敬畏生命高二作文（汇编20篇）

真是一本好书，当我决心要写这本书时，我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者，不过作为一名学生，一位读者，我觉得，这本书写的真不错。借鉴一位网友的话，读外国名着，翻译者很关键，而我好像是恰恰读了一本不错的译版，整本书从头至尾，就像是作者的经历过的生活，虽然是第三人称写的，但还是有一种真实而奇特的感觉。

说实话，第一次读这本书时，翻开第一页，看到第一段文字，脑子里顿时一片发麻，虽然开始是一段优美的环境描写，但看着密密麻麻的文字，还有绕来绕去的语言，感觉这本书一定很难读。后来我发现，书真的不好读，可是我居然停不下来，一口气读完了全书。读完全本，合上书，再看看书的封页，“百年孤独”四个大字，顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身，这可能就是整本书的伟大之处吧，让人从书中感受到现实。

偶尔在另一本书中看到了作者的简介，我感到大为震惊，原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年，作者加夫列尔加西亚马尔克斯曾到访过中国，然而看到了当时中国随处可见的盗版作品，愤怒至极，并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品。2008年，马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察，并在2010，中国才终于获得的出版授权。看来在中国并不是一帆风顺，不过这些丝毫不能影响一本着作的质量，相反，这段崎岖的历史更给了这本神秘着作，更加丰富的神秘色彩。

，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中;从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废;从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。

不过说实在的，读这本书真的需要强大的想象力和耐心，因为作为一本大书，语言说不上优美，结构说不上巧妙，而唯一却又最能吸引人的，就是故事看似平常却有极大吸引力的情节，一个家族的一个个小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是这种平淡让读者能真正进入到书中，直到读完，才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写，要求读者有足够的耐心，又因为这是一本外国名着，对于中国读者来说，最头疼的就是相似甚至重复的人名了，再加上复杂的人物关系，没有强大的想象力与耐心，真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处，只有读完了全书，书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身，让读者感受到书中浓烈的精神。

值得庆幸的是，我确实把书读完了，我确实没有半途而废，所以我能看到了如此震撼的故事，如此伟大的着作。今天我又再一次拿起这本书，又再次认真的看了看极富震撼力的文字!

我们所喜爱的诗，有着秀美的词句，丰富的内涵，深沉的情感。而我们的生命亦隽美如诗，丰盛如诗，深刻如诗。诗喻人生，生命如诗

生命最为优美的莫过于徐志摩，其生命就如同一首华丽而典雅的长诗，充满美感。他与林徽因结识于那“人间四月天”，于碧绿的康河旁谈论诗歌，在柔软的青荇上对诗，成就一段优美而又克制的爱情。他也是那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的才子，他那些充溢情感的新诗给他的生命无限韵致。他与陆小曼的那段激情之恋，映出他的深情与热爱。这是他生命中一段优美的高潮。多情细腻的他，将生命的优美典雅演绎出来，他让我们知道，原来生命，可以隽秀如诗。

生命亦需要丰蕴的内涵，罗素便说过，须知参差多态，乃是幸福的本源。生命的诸多阅历，就如同诗中丰厚饱满的意象，让人回味无穷。还记得那个诗一样的女子，三毛，独自出发，游遍欧洲，在德国、西班牙停留，展转反复。最后终于去到了撒哈拉大沙漠，那个她一生中最为向往的地方。在那里，她体验了炎热、干旱、贫穷等诸多困难，她亦体会了雄美、壮丽的大漠。她与那里的人们结交，同情贫苦哀愁的人们。她所到之处，都迎来热情与乐观。丰盛如诗，她的生命丰富而又有质感。在这多味的生命中，她用灵感创作出动人的作品。她让我们看到，原来生命可以如此，丰盛，如诗一样的充实饱满。

生命中除却秀美与丰盛，还有深沉与深刻。苏东坡的生命便是一首深沉的诗，娓娓道来，闪烁着哲理的光辉。得志时的“大江东去，浪淘尽”，雄心不已。受贬时“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，获取生命的真谛，探求其有限及无限。丧妻之时，道出“十年生死两茫茫”;中秋之夜，以“但愿人长久，千里共婵娟”来兼怀子由。苏东坡用诗书写了他对人生的点滴感悟，也书写了他那深沉的生命。因为越发懂得生命，越发笃信生命，所以书写出这诗一般深沉的生命。生命，亦可以深沉如诗。

生命是如此优美，如此丰盛，如此深沉，如诗般的柔和多情，婉转深刻。所以，让我们用心地谱写这诗一样的生命，获取其无限的意义。

《简·爱》是一部带有自传色彩的小说。读《简·爱》不只是要读懂书，更要读懂简·爱这个人。

简爱的作者夏绿蒂·勃朗特是一个伟大的作家，她温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小就失去了母亲，再加上她身材矮小，容貌不出众，让她产生了一种自卑感，但也许就是这样一种自卑感，塑造了她极强的自尊。她笔下的简·爱和她一样也是一个不美的，矮小的女人，但是她却有着极其强烈的自尊心。

