和奉献有关的作文（汇编20篇）

前不久，我们学校展开了一次“献爱心”的义卖活动。

二(1)班的一个人得了急性白血病，生命就像即将凋零的含苞的花朵，唯有动手术才能解除危险，然而手术费已经超出了我们的想象。所以，学校举办了义卖活动，时间是星期六上午九点到十一点文化广场义卖。

来到文化广场，映入眼帘的是人山人海的人群。挤进人群扑入眼帘的是各种各样的小玩具、课外书……真是让人眼花缭乱。

真当我穿梭于人群，不知该买什么好时，爸爸发话了，说：“你不要这么逛来逛去，要知道这是义卖，不是去商场，如果是去商场，那就要精挑细选了。”

我似懂非懂地点了点头，又开始我的“物品大搜索”，我一会儿摸一下这个，一会儿碰一碰那个，每样东西都让我爱不释手，虽然我有点舍不得花钱，但是我一想起那个小男孩儿我又狠下心来。

很快，我就抱着一大堆东西，满载而归了里面有：精致的木梳、可爱的小玩偶，还有神奇的泡泡水……。花费了我许多的钱，可是一想起那个小男孩儿，我又觉得值。

希望那个小男孩儿能够快快康复!

同志们：

按照县委部署安排，局党委迅速了启动"两学一做"学习教育。这是党的十八大以来，继党的群众路线教育实践活动和"三严三实"专题教育之后，中央在思想政治建设方面的一项重大决策部署。"两学一做"学习教育是推动党内教育从"关键少数"向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措，强调要发挥党员领导干部作用，带头参加学习教育，带头讲好党课，为全体党员树标杆、作示范。今天，我给大家上党课，目的就是落实上级要求，和大家一起集体学习研讨，交流碰撞思想，相互启发提高。

"两学一做"学习教育，基础在学，关键在做。要在学深、学细、学透党章党规和系列讲话的基础上，抓牢抓实"做"这个关键，坚持以学促做、知行合一，真正做到内化于心、外化于行，努力做"四讲四有"合格党员。"四讲四有",就是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为，这是对合格党员的基本要求。"四讲四有"内容丰富，涵盖面广，我们要在今后的学习教育中分专题学习、分专题研讨。今天我给大家上党课，主题是"讲奉献，有作为，千方百计促进住建事业平稳健康发展",主要内容有两部分：一是在思想认识上，怎样理解共产党员要"讲奉献，有作为";二是在具体工作中，怎样落实"讲奉献，有作为"要求，努力做一名合格党员。

一、怎样理解共产党员要"讲奉献，有作为"

对于这个问题，我想结合前期对《党章》的学习，谈一下自己的体会感受。我理解，"讲奉献、有作为",就是牢记宗旨，干事创业，时时处处体现先进性。我想先请大家回想一下，我们在入党时，是不是对着党旗庄严宣誓过，"对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党",这就是党员要做到"讲奉献、有作为"的庄严承诺。

我们再来看一下《党章》对党员基本义务的八条规定，其中第二条和第三条跟"讲奉献、有作为"有着密切的关系。《党章》第二条规定：贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。这就是讲共产党员要有作为。第三条规定：坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。这就是讲共产党员要讲奉献。

另外，2015年修订的《中国共产党廉洁自律准则》也对党员的廉洁自律规范作出了明确规定。其中第一条讲的是公和私的关系，讲到"坚持公私分明，先公后私，克己奉公";第四条讲的是苦和乐的关系，讲到"坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献".因此，每一位共产党员都要意识到自己身上肩负着一份光荣和使命，要处处以高标准来严格要求自己，体现在工作中就是"讲奉献、有作为",起到表率作用。

共产党员为什么要"讲奉献、有作为"?我认为是由以下四个方面决定的：

第一，"讲奉献、有作为"是由中国共产党的先锋队性质决定的。《党章》总纲的第一句就是，中国共产党是工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这两个先锋队的根本性质和"三个代表"的先进性，要求广大党员要兢兢业业、勤勤恳恳、艰苦奋斗，把对党、对人民的感恩之情转化为坚定信念、听党指挥的崇高追求，转化为爱岗敬业、无私奉献的高尚精神，转化为埋头苦干、服务群众的实际行动，转化为勇创佳绩、拼搏进取的工作劲头。

第二，"讲奉献、有作为"是由中国特色社会主义的复杂性艰巨性决定的。今天，中国正处于实现中国梦的伟大征程上，要实现政治、经济、文化、社会、生态"五位一体"的总布局，坦诚地说，要实现这样伟大的事业是非常艰巨、非常复杂的。中国的事业要靠党来承担，要靠党来领导。8700万党员是党的肌体细胞，因此，8700万党员的精神面貌、政治素养以及党性修炼，对于我们全面从严治党来讲是至关重要的，对实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的总任务也是至关重要的。面对发展社会主义事业这样一个艰巨复杂的局面，广大党员干部要切实明确自己的角色定位，知行合一，干一行爱一行，把争做合格党员内化为精神追求，外化为实际行动，始终保持昂扬斗志，勇敢承担起历史的使命与责任，发挥好中枢神经的作用，积极为全面建成小康社会、实现共产主义伟大事业而奋斗，这样才能够早日完成"两个一百年"的奋斗目标。

第三，"讲奉献、有作为"是由中国共产党的政治本色决定的。我们先来比较一下以中国共产党为代表的马克思主义政党与西方资产阶级政党的不同。资产阶级政党是19世纪欧美资产阶级战胜封建阶级并掌握国家政权后，随着代议制和选举制的建立和发展而逐步产生和发展的，其起源逻辑是先有国家，再有政党。所以，自然而然，这些政党的主要功能就是选举。但是对于我们中国共产党来讲，情况就完全不一样。中国共产党在成立初期就面临着内忧外患的危难局面。在这样的局面中，共产党承担起来的是国家主权独立、政权重建、国家统一、人民解放、民族复兴等一系列复杂的历史任务。所以，中国共产党的历史脉络决定了他与生俱来的使命就是挽救民族危亡，实现国家独立，走向民族复兴，所以每一个共产党员必须要有非常坚强的担当精神，必须"讲奉献、有作为",必须坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善战。

第四，"讲奉献、有作为"是由中华儿女优良品质决定的。"天下兴亡，匹夫有责",每一个中国人对这句话都不觉陌生，可以说这种担当的精神已经渗透到了每一个中国人的血液中，共产党人作为中华儿女的优秀代表，更应该时时刻刻严格要求自己，自觉把责任扛在肩上，甘于奉献自己的智慧和力量，脚踏实地为实现党在现阶段的基本纲领不懈努力，扎扎实实做好每一项工作，取得"接力赛"中我们这一棒的优异成绩。

