和奉献有关的作文精选20篇

天空雾蒙蒙的，刚下了一场小雨，有些微微的凉意。我在家里漫无目的地看着电视，这时，屏幕里跳出了一条“关注四川”的广告：几只紧紧握在一起，迟迟不肯放开的大手似乎在彼此的心里敞开了一条心路，尾声，在一间间临时搭建的小屋前，银屏上出现了两行字“重建，不是这么简单。请用你的方式，支援灾区”。

看完电视，我的心里也盖上了一层浓雾。心里的沉重使我有点喘不动气，我决定出去散散步，缓解一下我此时的心情。我沿着青石小路走着，刚下完雨的石板上散发出一种淡淡的青草香。走着走着，我被一阵坚定的呼吁声所吸引，抬头一看，密密麻麻的一群人，走近后，看见一张条幅：请伸出您的援助之手，为灾区献出一点爱心吧！再看条幅前，有一个透明的玻璃捐款箱，里面装着人们对灾区人们多多少少的“祝福”： 有一元的、五元的、十元的、一百元的……，相信每个人都献出一份爱心，四川一定能挺过去。我也有些按捺不住了。摸了摸口袋，只有妈妈刚给我的100元零用钱，我毫不犹豫地掏出来愉快地把它塞进了募捐箱。看来我的担心是多余的，原来大家都在奉献着，行动着。此时弥漫在心头的浓雾渐渐散去。

奉献，一个看起来微不足道的词，可它能让人感到快乐，温暖。巴金爷爷说过：“人的一生在于奉献，而不在于索取。”奉献使人感到快乐，大家多多奉献，让世界多一点爱吧！

你曾记得一个身影吗？你还记得那慈祥的面孔吗？或许你已经记不得了。那是老师的身影，那是老师的面孔。老师是我一生中做贡献最大的。i love you，my teacher。（ 我爱你，我的老师）。

老师是一盏心灵的灯光，照亮我的人生道路。

老师是大海里一壶清泉，浇洒着我幼小心田。

老师是春天里的春雨，滋润着我的身体，

老师是夏天里的大树，遮挡着炎热的太阳，

老师是秋天里的落叶，撒下了知识的源泉，

老师也是冬天里的棉被，温暖着我的心灵。

老师是无微不侄的 ，我们每一点进步，都会受到表扬，

老师是我人生中的第2个父母，他们有着亲生父母对我们的关心。

老师啊，老师，没有你的存在就没有我们的今天，我会把你记在我的心中，无时无刻的想着您。

贝壳虽然死了，却把美丽留给了整个世界。

——题记

“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个别人不去的地方一待就是八年，用他那坚定顽强的意志，把穷乡僻壤建成了绿水青山。他为乡村留下了美丽，他把自己奉献给了人民，他用他的汗水打造了美丽的风景，他投身于工作为人民服务。

奉献，把美丽留给他人，把幸福传递下去。落红不是无情物，化作春泥更护花。人并非为获取而给予，给予本身即是无与伦比的欢乐，对人来说，最大的欢乐、最大的幸福就是把自己的精神力量奉献给他人。

奉献，让我们有扬我国威，立我国志的底气。当著名科学家师昌绪被授予“感动中国”的奖项时，我们只能瞻仰属于他的奖杯。享年96岁的他，在天堂接受这份荣誉。回望过去，他将自己的一身奉献于爱国主义科学研究中，年轻时满怀赤子之情，壮志凌云，放弃大洋彼岸优厚的待遇，回到祖国怀抱，投身于航空事业的发展，年老时，怀揣着九旬老人的热血，依旧穿梭在自然科学的海洋中。他把最后的光和热全部奉献，不折不扣。他的人生没有了遗憾。

奉献，不断实现自我的人生价值。“最美乡村教师”朱敏才、孙丽娜，他们放弃北京的安逸生活，甘愿来到山区支教。艰苦的条件让他们饱受疾病的折磨，接受风雨的洗礼，但却成就了无数山区孩子渴望实现梦想的心愿。节衣缩食，只为给孩子更好的条件，年逾古稀，只为让孩子接受更好的教育，山寨中朗朗的书声就是给他们最好的回报。他们前半生为中国外交事业做贡献，后半生为圆山区孩子们的梦而奉献。他们的人生价值发挥得是如此淋漓尽致。他们本是甘愿如此，留下的却是最美的回忆。

奉献的火焰永不熄灭。在社会的每个角落，一颗颗童心在呼唤，他们举起摇摆的双手在擦洗人们心灵的尘埃，想把奉献留在人间。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的滚滚洪流中，从现在做起，从自身做起，让奉献这棵常青树，永远葱茏繁茂。

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

春回大地，万物复苏。在这生机盎然的季节里，我们满载着希望和喜悦，迎来了又是一个“三八国际妇女节”。

从参加工作到现在，屈指一算已经六年有余，几年的工作中，作为一名教师，我们的大部分生活都是与学生连接在一起的，其中有欢笑，也有泪水，我们用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释对教育事业的热爱。