简·爱从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的轻视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格她坚定不移，坚持不懈地去追求一种她向往的，光明的，公平的，美好的生活。

在罗切斯特的面前，她并不因为自己只是一个家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的想法正派，品质高尚，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己平等交谈的人，并且爱上了她。

而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开。在这样爱情的包围之下，在富裕生活的诱惑之下，她依然理智的选坚持自己的想法，这是简·爱最具有精神魅力的地方。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由贫穷变为富有的时候，她毫不犹豫地就把大部分的遗产转赠给贫困的，在幼年时欺负她的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

小说设计了一个表面悲惨，其实却很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废的人，但正是这样一种情况，使简·爱与罗切斯特之间不再有隔阂，获得了真正的爱。

在我们生活的社会上，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没友情，亲情和爱情。很少有人会像简·爱这样不为金钱所动。《简·爱》所写的是作为一个人应有的尊严。简·爱为维护公道、维护个人尊严，作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象，这本书经久不衰，永远让我铭记。

我和父亲的关系自小就不好。

父亲在我的印象中是个很市井的人，现实、庸俗、大男子主义、自以为是。我与他心平气和的谈话总超不过三句，因为他总喜欢用命令的口气对我说话，像一个独裁者，不容置疑。所以更多时候，我选择沉默。除了命令和斥责，我们之间的对话越来越少。

父亲驼背，且近几年弯得越发严重了。在我记忆的最深处，我与父亲的关系并不像现在这样。我会跟着父亲去他单位写作业;会不厌其烦一遍一遍把幼儿园排练的节目演给他看;会把他教我的顺口溜一遍一遍地念着;会把每天在学校发生的事情讲给他听……那时候他的背很直、很高大，他能驮着我在我家二米乘二米的大床上走来走去，还能背着我走过放学时那一段并不长的路程。

后来，到我大些的时候，他就再没有背过我。父亲爱我的方式改成了耸着肩、驼着背，就着二两酒和一碟花生在饭桌上给我们讲各种道理。父亲教给我的，往往是与书本中大道理背道而驰的。他从不会避讳我在场，总是当着我的面讨论一些对于那时的我来说过于复杂的话题。他教给我为人处世的方法，教给我现实和社会。我也渐渐学会批判地学习他的一言一行，我们的关系却也在这样的学习中越来越远。

我有时会不齿他的言行，我会惧怕他严厉而苛刻的言辞。但是我渐渐长得和他比肩，他的背也更驼了。远远地看他的背影，他牵着狗，有时候会踉踉跄跄。他酒后的话会很多，不顾场合和时间，从昨天我母亲干了一件什么事说到我小时候效仿动画片中的语气说话。这时候我才知道，我小时候的事情他都记得。他对我的爱是深沉的。

家庭的压力，生活的压力，将这个市井小民的背渐渐压驼，我却在他渐渐驼下的背下长大。我不能改变他是一个现实的人，他以这样的生活方式活了半辈子，在生活的逆流中维持着生计。

在他的引导下，我喜欢看书，每每为书中的人物激动流泪，后来却渐渐发现，那么多文字里，最让我感动的，往往是亲情。那些人笔下的父亲，和我心里的父亲，绝不相同却又相通，文字渲染的深情在父亲的背影里散开，凝在我含着爱的目光里。

他渐渐驼下的背我无能为力，只能更加珍惜他此时还未曾老去的日子。

水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到：真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已!想起了的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨万分。

水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。

我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧。

宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。

宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。

宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。

悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。

有这么一个花园，它承载了几个孩子的梦想;有这么一个花园，它已纳了几个孩子共同的秘密，有这么一个花园，它是孩子们个人的天地……这个花园，它有着太多的不为人知，而这么多的不为人知，都在等着孩子们去探寻，它被孩子们亲切地称为——秘密花园。

在伯内特笔下，这个秘密花园是多么自然哇，多么美好哇，那么地令人向往。而它的发现者，小主人公玛丽，却是一个原本相貌平平，脾气倔犟的姑娘。而它的一个分享者，小主人公柯林，是一个跟玛丽一样生活在缺少爱的世界里的孩子，他还不会走路。而它的另一个分享者，也是玛丽、柯林二人的改变者，更是使花园生的快乐使者狄肯，是一个仆人的孩子，但他从小就生活在爱的包围圈下。是他，带着玛丽，柯林走出了他们自我的内心世界，让他们，感受到了生活的美好。

而总到秘密花园，它之所以被孩子们称为秘密花园，是因为它原本被封存已久，在一次偶然中被玛丽发现，并告诉同伴，而这个校园的存在因为某些事情是不被允许的，所以孩子们才把它称作“秘密花园”。

“秘密花园”还有一个更深的存在的意义——它是了们心中的花园。在这个秘密花园中，没有大人，有的只是自然，伙伴，美好，快乐甚至更多。孩子们可以在其中尽情地玩耍，没有鄙视，没有地位高低，有的只是欢笑。这难道不是孩子们心中所向往的吗?这难道不是孩子们心中的自由的美好的花园吗?大人总是说我已经不是孩子了，可是我却想跟他们一起在花园里沐浴阳光，因为，童心，还有，这也是我心中的花园啊!

