清明的由来作文【实用20篇】

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。。

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

清明时节雨纷纷！这样的日子，让人平添了不少的怀念与愁伤。

本来要趁这个假期给姥爷上坟的，没成想姥姥和小姨提前一天把坟上了。按照我们这里的风俗，一个月不能上两次坟，没去成，心里很遗憾。

在我心里，姥爷比舅舅都年轻，我是从小看着他的相片长大的，那是他二十四岁时候的样子，一直是那个样子，那么英俊。

去年暑假，妈妈带着我和姥姥去了长江边上，我是带着去玩的心，一路上无忧无虑，除了吃就是玩，特别开心。可姥姥的心情和我却完全不一样，她是带着一个念想去的，带着对姥爷的思念去的。

姥爷年轻时在湖北宜昌生活过很长时间。姥爷在世时，常对姥姥说他年轻时在长江边的事，怎样上学，怎样生活，以至后来怎样在长江边捞木头，筹集回家的路费，怎样回到的家。姥爷的这些事情深深的烙在姥姥的心里。她常给妈妈、小姨和舅舅讲，我们长大了也常给我们讲。

姥姥站在长江边上待了许久许久，向来顽皮的我也不敢去打扰她。看着姥姥面对长江那复杂得表情，我似乎读懂了近七十岁老人的心情。“风大了，”姥姥说“我们回去吧。”我扶着她，偷偷的看了她一眼，发觉她眼角挂着泪珠。

年年清明，今又清明。或许许多年以后，我也会站在长江边追忆起今天的人或事……

张博宇

清明前后，一个春光明媚的上午，我去放风筝。一路上燕鸣鸟啼，繁花相迎，我不禁背起了晏殊的词句：“燕子来时新社，梨花落后清明。”

转眼便来到了交通大学的草坪上，我的爸爸把线调好，便举起了风筝，让我准备好。我喊道：“我已经准备好了。我数到三，你就放手。一，二，三。放！”说完风筝便被放开了。我就像一匹没有被驯服的小野马，使劲向前跑去。风筝在空中摇曳，像一只羽翼未丰的小鸟，初次尝试飞翔时摇摇晃晃，后来这只小鸟好像学会了飞行，我不用跑，它也能在空中迎风而上。我那时候几乎兴奋得一蹦三尺高，然后，我又开始放线收线，那风筝非常听话，我要升高就升高，我要降低就降低，时不时还在空中转个圈，像在和我玩耍呢！天上还有各种各样的风筝，有像龙一样长的蜈蚣风筝，有凶猛无比的老鹰风筝，好像在说：“我是天空之主，我有着强壮的身体和有力的爪子。”还有漂亮的凤凰风筝……地上的大人们，只是静静地站在那儿，仿佛回想起了童年时，放风筝的情景又好像寄托着一个个美好的愿望升上天空。

清明时节对我们孩子来说，在这时既要怀念先祖，当然，也不能辜负春光，迎风而游。

九百多年以前，我，也就是宋代大诗人苏轼的学生黄庭坚在清明节那天，我的老师苏轼先生约我去郊外踏青。

来到郊外，我发现了生机勃勃的世界。淅淅沥沥的春雨下着，轰轰烈烈的雷声响着，我撑着油伞在泥泞的小径上走着，一路上芳草萋萋，桃花李花在春雨的召唤下争奇斗艳地盛开了。可这花的中间，又似乎是荒无人烟的野田，似乎这有是死者的灵魂。看着那片黄土丘，我似乎看到了死去的人们长眠的样子，又让我们活着的人们心里不由而生一种难过之情。

天地间冬眠的动物醒了，春雨在这儿下着，草木高兴地吮吸着春雨带来的甘霖，人生各不相同。

古代一个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃饱了回到家，还对妻子炫耀说有个当大官的朋友请他吃饭，给他吃了什么什么好吃的，主人如何如何款待他，这种人毫无人格尊严。

