等待花开作文汇总20篇

“一个人做到了只剩回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。”这是鲁迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。

早晨盛开的鲜花，经过一天，傍晚的时候摘掉或捡起。虽没有了盛开时的芳香，但夕阳的映照却使她添了一种风韵。这意味着回忆以前的点点滴滴的生活与情感。鲁迅先生用它来命名自己的散文集，是他在晚年的时候回忆他的童年时期、少年时期和青年时期的人和故事。鲁迅先生说过，这些文章都是从“记忆中抄出来”的“回忆文”。这部作品，是鲁迅先生的一部回忆性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《旧事重提》。

而我最喜欢的是那篇《五猖会》，这篇文章是鲁迅小时候盼望着去观看热闹的五猖会，却被父亲叫去背书。这样的事情是我最感到熟悉的。在小的时候，刚要跑到楼下去玩，却被妈妈叫去，再背一遍不知读了多少遍的课文，心中难免会感到有些扫兴。

一说到了自由，我又想起了那篇我们研究了多少遍的《从百草园到三味书屋》，这一篇是给我的印象最深的，这篇文章写百草园和三味书屋，揭示儿童的生活趣味与束缚儿童天性的封建教育的尖锐矛盾，生动地描写了百草园的趣味和美丽，以及三味书屋中死气沉沉的学习生活和学生们乘机偷乐的叙述，表现了孩子们爱玩的天性，读着读着就想起了自己的童年。

还有《阿长与》，这篇文章塑造了一个善良、心灵美好的长妈妈。长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她给鲁迅买他喜欢的《山海经》，可以看出她关心儿童。她渴望鲁迅在元旦的时候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。尽管她很迷信，但是她身上仍保存着朴实和善良，这些令作者难忘。这个人物也让我感受到美好善良的一面。

鲁迅的童年无疑是快乐的，而我们又何尝不是呢?也许会在书上的某一个插画而回忆，自己曾经在乡下荡漾的笑容;也许会在某个天真简单的小女孩而想起，自己曾经在下了雪的胡同里扬起一张红彤彤的小脸;也许会在某个视频里而发现，自己曾经在手上画的有一个个小人组成的故事。

就在我们的身边，也会有长妈妈、藤野先生这样的人，也会有百草园这样的地方，它们也许还会在我们不经意间悄悄溜走。

前几天，爸爸妈妈带我去拔蒲公英。我们坐上车，来到了一个不知名的偏僻小山村。

刚到目的地，我就跳下车，走到后备箱前，把后备箱打开，拿出了一把小铲子。爸爸先去前边探路，很快我和妈妈也跟了上去，却怎么也找不到爸爸的踪影，我只好站在那里大声喊：“爸爸”可也没有人答应，我心中一下子跳出了许多问号：爸爸去哪了?难道被狼吃了?正在我胡思乱想的时候，不远处传来了爸爸的声音：“我在这呢，快来，这里有好多蒲公英。”我和妈妈赶紧循着声音跑了过去。

拐过弯，我看见前边有一个斜坡，便飞快跑了下去，眼前顿时出现了一大片蒲公英。我兴奋地像个三岁的孩子，把铲子向地面用力一挖，一片土就被我给挖了起来。我又继续挖，结果怎么也挖不进去，我不甘心，又挖了好几次，还是挖不出来，急的我皱紧了眉头，妈妈看到我苦恼的样子慌忙走过来说：“你再仔细看看，那个地方下边是不是一块大石头，只是上边铺了一层土而已?”我低头看了看，确实是有一块大石头。

我换了个地方又挖了一下，终于挖到了一棵蒲公英，而这时妈妈已经挖好多了，爸爸更厉害，都快装满一个大袋子了。我不服气，看了看斜坡两侧上面的那些蒲公英，好像看起来好挖一些，于是我用小铲子把蒲公英两旁的那些很松的土给刨掉，然后一抓蒲公英被我给抓了出来，我又想去拔另一旁的蒲公英，可还没等我到跟前，那里的土就像山崩一样落了下来，是因为土太松了吧!

