适用话题：舆论、道德、人性、生命、逼迫、舆论引导(推荐20篇)

生命，何以为生命：一种苦与乐的交织，一个始与终的过程，一个得与失的缔结，一个奋斗的历程，一段追忆的历史，这也许就是生命。然而，如何才能实现它的价值，完成它的使命，使它散发出清远的芬芳呢? Life, how do you think life: a kind of bitterness and joy, a process of beginning and end, a process of conclusion and a struggle, a memory of a period of memoryHistory, this may be life.However, how can we achieve its value and complete its mission so that it exudes the fragrance of Qingyuan?

昙花，她的生命中只有一次灿烂，只有一缕芳香，绽放是所有花的骄傲，也是所有花成功的一笔，昙花的绽放却意味着生命的终结。但是，她不逃避，不懈怠，她吸取自然之精华，天地之灵气，在生命的最深处积聚养份，为生命的仅有的一次灿烂和芬芳而奋斗。她开花了，人惊艳她的美丽，她枯萎了，人叹惋她的短暂“昙花一现”，然而她从不后悔，不曾落泪，因此她已将生命绽放在了最美处，绽放在了最芳香的自然中。

在白驹过隙的人生中，我们也是否像昙花一样，执着追求，努力实现我们的生命价值呢?

任长霞，这位感动中原大地，激励华夏儿女的女英雄。她除暴安良，扫恶打黑，对人民嘘寒问暖，对罪犯铁面无私。在打击罪犯的过程中，献出了她年轻的生命。如那昙花，短暂地令人惋惜。但看那十里长街，挽幛如云，人们个个垂泪默悼，那不是昙花开时的芬芳吗?那不是生命的美丽与芳香吗?我相信在她那生命的终结时，她的名字将流芳百世，她将是我们心中永远的丰碑!

生命的美丽与芳香，不在其长短，而在于其价值，我们在奋斗中追求生命的真谛，我们在得与失的深谷中领悟生命的真理，我们吸取经验与教训，我们总结失败的原因，我们感受成功的喜悦都如昙花吸取养料，为的是生命中有且只有一次的灿烂，散发沁人心脾的芬芳。

我愿作一株昙花，我愿将我的生命展现在最美处，即使短暂也无怨无悔。把握好每一次机会，吸取每一滴雨露，让生命之花绽放在最亮丽处，最芳香处。

生命如花，芳香四溢，沁人心脾……

昙花一现，虽短却值。

生命的美丽就是历练的过程。 The beauty of life is the process of experience.

生命是平凡的，因为我们两个人都拥有它。然而，拥有者是否会感到这是上天的恩赐呢?自然界缔造了让万物生生不息的产物??生命，而自然界又是公平的，她不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，她恩赐的生命是需要历练的。

一个清爽的夏日早晨，我在林间小路散步，突然发现树上趴着一只尚未蜕皮的蝉，在笔直的树干上声声地叫着。我不禁走近，清晰地看到它旧壳下的一层新壳，那是它生命蜕变后的形式。

渐渐地，它的叫声更大了，更响了，更亮了，整条幽静的小路都被这只蝉的歌声笼上了生命的气息。我慢慢地靠近它，清晰的看见蝉背上的旧壳出现了一条细缝，如丝般的细缝，随着时间一秒一秒地推移，越来越大，1毫米，2毫米，5毫米-猛然，蝉停止了鸣叫，小路也随之陷入了沉静。

微风轻吹，伴着几许久违了的凉意，蝉左右蠕动着身体，试图摆脱旧壳。然后，裂缝还是太小了，蝉似乎力不从心。

我想帮它去完成生命对它来说艰难而又无法逃避的考验，可当我的指尖触到它那疲惫的身躯时，又迅速地缩了回来。不能!我不能分担本应它自己完成的事，这是生命对它的历练，我决不能帮助它在这场考试中作弊!于是，有很长一段时间，蝉静止在树上，一动不动。

我认为它放弃了，放弃了答案，放弃了新生，放弃了蜕变后的美丽。

然而，正当这个念头在心度萌发时，蝉的再度努力彻底否定了我的想法。我看到，它又在振动双翅，发出声音。这声音比以前的几次都大，好像将地上平静的小水洼都震得泛起了道道涟漪。

我看到它全身都在颤抖，都因用力而泛红。这时，我的心、我的周身突然涌起一段暖流。“加油!”我兴奋地喊了起来。它抽动着全身，背部已露出了新壳。接着，又是一阵寂静……

几分钟后，一声轻微的“吧嗒”的坠落声唤醒了惊呆了的我。成功了!成功了!它终于向生命之神交上了一份满意的答卷。

晨曦向大地挥洒一片真纯光彩，经过蜕变的蝉沐浴着阳光，走入生命美丽的又一轮回。

生命只有一次，我们要如何珍惜呢?人的生命很重要，那动物的生命呢?也很重要!

在我很小的时候，我曾经看着那些可爱的.男孩儿、女孩儿们在花园里快乐的玩耍，活像一群欢乐的小鸡。这时，我忽然看见几个孩子围在一起，好像有什么奇怪的事发生。我急忙跑去一看，原来他们拿着树枝在弄蚂蚁，蚂蚁们像是急匆匆的在搬家，可是那些孩子们在不停地夺去它们鲜活的生命，我觉得他们太可气了。如果我们是那群无路可逃的小生命，又被无情的夺取在世间的美好生活，你会怎样想呢?第二天，我把这件事告诉了我的朋友，朋友却说：“你管它们那些小蚂蚁干啥?”说完她就走了。我的心情一直很沉重，难道动物的生命不珍贵吗?不是的，人和动物要和谐相处，生命是要平等的。

还有一次，我超乎预期的完成作业后，和同学一起走在洒满阳光的小路上。同学对我说：“你知道吗?我的一个姐姐把一只小乌龟埋在了泥土里，这条小小的生命只是为了她的寻开心!听到同学说的话，我顿时联想到小乌龟在泥土里拼命挣扎的场景，它一定渴望着主人能救它出去。想着想着我对同学说：“你应该告诉你的姐姐，她既然决定收养小乌龟，就应该爱护并尊重它的感受，如果她是那只无力招架的小乌龟，她会怎么想?”真的，被埋起来是多么难受啊!