而春秋战国时期的介子推就大不相同——他帮助晋文公建国后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。晋文公请他出山做官，下令烧三面的山，留一面不烧，可介子推仍然不动摇，宁可抱柳树烧死，也不愿做官。

“哎，无论是聪明还是愚笨，无论是死的轻于鸿毛还是重于泰山，死后不都被埋在这小小的黄土丘中？”我连声感叹道，“是呀！”先生说，“我希望你也能做一个像介子推一样的人，虽然被埋在黄土丘下，但你也得死的有价值。”先生继续说。“遵命！”我回答。

回到家中，我文思泉涌，希望通过这首诗表达出我想对社会做出贡献的想法，奋笔疾书（和王勃一样）：

佳节清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

每一年中秋节的时候，家人们都会围坐在桌旁，吃着月饼赏着月，好不惬意。那么，中秋节吃月饼的起源与含义究竟是什么呢?

中秋节吃月饼可以追溯到古代，古代的帝王都有秋天祭月的礼制，后来的贵族以及文人学士也开始效仿起来。逐渐地，在中秋时节对着天上又亮又圆的月亮进行祭拜，欣赏与寄托情怀，便成为许多人认为中秋节应该做的事情了。从明清开始，中秋节便成为我国的主要节日之一。

中秋节吃月饼的含义就是为了表达人们对于故乡以及亲人的思念。在这一天，人们都会尽量的赶回家，与自己的亲人团聚，一起欣赏着又大又圆的月亮，吃了月饼，表达人们对美好生活的向往，希望自己以及家人今后的生活都能够圆满，能够像天上的月亮一样，永远聚在一起。即使没有机会赶回来的，也希望通过吃月饼赏月，希望可以实现自己与家人团聚的美好的心愿，以寄托对家人的相思，可以说是人们的一种美好期待。

四月一日，离清明节的脚步越来越近。我们来到郁达夫故居前，参加“清明？祭先烈”的活动。

随着杜老师温柔的嗓音，我们迈入了一代文豪郁达夫曾经居住过的小院。院里，草木葱茏，尤其是那柚子和枇杷，静立一角，无声地见证着岁月的流逝。也许，它们曾伴着郁达夫从孩提到少年，从孤独到蜚声文坛。正厅，郁先生的画像悬于正中，我仿佛看到他在中华民族风雨飘摇之际，一心投入抗日之中，用自己手中之笔化为武器，唤醒了无数沉睡的灵魂。左侧镜框里的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一诗，是鲁迅先生赠与郁达夫的，也成为了郁达夫短暂人生的最中肯评价。

沿江而行，来到位于鹳山的双烈亭，这是为纪念郁达夫和他的大哥郁曼陀而建造的。1839年11月23日，一声枪响，郁曼陀倒在了血泊中，倒在了汪伪特务枪口之下。几经辗转，他的血衣终于回到了生他养他的故乡——富阳，我想，这是对英雄最好的告慰，也是对我们最好的激励：不忘国耻，为国家强盛而学习。血衣冢旁，白色的小花迎风摇曳，似乎在为英雄的逝去而缅怀。两侧的大树不时发出沙沙之声，好像在为英雄的逝去而悲鸣。肃穆之中，我们在双烈亭内静默、哀思、献花，亲手折的纸花寄托了我们对英雄的无限怀念和敬佩：他们仰无愧于天，俯无愧于地，行无愧于人，止无愧于心。

站在春江第一楼上，富春江的美景尽收眼底，曾经有那么一个人，他也曾站在这儿凭栏远望，写下了一首诗：家在严陵滩下住，秦时风物晋山川。碧桃三月花似锦，来往春江有钓船。他就是郁达夫，生于斯，长于斯，他是我们富春大地的好儿郎，更是我们富阳人的骄傲。

清明节快到了，我们班代表学校去革命烈士纪念碑扫墓。刚听到这个消息时我非常开心。

出发前，老师让我们每人亲手做一朵白花送给烈士，显出自己的诚意。开始做花了，一开始有很多同学不知道怎样做，在老师的耐心指导下，通过一部分同学的手把手教，我们每个人都做好了自己的纸花。

