呢？

2．写事物时要大胆展开想象，用上比喻、夸张、拟人等手法，形象地描绘，会使可爱之处更见喜爱。

3．抓住事物的特征写，突出其特点。

三、怎样写“我爱××”（景）呢？

1．确定观察点，有顺序地描写。观察点不同，看到的情况就不同，写景选好观察点非常重要。确定了观察点，就可以按空间位置或时间先后安排写作顺序和层次。

2．抓住重点，有重点地写。

写景一定要抓住景物的特征，突出它令人喜爱之处，可从不同季节，不同天气的角度去写。做到点面结合、重点突出。

3．运用多种修辞方法，使文章内容生动、形象。

在写景中采用比喻、拟人、对比、夸张等修辞方法更能体现事物的特点，使人感到形象的美，让人更为赞赏，从中渗透爱的情感。

4．融情于景，真切感人。

写景物的文章如果单纯地把景物的美描摹下来，就会单调乏味，要融入情感。把自己对大自然的美景的无限的爱倾注笔端。让人感受备深。

总之，“我爱××”这篇文章不管写人，写景写物，都要抓住其特点，写出自己的真情实感，让人真正感受到爱的意义。

【习作评改】

原文：

我爱小白

我们家有一只活泼可爱的小狗，名字叫小白，是叔叔送给我的礼物。小白长着一身洁白的毛，有的还像被烫过卷似的呢，一条短尾巴，比兔子的尾巴长不了多少。

吃饭的时候，小白总在餐桌下走来走去，时不时地舔舔你的脚，这是向你要吃的的表现。我总是给小白一大块肉，所以小白和我特别亲。

每天早上上学时，小白总要送我一段路。下学时，它总是叼着钥匙在门口等着我。

我认为小白哪一点都不错，就是有一个坏毛病—不爱洗澡。记得那一回，我和妈妈为小白洗澡。小白死活不肯进澡盆，藏在床下头，不肯出来，直到妈妈发火了，它才无可奈何地走了出来。我忙拿来照相机，按下快门，拍摄了，“请君入瓮”的照片。洗完澡的小白，一身白毛，洁白无瑕，摸上去，像棉花一样，好舒服呀。

小白在我家已经呆了好几年了。从它生下来一个半月时就来到我家，所以它一点也不认生，来了客人，他比谁都高兴，总扑在人家身上，客人们都夸小白机灵，因此大家管小白叫小精灵。

朋友，你喜欢小白吗？

评改意见：

本文存在主要问题有两个：一是结构不合理。文章第一自然段写了小狗的名字、来源、外貌；第二自然段写了小狗在餐桌前要吃的东西的表现；第三自然段写了小狗对我，即作者上学的“友好”行为；第四自然段写了小狗不愿洗澡又强迫它洗澡的情形；第五自然段写了小狗对客人的亲近；第六自然段用一句设问句结束。由此可以看出，文章的开头、结尾、过渡、照应都不好，层次很不清楚，使文章显得很散乱，也就是文章的结构不合理。这个问题说到底，就是动笔之前没深思。一篇文章的结构安排得怎样，直接影响到表达的效果。我们在写文章的时候，有了明确的主题，选择了适当的材料，并不一定能写出一篇好文章，还需要对材料进行合理的安排。结构安排的好，就会使主题鲜明突出，内容层次清楚，材料衔接自然，线索清晰，前后呼应，使整篇文章显得集中、统一、和谐，增强文章的表现力和感染力，所以，我们写文章的时候，要注意把文章“骨架”安排好。“我爱小狗—小白”这篇文章，可以先写小白怎么来的及其外貌，再写来时比较生疏的表现，然后写熟悉以后的表现及与人的亲密关系，最后点题；也可以先写小白的静态，再写小白的动态，而后写小白洗澡的神态，最后写小白与人特别是与“我”的亲密关系，紧接着点题：小白是一个很通人性的小家伙，我把它看成是我的好朋友。这样文章就清楚了。二是不具体、不生动，写物作文成功的重要因素就是要把“物”写具体、写生动，要做到这一点，就要深入生活，仔细地观察。所以，要写好小白，就要仔细地观察小白、熟悉小白，小白“静”和“动”时，头怎样，尾怎样，腿怎样，耳怎样，眼睛怎样；调皮和不愿洗澡时怎样；欢迎“我”和家人时又怎样，等等。只要观察好了，熟悉了，就能写具体，写生动，就能达到作文要求的那样。此外，文章中的标点符号比较乱，不该点的都点了。

