游记作文移步换景汇集20篇

第一次读《格列佛游记》是在小学了，读了后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。而再次浏览后，却有了不一样的感受。

在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽量掩饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而竭力宣扬她的美德和美丽”;可到最后，他把人类批判到极点：主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动，甚至觉得自己的家人十分怪异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。

让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人

大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的!

刚读完这本书，我也指责作者，无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，因为若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好，具备种.种美德和理性，而人类是那么卑鄙龌龊，贪婪好斗，肮脏淫

荡，好吃懒做。

我认为这是一本好书，它让世人看到了自己丑陋的一面，每一个看了这本书的人，都应彻底地反思一下，我们是否真的是“野胡”?我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样，到处充满着温馨?

没有到过黄山之前，总是听别人说黄山松有特色，很值得观赏。可惜我一直不明白松树为什么能被人们口口相传、齐声称赞?直到爬上黄山，才真正领略到黄山松的独一无二!

暑假和小伙伴一起攀登黄山，我真切地感受到了“黄山四千仞，三十二莲峰。丹崔夹石柱，菡萏金芙蓉。”的美感。黄山主峰莲花峰，不管是山麓还是山顶，岩壁的缝隙中到处都生长着亭亭如盖，姿态各异的松树。它们犹如守卫者一般挺立于每座山峰峭壁之间。我好奇地问妈妈：“为什么这些松树没有水，也没有肥沃的土壤，还能生长得这么旺盛、健康呢?”妈妈骄傲地回答：“这些都是能适应贫瘠土壤的黄山松。黄山的松树大多长在石头缝里，它们粗壮的根能抓紧岩石，不仅让自己得到生存，还能保护黄山的山体，不怕风霜雨雪的摧残。”原来黄山松有这么顽强的生命力啊!

我们登上缆车，往远处的群峰望去，一棵棵造型迥异的松树在梦境般的世界里若隐若现。山峦间、峭壁上，一棵棵松树挺拔地伫立着，或翠枝舒展，伸长胳膊，做出欢迎的手势;或挺拔耸立，枝干直插云霄，如擎天巨人;或收敛枝丫，矗立于孤石绝顶，犹如妙笔生花，千姿百态，令人叹为观止。

我被它独特的美感所吸引，当来到送客松时，不由得径直走向它。伸出手来摸摸它裸露在土壤上的根，有种湿哒哒又十分粗糙的感觉，定睛一看，上面的突起就像一个个小疙瘩，难怪触感这么粗糙呀!那灰褐色、碗口粗的主干上，布满了条条沟壑，这就是千万年风霜雪雨赐给松树成长的印记。苍翠欲滴的树冠宛如绿云飘动，密密麻麻的针叶布满枝丫。我用手摸了摸，细长的针叶光滑却又隐藏着危险，一不小心就会被针尖扎伤。然而凑近时，一股独特的松脂香却又飘向鼻端，流进了我的心田，沁人心脾。

一路走来，听到不少游客都在赞叹黄山松的姿态，赞叹造物者创造它的神奇，争先恐后地和它合影留念。我想：四季常青的黄山松妆点了闻名世界的黄山，弘扬了顽强不屈、挺拔坚韧的民族精神。正因为如此它才会被古往今来的诗人所题咏，画家所描绘，游人所向往。

“好，黄山松，我要大声为你喝采，谁有你挺得直，扎得稳，站得高?九万里雷霆，八千载风暴，劈不歪，砍不动，轰不倒!”

《西游记》是四大名著之一。提到《西游记》，大家肯定都被吸引住了。 "Journey to the West" is one of the four masterpieces.When it comes to "Journey to the West", everyone must be attracted.

《西游记》的内容是：唐僧师徒为解救天下百姓的疾苦，奉命去西天取经。经过八十一难，唐僧师徒到达西天，取得真经，终成正果。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服吴承恩爷爷写作技艺的高超。

其中我最喜欢的就是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。我记得最清楚的是这一个片段：白骨精，一心想吃唐僧肉，她利用孙悟空外出找饭的机会，变成村姑，唐僧等三人都上当了。孙悟空及时赶到，他一棒打下去，白骨精及时逃脱;她又变成了老太太，孙悟空还是打死了她;白骨精又变成一个老汉，又被孙悟空的火眼金睛看出原型，拿起棒就打死了她。

猪八戒憨厚老实，有力气，是孙悟空第一助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓。但是人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分真实可爱。

沙僧：人称沙和尚，不畏强敌，沙和尚保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心，取经后被封为金身罗汉。

白龙马：取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念。

《西游记》让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这确实是一种值得我们学习的精神。只要我们能把一件事情做到有始有终，只要我真心地去做了，不管我们是成功还是失败，我们都可以对自己问心无愧的说：“我们已经尽我们所能了。”这对我们来说也是一种成功啊!

