朝花夕拾读后感作文初中【实用20篇】

人们常说书籍是人类进步的阶梯，回忆温馨童年的美好趣事与父母不顾及孩子心理的所谓理性批判，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

我忐忑着，拿着书来了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的读下去。我担着心，两句一行，大约读了二三十行罢，他说："给我读熟。背不出，就不准去看会。"他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

这样一个小片段，就可以表现出作者鲁迅对看会的渴望与父亲对他的一次次阻难，也表达了作者鲁迅对父亲让他此时背书的疑惑不解。鲁迅先生用朴素的语言回忆了以前，并且对家长与老师作了理性的批判，说明了老师与家长让孩子死读书这样的教育方式，或许有悖于孩子的自然发展——读着，读着，强记着的，——而且要背出来。也同时表达了作者对死读书的厌烦与无奈的心理。

温馨的回忆，让我们身同感受。佩服鲁迅先生能勇敢地批评了当时社会，对书籍的死读，硬读，死背，"粤自盘古"就是"粤自盘古"。

《朝花夕拾》，表达了鲁迅先生勇于批判封建思想习俗的不合理!

《朝花夕拾》给予了我深深的感受!

读完了《红岩》，那一幕幕景象却依然清晰的展现在眼前。解放前夕国统区斗争形势十分严峻，当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段时，眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，陡然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受？书中如此描述：江姐热泪盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她的脚步，不断踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。渐渐地，向前凝视的目光，终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨，比泪水更多，比痛苦更深！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打，宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有发出一点声音，但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她，一个女共产党员，平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！

《红岩》里的精神是否会失传，我生怕这样的事情会发生。身处大学，只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方，相反很多人无聊，空虚，苦闷，浮躁，整日除了学习和玩手机就无事可做，相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头，随时为理想，为革命献身的热情，我不禁为我们这一代人汗颜。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了，而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化，作为当代大学生，要身怀远大抱负，为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗！也许信仰不再象那个年代那么重要了，但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈，奋斗不息！

一个文明的发展，要经历怎样的艰难与阻碍？一个文明的进步，需要我们做出怎样的努力？

时至今日，这仍是一个未完成的命题。

人类社会发展到今天，已属不易，前人给我们留下的种种财富，传承到今日，却所剩无几，这点在某些时间，某些地点，某些人的身上尤为突出。这是很可悲的事情，尤其是在精神文明匮乏的今天，有一群人成了粗俗的代名词，他们自甘堕落，他们自暴自弃，他们随地乱丢垃圾并心安理得，他们满口难听的脏话并恬不知耻，他们自私自利不要脸，他们已没了羞耻心。

因此，才有了从二楼倒下满桶垃圾的学生，才有了因一句难听的话而大打出手的居民，才有了为了目的而不惜伤害别人的“无脸人”，才有了在文物上刻“李昊天到此一游”的中国游客。

谁该为这一切负责？

春天到了，但名为“文明”的花却不再开放。

谁又该为这一切负责？

文明的种子本该种在学校里，种在每个受过教育的人的心里，如今，却因为土地板结，而不能让它发芽，作为园丁，该负起怎样的责任？在追求功利如饥似渴的今天，文明少了文明的素养，少了健全的人格，少了作为一个现代人该有的一切品质。难道我们真的迷失自我了吗？

各位，尽管现在春天已过，但我们不是还有机会么？泰戈尔说：如果你因为失去太阳而流泪，那么你也将错过群星了。将文明的种子种在我们心里，用自己的行动去浇灌它，未来，我们就能收获一个百花争艳的春天！

朋友们，为了我们的今天，为了我们的明天，为了我们的子孙后代，为了全人类社会的发展，我们有责任、有能力肩负起这项神圣的使命。试想百年后，当身上流淌着我们血液的孩子们，能够在即将把一袋垃圾丢在路边，或者面对朋友却不由自主地想要爆粗口时，想起前辈们的教诲和行动，那时，我们就能从他们的身上，看到自己的影子，我们会感到自豪，我们并未离开这个世界！