“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨做一颗小草为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的旅人拂去心头的阴云；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，那就成为一条小溪，为久旱的土地捧上甘露。

我们的奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

吃也清谈，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的讲台上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，可以说：选择了“三尺讲台”，就意味着朴素，但谁能说我们不美丽？举手投足间流露出知识女性的魅力！选择了“三尺讲台”，就意味着平淡，但谁能说我们不快乐？享受授业解惑的过程其乐无穷！选择了“三尺讲台”，就意味着清贫，但谁又能说我们不富有？桃李满天下便是我们至高无上的收获！

和学生们共同欢笑，共同烦恼，我周围的老师们无怨无悔的这样做着 ，而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在这条路上已走了十三年，我被自己的孩子们感动着：我喜欢走在路上，听孩子们远远地问我“老师好”；我喜欢坐在案前，拆启一个个装满祝愿的信封；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的航船导航？？我交给他们珍贵的知识和做人的道理，帮他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯，而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，美丽着我的人生？？

谁说红颜不封侯，谁说女子不如男，想想武则天，瞧瞧花木兰。我们撑起了太谷教育的半边天，让我们用最美丽的笑容兼顾事业和家庭，用最蓬勃的青春描绘属于我们的湛蓝天空，用最纯粹的心灵敦化和谐的社会风气，用最饱满的真情热爱我们的事业，用最强烈的奉献精神谱写太谷教育战线女性的风采。

今天我能为贫困地区的儿童捐献五元钱，心里挺宽慰的。因为对我们来说虽然是小小的几元钱，可对贫困地区的儿童来讲，已经是一份爱心希望了。

曾经谢老师让我们把卖报体验生活的钱，捐献给“免费午餐活动”的儿童;在汶川大地震时，我们也伸出支援的手去帮助他们，让他们看到温暖和希望。这是什么?这就是爱的奉献。这次，蔡老师也叫我们共同行动起来捐献活动，助人为乐，每人捐一元钱以上均可。我回到家经爸爸先拿五元钱准备。来到学校，我立刻把钱交给了组长，组长不停记载着;一元、二元、五元……还发现“小可爱”同学竟然整整捐出五十元!这是一个不小的数目，也是她对贫困地区的儿童的特别奉献。当然，不管钱捐多少，都是大家爱心的表现。

在这些小小的数目里，不仅仅寄去了我们捐出的钱，还寄去了我们学校的爱心，希望的光芒!

这是心的呼唤，这是爱的奉献，是生命的源泉，只要人间多点爱，世界将会更美好!

谈论起桑树，人们会脱口而出，它可以长出美味的桑葚，可是桑树还奉献给我们别的东西。

今天放学回家的路上，我问妈妈用不用摘桑叶？一听说桑叶大家就知道我家在养蚕。妈妈说不用了，已经采了桑叶。而且告诉我，今天看到一个人采了一大袋桑叶。妈妈就问她：“你们家也养蚕？”她说是的，她们家养着一百多条蚕。

听到这里我就在想，每到这个季节桑树就在无私奉献着它的桑叶，我们每次摘桑叶时既不给它浇水，也不给它施肥，它就像一个人孤零零的站在那里，依靠着自己顽强的生命力活着，还慷慨的奉献着它的桑叶。有几次我看到有些“不速之客”把它粗壮的枝干折断，它只好无奈地垂下头，显得在群树之间不那么光彩。

在人生的道路中，有许多关于“奉献”的问题，在那时我们就应该想到桑树，要学习它无私奉献的精神与品格，它就是我们学习的榜样。

“给，重要比拿的快乐。” 这是高尔基奋斗了一生的经验之谈。那么为什么会这样呢?因为幸福的真谛在于奉献。 马克思在平困之中度过，但却创造了共产主义，成为了苍穹中一颗耀眼的明星，引导着我们发展，前进。如果我们的事业是为全人类而造福那无论他是多麽的艰难，我们也不会感到疲倦。这正如卡尔一样。

翻开历史的扉页，有多少奉献者的脚印啊。且不说那些历史的伟人，也不说那惊天动地的名人，但说那童第周夫妇，虽处贫困但却依然坚持研究，写出了一片片优秀的论文，发表了一条条优秀的理论，把自己的一生奉献给了共产党，奉献给了中国，，推进了中国的发展。

也许我们做不到像他们那样，但我们依然可以去奉献。有这样一位老人，十一年，每天三十公里的路程，只为去喂那红嘴鸥。这也是一种奉献。奉献无论大小，无论对象。 那么我为什么会感到幸福呢?像马克思，童第周夫妇和那位老人，因为他们看见活预见了他们所奉献的对象在获得他们所提供的帮助时会感到幸福，并会感激他们到那时他们就会觉得幸福了。那些只是索取的人，他们终有一天会被谩骂声所包围，被仇视的眼光所包围，最后成为不幸。就像希特勒等一样。那是一终端暂且无路的幸福，到头终将成为不幸。而当你去奉献时，你所得到的见不是那一点点自私而可怜的幸福。