二、怎样落实"讲奉献，有作为"要求，争做合格党员

"讲奉献、有作为"是对党员的基本要求。今天之所以选择这个专题，也是因为住建系统与全县经济社会发展和人民群众生活条件改善密切相关，既是经济处，也是民生处，还是稳定处。我们能否落实"讲奉献、有作为"要求，新的形势下，落实"讲奉献，有作为"要求，真正成为一名合格党员，主要认清住建工作的地位和作用，切实增强在本职工作中"讲奉献、有作为"的责任感和使命感

保持住建行业健康发展，是扩大内需、发展实体经济的重要措施，是转变发展方式、调整经济结构的重要依托，是保障改善民生、促进社会和谐的重要基础，在经济社会发展和政府工作全局中具有十分独特的地位和举足轻重的作用。主要体现在以下几个方面：

一是扩大投资消费，拉动经济增长。房产建筑开发和基础设施投资一般占固定资产投资的20%左右，同时可以带动建筑、建材、金融、机械、冶金、森工、运输、家电、纺织等几十个行业的发展。

二是改善生活条件，增加就业机会。绝大多数城镇居民和部分农民增加就业和改善居住条件，主要靠房地产市场来解决。房地建筑产是劳动密集型行业，可以吸纳大量城乡劳动力。

三是提供综合载体，优化城市环境。商业、商务、物流、旅游等行业发展所需的房屋，水电气暖和道路、园林等配套设施的投资建设，有助于推进城市环境的改善，进一步提高城市综合承载能力。

四是推动绿色发展，建设生态文明。建筑是节能区域的重点领域，是新材料和节能环保技术产品的终端使用环节，是节约能源资源、保护生态环境的重要源头，同时也是建设绿色生态文明城市的重要组成部分。

五是培育地方财源，促进财政增收。房地产税收一般占地税收入的30%左右，加上建筑 业税收，则占到40-60%.另外，土地出让金、城市基础设施配套费，是地方政府的重要财源。

正是因为住建工作这种特殊地位和作用，决定了我们党委从事各项工作的每一个人，肩上都担负着重要职责。住建系统的日常工作很忙，而且突发事件多、紧急任务多，大家必须牢固树立和不断强化高度的责任感、使命感，发扬吃苦耐劳的奉献精神，发扬敢打硬仗的意志品质，履职尽责，任劳任怨，为全县住建工作平稳健康发展做出贡献。在这方面，局党委必须成为坚强的战斗堡垒，党员必须发挥先锋模范作用，科以上干部，包括我在内，必须带头苦干实干，以上率下，为大家做出表率、当好榜样。只有这样，才能有所作为、不负使命，成为合格党员。

我们局党委需要"讲奉献、有作为"的事情还有很多，比如棚户区项目改造，比如住宅小区物业管理，再比如基础设施建设等等，因为时间关系，这次党课我们就不深入探讨了。希望局党委每名党员都要履职尽责，严谨细致，开拓创新，团结协作，把"两学一做"的成果体现到日常工作中，体现到为民办实事的每一项具体工作中，做一个名副其实的合格党员。

谢谢大家。

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大千世界，有一种感受叫幸福，有一种信念叫坚持；小小的幸福来源于那份坚持，坚持铸就了他们那如水般清澈的友谊。

小草即使被狂风袭倒，也会源于对生命的责任，使它重新昂首，面对朝阳；河鱼即使被海浪带入大海，也会源于对子女的责任，使它重新起航，返回故乡。云雾即使被狂风吹散，也会源于对万物的责任，使它重新聚集，挥洒雨滴。

赵南茜是不幸的，上帝在创造她的同时却吝啬地夺走了本该属于她的幸福。南茜在三岁时被查出患有肌无力的疾病，她还没有跑，没有跳呢；她在别人正在骑自行车的年龄却坐上了轮椅；但她是幸福的，因为她有一位一直守护在她身边的天使姐姐——雒梦妍；梦妍是南茜的保护神，南茜高兴时，与她分享，南茜伤心时，与她分担。多好的一对姐妹，多好的一对知己，梦妍用自己的肩膀，自己的爱心演绎了一段不是亲人却胜似亲人的美丽故事。

从小学三年级开始，梦妍就用她那稚嫩的肩膀背着南茜上学。如今，她们已经跨入了中学的大门，面对她们的是繁杂的学业；梦妍的爸妈告诉她：“你已经升入初中了，凡事都应该把学业放在首位，虽然照顾南茜是件有意义的事，可这会浪费太多的时间和精力……”父母的心意再也明显不过，梦妍该怎么办？一面是照顾朋友的沉甸甸的责任，一面是父母对她学业进步的期盼。经过慎重考虑，梦妍擦了擦脸上的泪水，轻轻地对父母说：“我决定继续照顾南茜，记得雷锋曾经说过‘自己活着，就是为了别人活得更好’，我想做一个对社会有用的人，你们放心，我不会耽误学习的。”梦妍的话语打动了父母，父母同意了她继续照顾南茜；此后，梦妍用自己的行动，兑现自己的诺言；她不仅没有耽误学业，还积极参与学校、班级的各项活动：在班里，身为副班长把班级管理的井井有条；在学校，社团活动中也能看她活跃的身影……

梦妍就是这样，没有铿锵有力的豪言，也没有轰轰烈烈的壮举，她用自己的行动诠释着友谊和幸福，奉献爱心，收获快乐。

我，是10元钞票，你们一定不陌生吧！如今我正静静的躺在一个红色的捐款箱里，回想起这两天的经历,我的心，久久不能平静……

两天前，我正闷闷不乐地待在废品站哪个带锁的抽屉里，在那儿我都呆腻了，再这样下去我还有什么生存价值呢?我正愁眉不展。

有一天，几个小男孩来到了废品站，还抬着一箱东西，他们个个满头大汗，脸涨的通红。他们很吃力地把箱子里的东西倒出来，原来是一些废铁丝。倒完之后，他们留下一个守着，其他的都走了。过了好长一段时间，他们又回来了，又抬了两箱东西来。主人称过以后，告诉孩子们：“总共是120斤，每斤8分，一共是9元6角。”我一听，心想：“机会来了！”果然，主人把我从抽屉里取了出来，把我交给最大的孩子。

我躺在这个大孩子的手心里，浑身感到热乎乎的。我探头看外面，呀！一阵冷风使我打了个寒颤。原来刚下过一场雨路很滑，而且高低不平—他们得到我可真不容易啊！

走了大约一分钟后，他们把我带进了一幢大楼里，并且把我交到一个叫“老师”的人的手里。她把我放在大衣袋里，我暗自思量着：“她要把我怎样呢？”

今天早晨，那个女老师把我拿出来对很多孩子说：“同学们，这10元钱可真是来之不易啊……我们商量商量，这10元钱怎么花……”孩子们有的说去买课外书，有的说买奖品，还有的说捐给希望小学……这时，老师说：“咱们都知道，这个社会上有很多需要帮助的人，昨天，报纸上不是说了吗？有一位孩子，患了白血病，没有钱继续治疗了。正在死亡的边缘挣扎……”孩子们沉思了一会儿，争先恐后地发表看着仅靠着10元钱是不够的，老师建议同学们把自己平时的零花钱拿出来。同学们纷纷响应，都把自己的零花钱拿了出来，于是，我便陪同大家一起落入红色的捐款箱里……