让我们一起来珍爱生命吧!不管对动物还是人类，都要公平、乐观、有爱心。让我们共同创建美好明天，每一个生命都是难得可贵的。我们要爱惜它们，不管它们有多小、多小只要是生命，都值得我们倍加珍惜和呵护

生命是茶，飘逸着山野里心醉的清香；生命是酒，散发着杯中浓烈的祝福；生命是咖啡，只有细细品尝，才能体味着淡淡的苦涩中所蕴含的真谛。

在世界上每一个角落，都是人们呼吁“热爱生命，保卫和平”的响亮口号。但是只因为个别人的贪婪，无论在历史上还是现在都难以真正做到。最终导致人类不但没爱惜到自然中的生命，连自己都岌岌可危。“本是同根生，相煎何太急。”这么浅显的道理却没一人能理解。在一些人的眼里，“生命诚可贵，金钱价更高。”

最近新闻中每每播到利比亚的局势，都使我心惊胆颤。那一寸寸烧焦的土地，原来是耸立的高楼大厦；那一具具伤痕累累的尸体，曾经是鲜活的生命；那一栋栋破碎的楼房，曾是一户户幸福的家庭。那些弯曲的树，连它们都在呐喊呻吟，它们在死亡的怨恨中还充满不解，“为什么人类要自相残杀？”

做为一个平凡又无知且不冷静的人，我无法像电视上军事专家那般沉稳的分析局势，好似一切尽在掌握的样子，讲述谁对谁错。但我知道，无论哪一方最后获得胜利，但那些死去的人是永远不会再回来了。那些可恨的人，他们只为利益，有谁会在意那些脆落的生命？为了金钱、权利与欲望他们简直丧心病狂，那些曾经高呼人权的人呢？转眼之间变成了凶残的恶魔。

做为一个普通人，我没有任何能力来阻止这一切，可是我最起码敢站出来。为那些失去父亲的孩子；失去丈夫的妻子；失去子女的老人站出来说句话，而不是像只乌龟，缩进自己龟壳当中。我不害怕惹怒那些贪婪的人，因为他们只是少数，整个世界都是高呼和平与生命的声音。我是站在多数人这一方的，我也仅仅只是整个浪潮中的一滴小水滴而已。我相信有许多的人将会化为更多的水珠，组成的大浪将冲垮那些罪恶的心灵。

每一个世人都在心里有一个共同的心声“善待生命，阻止战争。”

生命是茶，需要人们将它泡热；生命是酒需要人们将它珍藏；生命是咖啡，在进过了历史的苦涩之后希望人们铭记，不要再有战争。

所谓“邻避”是个人或社区反对某种毗邻设施建设或土地使用，因为这类建设产生的利益由社会全体所共享，而带来的不良后果却多由当地居民承受，因此建设受到当地居民的强烈反对。

近几年来核电、污水处理、垃圾处理厂等重大项目“邻避效应”日益凸显，而电、垃圾、污水处理等是大中城市发展面临也必须解决的重点项目。“处置很重要，但不能修在我家旁边”，“邻避效应”让部分垃圾焚烧发电等项目陷入“一建就反对、一反对就叫停”的困境。

2017年，全国政协委员、中国广核集团董事长贺禹发起，中国核工业集团公司董事长王寿君、国家电力投资集团公司董事长王炳华等全国政协委员联名，向全国政协提交了《服务国家战略，防范核电项目邻避冲突》的提案，建议建立政府主导、政企合力、上下贯通、统筹推进的核电科普和公众沟通模式，加强核电科普和宣传，为核电项目落地奠定公众基础。

2017热点素材论据：宝宝出生就16岁

16年前，29岁的李娟(化名)利用试管婴儿技术成功生下了一名男婴，剩余的18个胚胎被冷冻保存。全面二孩政策正式实施后，她再次来到中山大学附属第一医院生殖医学中心，在医生的帮助下，唤醒了当年的冷冻胚胎并顺利怀孕。最近，46岁的她再度成功顺产分娩一名男婴，母子平安，目前准备出院。据介绍，中山一院从1994年开始就有冷冻胚胎技术，近期就诞生了两例沉睡超过16年的“冰宝宝”。据悉，李娟这例是迄今广东出生“最老”“冰宝宝”。

中山一院生殖医学中心徐艳文主任介绍，2000年，身患多囊卵巢综合征的李娟在丈夫的陪同下，来到生殖中心做试管婴儿。幸运的是，他们很快就成功了，并顺利诞下一名健康男婴。时年4月，他们将剩余的18个胚胎冷冻储存起来。

全面二孩政策实施后，许多被冷冻的小胚胎被解冻、复苏并植入母体。而这些母亲中，40岁以上的高龄人群越来越多，李娟就是其中一员。

中山医的产科医生望着刚出生的“幸运宝宝”

“我们常说，怀孕最重要的是种子和土壤。这名产妇的种子是16年前保存的胚胎，当时是程序化慢速冷冻技术，这对于胚胎的存活是一大考验。16年后，产妇本身也有内膜息肉，需要宫腔镜去除;还有子宫肌瘤，考虑到冷冻胚胎植入的原因，我们先没有处理肌瘤。”徐艳文告诉记者。

2016年5月，在医生的帮助下，解冻了9个沉睡的冷冻胚胎，只有一个退化，其余8个在体外培育三天后全部苏醒。医生择优选择了其中一个胚胎植入李娟的子宫，命运之神再次眷顾，又成功了!李娟顺利怀孕，剩余的胚胎在体外养成了囊胚后再次被冷冻储存。由于李娟此时已经46岁了，身体机能大不如前，而且她本身还有地中海贫血、妊娠期糖尿病等疾病，所以整个孕期她过得并不轻松。历经十几次产检的密切监测，今年2月初，怀孕38周+的她顺利诞下了一名近8斤的男婴。

冷冻16年，冰宝宝的健康状况会不会比新鲜胚胎要差呢?对此，徐艳文主任表示，尽管胚胎需要复苏过程，但用李娟29岁时冷冻的胚胎肯定比46岁时取卵做试管婴儿更好。据介绍，随着全面二孩政策实施，选择用辅助生殖技术生二孩的高龄女性越来越多，中山一院去年40岁以上要求助孕的女性已经近千人。

中山一院妇产科王子莲主任表示，并不鼓励40岁以上的女性取卵做试管婴儿，因为后续的孕育过程风险会大大增加，“女性年龄越大，胚胎异常比例和畸形胎率也就越高，孕期各种合并症的发生概率也高很多。”王子莲表示，就李娟这个个案来看，解冻胚胎生出来的宝宝，应该是更接近自然的，“46岁取卵做试管婴儿，活产率5%都不到。”可她也指出，如今也有50岁以上的女性来咨询二孩生育，“这种我们会在门诊时就将她们劝退。”