奉献所得的幸福，不是物质上的，而是一种朴实而崇高的精神上的幸福。试问，奉献的奉献有谁会忘记;试问童第周夫妇的奉献有谁会不伟大;喂鸟老人的奉献有谁会说不崇高。来试想看看，假如每一个人都去奉献那不正是和谐社会所憧憬的未来吗?到那时每个人都会感到幸福了。

确实是这样的，获得幸福很容易，只要我们去奉献;确实是这样的，给，总要比拿的快乐;确实是这样的，幸福在于奉献。

“捧着一颗心来，不带半棵草去”这是我读了《走近陶行知》这本书以后印象最深的一句话。这是对老师这个职业的高度赞誉，其实这也是陶行知一生的真实写照。此时此刻，我想起了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”

这，就是老师！他们无私奉献的精神真是让我感动。

陶行知的所作所为是多么令人敬佩啊！在《捧着一颗心来，不带半根草去》这个故事中：陶行知和新安小学师生一道过着半饥半饱的生活，在艰苦条件下坚持办学的故事。为了孩子们有学上，他们把自己的生活放在了第二位，把孩子们的学习放在了第一位。特别是陶行知，他干得是越苦越高兴，越苦越上劲啊！我想：要是我看到这里连饭都吃不饱，我早就溜了，去找个能填饱肚子的地方干活了。但陶行知并没有，他就是我们后人学习的榜样啊！

他还有更令人敬佩的行为呢！当陶行知的老母亲去世后，“陶行知毅然将老母亲的500元人寿保险金全部交给汪达之校长，帮助学校以优惠的价格买到了一套放映机器。”我觉得陶行知真是太伟大了，他把学校当成自己的家，把学校当成了自己的事。我想，现在的老师，虽然也有奉献精神，但能把家里的钱拿出来办学校，可能还是不多的。这就是陶行知与众不同的地方，也是教师中的典范，还是我国当代最具有影响力的教育家之一。他的崇高人格影响和激励了无数的老师和学生。

看着陶行知的感人事迹，我也想到了我的爸爸妈妈。他们也都是老师，他们虽然没有陶行知伟大，但也有陶行知无私奉献的精神。记得从小到大，爸爸妈妈心中只有学校，只有学生。每天早晨，当我醒来时，他们都去上班了。每当吃晚饭时，他们也都没有回家。而我上学的接送都由外婆负责，特别是爸爸妈妈做班主任的时候，他们每天要到十点多钟回家。他们回来时，我都已经睡着了。

有一次晚上，我一觉醒来都两三点钟了，妈妈还没有回来。后来我才知道，妈妈寄宿班的一个学生生病了，妈妈连夜把他送到医院，为他挂号，联系家长。等到家长来了，她才拖着疲惫的身子回家了。我以前还经常怪爸爸妈妈不关心我，有时还妒忌地说：“你们只要学生好了。”自从读了《走进陶行知》，我越来越理解他们了。这就是教师的天职，他们无私奉献的精神啊！

陶行知不愧是我国著名的教育家，他“捧着一颗心来，不带半根草去”不仅适用于教育，还适用于生活，不管是做什么，还是与人相处，只要我们付出真心，不求回报，这样我们的人生才会有意义。

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。

一份快乐如果乘以十三亿,就是更大的快乐.一份悲伤如果除以十三亿,就是渺小的悲伤.这就是分享的真蒂!分享是一种神奇的东西,它使快乐增大,它使悲伤减小.分享是一道简单的公式,只要你解开了,便得到了成攻的喜悦.分享是一座天平,你给予他人多少,他人便回报你多少.相反,如果你是一个自私的人,那么你就永远也不会得到真正的快乐,永远交不到知心的朋友!分享与奉献是一对双胞胎,性质是一样的,也可以说奉献是分享的前提.

你奉献了一份爱,便等于多了一个人与你分享爱.你奉献了一份快乐,便等于多了一个人与你分享快乐.在生活中,你可以奉献之后再分享：比如,捐书活动中,你捐出了一本书,你奉献了知识,此后,便有更多的人与你一起分享知识.或者在抗震救灾中,你捐出了一件棉衣,奉献了温暖,那么灾区的小朋友们便和你一起分享温暖.无论你奉献了什么,分享的什么.在这之后,你也会感受到快乐.所以,分享和快乐也是好朋友.你与他人分享了知识后,填满了精神的苍库,得到了快乐.