4月3日早上，我们班准时在大厅集合，校长和大队辅导员给我们讲了外出要注意的安全事项。我手里拿着白色的花，怀着激动的心情坐上了前往革命烈士纪念碑的校车。

到了纪念碑前，我们神情庄重。辅导员唐老师让一部分同学去扫墓，我们其余的同学静静地等候着，全场鸦雀无声。接着，我们集体默哀一分钟，我低着头，闭上眼睛，心里在想：“安息吧，烈士们！你们的血没有白流，我们现在的生活无比幸福，那都是你们用生命换来的。”然后，学生代表刘若曦站在纪念碑前，给我们讲了烈士们在战争年代如何与敌人斗争的光荣事迹。听完她的介绍，我更敬佩这些烈士们了。最后，我们怀着沉重的心情到革命烈士纪念碑前鞠躬，再将亲手做的白花献上，恭恭敬敬地行了队礼，并绕纪念碑一圈，才慢慢走下台阶。

回校的路上，我想：这次的清明扫墓活动不但难忘，还让我明白了今天的幸福生活来之不易，我一定要珍惜现在的幸福时光，好好学习！

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，这就是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，这就是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国与好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，全都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗与风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节就是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

几分伤心几分钱，一方冢墓一方天。魂幡只为招无主，犹有生死坟头烟。 a little bit of sadness and money, one side of the tomb and one day.The soul is just for the sake of the master, and there is still a life -death grave head cigarette.

清明，一个凄凉冷清的词语;清明，一个闻之断肠的节日;清明，一个无法言语的意象。清明，看着这两个字，我的思绪竟不知不觉的飘忽起来……

清明自古以来就是祭祀祖先跟亡人的节日，只是随着时间的推移，又逐渐多出了踏青这一种新的内涵。然而，在我的印象里，清明始终是祭祀的代言词，是对祖先跟亡人进行顶礼膜拜的日子，更是生者跟死者进行灵魂交流的时刻。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是的，断魂，就是清明给人的感觉!试想，一丛密林，一条小径，一方坟墓，一颗碎心，两行清泪，几株稀草，周围清幽的树木伴着纷纷洒洒的细雨，加上空气中弥漫的淡淡地杏花香，那是一种怎样的意境?

不得不说，清明真的让人断肠，而且是那种静默中渗透着彻骨凄然的断肠。清明时节，站在杂草丛生的坟前，看着那一方土丘似的坟茔，感受着那一种无言的凄凉，内心无限感伤!从来没有想过，一方坟茔会隔开两个世界——生与死。“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”死者已矣，而生者，却在对其的缅怀中一点一点的追忆。死者生前的音容笑貌，言行举止，在现在看来，却已经变成了一道供生者一边追思，一边痛哭的伤痕。而且这道伤痕永远都不会磨灭，它将会在每年的同一天裂开，用淋漓的鲜血来警示生者不要忘怀，这一天就是清明，让人断肠的清明。

回忆着，开始悲伤起来。脑海里开始浮现出了太婆的样子。屈指一数，跟太婆隔世已经将近六年了。六年前的我，还是一个懵懂无知的孩童。那时的我，对于太婆的去世，并不知道意味着什么，以为只是暂时的分别，将来的某一天还会与太婆再次重逢。可是，等待了六年，那场重逢确实是来了，然而，却是在清明节的坟墓前，太婆在里面，而已经长大的我，却在外面，泪流满面。在太婆的坟头，我恭恭敬敬的给她老人家插上了三枝魂幡，烧了三堆纸钱，也点上了三炷香。

我知道这无法全部的表达出我对她老人家的追忆跟缅怀，然而，当时我能做的，也只有这些了。站在太婆的坟前，看着冉冉飘起，萦绕于坟前的青烟，我的心竟感伤不已。恍惚中，我感觉自己的灵魂仿佛与太婆的灵魂进行了一次飘渺幽远的交流，我感受到了一份厚重慈祥的关爱跟一种难以割舍的血缘……随着青烟渐渐地散去，我才缓缓的魂归现实。看着坟头那随风摆动的魂幡，接受了回归的现实，不觉茫然起来。

“桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开;行人面上悄悄下，几家坟头哭声哀。”，清明，注定是一个断肠的节日。那淅淅沥沥的春雨，袅袅渺渺的青烟，若有若无的哭声便是明证。肠断清明，思绪飘零!