滑行于四千多米高空的索道骤然上升，在逶迤的悬崖峭壁和薄纱似的轻云间蜿蜒。车窗挂着零星的雨点。窗外，一座座山峰接连俯下了身子。索道缓缓上升的机械声，向深黝的山谷四处漫散。此刻云与山，浑然天成，我也跻身其中。

从索道上走下，踏上了一片崭新的土地。原本突兀的高峰仿佛都缩着身子，只有两旁看不尽的冰川与我们并驾齐驱。酷暑的八月，千里冰封的玉龙雪山却是银装素裹。高原夏日的阳光，将巨石嶙峋的山峰上空浮岛状的云朵照得又白又亮，久雨初晴。一旁群山的山峁上，白雪皑皑，望着上方层出不巧的高峰，足将行而趔趄，口将言而嗫嚅，远峰又是多么意气风发!

厚重的，轻柔的云雾似乎就在双脚边缭绕升腾，抬起脚向前走几步，如平步青云般的快感油然而生，如神话传说里的仙人在云层中自由穿梭。熙攘的人群汇成长龙向四千六百八十米的高空奔涌而去。我听见旁边峰峰相连的山在喁喁私语，我看见一只孤鸟在山半腰翕动着翅膀，我闻到高原不受任何污染的清新空气，我感受到丽江正敞开怀抱与我们紧紧相拥。

玉龙雪山，千里冰川。它不像也行勃发的游猎蛮族，也不像外柔内刚的浪荡青汉，它是一条银色弯曲的柔情蛟龙，在丝带似的云中穿行时，它是那最沧桑的浪漫。

丽江，让古往今来的游客心神向往的宝地。在她的体内，正如徐霞客所说的“民房群落，瓦屋栉比”，深巷里闾纵横交错，不失格调。如置身云中，那云又是多么清澈明朗，多么洁白纯净!

静坐在缆车内，索道急遽地下降，美景却不失风度地一路追随。所有美好的幻想，都化成飘绕在丽江空中的轻云，慢慢地，慢慢地，飘远而去。

读过富含军事谋略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义的《水浒传》，还读过拥有四大家族的《红楼梦》，但我最喜欢的还是降魔伏妖、大快人心的《西游记》。

这本书讲述了唐僧师徒四人西天取经，经历九九八十一难，最终取得真经的故事。

这本书中让我印象最深刻的要属孙行者三打白骨精的那一段了。白骨精为了能够吃唐僧肉长生不老，变成了村姑，村姑的父母来骗唐僧，但最终都没能逃过孙悟空的火眼金睛，被悟空一一打到在地。而唐僧却认为悟空滥杀无辜，在八戒的挑拨下将悟空赶回了花果山，自已最终被妖怪抓走。读到这一段，我真是很生气。气唐僧的有眼无珠、好坏不分。悟空是为了保护他才将幻化成人型的妖怪打死，他却因此赶走了悟空，最终害的自己也被妖怪抓走。

要不是沙僧赶去花果山劝孙悟空回来，而孙悟空又顾及师徒之情，再加上大家团结一致救出他，他就真的会成为妖怪的腹中餐了。

读到这的时候让我想起了四年级的时候参加全动会发生的一件事情。我和班上的四个男生一起参加了旋风跑这个项目，这个项目要求参赛的四人同时举着一根竹竿一起往前跑。刚开始训练的时候，我们四人各凭本事只顾自己跑，不是你快就是他慢，怎么也跑不到一个调上。几次模拟跑中我们都掉到了最后的名次，之后我们意识到这个项目是展现团队合作精神的，慢慢地我们开始团结一致起来，最终取得了好的成绩。