这次拔蒲公英让我经历了惊险和刺激，也给我的休息时光带来了很多快乐，下次，再有这样的机会可千万不能错过。

《朝花夕拾》卷轴上散布的纯真似乎无意间感染了我，也许鲁迅的魔力真的很神奇。

我很无聊，但是我觉得鲁迅的童年很快乐。当我看到这一点时，我总是想起童年时的快乐时光。小时候，我在经历童年的生活，但我想起了童年，但我感到无聊和冷漠。但是当我年轻的时候，值得记住。

我仍然记得那个时候，我去乡下和朋友们一起玩，鱼和虾虽然泛滥成灾，但仍然让我感到害怕，但是却垂头丧气。不久，我和我的小朋友一起玩耍，适应了捉小蝎子和鱼或虾的习惯。不好，但仍然持有一两个。我很满意我在水中抓了一会儿，碰到了一个漫长而湿滑的地方，我想：我不想着急赶上岸上的东西，见--!蛇!这是一个小伙伴，我讨论了一下，讨论了一下，然后放入。嘿!一个小朋友拿了几根棍子，捡了起来。如果蛇不大，则低下头，放一堆火，然后将其尾巴着火。

经历使我深深地记得。

老师还说：只有情感才能得到东西，变成血液。他所有的话都简单而简单，但毫无疑问，热烈的感觉是显而易见的。他渴望有小虫子的一天，希望留在山区和河流中，真正拥抱自然和大自然。阅读和阅读，仿佛老人突然变成了一个充满活力的孩子，他的身体散发出清晰的心情。

随着我们的童年时代的过去，美好的回忆依然存在。《朝花夕拾》，我很欣赏鲁迅的童年，并逐渐体会到快乐童年的滋味。次要记忆在《朝花夕拾》中是不同的时间，例如快乐，童年，迷人。

正月十五是元宵节，也是花灯节，是我们最期盼已久的节日了。这天，既可以吃到香喷喷的汤圆，还可以观赏五颜六色的花灯。晚上，我吃完饭就拉着妈妈去龙川广场玩灯。

龙川广场真热闹啊！大人小孩笑容满面，提着各式各样、五彩缤纷的灯，远远望去，星光闪烁，像一片灯的海洋。小小的花灯，种类繁多，有兔子灯、莲花灯、鱼灯、宫灯……有的灯是用彩纸扎成的，有的是用塑料做成的，有的灯装电池，有的灯点蜡烛，有的灯在地上跑，有的灯提在手上……

我最喜欢的是我的马灯了，它是一匹骏马，马背上坐着身穿盔甲的将军，只见他脚踏马蹬，手持军 刀，威风凛凛，好似在呐喊：“冲啊！”打开开关，会响起马蹄和马叫声，听到这声音，我的眼前仿佛出现一幅情景：一位将军带领士兵奋勇杀敌，保卫家园。我的灯有个特别的本领，就是把它放在地上会跑，碰到障碍物，还会自动拐弯，有趣极了。

小小的花灯，手工精巧，造型美丽，蕴含着人们的智慧，给人们带来大大的快乐。

夕日的余晖，等待夜幕的降临――为了迎来新的一天；晨晓的红日等待蓝天的拥抱――为了燃起新的希望！

年轻的天空，让忍不住遐想，禁不住等待，更想问：几时花开？只有用心度过每一刻，我想那才是最华丽的等待。

“叮铃铃――”清脆的铃声把我从梦中唤醒，睡眼惺忪的我却清醒地知道：不能再留恋暖暖的被窝。于是，吸一口浸满甜蜜的空气，迎着清晨透凉的微风，我满载信心向校园……年少的我们需要用心等待，一步一步努力着，一分一秒等待着更美好的明天。

琅琅的书声是溢满着青春气息的旋律，我们是一个个风华正茂的歌手，而老师则是伴随我们的指挥者。老师用汗水谱出昂扬的乐章，我们用信念构成活力的音符。听，那校园之声，是老师们的期望，是学子们对别样未来的等待！