你与人分享快乐后,赶走了严冬得到了快乐.这一切的一切证实了,分享是快乐的前提.世上有许多人是快乐的,歌手,他们与全国人分享了音乐,得到了快乐.厨师,他们与客人分享了美食,得到了快乐.老师,他们与学生分享了知识,得到了快乐.分享是奉献的果实.分享是快乐的前提.从今天起,从现在起,让我们与他人分享吧!

我，是10元钞票，你们一定不陌生吧！如今我正静静的躺在一个红色的捐款箱里，回想起这两天的经历,我的心，久久不能平静……

两天前，我正闷闷不乐地待在废品站哪个带锁的抽屉里，在那儿我都呆腻了，再这样下去我还有什么生存价值呢?我正愁眉不展。

有一天，几个小男孩来到了废品站，还抬着一箱东西，他们个个满头大汗，脸涨的通红。他们很吃力地把箱子里的东西倒出来，原来是一些废铁丝。倒完之后，他们留下一个守着，其他的都走了。过了好长一段时间，他们又回来了，又抬了两箱东西来。主人称过以后，告诉孩子们：“总共是120斤，每斤8分，一共是9元6角。”我一听，心想：“机会来了！”果然，主人把我从抽屉里取了出来，把我交给最大的孩子。

我躺在这个大孩子的手心里，浑身感到热乎乎的。我探头看外面，呀！一阵冷风使我打了个寒颤。原来刚下过一场雨路很滑，而且高低不平—他们得到我可真不容易啊！

走了大约一分钟后，他们把我带进了一幢大楼里，并且把我交到一个叫“老师”的人的手里。她把我放在大衣袋里，我暗自思量着：“她要把我怎样呢？”

今天早晨，那个女老师把我拿出来对很多孩子说：“同学们，这10元钱可真是来之不易啊……我们商量商量，这10元钱怎么花……”孩子们有的说去买课外书，有的说买奖品，还有的说捐给希望小学……这时，老师说：“咱们都知道，这个社会上有很多需要帮助的人，昨天，报纸上不是说了吗？有一位孩子，患了白血病，没有钱继续治疗了。正在死亡的边缘挣扎……”孩子们沉思了一会儿，争先恐后地发表看着仅靠着10元钱是不够的，老师建议同学们把自己平时的零花钱拿出来。同学们纷纷响应，都把自己的零花钱拿了出来，于是，我便陪同大家一起落入红色的捐款箱里……

回想着这两天不平常的经历，我深深地感激那些善良、勤劳、可爱的人们，是你们使我的存在有了新的意义。我仿佛看到了那些不幸的孩子，一脸灿烂的笑容，正和那些孩子们谈着什么……

我想：“这也就是快乐的所在吧。”

[快乐来自奉献小学作文

三月到了，而这个三月正是雷锋去世的五十周年，大家不约而同地做着好事，但网上却流行着这样一句话：“雷锋三月来，四月走。”这是不是该反省一下自己了，我们做好事真的只是三分钟热血吗？

我觉得雷锋精神应该是一个持之以恒的精神，它不能当做一种形式，不是做过好事你就是雷锋，而是要学会永远的奉献和有一颗服务于社会和他人的心！因为她与社会的关系就像水和鱼，社会没了它就会“死亡”，就会“腐烂”！

大家还记得何玥吗？她可不是个简单的人物。她是感动中国2012年度候选人之一，她因患脑瘤晚期而确定为脑死亡，但她却嘱咐自己的父亲将他的肾脏和肝脏进行捐献，分别移植到了两名尿毒症患者和一名肝病患者的体内，她用自己的身体换取了三个人的生命，此时的她或许并没有死去，而是活在了三个人的快乐里。、

这不正是用自己的行动能够做到的来帮助别人吗？何玥虽然只是个孩子，但她的精神却超越了大多数的人！这也正是我们已该学到的奉献精神！

“落叶不是无情物，化作春泥更护花。”连植物都懂得这样浅显的道理，我们人类为什么做不到呢？如果大家都这么自私自利的话，我们的社会还会美好么？所以我希望雷锋精神应该活在我们每个人的心中，用爱来服务社会，做一个奉献者是最幸福的人！

[奉献者是最美的人优秀作文

爱有很多种，在不同的时候，有不同的意义。父母对子女的爱，那是无私的；朋友之间的爱，那是纯洁的；老师对学生的爱，那是无私奉献，发自内心的……其中，在我成长过程中，让我感受最深、最难忘的是父母对我的爱，父母如此地爱着我，让我感动不已。

让我最忘不了的那是妈妈对我的爱。 那是一个阳光明媚的日子，清风送爽。早晨，我正准备去上学，妈妈突然拿着一把伞递给我，说：“灿梅，今天天气不稳定，可能中午会下大雨，拿把伞去，以防万一下雨啊！”我伸过手，不耐烦地接过伞，妈妈就回房间休息了。我朝外望了望，看了看天气，心想，现在那么大的太阳，怎么可能会下雨？于是，我扔下伞，跑去了学校。