这本书读完后，我被他们师徒四人的坚持不懈、团结一致所打动。让我们做一个团结、坚持的人吧。

“回到拉萨，回到那布达拉。”耳边一直回荡着这首歌的优美旋律。去年寒假我和妈妈去了西藏旅游。

刚下车，我就为蓝蓝的，尽乎透明的天空和洁白的云朵陶醉了。天空好象离我们很近又很远。踏上这片土地我非常兴奋：“啊，我来到了海拔最高的青藏高原。”

我们首先要去布达拉宫。布达拉宫建造在布达拉山上。它高大雄伟，金碧辉煌。布达拉宫四周紫红色的柱子发着光。你看，柱子上的那条龙好象在天上飞，被雕刻得栩栩如生，活灵活现。给人一种庄严圣洁的感觉。

别人都说去西藏不去八角街等于白来一次。于是我和妈妈去了八角街。到了八角街，首先要看的是大昭寺，只见在太阳的映照下大昭寺的大门和紫红色的柱子发着光，非常雄伟。门前有许多藏民在磕头跪拜。他们有人身下垫一块木版，有的直接在地上磕，那地上已经被磨得光滑闪亮了。我也磕了一个，祝全家幸福安康。

我和妈妈开始绕八角街，八角街上的东西真多。比如手镯、项链和各种银器，看得我眼花缭乱。我们买了一大堆东西，妈妈还说下回再多买一些。

这就是我眼中的西藏。这里是个美丽的地方，希望大家也去那里旅游。

叮铃铃下课了，同学们如出龙的小鸟不约而同地冲出教室奔向操场。而我却在津津有味地看书。这本书叫《格列佛游记》。

这本书写的是主人公——格列佛，一位具有冒险主义的人的奇遇。其中的情节令人胆战心惊。在小人国里他变成了庞然大物，一口竟然能吃下几十头黄牛;而在大人国中他又变成了巨人的玩物，并与小昆虫展开殊死搏斗。到了神秘的飞岛国，他惊讶的发现飞岛国能用天然的磁石和海地的磁石使这座小岛飞上了天空。故事中还发生了许多稀奇古怪莫名其妙的事情，我看得入了迷，仿佛到了另一个世界，与格列佛一起去冒险。

了这本书，我佩服列个佛能勇敢的面对困难，坚强的克服困难。想想我，有一次我正在做题，遇到了一道难题，我用尽了脑汁还想不出来，便泄气的不做了。读了这本书后我非常惭愧，决心向格列佛学习。

铃铃上课了，我只好依依不舍的放下书，听课去了。

这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻，并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难，一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量，令人大开眼界、叹为观止。书中的人物形象个性鲜明，各具特色，有诚实善良、一心向佛的唐僧，聪明机警、善恶分明的孙悟空，好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒，踏实可靠、寡言少语的沙僧。小说情节精彩纷呈，高潮迭起。个性是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻户晓的经典，也是我爱不释手的故事。

唐僧师徒经历了种种磨难，但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想，但是不能吃苦耐劳，做事经常拖拖拉拉、半途而废，一味贪图享受，吃好吃的，玩好玩的。在未来的岁月里，我必须改掉做事虎头蛇尾的错误做法，发奋发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神，做好每一件事，朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!

“敢问路在何方，路在脚下……”经久不息的旋律伴随着许多人的成长。《西游记》一到暑假大多数电视台都在播，谁没看过?看的多了也就释然了，据说每年全世界轮播400多遍呢!看电视不过瘾还是看书吧。我翻了翻老爸的书柜，有本书落满了灰尘，引起了我的注意，于是我将其摸了下来。真是《西游记》啊!灰蓝色的封面，大气的楷字“西游记，吴承恩”，书的旁边是用白线扎的，书页微微卷起，颇有原著之感。于是我带着强烈的好奇翻开了第一面。

一个月，这本老版《西游记》在我床头伴了我一个月，整本书看起来内容大相径庭，就是文体上稍有出入。共一百回，六十余万字。分回标目每一回目以整齐对偶表现。例如：“三打白骨精”到了书上摇身一变为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”合辙押韵。全书分三个部分，一至七回介绍孙悟空神通广大，八至十二回叙述三藏取经缘由，十三至一百回是全书故事主体。吴承恩，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”可他看不惯官场黑暗，愤而辞官，贫老以终。他笔下的孙悟空机智、勇猛，猪八戒诙谐幽默，沙僧忠厚老实，文学色彩极为浓厚，书上的想象空间更大，你会感觉你仿佛就是旁观者，犹有进入神秘世界的觉悟和快感。

