美丽人生观后感7篇范本 作文大全（热门20篇）

自信让红梅不惧风雪的凛冽，独立寒冬；自信让雄鹰不惧天空的高远，直冲云霄；自信让孤舟不惧大海的汹涌，搏击风浪。因为自信，所以成功；因为自信，所以无悔。

因为自信，青春充满了激情。当年少的姬发与昏庸的纣王相遇时，他身上的一切都化作了激情的火焰，将商朝化作为灰烬。因为自信，他从西岐一路战斗，自信带给他青春的激情，他相信自已能战胜纣王，带着强烈的自信和激情，他走上了那条路，最后，终于成功的推翻了商王朝，建立了新政权。因为自信，所以成功。

因为自信，生活充满勇气。自信，让人有了直面挫折的勇气。古往今来，无数人遭受了挫折，司马迁遭受宫刑，苏轼遭到贬谪，屈原遭到放逐。面对那满路荆棘，他们都没有放弃。自信给予了他们勇气，他们满怀信心，一路披荆斩棘，勇敢地追求自已的梦想，因为自信，他们充满勇气。海明威一生充满自信，他对他所从事的每一项事业都充满了自信，包括文学创作道路。面对朋友获得诺贝尔文学奖，他曾自信地说他一定会写出更好的作品。自信给予了他勇气，给予了他动力，他创作了《老人与海》，终于获得诺贝尔文学奖。自信让人内心充满勇气，让人不再惧怕挫折，因为自信，所以无悔。

因为自信，人生充满了希望。自信是黑暗中一丝曙光，自信是沙漠中一汪甘霖；自信是寒冬中的一缕阳光，人生因为自信而充满了希望。中国首富李嘉诚在创业初期公司运转不好，负债累累，他没有放弃，自信让他对人生充满了希望，自信就了他的成功，成就了一代首富的传奇。因为自信，他对人生充满希望，向往着未来的美好。因为自信，所以成功。

自信是李白“天生我材必有用，千金尽还复来”的豪放洒脱；自信是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志；自信是曹操“老骥伏枥，志在千里”的老当益壮。因为自信，所以成功，因为自信，所以无悔。

[自信让人生更美丽作文

7月11日至25日，市规划局派员参加市政协组织的对芗城、龙文两区，以及云霄、东山、诏安、南靖、平和县所辖14个镇（高新区）14个行政村美丽乡村规划建设情况进行调研。通过实地了解、与村两委、村民交谈、阅览美丽乡村规划建设图文资料、听取镇区工作情况汇报等，以点带面相结合的方式，对各村庄规划建设情况开展一次深入的调研，有较深刻的感受。

自2014年1月以来，全省开展宜居环境建设行动计划，实施“千村整治、百村示范” 美丽乡村建设工程，提出“一年全面深化”、“三年明显改观”、“五年整体提升”目标。我市依照省市统一部署，以村庄规划为引领，按照“布局美、环境美、建筑美、生活美”的四美要求，在村落保全前提下，围绕“整治裸房、垃圾处理、污水治理、村道硬化、村庄绿化”五项重点任务，以“三整治、三提升”为建设标准，分类开展美丽乡村整治、创建。

根据2016年各县（市、区）汇总的数据：在规划方面：漳州市1664个行政村，总计已有1569个进行了村庄规划编制（含已编制，未审批），村庄规划在美丽乡村整治、创建中引领作用得到显著增强。以下采用一组收集到的实地照片，从一侧面来展示我市美丽乡村整治、创建成效，管窥乡村建设生活巨变。

南靖龙山镇坪铺村，家园清洁，环境整治，村道旁绿化美化，这就是美丽乡村规划建设一种朴实的典范体现。

南靖龙山镇坪铺村崇兴楼，沧桑古朴建筑配搭新绿容颜—太极。

诏安四都镇西梧村新建村民小区即将竣工，福哉！美哉！

诏安四都镇西梧村，富裕有了新追求。出台村规民约《西梧村美丽乡村建设项目管理办法》提出“注重特色，建设项目体现村庄个性魅力，形成不同的风格和特色”。村里统一推行住宅“平改坡”建设（改造）。