到了中午，情况发生了变化。突然，太阳被乌云遮住了，一片黑暗，接着就下起了小雨，过了一会儿，毛毛细雨变成了倾盆大雨，一阵猛过一阵，风使劲地捶打校园。我心里十分着急，爸爸在小区工作，一般中午不回家吃饭，加上妈妈最近几天身体不舒服，我想今天根本没有人来接我。我想向别的带了伞的同学借伞一起使用，可是班里根本没有几个人带了伞。我失望了，感觉很无助。正在这时，妈妈拿着一把伞、穿着雨衣艰难地向我走来，我急忙跑了过去。回到了家，我换了干衣服，喝了一杯热水，妈妈又拿着一件棉袄披在我身上，以防我感冒发烧。当时，我的内心有一股爱的暖流在涌动……

爸爸的爱也不能忘掉！记得有一次，那是个风雨交加的下午，我突然感到头很痛、很晕，就到爸爸的面前说我头疼，爸爸二话不说就把我送到了医院。到了医院，我看到爸爸的衣服湿了，就问他：“冷吗？”爸爸笑了笑，说 ：“不冷！”其实，谁都知道，爸爸当时很冷。爸爸站在我的面前，又一次让我感动。

现在，我理解了父母的爱是什么，也懂得了“父爱如山重，母爱如海深”这句话的真正意义了。父母对我的爱如此无私，不求回报，我爱你们！

有一分热，发一分光。疫情肆虐的这个春天，千千万万的志愿者挺身而出，用实际行动发出一分又一分热，一点又一点光，用爱心汇聚起抗“疫”的“爱心大海”，用善举筑起守护生命和健康的“防疫长城”。这些夜以继日奋战在抗“疫”一线的志愿者，他们舍小家顾大家，他们用凡人善举为广大群众送去了温暖、带去了关爱，点燃了爱心之火、希望之光，用实际行动谱写了一曲曲爱的赞歌。

志愿服务，被誉为“温暖人间的最美风景”。志愿服务是社会主义核心价值观的重要内容，是传播和弘扬扶危济困、助人为乐等中华民族优良传统的善举。在疫情防控工作中，志愿者用实际行动演绎着一幕幕感人至深的爱心故事。比如，居民隔离在家不方便，志愿者帮助购买蔬菜和急需的药品;物资转运需要车辆，一些货车司机自发支援，吃睡在车上，一个月没能见到家人和孩子;一些地方卡点人手短缺，志愿者当起了“临时工”……他们用实际行动擦亮了“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神，把爱心与善良、关爱与温暖传递给了疫情下需要帮助的人们。

积善成德，明德惟馨。危难时刻的道德光辉，总能给人以精神慰藉，给予向前的力量。在全社会倡导发扬志愿者精神，引导人们力所能及参与到志愿服务中，更能够不断集聚向善向上的文明力量，营造有爱互助的社会风尚，推动社会文明进步。统计数据显示，当前，我国志愿者的注册人数已经过1亿，依法登记的志愿服务组织也超过1.2万家。可以说，志愿服务已经成为促进社会和谐，推动文明进步的一支重要力量。这些志愿者们，他们走进社区、走进乡村，帮助困难群体、参与抢险救灾，让美德的力量充盈前行道路，让文明的音符沁润人心，汇聚成追梦筑梦的强大正能量。

守望相助、乐善好施，是中华民族的传统美德;关爱互助、患难相恤，是个人素质的体现，也是社会文明进步的标志。令人欣喜的是，疫情防控期间，大江南北、街头巷尾，千千万万的人们，守望相助、同舟共济，万众一心、众志成城，筑起守护健康、保护生命的“铜墙铁壁”，凝聚成打赢疫情阻击战的强大合力。这份精神力量，足可憾山动岳。当前，全国疫情防控形势积极向好，复工复产工作有序推进，经济社会发展加快恢复。14亿中华儿女用爱心和善举在大战、大考中交上了一份崇德向善、团结奋进的壮美答卷。

病毒无情，人间有爱。志愿服务可贵之处，在于主动、无私、自觉、自愿中蕴涵的崇德向善、自觉担当、无私奉献可贵品质。风雨过后是彩虹，危机背后是生机。疫情防控不能松懈、复工复产不能停步。在“双场”作战中持续发扬志愿服务精神，让“温暖人间的最美风景”在“双场”作战中传递爱心和温暖，就一定能够心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，用更多爱心、更多善举温暖前行的路，开启美好筑梦征程。