父母焦虑的目光，注视不断成长的我们，同样是在催促我们奋发、上进，鼓励我们坚强不屈。频繁地上下班，辛勤劳作，不为别的，只为让我们安心学习和生活；嵌着岁风痕迹的皱纹是他们每日每夜对我们的担忧。“天变凉了，多穿衣服！”――那是爱；“明天还要早起，早点儿睡觉吧！”――那是爱；“这次没考好别灰心，下次加油！――好也是爱！每一个细节，都是父母对我们的期盼。我们就像等待开花的蓓蕾，无时无刻不在享受父母的悉心照料，同样也在用一颗感恩的心等待长大、等待去回报。

酝酿，酝酿，――用华丽的等待，用心迎接花季。满心和自信和坚韧的毅力凝聚成手中的笔，我们昂首步入考场，和着青春节律的节拍奋笔疾书，最后又微笑着迈出考场！那将是年少的我们花儿绽放的时刻，更是花季里最耀眼的时刻。

等待花开，不会是永远的梦；等待花开，不会是很久的期待。花儿绽放，一定是一种最为美丽的绽放！

你看过昙花一现的场景吗？那瞬间的灿烂吸引了多少人为它静静等待，只为目睹它片刻的美丽。可是，那瞬间的灿烂与美丽却是昙花积蓄了一生的力量才做到的啊！而作为高中生的我们不正如未绽放的昙花吗？为了使自己的理想之花灿烂绽放，我们都在不懈的努力，即使困难重重，也要相信，我们一定可以等待花开。

我一直坚信，每个人的理想都是一株含苞欲放的花骨朵，还未绽放，只因时机未到，吸收的养分还不够，只要努力，坚持下去，耐心等待，理想之花一定能够悄然绽放。

等待花开，是一种坚持。等待，是一个漫长而又艰辛的过程，但是，我们决不能轻易言弃。你想想，音乐之父——贝多芬，他为了实现自己的音乐梦想，坚持了多少年。他从小体弱多病，后又因病失聪。也许，许多人都会想一个失聪的人，怎么学音乐呢？可是他却没有放弃，用嘴咬着木条去学琴，正由于这种坚持，使他学有所成，成为闻名于世的音乐大家。他经历了那么漫长的等待，最终坚持攀到了理想之花开放的时刻，所以，不论我们学习多苦多累，工作多重多辛苦，也要坚持下去，坚持便有希望。如果我们中途放弃，那就代表我们是懦夫，懦夫的人生是一事无成的。静静的等待花开，那么，我们便学会了坚持。

等待花开，是一种容忍。“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣”这两句诗写的就是越王勾践卧薪尝胆的故事。越王勾践被吴王夫差打败后，不甘如此败落，于是忍辱偷生，留在夫差身边，受到他百般羞辱，却始终忍辱负重，不吭一声，且不惜卧薪尝胆，以表“不忘国耻，誓报国仇”的决心。正因为他这般容辱，最终打败了吴王夫差，一雪国耻，重树国威。十几年的容忍，多么不容易，最终他还是等到了胜利花开。那么，我们是否也该学会容忍。在我们努力的过程中，即使受到别人的误解，即使不被老师、上司信任，即使没人懂得我们的辛苦，我们也不能任性为之，要懂得容忍，要用事实证明自己的能力，只会逞口头之勇而无法实践的人，是无法让别人信服的。当我们获得成功的那一刻，我们便能从别人的惊叹声中听到花开的声音。

等待花开，是一种信念，是一种力量，更是一种哲学，它是对我们努力过程的最美好的诠释。梦境中，我似乎看见，那满园的花都开好了，而我们携手站在花海中，沐浴着满园的芬芳，一切都变得美好如初。