梅州乡梅山村村道旁小绿地，即为村民开辟休憩场所，亦不忘推崇本村先贤传承美德教育

梅州乡梅山村，村中没落的老宅现在一时无法进行修缮，那就“扫清楚、拆清楚、摆清楚”，种上绿植，围成绿地，扫除“四害”，尽显沧桑本色，这不能不说也是村庄古韵之美吗？

东山杏陈镇前何村思源居，咱们谷文昌书记曾工作居住过的地方。村里已把它辟为乡村红色旅游心驶人往的景点。

东山杏陈镇前何村源泉井，当年谷文昌书记带领村民开挖耕井抗旱的，现在村里已把它辟为乡村红色旅游景点之一。

霄莆美镇莆下村的蓝球、健身运动场，村民们也有运动健身的好去处。

云霄莆美镇莆下村村民每户门外都有1、2个垃圾桶，村里已实施多年垃圾统一收集卫生保洁处理，村里干净、整洁多了！

云霄莆美镇莆下村中，村民们已使用多年的水冲型公共厕所。如果不说，您能想象它在农村中已不是“稀罕物”了！

云霄莆美镇莆下村整治后村道旁空杂地成为了小绿地，起到绿化、美化的效果。

郭坑镇洛滨村注重村容风貌，采用当地乡土村料竹子，进行特色路边公交亭搭建。

郭坑镇洛滨村采用当地乡土村料竹子，对榕树小憇广场配套搭建绿篱，应景生态。

郭坑镇洛滨村村道干净，两侧旧房裸房统一整治粉刷并进行个性化绘画彩饰，行走舒心、环境美化。

郭坑镇洛滨村采用当地乡土村料竹子，对村庙小埕进行绿篱，生态维护绿化。

郭坑镇洛滨村对有传承历史的宋井，清除周边杂草，挂上标志，加予保护。

郭坑镇洛滨村内禁止养猪后被整治的猪舍，户主进行种植，改造它用。

下高坑村村道宽敞干净，两侧旧房裸房统一粉刷整治，有回到家的温馨。

石亭镇下高坑村内为村民们建造的小公园，散步、休憩等，村内就能享！

石亭镇下高坑村筹建的体育运动设施，强身健体大家来！

下高坑村老人、孩童们纳凉、休憩和玩乐处，我们村里也能同城里比一比！

石亭镇下高坑村教育宣传栏，这是咱村文化、法制等有力的宣传阵地。

下高坑村筹建中的MA515一体化村污水处理设施，努力让污水外流在此止步！

浦南镇渡东村注重村庄绿化与整洁，村小广场旁侧绿植茂盛。

浦南镇渡东村村道旁一村民户，绿植成荫下，休闲小鸡，花香四溢，谁不爱此田园之家？

城市里配置垃圾箱已累见不鲜。可走在浦南镇渡东村东西南北中都能见到整洁村道和它！那就是一种鲜见的村民们追求卫生文明的进步。

平和县霞寨镇高寨村蜜柚观光乡村旅游，打造一村一业。

平和县山格镇平寨村，村道边水沟水流干净，无黑臭水质现象。

东山西埔镇石埔村利用旧村部改成了明亮、宽敞的卫生室；当做村务阳光厅，有了宣传展示本村风采的阵地。

一些村“有新房，无新村”的现象，尚未能彻底解决。

一些村“有新房，无新村”的现象，尚未能彻底解决。

华丽的衣着让人羡慕，优雅的衣着被人欣赏，大气的服饰让人敬畏。可令人难忘的是身着华服的美丽人生。

身穿霞帔的王昭君

车尘扬起，边塞的古道上走来汉朝的车队，头戴凤冠，身着霞帔的王昭君携着琵琶，走在黄沙漫天的塞外，望着天边的大雁，弹起琵琶，一首《出塞曲》，成就了“平沙落雁”的绝唱。为大汉与匈奴永世和好，她远离家乡，告别父母，去完成一生中最伟大的生命。她拥有天下最美的容颜，最华贵的珠衫，但她更拥有大汉女子的气度和气节，深有大义，为国为民。一人离家，换来的是天下苍生与安宁，她的人生最美丽。

身穿旗袍列宁装的宋庆龄

明亮的灯光下，衣着讲究，端庄大气的宋庆龄正在奋笔疾书，她追随孙中山信仰“三民主义”，为振兴中华民族奔波一生。她为民众呼吁，为正义呐喊，在抗战前线，在后方医院，在贫民窟……身穿旗袍，列宁装的美丽身影给人们带来勇气温暖、希望……她有一颗火热的爱国心。庄重典雅的仪表，超凡脱俗的气质，大国女性的风范，展示了中华女性的魅力和高尚的人格及情操。

身穿旗袍的冰心

“母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”清新的诗句让我们看到一位温柔富有才华的冰心，衣着考究的旗袍，衬托出一个文静善良的知识新女性。“母爱、大自然、童心”是冰心诗的精髓，她纯洁了人们的心地，净化了人们的心灵，陶冶了人们的情操。人如诗，冰心就是这样一个让人敬佩的女诗人。美丽的一生，如诗般清新可人！

在中华民族的历史上有成千上万的超凡脱俗的女性，让人们永远铭记的不仅仅是她们那华丽的衣着、美丽的容颜，更为重要的是她们那高尚的灵魂、美丽的人生！

宽容是协调人际关系的“润滑剂”;协调人们友好往来的“调味料”;是一束照射在冬日里的阳光，使这座冰雕融化;也是一座亮丽在黑夜中的灯塔，使迷途者找到航行的港湾……

国庆放假前几天，我背着我那沉重的书包，兴高采烈地来到了学校。不一会就和同学玩了起来。

可恨的是，上课铃打散了我们快乐的心情，拿出数学书，开始了今天的第一节课。我非常喜欢数学课，它可以开发我的潜能。我聚精会神、目不转睛的听老师讲课。不知不觉的45分钟就结束了。

我们几个比较要好的同学聚在一起，在谈论着一道数学题，你有你的思路，我有我的想法，谁也不让谁。各自比划着自己的做法，不管谁对谁错。最后局面竟沦落到互不相让、对口唾骂的境界。各自回到座位上，还在思考着复杂的题目。

…………

到了下午，没有欢声笑语，我们可能都在想，是不是应该道歉。我们不约而同的走到一起，说了一声：“对不起!”。从此，我们又在一起开心的玩了起来。

记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀!”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮。我刚要发火，可是一想：算了吧!别计较了。我笑着说了声：“对不起!”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性!

宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。

宽容别人，就是解放自己。难怪人们常说“宽容让人生更美丽”呢!

诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。人生，因诚信而美丽。——题记

人生因诚信而美丽，美在哪儿呢?美就美在讲信用，重承诺。美就美在政治上忠诚磊落，思想上诚实正直，经济上重诺无欺，生活上勤奋自律。

想想，凡是有成就的人，不都是讲诚信的人吗?

就拿华盛顿来说吧。

在华盛顿小的时候，他父亲从大洋对岸买了一棵品种上佳的樱桃树。命人严加看护，不得任，何人碰它。

一天，华盛顿因得到一把新斧子而太高兴竟把樱桃树给砍了。

父亲见心爱的樱桃树被伐，惊呆了。不住地质问身边的人。

这时，华盛顿正好经过。

“乔治”父亲用生气的口吻喊道，“你知道是谁把我的樱桃树砍死的吗?”