1、助人是人格升华的标志。

2、要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。——马雅可夫斯基

3、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

4、我们无法帮助每个人，但每个人能帮助到某些人。

5、要找出来我值多少，那是别人的事情，主要的是能够献出自己。——屠格涅夫

6、病人之病，忧人之忧。

7、我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。

8、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

9、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

10、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

11、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。——芒奇

12、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。——法拉第

13、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲

14、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。——佚名

15、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

16、有所作为是生活中的最高境界。——恩格斯

17、男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚

18、燃烧自己！这样，即使你化为灰烬，人们也会从火光中找到你。——朱德

19、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运？——屠格涅夫

20、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。——泰戈尔

21、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事——卡耐基

22、我惟一的希望是能够多做贡献。——白求恩

23、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅

24、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼罗兰

25、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。——雷锋

26、太阳之所以伟大，在于它永远消耗自己。——谚语

27、人们赞美流星，是因为它燃烧着走完自己的全部路程。——凌光

28、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴金

29、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

30、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。——邱吉尔

31、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

32、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。——韦斯利

33、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。——歌德

34、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。——巴金

35、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。——蒙田

36、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

38、与人为善，乐于助人乃举手之劳，无需付出任何代价。

39、有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

40、我越多地帮助他人成功，我就越成功。

41、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己的高尚。——亚里斯多德

42、要重返生活就须有所奉献。——高尔基

43、我是世界的公民，应为人类而生。——诺贝尔

44、帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。

45、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。()——爱因斯坦

46、幸福在于为别人而生活。——列夫托尔斯泰

47、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

48、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

49、壮心欲填海，苦胆为忧天。——文天祥

50、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

51、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

52、我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。——李卡

53、好事须相让，恶事莫相推。

54、如果你对人友善，处处为别人着想，并总是显得很开心。

55、一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

56、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。——苏洵

57、生命赐给了我们，我们必须奉献于生命，才能获得生命。——泰戈尔

58、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。——鲁达基

59、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——高尔基

60、我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。——武者小路实笃

61、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

62、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

63、吃水不忘挖井人。

64、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。——韦特莱

65、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

66、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。——穆克

67、只有付出你才能拥有更多。

68、人并非为获取而给予；给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

69、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹杜加尔

70、一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。——托马斯哈代

71、一个没有受到献身精神所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

72、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。左拉，法国作家。为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。——佚名

73、助人为快乐之本。

74、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

75、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石

76、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记访记》

77、路见不平，拔刀相助。

78、人当活在真理和自我奉献里。——庞陀彼丹

79、真正的快乐来自于帮助别人。

80、我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

81、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

82、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

83、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思

84、除了爱以外，世界上最美丽的动词是帮助。

85、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。——泰戈尔

86、世间最庄严的问题是：我能做什么好事？——佚名

87、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。——捷尔任斯基

88、每有患急，先人后己。

89、行善是一种无意识的播种。——佚名

90、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。——史威焚

91、真正高宏之人，必能造福于人类。——亚里斯多德

92、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。——法拉第

93、我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍、赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。——果戈里

94、有一分热，发一分光。——鲁迅

95、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。——托尔斯泰

96、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚

97、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

98、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。——罗丹

99、助人为乐是一种美德。

100、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

有人说，爱是无形的力量，爱让世界变得更美好。是啊，爱是希望之源。那么，爱之源在哪里？我觉得，奉献才是爱之源。

听爸爸说，在我老家，曾经有一头老黄牛，它是村子里几十年来最勤劳的牛啊。每天鸡一叫，它就开始干活，一直到天黑才回到牛棚。从来不知道偷懒，更不会偷料(偷吃庄稼)。一年又一年，村里的地不知被它耕了多少遍，每一个山沟，每一片土地上都留下了它的汗水和脚印。

有一次，我的一个叔叔突然病倒了，当时没有汽车，大家都束手无策。结果，老黄牛“挺身而出”，拉着叔叔去了很远的县医院，叔叔幸免于难。村里人统计过，在老黄牛生存的短短二十年里，救了七八个人呢！

后来，老黄牛老了，再也不能下地干活了。按村里的规矩，应该杀死吃肉的，而且那时候人们特别穷，特别馋牛肉啊。可是村里人反而对老黄牛更好了：无论大人还是孩子，每当走近老黄牛时，都会放慢脚步，放轻声音……老黄牛死时，村里人特地举行了一个隆重的葬礼，将它埋在老家最美丽的山岗上，这可是从来没有过的礼遇啊！每年春天，总会有许多人给它的坟头上送去鲜花。也许你会感到奇怪，为什么一头老黄牛会有如此的魅力呢？我想，这也许就是默默无闻奉献的力量呀！

回头想想，在我们的生活中，也有很多像老黄牛这样的人，他们在平凡的岗位上，无声地努力着。比如我们亲爱的老师，他们像辛勤的园丁，默默关心着我们的成长：一句名言，一道数学题，一首古诗……“润物细无声”，让科学的种子我们的心田里生根，发芽，开花，结果，让我们成为祖国的栋梁之材。