回想着这两天不平常的经历，我深深地感激那些善良、勤劳、可爱的人们，是你们使我的存在有了新的意义。我仿佛看到了那些不幸的孩子，一脸灿烂的笑容，正和那些孩子们谈着什么……

我想：“这也就是快乐的所在吧。”

[快乐来自奉献小学作文

我们常常提倡多帮助别人，多奉献一点爱心，这本无错。但是，有些时候我们不能忽视一丝善意的帮助，结果却与初衷相反。

有这样一个故事：一只飞蛾正奋力破茧欲出，一个小女孩看见飞蛾吃力挣扎的痛苦，顿生同情之心，便拿出剪刀将茧划破让它免受挣扎之苦。幼小的飞蛾出来后，用力鼓动翅膀，却怎么也不能飞起，以致于最后死于非命。

小女孩的一丝爱的举动就剥夺了那曾努力破茧的飞蛾自我磨炼的机会，导致它无法飞起来，结果死在小女孩的爱心之下。由此看来：爱，也要适当。

人们往往赞美那些奉献爱心的人，可是，爱有时也可能变成一种伤害。我们身边就有不少这样的例子。现在，有些家长为孩子包办一切，把孩子视为家中的“小皇帝”、“小公主”，使他们养成了衣来伸手，饭来张口的习惯。长此以往，就会使孩子丧失独立自主的能力，一但他们离开了父母的庇护，走向社会，就会在困难和挫折的压力下，无法适应复杂多变的社会环境，最终难免被社会淘汰。

让我们再来看看这样一则故事：某慈善家在家中设宴招待客人，忽然闯进一个年轻的乞丐。当他向慈善家乞讨时，慈善家却对他说：“后院有一堆活，你愿意干吗？干完后你可以得到工钱。”乞丐迟疑了一下，点点头，从而用他的劳动换来了回报。后来，那个乞丐通过自已的努力竟当上了一家公司的老板。然而那个慈善家并不是用纯粹的施舍，而是给乞丐自食其力的机会，使他感到可以完全依靠劳动来养活自己，从而改变了他的命运。试想，如果慈善家当时，就给那个乞丐饭吃，而不给他活儿干，那么那个乞丐能从劳动中领悟到自食其力的重要性，并因此改变命运吗？

我们需要奉献爱心，但不能盲目地给予帮助，奉献爱心——“援之以鱼，不如援之以渔”，有时候，这才是最大的帮助，最大的爱心。

[适当的奉献爱心作文

爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

全心全意为人民服务是焦裕禄精神的精髓。

人们常说，瞬间彰显伟大，本能体现本质。1990年8月的一个中午，气温高达40摄氏度以上，吃过午饭刚刚躺下休息的阿布列林，忽然听到“起火啦!救命啊!”的呼叫声。

阿布列林翻身下床，迎着呼叫声跑去。只见邻居阿皮孜·尕依提家浓烟滚滚，大火熊熊。呼喊救命的是阿皮孜的儿子，他哭叫着说，他患有腿疾的妈妈和一个邻家的小孩还在屋内。

说话声中，阿布列林已经冲到阿皮孜家的大门，但火势很猛，进不去。他迅疾绕道后墙，用砖头将后墙通风窗的窗棂砸断。这时阿皮孜也从外面赶回，在阿皮 孜的帮助下，阿布列林从通风窗跳进屋内，将被大火吓得嗷嗷乱叫的大约3岁的小孩，一把拉到怀里，然后双手举起，将小孩送给在通风窗接应的阿皮孜。救出小 孩，阿布列林又转身抱起阿皮孜瘫痪的妻子，但阿皮孜的妻子太重，阿布列林能抱起来，却举不起来。情急之中，阿布列林机智地拉过来一个装衣服的箱子，站在箱 子上，将阿皮孜的妻子抱起，使出浑身的气力将其推到窗口，阿皮孜就势将妻子从窗口拉了出去。

这时，已经救了两个人、体力严重不支的阿布列林双手怎么也抓不到窗棂，窗口外面的阿皮孜迅速找来一块木头垫在自己所站的椅子上，将手伸进窗内，阿布列林使尽全身的力气向上一跳，拉住阿皮孜的手，一个拼命向外爬，一个全力往外拉，阿布列林才从窗口爬出来。

大火被驾驶消防车迅速赶来的消防官兵扑灭。

而从窗口爬出来的阿布列林，双膝被磨烂，两只胳膊被磨出道道血痕。

阿布列林在兄弟姐妹的危难关头，将自己的生死置之度外，第一个冲向大火，这种本能的反应，就是一心为民的本质的反应，就像焦裕禄“心中装着人民，唯独没有他自己”。

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为扎实推进全县“两学一做”学习教育，打牢学的基础，把握做的关键，确保“讲奉献有作为”专题研讨取得实效，根据市委组织部要求，现就开展“学、讲、看、谈、做”等“五步工作法”通知如下：

第一步，“学”

学习教育在党委(党组、总支)领导下进行，充分发挥党支部主体作用，以党委(党组)会或中心组学习会、党日活动、“三会一课”、民主生活会和组织生活会为载体，结合“讲奉献有作为”研讨专题，制定出党支部(党小组)集中学习和党员自学计划。广大党员要做好学习笔记，要结合学习内容，结合工作实际，每个专题写出心得体会。

1、“讲政治、有信念”专题重点学习内容：广大党员要重点学习《中国共产党章程》，《习近平总书记系列重要讲话读本(2016年版)》(《人民日报》4月20日已开始连载)等内容，县处级以上党员领导干部要进一步学习《习近平谈治国理政》《习近平总书记重要讲话文章选编(领导干部读本)》等内容，明确做合格党员的基本标准，树立行为规范，引导党员干部尊崇党章、遵守党章、维护党章，坚定理想信念，对党绝对忠诚。

2、“讲规矩、有纪律”专题重点学习内容：广大党员要重点学习《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党员权利保障条例》等内容，学习党的历史，学习革命先辈，开展警示教育;县处级以上党员领导干部要进一步学习《中国共产党地方委员会工作条例》《中国共产党党组工作条例(试行)》《党政领导干部选拔任用工作条例》《党委会的工作方法》等内容，明确廉洁自律的规定和党纪处分工作原则及处分规定，党员领导干部要进一步明确党的地方委员会和党组的职责、组织原则、运行机制以及党政领导干部选拔任用原则、条件、要求，引导党员牢记党规党纪，牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。

3、“讲道德、有品行”专题重点学习内容：广大党员要重点学习毛泽东《为人民服务》等内容，县处级以上党员领导干部要进一步学习中央八项规定、《党政机关厉行节约反对浪费条例》等内容，明确践行宗旨观念、涵养道德品格、实现中国梦等对党员干部的基本要求，引导党员干部自觉践行党的群众路线、“三严三实”等要求，始终以共产党人的品行标准严于律己，以实际行动彰显共产党人的人格力量。