晚中，我与她在同一阳台站着，仰望着黑夜的星空。

黑夜的夜空，没有云，也没有月，只有无数个发着亮光的小东西在空中挂着，把灰色的夜空点缀的美丽极了。还有那微风抚摸脸颊的感受，擦过的轻柔，让人陶醉。看一看她，正呆呆的望着那些发着亮光的小东西。那些小东西只会在那呆板的发着亮，重没闪一下，就一刻也好啊!可惜一个也没有。我好想感觉到她在希望什么，等待什么。

我没有打扰她，只是看见她那傻样儿好搞笑，无意之中飞出笑丝。可能被她发现了，缓缓的转头望着我，当我看见她那眼神时，有一种不安的感觉，心跳加快，好像我做了亏心事似的，于是我快速的转过去仰天长叹：“群星不闪，此景何意。”以此来避免我与她的误会。

不知为什么我想看看她，但心中却有一份胆怯之意，无奈之下只好瞥眼斜望。只见她还是呆呆的望着远方的星体。那种神态，好像在追思什么，又好像在幻想什么。久之，她终于长吸了一下，再深长地叹出。哦!我好像看出她不是在追思什么、幻想什么，而是在等待什么。等待什么，是亲人、还是朋友。啊!重始到现在，我为的不是等待群星的闪烁，难道她也是?

“是啊，群星不闪，此景又有何意。”她突然丝道。望着她，那愁样还蛮可爱的嘛!

等待，等待。

乌云起，她的脸胖鼓鼓的。从侧面上看，她的嘴角还有一丝微笑。从她的神情上看，等待之中夹杂着希望，希望之中含着满足。微风再度抚过我的脸庞，擦过的柔滑，凉意之中带有的温暖，再加上她的可爱的神情，让我陶醉不已。当我初醒时，第一眼就是一个黑黝黝好事还带有闪着亮光的球体摆在我的眼前，那是她的眼睛。被她发现了。这次我没有逃避，只是与她一样，呆呆地相互望着。久之久之，他没动一下，也没说一个字，只是呆呆地望着我。我，与她一样。

我望见了她的眼中充满了等待。等待，等待，等待着我。突然她的眼中有无数个星点在闪烁，这时我们间的相互等待就将以此结束。仰望天空，原来是我们等待已久的群星终于闪动起来，啊!闪地是那么的耀眼。我俩互相望望后，笑着仰望那闪烁的群星。

我们站在同一星空下相互微笑，等待着明天的群星闪烁。

读着鲁迅的《朝花夕拾》，欣赏着字里行间不时流露的纯真情怀，一幅迷人的自然画卷就在我们面前。

我读鲁迅关于童年记忆的散文，就像我从鲁迅先生的心中读到热爱自然、向往自由的童趣。似乎我在鲁迅的童年时代就见过他，当大人们不注意的时候，他就走进了香草园。他在昆虫的陪伴下采摘野花和水果。在三味书店，虽然有寿先生的严格教导，但仍然无法忍受学生心中的童心。

所有的感情都是那么的单纯和难忘，学习在我的心里引起了共鸣。所以我非常喜欢它，尤其是当作者用孩子的眼光看世界的`时候，让人感到无比的亲切和热情。

我的家庭属于郊区。附近有一片大田野。当我还是个孩子的时候，我总是去那里享受温暖的阳光和秋天的微风。我在那里没有发现油菜花。我沉浸在大自然的怀抱中。我和我的搭档正在为我们的未来努力工作。我们必须努力学习。因此，我们不能沉溺于童年的天真。我们对大自然的仁慈、自由和爱越来越少。

童年已经渐渐远去，只留下那些琐碎的回忆，不如读一下《朝日花落》，体验一下接下来不同时代的童年梦想，体验一下鲁迅在那个时代的美好童年，让我们从中学生活中获得更多的感受和感悟！

一点一点读着耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮遮掩掩，又不追求好词佳句的华丽。讽刺，热爱，亲切、叹惋等情绪都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”表现得淋漓尽致。