也许“奉献”一词太广阔。写到这里，我面前已经出现了一个个熟悉的面孔：他们有电视里的英雄，有报纸上的名人，但更多的是我身边的平凡人物，他们的事迹总让我肃然起敬。

我想起了昨晚做过的奇怪的梦：我也变成了一只结实的小黄牛，双角顶天，四蹄立地，在祖国的大地上耕耘着；没有了花裙子，披上了黄牛毛，我没有丝毫丑陋的感觉，却感到无比的自豪，无比的有力！

机场大厅内，匆忙而过的人们，或许他们都有自己的方向，匆匆起飞，匆匆下降，带走别人的>故事，留下自己的回忆。在这钢铁洪流里，上演着一次又一次的离别与重逢。

离别之际。那个年迈坚强的老人，他那微躬的后背，稀少的白发，苍老却仍精神焕发的面容，那双不畏惧一切的眼眸，有神亦有力，还有他那件已经穿了十几年的西服令我无法将目光移到别处。此刻，时间似乎停止了。这一切凝固了，永恒地烙印在心灵最深处。

这个老人令人敬仰，令人心酸，令人感动。他是我的外姥爷――一个离开大陆45年，独自在祖国台湾打拼的游子！

我无法忘记这个80岁的老人当时刚下飞机便急迫想去墓地的情景。当时已经是傍晚了，我们做儿孙的都想让他先好好休息，可他却倔强地要求直接去那里，那语气中分明透露着一丝恳求和颤抖。也许我不懂，那个小小的愿望，却是这个游子许久来，日夜期盼实现的。 我无法忘记外姥爷前往母亲墓碑前的场景。他本还很急迫的脚步，在远远地在看到墓碑之后，却越来越慢。终于还有几步就能到墓碑前时，他两腿分明在颤抖，踉踉跄跄竟险些摔倒，我们都吓了一跳，急忙上前搀扶着他，他却像个孩子一样，突然泣不成声，两腿跪着扑向他母亲的墓碑，仿佛扑向她母亲的怀抱！我被这一幕吓呆了，愣愣地望着这个久别家乡的游子，心底那无法言表的心酸与感动像潮水般涌出，任由泪水顺着脸颊流淌。

也许我不懂，他为何会如此伤痛。这个16岁就参军国共内战，却阴差阳错跟随部队，到了台湾的老人。那里没有他一个亲人，也不允许与大陆有任何联络，坚强的外姥爷却在那里独自打拼，奋斗了半个世纪！我想我能微微体会到当时他有多么期盼回到家乡，多么期盼回到亲人之间，多么期盼台湾能回到祖国母亲的怀抱里！现在，他终于回来了！但他的母亲和哥哥却早已因病去世了，外姥爷曾哭着对我们说，他这一生最大的愧疚就是没有尽孝，他们去世的时候没能够来看他们。 外姥爷在墓碑前长跪不起，他只说着那句“娘啊”便呜咽着什么也说不出来了。在场的所有人都哭了，泪水怎么也止不住。不仅仅是因为亲人许久不见的重逢，也不只是血缘间的牵引，我们更是被那老人的孝心和他艰辛的一生所打动。

“别愣着了，你快去和外姥爷最后告别吧。”妈妈的声音把我从记忆深处，拉回了离别之际。此刻，外姥爷又要回去了。回到我们的宝岛台湾。他在那里度过了大半生，现在那里有他的家庭，他的亲人，他的事业。那是他的家。一想到这里，我便心酸却也又欣慰起来。

虽然因为时间与距离和他感情不深，却突然觉得好舍不得。我慢吞吞地走到他面前，

外姥爷含着笑主动紧握我的手，望着他那饱经风霜的脸颊，幽深有神的双眸，竟慌乱地不知该说些什么。也许是血缘的牵引，也许是爱的温度，也许是眼神情感的传递，下一秒竟默契地都伸出手臂拥抱对方。

无法忘记，他那>温暖而又熟悉的气息。第一次拥抱外姥爷，自己竟激动地眼睛都湿润了。此刻我只想紧紧拥抱住他，好好抚慰这个游子的心，让他感受到亲人间最深切的爱，让他明白大陆永远是他的家，我们永远是他的亲人爷孙俩什么也没再说了，我却分明看见外姥爷眼中的泪水。

最深的感情也许就是离别时什么话也不说，只是一个深深地拥抱作为最真挚的祝福，表达那无法割舍的心情。这是我的第一次拥抱，多么有爱，我一辈子都难以忘记！

[爱是一种奉献作文600字

一个多么美好的字眼—爱。它是爱情;是亲情;是友情。但它也是一种奉献。

——题记

爱，是春天一丝温暖的阳光，它融化了寒冷的冰雪;

爱，是夏天一缕清幽的微风，它唤醒了沉睡的花朵;

爱，是秋天一片金色的落叶，它落叶归根;