名言

你需要一点点的疯狂，好使你不变得愚蠢!——罗宾·威廉姆斯

历史

尼古拉·特斯拉，世界知名发明家、物理学家。他对发明的热情可谓疯狂。特斯拉终身未娶，或许他根本没有功夫去想这些。因为他工作起来就像着了魔一般。为了把构思转变成现实发明，他舍不得睡觉，每天只睡2个多小时，最终独自获得1000多项发明专利。

名言

他们叫我疯狂杰克。我觉得疯狂是好事。我们疯狂，但我们不蠢。——马云

历史

年仅 25 岁的德国乡村医生沃纳·福斯曼闭上眼睛，深呼吸。接着，他刺破自己左臂肘部的静脉，将一根由无菌橄榄油润滑过的细管缓缓插入。最终细管进入脆弱而敏感的心脏。他由此证实原来心脏并不像权威专家所说的是严禁涉足的“禁区”。这个疯狂的年轻人，成功完成了医学史上第一例心脏导管术。

报道称，韩国乐天集团会长辛东彬周三罕见地接受采访，称他热爱中国，而中国对“萨德”问题的反应出乎他的意料。他同时称，乐天作为一家私人企业无法拒绝政府征用土地的要求。

今年62岁的辛东彬本周罕见地接受了《华尔街日报》的采访。乐天集团称，这是他自2011年担任会长以来首次接受西方媒体采访。辛东彬在谈到中国时表示，他热爱这个国家。他称中国是祖先的故土，乐天当然希望继续在中国开展业务。但是，中国似乎并没有对他的公司抱有同样的感情。

报道称，当韩国政府去年确认乐天集团旗下的一高尔夫球场被用于部署美国设计的导弹防御系统时，这家公司就被推上了地缘政治纷争的风口浪尖。辛东彬在专访中表示，中国的反应出乎他的意料，这当中似乎存在一些“误解”。如果政府要求一家像乐天集团这样的私企放弃一块土地，那么他认为这家企业没有拒绝政府的选择权。

辛东彬说，乐天在中国投资了约50亿美元，在中国拥有2.5万名雇员。乐天销售总额中约10%来自中国。虽然在去年紧张局势开始升级之前，乐天就已经开始分散收入来源、降低对中国市场的依赖性，但是辛东彬说，中国市场太过重要，乐天无法放弃。

今年1月份，辛东彬曾打算访问中国，以化解不断升温的地缘政治僵局。但是韩国当局禁止他离境，理由是他卷入一桩腐败丑闻，因此他不得不取消访华行程。这桩腐败丑闻导致韩国总统朴槿惠(ParkGeun-hye)下台，三星集团(Samsung)实际掌门人也因卷入这起腐败案而被捕。

辛东彬称，承认眼下他并没有化解困局的办法，而是希望5月9日韩国大选诞生的新总统能够帮助缓和韩国与中国之间的紧张关系，为乐天恢复在华业务扫清障碍。

对于“萨德”问题、乐天超市停业以及被询问中国政府是否会对乐天集团采取惩戒措施时，中国外交部发言人曾回应说，我们对韩方罔顾中方利益关切，执意配合美方加紧推进“萨德”反导系统部署进程表示坚决反对和强烈不满。关于中国民众的态度，我想有关方面对中国民众反对美韩部署“萨德”系统的立场是十分清楚的，想必他们也注意到近来中国民众的呼声。关于中国政府的态度，我们曾多次说过，中方欢迎外国企业来华投资兴业并始终尊重和保护外国企业在华的合法权益。同时我们也强调，有关企业在华经营必须合法合规。外国企业在华经营成功与否，要由中国市场和中国消费者决定。

导语：斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

昨夜与朋友喝茶闲聊，他说人生有三个境界：生存、生活、生命。我笑着回道，我也认为有三种人生境界：物质、半物质、精神。我们相视而笑。我们都是普通的人，融入人海，也就一堆活动的物质而已，但这一堆物质却有着不可思议的力量，让浩宇中的这一个小星球变得异常的丰饶，悲悲欢欢的一幕幕一而再，再而三地你方唱罢我又登台。

我说生命的境界应该是自我的充分体现、精神与物质的完美结合。他说还有个人修为的浓厚沉淀。我又笑了，用那种欣慰的笑容。

有时候，聊些比较凝重的话题，虽然会有些唏嘘感叹，但会让自己反思一些平日里认为不重要，日后老去时再去思考已经没有意义的问题。

生命是什么?这是当年柏拉图与老庄同时思考的问题，然后延续到了今天，在静谧的书屋、在高高的论坛、在江边山麓，仍有许多思考者在孜孜不倦地暝目颔首，试图解去这一千年老题。思想是永不磨灭的，我控制不住自己的思绪。

也许是因为年轻，我们总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西忽略，等有一日才发现自己如此的苍白，苍白得让自己害怕，害怕将自己失去，从而不再去想自己，不想自己的一切，意义，价值，方向，让生命在麻木中自生自灭。

从一座古寺下山时，天已经微黑，城市的灯光如同以往一样依然摇晃得迷离。各种音乐从不同的角度刺入耳朵，让在宝刹中得到片刻清禅的灵魂再度充斥了现实的无奈。刚才的梵钟响起时，感觉生命里的那些是是非非得得失失全都不值得介意，在一尊佛像前，我似乎钻入了他的塑像里，好像成了那不苟言笑的佛，冷峻地看着芸芸众生。而踏着下山的台阶，一步步我又走到了物质的世界。心的生命是空幽的，肉体的生命要由四觉牵引，人的物质属性决定我永远无法摆脱那些必须要面对的事实，无论是佛道儒，都是无法让我解脱的。佛的四大皆空，道的修身养性，儒的入世中庸，全蕴我之心底，却无法融为一体，像段誉体内的不同内力，仿佛要将人撕裂。

有时候对自己说，做一个生命的隐者吧。去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月、雨的彩虹。我是从自然中走出的灵魂，应该将自己还给自然吧。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。只能在一条本不愿意继续的道路上踉跄前行，然后一次次迷失自己。我不懂得珍惜，也不懂得放弃。我无法从容地面对生命，品味生命。

不知何年何月，我学会了真正地爱惜自己的生命，那时候我必定也能学会真正地爱人和爱这个世界，用笑容去填补我的朋友的不快与失意。我知道我必须要去学会从容地面对生命的风雨，才能让爱人真正地快乐。

我们生存在一个文化与艺术都重新萌发个性与特色的时代，每个人对于他人都是一个异教徒。这是一个科学推动着文明的时代，尤如多年前米兰敕令颁布之前，我们轮回到没有上帝的多神时代，文明也不会再次殒灭。一次次生命的放纵，或者悲歌，或者长歌，是如此多姿多彩地表达着生命的真实含义。