《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有无限乐趣，到了三味书屋，作者认识了为人方正、质朴、博学的老师，就连书屋后的小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我觉得离童年好近。

就拿《阿长与山海经》里的长妈妈来说吧！她喜欢切切察察，睡觉摆‘大’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一位不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们表现出了一位善良、可爱、真诚、热爱和关心孩子的长妈妈。

藤野先生的正直与善良，他没有民族偏见，更没有歧视来自中国“我”，他尽职尽责地履行了一个教师的责任。

从这本书中，我们随着作者的笔迹，感受到了童年的天真烂漫，真实，张总这自然，给人一种亲切、自然的感觉。

可爱的小花狗

外婆家有一只小花狗，它叫球球，我可喜欢它啦!

球球身上长着黑色的毛，中间夹着灰色的斑点，一双看起来很灵敏的耳朵，一双圆溜溜的眼睛，一张尖尖的嘴巴，加上四条细长的腿，显得十分可爱。

球球睡觉的时候，总是把耳朵贴在地上，再把眼睛眯成一条线。

有一天，我听见球球在院子里汪汪乱叫。我看了看，原来，球球脖子上的铃铛不见了。于是，我跑到房间把铃铛拿出来给它戴上。它不叫了，不停地往我怀里钻，好像在说：“谢谢你，主人。”

这就是我外婆家那可爱的小花狗

今天，我和哥哥一起去南后街看花灯。我们经过一条小河，小河的水很清，我可以看见河底的小鱼游来游去。

到了南后街，啊！南后街人山人海，里面的花灯各种各样。我一眼就看见了两条栩栩如生的巨龙花灯。我一边走一边看花灯。有的是西瓜花灯，有的是桃子花灯，有的是苹果花灯，有的花灯做成音符的形状，有的灯笼挂着一串串像冰糖葫芦……好看极了！

今年是虎年，所以南后街有许多制作成龙的花灯。有的像在唱歌，有的像在跳舞，有的像在给人们拜年。现代的科技越来越发达，做出的花灯越来越形象生动。

时间过得真快，我依依不舍的离开了南后街。

阳春三月，生机勃勃，地面上生机昂然。

冬天刚刚过去，春天便来了，它使地面从枯黄的颜色变回了绿色，飞向南方的鸟儿又飞回来，开始产卵，培育下一代。冬眠的动物也醒了过来，走出了洞穴。使得整个世界显得活跃起来。人们也不再像冬天一样呆在家里了，而是走出家门参加各种户外运动，这便是春天的气息呀!

看，郁金香开放了，它展开着那粉色的花瓣，争芳斗艳，竞相开放。树上的叶子嫩绿嫩绿的，美丽极了!

梨花也开了，它的花瓣洁白如雪，看上去十分纯洁，从远处看，就像一朵朵雪白的雪花在空中曼舞，十分的亮丽，使人情不自禁地想离近点看个究竟。一片片树叶长在白花周围，就像勇士一样保护着花朵，是那么地尽责。要是有大风刮来，树上的花瓣四散而落，像一片片的雪花从空中跳着优美动人的舞姿纷纷落下。

春天既没有冬天那般寒冷，也没有夏天那么炎热，它是非常温暖的，非常柔和的。春天的太阳不像冬天那么寒冷，也不像夏天那样的酷热，使人们躲在家里不敢出来，春天是清爽的，是充满生机与活力的。

春天真是生机勃勃呀!

开往厦门的动车在中午十二点才到站，可我七点多就醒了，离出发还有四个多小时。我该做些什么呢？

看电视吧，我对自己说。打开电视，却发现里头在打广告，打了一串广告还没见节目开播，我换了几个频道，都是如此。我没有耐心了，把电视机狠狠一关，回到了自己房间。

我随手抓起一支笔，摆弄起来。先是在手上画一些小人儿，时不时发出几声大吼发泄自己的郁闷。渐渐地，画烦了，我又将笔当成火箭，笔身和笔帽分离了又复原，复原了又分离这一切，我都是下意识完成的，甚至不知道自己在干什么。

