游记作文移步换景精彩20篇

《西游记》是我国古典文学四大名著之一，是中国文化的一颗璀璨明珠。在我很小的时候，爸爸就给我讲了很多关于《西游记》的故事，使我深深的爱上了它，爱上了故事中的人物。慢慢地，我认识了很多字，妈妈就给我买了一本《西游记》。我如饥似渴的读了很长时间，一遍又一遍。

《西游记》里我最喜欢的人就是孙悟空，他机智勇敢、武艺高强，忠心耿耿的保护唐僧西天取经。他一路上斩妖除魔、救苦救难，每当师徒处于最危险的时候，总是他挺身而出，化险为夷。可以说，没有孙悟空，唐僧永远都不可能平安到达西天。孙悟空是正义的化身，对妖魔鬼怪决不留情，对作恶多端的强盗也毫不客气。

唐僧就是善良的化身，但我一点儿也不喜欢他。他过分善良了，对任何人都好，哪怕他是十恶不赦的强盗，甚至是妖魔鬼怪。这样常常令自己陷于危难之中，让人着急。

而猪八戒呢，他本领比不过孙悟空，但也是猴哥必不可少的帮手。虽然他有很多缺点，好吃懒做，还喜欢美女，因此吃了很多亏。在我看来，八戒就是我们普通人的化身。他和普通人一样，有优点，也有缺点，取经路上，遇到困难时经常说一些泄气的话，发发牢骚，甚至打退堂鼓。但他还是坚持了下来，终于修成了正果。

沙僧就是一个勤勤恳恳、任劳任怨的典范。他没有多大的本领，担任的工作也不过是挑挑担子，但是他一直很尽职尽责的做好了自己的工作，从没有一句怨言，最后也修成了正果。

对于我们小学生来说，孙悟空是我们的偶像。孙悟空经历了千辛万苦，学得了一身高强的本领，历经了九死一生，终于到达了西天。我们要象孙悟空一样，不怕辛苦，好好学习，学得扎实的知识。同时，我们要心存善良，但不能像唐僧一样人妖不分;我们要发挥自己的优势，改正自己的缺点，不要像八戒一样牢骚满腹，好吃懒做;要像沙僧一样，勤勤恳恳，最终实现自己的理想。

头戴金箍，手拿金箍棒，一个筋斗十万八千里，这就是大家熟知的孙悟空。孙悟空是西游记的主要人物，也是我最喜欢的人物。

西游记的作者是吴承恩，因为他晚年在官场无法得知，所以辞官回乡以卖文为生，写出了西游记。

在西游记中，吴承恩塑造了四个活灵活现的人物，有正义大胆的孙悟空，诚心向佛的唐僧，好吃懒做的猪八戒，勤劳能干的沙僧。西游记讲了唐僧师徒四人的磨合，孙悟空忠诚又正义大胆，但唐僧不分善恶，经常被妖精捉住，经过师徒的努力才逃了出来。书中的孙悟空正好和好吃懒做的猪八戒形成了对比，孙悟空有着大胆和叛逆的精神。经过九九八十一难，终于取得真经。

书中我最喜欢的情节就是三打白骨精。不分善恶的唐僧被白骨精捉入洞内并赶走了孙悟空，机智的孙悟空先让白骨精说出真相再消灭了白骨精。我之所以喜欢这个故事就是因为故事情节跌宕起伏，人物性格刻画鲜明，当我看到唐僧不分善恶时，我就为孙悟空着急，当我看到正义战胜了邪恶，就十分放松。

西游记有趣的情节不但丰富了我的生活，也让我悟出了人生哲理。

书中师徒经历的九九八十一难让我联想到了他们锲而不舍的精神，这是一种值得学习的精神，有时我做事只做到了一半就放弃，真的是虎头蛇尾半途而废。如果像他们一样坚持到底，不管成功还是失败，都是一种胜利。

有些人希望顺利，一帆风顺，没有挫折，不流泪、不疼痛、不危险，这都是不可能的，即使真的这样了，人生也变得没有意义。如果没有挫折，没有流泪，没有危险，也就没有成功。只有这样才能有一个充实的人生。“没有比人更高的山，没有比脚更长的路，我要不断超越梦想”。