愿这个自由的，美好的，自然的，令人留恋的……美好花园，孩子们心中的花园永存!

尽管庄周有着妻死鼓盆而歌的豁达，尽管他把生死看作没有隔扇的一条长廊，但他演绎的只是笑对死亡的洒脱，毕竟没有看到生之快乐，执拗地认为“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”因此，他的一切，都只是逃避，最后他选择了“无为”。

“人生不如意者十之八九”，于是世人，自然而然地接受了“人间苦”这无奈的慨叹和伤感。

孔子“未知生，焉知死”的发问，绝不是简单的回避，也不是单纯的启发，而是兼而有之的规避与引导。引导人们珍惜“活着”，淡化“死亡”，这恰好体现了至圣先师积极的入世哲学。

庄周主张“无为”，是缘于他的“人间苦”;孔子宣扬入世，是因为他的“人性善”。前者希望众生采取避让的方法，少与周边的一切冲突，让人间少几分苦难;后者激励人们积极进取，将身边的一切改变，让生活多几分欢乐。

他们从两个截然不同的角度对生与死，福与祸等人生的宏论阐释了自己的见解与理念。然而，他们毕竟都是哲人，都有着一种宠辱不惊、去留无意的豁达与度量，普通人哪能有这等洒脱与胸襟，也不可能有那样深奥广博的辨证与思考。更多的人，面对生与死，总是一腔难以尽诉的矛盾、痛苦和惆怅——既有对生之留恋，又有对死之恐惧;既有对人生多艰之苦闷，又有对死亡超脱之向往;既有长生不老之渴望，又有撒手西去之闪念……尽管如此，但是毕竟绝大多数的人，眼下能做的只有活着。死亡与活着一样，更需要勇气。面对死亡，更多的人，是畏惧和怯懦。尽管有人蹈死不顾，尽管有人视死如归。于是，绝大多数的人选择了活着。

于是，人们开始寻找活着的理由。开始为活着寻找动力。

好在圣人早已给我们准备好了极其充分的理由。自我是先辈生命的延续，子孙是自己血脉向未来的延伸……所有的人都肩负着传递“香火”的职责，没有人可以拥有做或者不做的自由，“不孝有三，无后为大”，也是圣人的训言。于是，活着成了我们的责任——我们要把前人的重托接过来，我们要把手中的火种传下去——因此，我们生活在一种使命与幻想的荣耀里，因而也必然地站在历史与未来的交汇点上，被使命鞭策着，宛如李存勖背负的“三矢”;被荣耀招引着，就像孔明辅佐着阿斗。我们已经没有了停止不前的权力和可能!

无论是战死疆场，还是谏死朝堂，为的都是祖辈的荣耀，后世的荣光;无论是受尽胯下之辱，还是行乞街市，为的都是有朝一日，来日方长;无论是科举为官，还是驰骋商场，为的都是光宗耀祖，是恩荫永长……一切的一切都是“活着”的结果。然而，活着的甘苦，活着的屈辱，活着的悔恨，活着的悲伤，活着的无奈……一切的一切，都只能独自吞咽，暗暗收藏。于是，前人们深味了庄周的慨叹——“生亦何欢，死亦何忧?怜我世人，忧患实多!”于是，就有了功成身退的张子房，就有了禅位出家的顺治帝，就有了死不为官的介之推，就有了放浪形骸的阮嗣宗……

就这样，我们整个的民族都在这种“人生苦短”、“华年难再”、“人生多舛”的阴影里徘徊，挣扎，思索，跋涉，一直艰难地走到了今天。

“人生苦短”，是不争的事实，任何人也无法将时光拉长：“华年难再”，是铁的法则，没有人可以从头再来：“人生多舛”是前人给我们留下的苦酒。你不能用祖辈的苦难养育自己的子孙!再苦，你也要走下去，再难，你也要挺过来。因为，我们秉承的不仅仅是光大过去、荣耀祖辈的使命，更重要的是还肩负着造就未来的重担。我们用笔记录前人的甘苦，可却要用双脚和双手创造我们自己的历史。

记住庄周的慨叹吧，对生活不要有一帆风顺的奢望;记住孔子的告诫吧，对生活多一点向上的心劲。记住自己始终站在历史的荣光与未来的期盼中，记住自己始终站在苦难与幸福的交汇里。历史与未来，继承与创造，保持与光大，始终就在你的手上，我的手上，他的手上。前人无法为我们叹息，但后人却可以将我们评点。后人的评价，才是我们真正的命运!持久不变的命运，是你来不及享受的后人的供奉。