玩笔玩厌了，我又在房间里来回踱起步来，目光呆滞，也不知道在想什么。我真希望自己能将时间拨快点，四小时真难熬啊！

时间像沙漏里的细沙一样，一点点坠入我急躁的心房。突然，妈妈叫道：宝贝，出发！耶！！！屋里传出我一百分贝的欢呼。

谈及梅花，多数想到的是它的坚忍与高洁，然而梅花香自苦寒来并不只是忍耐，更有一份漫长而痛苦的等待。

要说美，梅花远不及牡丹的雍容，远不及荷花的清雅，就连那细细碎碎的月桂，梅花在香味上也逊色不少。可梅花却是最灵气的，因为无法争奇斗艳便选择了在严冬——那一年最末的时候仅有她微笑绽放的时候出现。于是人们惊喜了：“原来还有她！”惊喜中带着隐藏的敬意，对梅花的评价更胜一筹。

一年冬天我碰巧经过一棵梅花树，便驻足欣赏。花瓣极薄，泛着细微的粉，娇娇怯怯，竟丝毫想象不出这样柔弱的，居然存在于茫茫白雪之中。闭目轻嗅，那暗香似乎穿越了时光的走廊，遥远地来了。

走了。遥远的时光。是经过春的百花齐放，夏的绿树成荫，秋的硕果累累，那漫长的积淀。春夏秋冬是绽放的好时候，若是任选一时盛开，自然也是一道风景。我猜，梅花更可贵，大抵就是在群芳争宠时耐住了那份美丽，把所有的梦一点点积聚，只为最终属于自己的时刻。

这真不是件易事呢。你，我或是身边的人能做到如此吗？能忍住一时的欢愉，默默寻味，把所有的力量冰封雪藏，为了最后的拼搏，最终的喜悦。作为学生的我们似乎并没有什么关于梦想的最终定论，但至少知道自己想要什么，不该要什么。我们走向成功一如梅花走向绽放，其间的路总是漫长的，总有种种诱惑让你坐立不安，因为每一次匍匐都是高高跃起前的热身，每一次彷徨都是包裹灯火的迷雾，每一次的忍耐都是来之不易的甜蜜留下的阻碍。你也许在等待，但一定会有想要的圆满。

当我因为繁重的学业焦躁不安，当我因为激烈的竞争而久久沉寂，如果现在有梅花，我或许应该折一枝放在桌前，那么便有了前进的动力，那么便不再贪图一时的安逸了。

有梦。

梅香沉潜，等待绽放。

《朝花夕拾》的原名是《旧事从提》，是作者在1926年所作回忆性散文的结集，一共十篇 。这本书记述了作者在童年时期和青年时求学的历程，追忆了那些难忘于忘怀的人和事，同时也抒发了作者对往日亲友和师长的怀念之情 。

其中令我记忆深刻的是《朝花夕拾》里的《从百草园到三味书屋》里面主要写了百草园是“我”儿时的乐园，在那里“我”体验到了无限的乐趣。那里有百草园的美景，有各色的植物以及一些可爱的小动物，还有新奇动人的美女蛇的故事和雪地捕鸟的乐趣。然后写了“我”在三味书屋读书的历程。介绍了三味书屋和先生，还有上课时先生和学生读书时的情景。

回忆中的百草园和三味书屋一切都是那么美好，流露着童年美好的生活。一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。

“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”这不仅让作者回味，就连我也感到身临其境一般。作者在三味书屋学习的过程中，和同学们老师读书的情节也让我记忆深刻。作者虽然年过半百，但是他依然向往着童年，怀念着童年。