有点人死了，他还或者；有的人活着，却已经死了。有些行为，会被人称赞，有些行为，却会遭人唾骂。请不要游戏世界，请不要玩世不恭，这不是游戏，没有REST。做一个文明人并不难，不要怕别人说你做作，不要怕别人说你伪善，因为，内心缺失的，永远只是那些喜欢说三道四的人。

让文明之花开遍校园！

[校园开满文明之花初中优秀作文

对土地的热爱，对现实的不满，对光明的渴求……在他的笔下用诗展现的淋漓尽致。

艾青的诗歌蕴含着深沉而真挚的爱国情怀。在《我爱这土地》一文中，最后两句话“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。”深刻表现了他对土地的热爱。对土地的热爱是艾青作品永唱不尽的旋律。他在文中多次提到土地和鸟，更加直接，富有激情地展现了他对土地的热爱与痴情。

艾青有对光明的强烈渴望，对美好生活的追求。太阳，光明，春天，黎明都是艾青文章的主题。“一切的美都和光在一起。”这些事物都强烈地表现了他对光明的向往与追求，对黑暗旧社会的痛恨。

艾青同情劳动人民，具有感恩之心。艾青从小在大堰河旁的一个农妇家生存。所以他不忘抚育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通过写他对大堰河的回忆与对话，表现了他对大堰河的感激之情以及写出了大堰河悲苦善良一生。

艾青常用一些其它的事物来比喻自己，用富有激情的话语来写文章，他不怕困难，在历史巨变时，他创作了许多具有冲击力的作品并且得到了广大民众的反响。他的精神，值得我们学习。

《朝花夕拾》是鲁迅先生所写，作者用了大量的对比手法。这本书是鲁迅先生回忆他儿时所经历的一切，是对滋养过他的生命的人和物的深情怀念。语言清新，朴实，情切感人，是现代回忆性散文的典范之作。

最令我印象深刻的就是那篇“从百草园到三味书屋”了。因为它充满着神秘与自由感。这章主要记叙百草园与三味书屋的生活。作者通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了自己儿时对自然的热爱，与对知识的追求，以及儿童天真幼稚和欢乐的心理。其中，长妈妈又给作者讲了一个关于“美女蛇”的故事，故事讲述了一个人在晚上听到有个美女在叫他的名字，但却被一个老先生识破了机关，及时解救了他，没有被美女蛇吃掉。作者还悟出了一个道理呢：如果听到有人叫你的名字，千万不要答应他。

作者有不得不从无忧无虑的“百草园生活”中到“三味书屋”中学习。因为作者上的是私塾，所以并没有太多的时间去玩耍。反衬写出了作者对“三味书屋”的不满与“三味书屋”的枯燥乏味。

童年就像一本日记本，如果忘了，也可以翻开来看一看，让大脑保持新鲜的记忆，就好似童年还没有过去。

童年就像一幅画，画上的内容是我们生活中的快乐回忆与点点滴滴。

童年就像一杯咖啡，尝一尝，有甜甜的味道，也有苦涩的味道。然而，每一个人的童年岁月都不一样，酸甜苦辣，灌满我们的童年生活。

鲁迅先生笔下的童年没有遮遮盖盖，直接地写出了他儿时的快乐生活。《朝花夕拾》这本巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的，有时间就回味童年，也勾起了许多回忆。

这本著作写出了作者对儿时的快乐回忆的感慨与对时间逝去的速度之快而感到遗憾，同时又告诫我们要好好度过我们的快乐童年，不要让原本属于我们的快乐变成遗憾。

生活，无非“柴米油盐酱醋茶”。但总会有一些不可避免的小曲折，这些曲折，有时会让我们成长，有时会让我们领悟。在记忆的深处，那位姑娘给了我阳光。

初见那个卖花少女，是在我的所谓的“叛逆期”。那时，我和爸妈关系很不好，经常斗嘴。但无非就是一些琐事。就像房间没整理，衣服没洗等一些小事。

这天，就因为我的垃圾没倒，爸妈就说：“赶紧去倒，不讲卫生！”“等一下嘛，等一下。”我有些不耐烦了，应付着回答。爸爸有些怒了，说：“多大了，还这样！”我烦了，甩门而去。爸爸在后面喊：“回来！”我似乎耳边还有着爸爸的吼声。