这让华盛顿左右为难，他哼哼叽叽了一会儿，说：“我不能说谎，爸爸，是我用斧子不小心砍伤的。”华盛顿脸色苍白，惊恐地等待着父亲的斥责。

可他没有想到的是，父亲并没有责怪他，而是亲切地对他说：“孩子，虽然失去一棵树，我很伤心;但我同时很高兴，因为你鼓足勇气向我说了实话。我宁愿要一个勇敢诚实的孩子，也不愿拥有一个满枝叶繁茂的果园。”

可见诚信换来的并不是责怪，而是宽恕。

想想自己，我不禁无地自容，心头有一丝无法抹去的耻辱。

那是上个月的数学课上，洪老师讲着讲着，冷不防冒出一句话：“昨晚看过《课时训练》后面的答案的举手。”只见一只，两只，三只…...手一只只越来越多地举了起来。

此时，我的心就像揣了只兔子似的怦怦直跳。(我也看了答案)不知是举还是不举。这时，一个小人出现在我脑海中，说：“诚实守信是好学生的标准，可你这样做称职吗?!”又一个小人冒了出来：“如果你举了，老师就不喜欢你啦!”“举!”“不举!”我脑袋越来越大，越来越沉。当我鼓起勇气准备举手时，一切都晚了......当我想独自去跟老师说时，却又迈不开步伐......

事后想想，自己这样做，得到了什么?老师的开心?信任?不，不是!而是得到了老师的失望，良心的谴责。更为自己的人生增添了污点。

写到这里，我心里多了些释然，少了些沉重。因为虽然我做了回“迟到的诚实人”，但我相信，今后，我绝不会撒谎了。

同学们，让我们一同携起手来，做一个有信用的人，让我们的人生变得更美丽!

看到一本安意如的《人生若只如初见》，一开始，是被这本书的书名所吸引。“人生若只如初见”，原句出自纳兰容若的《木兰花·拟古决绝词》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？”在她的笔下，一首首古典诗词，都变成了一幕幕凄美动人的历史爱情画卷，细细品位，就如一壶沁人心脾的好茶，慢慢回味，还能感受到它的醇香。

翻开目录，看到的每一章节的名字都是我们耳熟能详的名句，从“人生若只如初见”“当时只道是寻常”到“故人入我梦，明我长相忆”“青青子衿，悠悠我心”；翻开书本，从班婕妤的《团扇歌》到白居易的《长恨歌》，从司马相如的《长门赋》到陆游的《钗头凤》，杨玉环、卓文君、李清照……她在诗词的变幻中讲述了古代英雄美人，才子才女不为人知的毅志思想。

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”在冰冷绝情的深宫大院，她始终相信，她爱着的男子会重新对她回眸，可是没有，当繁华尽落，天子与凡人一样躺在冰冷的墓穴里时，她依然在他的陵园里，陪着他一生一世。

“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地和，乃敢与君绝”将双指并拢，她对天发誓，原以为她会得到幸福，殊不知，皇室的恋情是廉价的，阴谋和狠毒，将她付出的爱恋全部抹去，变成了一个仅仅值得可怜的牺牲品。

“人生若只如初见”中的这个“若”字，是世上多少人期望，却永远不会实现的。因为遗憾和希望，世间的人大多喜欢假设曾经和将来，不得不说，“人生若只如初见”是美丽，而又惆怅的。我们都曾遗憾过，后悔过，但这是我们人生中必须经历的，正如书中所说“命运就像名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落是与身俱来的原罪”。谁都会有一个美好的开始，却都不知结局怎样，我们能做的，便是珍惜这场人生的初见。

若，人生若只如初见，该多好！没有开始，就没有结束……

1860年10月18日——我们就应铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。

闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我能够听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意应对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就必须仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！

这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤，不能不让全世界所苟同。

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它以前是否被帝国摧毁，也不管它此刻是如何的面目！

但是能够说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个礼貌古国赢得过荣誉，以前是我们中华民族的骄傲！

在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不明白他们为什么能够做到这么的自圆其说。

我想，圆明园的毁灭。不仅仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，此刻的英国和法国就应抱有抱歉之心了吧！

毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！

但是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗没有记载，这不是小人的做法吗！

敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！

法国着名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界礼貌史上的一次巨大灾难。他一向坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，能够原谅，但不能忘记。

是呀！

那毕竟已是历史，是不可改变的。此刻我们就应做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它能够改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有职责为了以后中国完美的将来奋斗。从此刻努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！

我们就应有奋斗的决心。来！

为了中国的以后，我们努力奋进吧！

这个月，我读了 沈致远先生的一本书，。如果按的思想方法，"科学"应该和"思维"组合，"艺术"自然和"人文"搭配。这也是此书最初吸引我的原因：这样的"奇怪"的组合促使我个对"科学"感冒的人细细捧读起来。

这是一本科学散文集。与我们平时所常见的科普小品文有所不同，作者以生动的笔触，隽永、流畅的文字，穷天地之幽玄，述生命之奥秘，读来引人入胜。

我惊讶于他有把种种深奥的科学理论，阐述得浅显易懂，比喻得形象生动，深入浅出的文学功底--巧妙地从我们常见的蝉的生命周期说起，引出以前在我看来复杂直至的"数论"的概念。

钦佩于他广博的科学知识--量子力学、、、生物学、天文知识乃至建筑领域他无不涉猎，阐述起来驾轻就熟，娓娓道来。

作为科学家的沈致远先生同样热爱文学、喜欢创作，并很好地把科学与文学融于一炉--说数--此率绵绵无绝期；从"大音希声，大象无形"推论到最重要的科学线索往往不容易被发现；由朦胧诗谈到模糊数学……

读完这本书我恍然明白自己是根本不可能"摆脱理科"的--生活中的科学无处不在，即使无志于把种种现象分析透彻，也不能连一个热水瓶都不会装吧？（装多少热水？怎样盖瓶盖？）更何况从种种现象看到本质所在也正是马克思主义哲学思想所要求的。文、理终究并不分家啊！科学家能在种种文化思想中发现智慧的光芒以获得启迪；文人可以以理性的思考方式来提炼自己的观点、用更科学的眼光观察事物。文理完全可以通融、也必须通融。