现在的我们，也不一定会像鲁迅那样可以回忆那些美好的童年，甚至有些童年的美好记忆也渐渐的淡忘了，遗忘了。最后只遗落在了记忆的长河里。

杭州的花港观鱼是个美丽大公园，也是著名的杭州西湖十景之一。 来到公园的东大门，穿过一座名叫“定香桥”的小拱桥，便可以看到一块著名书法家舒同写的“花港观鱼”横匾。往右边看，有个碑亭。这个碑亭是在康熙时代建造的，里面的“花港观鱼”四个字是康熙皇帝的手笔。如果认古文的人仔细瞧瞧，就会发现“鱼”字的写法跟通常的不一样——“鱼”只写了三点，原因是四点是“火”的意思而群鱼是在水中畅游，而不是火中烧烤。||| 参观完碑亭，往左边走是一片大草坪，草坪周围种满了一排排高大挺拔的雪松和浓密常绿的广玉兰。穿过大草坪，来到的是红鱼池，花港观鱼所指的“观鱼”胜景就在这里。往下一看，只见一群群艳丽的鲫鱼在水中快活地游来游去，有红的、白的、黄的、灰色的，还有黑的，真是五颜六色，绚丽多彩啊，颇像一群顽皮可爱的水中精灵!别看这小小的红鱼池，里面的鱼有近6000多条呢，一旦鱼拥成一团，就会形成“海市蜃楼”的壮观场面。||| 走完了红鱼池的九曲桥，再往前就是牡丹园。

牡丹园位于整个公园的中心，占地1万平方米。牡丹园中央有个古朴的八角亭，就是牡丹亭。站在上面，可以望见全园的景色。大小花坛间红夹绿，那灿若云锦的牡丹花千姿百态，绚丽多姿，别有情趣，令人流连忘返。向下一望，只见一簇簇妩媚可爱的牡丹花种在四周;远处还有翠绿的苍松、火红的枫叶以及黄灿灿的杜鹃等花木，高低错落。||| 从牡丹园的出口再往里走就是孔雀园了，孔雀园栽着一棵又一棵的绿树，树林里栖息着一些孔雀。这些孔雀常常是三四只为一群。一群的伙伴谁也不离开谁。这里的孔雀有好几种，最美丽的要数白孔雀，它那美丽的羽毛洁白无暇，就像著名舞蹈家杨丽萍的舞姿。||| 花港观鱼到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。

1、 一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

2、 在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

3、

我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

——鲁迅 《朝花夕拾》

4、

其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。

——鲁迅 《朝花夕拾》

5、 想到生的乐趣，生固然可以留恋;但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

6、

在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步;能说话了，自然又是一大进步;能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得

“颜厚而有忸怩”。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

7、①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽;人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

③生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

⑤生命的美丽，永 远展现在她 的进取之中;就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽，是展现在 ——鲁迅

《朝花夕拾》

8、

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望，我走出了一条属于我的人生之路。

——鲁迅 《朝花夕拾》

9、

中西的思想确乎有一点不同。听说中国的孝子们，一到将要“罪孽深重祸延父母”的时候，就买几斤人参，煎汤灌下去，希望父母多喘几天气，即使半天也好。我的一位教医学的先生却教给我医生的职务道：可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦。——但这先生自然是西医。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪;但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

——鲁迅 《朝花夕拾》

10、

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块

根像人样。如果不怕 刺，还可以 摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远 ——鲁迅 《朝花夕拾》

11、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

回忆中的过去总是更美，但那确实是我的回忆了。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

12、

一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

——鲁迅 《朝花夕拾》

13、

那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

14、

目下的办法，是凡遇猫们捣乱，至于有人讨厌时，我便站出去，在门口大声叱曰：“嘘!滚!”小小的平静，即回书房，这样，就长保着御侮保家的资格。其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰。我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的“前辈”的罢

——鲁迅 《朝花夕拾》

15、

书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

16、

书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。

——鲁迅 《朝花夕拾》

17、

不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。正如将“肉麻当做有趣”一般，以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。

现在的人不也是这样么?“将肉麻当作有趣”。夸张夸张夸张。一点都不可爱。 ——鲁迅 《朝花夕拾》

18、

报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事;德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军政府的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