我跑到了街上，找到一个小角落，坐了下来。我想静静。在和爸妈的争吵中，我真的累了。我不明白自己为何老是想和爸妈唱反调，但内心就是不想服从爸妈。

我在街上漫无目的的走着，不知道想干什么。突然耳畔听到一阵亲切，甜美的吆喝声：“卖花咧！漂亮的花！母亲节送新鲜的康乃馨，献孝心！”“母亲节”，“康乃馨”多么刺眼的词。哦，今天是母亲节了，我居然忘了。

回头一望，是一个长相如花甜美的少女。扎着麻花辫，一张小巧的嘴还在不停的吆喝：“卖花咧……”她跟我差不多大，应该还是上学的年纪。我见她应该好亲近，便主动走过去跟她攀谈。“你要买花吗？”她主动问，“今天是母亲节，买朵康乃馨吧！”“多少钱？”我见这花新鲜，便问。想，就算不送给我妈，自己看看也好。她回答：“三块一支。”不贵嘛，我便买了。我跟她攀谈，“你应该还是上学的年纪吧，为什么不呆在家呢？”她笑了，说：“为了帮帮爸妈啊！他们好辛苦的，补贴点家用用嘛！”我疑惑了，这花季少女，怎会这么听从爸妈的话。我问：“你难道不厌烦吗？老是听他们的。”她笑了笑，“那又怎样呢？他们都老了，以后就再没有机会了呀，现在有机会，就顺一顺他们的心意吧！”我想，我应该真的错了，我不应该这样的。我道了谢，便回家了。

到了家，我便把康乃馨送给了我的妈妈。妈妈笑了，隐约的几根白发在阳光下分外刺眼。

我明白，我的所谓“叛逆”已像彩虹般转瞬即逝了。

[卖花姑娘初中作文

诗意的栖息

芸芸众生，有的如小草，似野花，虽极不起眼，却会在某一个瞬间，惊艳，亮瞎你的眼！

这是丁立梅的《每一棵草都会开花》带给我的感触。一页一页地翻开，一字一句地品读，优美、简明的文字，一下子鲜活起来，幻化出一笔笔的线条，勾勒出一幅幅素朴却温暖的图画。

即使在这寒冷的冬天，它好似流淌着的一股涓涓暖流，为我赶走砭骨的寒风。书中的主人公都是平凡人，老师、学生、工人、失业者……每个人都有过这样那样的不如意，甚至一辈子都与残缺相伴。他们所经历的曲折，在我的身边也是屡见不鲜，但在丁立梅的笔下，一切的苦难都是化了妆的幸福，只要仔细去读，去感知，你就会觉察到那些无法掩盖的情与暖。

那个穷得连病也看不起的陈老四，肝癌晚期，病痛折磨得他筷子也拿不动了，他却偏要在院子里种花，天天在院子里种花，哪个也劝不听。那个天生残疾、断指、两只手加起来只有四根半的指头的挑糖担儿的老人，坚守祖上做灶糖的营生，一做就是五十多年。还有“我”的朋友，一个大男人，会把一朵花小心地放进上衣口袋里，笨拙地，像护住一只蝶……

每每读到这些，心底就蔓延出一丛枯藤，藤身斑驳，干枯，但它却努力地攀附在高枝上，证明自己的存在，给人以启迪。人生失意总是难免的，要紧的是，在失意中，活出诗意来。有了这样的心态，你是一棵小草，又何妨？正如丁立梅说，一棵小草也会开花！

富贵者，牡丹；清雅者，兰花；君子，莲……凡尘俗世，大多数人成不了这些，更多人却像乡间小径旁的狗尾草。没有伟岸的身，没有妖娆的香，也没有丰腴的地；有的是星星点点的无名野花作伴。就在“秋风萧瑟”“北风卷地白草折”的时候，你以为它也是叶败茎断，殊不知它竟会在猎猎风中，把毛茸茸的洁白的尾巴高高扬起，对你说：你看，我多么美丽！我是有过这样的经历的。那是一个西风割人的冬日午后，我缩着脖子去食堂吃饭，突然想走教学楼通往食堂的那条石子铺就的小路，走着走着，我看见远处白花花的一片，在微寒的阳光下灿灿生光，我疾步前去近看，才知它竟是极为普通的狗尾巴草。它们并没有密密地挨着，东一根，西一根的立着，但每一根草的顶端都擎着蓬松的狗尾巴，似有“欲与天公试比高”的志向。那一刻，我心里升起一种庄严感，为每一个生命，为每一个卑微却活得灿烂的生命而礼赞！我们的学校，我们的社会，我们的国家，有多少的狗尾巴草在属于它们的地盘上灿烂着，诗意的栖息着，给天地增色，给生命谱曲，给人震撼与启迪。