生命，就是这样的倔强偏执，生性刚烈。刚烈塑造了她的公平，但正是这种公平，磨练了我们的毅志;生命，就是这样的酸涩美好，禀赋芜杂。芜杂幻化出她的魅力，但就是这种魅力，吸引着我们的好奇;生命，就是这样的清晰迷离，姿容多变。多变组成了她的美丽，但正是这种美丽，招引着我们的探索;生命，就是这样的多情绝义，情绪乖戾。乖戾诉说着她的无理，但就是这种无理，铸造着我们的抗争……

我们只能在幸福的苦难里享受着生命。我们无法在未来的荣光里看到拥有着怎样生命的自己。因为我们看到的只是自我生命开出的花朵，不能也无权品尝我们培育的果子。

在前进的道路上，必定会有许多荆棘与坎坷。但是，不管生活多么困苦、多么平凡。我们始终要记住：留一点“微笑”给自己。

那是一个雷雨交加的夜晚，狂风吹打在树上，发出了如怒吼般的咆哮，暴雨打在窗户上，“滴答滴答”的声音在我内心深处环绕着，天空乌黑着，窗帘紧拉着，桌上乱七八糟的纸堆得像小山一样，只留下我在慢慢地流泪……

那天传来一个坏消息——我最爱的太祖母永远离开了人世。记得小时候，每次去太祖母家玩的时候，裹着小脚的太祖母总是准备上一桌丰盛的饭菜让我吃，不停的给我夹吃的。我当时是多么幸福啊!

慢慢的，我长大了——7、8、9岁，也慢慢长高了。太祖母就给我买玩具，有时，我玩得兴致勃勃时邀请太祖母跟我一起玩，她也不反对。慢慢地、微笑着向我走来，跟我一起玩拼火车、跳房子等有趣游戏，一直到现在都记忆犹新。可是岁月无情，太祖母永远不会再给我准备丰盛的饭菜以及给我夹菜了，每次想到这儿，我都会泪流满面。

现在，太祖母走了，留下了孤独和伤心的我。我坐在床上，停止了往日美好的回忆。这时，一阵敲门声把我一下子就“惊醒了”，原来是妈妈端了一杯热牛奶走进来和蔼的对我说：“还哭呢?别哭了，坚强点儿，你是我最棒的宝贝。来喝口牛奶吧!”。我哽咽着：“恩——好吧!”妈妈说：“孩子乐观点，给自己一个微笑吧!一切都会好起来的”。

从那时起我仿佛变了个人，也不知什么原因，每天早上对着镜子给自己一点微笑;哪怕是感到不耐烦，无聊的时候，同样给自己一点微笑……

生活中不可能全是好事，也不可能全是坏事，只要乐观坚强起来，前方就会是阳光大道。让我们一起带着微笑出发吧!

如师爱，殷雪梅老师为了保护自己的学生，而惨死在车轮下，献出了自己宝贵的生命。在汶川大地震中，有多少老师为了保护自己的学生献出了生命。同学们，老师为我们所做的，背后承载着多少艰辛的汗水啊!同学们，当老师为我们批改作业和试卷，因为休息不好，为我们操劳而导致生病，她们不是为了我们吗?难道老师对我们的爱不是无限的，不是伟大的吗?

当然，我相信每个人除了老师，最爱的就是自己的父母，都说父母的爱是最无私的，他们总是在我们最孤独、最害怕、最难过的时候出现在我们的面前，陪伴我们一起度过。在5。12大地震中，有一位妈妈用手机编了一条短信留给孩子，她告诉自己的孩子要好好的活下去，做一个有用的人，而那个孩子被她妈妈庞大的身躯所护在怀中，而那位妈妈背上重重的砖头早已让妈失去了生命。大家知道1997年贵州的一个旅游景点，因为没有及时更换设备，而且因为超载，导致缆车从100多米的高空坠入山谷，下降时，一对父母一个站在另一个的肩上，母亲用双手高高地举着，着地时，孩子活了下来，但父母却远离了人世。我相信大家都知道《地震中的父子》这一课吧，父亲用双手挖了几十个小时将自己的儿子和儿子的同学救出，父亲的双手全是血。同学们，想想吧!父母无常不是时时为我们着想，父母批评我们，其实是对我们的爱，他们是对我们好啊。我们只有关爱身边的人，才能学会爱我们的国家，建设我们的国家。大家口口声声说爱祖国、爱父母、爱老师，可是你想想，你为他们所做的有他们为你做的十分之一吗?现在我们唯一能做的就只有好好学习，用自己优异的成绩来报答他们。

有人说，初中生活是一本仓促的书。我觉得，初中生活更是一首由三年青春谱写成的歌。

三年前，我们都只是刚从小学步入初中的小孩子。怀揣着对初中生活的憧憬和向往，应对着陌生而又新鲜的学校、教师和同学。初一的大家印象里都很完美，虽然所有人的发型和穿着都挺大众，可是每个人都用心和大家相处，每个人都元气满满地似沐浴在朝阳里。广播体操大家都在认真做，朝读课的读书声那么响亮活泼，上课时都坐得端正认真，教师办公室总是少不了提问的好学生。初一的我们，虽然稚嫩，却单纯的让人怀念。