仔细阅读不难发现吴承恩笔下塑造人物活灵活现，现在网络上最红的就是沙师弟了：“大师兄，师傅让妖怪抓去了的……”云云。善于发现的人不只是发现这些而是更多，能体会到吴承恩的写作目的，从背景中也能透露出当时的现实状况：明朝中期，经济虽然繁荣，可政治却日益败坏，百姓生活困苦。而正是这样的状况，吴承恩才在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大巨著。

读一本好书就如同与一个高尚的人谈话，而我又能充分理解他的心情，一本书成为经典的前提是能写出别人没写过、不敢写、新奇的题材，现在你知道，为什么《西游记》是四大名著了吧!

《西游记》这部连续剧和《西游记》这本书我看了或读了不止一遍了。这本书中给我留下最深刻的印象的人我想我不说你们也知道了，那个人就是孙悟空。 "Journey to the West" and the book "Journey to the West" I have read or read it more than once.The person who left the most impressive impression on this book I think I dont say you know, that person is Sun Wukong.

在我没读过或看过《西游记》的时候，我刚开始还以为从石头里蹦出来的猴子，应该不是什么好东西，起初我以为孙悟空是个妖猴。但到了后来我才知道原来我是被天上的那个神仙误导了。孙悟空他并不是什么妖猴，而是保护唐僧西天取经的石猴。孙悟空为了保护师傅不被妖怪吃掉。一路都是杀妖魔，斩鬼怪的。而且在太上老君的八卦炉中练出了火眼晶晶，这么一来分辨妖魔就容易多了。

我印象最深的故事是三打白骨精这一回，这一回中白骨精为了吃唐僧，一下变成老太婆，一下变成小女孩，一下又变成老太公，而这一切都被孙悟空识破，都把他们打倒在地，而唐僧还不知道这三个人都是白骨精变的，还以为是孙悟空连伤三命，让后就把他赶出队伍，还写下了一行字：从此以后不与悟空见面。悟空不管怎么说师父都不在收留他。

白骨精虽说是死了，不过悟空也被逼无奈回到了花果山。后来唐僧三人遇到了妖怪，而孙悟空却不在。沙僧和八戒，千方百计的把悟空请来降妖，刚开始悟空一边吃桃子一边装着说：“你们的事我不管，有妖怪还是你们自己去打吧，师傅不是说了你们也能降妖。”后来八戒急了：“猴哥你总不可能扔下我们不管吧……”而孙悟空心里越来越着急，心想：再装下去师傅就要被吃了。于是就打断八戒说话。驾着筋斗云到了妖怪洞口去降妖。最后他们师徒四人又走在了一起。

孙悟空是我敬佩的地方有很多，第一：他对师傅忠心耿耿，从来不会背叛师傅。第二：孙悟空武艺过人，身手敏捷。第三：孙悟空非常的勇敢，他不会像八戒一样说这个妖怪太难打了我们散伙吧，而是遇到妖怪第一个冲向前……

“妖怪，哪里跑!”这句话一定感到耳熟吧?没错，这是《西游记》中孙悟空的口头禅。《西游记》中我最喜欢的章节就是《三打白骨精》。

《三打白骨精》的主要内容是：唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人取经途中遭遇白骨精。白骨精一心想吃唐僧肉保自己长生不老。

一开始她变成了一个送饭的年轻女子故意接近他们。幸好及时赶回的孙悟空火眼金睛发现了她的真面目一棒把她打死了。白骨精见情况不妙，丢了一堆白骨在那里，真身逃走了。一计不成，又生一计。不甘心的白骨精又变成一个找寻女儿老奶奶，在唐三藏面前故意装可怜。

悟空定睛一看，又是白骨精!一棒子抡过去，一个尸体倒在棒下。唐僧不识妖怪，反而责怪孙悟空连伤母女二人，恣意行凶，念起了紧箍咒!白骨精第三次化身为一个老爷爷，再次来到唐僧面前，孙悟空一眼认出妖怪，为保师傅安全，强忍紧箍咒的痛苦，再次将他打死!唐三藏一气之下把孙悟空赶回了花果山!