我想，那亘古以来似乎永不更改的璀璨夜空经历亿万光年的距离，一次次注视着从古寺上走下的人，那闪烁的微笑应该是真诚的吧，犹如我真诚地笑对着周围的人们。一点点微笑会换来朋友的一个美梦或者一份释怀，对于学经济的我来说，这个交换是不平等的，我付出的太少，而得到的太多，我睡得如此沉静，笑得如此安静。有一个时刻，我懂得了生命是要用心来享受，用灵魂来享受的，刹那的感悟，我知道自己将来会让爱人与家人快乐，是精神上的快乐，绵长而真实。

当生命的质量、厚度和内涵超出了以往的范围时，思考的结果也得到了一次飞跃。不是不为物喜不为己悲的境界，是一种恬然的喜悦。如果让生命显示了它宝贵的价值，如同班得瑞音乐般醉却林木春花、春柳秋月，生命又何其幸哉。

生命的价值是否可以超过平凡，是否可以一种完全奉献的姿态出现?不去索求回报，静静地爱，静静地帮助别人，然后收获心理上的一份礼物，其实得到最大利润的还是自己。因为能够真正品尝生命乐趣的人，已经被物流冲得七零八落，能留下来的，皆是幸运儿。

斯巴达的生命是剽悍的，雅典的生命是文明的，特鲁斯尔坎人在七个小丘上修起围墙的时候，人类已经懂得品味生命。无论用哪一种方式，恺撒享受的是悲壮，屋大维享受的是神圣。中国的古人们在奔波放逐中，也能笑着吟唱唐朝的云，宋朝的风。在品味自己生命的时候，也嚼出了历史的滋味。

昨日归家时，高空正好一轮稍椭的明月，月光垂直地射入我的百会穴，有一种清心的感觉，瞬间仿佛体会到了什么，却又什么也没有，只是在静静的树滨中紧了紧风衣，一步步朝家走去。

世界有邪恶的黑暗和正义的光明。就是因为有了道德，才使我们看到美丽的曙光，而违背道德只能看到一片黑暗。有的人说：“做一个有道德的人，它可以让你觉得快乐，让你受人敬重。”可有的人说：“道德，哼!做一个有道德的人有什么用。这是那些庸俗又愚蠢的人才做的。”听到这句话，我就忍不住想说：“道德怎么没有用?它能使绝望的人看到希望;让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么会有这么一个充满快乐、和谐、温馨的家园?如果没有道德，我们就无法在地球上快乐的生活。如果没有道德，正义、帮助这些词汇会在我们的世界上永远消失!”

什么事道德?怎么才能让“正义、帮助”围绕在我们身边?这不由让我想起了2008年的汶川大地震，我的脑海浮现出了那一幅幅震撼人心的画面，那无一不是道德的缩影，无一不是在展示着道德的力量。

在我记忆深处，那是一个灾情最严重的区域，有一个15岁的初三学生雷楚年，他徒手救出了7名学生。看到他沾满鲜血的双手，分不出五官的黑脸和被撕得破烂的衣裳，我哭了。在电视画面上，我看到记者叔叔问他：“你就没想过自己的生命安全?”他抖动着因久未喝水而干裂的嘴唇，拖着嘶哑的声音说：“没想过，只想救同学!”简短而朴实的话语，令千千万万的人感动。一个小小少年，凝聚了对同学真挚的爱，更是传承了几千年中华民族的传统美德。还有一位老爷爷坚持三十年清理马路旁的小广告，起早摸黑，风雨无阻，无怨无悔。他们的英雄事迹让我真正感受到了什么是品德高尚，什么是道德修养。我们作为一个新世纪的小学生，要以道德为标杆，从小要懂得“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的道理。

记得在暑假的时候，我把我家周围的广告纸撕掉丢进垃圾桶，王奶奶夸我是好孩子;学校里，我将小店垃圾桶旁的垃圾捡起来丢回垃圾桶，老师夸我是好学生;在家里，我帮奶奶扫地、洗碗，给爷爷脱鞋、倒茶，爷爷夸我懂事了……

那一句句表扬，每一次赞许，都让我感受到了快乐，体验到了做一个有道德的人的幸福。

有人曾说：“细节决定一个人的成功”，点滴体现了一个人的修养。道德，让我感动，让我享受，更让我快乐而幸福。我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人。

[关于社会道德话题作文

6月8日，杭州街头出现的一批披着电镀金色外衣的共享单车刷爆了微博和朋友圈。据媒体调查，这批新登场的土豪金色单车是酷骑单车的第三代版本，目前市场投放量为100万辆，以投放量推算，酷骑单车押金总额约2.98亿元;且与P2P平台关系紧密。

共享单车作为共享经济的一种形式，短期内获得各路资本的追棒，成了近年资本进入密度最高、融资速度最快的项目，也是今天互联网背景下演绎的“极短的时间、极高的估值、极多的资本参与”的经济“新戏剧”，先后有OFO、摩拜、酷骑等30多家共享单车公司涌入，且各方体量相当、弹药充足、扩张凶猛，将社会各界及民众搅得眼花缭乱。

当然，共享单车之所以能应运而生，并表现出强大的生命力，主要因其整合了城市交通资源、提供了极大的交通便利、打通了城市交通盲区“最后一公里”及推动了城市绿色出行，其作用毋容置疑。但除此之外，资本拥有者们如此青睐共享单车，背后是否另有隐情?回答是肯定的，原因就是互联网入口这个稀缺资源及共享单车数额巨大的押金。在共享单车还没找到持续可盈利模式之前，恐怕押金会成为这些共享单车公司获利的一个重要途径或手段。

就拿酷骑来说，投放100万辆，每辆298元押金共2.98亿元，这一数额巨大的押金，如果被共享单车公司占用1天，按现在银行活期存款利率0.455%计算，就可获得利息收入3766.36元，占用10天就可获得利息收入37663.62元;如果是定期存款那就可获得更高的利息收入。而目前全国共有互联网租赁自行车运营企业30多家，累计投放车辆超过1000万辆，注册用户超1亿人次，累计服务超过10亿人次，其滞留在共享单车公司账上的押金逾百亿，每天获得利息收入近百万元。如果他们把这些押金用于其他投资，其获得的收益将是巨大的。