以一种爱不释手的心情，我读完了，我渐渐发现：其实，通融的何止是文理啊！这个世界上的"真"、"美"、"情"、"理"都和谐地融在一炉，"科学"、"艺术"、"人文"、"思维"之间根本没有什么的关系--它们是并列的、是一体的！科学家们好奇于原子核分裂时放出的力量--原子能，但也受到道德理智的约束，宁以生命为代价，拒绝把这种科学上神奇的力量作为残酷战争的工具；工业的飞速发展没有让人们忘记大自然的恩惠，爬上"月光"树守卫森林的少女得到广大学者的坚定支持；究竟电脑的应用利弊孰多也同样让科学家们思考良多……百川归海，文化合流。科学求真，真中涵美；艺术唯美，美不离真。

当今我们生活在一个多元化的社会、飞速发展的时代。我们需要以开放的心态去面对一切，以新的视野去看待一切。

你愿意冒险吗？或许你不。因为这有代价，或是怕犯错误。但又有多少美丽不是经过错误而得的呢？

有一家医院曾对濒临死亡的人做个统计，问他们一生中最遗憾的是什么。大部分都回答：“我后悔没冒……风险。”一个著名的学者曾说过：“如果人生能再来一次，我会范更多错误。”

有一个农夫，每天都挑两只桶去挑水，其中有一只桶有漏洞，等等农夫把水他回去是时，水差不多漏完了。一天那只桶惭愧地对农夫说：“水都白挑了。”农夫却说：“你没发现吗？我在漏水的那一边撒下了花种。这样，你就把花浇了。于是，我才能把野花采回家来装扮餐桌呀！”

我还曾听老师说过，他有两朋友。一个从，小学习不咋地，属于“差生”类型。高考毕业后，独自骑车进西藏，差点被狼吊去。好不容易才捡回了条命。之后去阿富汗参加国际联军打击恐怖分子，刚上战场就被枪声吓尿裤子了。然而，就是这盏不省油的灯，在人群中颇受欢迎。还有一个朋友，从小到大就是“干部”，就连结婚都听父母的。一天，夫妻吵架，平生话中头一次代脏字。这个已是副局长的人不禁偷偷对朋友说：“嘿，你别说。骂人真爽。”

没错，美丽就是这样。总是在错误之后。如果不是第一次猿“错误”地下地行走，或许，今天我们人类可能在用脚打字；如果不是尼克松“错误”地打开对华关系的大门，或许中美关系还是异常冷峻。

让错误成为一种美丽吧！因为错误是一种态度，是一种宽容。就好比乌云让出一点空隙让阳光照射大地，源源不断把光能无私奉献给地球，惠及世间万物。海洋让出陆地给人类及所有陆生物种，地球才有了绿色星球的美誉。错误并不等于漏洞，它可能是你生活中衬托你的绿叶而已，而不是像漏洞那样来腐蚀你！

让人生因错误而美丽！

看了这部电影，我的心里除了感动，剩下的还是感动。

“这是我的经历，这是我父亲所作的牺牲，这是父亲赐我的恩典。”——这是影片最后一句台词。

同时，他也让我感到了父爱的伟大。

罗贝托?贝尼尼主演，深刻的表现了父亲和儿子之间的亲情。看影片的一开始，我原以为是一部充满幽默感的家庭影片，可是当他们一家包括他的年迈的叔叔一块被送进犹太集中营的时候，我不禁为之震动，因为我了解德国纳粹二战时期对待犹太人的记录，但是电影没有大伏笔的描写纳粹如果残害犹太人，而是巧妙的刻画父子之间那种真挚的亲情，直到最后，父亲为了掩护邮箱里的儿子而被纳粹所迫-害，临死的时候还乐观的大步走去，示意儿子不要出来。这是一部充满黑色的喜剧片，但是我想更多深入人心应该是被父亲的这种乐观精神所打动。我一直都不会写什么电影的读后感，但是这还是我看过颇为感动的一部电影。拥有温暖的质感，清新、达观，而又生机盎然。父母是伟大的，无论你成败与否，父母的眼中，你永远是他的好孩子，他时时刻刻都用慈祥的目光看着你。再有困难的时候他总是用那些善意的谎言安慰你。就像影片中一样，自从这对父子被抓入军营里开始，整部影片就成了一个善意的谎言。不错，这只不过是个游戏罢了——游戏罢了……父爱，一个铁打不动的硬道理，父爱给了我们多少

我们又还了父爱多少

我的父亲，老说，哪里要你还哟。他的语气老是把“哟”拉得老长老长，有一种“烂泥扶不上墙"的味道。作为儿子，又何曾不想回报您呢，天下没有哪个父母不爱儿子，同样，没有那个孩子不爱父母呀!

前几天，因为作业的事我和父亲吵了起来，现在，我还真有些后悔了，为了让他们省点心，以后还是别那么任性了吧.现在长大了，父母供我上了好学校，父亲没为我少操心，我真想为他们做点什么呀。哎，不想再说了，说多了，就没得说了，只有眼泪。

人生的路上，当你孤独寂寞，不如探寻爱的真谛。接下来小编给大家带来人生之道观后感600字，为大家提供参考阅读。

最近观看了于丹教授的《论语》心得，确实值得一看。想起以前读中学的时候，我背会了“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”、“不在其位，不某其政”“人无远虑，必有近忧”等朗朗上口的句子，可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。但是当我观看看了于丹教授《论语》心得之后，我知道了孔夫子的伟大，让人受益匪浅。

或许，迷茫中的你我，会不经意从中得到一些启示和帮助。

社会现象一：这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？

社会现象二：它今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

社会现象三：五四所反对的孔子，是历代封建统治者树立的起来的精神偶像“大成至圣先师”，是束缚人们数千年之久吃人的封建礼教，是为封建统治者服务的三纲五常。为什么高中语文课本仍然选取大量的语录呢？我们大部分学生真的不明白为什么要学习它？