有些人就像唐三藏一样，在没搞清楚事情之前就乱下结论，这很容易冤枉好人。倘若不是孙悟空重情重义，在唐三藏再次遇难时毅然前往救助，他又如何能到得西天?又如何能取得真经顺利返唐?在咱们生活中也一样不能在不明真相的时候随便冤枉人。如果警察也和唐僧一样，乱下结论，好人也可能变成坏人，坏人更可能逍遥法外!

说到这里，我不禁想到我自己受到的冤枉!昨天淘气表弟来我家了，他闲着无聊就开始找我的麻烦。他拿了根小木棍钻到桌子底下开始偷偷攻击我，不明真相的我腿部多处被打!一怒之下，我把他从桌子底下拉出来踢了他一下，没想到他竟然委屈的哭了起来!更过分的是跑到妈妈面前告状。不明真相的“唐三藏”上来就开始念“紧箍咒”!“紧箍咒”念完就开始一顿“竹笋炒肉”。我真想问一问：糊涂的“唐三藏”，你了解“孙悟空”的感受吗?

读了《三打白骨精》我想说的是：不管遇到什么事情，一定要搞清楚事情的因果再下结论，不然可能会给别人的心理造成难以估量的伤害。

暑假里读了《西游记》，我被这本神话书深深吸引。

书中讲述了孙悟空、猪八戒和沙和尚保护师傅唐僧去西天取经的故事。师徒四人一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于取得了真经，修成了正果。他们每一次的历险都是那么的扣人心弦，看到紧张处，我连大气都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口气。

师徒四人中，我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，有正义感，遇到妖怪总是毫不畏惧，碰到困难也从不放弃，保护师傅取到真经，他的功劳最大。猪八戒虽然有些小缺点：贪吃，还有点懒惰，但是他任劳任怨，常常会被孙悟空派去做一些苦差事。猪八戒经常会闹出一些可笑的事情来，每次看到这些地方，我都会忍不住笑出声来。沙和尚和白龙马勤勤恳恳，踏踏实实，一个挑担，一个驮师傅。师傅唐僧只会念经，不会降魔，可是他却有坚定地信念：不取到真经，就绝不回去。他常常分不清谁是妖怪，每次看到他把妖怪当好人，还常常冤枉孙悟空，我就很着急。好在最后师徒同心合力，终于克服所有的困难，取回了真经。

这本书讲的故事虽然是神话，但在现实中却很有意义。它告诉我，要想做成一件事，首先必须不怕艰苦，要付出努力，才能成功。其次，还要和同伴互相帮助，取长补短，才能发挥最大的优势。

我们一家三口去了泰安(泰山脚下的一个城市)。我们在那里找了个叫“罗马假日酒店”的宾馆住下了。第二天，妈妈在七点左右叫醒了我，原来我们要去爬泰山了。

我们背上吃的东西、饮料和水，上山了。山路旁边有一条小溪，小溪非常清澈，我一下来了兴致，脱掉鞋袜，走进溪水里。溪水非常清凉，我在里面一边踩水，一边捡漂亮的泰山石。玩了一会，便继续上山。

上山的台阶很陡，有的时候一口气要爬四、五十个台阶，我们走走停停，到中天门实在走不动了，那时我都累瘫了，我们选择了坐缆车上山。缆车就是一条结实的索道，架在两座山峰之间，缆车在上面滑行。

我在缆车上往下望，又是另一番景象。茂密的树冠盖满了整个山坡，仿佛给大山穿上了绿衣裳，这里就是小动物的乐园吧?缆车到了南天门，再下车走一小段路，就到了山顶。山顶海拔有1545米，登上山顶，向远方眺望，远山层层叠叠。我在山顶拍了飞翔的动作，我真想变成一只小鸟在这山中飞翔。我们还在“五岳至尊”的岩石下拍了照，五岳至尊就表示泰山是中国最著名的五座山峰中最受人尊敬的一座。

看够了风景，我们开始下山，走到了缆车处，缆车把我们送到了中天门，然后汽车把我们送到山脚下。回到宾馆我又揉膝盖又揉脚，游泰山真累呀!但是捡到了漂亮的泰山石，看到了美丽的泰山风光，真值得。

我游览过祖国的许多名山大川，但我最喜欢的是桂林阳朔的月亮山。它虽不及华山雄伟壮丽，却独具一格，古朴奇特。

月亮山，顾名思义，在高高的山峰上有一个巨大的洞，海拔380米，远远望去，犹如一轮明月悬挂空中，因此得名“月亮山”。

暑假，我和爸爸妈妈，慕名去阳朔十里画廊游玩。我们踩着自行车一路欢歌，十里画廊十步一景，徜徉于青山绿水之间，像是走进了连绵不断的画卷。大榕树、蝴蝶泉、聚龙潭……大约一个小时之后，我们终于看到了月亮山!