《西游记》是我国四大名著之一，我很喜欢这本书，现写下我的感受。

这本书讲了唐僧为救唐朝百姓于苦难，决定去遥远的西方去取真经。而这一路要历经艰难险阻，路上妖魔鬼怪无数，唐僧一个凡人肯定招架不住，于是观音菩萨为唐僧指派三名武艺高强的徒弟，保唐僧一路平安，最终到西天取得真经。

先说说唐僧，面慈心善，一看就是位得道的高僧。当得知求取真经可救百姓于水火，他毫不犹豫决然去西方，路上被无数妖怪捉去，他始终没有放弃最初的信念，印象最深的要数女儿国招遇，唐僧面对荣华富贵和美色，竟毫不动容，不得不佩服真君子也。

再说孙悟空，他的机智过人却桀骜不驯，最终却因为一顶花帽给自己戴上了紧gu咒，从此成就了他与唐僧不离不弃的师徒情缘。孙悟空火眼金睛，无论妖怪多番变化也骗不了他。在白骨精片断中，他三次打死人模样的妖怪，可唐僧肉眼不识凡胎，责怪他误杀好人，并赶走了他中了妖怪的计。在一声长叹中离去的背影和唐僧泪眼汪汪的神情中，我断定他定会回来。最终师徒相拥而泣和好如初。

本片中最搞笑的要算猪八戒了，他把好吃懒做，贪财好色的本色展现的淋漓尽致，不禁让人捧腹大笑。当然他也成了孙悟空日常捉弄的对象，好在都没有伤及兄弟情谊，最终师徒三人过五关斩六将终成正果，取得真经，真是可喜可贺。

反观我们的人生，哪一样不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公学习，最终求取我的“真经”。

说起武当山来拿可漂亮呢，春天鲜花盛开，夏天绿树一片，秋天大雾迷蒙，冬天白雪一片。

春天的武当山清泉飞流直下，正如李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”地上一片嫩绿，鲜花盛开，漫山遍野让人感到满目亮白。

夏天的武当山绿树挺立，高高的大树满上遍野，游人在太阳下暴晒着，再到绿树下乘凉，会感到一身凉爽像在天上仙景似的。秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间，上天也难下地也难，大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”，山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。

冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样，全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。

武当山的四季都很美，但是祖国的四季更美!

虽是与现实完全架空的一个世界，但主人公的冒险却时刻在继续着，随着思绪的轻越，作者笔下描绘的种种，恍若眼前，不论是小人国、大人国，亦或是飞岛国、慧?国，都历历在目。

人性的背后，总隐藏着不为人知的软肋，已致人性丑恶的一面：欺骗、怀疑、贪婪、狡诈等等，在虚构世界的’“真、善、美”前变得那般丑陋。

于我而言，对我印象最深的无疑是格列佛在慧?国的遭遇，那里有种长相类似马的生物叫做慧?，他们是那里的主宰者，不仅有着高度的智慧、礼仪、自制力，而且那样一个幻境，没有欺骗、没有贪婪、没有战争、没有陷害，心与心都是善良、纯净的。

而人类，俨然成了一种叫“野胡”的人形生物，有着不可理喻的“撒谎”、“贪婪”等邪恶行径，为慧?所排斥，成了邪恶的化身，这点不免让人心痛，可奈何，当时的人却也如此，当转身你不为仆，我不为主，又当如何启齿，主人公格列佛最终却通过努力与他们成了朋友，然当离开之时，也不禁泪洒衣襟，于我，既有感动也有伤怀。

不知天大地大，梦中的幻境破灭，只剩一场梦未圆，但我知道，慧?国不可能有，因为这是现实，并非虚幻。当天上流星划过，或许只有默默许愿，才能企盼实现。

但我知道，其实谁都向往世外桃源。小说向我们揭示当时背景的同时，也赞扬了人性的本真与美丽，只是这终归是一部讽刺文，文后需要更多的是反思。其实这也是一本积极向上的小说，看的同时警醒读者，照亮自己内心的黑暗，看清这人性背后的伪善，试着也真的去相信完美，相信桃源，只是尚不知何期。

唐僧师徒来到火焰山，但是因为烈火熊熊难以度过。孙悟空叫出土地爷，正在众人一筹莫展的时候，土地爷爷说想过火焰山必须借到罗刹女也就是红孩儿的母亲铁扇公主的芭蕉扇才能灭火，铁扇公主在芭蕉洞。