有一种声音，悠扬过千江之水，凄冷似冬夜之月；有一个精灵，漂泊至天涯之角，流连于尘尘繁世——二胡，那流浪在江南小巷的民间乐器。

二胡又名“胡琴”，唐代已出现，称“奚琴”，是北方的民间乐器。

二胡是我国优秀民族传统乐器中最有特色的乐器，它的音色深厚、甜润、纯正而雅致，能给人以悦耳动听，刚劲而秀美之感，可表现各种情调的曲调、音型、长音等。改革开放以来，二胡走出国门，在维也纳金色大厅里回荡起二胡独奏“二泉映月”的乐曲时，震撼了世界爱好音乐人民的心声。学习二胡是对少儿艺术素质的`培养，学习毅力的锻炼，有利于开发少儿智力；是中国著名的拉弦乐器，它的起源最早可以追溯到公元七至十世纪的中国唐代，当时主要流行在中国西北部的少数民族之中。在一千多年的发展史中，二胡一直是戏曲的伴奏乐器；是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器(擦弦乐器)之一，属于民族乐器中的弓弦乐器，产生于唐朝。由琴筒、蟒皮、琴杆、琴轴、琴弓和金属弦组成，既适宜表现深沉、悲凄的内容，也能描写气势壮观的意境。

二胡是中国的民间乐器，独特的六边形筒，右边嵌着一块薄薄的琴皮，琴皮上的花纹煞是好看。琴皮上有一块三角形的琴马专用扣弦，琴筒上一根木柱矗立在其中，木柱顶端有两把扣弦的弦轴。两根弦间有一根琴杆，拉动它便能发出醉人的音乐声，有事我真为祖先的创造而感叹不已。

我国的民族民间音乐有着悠久的历史。二胡作为中华民族器乐中最为重要的乐器之一，已有一千多年的历史。随着音乐事业的蓬勃发展，二胡演奏技艺进入了兴盛时代。二胡是能够与小提琴并列的拉弦乐器，由于二胡的发音醇厚柔美、刻画入微、接近人声，且力度强弱变化自然、表现力极其丰富，是中华民族传统文化之瑰宝，它以其历史久远、蕴涵丰富和影响深远为世人所珍视。

每当那清脆悦耳的声音传到我耳边，我便很愉悦，仿佛置身于一个音乐世界。音符如同一条条的小船，在湖面上航行；拉到激烈的音符时，面前的光亮闪向了湖面，湖里闪着光，银光闪闪，把小船们飘到了更远的地方……

记得一位名人说过，音乐是上天给人类最伟大的礼物。

在我看来，二胡虽然没有小提琴那么精致、钢琴那么华丽，但演奏起来，却比小提琴、钢琴更有魅力。

“淅沥沥”，来得突然——跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，伴随着和煦的春风，轻快的旋律，我悄悄地来了，来到了这片我深深热爱的土地。

我是快乐而沉静的雨。我从天空妈妈的怀抱中飘落，伴随着我欢快的足音，花草荡漾出醉人的笑意;和着自然清新的空气，将温柔的胸脯轻轻贴近土地，在泥土中消融。“我来了，我来了就不再回去。”我用灵动的声音、奇异的形体和透彻的心灵向你诉说，不知你是否读懂了我——雨的心曲?

天空静静地流泪，泪水一滴一滴地流淌着，滴落在田野里，打湿了“野火烧不尽，春风吹又生”的小草，打湿了娇嫩柔弱的花朵，为大地妈妈敷上了一层水嫩嫩的面膜，为世界披上了一件朦胧轻盈的白雾纱衣。田野里的泥土松松软软的润如油膏，嫩绿的幼苗在阳光的照耀下，在雨水的滋润下，在大地妈妈的呵护下茁壮的成长，这些小家伙们偷偷地伸了伸懒腰，惬意地吮吸着香甜的甘露;活泼可爱的鱼儿激动地游来游去，湖面泛起丝丝涟漪，是在为我的到来兴奋不已吗?

山中的每一块岩石、每一片树叶、每一从绿草都变成了奇妙无比的琴键，我幻化成无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩，徘徊在山林里，似一曲用生命敲击世界的乐章。

我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑;我不但浇灌了禾苗，还荡涤了灰尘。不知何时，阳关冲破乌云使者的防御，强烈刺眼的光线照射在我身上。“该来的总是会来的。”我叹息道。带着心满意足，带着会心的微笑，我离开了……

雨过天晴，兢兢业业的太阳公公又回到了他的岗位，大地妈妈褪去灰蒙蒙的纱衣，换上了一身光彩夺目的衣裳。露珠争先恐后地投向大地妈妈的怀抱，“丁——冬——丁——冬”，仿佛是一场山雨的余韵。

冬至吃饺子活动

“饺子太好吃了”“嗯，饺子简直是人间美味呀!”“要是下回再组织一次就好了!”咦?这是谁在说话呀?哦，原来是班正举行冬至吃饺子的活动呢。

一大早，爸爸妈妈就兴致勃勃地准备香喷喷的三鲜饺子，煮好后并把它们装进饭盒里，香气笼罩了整个屋子。做完这些工作，我便颠着小脚提着饭盒高高兴兴地去上学了。

一进班，大家便用好奇地目光盯着我的饭盒。“你带得是什么馅的饺子?”“三鲜的。”我不假思索地回答：“你们带得是啥馅的?”