清明——雨雨，淅淅沥沥地下着。

划过脸庞，顺着光滑的曲线，一流而下。滴到嘴里，嗬，这是什幺味道呢!?或甜吧，又带点苦，说酸吧，又好像。甜呢，当然甜!不远，依山畔水，朦胧中，几株垂柳，几只黄鹂，依依多情，分外妖娆。难道，这清明一景，不够甜幺?苦，是，够苦。去世的亲人，似乎，还没离开我们……他的一举一动，他的一词一句，他亲切的笑容，都令人难以忘怀，蓦然回首，一种苦涩涌上心头。酸酸的滋味盖过了苦涩，是啊，亲人都是有病缠身，也许，到天堂那美丽的地方，可以减轻痛苦，在那儿快乐地生活，永远不会跟病魔战斗……酸酸的滋味使我留下了泪水，雨水与泪水交错着滑下……

玩耍花瓣。花瓣贪婪地尝着甘甜的美味，慵懒地仰着脑袋，让更多的雨水揉入到他的怀抱，可是，小雨水没那幺乖巧，偏偏不让它尝到，总是在花心上滚啊滚，躲进浓密的花蕊，汲取甜美的营养，才调皮地探出脑袋，熘到了花瓣上，“嘿嘿”地笑着。花瓣也聪明啦，直接张开小嘴迎接雨露，嗯……甜甜的，香香的!花瓣满意地舔舔嘴巴，带着雨露的香味，留着太阳的灿烂，睡着了……

缠绵美景，雨蒙蒙，思绪绵绵……走到墓碑旁，轻轻地扫着，不发出一点声响，生怕惊醒了什幺。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村。

清明雨景浮现眼前，清明雨声欢跃耳边，清明雨味环绕鼻尖。

要问清明最美是什幺。

不容置疑——

雨。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我还记得他的容颜，是那么的慈祥，可三年前他离去了，但是好在我们可以在清明扫墓时再与他见面。

记得那年清明节，学校为我们放假一天，可是又有几个人可以开心呢？早晨下着小雨，大家都认为这场雨十分凄凉，正如这句诗“感时花溅泪，恨时鸟惊心。”这场雨下在清明，更是凄冷了。

我们的老家在一个乡村，去扫墓要带一把斧子，一路走要将路上的树枝砍去，条条树枝落下，再也没有了挡雨的地方，雨落在我的身上，砍树枝在我们家比喻砍断世界上的鬼，在扫墓时不带回“脏东西”。一路走着，过了十几分钟我们终于来到了那片墓地边。我们老家的墓，如果是一个家族大都埋在一起，可以让死去的人身边有些温暖。

那时候，人们点上三根长香，五根短香，与两根蜡烛，烧一身衣服。每到清明过节时，才会去看一次死亡的亲人，把过世的人生前最喜欢吃的东西带给他们。有时还会洒一杯酒，酒必须要用火点燃，这样他们才会真正的品味到酒。酒从杯中洒出，如果落在地面并没有烧起火，这便说明过世的人并没有喝到，要一直洒下去直到烧起火来才可以。所以人们总是把蜡烛滴在地上再去洒酒，这样才易燃。

在墓前许多人都哭了出来，男女一起哭，人们总说“男儿有泪不轻弹”，但如果和后一句一起说却是“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。”清明大家都要挤出几滴泪来，让去世的人认为大家很伤心。