显然，押金管理是共享单车最核心的经营管理问题，可以将其比喻为共享单车的命门，直接关系到共享单车的生存与发展，足见其重要性。所以，共享单车从诞生那天起，其收取的巨额押金便成了监管难题，也成了社会各界及广大消费者关注的焦点，更引起了监管部门的高度关注和重视。且共享单车押金管理确实暴露出不少漏洞，比如与公司自营流动资金不实行分账管理、没有专门银行机构托管和监督资金使用、故意拖欠不退给用户、将押金用于网贷平台进行营利等等，对用户押金带来了较大安全隐患：如果将押金投入营利活动导致亏损，则有可能造成资金断链跑路、无法退还用户押金等风险。对此，今年5月交通运输部专门出台了《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见(征求意见稿)》，明确提出加强用户资金安全管理，强调企业对用户收取押金、预付资金的，要接受监管，防控用户资金风险，并要求企业建立完善用户押金退还制度，积极推行“即租即押、即还即退”等模式，算是抓住了共享单车监管的要害。

再拿酷骑来说，加强用户押金监管实属当务之急，一方面投放100万辆单车收取2.98亿元押金，还只是一个理论上的数据，实际上由于一辆单车在不停地运转租赁给用户，一辆单车有可能同时收取多位用户的押金，“一女多嫁”现象在所难免，这样不仅放大了收取押金的数额规模，也极大地放大了用户押金的风险。另一方面，该公司还有一个最大的隐患是与P2P平台诚信贷有着诸多关联，因为酷骑和P2P诚信贷CEO为同一人，并相互拥有股份和控股关系，这就更加有千丝万缕的联系了，其押金如果得不到很好监管，被相互调动运用进行共享单车之外的商业谋利经营活动便成了一种自然而然和无法控制的事情了，这对用户押金安全更会带来严重威胁。

由此，笔者的观点是，共享单车押金可以有，但对其监管要到位，因为押金是对用户诚信的一种有效约束，可避免让共享单车公司蒙受损失;同时，资金一定要委托有严密内控机制和风险防范能力的大型银行托管进行监督，严格与公司自营资金分开，防止押金被挪用于其他投资营利活动;明确规定押金实行“即租即押、即还即退”模式，即便因特殊原因延误退还，规定押金利得归用户所有;并规定扣除押金、退还押金都需用户身份登记和签字，防止弄虚作假套取押金现象发生。此外，相关监管部门对押金管理情况进行经常检查，堵塞有可能出现的漏洞，对违规违法行为进行严厉处罚，使共享单车公司真正确保用户押金的安全。

做一个有道德的人，让这世界变得更加美好！

道德——诚信

诚信，如沙滩上的贝壳，纵然海浪再大也抹不去它五光十色的缤纷。善良的人将诚信视为珍宝，将它放在心灵的一块净土上，悉心培养，用自己的行动为它浇水施肥。邪恶的人，将诚信视为粪土，将它丢弃在腐烂的发霉的垃圾场中，这也注定了他们要为了自己的行动付出惨痛的代价。

如果没有诚信，就没有我们所谓的真诚；如果没诚信，就没有我们所谓的友情；如果没有诚信，就没有我们所谓的爱情。任何想要取得更好成绩的手段就是诚信，然而在充满诱惑的现实社会中，许多人已经失去了自我原则，看起诚信，他们也许会为一时的风光失去很多，甚至生命。

“自古皆有死，民无信无立”，为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事，让社会都充满诚信把！

道德——善良

善良，如十字路口的路标，在你迷失方向时给你指明前进的方向。善良是一个动作，善良是一句话语，善良更是一段经历。《劝学》中有这样一句话，“积善成德，而神明自得”，说得就是多做善事，就会拥有高尚的品德。教师是善良的，因为他无私奉献；母亲是善良的，因为她养育了你；社会是善良的，因为它使你分辨人心真善美。

如果没有善良，就没有我们所谓的爱心；如果没有善良，就没我们所谓真心；如果没有善良，就没有我们所谓孝心……善良是一种品质，人人都会有，人人都会用，但不是对任何人任何事都会有帮助，奉献就是善良。当我们看见同学在生活上有困难时，我们应使用善良；当孤儿无家可归时，我们应使用善良；当盲人过马路时，我们应使用善良……这些才是正确的善良。

善良是火，点燃生命的灯；善良是灯，照亮生命的路；善良是路，引你走向黎明。愿我们都能找到那片曙阳，走向黎明！

道德——宽容

宽容是一种美德。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身是，也是生活的一门学问。

如果没有宽容，就没有我们所谓的温暖；如果没有宽容，就没有我们所谓的海阔天空；如果没有宽容，就没有我们所谓的幸福。在我们的人生道路上，发生得不仅仅是简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。

正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒！

让我们携手共创有道德素养的明天！

1、致力于“零碳排放”的城市

丹麦是人均GDP排名世界前10位的发达国家，首都哥本哈根更是全世界最关注的地方之一。随着全球气候变暖进程的加快，来参观访问的人络绎不绝，因为在清洁能源的开发利用及碳减排方面，丹麦已经走到了世界的前列。因为崇尚环保，注重健康，丹麦500多万人口就有自行车420多万辆。在哥本哈根，三分之一以上的市民骑车上下班，就连首相也经常骑车参加外事活动。有趣的是，在哥本哈根市内，所有交通红绿灯变化的频率是按照自行车的平均速度设置的。哥本哈根承诺，要在2025年建成全球首个“零碳排放”城市。

适用方向：理性;环保;观念;家园;低碳生活

2、会漂的石头

海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来”反馈回来的答案五花八门：有人说“把石头掏空”，张先生摇摇头;有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”;有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”终于有人站起来回答说：“速度

!”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确!《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”

人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜者的状态。是的，如果成功也有捷

径的话，那就是飞，时刻准备飞。

适用方向：成功;捷径;认知;生活的状态;人生的速度

3、没时间磨斧头

有个伐木工人在一家木材工厂找到一份合适的工作，由于薪资优厚，工作环境也相当好，伐木工很珍惜，也决心要认真努力地工作。第一天，老板交给他一把锋利的斧头，划定一个伐木范围，让他去砍伐。非常努力的伐木工人，这天砍了18棵树，老板也相当满意，他对伐木工人说：“非常好，你要继续保持这个水准!”

伐木工听见老板如此夸赞，非常开心，第二天他工作得更加卖力。但是，不知道为什么，这天他却只砍了15棵树。第三天，他为了弥补昨天的缺额，更加努力砍伐，可是这天却砍得更少，只砍了10棵树。伐木工人感到非常惭愧，他跑到老板那儿道歉：“老板，真对不起，我不知道为什么，力气好像越来越小了。”老板温和地看着他，接着问：“你上一次是什么时候磨斧头的”伐木工望着老板，诧异地回答说：“磨斧头我每天都忙着砍树，根本没有时间磨斧头啊!”