一、《论语》是一份快乐秘诀。

我们的物质生活水平显然在提高，但是许多人却越来越不满了。因为他看到周围总还有乍富的阶层，总还有让自己不平衡的事物。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。在《论语》中，孔夫子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师：“贫而无谄，富而无骄，何如？”假如一个人很贫贱，但他不向富人谄媚；一个人很富贵，但他不傲气凌人。这怎么样？老师说，这很不错。但还不够。还有一个更高的境界，叫做“贫而乐，富而好礼者也”。更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，也不会因富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。一个人不被富足的生活蛊惑，又能在贫贱中保持做人的尊严和内心的快乐。这样一种儒家思想传承下来，使我们历史上又出现了很多内心富足的君子。东晋大诗人陶渊明就是其中之一。所以一部《论语》会让人学会满足，学会快乐，你说它对于我们的现代社会，现代人的生活有无意义？

二、《论语》是提升人格尊严的法宝。

孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。有人问他：“以德报怨，何如？”孔子的回答是：“以直报怨，以德报德。”孔子给出的答案乍听有点出乎意料，其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸。孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严。孔夫子就是告诉我们，要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。孔子很重视日常生活中的礼节。当做官的人，穿丧服的人，还有盲人路过他面前，他一定要站起来；如果他要从这些人面前经过，他就小步快走，这表示对这些人的一种尊敬。对有官位的人，应该表示尊敬；对身上戴孝的人，他们是遭遇不幸者，也应该表示尊敬。对盲人，用今天的话来说，叫“弱势群体”，更应该表示尊敬。这就是一种礼仪，这就是对人的一种尊重。孔夫子在其他场合也是这么做的。孔子的学生子路曾经问他的老师怎样才能成为一个君子。孔子告诉他：“修己以敬。”好好修炼自己，保持着严肃恭敬的态度。

子路一听，又追问：“如斯而已乎？”这样就行了吗？孔子又补充了一点说：“修己以安人。”修炼好自己的前提下，再想法让别人安乐。子路显然还不满足，又追问：“如斯而已乎？”孔子又补充：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。”修炼自己，并让百姓过上幸福的生活，像尧、舜这样的圣贤之君还发愁在这件事情上没有做好呢。做到这一点，难道还不够君子吗？孔子告诉我们的，首先是如何做最好的自己。“修身”是对家国、对社会负责任的第一前提。孔子和弟子力争做“最好的自己”，目的是为了更好地履行对家国、对社会的责任。别人曾问子路：你的老师孔子是个什么样的人？子路没有回答。孔子后来对子路说，你为什么不这样回答呢：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当我发愤用功的时候，我可以忘了吃饭；当我快乐欢喜的时候，我会忘了忧愁。在这样一个行所当行、乐所当乐的过程中，不知道我的生命已经垂垂老矣。这是孔子的写照，也是中国知识分子追求理想人格的一个写照。你说《论语》今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？

既然前两个问题已经解决，那么第三个还需要回答吗？所以说学习《论语》可以拓宽我们学生的文化视野和思维空间，促使我们思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，提高文化素养，启发和引导陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。我们当然要认真的学习，仔细的思考，努力的实践。“取其精华，弃其糟粕”

若说人生是一条道路，那便是一条布满荆棘的道路。如果你走错了第一步，那接下来是将迎接与它环环相扣的错误，这说明在人生的道路上需要一个良好的开端，更需要脚踏实地的去走好每一步。

对参加讲座的师生们说：“人生的扣子从一开始就要扣好。为什么呢?这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣错了，剩余的扣子都会扣错。”他以“扣扣子”为比喻，告诫我们从小要树立正确的人生观和价值观。

自打我上小学，妈妈就让我养成坚强 独立的性格，自己的事自己做。

那是一个飘着毛毛细雨的早晨，我早早地出门去买早餐。对于平常吃惯了面包牛奶的妈妈，我多么想给她一个惊喜——为她买一碗热腾腾的面。我买完面便匆匆往回赶。

我小跑着上楼，希望快点把这个惊喜带给妈妈。突然，我的脚下打了个滑，不但我自己摔了个狗啃泥，而且连滚烫的面也泼洒了我一手。我被烫得哇哇大哭，哭声引来了妈妈，我哭丧着脸对妈妈诉苦，满以为会得到一点同情与怜爱，可妈妈只是简单地交代了几句，便又递给我钱，让我重新去买一份。我大为震惊：妈妈怎么那么狠心呀?何况我又是个女孩，她居然都不安慰我一下，我到底是不是她亲生的?我忍着疼痛和怒火接过妈妈给我的钱，又去买了一碗面。

晚上睡觉时，因今天的烫伤让我无法入睡。只要手微微动一下，就会像刀割一般疼痛难忍。“她还那么小，经得起你这样的折腾吗?”爸爸轻声责备妈妈。“我并不是在折腾她。我只是想让她从小养成独立

坚强的性格，以后才能在社会上立足。”听到这儿，我的泪水慢慢流出了眼眶，划过脸滴到了枕头上，原来妈妈是爱我的。我终于明白了妈妈的良苦用心。原来妈妈是在用她独特的爱，为我系好人生的第一粒扣子做准备。

经历了这件事，我在学习和生活中慢慢地领悟了妈妈说的那句话。同时，也让我懂得了扣好人生第一粒扣子道理和意义，明白了自己的路要靠自己来走。

这是一部取材于支教的电影——《美丽的大脚》。全片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。她被愚昧夺去了丈夫和孩子，为使农村的“娃儿们”不再愚昧，她开办了一所乡村学校。她是个平凡的大脚女人，坎坷的生活从来没有击败过她。而青年志愿者夏雨的到来让这个原本平静的山村躁动起来，山外的世界让张美丽和孩子们惊奇和困惑，同时也看到了希望。当后来夏雨苦于条件恶劣准备离开，但山里人的淳朴感动了她，她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光，还说服丈夫带张美丽和孩子们到北京见见世面。可正当张美丽满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时，她却遭遇了一次夺命车祸。结束的是那平凡而伟大的女人的生命，开始的是另一个女人的辛勤奉献。她们都只是世界上平凡的根，扎根在农村的教育事业上。她们亦是世界上伟大的根，给一群生命播下了知识的种子。让文化的根穿梭在贫瘠的黄土地，发芽，成长，根繁叶茂。