初二是初中三年里的第一转折点。所有人都处于转变的尴尬中——既摆脱不了初一的幼稚又步入不了初三的成熟。大家似乎都被叛逆期所困扰着，脾气一天比一天坏。同学们开始为了一些小事吵得不可开交，朝读的声音也逐渐变弱下去。听着初一新生充满朝气的读书声和整齐的课间操动作，我们仿佛看到了自我的影子。没有人再像初一一样对任何事都抱有乐观向上的心态，上课开始有人睡觉，顶撞教师的人也越来越多，甚至已经有人做起了毕业后的打算，想尽早离开学校的管束。

然而此刻真的到离开学校的时候了，初三只剩下九十多天，毕业好像就在眼前，大家感受到中考的压力以及即将面临的别离，一个个开始新一轮的努力。考试是残酷的，它能够仅仅用几张卷子，否定你三年的泪与汗。再苦再累也仅有九十多天了，努力和遗憾哪个更痛我们都明白。回首三年，学校的一草一木都那么令人怀念。我们一齐跑过的操场，一齐追逐过的走廊，一齐打扫过的食堂，一齐避荫的小竹林……也许这些都会成为令人泪目的过去，但三年的回忆将永远铭刻于心。

初中的三年岁月，我们用整个青春来谱写。

生命是什么?生命大海中的一粒粒金黄的细沙，一点儿都不起眼;生命又像一块豆腐，不堪一击，因此，我们要更加热爱自己的生命。

小草，是一种非常平凡的植物，可能你们都认为：在草坪上踩几脚，它们就死掉了，但是有一句话，就说出了小草有顽强的生命力、坚忍不拔的精神：“野火烧不尽，春风吹又生”。虽然它被人们踩了几脚，但是，它只需要一点阳光和雨露，它又可以从草地里重新探出头来，以自己旺盛的生命力，欢畅活泼地生长。连小草都能欢畅活泼地生长，它虽然非常的平凡，经常被我们踩在脚下，可是它那坚忍不拔、顽强的生活是值得我们人类学习的。我们好好想想，连小草都如此顽强的生活，那么我们人类呢?

在新闻上，经常有这样的报道：一位中学学生小明，就因为考试考不好，而想跳楼轻生，还有一位年轻的姐姐就因为自己考不上大学，就想上吊自杀……

当我看到了这样的情景，我的心就好像兔子似的怦怦直跳，他们这样做真是太不应该了，考不好试，我们可以再接再厉，下次争取考好，而不是去结束自己的生命，就像小草一样，它虽然经常地被别人踩在脚下，但它可以顽强地重新站起来。

同学们，如果自己考不好，没关系，可以争取下次考好，可不能用自杀这种方式来结束生命。试，可以再考，但生命只有一次，我们不是因为考试而活着，而是为快乐、认真学习而活着，如果你跳楼，你有没有想过后果，有可能会骨折，有可能会变成植物人，脑震荡……人的生命是脆弱的，不要因为一次考试，就结束自己的生命。

在这里我要提醒那些人，热爱自己的生命吧!我们要珍惜生命，顽强地生活，珍惜时间，热爱生活和学习吧!

水，是生命的源泉，可如果不懂得防护的话。它，就有可能让人失去宝贵的生命!

曾经有过这样一个事例：一个天气炎热的下午，三个小朋友去池塘里游泳。这些没腰的水对他们来说根本不足为虑。其中，一位高个子指着更深的水域那边，说：“我去那边玩玩。”另外的一个胖胖的男生和一个矮个子都没把这事放在心里，在他们看来，高个子游泳技术高超，这些水绝对不可能淹住他的。可是，就是这种信任，使他们最后后悔莫及……

高个子在没到脖子的位置止了步，好像自言自语道：“就在这儿吧。”说着，高个子像一只青蛙一样在这周围熟练地游着。

不久后，正当高个子游得正欢时，他突然发现腿部没了知觉，原来他抽筋了!高个子的身体缓缓沉了下去，“救命啊!”高个子意识到自己抽筋了，拼命地呐喊道。另外两人听到喊声，不约而同地望过去，正好看见高个子挣扎的模样，心想：高个子水技这么好，应该是恶作剧。他们这般想着，朝高个子做了个鬼脸，似乎在说：“别装了，我们知道你在恶作剧。”

然而，事情并不是他们所想的那样——他们看到高个子身处的水域上冒出一层又一层的水泡后，终于醒目过来，心里想：我们可没抽筋，绝对能把高个子救回来。说去就去，他们以像风一样的速度向高个子那边游去。他们二人到了高个子的旁边，刚想把高个子推向岸边。发现高个子拼了命般地拍打着水面，水花溅在了三人的眼睛里。三人在水中滚在一起，想拼命三郎似的，使劲乱蹬，不让自己沉下水去。