悟空来到芭蕉洞高喊：“嫂嫂，请开开门。”铁扇公主见是孙悟空，大声骂到：“你害了我的红孩儿，今天还敢来攀亲戚。”孙悟空说：“你要是借我芭蕉扇，我就让你儿子回来见你。”铁扇公主气死了，便拿起芭蕉扇把孙悟空扇了个老远，一直到一座仙山。他死死地抱着一块大石头才停下。

悟空想到灵吉菩萨在此，便找他求助，灵吉菩萨给了他一个定风丹，说：“你拿着它你就不会被扇走了。”悟空就又回到了芭蕉洞。高喊嫂嫂快开门我孙悟空又回来了。铁扇公主拿着芭蕉扇出了洞用扇子扇了三下，可孙悟空还是在原地，铁扇公主只好借给孙悟空芭蕉扇，结果是假的。孙悟空就又回到芭蕉洞变成牛魔王的样子骗到了真的芭蕉扇，结果半路又被牛魔王给骗回去了。孙悟空去找牛魔王要扇子，牛魔王不给，两个人就打了起来，最后铁扇公主看见牛魔王被打就把扇子交给了孙悟空。孙悟空拿着真扇子扇灭了火之后又把扇子还给铁扇公主，然后就继续前进。

《西游记》这部经典的文学名着，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了，所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 The classic literary name of "Journey to the West" is well known in China and the world.I think many writers have made this famous remark, so I dont want to express my own point of view of this famous content, I just want to talk about their ideas for the characters.

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下：

(一)在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外)，因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦)，交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗?

(二)除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

通过对三打白骨精的阅读，我们可以大致了解西游记的艺术特色。其中最显著的艺术特色是(1)奇幻。小说大胆丰富的艺术想象，故事情节引人入胜，为读者创造了一个神奇绚丽的神话世界，同时又极具生活气息。(2)奇趣。

《西游记》是中国古典小说中趣味性和娱乐性最将的一部，孙悟空的乐观主义;猪八戒农民式的憨厚朴实、懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。

在人物形象的塑造中将神性、人性和自然性三者很好的结合起来，也是《西游记》奇趣的重要原因。如孙悟空身上的猴子属性，猪八戒身上具有的现实生活中猪的一些属性(3)幽默、诙谐

。

至于为什么作者要让作者三打白骨精，我认为(1)三打白骨精突出了白骨精的顽强，狡猾，也突出了孙悟空的机警。(2)“三打”也使故事情节更加曲折更有趣味性(3)通过在“三打”中师徒三人的表现，使人物的形象更加突出。

在“三打白骨精”中，孙悟空三次识破白骨精的诡计，可见孙悟空是绝顶聪明的。在唐僧的一再误会下，他仍然忠诚的对待师傅，宁可忍受紧箍咒的折磨也要降妖除魔，这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时，还要对师傅最后一拜，可以看出孙悟空对师傅情深意重，是个很重情义的猴精。

再看唐僧，对变化后的白骨精大发善心，他是个心地善良的苦行僧，但他也不辨是非，容易轻信人，还有些偏心，与孙悟空比，他更偏爱和相信猪八戒，所以才会被猪八戒离间与孙悟空的情义。

猪八戒，好吃好色，见到白骨精变化后的美女动了凡心，轻易地相信白骨精，喜欢搬弄是非。

白骨精的身上不但具有魔性，还具备了人的一些属性，比如很工于心计，利用唐僧师徒的心理离间他们的感情。虽然她最终被孙悟空打死了，但是，他的离间计还是成功的使唐僧师徒决裂。

若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷! If you mention "Journey to the West", everyone must be familiar with it.The TV series has been watched many times, and the book is even more memorable!

陶渊明先生曾说自己嗜读书，却“不求甚解”。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。

《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了“英雄”的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗?

唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走;又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。

即使再苦再难，也未说过一句怨言;即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。

八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧!他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢?

沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。

从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。

有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的“放心”，“定心”，“修心”三个过程。

但这本书让我受益最大的是，明白了“坚持”与“团结”。

休息一夜后，我们五点钟起床。早饭后，我们在等导游的到来。过了一会儿，导游来了，带我们上了旅游大巴，上了去黄山的大巴。我们买了缆车票，坐缆车到半山腰。我们以为是坐缆车上来的，比较快。有些人爬山了。我们想在半山腰的白鹅岭集合，就等着人在白鹅岭集合，吃点东西休息一下。

过了一会儿，工作人员到了，我们开始爬山。一路上我们看到了黑虎松、五爪松、李连松等等，还有很多类似的石头：苍猴望海，猪望镜，花生梦，神仙晒鞋等等。那天晚上我们住在山上，凌晨四点之前，我妈把我叫醒，让我看日出。我们找了个比较好的地方看，却发现远处的云海很黑，看不清楚。我们头顶上有一朵云，看起来像海里的蝠鲼(fe(n))，过了一会儿，它就像一只展翅飞翔的鹰。慢慢的，远处的云变红了，我看到一个圆圆的，明亮的东西升起来了，就是太阳，我上面的云慢慢的变成了一个水龙头，我张着嘴等着太阳升起，把它吞了下去。这是一个美妙的景象。

过了一会儿，太阳终于露出了它隐藏的脸，已经5点半了。在导游的带领下，我们坐缆车下山，吃了午饭，休息了一会儿，然后乘长途汽车回家。在这次旅行中，祖国的大好河山给我留下了深刻的印象，这也是人们努力的结果。我们应该热爱它，保护它，让它继续辉煌。

星期天早上，我和爸爸妈妈去白云山看红叶。来到白云山脚，我惊讶地发现一些树的叶子都染上了浅浅的黄色或是红色。这是不是就是白云山最美的红叶了呢?可爸爸说：“因为山顶的气温比山脚要低些，所以，山脚的叶子还不算红，大家要努力爬上摩星岭，才能看到美丽的红叶!”

开始登山了，但我一点也不累，因为我在路上观察到了很多奇怪的植物：比如说红色的果子，蓝色的小花，长在树上的五颜六色的果实……大自然真是一位神奇的魔法师，他让秋天的颜色变得如此丰富多彩!其中，我觉得最奇怪的是红色的果子，这种果子的外皮是红色的，但里面的果肉就全是黑色的，好像变坏了一样!

走过了一段陡峭的山路，我们终于来到摩星岭的红枫林，据介绍这是今年秋天才栽种下来的，所以这些枫树还是小苗的样子。可是树上的叶子也是瑟瑟的红了。这时我看见了一棵非常非常红的树，这棵树的枝杆特别粗，粗得几个人也抱不过来，这时，一阵微风吹过，树上的叶子纷纷飞下来，好像一只只翩翩起舞的小蝴蝶，真美丽!

这是一次简单的旅行，但是我想，美丽的风景也许就在我们身边，只要我们用眼睛去仔细发现。

奇幻，玄妙，想象独特，大胆，新颖，冲破思维，这就是《格列佛游记》。

《格列佛游记》是英国著名讽刺批判作家乔纳森·斯威夫特的得意之作，这本书有对当时社会的不满，有对当时社会的控诉，更令人惊奇的是，它似乎是反人类的!?在第四章慧骃国游记中，乔纳森甚至使人与兽的地位来了个颠倒，在这个国家里，马才是具有智慧的动物，而人形动物“耶胡”却是地位低下的牲畜。这到底是为什么呢?

许多人都对这个问题进行了思考，是什么样的原因让乔纳森对人类感到失望呢?是当时社会的黑暗?是当时官员的腐败?还是对当时统治的失望?我想都有吧，对当时社会的失望，使乔纳森希望能有一个光明的社会，但他又无法推翻当时的社会，所以他只能将自己的希望付之于小说之中，让更多的人去了解当时社会的黑暗。想来，乔纳森定是一个像鲁迅一样敢于揭露社会黑暗的钢铁战士!

一开始我觉得第三卷的出现有些影响整本书的整体结构，显得有些松散，不过细读之后会发现第三卷的出现太及时了，它是第二卷和第四卷之间的缓冲，不然的话一个接着一个尖锐的批判会使读者猛一下接受不了。

这本书最大的特点就在于乔纳森运用了许多相当形象却又充满讽刺的比喻、象征，例如像小人国当中的“高跟党”和“低跟党”之间的竞争就暗暗地指当时英国的两个不同的党派之间的斗争，更为有趣的是乔纳森所描写的大人国却恰好与小人国相反，在大人国，他理想当中的比较开明的君主，这使他感到很高兴。这样的书怎能不大受欢迎?