农村，一直都是教育薄弱地区。而那里，也是最需要教学资源和教师的地方。《美丽的大脚》中，张美丽平凡而朴实。当她感受到教育的重要性的时候，立即用自己行动办起了村里的第一所学校。用尽了自己所有的心血和精力。她是那朴实的根，一直深深的生长在农村里。成了村里文化的传播者，成了知识的播种者，为孩子们扎下了学习的根。那些淳朴的笑脸，那些干旱的高原，终于有了雨露的滋润。有谁?可以像张美丽那样，忘记自己的生长，一切只是为了孩子们?当志愿者夏雨受不了艰苦的条件时，她极力的挽留着她，希望可以多学一些，多教给孩子们更多现代的、外面的新知识。她领着一群孩子，到处去拾橘子皮，洗净，炖好，只为让夏雨留适应黄土地的水质，可以长久的留下。当夏雨当着所有的孩子的面纠正她的错误时，她勇敢的向孩子们承认了自己的错误和不足。改变自己错误的读法，虚心的向夏雨讨教。当为了筹钱给孩子们买电脑而受人刁难时喝下一瓶白酒时。她不曾犹豫的，仰头大灌，哪怕自己根本不会喝酒。当终于为村民找到收购洋芋的商人时，她鞍前马后，只为大家可以有更好的条件读书、上学。一件件平凡的小事，一缕缕真诚的感情，感动着我，激励这志愿者夏雨。可她终于是走了，在送洋芋去城里的路上。那未完成的路途，一直还在我的心里。那一生都奉献的美丽，印证了张美丽这个大脚女人。她的根，扎在农村。她的梦，还一直延续着。

如果说张美丽把根深深的扎在了农村的教育里，那么，夏雨，也把知识播种在了这片黄土地上。她来自于繁华的北京，她受过良好的教育。她，也燃烧年轻的生命，投身于黄土地的农村教育事业。艰苦的条件曾经让她屡次打退堂鼓，但是，张美丽的执着和孩子们的淳朴，终是感动了她。她打掉了肚子里的孩子，她放弃了原有的家庭，她回到了黄土地，扎根了在山村的教学工作。随着中国的教育事业发展，现在也有越来越多的大学生投身于中国的农村教育事业。在边远的山区奉献着自己的青春，教导着一个个可爱的孩子。他们为迷茫的孩子找到前进的方向，他们为无知的农村播下了智慧的种子，他们为孩子们，扎下了深深的，知识的根。他们是根，只盼望着花朵娇艳，树木繁茂。哪怕，一年又一年，他们渐渐老去，直到新的根替代了他们。

没有炫耀的姿态，没有荣誉的赞颂，他们，只是平凡的在农村播种着知识的教育者。怀着一种感激之情，一颗感动之心，崇敬。希望，终有一天，当我毕业那日，可以勇敢的踏上支教的火车，收获那一张张美丽的笑脸，完成根一生的志愿。

人的生命真的很脆弱，当什么事情都不发生时，似乎是能托天的猛士，任何的风雨阻挡都显得渺小甚微。可当危险降临，我们脆弱的身躯又能抵挡多少摧残呢?甚至连花草、小动物都不如……偶尔有清闲的时候，清晨迎来阳光的照射，一切新的开始从日起进入轨迹。打开电脑细细品位着人生的感悟，感悟来自于生活，出自于肺腑，是经历过人的真谛，也是人思想发现美贬斥恶的标准。有一种感悟能使人在迷失中获得方向;有一种感悟能使人从痛苦的深渊走向光明;更有一种感悟让人审视自己，觉得自己渺小甚低。

心情由明媚走向低沉也许就是一种预示。

人的一生很短暂，生命其实是人的一生中最脆弱的。在有生之年，要学会生气勃勃地创办事业，痛快淋漓地享受生命。在这个世上，我们不应当太多的在乎和顾岂别人怎么样评别自己，只要你认为做的对，你就坚持去做。事业的开始都是蕴涵艰辛和困苦的，当你走到一个高度，就要在这个高度中经历一段漫长的平静，很枯燥很无味。安奈住寂寞，放下自己起飞的心绪，在件件事情的处理中丰满自己的双翼。能力的大小不是自己评价自己的，是从无数信任和展现中得出的。有了经验，精确到点滴，才能使自己有更多的信心。有了这些心理准备，我们就会放开心境更好的享受工作的乐趣，带给自己价值的体现。闲暇之余我们更要享受生活，随着心情听一首歌曲，悠扬的曲子带着自己飘摇自在。我们可以回忆….歌曲清脆自然，鸟儿、古筝，仿佛是飘渺的世界里赶走了悲伤。欢乐的乐章中伴着孩时的追逐，快乐奔跑，牵着手的我们茁壮成长。青年伴随这美丽幻觉的爱情，步入高雅向往的婚姻殿堂，心爱的人陪伴自己，又仿佛是儿时牵着你手的他(她)，平凡的日子过了一年又一年，美丽并生动。我们可以向往……憧憬美好的明天，随着幻觉的思绪自由的飞翔，漫无边际的获得兴奋，此时没有界限天有多高，人就有多高，心有多远人就能走多远，没有拘束.