离开前一条条鞭炮放了起来，共有九条，每个墓前都要有几条。意味着九九归一，让去世的人早些回到人间，再去体会一次做人的酸、甜、苦、辣、让他们再体会一次温暖。

雨把火熄灭了，飘出一股股轻烟，在天空轻轻散去。

清明在众人眼中并不重要，它不热闹，它没有美食，它不如其他节日快乐。

但清明在我们眼中却是十分重要的，因为亲人对我们的关心，因为我们对亲人的思念，更因为这是我们的传统。

又到了一年一度的清明节，这天好好像所有的人都忙碌了起来，我也情不自禁想起了离我们远去的外婆，想着他以前疼爱我的种.种回忆，不得不承认的是，我非常想念他了。 It is the annual Qingming Festival again. It seems that everyone is busy on this day.He used to love my species. Remembrances, I have to admit that I miss him very much.

我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白。我和妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌。然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。

原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛。独自一个人居住在老家，儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。

这时一切已无法挽回，妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，唯一能够做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食药，早点结束这一切，不拖累儿女。当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了，她说：“该自责的是我们呀!你的外婆，我们太对不起她!”

那天晚上，妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然好像是恢复些精神，完整地说出了几句话，她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。

这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的“感动”的人一样，感动着村里的人。我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙的爱，深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦的忧患中，她的生命书写了多么深刻的爱。

想到这些，我也暗暗对自己下了决心，以后不管再远，在忙，每年清明节都要回来看望一下外婆，以表示我对外婆的思念。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花春。”听了这首古诗，就让我想到了，5月5日清明节就要到了，今天我们4~8年级有老师带领我们去烈士陵园扫墓。

今天我们怀着激动的心情起床，洗漱，整装完毕后，就到沥青的操场集合，老师给我们讲了，一些有关内容，我们也听的专心致志，到了7：30了，我们一排排队伍也出发了，我们长长的队伍就像是一条长龙飞舞在去烈士陵园的路上。

一路上，我们怀着激烈的心情走着，一会一个小孩笑了笑，一会一个小孩摔倒了，都要可能老师会说今天去扫墓是件严肃的事请大家注意。

终于到了烈士陵园，那里好壮观，还有十几个小坟头，那里其实是革命先烈的尸体，由于时间关系，我们也要讲话了，有两位五年级朋友讲话，下面有忠诚领导讲话：“他说，烈士碑上有105个星星，就代表着105个烈士去世了。”我听后心里不是什么滋味，我发誓，决定以后以成绩报答烈士们。

时间过的差不多了，我们也该退场了，由于我的心情没有平静，一直不舍得走，直到老师叫我我才依依不舍的走开……

炎炎夏日的一天，我和爸爸妈妈、爷爷姥姥坐上了飞驰的火车，开启了我们的幸福之旅。

第一站：河南开封清明上河园。清明上河园是根据宋代画家张择端的所画的清明上河图而建造的一个公园。清明上河图是反映了北宋时期东京汴梁城的繁荣景象，到底是怎样一番繁荣的景象呢？请跟随我的脚步一起去看看吧。

一进大门，一尊雕像矗立在我眼前，这就是宋代著名的画家张择端的雕像，在他身后便是一幅清明上河图的浮雕。忽然，音乐四起，一个身穿黑衣服的迎面走来，他的脑门上有一个月亮，我问爸爸那是谁？爸爸告诉我那是包公，原来是包公迎宾的表演开始了。刹那间，游客拥挤在一起，人山人海，只见数匹大马齐头并进，十二名大臣跟随包公开门迎宾，场面非常热闹。看完表演，一转身又看见一个踩高跷的人，他身穿绿背心红长褂，你们猜他有多高？1米8的爸爸扛着1米4的我才到他的腰那么高，快来跟他合个影吧！