丁立梅笔下的《每一棵草都会开花》，有一种神奇的美感牵引着我的心，让我为故事中人们的苦难心生怜悯，又因为他们的结局而会心一笑，更让我从主人公诗意活着的心态获取力量去面对种种不如意，这也许就是《每一棵草都会开花》的独特的魅力吧。

前些时候，老师讲过一篇老舍先生的文章名字叫《养花》这篇课文中朴实的语言，真挚的情感，深刻的道理，都让我受益匪浅。

文章总结了老舍先生自己养花的实践和体会，谈论了自己养花的兴趣，从中有些句子对我启发很大。如：“总是写一会儿就到院子里去，看看这棵，搬搬那盆，然后再回屋写一会儿，然后再出去。如此循环，让脑力的劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”这点我十分赞成，我的学习不算差，但有时写作业的时间太长，就会使脑子麻痹，我就会出去看看外面或是在水盆里盛上一些水，然后静静的看上几分钟，在把脸泡在水里，这样脑子就会得到很好的放松，这样再去看那些题就会 轻而易举的解决掉，虽然不如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”那么的神奇，也有奇药良方的作用。妈妈也十分赞同。

老舍再《养花》中还写道：“他家昙花开放的时候，约几位朋友夜里秉烛赏花;花分根了，就赠给朋友们一些。”

老舍先生做事还想着别人，所以我以后要经常帮助别人，学会助人为乐的好习惯。

老舍先生在这篇课文中教会了我许多写作方法，更教会了我做人的基本准则。

暑假期间我读了《钢铁是怎样炼成的》，当我读完时，我已热泪盈眶，文中的保尔·柯察金他以自己的英雄气概，他为了拯救自己的祖国他放弃了一切，全心全意的为拯救自己的中国而努力。

他每天从晚上忙到早晨，中间只有短短的几分钟休息，每天早晨他还中忘不了给大家说一声“早上好!”他因为过多的忙碌而使自己双目失明，他虽然双眼失明，可他仍忘我工作，想到这里，我实在羞愧不已。

我们现在生活在一个富裕和平的年代，一个吃穿都不用愁的年代，可为什么古代的人都比我们刻苦呢?我明白我们现在生活的条件什么都好可我们太骄傲了，在家里被妈妈宠，在学校被老师宠，我们又怎样能够学习好呢?

可我们也不用灰心，我们也不是什么都学不好的，在学校里，同样的学生，看着一模一样可为什么在学习上的差异这么大，有优生，有中等生，有差生，他们都受着大人们的娇宠，可差别却那么大呢?

想来想去，还是我们不用功，只有我们的学习态度端正，在课堂上认真听讲，认真学习才能学习好。而我现在却是一个中等生。语文，英语老考不好，数学还行，在此之前我的考试非常不好，而现在我读了这篇文章之后，我决定要认真学习。我现在在家里几乎很少看电视，大部分都是读书与写作文，我希望我的努力不会白费，在即将到来的毕业考试中，我能考一个满意的成绩，我将会为我的努力而冲刺!

我即使不能达到保尔·柯察金那样，但意志也要向他靠拢一些，人活着，不是来享受的，而是让你来奋斗，来拼搏，来向生命挑战的。我要向保尔·柯察金那样，努力学习，为我的期末考试而奋斗!