好一个乔纳森·斯威夫特!他在生命的结尾还在为公益事业而做出奉献，并且他所有的作品除了《格列佛游记》都是无名出版的。这样的乔纳森怎能不让人钦佩?!或许这样，他能够写出《格列佛游记》也是有原因了吧!

老师让我们在暑假里读《西游记》、《鲁滨逊漂流记》、《窗边的小豆豆》这三本书，其中我最喜欢读的的是《西游记》。《西游记》是中国古典四大名著之一，这本书的作者是明朝的吴承恩，这本书具有真实的历史背景。

传说在傲来国二三百里靠近海的地方，有一座山，叫花果山。在这座山的山顶有一块仙石，这块巨石受天地灵气，日月精华，突然有一天，迸裂开来，露出一个石头蛋。再听一声巨响，这个石头蛋裂开了，从里面蹦出一只石猴。花果山有一个水帘洞，猴子们说：“谁进去谁就是大王。”石猴进去了，所以石猴变成了猴王，他去拜师学艺，得名孙悟空。孙悟空学成了七十二般变化，一个筋斗云能走十万八千里。孙悟空在天庭惹了许多事被如来压在五行山下，一压就是五百年。

大唐贞观年间，唐僧受唐太宗所托前往西天取经，赐号三藏。唐僧在五指山下救了悟空，收为徒弟，师徒二人西行途中，分别收小龙马为唐僧的坐骑，八戒为二徒弟，沙和尚为三徒弟。

师徒四人在前往西天取经的路上，遭遇艰难险阻、妖魔诱惑、鬼怪阻扰，在悟空的带领下，三兄弟机智勇猛，竭力保护师父。

师徒四人终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因为没有送礼给奉命传经的阿难、迦叶二位尊者，只取回无字之经，而后四人又返回雷音寺，奉送紫金钵给二位尊者成功取得真经返回大唐首都长安。

《西游记》给我感受最深的是：一个人要一心一意的做一件事，无论遇到什么困难，都不能望而却步，要有勇气，想办法克服困难，只有坚持不懈，才能取得成功。同学们，若想看看唐僧师徒四人是如可克服艰难险阻取得真经的，请赶快阅读《西游记》吧!

在现实生活中，我们常常会因为某些原因最终完成不了事情。而这又是为什么呢?因为，我们缺少遇到困难不逃避的勇气。于是，就在洋溢着欢乐气息的假日里，我阅读了四大名著之一——《西游记》。

在这本书里，作者吴承恩通过他天马行空的想象，塑造了许许多多生动形象、鲜活灵动的人物，有勇敢机智的孙悟空，有忠心耿耿的猪八戒，有任劳任怨的沙和尚，有温文尔雅的唐僧，有阴险狡诈的白骨精……这些板上钉钉、了无生趣的人物一到吴承恩笔下，就变得栩栩如生，活灵活现，好似他们都真真切切地存在于这个世上。

在这些人物中，我最喜欢的就属那齐天大圣孙悟空，他的刚强正直、心地善良令我由衷敬佩。而这种精神不正是人们所缺少的吗?遇事便退缩，你不去试试又怎么会知道你一定不行呢?孙悟空虽有七十二变，可他也不是万能的，但是即使是这样，每当师父唐僧陷入困境之中，他总是不顾一切地去拯救，也许这就是勇气最真实的样子吧。

人无完人，这师徒四人也并非完美。孙悟空虽无所不能，但他冲动;猪八戒虽忠心，但他懒惰;沙和尚虽勤劳，但他懦弱;唐僧虽和善，但他郁结……正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该取长补短，学习他们的长处，若有相同的缺点，自然要努力去改正，成为一个十全十美的人。

窗外的徐徐微风轻轻拂过，树叶沙沙作响，奏起了动听的音乐，我沏上一杯清茶，翻开《西游记》，一场又一场惊心动魄的冒险，畅游于书的海洋。

在成都走一遭一座城，就是一种文化，当我在成都走上一遭时，这一方阔土正无声守侯。

都江堰可以说是成都的标志。青山翠松，绿水红瓦，染成了一幅极美的丝绸，在岁月长河中洗涤，成了今如此动人的“都江堰”。

都江堰的山是较为温和的，坡度平缓，使行人能够喘口气;石板小路承载了数亿人，仍沉默坚守;四周松竹环绕，清风挟着远处江水的水气，氤氲在一片绿意中，使我舒心。

江水奔流咆哮，不断击打大坝，撼动了悬在上方的桥。水是狂放的，但景却是内敛的，两者相互碰撞，却又彼此融合，我惊叹于李冰父子的智慧，更是敬佩其胸襟——包容万物，只有这样，他们才能同水和谐相处。我行于都江堰的悬桥上，望着那“猛兽”，却是窥见了成都文化中的“包容”与“和谐”，给予了成都人生息。