踏上石头铺的小路，看见一条长长的小何，河面上偶尔会看见几条古代的小船，转个弯，我们来到了校场，看见一匹匹威风凛凛的骏马，我忍不住的去挑战了一把，跨上奔驰的骏马，听见耳边的风声呼呼作响，一圈下来浑身像散了架一样。现在，这里就要上演一场大型的马战表演“岳飞枪挑小梁王”，你看，那马背上的演员，在做着各种惊险的花式动作，他们在马背上互相打斗厮杀，加上各种特效，场面非常壮观，一种身临战场的感觉。

看完表演，今天的行程即将结束。你听，在那茂盛的大树上，蝉在鸣叫，好像在齐声对我们说：“欢迎下次再来”。

世间之事多分放与不放。不放者迁繁事于一身，未尝轻快；而放之则可无世俗牵挂，走向清明之境。

一朝风月舍，见得乾坤大。

从执着仕途到落寞穷山，从胸怀苍生到粗茶淡饭亦可怡然自得，方山子经历了太多。亦不是悟得放下的精神，又怎可见那山间的清明与恬适？远离了官场的他想更能领略山间泉音清越，朝阳光抚万物的人生真谛吧！放下，于方山子而言，是智慧，是情怀，是压力下优雅的转身，是与苏轼相见“俯不答仰而眺，把酒言酸相为笑”的豁然。

放下的是束缚，放下的是羁绊，放下的是几寸天，获得的是乾坤大。不破前何以立后，不舍一朝风月，何以见得乾坤。

一朝风月舍，终则君天下。

每遇选择，我们都犹豫不决。凡事平时不重用，到放下之时却又情思方重，不愿放下。孰不知所谓的求得两全，实则是放弃了成功的机会。宣宗李忱自幼丧父，母亲只是普通宫女。身为皇族中卑微低贱的一员，他选择了装疯卖傻，终于等到它为皇帝之时。李忱的放下是放下李荣华富贵，名声地位，口齿之快，得到的却是君临天下，流芳千古。诚如《菜根谭》所言：“君子与其练达，不如朴鲁，当出淤泥而不染，名机巧而不用……”君临天下之人必有放下的智慧，贪图一时之快，又何能取天下？

一朝风月舍，千古亦流芳。

常书鸿放弃赴外一举成名的机会，坚守于敦煌壁画。在人看来，这种放下更是一种愚蠢。抛热血于烈日狂风之下，将白骨沉于苍墨黄沙。常书鸿放下的实惠在于舍小取大，放弃个人，却守住了中华文化。直到他潇洒背影同大漠苍凉与敦煌艺术印在史册中流芳千古，放下的智慧也尽在不言中。

舍得一朝风月，见得千古史册流芳。放下亦是一种获得，放弃的率由旧章，旧俗旧礼，也终将会迎来阳和启蛰，开明之境。

放下与获得相互对立，也相互依存。放下即是获得的开端，而一味的不抛弃不放弃，也往往会招致祸端，引来岁月洪流的淹没。

借风唤花醒，警钟常自鸣，一朝风月舍，唯舍见清明。

又是一个清明节，前一夜，又恍惚听到故去英雄们的呼唤，他们又在想念咱们了？目视着一块块的石碑，也目视着其间一些无碑的坟头------英雄们的事迹是不能用碑来表达的，更何况一座土坟。似乎是想使烈士们知道自己的功绩之大、之重，不错，他们的功绩无限大，碑坟也许是象征。

咱们去怀念英雄，一定要怀念，他们的血和咱们的光明永远成正比，没有前者即没有后者，咱们实在无法用语言来描述伟大，对不起，英雄！

眼泪模糊中望着那些当之无愧永垂青史的名字。昔日的拼杀，呐喊觉得又浮在眼前，血一直在流，流到坟里。黑土下的壮士们，你们还在担心战斗胜利吗？你们还在担心侵略者吗？你们还在手握钢枪怒视敌人吗？不必了，不必了，壮士们，你们好好安息、放心安息吧。世间已经安定，太平。我想，每个英雄的嘴角都一定泛起微笑。为了和平，为了尊严，他们牺牲了太多太多，咱们何以报答？何以补偿？！