生命是单程路，不论你怎么转变抹用，都不会走回头。“每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈或者温柔的生命。”人生当中每个人有两个自我，一个自我到世界上去奋斗、拼创，也许凯旋，也许败归，另一个自我是含着宁静的微笑捡拾自己，当你对什么不再贪婪，你就获得了人生的圆满。短暂的生命里取舍得失，放开自我，用欢乐的乐章书写人生的美丽，短暂但有意义。借用一句台词：“有意义就是好好的活，活着就是做有意义的事。”

我们一起去爬山！

山路崎岖不平，每走一步都要付出全力！

当攀登到山顶的那一刻，我们的脸上露出了甜美的笑容，用汗水换来瞬间的微笑，我一辈子都不会忘记。也许有人会问，为了一刹那的笑容付出这么多，值得吗？我的回答是：值得！一刹那，我们饱览了山顶的光辉，我们享受到了没有等到山顶的人的那种说不出的愉快，说不出的开心，我们在登山的途中，看到了从山顶飞泻下来的瀑布，流到山脚下，形成了一个碧绿碧绿的池塘，我们触摸着那凉凉的池塘水，我们的心中是多么的快乐呀！我们还看到了可爱的猕猴，多么可爱，多么活泼，它们深深地吸引着我！到达山顶后望到的，是多么富有魅力的美丽呀！

我想，这也许就跟我们的人生有着密不可分的关系吧！我们的人生，其实就像是我们在向上攀爬着山峰，是累的，是会流汗水与无尽的泪水的，但是，我们可以在这途中欣赏到你从没有欣赏到的美丽景色，就像那些活泼可爱猕猴，就像那飞泻下来瀑布，就像那碧绿碧绿的池塘，就像那些你从没有欣赏过的美丽景色，当你看到这一切，你会发现，你也会相信，你所付出的一切，都是值得的！

最初看到这样一个电影名字觉得没兴趣，但得知这是John Carney 既《曾经》之后的又一部音乐电影，就开始期待，即使在看过无数介绍和预告片之后已经知道整个故事的大概。

自己不是什么为梦想放弃一切的逐梦英雄，但知道或许，有时候沉迷于一样东西、要完成一件杰作不需要雄厚的资金、高端的设备、专业的人才，即使在纽约的窄巷、在吵杂的地铁站、在一个空旷的阳台、在摇晃的游船上，也能创作出一张高质量的Demo。有时候，要成功成名看似很难，但或许，那只是因为成功成名是以知名度与赚取的利润为评价标准的。没有收益的付出用世俗的眼光来看是无意义的，但有什么是能比与一帮有着同样爱好、同样理想的人一起完成一件作品更妙不可言的呢?一件很费精神但依然让人感觉快乐的事莫过于将热情、激情、爱好投入到梦想的实践中。

自己不是什么为音乐、为创作放弃一切的人，也对音乐没有太多深入的专业的了解，但觉得音乐有时候就是一剂良药，伤感时、痛心时，伴着眼泪服下这一剂药，或许不能药到病除，但定会让被病痛折磨的人舒心不少。电影的译名叫《歌曲改变人生》，这似乎有点夸大了音乐的作用，如果音乐真的能改变人生，世上是不是会少很多罪犯、少很多流浪汉、少很多losers?音乐不能改变什么，他只是像一位朋友，在你不开心时给你安慰，他不会用教科书式的语言给予你所谓的正能量，他只会给你讲个故事，如果这个故事与你无关，那你就做一个旁观者，放下自己的担子听听别人的日常、别人的故事、别人的人生，如果你也曾有过类似的经历，那你就做个参与者，附和着歌者唱出伤口的痛和那种心碎的感觉;或许他会描述个人心得、私人心情，告诉你，即使被甩、即使丢掉了工作、即使成为了一个无家可归的人也没关系的，因为在世界上总有这样或那样的人扮演着这样或那样的角色，如果现在你是一个明明白白的loser，那你就哭出来吧，不用急着摆脱窘境，等你将苦楚都发泄完，你自然知道接下要怎样做。

喜欢有城市背景的电影，喜欢这样不紧不慢的节奏，喜欢这样小清新的感觉，喜欢John Carney电影里主角拿着播放器在夜晚的昏黄街道上边走边听着旋律静静流淌的情节，虽然Begin Again跟Once一样，结局都是女主没有跟男主在一起，但这是一部音乐电影，而不是一部浪漫爱情片，而影片同样没有点明主人公是否获得了音乐创作上的一般意义上的成功，而且Once与Begin Again有着相似的故事情节，都是男女主角在追逐音乐梦的过程中找来各路平凡英才而后一同打拼，但没有理由因为这些而吐槽电影本身。而或许也是这样的吧，生活也是如此，不是什么都会发生在意料之内，也不是什么都会有一个happy ending，纷繁的大世界其实也存在着这样那样的相似于雷同。

1937年抗日战争爆发后，李爱锐被选派到肖张镇(当时属地山东德州地区，后被列入河北省衡水地区)，到了距该镇60里外的同仁医院工作。

1939年2月18日农历正月初一，在距肖张不远的一个乡村，有一位被日军打得遍体鳞伤、生命垂危的抗日战士，正躺在一个被废弃的破庙里。李爱锐冒着生命危险赶到那座破庙，将伤员抬出扶到自行车上，趁着夜色，找到一家小店，将伤员暂时安置在那里。

第二天，他们又赶到那个伤员留住的小店，用自行车将伤员送到了医院，一路上尽是坑坑洼洼的小道，李爱锐推着叮当作响的自行车，小心翼翼地穿过日军的重重警戒线，避开日军驻地，带着伤员奔向医院。

在行进的途中，李爱锐听说又有6名八路军战士，将要被日军砍头示众。所幸的是，由于军刀砍偏了方向，没有触及气管，最后一个被砍头的战士还有一口气在。日军走后，村民们赶紧将这名战士抬到看守田园的一间小茅屋内。

李爱锐立刻跑到那个已近奄奄一息的战士身边，经过检查，他认为还有救活的可能，于是立即将伤员扶上自行车，火速奔往同仁医院。

不幸的是，那位被日军打得皮开肉绽在破庙里躺了5天的青年，由于伤势过重，内脏严重损伤，到医院第二天就去世了。而那位被砍头的战士则活了下来。

1941年5月，由于当时战云密布，妻子又怀有身孕，李爱锐便将家人送往加拿大避难，自己则留下来继续教学，与中国人民共患难。这是他与亲人的最后生离死别，自此就断绝了与她们的联系。他此后不久就被日军拘捕。