羊脂球这部作品很早就听别人说，但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品?直到自己读了以后，才知道因为主人公的身材圆润而被取上“羊脂球”的外号。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。

他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。

故事内容不想去多涉及评论，大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人，做出了牺牲自己受辱的行为，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。

莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

这篇小说到处是对比，映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的，是无知的。但

我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知，凭着自己的长处而看不起别人，甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。

自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切，而这正是现在当代人需要知道的。

读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

关上电视、电脑，合上书本，细细地回忆《西游记》的章章回回，慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理：要想取回真经，修成正果，出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领，这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的原因之一吧;接着要有唐僧一样的觉悟，这是关键，在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责，八戒一样的大肚，沙僧一样的实干。

具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的，还要与各路神仙搞好关系。让他们都知道有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。还有过正面接触，一起参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行，但不要下结仇怨，主要是关键时刻他们能够伸出援助之手，或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝，得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正，也要以惩戒、教育、招安修练为主，以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到：“取回真经之日，便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡，造成没有必要的杀戮。

上天的事情处理完了，不要忘记还要体恤凡生民情，他们是香火之根本，只有凡生民众香火兴旺，真经才能得以世代传诵。这样一来，取经便成了上承天意，下顺民情，修成正果指日可待。

以前只是听过这本书，没有读过，偶尔也就是读过一两片节选。其实读后，也就没有感觉到什么，只是很懵懂。

这个假期我又读了一遍，带给了我极大的震撼。《简·爱》是夏洛蒂勃朗特的成名作，也是她的代表作。它通过一个孤女坎坷不平的人生道路，成功地塑造了一个不安于现状，不甘屈辱，自尊自爱，自立自强，敢于抗争，敢于追求的女性形象。它反映了一个平凡心灵的坦诚倾诉，呼号和责难，一个小人物对成为一个大人物的渴望，追求和憧憬。

在今天看来，这样一个故事，这样一个主人公，也许并无太多新颖独特之处。可是在一百五十年前，在维多利亚时的英国，社会上贵族富豪踌躇满志，神父教士“神恩”浩荡，等级森严，习俗累累，金钱第一，男权至上，文学作品中则绅士淑女济济一堂，欢宴舞会连篇累牍。突然间，在那众多的男女主人公中，钻出了一个无才无貌的小女人，观念新颖独特，个性坚毅倔强，居然还敢批判宗教事业，嘲笑社会风习，藐视地位财力，主张男女平等，而且感情真挚，直率坦诚。

她真实的再现了小人物简·爱三十年的坎坷遭遇和勇于追求，细腻的叙述了女主人公艰难的生存状态和复杂的心理活动，反对对人性的压抑和摧残，赞扬了妇女独立自主，自尊自强的精神。作品抒发了个人的热烈的感情，有着极为丰富的想象力。

《简·爱》虽然有着曲折感人的情节，但更侧重于写女主人公的复杂的心路过程，它之所以能经久不衰，活在人们中间，也许还在于这本书的主旨是告诉人们：一个小人物，依靠自己的正直品德和聪明才智，只要坚忍不拔地艰苦奋斗，勇往直前，是有可能冲破重重险阻，达到自己的目的的。

简·爱是一个有血有肉的人，他同样有凡人的优点和缺点，书中写了只是他的个人生活，工作，爱情，婚姻，家庭之类的凡人的锁事，也只是个人的喜怒哀乐和生活中的酸甜苦辣。但就是这种凡人的真实情感，最能引起人们的共鸣。

《简·爱》这本书可以从人的内心世界里看到现实世界的影子。就因为这个才是这本书更加栩栩如生，真实可信。

走近《简·爱》，它让你感受心灵的阳光;走近《简·爱》，它为你开启智慧的天窗;走近《简·爱》，它引你步入生活的殿堂。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

《平凡的世界》是始终认定自己是一个“农民血统的儿子”路遥的呕心之作，通过对黄土高原上一群平凡农民的描写。他们在那个物质匮乏的时代里，肩负着生活的重担，不免自私、固执乃至懦弱，但是他们都有从未失去对生活的热爱，在平常的生活中展现了永不停歇，热血的心，让我们为那样的心灵而感动，为我们当下的生活而思索。