我踏上了刘文彩的故居之土，着实惊讶于它的气派。难于用脚去丈量的广阔，镶金的家具……无不在叫嚣着刘文彩的富有。厚实的砖砌成的墙，封闭了他的良知，那被剥削的农民浮雕，凝聚了多少血泪，他们形似枯柴，双眼无神，孩子的啼哭跨过了时间，声声入耳，叫我泛起心酸，不禁看向了那高高门槛，不知那门槛前，曾有多少人在卑微磕拜。

好在，没有任何一种力量能够吞噬人民，他们无畏反抗，用那爆筋的手臂争来了光明。枪响昭示了刘文彩的生命告终，鲜血淌入土，被成都默默净化。

在成都走一遭，我听到了江水咆哮，闻到了火锅辛辣，触到了斑驳城墙，却也看到了何谓——“厚德载物。”

《西游记》，中国最著名的小说之一，与《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》并称为“四大名著。《西游记》，如果只看它的表面，它是一部字字珠玉，把师徒四人取经路上的所见描绘的惟妙惟肖的神话小说。无论是孙悟空大战十万天兵天将的气势磅礴，还是大战妖怪时的惊心动魄，他都描绘的栩栩如生。

可是，中华上下五千年，难道就没有一个题材类似，内容、文笔能与它媲美的小说吗我觉得不可能。西游记的作者吴承恩曾说过：“虽然吾书明为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。(大意：我的书虽然看上去是鬼怪的书，但实际上是用鬼怪来反映的是人间的事)”那么，如果拨开内容与文字的外衣，它的内在又会是什么样的呢?

在大闹天宫篇中，孙悟空仅凭一己之力，就把天宫搅了个天翻地覆，我就纳闷了，这天宫到处是千年、万年大仙，还会怕个三百年修为的孙悟空吗?连玉帝都被吓得屁滚尿流，跑去灵山搬救兵。竟然玉帝能坐上天宫的头把交椅，那么他的实力也一定是不容小视的，起码得和对立的佛祖五五开吧。佛祖曾说过：“他(玉帝)自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每节该十二万九千六百年。”玉帝的岁数起码也有两亿年啊，两亿年，是区区三百年的多少倍!

为什么佛祖能轻松压制孙悟空，而玉帝却怕得要死，天宫这么多神仙更是一个都不能打败孙悟空，难道他们几千年几万年的修为都被大风刮走了?我觉得这是作者有意为之，作者描写神仙们的无能，玉帝的害怕，以及那战天斗地无所不能的孙悟空。创建了一个昏庸的帝皇——玉帝，腐败的朝廷——天宫，以及英勇的革命者——孙悟空。作者是想借此表达：像天宫这样无能、腐败的朝廷，终会被像孙悟空这样的革命者、起义军推倒!作者正是用了这个大章来描绘了自己内心的真实想法。

三藏取经的旅程中，有许多能使我们深思的情节，我所列举的只是它所包含意思的凤毛麟角，而要参透更深层次的东西，更是要深入去分析每个人物，将他们的所做之事与作者所处的时代进行对比，你就能恍然大悟。

从小到大，我读过很多很多版本的西游记，第一次读时，纯粹是喜欢里面有趣的内容，后来再读，就对书中的一些主要人物有了一些看法。

我最喜欢的是孙悟空，喜欢他的善良、调皮、勇敢、机灵，法力无边，对天神说话的直率，打妖怪时的执着，尤其是在三打白骨精那一集，对兄弟、猴子猴孙的那份友情。通常都是悟空先发现妖怪的。

四人中最忠厚老实的是沙僧，一心想取真经，保护唐僧，令我敬配不已。

说到老猪——猪八戒，说起他的本事，比孙悟空差远了，更谈不上有什么光辉事迹，便这个形像刻画得非常好。猪八戒是喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢跟妖魔鬼怪作斗争，是孙悟空的得力助手。但他也有满身的坏毛病：好吃懒做、好占小便宜，怕困难，常常打退堂鼓。