4、“讲奉献、有作为”专题重点学习内容：党员干部要在深入学党章党规、学系列讲话的同时，注重向申纪兰、李培斌、段爱平、申飞飞等先进典型学习，向全县各行业、各系统涌现出来的先进模范人物学习，引导党员干部时刻牢记共产党员身份，把握好“总开关”，主动向先进看齐，在改革发展稳定新形势新常态下立足岗位、建功立业，发挥先锋模范作用。

要把学党章党规、学系列讲话贯穿专题研讨始终，把“学作风”作为特色做法持续抓好，坚持带着问题学，结合实际学，以上率下学，互动交流学，在“学”的基础上，做好各个专题的拓展延伸活动，增强学习的针对性和实效性。

第二步，“讲”

发挥党员领导干部、专家学者、党校教师、先进人物、党务工作者、普通党员等不同群体的作用，从不同侧面讲党的理论、讲切身体会、讲身边好事，弘扬社会主义核心价值观，深刻理解“讲奉献有作为”的丰富内涵和核心要义。

1、领导干部讲党课。党支部要每月集中组织一次党课，结合专题学习讨论对党课内容、时间和方式等作出安排。党组织书记和科级以上党员领导干部要带头在所在党支部讲党课，科级以上党员领导干部还要到联系单位、所包村、企业等基层党支部讲党课，鼓励和指导普通党员也要联系实际讲党课。

2、专家教师讲理论。发挥县委党校、党员教育培训基地等党建主阵地的作用，邀请专家学者、党校教师宣讲党的基本理论、基本路线、基本经验、基本纲领，宣讲习近平总书记系列重要讲话精神，加强理论武装，统一思想行动。

3、先进人物讲事迹。电视台、报社要制作专题栏目，广泛宣传模范人物的先进事迹，各乡镇、各系统要组织召开先进事迹巡回报告会，邀请近年来全县各行业、各系统涌现出来的先进模范、优秀共产党员等进行先进事迹宣讲，现身说法，以身边事教育身边人，增强学习教育的说服力和感染力。

4、普通党员讲故事。“七一”前，党支部要以“学先进典型、讲身边故事、传递正能量”为主题开展党日活动，要求每名党员联系思想、工作、作风和生活实际，讲发生在身边的好人好事、讲感人故事，使“两学一做”更接地气，成为改进作风、推进工作的动力。

5、党务工作者讲政策。充分发挥老干部宣讲团、党代表、科技人员、包村党员干部和驻村“第一书记”等群体的优势，通过“流动课堂”、“送学下乡”等形式，深入宣讲党的理论、路线、方针、政策，扩大“两学一做”学习教育的覆盖面。

通过多层次、多形式的宣讲，使广大党员深刻理解“两学一做”学习教育的重要性，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。

第三步，“看”

通过组织党员开展“四看四写”，拓展学习教育渠道，提升“两学一做”学习教育效果。

1、看“两学一做”专题栏目。农村党支部要利用好全国党员干部现代远程教育网，列出观看“两学一做”学习教育专题栏目的学习计划，规定学习内容及要求，安排集中学习和自学。广大党员要自觉观看中国共产党新闻网、共产党员网等网络媒体开设的“两学一做”学习教育专题栏目，写好学习笔记。

2、看红色革命遗址。充分利用黎城独特的红色资源优势，组织党员接受军事训练，重走“红色路”，参观红色革命遗址，重温入党誓词，使红色基因融入党员干部的血脉，传递弘扬正能量，彰显新的时代价值。每名党员要结合自身感受，写出感想体会。

3、看经典书籍和红色经典影片。组织党员自学1本中组部推荐的“党员干部学习推荐书目”中的书籍，集中观看1部红色经典影片，接受革命传统教育和爱国主义教育。每名党员要结合学习内容，撰写读后感和观后感。

4、看廉政教育基地和警示教育片。组织党员参观廉政教育基地，集中观看警示教育片，通过反面典型的警示、震慑和教育作用，使广大党员真正知敬畏、受警醒、明底线。每名党员要结合所感所悟，写出心得体会。

“看”的内容和途径，各级党组织可结合实际予以丰富，但必须紧扣主题、注重效果。

第四步，“谈”

各级党组织在每一个专题研讨中，都要围绕主题，区分对象，要求党员领导干部和普通党员，对标党章党规、对照先进人物，联系思想、工作、生活、作风和履职尽责实际，紧密结合本行业、本系统党员中存在的突出问题来谈，通过“谈”，查摆问题，剖析根源，列出问题清单、整改清单，立行立改。

1、以“讲政治、有信念”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在理想信念模糊动摇，思想滑坡、精神空虚迷茫，参加封建迷信活动、信仰宗教等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在政治意识淡薄，信仰缺失、精神缺“钙”，学风不正、学用脱节，脱离群众、脱离实际，在党不言党等问题来谈。

2、以“讲规矩、有纪律”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在看齐意识不强、组织观念淡薄、组织纪律散漫，长期不参加组织生活、不按规定交纳党费、不完成党组织分配的任务，不辨是非、不守政治纪律和政治规矩，群众观念淡漠、服务意识欠缺，损害群众利益等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在政治上的自由主义，不联系实际落实党中央决策部署和党的路线方针政策，重大问题重要事项不请示不报告，当“两面人”，顶风违纪搞“四风”等问题来谈。

3、以“讲道德、有品行”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在律己不严、知行脱节，讲奉献、讲公德、讲诚信不够，违反社会公德、职业道德、家庭美德，不注意个人品德，不起先锋模范作用等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在政绩观偏差、价值取向扭曲、道德行为失范，心态浮躁、追名逐利，情趣低俗、贪图享乐等问题来谈。

4、以“讲奉献、有作为”为主题，谈差距、挖根源、立行立改。普通党员要围绕是否存在进取心不强，精神不振、能力不足，不愿担当、不敢担当，敷衍应付、逃避责任等问题来谈;县处级以上党员领导干部要围绕是否存在解决实际问题办法不多、思路不宽、力度不大，精神状态不佳、创新意识不强、转型作为不大，担当意识不强，大是大非面前不敢亮剑、矛盾问题面前不敢迎难而上、危机面前不敢挺身而出、失误面前不敢承担责任、歪风邪气面前不敢坚决斗争，在深化改革、推进发展中不愿惹人、不敢担当，安于现状、不思进取，不抓落实、不愿作为等问题来谈。

第五步，“做”

“两学一做”关键在做，要解决好全县党员队伍中存在的突出问题，解决好党员领导干部队伍中存在的突出问题，要坚持以上率下、以知促行、立行立改，立足本职岗位做“讲奉献有作为”的合格共产党员。