小说中的孙少安和孙少平，一个精明强干，宽宏大量;一个脚踏实地，顽强坚韧。他们都有同样惨痛的感情经历，都被生活打的遍体鳞伤，他们也都似乎是我们眼中的那些“平凡的人”，可他们从来没有放弃过，他们一直顶风向前，却从未退缩。这样的人难道不值得我们去尊重吗?他们是我们身边那些在生活的逆境中勇往直前的人们，默默前进，默默奋斗着的人们。

我们每一个人都有平凡的一面，但是我们也有属于我们自己的光华，人生就像是一条路，沿路有不同的风景，人们在自己的道路上或走或跑，那些平凡的人们，他们微笑着缓步前进，跌倒了再爬起来，每一步都留下人生的印记。“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。”这本书中那昂扬奋斗的精神，才是它真正的主旋律。人无论身在何方，心在何处，都应该保持着热血的心灵。什么是平凡和平庸的区别所在?平庸是安于现状，甘于平淡。而平凡是不屈于命运，不平于埋没。

读着书，字里行间仿佛能感受到文中人物心里一种平凡却蓬勃的力量。生活没有剧本，生命的轨迹却可以规划。

《平凡的世界》告诉了我们，我们不能完完全全的决定着自己的命运，我们要做的是怎样让我们更幸福。怎样在平凡的心灵中释放出伟大的力量。

在一次偶然的机遇中，我看见了一本名叫《海底两万里》的书，起初，我被它的名字所吸引，但当我翻开这本书时，我才真正阅读到它的精彩之处。

《海底两万里》，法国作家凡尔纳的代表作之一，此书最能代表他丰富多彩的想象和慎密细腻的行文特色。故事情节的设置古怪离奇，生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界。语言生动有趣，对各种海底事物的说明入木三分，惟妙惟肖。特别是那艘“鹦鹉螺”号潜艇，它诞生在真正的潜艇之前，不仅让读者如痴如迷，也给后来的工程师们在制造实用的潜艇时，以有益的启发。所以这本书，对潜艇制造行业，起了很大的作用。

这个故事讲述的是在1866年，法国生物学家阿罗纳克斯，应邀赴美参加一项科学考察活动时，海上出了个怪物，这件事在全世界闹得沸沸扬扬。科考活动结束之后，生物学家正准备束装就道，返回法国，却接到由美国海军部发出的邀请，于是改弦更张，登上了一艘驱逐舰，参与“把那个怪物从海洋中清除出去”的活动。

经过千辛万苦，“怪物”还是未被清除，驱逐舰反受“怪物”的重创，生物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手都成了“怪物”的俘虏。结果发现，“怪物”原来是一艘尚不为世人所知的潜水艇，名为“鹦鹉螺”号。

潜艇对俘虏倒也优待;为了保守自己的秘密，潜艇艇长尼摩永远不许他们离开。阿罗纳克斯一行别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋。十个月后，三人终于在极其险恶的情况下逃脱，生物学家才得以把这个海底秘密公诸于世。

《海底两万里》中的尼摩船长，也是性格鲜明的人物之一。他会为法国偿还几百亿国债，会把上百万黄金送给穷苦的人，会收容所有厌恶陆地的人，会把满口袋的珍珠送给可怜而又辛苦的采珠人……我非常喜欢这一类人，善良的人。

《海底两万里》，经典着作，当之无愧!

每读完这篇文章，心中总要憧憬一番。时间似乎也停留了，停在了那美好的童年。

— —题记

不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫着天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄去了……

这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋。不是简单的勾勒，也没有浓浓的笔墨，而是流露着儿时的快乐，甚是打动人心。

油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾这些景致不仅让鲁迅回味，更让我心动。读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣，享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感，就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅：时常与昆虫为伴，爱采摘野果，喜欢和伙伴们一起捕鸟，收藏爱书，追根究底的问问题……是啊，这一切的一切，不都只有儿时的我们才值得拥有吗?