月亮山景区大门好小，不看地图很难发现，我们提前在网上订了门票，停好车就准备爬山了。

来到登山处，当年的“尼克松小道”已经修建成800多级台阶的登山道，爬起来也不容易。好在树木茂盛，不至于被烈日烘烤。一路上我们气喘吁吁，终于爬上了“月宫”。所谓“月宫”，就是一个天然的大洞，站在洞口，凉风习习，有种“高处不胜寒”的感觉，像站在月球上。洞的两壁平整似墙，顶部却挂满了形状各异的钟乳石，其中两块很像月宫里的嫦娥和玉兔，大自然真是鬼斧神工!

月宫北侧有一座低于月亮山的圆顶状山峰，沿着赏月路不同角度观看月洞，可以看到圆月、半月和眉月的不同景象。清代诗人徐廷诤称此景为“月挂高峰”。

月亮山还是一个著名的攀岩胜地，吸引了许多国内外攀岩高手。我们在山顶遇到了一位高大帅气的外国友人，他正在拍摄山上的美景，口里还喃喃自语：“太美了!我第一次见到这么美的山，真是人间奇迹!”他的中文说得很流利，我不禁对他竖起了大拇指。

月亮高高挂山头，鸭子觅水不抬头，卧虎当中守九牛，美女梳妆在后头。月亮山周边还有美女梳妆、卧虎山、九牛岭等景点，是原始生态文化的瑰宝。

站在山顶远眺，群山玉立，翠竹临风，会当凌绝顶，一览众山小，令人叹为观止。山不在高，奇特则美，这就是独具一格的月亮山。

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢?随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。

这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生·斯威夫特。

这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。

此时我头疼的厉害，想要炸开似的。我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。

有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我!我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。

孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。

啊，不要!我一惊，便从睡梦中醒了。原来这只是个梦呀!吓坏我了。我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。

《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。而做的这个梦只是借题发挥。

夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰!

小时候的我读起《西游记》总觉得既过瘾又有趣。但长大后，不变的是那形形色色的妖魔鬼怪横行，大大小小的各路神仙显神通的神话世界，变的是我的理解与体会。

这是一部历经历史沧桑而不被源远流长的文化长河所淘汰的经典大作，人物个性鲜明，故事情节生动，不枉为“四大名著”

其中令我印象最深的是孙悟空。孙悟空自从仙石中迸裂而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，搅地府，花果山上自称王。又不服天界管理，不拘于天宫条约，大闹天宫，虽被如来佛祖压于五行山下，但仍可以看到孙悟空向往自由，崇尚自由，他其实就是自由的化身，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气，也表达了吴承恩对自由的热爱。但是，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心广阔而幽深，在内心里留下一片自由的天地，让它能无边无际、包容万物。

现今社会上还有许多人被一些“蝇头小利”所束缚，却自得其乐，觉得满足，孰不知前方有更多美妙在像他招手。人们对于精神自由的需求却无端被抹杀了，现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，蕴含着新世纪人们深埋于心的渴望的自由精神。我豁然明白为什么它能够传承至今了。

西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。

我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。

度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。

随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。

2022年西游记读后感篇四

《西游记》是中国四大名著之一，也是一部十分成功的神话。小说中塑造的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚等形象都深入人心，伴随了一代又一代人的成长。

书中重点讲述了唐僧四师徒经历了九九八十一难，最终取得真经，个个修得正果。其中孙悟空这个人物描写得最突出也最成功，从石猴出世到大闹天空再到修得正果，无论是三打白骨精还是收八戒，降沙僧都是整本书的精华。唐僧的善良有爱心，猪八戒虽懒却为取经做出贡献，沙僧的勤劳肯干也十分的有特色。一些配角也为整本书带来了生气，如：二郎神和他的座骑哮天犬，观音菩萨和她的爱徒善财童子等。