党员干部一要自觉讲政治有信念。通过学习教育，解决问题，切实增强“四个意识”，自觉在政治定力、担当精神、工作方法、敬业精神、清正廉洁上向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐，做到政治合格;二要自觉讲规矩有纪律。通过学习教育，解决问题，确保在任何时候都把纪律规矩挺在前面，增强组织观念，做到执行纪律合格;三要自觉讲道德有品行。通过学习教育，解决问题，带头廉洁修身齐家，明大德、守公德、严私德，做到品德合格;四要自觉讲奉献有作为。通过学习教育，解决问题，自觉践行党的宗旨、始终保持为民本色，在服务全县改革发展稳定各项工作中当标兵作模范，做到发挥作用合格。

专题研讨中，要注意创新方法、丰富内涵、突出特色、总结经验、讲求实效，做到“规定动作不走样、自选动作有亮点”。要把专题研讨与全面落实“六大发展”、务实推进“五五战略”、实现富民强县，与推动县乡两级领导班子换届工作，与推进党风廉政建设工作紧密结合，做到两手抓、两促进。

今年，市委、市政府确定“四个xx”建设是“十三五”期间我市的发展目标，是统领一切工作的纲领。与此同时，党中央决定开展“两学一做”学习教育活动，做“四讲四有”合格党员。这不单单是巧合，更是为党员干部如何为建设“四个xx”做贡献指明了方向。其中，“讲奉献、有作为”是“四讲四有”的落脚点，是我市建设“四个xx”时期对广大党员干部的基本要求。因此，把“讲奉献、有作为”的信念与“四个xx”建设联系在一起成为了必然。

建设“四个xx”，奉献精神是一种常态。在我们党90多年来的奋斗历程中，涌现出一批又一批优秀领导干部和数不胜数的先进模范人物。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。奉献既表现在国家和人民需要的关键时刻挺身而出，慷慨赴义，也融会和渗透在人们日常的工作和生活中。李大钊为追求真理而捐躯，白求恩为人类正义而殉职，董存瑞为人民解放而牺牲，邓稼先为科学事业而献身，是一种奉献;雷锋将有限的生命投入无限的为人民服务之中，徐虎走街串户解市民之难，吴天祥将万家忧乐挂在心头，是一种奉献;在本职岗位上恪尽职守、爱岗敬业、持之以恒、埋头苦干，也是一种奉献。虽然他们生活的时代不同，具体的先进事迹不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有一种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神。

今天，在举全市之力建设“四个xx”的重要时刻，我们更深切地感到，提倡奉献和奉献精神，绝不是陈年老调，绝不是空洞高调;奉献和奉献精神，不能“封存”，不能“告别”。奉献和奉献精神不仅应当是党员干部的自觉追求，同时应当是在全社会大力弘扬的时代精神。在指挥中心的日常工作中，受理投诉、立案、派遣案件、接收案件回复、督办案件成为了我每天工作的全部，周而复始。在别人看来，这项工作可能是枯燥无味的，然而我认为，为群众办事，没有枯燥无味之谈，只有办的好不好、群众满不满意之分。要以正确的心态来面对工作，就要有良好的思想基础。一是要把每一份群众投诉都看作是一份沉甸甸的责任，是群众的殷切希望，才能使“快乐工作”代替枯燥无味。二是要将“群众利益无小事”作为“第一信号”时刻放在心间，才能为自己带来不竭的工作动力。三是树立让广大群众有更多获得感的雄心壮志，才能在工作中不知疲倦、不畏困难。四是牢记党的宗旨，植根人民、造福人民，才能最好地诠释“作为一名合格党员”的铮铮誓言。而这一切都源于奉献，源于对党和人民的热爱和忠诚。在建设“四个xx”的时代背景下，作为一名入党积极分子，我更应该把奉献作为常态贯穿于整个工作的始终，这样才能无愧于党、无愧于人民。

建设“四个xx”，有作为是根本。“空谈误国、实干兴邦”，奉献精神归根结底还是体现在“作为”中。想要把市委、市政府为xx描绘的“四个xx”建设蓝图变成现实，只能靠实打实地干、干在实处。

城管执法工作是打造“四个xx”的重要环节，这让我们清醒地认识到肩负的使命和责任。只有靠“有作为”的实干精神，才能创造出经得起群众和实践检验的一流业绩。首先要善作为。这就不得不提到毛丰美。他是党的优秀楷模，是“干”字精神的提出者和先行者，是把党员“作为”精神体现得淋漓尽致的革命者。了解了他的事迹，很多人会重新定义“作为”二字，我也不例外。以前我认为在单位实实在在做自己分内的工作，工作忙的时候加加班，这就是作为，其实不然，作为并不是一味地机械化劳动，而是要在工作实践中加入思维，通过不断改进、突破来提高工作效率、创新工作方法，以此适应时代发展的规律及群众的期盼。其次是能作为。执法部门最重要的准则就是权责法定，对于相关法律法规的了解是能作为与否的关键。因此，不论工作有多忙碌，我也要抽出时间多学多看，接受新知识，摒弃旧观念，把执法职权了解清楚，才能做到“法无授权不可为”、“法定职权必须为”。再次要敢作为。要执法，就要保证执法必严，就要敢于对任何违法现象说“不”。面对大量的投诉，不论案件的性质任何，只要符合我局的受案范围，我都会将其及时的派发到执法部门，并逐件跟踪督办。

“四个xx”建设离不开广大党员干部的奉献和实干。作为一名入党积极分子，我要在今后的工作中努力践行“讲奉献，有作为”，力争在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，为“四个xx”建设贡献力量，并以此表达我对党忠诚、对人民忠诚、对事业忠诚的坚定信念!

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去年秋天，家里增添了一位可爱的新成员——约克夏宝宝，也许是因为它的年纪太小再加上天气忽冷忽热、变化太大的关系，它还来不及好好适应新家的环境，就狂吐狂泻生了一场大病。于是，那无数个寒冷的冬夜里，为了清理它的呕吐及排泄物，妈妈不断地钻出暖呼呼的被窝，耐心安抚它、陪伴它，没有一字一句的怨言，只是语重心长地告诉我，既然它是家里的一份子，妈妈就应该像照顾我及妹妹一样，全心全意地去照顾它、保护它，当时的我，虽然觉得温馨，却还是有些似懂非懂！

今年春天，妈妈同意让我养了二只宠物鼠，每天放学回到家的第一件事，就是仔细瞧瞧它们是不是依然活泼调皮、蹦蹦跳跳？接着是检查饲料够吗？水需要补充吗？ 把被窝铺得平整舒适，打理完他们吃喝拉撒的点点滴滴，才能静下心来吃晚餐、写功课；夜深人静时，总得要再多看它们几眼，我才能够安心入睡！我就是这么一心一意、不厌其烦地呵护它们，在每个白天与黑夜！这个月初，六只鼠宝宝竟然热热闹闹地报到了！看着从无到有的新生命，我的心里除了惊喜之外，更有一份似曾相识的感动，原来妈妈想让我体悟的是：无私的付出，就是真爱的奉献！