这时，岸边的一位年轻人看见这一幕，立刻跳下水中，看他游泳的姿势，显然也是个游泳高手，他冲上前去，抱住三人中的一个，似乎是想一个一个救上去，可是，他却小看了三人为保命的疯狂——在眼睛进水的情况下，拼命蹬，把年轻人的腿踢伤了。他想爬上岸去，可却有些显得力不从心，游不动了，渐渐沉了下去。这时，旁边已站了许多人，可他们看了年轻人的下场，却无人再敢去救人，就这样，四人都沉了下去......110赶来了，立刻下水捞人。

从这件事例中，大家一定有所感悟，我提醒大家：不要私自下水游泳，不要擅自与他人结伴游泳，不要在无家长或老师的带领下游泳，不要在无安全设施和救护人员的情况下游泳，不要到不熟悉的水域游泳，不要私自下水施救......别让悲剧发生在自己或身边的人身上!

傍晚，夕阳把灿烂的金黄色成片地泼在湛蓝的天幕上。

时临黄昏，却依然酷暑炎炎。路两旁恹恹欲睡的树，耷拉着叶子，无精打采地，在日光下形成阴影，平铺在地面上，横斜交错，光影斑驳，像是一幅明暗分明的素描，简单而深切，略显几分苍凉。

但走到滆湖公园里，眼前犹带温度的光线笼罩着大地，便是又一番景象了。霞光一片，树荫一片，明暗交织;两旁的路灯被照成铜黄色，像是穿着旧黄衣服的提灯郎，在黄绿灿灿的草坪上留下一道道的阴影;草坪沐浴在光泽里，金黄色点亮了片片草叶，与边角的青绿相得益彰。

渐渐的，落日下移，那铺天盖地的淡金转眼蜕变成桔黄，又渗入一点点殷红色。半个天穹的蓝色被澄清的湖水映衬着，干净而广阔。

连结天边的滆湖，湖水由湛蓝向深蓝色过渡。近着斜阳的湖水跳跃着点点的金斑，旁边的湖水还是钴蓝，身前的则浅成了淡草绿色。清风徐来，水波不兴，只是湖面上灿灿的，泛着草绿色的光点在随波飘荡，像是颗颗晶莹透明的宝石在湖面上闪耀。夕阳洒在湖面上的光，像是无数的金针银线，随着水波晃动着。

转瞬间，夕阳像喝醉了似的，醉醺醺地在天边跌倒，慢慢地坠下山去，满天红霞，好似天女撒下一件红衣裳，稍后，夕阳越降越大，越醺越红，于是整片天便浸透了桔红色。

不知不觉，日落已经接近尾声，眨眼的功夫，夕阳就退到山后去了，只剩下一大片橘红色，在浅浅的暮色里开放着。

很短时间里，天边的桔红色的余霞也就几乎全散尽了，最后一丝炎热也遁入了暗青的暮云里，消失得无影无踪。湖上的风里，有了凉夜的气息。

我转身，不再去寻觅夕阳的脚步，因为也许还会有一束余晖，正温热地呆在我背上。

一路走来，风风雨雨。

你若敢爱我愿相随。面对风霜雪月，看尽人生喜乐。

趁着风光甚好，你说“多多光照”，我说“三生有幸”。——题记

我们曾撑起了一把雨伞;曾放飞过一场梦想;曾在流星雨下许下心愿----我怕来不及，我要抱着你，知道感觉你的皱纹，有了岁月的痕迹。记得那些年的天真执着，处处找来风雨让您承受，嗯，我最近还好，如今这个大女孩已不是当年那个整天在冬日里想着夏天的背心和冰淇淋，在夏天的烈日下那皑皑的雪，总在争取得不到的同时，把得到的舍弃。

她要向全世界宣布：她喜欢风，喜欢雨，更喜欢她!多少平凡的事例，数不胜数的感动全国的感恩故事。不要在想张开翅膀飞入空中，她曾说过：“飞得越高，只要你不再去坚持，那么就会摔入万丈深渊!不要在想着想鱼儿那种无拘无束的生活，她说：“那只会让拥有更多渴望，可别让汹涌大浪将击垮!不要再去憧憬那些虚无缥缈的纱梦，那只会将你推进虚伪之路!她早就知道，以我这种性格，这种梦，那种想冲向云霄的种子已在我的心里萌发起来。她也早就知道，早就说过：我还有几年就要离开家，去畅游人生，享受于它，我也曾说过不会的。可事情的发展也真的比较快，异域他乡，何尝不想念她

她喜欢蓝色的大海，因为大海给她一种安全感!我们都想过那种关系亲密无间的闺蜜似的，曾一起奔跑于雨下，共撑起一把伞，哼着同一首歌谣。那种日子过的真的很快乐。可如今你的发夹两边添了几鬓发白，眼角演示不住的岁月风霜。我真的很害怕，嗯，很厌恶于岁月，竟如此剥夺你的美好青春，不留任何余地，我们都在感慨着!