明媚的阳光映照着他们几许成熟又几分稚嫩的脸庞，他们永远伟大！烈士们，你们看到了吗？祖国的盛世火焰永不停熄，伟大造就伟大这句话决不会出错，世界东方将永远闪耀着红星。

我是一个书生气较浓的小男生，从小就不喜欢耍刀舞剑，可不知为什么父母却给我取“剑飞”一名。为此，我问父母，想探个究竟。可他俩却笑而不答。唉，向来好奇的我只好用大侦探福尔摩斯

的那一套分析推理法去寻求答案啰。

梦游型：话说我的爸爸为了给我的取名字，真的是杀死了N个脑细胞。一天，他又在苦思冥想，但未果。于是，他的脑袋一碰枕头就进入梦乡。在梦中，他见到了一个大法师。大法师无所不能，能把胖的

变瘦，高的变矮，死的变活……爸爸见大师架着宝剑腾空飞去的情景，便有了灵感，给我取了“剑飞”这个名字。

实际型：我还没出生，最最最疼我的奶奶就在想给我取什么名字。她翻遍了所有的字典，还问了好多人。终于功夫不负有心人，奶奶在一本《名字大全》里查到了“剑飞”这个名字有很好的含义

。书里都这么写了，还有啥好说的呢?

盗取型：我在医院出生后，爸爸一边照顾妈妈，一边想我的名字，脑汁都快被绞干了。突然，他听见门外的护士交谈：“要是将来我有孩子，一定要给他取名‘剑飞’，这个名字多有男孩子的刚气啊!

”爸爸觉得不 ……

当红花爬上枝头争艳时，绿叶默默无闻地倚在角落里，默默追寻着叶子回归根的愿望；大河浩浩荡荡向东流的时候，细雨静静落下，滋润着一切，带来生机。而在我们平静幸福的生活背后，又怎么能没有置生死于不顾，不畏任何困难的英雄呢？

又一个清明节，我们怀着沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为祖国解放和人民和平牺牲的烈士。

来到烈士陵园，我悲痛地看着那一束束菊花，不禁回忆起它们的气势。在我的眼前，似乎出现了士兵浴血奋战的场景：他们冒着枪林弹雨，冒着硝烟，与敌人苦战；他们流着血奔向战场。是无数先烈用自己的血肉筑起了新中国的钢铁长城。

微风轻抚着我的脸颊，吹走了我的发梢，搅乱了我的思绪。在和平年代的今天，虽然不再有雷霆万钧的炮火，但还是有血与火的考验。清明节前夕，四川省凉山木里县森林火灾救援过程中，31名灭火救援人员被埋在火海中。他们的平均年龄只有23岁，最年轻的只有18岁。灾难来了，他们义无反顾的冲向火场，留给我们最坚强的背影。

他们不怕死吗？他们愿意这样离开家人吗？他们也是有血有肉的，身后一定有亲人等着他们回家。这时，新闻里的年轻面孔在我脑海里闪过，他们也有了休假、旅行、和生病的父亲共度时光的愿望。而这一切都成了不可企及的遗憾。人固有之死，不是重于泰山，就是轻于鸿毛。他们用生命换取国家资源的保护和社会的稳定，死的比泰山还重。

生活，我想要的；义就是我想要的。不能两者兼得，舍生取义者也。人的生命是无价的，但他们为国捐躯，赴汤蹈火。他们是国家大义的英雄。

英雄以前都是普通人，但总有人要做一些事情，他们做出了伟大的选择。虽然他们的生命永远固定在那一刻，但英雄精神已经成为火种，点燃了我们心中的信念。愿英雄安息，向他们致敬！

早上醒来，我睁开双眼，透过窗户仰望天空。天空阴沉沉的，一阵春风吹来，几丝细雨顺风敲打着玻璃。昨天还有暖暖的太阳，今天怎幺就下雨了呢?“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我勐然想起：今天是清明节，是一个深沉而忧伤的日子。