书中写唐僧师徒四人经历了九九八十一难，让些困难让我联想到了他们四人的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。再想想我，遇到困难，就半途而废，做事情，虎头蛇尾，我不禁羞愧无比，当时为什么不能像唐僧师徙一样坚持到底呢?这也许就是我所缺少的，只要能把一件事情从头到尾，不管我最后是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且还坚持到了最后。在读了西游记后我明白了一个道理只有坚持自己的信念才能成功。

乔纳森用简练朴素的文笔，引导我穿行在天马行空的字里行间，格列佛怀着满腔热血，带领我遨游四国。跌宕起伏的情节在无形中揭露了当时社会的丑恶矛与盾。

主人公格列佛在“羚羊号”中遭遇风暴而开启了他奇妙历险的第一站——小人国。在这里，朝廷通过跳绳选拔官员，两国之间会因鸡蛋先吃哪一头而持续苦战……格列佛在这里的所见所闻仿佛都充满了幻想与不可思议。但这并不能让不甘寂寞的格列佛停止冒险的脚步，他在经历过一波三折后，来到了大人国。“珍稀动物”的他在洋洋得意地介绍故乡时却遭遇到制度古朴的大人国国民们的质问。他们厌恶格列佛口中的卑劣政客与流血的战争……三年后，格列佛在惊险中离开大人国回到故乡。但他那刻在骨子里的热爱冒险让他登上“好望号”，再次开始历险。这次，他所在的船只竟遇到了贼船，格列佛侥幸逃脱，被一座飞岛救起。在这里的人们穿着怪异，相貌异常，整日沉思默想。怪诞的教学方法与荒谬的思想令人瞪目结舌。后来，格列佛再次受聘成为“冒险号船长”，却不料被囚禁，接着被放逐到慧骃国，这是我和格列佛都向往着的地方。在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的牲畜。格列佛一心想留在这里，却因慧骃国的全国人民代表大会决议消灭所有耶胡而无奈离开。从此以后，格列佛决心与马为友，不与他人同流合污。

书中，乔纳森利用高超的讽刺艺术，通过具体情节，含沙射影地指出当时英国各种制度以及政教措施的黑暗和愚昧。这不禁让我感叹祖国为我们创造的美好生活条件，也让我学会珍惜与感恩，为伟大的祖国感到骄傲与自豪。同时，乔纳森所极力宣扬的“人们应脚踏实地的活着”，令我陷入深思，懂得实事求是的道理，受益匪浅……

在我的家乡丽水有许多风景秀丽的地方。有雄伟壮丽的紫金大桥，有鸟语花香的处州公园，还有那水平如镜的南明湖，但我最喜欢的还是那雨雾缭绕的白云山。

白云山森林公园位于丽水市的北部，占地约5公里。从远处眺望白云山，就像一根高耸入云的柱子，又像一条青龙盘在山间，呈现出密密匝匝的波峰浪谷。走进白云山，就好像走进了一个绿色的清凉世界，人们在山间漫步，总会被迷住陶醉在其中。

晴天的白云山，美丽极了!脱去灰蒙蒙的外衣，换上金灿灿的礼服。山上的大树郁郁苍苍，树叶一簇堆在另一簇上面，不留一点儿空隙。一棵棵大树就像一个个绿色的凉棚，透不进一点儿阳光。看，这棵大树真奇特，既不是“Z”字形，也不是Y字形，而像一个长着绿色头发的老公公。正当我看着这棵树发呆时，起了一声鸟叫，我拍了下手，一只不知名的小鸟飞了出来，我继续拍手，树上就热闹起来了。

白云山不仅晴天很美，雨天也很美，山上白茫茫的云雾就像一片片棉花糖，犹如走进仙境一般，让人流连忘返。

我爱你，美丽的白云山。

每年都会有一年一度的“读书节”活动，每一次的活动都丰富多彩。我也经历过了许多届“读书节”活动，而我印象最深的还是六年级下学期的活动。

那一届“读书节”活动，我们六年级一起读《西游记》这本书，我们开始读的是青少年版，可最后因为我们都是六年级毕业班的学生了，所以一起改读文言文版——就是古人说话的方式。我一读就爱上了这本书，这是明代作家吴承恩写的小说，也是中国四大名著之一。我对它爱不释手，就连睡觉前我也要再看几小时再入睡，而已经三根半夜了，我还是没入睡，最后还是被父母“强行”“押”到床上睡觉。正所谓：“好书不厌百回读!”我认为《西游记》就是这样的书，我都看了许多遍了，可好像还是第一次读似的，怎么都忘不了那由文字带来的那记忆犹新的幻想。