适用方向：认知;智慧;策略;愿望与现实;现象与实质

4、俞孔坚和他的“桃花源梦想”

“他开创了一个新的专业方向。设计为景观创造了多种不同的时刻。”在20XX全美年度景观设计专业奖项的名单中，美国景观设计师协会将唯一的最高奖项“综合设计杰出奖”，颁给了北京大学建筑与景观设计学院俞孔坚教授。由他主持的哈尔滨群力国家城市湿地公园项目，在超过620件参赛作品之中脱颖而出。

自从17岁离开故乡浙江金华到北京读书，再到赴美留学、归国回京，25年过去了，陪伴俞孔坚的，一直是临行前母亲交给他的一包家乡的土。这包土和俞孔坚的博士服放在一起，被珍藏。

爱之深，责之切。作为北京大学景观设计学研究院院长，俞孔坚对当前中国城市建设的犀利批评从未停止。归国后的俞孔坚考察了全国100多座城市，看到的是城市和文化的屡遭破坏。俞孔坚毫不客气地直言：我们在犯100年前美国人和欧洲人所犯的错误，但我们却以此为荣。

“我理想中的城市是一个建立在自然、文化遗产和人的休闲游栖网络上的城市，这个网络是城市持续健康发展所依赖的生态基础设施，这是一个新时代的‘桃花源’。”为了这个“桃花源梦想”，1997年，俞孔坚开始反对“城市化妆运动”。2003年，在他的主持下，北京大学景观设计学研究院正式成立。现在，200多个志同道合的同事们，正以土地的名义，为和谐的“土人理念”而奋斗着。

适用方向：梦想;追求;和谐;家园;城市化

5、郑永慧：“信”字当头

著名法国文学翻译家、教授、作家郑永慧先生，于2012年9月9日逝世，享年94岁。

在很多读者的印象中，郑永慧是一个钟情于19世纪法国现实主义文学的翻译家，他一生翻译了雨果、巴尔扎克、福楼拜、梅里美、大仲马、左拉、纪德、乔治·桑、莫泊桑等人的作品共计409部，600多万字。

郑先生的译文首先强调一个“信”字，在此基础上尽可能做到“达”，是否“雅”要视其原文的雅俗程度而论，依此做到“信的雅”或“信的俗”。这是他几十年来恪守的基本原则。

1949年以后，最具影响力的法国文学译者当属傅雷，但郑永慧有一次还是因为翻译问题，很不给面子地挑了傅雷译本的诸多错误。有一次他谈到自己译《高龙巴》时，有意识地对傅雷的旧译本进行纠正，又发现傅先生本子中“任意删削”和由于理解错误进而自以为是地做发挥性注解的错误达几十处。“我写了一篇文章，叫做《浅谈翻译的‘信’》，发表在1990年第3期的《世界文学》上，文中从文学翻译的三原则‘信、达、雅’，谈到傅译的《高龙巴》，列举了一些例子，批判了傅的译文。”在文章结尾，郑永慧说：“由此可见，翻译要做到绝对的‘信’，是何等困难。傅雷尚且如此，遑论我辈!在翻译上从来没有捷径，只有多一分谦虚谨慎，才能少一分失误。”

对于郑永慧先生长达半个世纪的翻译工作，余中先评价说：“我曾翻译过梅里美和罗伯格里耶的作品，但这些东西之前都已经由郑先生翻译过了，所以仔细研究了他的译作，他最大的特点就是非常忠实于原著。”

适用方向：清醒;使命感;坚持原则;相信自己;挑战权威

6、不做最大做最好

有数据表明：全球轮胎产业三分之二的发明均来自米其林。在米其林人眼里，“汽车只是轮胎的一个配件”。现在，米其林集团每年的产品研发投入都超过总投入的4%。

其实，在各种品牌的产品中，米其林的轮胎经常是市场上最贵的，但米其林人从不担心：“我们的任务就是要让客户了解到，米其林轮胎的每公里成本实际上是最低的。”韩思克说：“米其林的目标不是做最大的公司，而是做产品质量、价格、服务最好的公司。”让米其林出名的，除了轮胎外，还有被无数饕餮一族奉为“红宝书”的《米其林指南》。

20世纪的第一个年头，米其林公司出版了一本小册子，里面有法国各地的加油站、修理处、食宿等信息，通过米其林的经销商免费送给来法国旅游的司机。时任米其林掌门人的安德烈在小册子的序言中写道：此书在新世纪出版，它一定能与世纪共存。后来，这本在每年3月的第一个星期三更新出版的指南，被美食爱好者们奉为至宝，甚至被誉为欧洲的“美食圣经”，尤其是在它开始每年为法国的餐馆评定星级之后。

即使拥有如此高的知名度，美食指南在米其林人的眼里仍只是一项“副业”。

如此专注，让米其林始终领跑世界轮胎行业。

适用方向：目标;策略;清醒;自信;认知

[高考作文素材适用话题参考

道德像一架天平，有一方倾斜，就可能走向犯罪；又像一根平衡木，超越它的边缘就将走向不归路……

前几天刚刚发生的三鹿奶粉事件，就是有一些违背道德规范的人，为了一己之利，竟然不顾他人的生命安全，向牛奶中添加有毒物质。要知道！这些婴儿都是一棵棵稚嫩的幼苗，禁不住风吹雨打，更承受不了有毒物品的侵害；还有，日本用毒大米酿的烧酒流入中国境内；更有假烟假酒假药正在毒害着国人……这些都暴露了某些道德败坏人的丑恶嘴脸。

我们天天提倡人人讲文明讲道德，严格遵守八荣八耻。其实，做一个有道德的人真的很简单，从身边的点滴小事做起即可，不信你瞧……

公交车上一位年轻的叔叔急忙给刚刚上车的老奶奶让座；行驶的车厢内无人吸烟；候车室内无人大声喧哗，无人随地吐痰，乱丢瓜皮纸屑；银行营业厅内，人们自觉地排在一米线外静静等候；门诊大厅，大家更是自觉排队挂号就诊；雨后，一辆汽车慢慢地从一位阿姨身边驶过，虽然地上有积水，但水竟然没有溅到阿姨身上；校园内，一位同学拾金不昧，将捡到的财物交给老师……大家自觉爱护公共财物，遵守社会公德；自觉遵守交通规则。

是啊，只要人人都能够约束自己，在道德的规范内做事，那么我们的社会将会更加和谐，我们的生活也将更加幸福美满！

无论是动物、植物，还是人类，都有属于自己的生命。

你见过生长在石缝中的小草吗?天气变冷，它居然依旧傲然挺立在风中!它是多么顽强啊，竟能够钻出那石缝中的狭小缝隙，不屈向上，茁壮成长。我不禁张大了嘴巴，为小草那样顽强的生命力而感到震惊!