大家你一言，我一语，聊得很开心。

上课铃响了。邵老师走了进来，与我们一起听了小红的演讲，使我们明白了冬至到，春节就快到了。终于，在老师的一声令下，我们近不及待地打开了饭盒。瞬间，饺子的香气把我们包围了。这时，小朱满脸坏笑地看着我的饺子说：“你的饺子这么多，让我吃几个吧!”说完，他便从我的饭盒里小心翼翼地拿起一个饺子，沾了一滴醋，又沾了一下辣椒油，在鼻子前闻了闻，放在嘴里慢慢地品尝。突然小朱喊道“好辣呀，好辣呀!”他拿出他的水杯，把水倒到水杯盖里，像品尝毛台酒那样品味。“小朱，你可真娘呀!”小李乐呵呵地说，然后拿了一个小朱的饺子吃了起来，嘴里还嘀咕：“猪肉馅的，还不错。”小朱一看，不乐意了，撇开嘴，拿了小李饭盒里的一个饺子就往嘴里塞。小李看见了也拿了小朱一个。就这样他们夹来夹去了，而我们都在一旁捂着嘴笑。我们边笑边说，班里弥漫着饺子的香味。教室里一片欢声笑语，大家边吃边聊真开心呀!

这一次冬至吃饺子活动

中国—这片广阔的神舟大地上生活着56个民族。如果中国是一片肥沃的土地，那它们就是这片土地上盛开地最鲜艳的花朵。每一个民族有每一个民族的风俗，每一个地区也有每一个地区别具一格的风土人情。

但随着科技的飞速发展，各个地区的特色逐一淡化了，只有回到朴实的农村才能感受到浓厚的地方风俗。

在我的家乡湖南就是一个保留着独特风俗的地区。每逢喜事，照湖南人热情的性子，都会在自家院子里用木板搭一个戏台子，请艺人来家里唱湖南著名的花鼓戏。在屋里摆上大圆桌，请亲戚邻居到家里吃饭看戏，摆大圆桌象征团圆，祥和。桌上不会摆太多碗菜，但是每一碗都内容丰富，我们叫它“杂味菜”是当地最有名的菜之一，菜里有香肠，木耳，豆干……。这种菜虽不及“淮扬菜”那样精致，却能从这道粗犷豪迈的家常菜中吃出农家独有天然朴素的风情，也别有一翻风味。

在农村，吃自己种的菜和大米，很少去买东西，房子也是自己家盖的。我们住的房子都是由爷爷奶奶年轻时用汗水夯筑起来的，红砖，黑瓦是我们那儿房子最大的特征。我们家有两层楼，上面睡觉，下面吃饭，格局简单。那不像城市里的房屋，闪闪发亮，富丽堂皇。那都是用天然的土砌成的，走进去就嗅到一种清香的泥土味，有种能让人返璞归真的独特气息。

大人们听到韵味十足的腔调也跟着哼起来，小孩们则在桌上的大碗里聚精会神地挑着香肠，一幅多么热闹祥和的画面！戏听完了菜吃完了，客人主人依依惜别，临走前主人总会向客人递上一块腊肉，肉熏得红通通的，这里面装着的是湖南人热情好客的美好情谊。

一个将近花甲之年的老人，时常穿着一条蓝色的破短裤，拿着竹篙，站在与他相依为命的船上。他浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。他有短短的、精神的花白的胡子，一双眼眼睛格外的尖利有神。

在战争年代，不管是男女还是老少，都在巧妙地与敌人作斗争。这位不知名的老人，就是没用一刀一枪，让一群日本鬼子蹬腿就去了西天。

他自信。悠闲地撑着船，在夜晚给被敌人严密监视的苇塘里的队伍运送柴米油盐，有时还会带来一两个远方赶来的干部。他对苇塘里负责的同志说：“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐。”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭，从没有子弹挨过他的一根毫毛。

他有柔情。在护送两个漂亮的女孩子去苇塘的时候，话语里灌着快要溢出来的慈爱。他温柔地安慰着紧张的孩子：“什么事也没有了，安心睡一觉吧，到苇塘里，还有大米和鱼吃。”他真心地赞美洗脸的小女孩子：“多么俊的一个孩子啊!”

他自尊心强。带着女孩进苇塘而让大菱挂了花，觉得没脸见人。本来大菱挂花是敌人的子弹，又不是他给打的，他却如此内疚与自责，觉得是自己没有保护好受伤的孩子。

他机智，想到利用鬼子们的贪婪而在船头放一捆清香而智慧的莲蓬，还自己悠悠地吃莲蓬，引诱敌人进埋伏圈。

他勇敢，单独面对众多的鬼子，他灵巧地划着船，一撑篙，让船溜溜地转个圆圈，装着张皇失措，七拐八拐地让鬼子毫无防备地“上勾”。

他有仇恨，在大菱负伤时打下包票：“他们打伤了你，流了这么多血，等明天我叫他们十个人流血!”这个铁骨铮铮的英雄汉，在第二天用行动证实了前一天的诺言!

他自信、他自尊，有柔情，又有仇恨，他机智，还勇敢。他是在炮火中悠闲而自由地飞翔的鱼鹰。

这个鱼鹰就是孙犁《芦花荡》中的老头儿。