是啊！奉献，不必然要有成千上万的捐款，更不必然是投笔从戎的豪壮！看看我们的周遭：一片渺小、平凡的绿叶，不也能为盛夏带来一抹清凉？一株迎风摇曳的小 草，不也能为春天点缀一片灿烂？你、我，每一个人，都是世界这个大圆上的一个点，既渺小又孤单，但只要每一个点伸出自己小小的手，将自己的关爱奉献给另一 个点，这样就能串联成大大的爱，绕行世界一圈，最终回到你我的身上。奉献原来也可以这么平凡、如此简单！

[奉献作文700字

x月20日，大熊猫的故乡--雅安发生了7。0级地震，大片的房屋倒塌了，校园也变成了一片废墟，可爱的孩子失去了亲人和美好的家园，许多人无家可归，我看了难过极了。

一时间，警察叔叔们忙着救援废墟里的人，志愿者们也从全国各地赶来，给灾区人民送去了帮助。我也恨不得插上翅膀，飞到雅安，给可怜的小朋友一点帮助。可是，我太小了，不可能到达灾区。正好，学校组织了一个大型义卖活动，用卖出去的钱捐给灾区。

我高兴极了，倒出了我心爱的储钱罐里的钱，还带去了很多心爱的书和玩具，我一定要尽我的力帮助雅安的小朋友。义卖活动现场，到处都是熙熙攘攘的景象，有的带来了神奇的小汽车，有的带来了精美的图画书，有的带来了精美的画册，让我目不暇接。同学们有的在精心地铺着地毯，摆放着"商品"，有的在不断的吆喝，还有的在琳琅满目的商品前精心地挑选着喜爱的东西。我的书和玩具很快就卖出去了，一共卖了50元，我还将我的零花钱也全部买了同学们带来的东西。这是我第一次用自己的钱帮助了别人，雅安的小朋友得到了我的帮助，一定非常开心，我第一次尝到了帮助别人的快乐！

"只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。"雅安加油，让我们都奉献出自己的爱心，雅安一定会重新变成一个美好的家园。

最赞赏乐于助人的品质，可当别人需向你求助时，却要悄悄走开。难道这就是当代青少年的处世良方吗？朋友，先伸出自己的手吧！只有我为人人，才可能人人为我。

人生的真正价植首先在于对社会的奉献。老吾老，以及人之老是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵安得广厦千万间，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

可见，人人坐而待助而不伸手助人，乐于助人将只能是幻影。希望工程招贴画里的小女孩，她深邃的眸子会充满失望。孔繁森生前领养的两个孤儿，何处去寻他们的家？帕米尔高原上谁保卫我们的国家？再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。那些悄悄走开的人们啊，你们又何以安身立命呢？

用我们一片丹心换你一片真情，这世界充满了爱。朋友，真诚地奉献吧！奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝福;也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于助人为准则之后，别人也不会在你的困难面前悄悄走开。奉献，乘一路碧绿的春风，撒一路繁花硕果，从天山南北到南疆飞翔鸽群的天空，从荒漠戈壁滩到紫荆花开处，祖国，在儿女的奉献中将千秋万代花果飘香！

我听见那位老人说：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。他为身下的热土奉献了生命。我说：我也是中国人民的儿子，我赞美奉献精神，我愿留奉献满乾坤！乐于助人，为他人和社会而奉献吧！没有人再悄悄走开时，你的心中会充满爱，奉献的彩虹将辉映蓝天！

[高考满分作文奉献满乾坤

宇宙间一切奇迹之中最令人惊叹的也许就是生命，它神秘、辽远、寂静且有不可思议。一如流经伊甸园的那条河上弥漫着的浩渺烟波，悄然地进化着，不知疲惫的淡写着，但在幼小的生命旅途中添上浓浓的一笔。

生命。你像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化，它美丽，简直就是一朵朵色彩瑰丽的花。犹如纤细的手，流浪在生命的琴谱上，看着一张张破旧的琴谱，是春天里的肖邦，起起落落，黑黑白白，弹唱生命的交响乐。

生命。我喜欢你吸引无数醉迷的眼神和探求的目光，喜欢你藏着无数美丽的梦想和费解的谜团，我喜欢用精彩绝伦来形容你在世间的 表演 。

大自然的生命，在于丰富和谐。每一次生命的雕塑都是渴望丰富而走向永恒。只有起点，没有终极，因为我们坚信天空以其宽广赋予人们信仰，大地以其深厚赋予人们永恒。

亲情的生命，在于刻骨铭心的永恒。这伟大无私的爱，经历岁月的蹉跎，万家灯火，熔铸生命的共同体。这便是生命的驱动器，你力量的源泉。

友情的生命，在于终身难忘的永恒。感受灵魂彼此产生共鸣时的快感，是灵魂深处的赞赏和包容。默默地，谱写一首合作的乐曲，在灵魂深处轻灵浅唱。

爱情的生命，在于至死不渝的永恒。是 生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老 的美妙歌声。生命的憧憬，时光的流逝，凝聚成音符，在博爱的世界流传不息。

个人的生命，在于永不放弃的永恒。心灵不断趋于奉献和存在价值，其承载着历史的使命，追求梦想的姿态，便有一种奉献力量，让你奋然前行。

生命以博爱绵长。

生命以唯美携永。

我的妈妈中等身材，有一双炯炯有神的大眼睛，就像黑色宝石一般。她还有一张爱唠叨的嘴巴，每天都会对我发射“唠叨神功”。

有一天晚上，我到了九点还是没有睡觉，一直在玩游戏。妈妈便对我说：“你怎么还不上床睡觉？”“等一下的，我玩完这一局的。”妈妈飞快地走过来，把手机一放，便对我发射了“唠叨神功”，其实我一点都没有听。我想的是这关游戏该怎么过。妈妈见我没听，好像加大了功力，把声音提到了100分贝，我的耳朵都快被震聋了。

早晨，每当我不起床时，妈妈就又开始了她的唠叨神功。“快点起床、刷牙、洗脸……”我只好慢吞吞地去执行命令。过了一会，妈妈见我还没有去吃早餐，又开始了新一轮的攻击。我都快被“烦”死了。不过妈妈这样也是为了我好，谁让我这么拖拉呢？

妈妈每天去上班赚钱，只为好好养我，供我吃供我穿，还每天送我去上学，给我洗衣服、做饭。虽然有时候我考试考的不好，可她从来不批评我，总是耐心的给我讲解错的题。正如一位学者说的：母爱是一种巨大的火焰。

这就是我那无私奉献的妈妈。她爱我，我也爱她。

在暑假，火球似的太阳挂在天空中，他骄傲地看着那些正在太阳底下匆忙回家的人们，他越看越得意。人们都怕我，忽然，他发现一些穿着橙色衣服，皮肤发黑发亮的人居然不怕他，还在若无其事的努力工作。