我本是要随爸爸妈妈回老家，给已故亲人上坟扫墓，但因为我要在假期参加足球集训，所以不能去祭拜他们。我只能遥寄哀思，诚心地奉上我的祝福，希望长眠于地下的亲人能有所感知。

雨下大了，天空似乎在流泪。在这个特殊的日子，我们不仅要追思亲人，更应该缅怀革命先烈。

在战争年代，是他革命先烈用自己的坚定意志吹起一次次冲锋的号角，是他们用自己的血肉之躯挡住敌人的枪弹，是他们用自己的生命赶走了外来的侵略者。清明节更应该是他们的节日!

我们要让先烈们知道，他们的精神早已深入后代人的骨髓，我们不能也从未将他们忘记。他们的事迹将被一代代流传下去。

今天，我们除了深沉的追思，难道不应该有积极向上的目标吗?在那动乱的年代尚有一群群不朽的英雄问世，更何况当代处于安定生活中的我们?虽说“乱世出英雄”，但我认为盛世更应出人才!

坐在这样整洁的教室里，怎能轻易浪费光阴?有这样优越的条件，难道不应好好学习吗?

我走出房间，抬头仰望天空。雨停了，乌云也渐渐散去。我将坚定的目光投向极远处的天际。此时，我心中如有一轮红日冉冉升起，闪烁着耀眼的光芒。

过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了。上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。

吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了，我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去；人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了，有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。

一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少；鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人，就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心。那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹：多壮观的场面啊！

比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来；比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊；‘‘龙马队，加油。’’这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，‘‘龙马队’’一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。‘‘龙马队’’果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。

接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨。这大雨似乎是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。

雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的给节日増添了许多喜庆。

雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。

总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了，天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。

四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。

随着祖国不断的进步和发展，清明节也悄然发生了变化……

清明，是中国的传统节日，也是最重要的祭祖和扫墓的日子。趁着清明节的假期，我和家人来到福州给外婆扫墓。不过，我实在有点不情愿。为什么呢?

我永远忘不了每次的清明“劫”：一只脚踏入陵园，那刺鼻的滚滚浓烟就不断向我涌过来，将我团团包围，势不可挡。当我还在迷茫地徘徊在迷雾里的时候，忽然耳边响起一串爆鸣，真是震耳欲聋、地动山摇!好不容易才从那恐怖的迷雾中和震耳欲聋的鞭炮声中挣脱出来，此起彼伏的鞭炮声又响起了，滚滚浓烟又再度上演。这还没完。空气中时不时涌来那香烛的烟，来攻击我的眼睛，使我眼泪哗啦啦往下流，滋味可不好受。

我看看家人，可谓是十分狼狈：浑身烟尘，两眼被熏得通红…… 我叹了口气，真是清明“劫’啊!

我深吸一口气，捂着鼻子，忐忑不安走进陵园。走了许久，发现原来空气中那可怖的烟并没有将我团团包围。我放下捂着鼻子的手，一吸气，刺鼻的气息没了，清新无比的空气涌入鼻腔。我仔细地听，发现周围并没有鞭炮那震耳欲聋的响声，一切都是那么安静。再看，来扫墓的人还是络绎不绝，但人们都遵守规矩，文明祭扫，一点儿也不混乱。

上香的时候，我发现讨厌的香烛变成香气弥漫的花朵。环顾四周，一束束绽放的鲜花插在花瓶中，使周围的空气清新了许多……“多文明的祭扫，真好!”我不禁赞叹道。

“清明祭扫，缅怀故人”，从烧纸钱、放鞭炮、点香烛变为了敬献鲜花，踏青遥祭等等方式。从清明节不是清明“劫”的变化中，我感受到祖国在日新月异地发展，祖国的人民素质也在不断提高、提高;祖国的传统文化在得到传承的同时也在与时俱进地变化，变化……