海伦·凯勒是谁?她，是美国著名的作家和教育家，受到了世人的敬佩。可是你知道这荣誉背后，有怎样的故事吗?海伦·凯勒在一岁半时生了一场大病，当这场疾病离她远去时，也同时把她的视觉、听觉“带走”了。海伦·凯勒便成了一个聋盲人，从此以后，她竟开始自暴自弃起来，不读书、乱发脾气、撕咬物品……这种.种恶习开始在她身上“肆虐”，就在此时，海伦·凯勒的人生启蒙老师——安妮·莎莉文小姐来到了她的家中。

莎莉文小姐竭尽所能地帮助海伦·凯勒，教她做人的道理，并让她用触摸来感受世界万物……在莎莉文小姐和亲朋好友的帮助下，海伦·凯勒学会了写字和说话，学会了如何与人沟通，这使海伦·凯勒从一个脾气暴躁的女孩变成了一个乐于助人、乐观向上的女孩，最终，她跑遍了大大小小的城市，帮助了成千上万的人。

这时，我想到了自己，我作为一名小学生，主要的任务就是学习，俗话说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。海伦·凯勒都那么珍惜时间，热爱生命，而我，不是更应该珍惜时间，热爱生命吗?一日之计在于晨，早上晨读时，我要用功读书，努力学习;中午，我也要尽早完成学校作业，剩下的时间要好好复习、预习;晚上，我也必须抓紧时间及时完成作业，节省下来更多的时间去读书、积累词句。我常常提醒自己：假如你和时间赛跑，你就可以成功!我们的生命是短暂的，可是，我们却可以让有限的生命活出无限的价值，使自己活得更加光彩有力!

让我们利用这大好时光，用功读书!我们更要珍惜生命、热爱生命，让生命发出无限光彩。

一条河的两岸分别住着凡夫俗子和僧人。凡夫俗子们看到僧人们每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕;僧人们看到凡夫俗子每天日出而作，日落而息，也十分向往。日子久了，他们都渴望着到对岸去。

几个月过去了，成了僧人的凡夫俗子们发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子让他们感到无所适从，便怀念起以前的生活来。成了凡夫俗子的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种辛劳、烦恼与困惑，于是也想起做和尚的种种好处。

可见，你眼中他人的快乐，并非真实生活的全部。

电视剧《西游记》最后一集，唐僧师徒被老乌龟扔到河里，佛经在晾晒时，有的就粘在石头上被撕破了，也有被河水冲走没打捞上来的，唐僧就非常痛心，孙悟空宽慰他：不妨事，天地本不全，经文残缺也应了不全之理，非人力所能为也。

天地本不全，人生的不完美是一种必然。《道德经》所言：天之道，损有余而补不足。意思就是，上天会对你的缺憾给予补偿的。我们看到那些有着明显生理缺陷的人，很多是事业非常成功的，这就是对他的补偿吧。

没有绝对完美的人生，缺失的那一部分，虽不可爱，却也是你生命的一部分，接受它且善待它，人生会快乐、豁达许多。

师：人的一生中，许多往事随着时间的流逝已忘却，但有一些不起眼的细节却依然那样清晰、那样动人。在长河大川般的生命流年里，我们有幸看到了生命中许多花开的细节，那样璀璨，那样芬芳，让我们一起回味……

投影展示作文课题目：

生命中花开的细节

解题：什么是细节,细节就是细小而又具体的事物、事情、环节或情节。细节无处不有，无时不在。没有细节就有没有世界。细节是茫茫宇宙的一颗颗星星，细节是时间长河的分分秒秒，细节是浩瀚大海的一滴滴浪花，一溪虽小，却能汇成波澜壮阔的大海；一树虽单，却能形成蔚为壮观的森林。

作家李准曾说：“一个细节在揭示人物的性格特征的作用上，有时和一个情节、一场戏起着同样的作用。” 巴尔扎克也曾说 ：“唯有细节将组成作品的价值。”

花开：(有感情的读，体味其含义)比喻动人而美丽的人或事。

(欣赏生命中花开的细节——名家篇)

师：生命中花开的细节，也许就是那一个眼神，也许就是那件最浪漫的事，让我们打开记忆的闸门，来欣赏这一个个动人的瞬间。

生读片断一：

投影展示：

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地探身下去……他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身体向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快就流下来了。

师生共评：我特别喜欢这段文字，每一次读都会生一种不同的感受。父亲为儿子买橘子，是一件再普通不过的事情，为什么让作家朱自清永远忘不了？作者运用什么方法对父亲进行描写呢？(当时朱自清的祖母病故了，父亲失业了，老境颓唐，前途无望。这是一个儿子对困境中的父亲的悲悯之情。从写作的角度来说，这段文字侧重于刻画父亲的穿着和动作。沧桑的父亲的形象，成了中国文学史上最令人辛酸的画面之一。我们被这如同“父亲”一样的朴实无华的文字一次次地打动着，它的魅力就是“朴素”。这是文字表达的最高境界。我给它的名字是-----运用白描。)

生读片断二：

投影展示：

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我悄然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手抓断了胡蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。

师生共评：小兄弟做的是蝴蝶风筝，可见他的聪明伶俐，动手能力强，而“我”却犹如凶神恶煞，以破获秘密为满足，以摧毁小兄弟的心血为胜利，那傲然走出的步态神气活现，鲁迅是在自责当中扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色，言辞中流露了同情，后悔与自我谴责之意。

生读片断三：

投影展示：

最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一几儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！

师引导学生共评：老舍对济南的山山水水一往情深，在他眼中，冬天的济南一切都是美的，一切都是可爱的，真是一方“宝地”，一个“理想的世界”。

师：著名作家毕飞宇说过：“要想让一个东西有意思，只需要久久望着它”。这句话的意思是：对于我们每天身处其间的平常乃至庸常的现实生活，只要久久望着它，它就会“有意思”，我们就会看出它的奥秘，我们就会对它产生感情。“久久地望着它”，我们就能听到自己内心的悸动，就能听到自己花开的声音。

名家在那苦难的岁月里能做到，我们生活在社会主义温暖大家庭中的现代中学生更能做到！

[以“生命中的细节”为话题作文

尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。 Respecting others is the most precious and beautiful feeling, and it is an important quality of life.Respecting others is a key to communicate the mind; respect for others is a bridge to connect friendship; respect for others is a link to maintain a harmonious relationship.

尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。

尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。

尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。

”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。

尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。

一张医生背娃抢救患者的照片在网上热传。背娃医生是江西玉山县人民医院急诊科主任胥亦龙。当天轮休的他背着儿子在医院附近散步时，接到电话说有患者病情严重，立即赶到急诊室抢救，甚至忘记背上还背着孩子…经两次抢救，患者病情得到控制。

近日，在上饶玉山，一张医生背娃娃救病人的照片热传。据悉，背娃的医生是该院急诊科主任胥亦龙，当天他轮休，带着3个月大的孩子在医院门口散步时，突然接到电话说有个病人病情危重，就立即跑了过来，因一心救人，都忘记了还背着婴儿。

照片里，几名医护人员围在一张病床前，正在抢救一名患者，其中一人背上还系着红背带背着小孩。据拍摄图片的徐女士说，25日晚7点多，她在玉山县人民医院急诊科拍下这一幕。

当晚7点24分，病人被送进病房，3分钟后，胥亦龙冲到病房，白大褂也来不及穿，小孩子也来不及卸下去，马上组织了几个护士参与抢救。由于病人病情严重，胥亦龙一心想着抢救病人，忘记刚满3个月的孩子还背在背上。

经过两次及时抢救，病人病情得到控制，当晚转到重症病房治疗。胥亦龙说，如果再晚个三五分钟，病人或许就难以抢救过来。后来还是其他患者的提醒，胥亦龙才注意到孩子还在背上。

哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。本文是小编为大家整理的关于道德的作文范文，欢迎阅读。 关于道德的作文篇一

外貌美并不重要，重要的是心灵美;华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变;一个人如果拥有了道德，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石，用道德镶边，人生就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰;如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义;但重新找到它却很难，就如大海捞针。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们的人生添加一道亮丽的风景线;我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空;从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

我们要永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。 关于道德的作文篇二

什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。

比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。

德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。

西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附?

吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。

吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。

高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。 关于道德的作文篇三

我认为有道德就是有爱心、有社会公德，比如说：要尊重别人、要尊老爱幼、要有正义感……

清明放假妈妈带我去青岛的时候，在公交车上，我和妈妈看到了一位老奶奶上了车找不到座位，并且老奶奶就站在我面前，妈妈给我使了个眼色，我点了点头，站起来，扶着老奶奶，让老奶奶坐到我的座位上，老奶奶对我说：“你真是个好孩子。”妈妈也夸我有礼貌。我听了老奶奶和妈妈说的话，心里比吃了蜜糖还要甜一百倍。

前几天我上学的时候总是看见一位婆婆在垃圾箱里辛苦的捡着垃圾，因为妈妈经常让我下楼扔垃圾，我也经常和这位婆婆说话，所以我跟这位婆婆认识的很快，并且越来越熟悉;我从和婆婆的谈话中得知这位婆婆姓王，生活非常贫困，她现在就是靠捡垃圾来维持生活的。我知道这个情况后很同情这位婆婆，回到家我就和爸爸妈妈商量怎样帮助她，妈妈第一个发表了意见：“不如我们给她点钱吧?”“不能这样，这样老婆婆会觉得我们看不起她，”我反驳道;爸爸说：“我们多找点废品给她吧，”我们都同意了这个决定。

我们把垃圾了分成了两类：纸壳、废纸、矿泉水瓶放在一起给婆婆;那些不能回收的垃圾、果皮、塑料袋等单独放在一起，直接扔到垃圾箱里;这样既帮助了老婆婆又给垃圾分了类，真是一举两得。

记得2008年5月12日的汶川大地震，刚发生的时候我觉得地震并不怎么可怕，可是我一看到电视上的惨状我马上惊呆了。地震灾区房屋倒塌，到处都能听见失去亲人的孩子和大人的哭泣声。第二天老师说让同学们给地震灾区的小朋友捐款，我们班的同学也看到了电视上灾区的惨况，所以纷纷拿出自己的零花钱来捐款。我们班有的捐了10元，有的捐了50元，有的捐了100元，我也从自己的零花钱里拿出100元捐了;我们的同学还有捐书的、捐衣服的，虽然我们捐的钱不多，但也表示了我们的爱心，希望灾区的小朋友早日重建家园,回到学校。

像这样的事在我身边还有很多，比如：有的同学不辜负家长和老师对他所付出的心血，用优异的成绩来回报;有的人用干家务活的方式来报答父母的养育之恩。

总而言之，有道德就是有爱心、有社会公德，只要我们都做有道德的人，世界就会变得更加美好! 关于道德的作文篇四

我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与文明交谈，千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。

道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

做人要讲道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脱离了低级趣味的人，对社会有用的人。

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

作为祖国的未来和希望，我倡议我们从我做起，从小事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非;在学习上刻苦努力，精益求精;在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比;在平时热心为同学服务，大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，为构建和谐社会贡献力量。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹，只要它一现身，便会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣不是吗?当我们和别人闹矛盾时，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和;当我们自暴自弃时，道德会帮助我们找回自我;当我们悲观失望时，道德会使我们振作，从而走出那愁云密布的黑暗;当我们受到挫折、失败时，道德会促使我们奋勇前行，坚信“失败乃是成功之母”;当时代的使命降临时，道德又会使我们抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说，道德是我们生活的立足点，也是我们生命的支撑点。

让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

[以道德为话题作文高中

关于生命这个话题，一直是人类永恒不变争论不休的话题。信徒说它是上天赐予我们的，哲学家说它是人生中必不可缺少的特殊旅行，老师教育我们：“生命只有一次，珍惜它就是对自己父母最好的.回报!”……而在我的眼里，它可以比喻成花。

花，散布在整个世界每一个角落，它们也会有自己的一生!可与人的生命有什么关系?有!肯定有!

有的人生在富贵人家，像百花之王——牡丹那么高贵：有的人为人正直善良，是四君子之一—梅花：那些默默无闻为他人以及整个社会服务基层劳动者，俗话说：“人不可貌相”，别看他们衣着非常普通，但却有茉莉般的朴素淡雅……正因为有了不同的人，这些“生命之花”才能互相点缀、百“花”争“艳”!

说了这么多，我又想起了天下所有的父母，他们把自己最无私、伟大的爱奉献给了儿女，用全部的心血来浇灌他(她)。好比太阳和雨水，使得这些生命之花绽放得更加鲜丽，自己却慢慢地凋枯……这才是整个世界中真正最独一无二的“生命之花”!

世界因千姿百态的生命才会变得如此缤纷多彩，让我们爱惜所有的生命!使得生命如花，“生命之花”尽情绽放!点缀世界每一个角落!

珍惜生命，从我做起!