这些人就是环卫工人。他们默默无闻，无私奉献，埋头扫地，为一个城市的干净整洁在努力中。在炎阳下，在雨雪中，他们都顽强的和这些坏天气作斗争。

一天，我们要坐凌晨四点的飞机去旅游，我本还在想这么早，应该还没有人起来工作。结果汽车一开到门口，几个环卫阿姨们已经在工作了，路上尘土飞扬，垃圾满地，她们也不说，只管埋头苦干地扫。我还以为那么多灰尘，她们会戴口罩，但事实证明我再一次想错了，她们并没有戴。这对健康的损害很大啊！

要是没有这些肯吃苦耐劳的人们，不知道我们的城市会变成什么样。

有一次，我课刚上完，古城就下起了倾盆大雨。就像老天在向我们倒水一样。妈妈的车在暴雨中行驶，车子都被豆大的雨点打得吱吱响，就像要散架了一样。忽然，远远望去，一名交警正在交叉路口的中央指挥，我和妈妈瞬间被感动了，这么大的雨，居然还有交警指挥，这我不相信，但事实摆在眼前，不信也得信。

交警叔叔为我们出行的市民做出贡献，自己却要淋雨，这真的是无私奉献的人啊！

像他们一样的做贡献的人多多益善，我们的绍兴就会变得更好。

如果你是一只蚌，也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠；如果你是一窖烈火，你可以用你的满腔热情，将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此，于默默无闻中奉献，方可实现生命的本真。

正如那颗露珠，用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾，使之美丽绽放，往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”，用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”，是他一生的座右铭，三十多年的任教，三十多年的“化缘路”。全国各地的机关，企事业单位都有过他的身影，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款，一点八贫困学子的大学梦，在“莫爸爸”的滋润下成了真，成了善，成了美。终于，莫校长因积劳成疾，突发心脏病逝世。他走了，他没有离开，那一夜，孩子们熄灭的校园里所有的灯，而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真，以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡，唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径，南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车，躬腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，而你的目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照在见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称出高尚。”年过八旬的老人，靠磨刀剪为生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生，毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后，老人开始了捐助事业，至今为止，老人累计捐献三万多元，这是老人用生命换来的！无数个日夜起早贪黑，吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说，幸福是件奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。其实不然，奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字，因为在我看来，奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花，归于自然的尘土，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在历史的轮回中回归自然，回归生命的本真，为另一抹美丽奉献我的全部。

One day a young man was standing in the middle of the town proclaiming that he had the most beautiful heart in the whole valley. A large crowd gathered and they all admired his heart for it was perfect. There was not a mark or a flaw in it. Yes, they all agreed it truly was the most beautiful heart they had ever seen. The young man was very proud and boasted more loudly about his beautiful heart.

Suddenly, an old man appeared at the front of the crowd and said, "Why your heart is not nearly as beautiful as mine." The crowd and the young man looked at the old mans heart. It was beating strongly, but full of scars, it had places where pieces had been removed and other pieces put in, but they didnt fit quite right and there were several jagged edges. In fact, in some places there were deep gouges where whole pieces were missing.

The people stared — how can he say his heart is more beautiful, they thought? The young man looked at the old mans heart and saw its state and laughed. "You must be joking," he said. "Compare your heart with mine, mine is perfect and yours is a mess of scars and tears."

"Yes," said the old man, "Yours is perfect looking but I would never trade with you. You see, every scar represents a person to whom I have given my love — I tear out a piece of my heart and give it to them, and often they give me a piece of their heart which fits into the empty place in my heart, but because the pieces arent exact, I have some rough edges, which I cherish, because they remind me of the love we shared. Sometimes I have given pieces of my heart away, and the other person hasnt returned a piece of his heart to me. These are the empty gouges — giving love is taking a chance. Although these gouges are painful, they stay open, reminding me of the love I have for these people too, and I hope someday they may return and fill the space in my heart. So now do you see what true beauty is? "

The young man stood silently with tears running down his cheeks. He walked up to the old man, reached into his perfect young and beautiful heart, and ripped a piece out. He offered it to the old man with trembling hands.

The old man took his offering, placed it in his heart and then took a piece from his old scarred heart and placed it in the wound in the young mans heart. It fit, but not perfectly, as there were some jagged edges. The young man looked at his heart, not perfect anymore but more beautiful than ever, since love from the old mans heart flowed into his. They embraced and walked away side by side.奉献精神的英语作文篇二

We are living in one of those periods in human history which are marked by recolutionary changes in all of mans ideas and values. It is a time when every one of us must look within himself to find what ideas, what beliefs, and what ideals each of us will live by. And unless we find these ideals,and unless we stand by them firmly, we have no power to overcome the crisis in which we in our world find ourselves.

I believe in people, in sheer, unadulterated humanity, I believe in listening to what people have to say, in helping them to achieve the things which they want and the things which they need. Naturally,there are people who behave like beasts, who kill,who cheat, who lie and who destroy. But without a belief in man and a faith in his possibilities for the future, there can be no hope for the future, but only bitterness that the past has gone.

I believe we must, each of us, make a philosophy by which we can live. There are people who make a philosophy out of believing in nothing. They say there is no truth,that goodness is simply cleverness in disguising your own selfishness. They say that life is simply the short gap in between an unpleasant birth and an inevitable death. There are others who say that man is born into evil and sinfulness and that life is a process of purification through suffering and that death is the reward for having suffered.There are others who say that man is a kind of machine which operates according to certain laws, and that if you can learn the laws and seize the power to manipulate the machine, you can make man behave automatically to serve whatever ends you have in mind.

I believe these philosophies are false. The most important thing in life is the way it is lived,and there is no such thing as an abstract happiness,an abstract goodness or morality, or an abstract anything,except in terms of the person who believes and who acts. There is only the single human being who lives and who, through every moment of his own personal living experience, is being happy or unhappy,noble or base, wise or unwise, or simply existing.

The question is: How can these individual moments of human experience be filled with the richness of a philosophy which can sustain the individual in his own life?Unless we give part of ourselves away,unless we can live with other people and understand them and help them,we are missing the most essential part of our own human lives. The fact that the native endowment of the young mind is one of liberalismand confidence in the powers of man for good is the basis of my philosophy.And if only man can be given a free chance to use his powers, this philosophy will result in a boundless flow of vital energy and a willingness to try new things,combined with a faith in the future.

There are as many roads to the attainment of wisdom and goodness as there are people who undertaketo walk them.There are as many solid truths on which we can stand as there are people who can search them out and who will stand on them. There are as many ideas and ideals as there are men of good will who will hold them in their minds and act them in their lives.