——鲁迅 《朝花夕拾》

19、 中国的哭和拜，什么时候才完呢? ——鲁迅 《朝花夕拾》

20、

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次;惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。

——鲁迅 《朝花夕拾》

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

淋着雨

混着泥土味的青草香味

又一次在雨中

寂寞而孤独的等待

等待那循着冰冷的风

吹乱了零落的发丝

沾满浑身污泥

像一个落魄的乞丐

乞讨着施舍

那可怜的人儿

风里听不到你的抽泣

山谷里传不出你的回音

被那一座心墙

无情的挡住

河水深了

我却一无所措

鱼儿慌张的来回游荡

左游，右游

一个个狼狈的逃走

在梦境里的缝隙

我拖住整片河水

拖住这一纸清凉

慢慢流淌，淌走我的寂苦

我是个孤独的人儿

抚摸着那一朵朵莲花

是伊甸园的花仙子

朵朵朝着清晨的露水

悄然盛放

在心中的凉

时光惹怒我多少

迷离了几许回忆

缱绻了谁是谁的殇

等待那一米阳光

照亮我早已千疮百孔

伤透了的心殇

早应该惶恐

那又是一场寂寞的等待

想起那年荷塘月色

那素衣白赏

那一米阳光正好

倾洒在你三秋的脸庞

再回首那片欢声笑语

就好像躺在桥索之上

做了一场梦

一场莫须有的梦

梦醒后跌落深谷

无影也无踪

他说，我说

你早已经粉身碎骨

我是个急性子，做什么事都希望又快又好，火急火燎的，不如意就心里堵得慌，容易发脾气。

第一次作文收上来，在我意料之中也在意料之外：能够说清意思的没几个，语言通顺的更是凤毛麟角，绝大多数学生东扯西拼还凑不了两百字，而且书写很不好，印象最深的是张庭旺和王照夫：只写了几行与主题毫无关系，而且不能算是句子的句子。虽然他们基础很差，但我充满自信，相信凭自己丰富的教学经验，遵循循序渐进、因人施教的原则，一定能扭转形势。

一切都在我的计划中有序地进行：第一步，要求学生写足四百字，只要书写工整，字数达到即给A等，不规定题目，不管有没有中心，语言通不通顺，想怎么写就怎么写，第一次作文下来，每个同学手里拿着作文本兴奋得小脸通红：从来没有得过作文A等呢!我因势利导：作文其实不难，就像平时说话一样，想怎么说就怎么说，只要说出心里所想。这一步打消了同学们畏惧作文的心理，尝到了作文的甜头。

第二步，试着写清楚一件事，交待清楚时间、地点、人物、原因、经过、结果六要素，基本做到语言通顺;

第三步，学会运用语言、动作、心理、外貌等描写，把一件事写得具体生动形象;

第四步，学会在记叙完一件事后，加入简单的议论和抒情，起到点明中心、升华主题的作用。

第五步，学会选取几件典型的事件来刻画一个人，让人物形象丰满起来，学生又学会了简单地写人的文章。

当看完这本散文集时，我深切感受到作者对童年生活的怀念。其中让我感受最深的是《从百草园到三味书屋》。

《从百草园到三味书屋》谱写了一曲童年往事。文中作者描写了色调不同、情韵各异的两大景区，先写百花园，后写三味书屋，百花园是个荒凉的地方。可是，他是作者的乐园。三味书屋是个私塾，如作者所说，“是全城中称为最严厉的书塾，”样子很是古老，儿童在那里受到规矩的束缚，自由是没有的，但作者也没有把书塾写成儿童的囚牢，在那枯燥乏味的三味书屋里，却有一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的谐趣。

百草园和三味书屋在结构上确实形成鲜明的对比，但书屋虽然是典型的私塾，而作者并没有批判它，题目《从百草园到三味书屋》就点出了创作本意和内容，即叙写自己从无限乐趣的乐园到全城最严厉的书塾的过程和心路历程。

这篇回忆性散文，语言上简洁清新 ，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，给人面目一新之感。