矛，以作攻击;盾，以作防守。攻击与防守是对立的，也就是矛与盾是对立的。然而，矛与盾是战场上必不可少的配搭。虽然矛与盾是矛盾的，但矛盾却能创造出美丽。

矛与盾的摩擦，有时能擦出灿烂的火花。

工作在金融公司的曾子墨，获得一次进入凤凰卫视工作的机会。然而，面对事业的抉择，她要守住高薪的金融工作的盾牌，还是拿起攻击电视传播领域的长矛呢?曾子墨选择了后者。面对自己一窍不通的电视传播工作，她以自己对金融的结实根基为她主持金融节目提供优质资源，现今她已成为凤凰卫视的著名主持人。

矛盾的产生不仅没有影响曾子墨的事业，反而为她创造了事业的辉煌。曾子墨之所以能化矛盾为美丽，是因为她善于变通，将自己熟悉的知识用于陌生的领域，让矛盾为她的人生创造美丽。

矛与盾的结合，有时能凝聚更大的力量。

表演节目《千手观音》由一群聋哑的少女表演。聋哑人如何辨认音乐的旋律节奏呢?面对演出的机会，这群聋哑少女是继续隐身于自我保护的盾牌后，还是抓起进入有声世界的长矛呢?显然她们选择了后者。她们所表演的《千手观音》令13亿中国人深受震撼。

无声的世界却能作出动人的表演，这群表演者在矛盾中获得胜利。她们之所以能化矛盾为力量，是因为她们对表演的热爱，对生命的热爱。因为有矛盾的存在，让健康的我们更能感受到生命的力量。矛盾为表演者创造了美丽，更为社会凝聚了力量。

我们的生活中充满了矛盾——是舒适地过着平庸的生活，还是像徐本禹一样去艰苦奋斗出温暖的色彩?是奢侈地挥霍自己的财产，还是像丛飞一样去散播爱心的种子?是努力地为自己谋取利益，还是成为人民的公仆?

国学大师季羡林先生说过：“一个百分之百完满的人生是没有的，不完满才是人生。”是的，在人生中，矛盾无处不在无时不有，我们无法回避而且必须面对。能否将矛盾化为美丽，就要看我们能否理智看待矛盾，学会变通化;就要看我们能否清楚自己内心的需要，并努力为之奋斗。让我们在矛盾中成长，在矛盾中蜕变，在矛盾中让人生逐渐接近完满，变得美丽!

清晨的阳光见证着小草的破土而出；冬日的雪花诠释着梅花的傲然怒放；荒漠的黄沙抚动着绿洲的生机勃勃。生命在无畏中前行，它们依次长出白嫩的芽儿，开出最美的花朵，点缀成盎然的春色。而我们在默默前行中应该对生命充满敬畏。

去年的最后一天，那位在地坛中玩耍的孩子也悄悄地告别地坛，走进了天堂，他就是史铁生。一个用文字照亮我们幽暗内心的作家，用他残缺的身躯为世人书写最健全的思想，他是最苦难的作家，活到最狂妄的年龄忽地残弃了双腿，以透析维持着那不屈的伟大灵魂。命运如此捉弄，并不能打倒他，他用行动证明了生命的伟大，他用写作诠释苦难人生中的明朗与欢乐。他说：“职业是生病，业余是写作。”他用残缺的生命活出大写的人生，这样不屈的生命，这样乐观向上的生活态度是对生命的敬畏。惟有敬畏生命，才能让你在苦难人生中笑傲群雄。

荒芜地坛中奋发的孩子让我们看到敬畏生命的意义，而音乐殿堂中那跳跃的身影亦让我们对生命愈发敬畏。

当袖管两空的刘伟上舞台时，没有人能想象他究竟要怎样用双脚弹奏钢琴，而他坐到特制的琴凳之后，优美的旋律从他脚下流出，十个脚趾在琴键上灵活的跳跃着，全场一片安静。人们惊叹于优美的钢琴曲，更震撼于刘伟的顽强。刘伟童年时因意外电击失去双臂，在“要么赶紧去死，要么精彩地活着”之间，他毅然选择了后者，每个人也许会遭遇不幸，但最关键的是你如何去面对。在灾难中，刘伟选择了敬畏生命。用那敬畏生命的豪情，奏响了悦耳的生命之歌。

当我们心怀敬畏，瞻仰生命的高度时，社会中却出现对生命亵渎的现象。

近来有香港网民在社交网站上设立“我要练习自杀”群组，吸引近200名网民登记讨论自杀方法，更有一名中学生“试死”，令这一群组曝光并被及时删除。据了解，这些网民对自己的生活或长相或社会待遇不满，言论中充斥着阴暗、颓废的思想。生命，在他们看来是毫无意义的。须知，不敬畏生命的人，生命也会抛弃你。

敬畏生命，绽放光彩。黄山迎客松夹缝中求生，让我们心生敬畏；蚂蚁在洪水中挣扎求生让我们为之动容；仙人掌在沙漠中从容求活让我们心生敬畏。

我们应敬畏地球上一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运；当它们被杀害殆尽时，人类就像是最后的一块多米诺骨牌，一定会倒下的……切记，切记！