曾经的我以为，所谓奉献，大抵就是把有限的时间浪费在与自己没任何关系的事上，但那一天，我终于读懂了奉献是什么，奉献的意义又是什么。

三月五日雷锋纪念日，我们按惯例在学校做好事。老师派我去记录，调查，这也正遂我意。我高兴地去“记录同学浪费时间的全过程”。

首先我来到了图书馆。只看见同学们把散在各处的书一本本塞进拥挤不堪的书架上，然后一不小心在身后的书上留下一个脚印。好一个浪费时间！我特别想笑。要采访了，我看见小张吹净一本书上的灰尘，使了吃奶的劲把它塞进书架。“行了，别干了，”我说，“有这时间还不如写作业呢！你们奉献了，让管理员干什么？”“也许我们会帮一些倒忙，但我明白我们是在为了这个学校更加的美好。”他冷笑了一声，对我说，“每个人都会因此感到高兴的。”

我不知道这是否是奉献的意义，很可能不是，但是我似乎感觉到一点奉献的道理了。于是，我递给他一本应放在那个书架上的书，怀着疑问离开图书馆，来到了教学楼。这里发生的事有够滑稽的：九个不过一米七的同学正跳着脚准备撕下那些过期的贴在高处的海报，最终他们带着一个小三角形的纸片结束战斗。我望着那张残疾的海报，叹了口气，一踮脚一伸手，“嘶啦”的一下揭了下来——谁让我长得高呢。

还有一张更高的海报，我正想劝他们放弃，毕竟他们奉献这么多也足够了。哪知他们“变”出了一张桌子，轻而易举地把它撕了下来。“哎呀，真好，谢谢你们！”一位老师从旁经过，向我们表示感谢。这使我感到了一种莫名愉悦与欢乐——是奉献的快乐吗？

也许我已经明白，已经读懂了奉献的意义，那就是为了自己与其他人去做一份善举，从而使自己与其他人愉悦。我带着这个想法回到班里。

班级里有几个同学正在写作业，在这其中小李最为突出：抓耳挠腮直冒虚汗，向一道题正准备缴械投降。“我来帮你吧，”我走到他身边坐下来，对他说，“你看啊，这道题……”我用手势和图像来使他明白我的方法，过程不算精彩，倒也不麻烦。最终是他感激地对我说：“实在是太谢谢了！”就差点头哈腰拜三拜烧高香了。

这又何尝不是一种奉献呢？现在我真正读懂了奉献的意义。奉献，使别人收获，使自己愉悦，它可以让许多问题迎刃而解，也可以让很多事情变得简单。奉献中具有无穷的能量。如果每个人都能在生活中奉献一点，那又何必为一个和谐的社会该怎样建立而发愁呢？

奉献并不是浪费时间，我承认，原来的我错了。

在我们的身边，有很多无私奉献的人。今年的新冠疫情中，他们的身影，又出现在我们左右，守护着我们。尤其是那些援鄂的医护人员，他们的孩子有的还不满一周岁；有的妻子过几天就要生孩子了，他却在前几天去了武汉，连孩子都没抱过……除了医护人员，还有警察、教师、志愿者等等，也在默默地无私奉献着。今天我要讲的，是疫情期间主动为我们上网课而不求回报的张老师。

因为疫情影响，本该返校上学的我们却不得不待在家里自主学习。根据学校要求，老师本来只需每天发送学习案，供我们居家自主学习就行了。可是，张老师为了我们能更好地理解、掌握知识，从“停学不停课”的第一天开始便主动给我们上网课：每天早上8点张老师准时上课，好让我们坚持养成良好的生活、学习习惯；上课时，她讲得十分详细，还不断提醒我们做笔记，就像平时站在我们面前给我们讲课一样；课后，她会耐心地解答同学们的疑问，并且精心地布置作业、认真地批改作业。张老师的二宝还不满一周岁，为了给我们上课、批改作业，只好请人来帮忙照顾孩子。虽然她每天家里也很忙，但是批改作业始终十分认真、细致，除了会给我们打分、写评语，还会给我们展示优秀作业，让我们多学习别人的优点。因此，她经常改作业都要到深夜十一二点……张老师就是这样孜孜不倦、不求回报地日复一日给我们上网课、改作业，不知不觉中给我们上了整整三个月网课，直到我们正式返校上学。在这三个月时间里，张老师为了我们的学习，不愿我们落下任何一节课，连她要参加学校会议都会调周末时间补上。

这就是那些平凡而又伟大的无私奉献，值得我们敬仰、学习！我要学习这种“献”，将来为社会发光发热，贡献自己的力量。

秋天也有奉献者？看到题目你肯定会大吃一惊的。但我告诉你，秋天的奉献者是无数片不起眼的树叶，为什么是树叶呢？那就让我来一一告诉你吧。

看不远处无数位金黄的小精灵就是其中的奉献者——银杏树仙子，银杏树仙子把银杏树精灵打扮得漂漂亮亮的，有的银杏树精灵穿着绿中带黄的裙子；有的银杏树精灵穿着黄裙子，上面镶着绿色的小圆点；还有的银杏树精灵穿着绿裙子，裙摆上绣上了黄色的花边。它们的形状各异，有的像一把把折扇，一阵微风吹来，折扇扇呀扇，像在为路人扇扇子；有的像鹅掌一样；有的像扇贝。一阵风吹过，一树的银杏树精灵摇动起来，美丽无比！

瞧！那边的杨树少女更是不甘失落，杨树娃娃像一颗颗爱心一样，一阵清风吹来，给这悲凉的秋天带来爱的温暖，一片片爱心树叶带给你幸福的味道。

“落叶不是无情物，化作春泥更护花”，它们牺牲自己，为来年的树叶做出更多的贡献，它们用自己的平凡谱写了一首首秋天的赞歌。

小学课文中，我们学习过的《钢铁是怎样炼成的》中，有一段保尔柯察金关于生命的名言：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为解放全人类而斗争。”文章折射出作者对生命价值的定义，即人生的价值在于奉献。

古往今来，在历史的长河中，许多仁人志士为了信仰和信念，为了国家和人民，甘愿抛头颅,洒热血,谱写了一篇篇悲壮激越的历史篇章。文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;董存瑞舍身炸碉堡，黄继光只身堵枪眼 ，为革命事业奉献生命，至死不逾。历史证明唯有奉献才能体现个人价值，才能体现我们的民族价值。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是我们党的最高价值取向。因此，“讲奉献、有作为”是党的性质和宗旨的必然要求，而共产党员的价值，是体现在为人民谋利益、谋幸福的过程中，即是共产党员应有的政治品格，也是共产党员先进性的重要体现。

每一代人都有自己的历史使命，革命时期先辈的使命是在战场上抛头颅洒热血，缔造新的中国，作为和平年代的我们，使命便是奋发有为，建设好我们的国家，为实现民族复兴的中国梦贡献力量。作为一名基层的党员，我们要时刻牢记“对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”的誓言，牢记党员的义务和身份，将党和人民的利益放在个人利益之上，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，牢记责任担当，保持干事创业、开拓进取的精气神，在平凡的工作岗位上创先争优，创造出不平凡的业绩。

现如今，我们党拥有8700万名党员，如果我们每名党员都能在自己的岗位上践行党的宗旨，履好责、尽好职，那将汇聚成一股强大的力量，民族复兴的中国梦就在眼前。