在周末时，我还要看《西游记》电视剧版，好像是在验证我幻想的画面是否正确似的。每天晚上，我吃吃不愿入睡，非要再看几篇《西游记》里的故事，才可入睡。如今这已经成了我的习惯了，而那本《西游记》也因为我总看，已经被我用手翻“烂”了。

“书是人类进步的阶梯”高尔基的名言再一次被我验证了。在《西游记》

读书节活动时，我对课后知识的了解也增大了，视野也开阔了许多。在班级举行的“《西游记》辩论会”上，我也因常读《西游记》而处处与对手辩论，我们辩得那是热火朝天，可最后还是不分上下，最后以平局结束。虽说辩论会结束了，可我们在课间还是在不断地争辩着，对方也有着“三寸不烂之舌”，我们毫不相让，一直争了许久才不甘的结束了!可我却怎么也忘不了那次辩论。

那次“读书节”活动使我爱上了读课外书，而课外书也给了我更多的兴趣和知识，例如那些书本上没有的，在课外书上也能找到，这活动我永远也忘不了。

“白龙马，腿朝西，驮着唐三藏，笑跑三兄弟……”我想这首歌大家应该都会唱吧?动画片的《西游记》是我最喜欢看的。我国明代伟大小说家吴承恩先生写的长篇小说《西游记》，那是我最喜爱看的一本小说。 "White Dragon Horse, the legs facing the west, holding Tang Sanzang, running three brothers ..." I think everyone should sing this song?"Journey to the West" is what I like most.The long novel "Journey to the West" written by Mr. Wu Chengen, a great novelist in the Ming Dynasty, is a novel I like the most.

暑假里我曾经读过这本书，被孙悟空给深深地吸引住了，觉得孙悟空可以上天入地、降妖除魔、上刀山、下火海，他简直是无所不能，我对他佩服得五体投地，他成了我心中的英雄。

这几天，我又津津有味地看了一遍《西游记》，这一次我读出了全新的的感受—和谐是成功的基础。唐僧师徒四人组成的团队，四人各有各的长处，也有短处，但是他们和谐共处，团结一致，终于取得真经。团队中的师父唐僧是那样的仁慈、善良、有同情心，取经的决心大得不得了。

如果这个团队中缺少了核心人物唐僧肯定是不行的。再来看大师兄孙悟空，他同邪恶、困难作斗争，机灵、活泼，可以说在取经中立下了汗马功劳。再来看看二师兄猪八戒，你别认为他只知道吃，也别以为他自私。其实他心肠不坏，而且非常幽默，取经的路上少了他会感到无聊、乏味,。

因为去取经路途遥远，困难重重。猪八戒不时说些笑话，来点小插曲，给大家解解闷。每次悟空打妖怪，他就保护师父，从来不会争头功。最后我们来看看沙和尚，他老实、忠厚、默默地做着自己应该做的事。当悟空和八戒闹矛盾时，他就会来劝架，充当和事佬。

读着这本书，我不由地想到了，我们国家现在正红红火火地建设和谐社会，那么从《西游记》中师徒四人的和谐就给了我很大的启发。我又想到了我们班，有的同学在运动会上得金牌，有的同学在奥数竞赛上得第一名，有的同学写的作文发表了，但是这些同学他们始终是那么谦虚，从来不会瞧不起别的同学。

就拿运动会来说吧，我们运动员在赛前练习，而没有运动项目的同学主动搞卫生。当比赛时，啦啦队员用加油声给运动员支持。当运动员参加完比赛回班级时，一杯杯水已倒好，饭也已帮他们打好，还会递上一块块毛巾。特别是运动会第一天当我们的比赛成绩落后别的班级时，我们没有相互埋怨指责而是相互鼓励，相互加油。

《西游记》，谢谢你!你使我获得了很多知识，使我知道了做人的道理，更使我看到了世界上一朵最美的花—和谐。和谐，你是成功的基础，你是胜利的基础。让我们这个社会成为一个充满希望和绿色的和谐大家庭吧!