爱，是冬天皑皑白雪，它给世界换上了银装素裹。

但我要说的是爱也是一种奉献。

2008年5月28日14时28分，在四川德阳市东汽中学的教学楼倒塌了。就在这千钧一发的时刻谭千秋老师并没有选择逃生，而是在那一刻，他张开双臂护住面前的4个学生。这4个学生虽然得救了，然而谭老师却为了就那4为学生做出了最后的奉献——他牺牲了。

就在这时刻用自己的身体为娃娃撑起生命的天空

当救助人员发现时，她已经死了，被垮塌下来的房子压死的。这是世上最伟大的死亡姿势：她双膝跪地，身子前倾，双手着地支撑身体，成匍匐姿势，身体被压的变形，成为人与大自然抗争的雕像。后来，救援人员在她的身子底下发现，有个孩子还活着。人们小心奕奕地清理开她身上的废墟，从她的身下抱出被小被子裹着的孩子，约三、四个月大，娃娃完好如初，还在安静的睡着。医生准备给娃娃做身体检查，发现被子里有一部手机，屏幕上有一条妈妈留给娃娃的短信“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。手机在人们中间传递着，每个在场看到短信的人都落泪了。

年轻的母亲临终喂奶

5月13日下午，都江堰河边一处坍塌的民宅，数十救援人员奋力挖掘，寻找幸存者。突然，一个令人震惊的场景出现在人们眼前:一名年轻的妈妈双手怀抱着一个三、四个月大的婴儿蜷缩在废墟中，她低着头，上衣向上掀起，已经失去了呼吸，怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头，正在不停地吮吸，红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳亲密地贴在一起，形成了鲜明的对比。当人们小心地将女婴抱起，离开母亲的乳头时，娃娃立刻大哭起来。看到女婴的反应，在场者无不掩面悲恸。“我无法想象，一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶，从母亲抱孩子的姿势可以看出，她是很刻意地在保护自己的孩子，或许就是在临死前，她把乳头放进了女儿的嘴里。”救援医生龚晋掩面而泣。

所以说爱也是一种奉献!

天空是无私的，他默默无闻的包容世间万物；大地的无私，它为生物的存活提供养分；大海无私，倾听着我们的一切……

自然中的“他们”，都可以默默无闻的做着自己的工作，无私奉献，我们为什么就不能呢？

当然，我们也可以！

有一个小姑娘，她特别爱吃水果。她剥开橘子皮，看见里面有一个一个的瓣，就问：“橘子，你为什么长这么多的小瓣子呢？”“是为了让你能和大家分享啊！”橘子回答说。小姑娘又问了苹果：“苹果，你为什么没有长成小瓣呢？是为了让我一个人独吃吗？”“不？”苹果回答：“是为了让你完整的把我奉献出去！”

橘子和苹果是无私伟大的。它们不顾牺牲自己，也要为人们做些什么！我们为何就不能像它们一样，做一个无私奉献的人呢？

我们，应该向大自然的生物学习，学习他们的那些美好品质！我们不应该为了一些蝇头小利就做一引起违背道德的事。凡事，多为其他人想一想，或许我们就会获得更多的快乐！

我们应该向天空学习，学习他默默无闻的包含，我们应该向大地学习，学习他为人类可以牺牲自己的精神，我们应该向大海学习，学习他那博大的胸怀……

他们所做的一切，都可以用四个字来概括：“无私奉献”。我们，也要和他们一样，做一个无私奉献的人。

奉献，是一种精神；奉献，是一种态度；奉献是一种人生价值观。人本性就贪，贪玩，贪吃，贪睡，贪财，然而在这种人的本性里，却有一种更为高尚的存在，那就是奉献的人。

奉献的人乐于助人，舍己为人，不顾自己只为他人。古往今来，这种人真的是数不胜数，例如我们古代唐代的现实主义诗人：杜甫，他的一篇文章《茅屋为秋风所破歌》中，他即使在受到那么多的挫折之后依旧想的不仅仅是自己，而是天下和他一样的贫寒的人，他希望可以有高大的房子给那些贫寒的人住，到那时候，他即使被冻死了也心甘情愿。这是多么崇高的情怀，换做我们每一个人身处在杜甫当时的时代社会里，我们谁都不会保证还顾得了别人。

在例如现代的袁隆平先生，他一个人却解决了世界人民的口粮问题。难道说他一个人真的不够吃吗？不是的，他发明籼型杂交水稻的时间实在1973年，那个时候正是文化大革命的时候，他不忍心看到那么多的老百姓被活活饿死，所以他每天工作在田地里，他去研究，当他终于成功的那一刻，他拯救的是世界上所有的老百姓，他的贡献是巨大的。同样，如果把我们中任何一个放到当时那个社会环境里，我们真的会和袁隆平先生一样，想到那些吃不饱甚至被活活饿死的老百姓吗？

奉献是一种品质，更是一种精神，古往今来，多少文人墨客，革命战士都在为拥有它而快乐，我们要学会奉献，舍己为人，社会才会更加美好，让我们将奉献传递下去！