回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。

小时候，外婆家门口有条河，河水无声的淌过，像一条会跑的路。河边有些鹅卵石。我会捡几颗自己喜欢的，一路把它们放到竹林里，鸡窝旁。想想这些石头，眼看着河水跑，一辈子都不能离开自己待的地方……

一群光着膀子的孩子，举着竹竿在村里涌过来又涌过去。整个暑假我的膝盖都有伤口，却从未亲手抓到过一只知了。倒是曾倚在树下，听过知了们把大树变成一把会唱歌的伞……

会时常在正午的太阳高照时依然专注于大地上蚂蚁们的运食会偶尔幻想：要是我也能像蚯蚓一样变成两个，一个负责玩会守在电视机旁认真的看《新闻联播》，然后在主持人说完谢谢您的收看时和表弟表姐一起对着电视回答不客气……

悠悠童年，承载着太多美好的回忆，我们真应该好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，仿佛走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年……

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

"油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有____，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……"

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的。曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，每天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中。但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦。回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁。我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候，每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个"小泥人"，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍旧热爱自然，向往自由，无论现在能否实现。这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动。童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

她， 叙述了一段难以忘怀的北京城南时光，她，生动地描写了充满泪与笑的童年生活。她就是《城南旧事》。换一个角度看她，她却有力地抨击着社会时弊。 She describes a period of unforgettable Beijing city in the south of Beijing. She vividly describes the childhood life full of tears and laughter.She is "The Old Things in the South".Looking at her from another perspective, she strongly criticized social time.

留给我印象最深的是《惠安馆传奇》。一口气读完，悲凉的情绪占满了我的心。可怜的是当时被重男轻女的封建迷信思想所压迫的人们，比起他们，惠安馆的疯女人王秀贞算是幸运的。她最终找到了被家里人以“无用”的名义扔在牌坊阶下的女儿妞子，并带着她去找离家出走的惠安三叔。是啊，男孩女孩都是父母心中的至爱，爱没有孰轻孰重，母不嫌儿丑，这原是多么美好的感情，多么炽热的爱!然而这样的亲情却被一杆冷漠的大秤再三称量，过秤的留下，不过秤的就随意处置。这杆大秤量的是“养育这个孩子的意义”和“他长大后父母能得到什么”，如此可笑的标准却被信以为真。这杆大秤没有一点温情，只有唯利是图、一钱如命，它的名字叫封建!

书中的胡同古朴而令人神往，在美丽的表面下却藏着凄凉。苦命的女孩小妞子，从小到大没有体验过一个温暖的家庭。她刚出生便被遗弃，谁知被人抱养后等待她的是更悲惨的命运，她从小就被父母逼着学唱戏，唱不好就打，这一切是为了什么?为了给她那贪婪、懒惰的父母挣钱花!或许她的父母(至少是父亲)终日无所事事，就靠她唱戏挣钱!所幸她最终终于和她的亲生母亲重逢，并踏上了寻找亲生父亲的漫漫长路。

合上这本书，我的心里弥漫着一股深切的感伤。

今天下午我读了一篇文章，题目是《假如我能活下去》。这篇文章对我的启迪很大，我想它将会给我的未来带来很大的帮助。

这篇文章主要讲的是：残疾作家张海迪的事。张海迪是一位高位截瘫的残疾人，可她并没有命运所打到，她在轮椅上写下了许多伟大的著作。可命运总喜欢跟她开玩笑，就在1991年1月，张海迪确诊为黑色素癌。可就在她有限的时间里，她却想做好多好多的事，想通晓各国的语言、还想办油画展、还要学弹钢琴，她的梦想是那么的多。

读到这里我一下感动了，张海迪在受病魔的折磨下还是坚持学习各种语言，想想张海迪，再想想自己，面对困难就想退缩。记得有一次老师布置了一些练习题，其中有一道题我解了两遍还是解得不出正确的答案。我想：不做了，玩一会吧，等一会儿让爸爸回来给我讲吧，想到这里，再看看张海迪，她的生命已经不长了，可她还要坚持学习，而我总想抽点时间玩，看来以后我可要好好把握时间，好好读书。

我们要学习张海迪这种不怕困难、坚持学习的精神，她的这种精神会鼓舞着我走向成功之路。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉!衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

暑假妈妈和爸爸陪我一起去买书，妈妈那个狠呀，一下子就给我买了中国四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，我随手拿起《红楼梦》这是因为，作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》里面写的贾氏家族兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境造成的，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝佬儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

我花了五天时间囫囵吞枣的把《红楼梦》给解决了。想起来这本书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。