想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过，也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读《西游记》，我有了更深刻的感想。

大家都知道，西天取经过程中主要人物有五位：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;孙悟空虽然犯过天条，但他神通广大，而且通妖性，与妖魔打交道熟门熟路，他还会腾云驾雾，一个跟头十万八千里，一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病，但他最通人性，懂得爱恨情仇，正是因为他这一点，与人打交道，方方面面调和，这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。像孙悟空、猪八戒，刚被唐僧收服时，不是三番五次地闹着要回花果山，要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。

我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和战胜困难的顽强的精神，一定都很佩服他吧!而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会，大闹天宫，大闹地府，大闹龙宫……这么多罪名，那么多劣迹，就是跳进黄河也洗不清呀!取经途中还几次要回花果山呢，要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他，还不知会闹出什么事来呢。

如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话，你会选个什么样的人呢?我想，最好是不要添加了，省得画蛇添足，节外生枝。

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为"老鼠过街，人人喊打"，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得"生命"这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，"敬畏生命"的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得"鸢飞鱼跃，道无不在"的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

《简·爱》是一本具有多年历史的著作，至今已经152年的历史了，它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，他还详细地介绍了《简·爱》作者的一些背景故事。

从中我了解到了作者夏洛蒂·勃洛特的许多事，她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农业国向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给他的小说创作上打下了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们，又似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲在人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!

《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特一波三折的爱情故事，塑造了一个人生微低，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦，所带来的种.种不幸的一切。相反，换来的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简爱仍然是承受着肉体上的惩罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简·爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简·爱又陷入了爱情的漩涡，个性极强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自渐形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。她的真心，让她感动，她接受了他。后来，简·爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。

最后，简·爱得知，罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻之财毁，简·爱全身心的家再次投入到了他的怀抱……

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶段的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。

当我读完《假如给我三天光明》这本书之后，我的脑海里时时回想起那个盲、哑、聋三残的女孩，那个女孩名叫海伦·凯勒。她虽又聋又盲又哑，但她靠着坚如磐(pán)石的性格，驾驶着人生的风帆执着的前行。在她不懈的努力和老师的帮助下，学会并掌握了法语、德语、拉丁语和希腊语，以优异的成绩完成了名校哈佛大学的学业，和耳聪目明的女子一起从顶级的哈佛大学毕业，成为人类历史上第一位获得文学学士学位的盲聋人。

“假如给我三天光明”，海伦·凯勒第一天希望能看到她亲爱的老师、亲人、朋友;第二天她想到森林进行一次远足，放纵一下自己的眼睛;到博物馆对世界的历史与未来、人类进步的奇观作匆忙一瞥;看看黎明时由黑夜变成白昼的动人奇迹;到剧院或电影院享受色彩、优美和动作的完美结合;第三天，她想去浏览城市中令人敬畏的建筑艺术;漫步在大街、公园，瞧瞧万花筒般五光十色的景象……

这三天对于海伦·凯勒真的是奢望。而我们已经拥有了三千多天的光明，让我们反省一下，我们是否都充分利用这天赋的五官和四肢去感受大自然的美丽和生活的美好了吗?比起海伦·凯勒，我们实在是太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……我们从今天起一定要抓紧每一分每一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，只要努力，没有不能成功的事，海伦·

凯勒的成功就是因为她不懈的努力。海伦·凯勒她是个盲聋哑人，但她同样坚持学习，获得学位，而我是一个健康的人，相比之下，我是多么的渺小啊!

她的精神激励着我面对每一次困难，并勇敢的去战胜它。我以后面对每一个困难，都要不断努力，不断加油!

生命是一次单程不轨的旅行，也是一次短暂而宝贵的消费。对于这行程、宝贵的生命，我们应该怎样度过呢?有人选择了碌碌无为过一生；有人则让生命之花开得更加灿烂。

四川省一个小女孩叫芳芳，她六岁的时候不幸染上了白血病。不过，她很乐观，对生活充满了热爱。她对妈妈说：“妈妈，等我病好了，我也想上学!”这句话感动了她的妈妈。

经过许多的治疗，让芳芳的头发掉光了。她的妈妈遇到了五名志愿者，一位志愿者说：“阿姨你怎么了，您好像很伤心。她的妈妈把她女儿的经历告诉了志愿者。志愿者们说：“我们来帮你”。她的妈妈很开心。三名志愿者去了电视台举办了一个捐款活动，例外两名志愿者去了医院。9月8日捐款捐了6万元，医生说：“芳芳9月18日要举行手术”。

9月18日，下午6：10分芳芳走进手术室，晚上凌晨2点芳芳终于出来了，芳芳得救了。

六岁的芳芳让我知道了生命的短暂，于是，我下定决心要珍惜生命，决不让它白白流失。我要使我的生命活得更加光彩有力，永远地珍惜它。