我最喜欢《三打白骨精》这个故事。白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚致赶走过悟空，但是悟空深深记得师傅把他从五指山救出来的时候，最后，他打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。这也证明了邪-恶永远都不可能战胜正义。

《西游记》不愧为一本名著，它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。

提起《西游记》，想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一，作者相传是吴承恩，成书于16世纪明朝中叶，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。更为重要的是，《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。

记得第一次接触她是上小学三年级时，那时家里刚刚买彩电回来，那段时间刚好在播放西游记。那时候对她，我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我，一放学就飞快都往家里赶，只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空，羡慕他拥有七十二变的法术，敬佩他不畏妖魔鬼怪，总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力，我就可以在上课的时候把老师给变没了，等下课的时候又把老师变回来;考试的时候，我就把正确答案变到大家的卷子上，这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒，因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。

可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本，什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等，都一一看过，总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍，而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活，细细品味。在取经之前，悟空的脾气个性就像青春期的我们，不想也不甘在一条条框框架架下成长，于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现，一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现，后果“不堪设想”。好奇害死猫，当还是身为卷帘大将的沙僧，耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错，这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗?

青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?

读经典名着，品百味人生。希望生活不要将曾经所谓的“坏孩子”，毫不犹豫地同化成一个模板!

寒假里，我读了一本书——《西游记》，深深体会到作为一个新时代下的好少年应该具备的品质。

当我一翻开这一本书，就被里面的故事深深地迷住了——多么精彩的故事啊！它描述了唐僧一行四人西天取经的故事，他们师徒四人西天取经的路途中齐心协力，团结一心，抱着取得真经的信念、决心和勇气，历经九九八十一难，最终取得真经而变身成佛。

这本书里面我最喜欢的人物就是孙悟空。看到孙悟空三打白骨精的时候，我又忍不住赞叹他的勇敢和法术的神通广大。他一心一意地保护师父，不让师父受到一点儿伤害，虽然他老是被师父误解，但是他还是全心全意地保护师父西天取经。

唐僧一心向佛，心地善良，西天取经的路上，困难重重，妖魔甚多，但他从畏惧，勇往直前。没有任何事情可以阻止他取西经的决心，百折不挠，坚持不懈的精神也我敬佩。

猪八戒虽然贪生怕死又好吃贪睡，但是他也在西天路途中努力地保护着师父；沙和尚老实忠诚、默默无闻，也一路上任劳任怨一路上照顾着大家，和大家一起打败各路妖怪，西行取经。

整本书都感动着我，让我懂得当我们在困难面前，不能害怕、不要退缩，要勇往直前，因为办法总比困难多。作为新时代的好少年，我也要努力读书，认真学好真本领，将来报效祖国，把祖国建设得更加美丽、繁荣、富强。

“从左上，石峰环夹，其中石级为积雪所平，一望如玉。疏木茸茸中，仰见群峰盘结，天都独巍然上挺。”说的就是黄山景致。此时正值冬春交替之时，我有幸游览了黄山景点。

汤泉

黄山有四绝奇松、怪石、云海

奇松怪石

黄山四绝中还有二绝奇松、怪石。奇松，指形态怪异的松树，最著名的黄山松有：迎客松、望客松、送客松、探海松、蒲团松、黑虎松、卧龙松、麒麟松、连理松，这就是黄山的十大名松。其中数黑虎松最威风，它位于北海宾馆和始信峰之间，主干粗壮，针叶苍翠，气势雄伟，虎虎生威。而且高处部分呈墨绿色，近于黑色，远观犹如一只黑虎卧在坡上，真有丛林之王般的威风。

黄山几乎每座山峰上都有怪石，据说其形成约有100多万年前的第四纪冰川期。站在峰顶观望可看到各色怪石，有的像鲤鱼跳龙门，高高的黄山上几块石头缝里，一条鲤鱼正在奋力地往上跳。那嘴，那眼，那鳞，和真鲤鱼没两样。怪石有的像一支笔，笔直地插在山体之中;有的像一只猴子，正站在高峰上看海，似有当年孙悟空的气势。

云海

登上高处，周围一片云海

无论是温泉，还是奇松、怪石，或者云海