1941年9月在加拿大，李爱锐的妻子生下了他们的第三个女儿M名人故事：扎根中国的英国奥运冠军——李爱锐ureen。但直到去世，李爱锐也没有能见到这个最后出生的女儿。

“天是灰色的，路是灰色的，雨是灰色的。”当我看完长不足五分钟的《雇佣人生》时，顾城的诗句似乎成了真实。

这部动画片之所以赢得了诸多大奖，不在于天马行空，而在于它的直观表达与深刻反省。它不是给孩子们看的童话，而是给成人看的黑色幽默。它恰似豫才笔下的一纸小杂文，也胜似现实主义画家的恢弘画卷。我之所以予其如此高的评价，是因为这部短片背后的复杂深奥的政治、哲学问题：我们存在的价值。

影片内容十分简单，是在一个人与工具无法界定的社会中，一个小白领的上班时刻。朝九晚五，街上奔驰着充当计程车的脚夫；巍巍广厦，从大门到衣架，多少个构件竟由活人充当！竟连主人公自己，也无非是一块地毯--职责是趴在门口。

所有的人，他们都是物件，专业、高效、高度特异性的机械，表情呆滞，动作僵硬，身份卑微--无论是“衣架”还是“红绿灯”。他们的卑下感从那双没有思想的眼里、以及那古怪的姿势里反映出来。是故，当我看完这部动画片以后，我对他们竟没有一丝怜悯，他们人数众多却也没有个性之分。或者说，他们是一样的麻木、低下，因为他们都是无灵魂的被剥削阶级，与机器没有什么明确的分界。

这就让我们不禁追问其生命的价值。但这是显而易见的。雇佣关系是资本主义社会的最大特征之一，它为文明的发展做出过巨大的贡献。但肉体与劳动力的雇佣不同于思想的压制，后者直接关系到生存的价值。

可惜这两者天生的藕断丝连。在肉体被契约收买时，灵魂很难不被偷盗。不但“工人阶级”很难挣脱“枷锁”，而且，越是从事脑力劳动的人，越是有成为一架机器的风险，因为他们的思想直接参与工作。设若一个人在物欲泛滥、世态炎凉里泡了半个世纪，那足以使“没有人格”成为一些人的人格。“君子不器”，所以陶潜得逃出去，因为诞生于“物”的“人”，他一不小心会把自己变回“物”去--其实，这也是因为没有明确的界限。

“我思故我在”，但笛卡尔没有说明白，他所说的“我”太狭隘了--不是每一个人都是俯仰天地的哲人。批判地讲，雇佣人生对于雇佣关系的讽刺也有问题。

扳手有存在的价值吗？当然有啦。我们中的大部分若说活得有价值，其实就是像影片中那样--是充当“工具”的价值。

不要小看工具的价值，这也是我们的文明之所以辉煌的原因。至于如今万亿“人”的生活哲学、价值观，不过是钱权色利的欲望以及满足欲望的手段--那可是很容易达到的事情。我们就因为这些成为了机械，并乐在其中，不知不觉中推进着人类文明这黑暗的马车。

渴望，使人类创造--《雇佣人生》中的他衣冠楚楚，行走于人类文明的结晶中；渴望也成使人被自己禁锢--为了生活，他抛弃了人唯一略微区别于物的东西--自由与思想。没有人可以从此不渴望物质的满足，但精神上的满足也许最终与诞生他的物质相矛盾。人存在即有价值，但价值有很多衡量方法。

神话故事里说，上帝造人的时候，本来有两张脸四只胳膊四条腿，因为人的力量太大，才不得不把人劈成两半。于是，人们一入世就在寻寻觅觅，寻找着自己的另一半。所以有了爱这个美丽的字眼。

也许有人会说没有人能真正找到自己的另一半即使找到，也总是相逢在不适宜的时机，不是早一步，就是晚半拍，真正的爱永远迟到。

但我想说，爱是永恒存在着，只它没有固定的表达方式，唯一相同的是真爱的力量无穷。

看完《美丽心灵》，我更加坚定这种想法。纳什，这个享誉全球的诺贝尔物理学 奖得主，如果没有妻子的真爱在背后支撑着他，他是不会走向成功的殿堂

影片中特别令我感动的镜头此时仍在我的脑海中晃动着，久久挥之不去。

当纳什的妄想型精神分裂症复发时，当妻子艾丽西亚要决定是否让纳什重回医院时，艾丽西亚颤抖地拿起纳什的手贴在他的脸上，再贴在自己的脸上，“你知道什么是真实吗？这儿，还有这儿。”然后把纳什的手放在自己的心口，“还有这个，他们都是真实的。”她相信纳什的心可以感受到她真挚的爱，因为他们之间存在着真爱，也相信这份爱有足够的力量帮助纳什战胜幻觉，重新正视迷失的自我……

在爱的鼓励与支撑下，纳什勇敢的正视自己那只能好转但无法治愈的妄想型精神分裂症。1994年的诺贝尔颁奖晚会上，他更道出了肺腑之言：“我几乎不相信数据、逻辑、理性，但我一直在追求。我问自己什么是立即逻辑，谁定义了理性，我的问题让我在物理世界里旋转。我不经意有了发现，但在我的生命之中最重要的是拥有了一生的爱，那就是因为你，你是我所有的动力……” 妻子艾丽西亚的视线模糊了，两人相视而笑，沉浸在幸福的光芒中。

这种爱虽然看似平淡，但你却无法不为之动容，这种相濡以沫，发自内心的爱让生命燃烧，闪烁着一种幸福之光。

有人说：能在生命的最后数小时或数分钟里，再次看到心中最想见的人，好象连死想亡也变得不那么可怕了。

这让我想起《泰坦尼克号》里杰克和露丝的另一种爱情。当船在风浪中渐渐下沉，当生命的希望只能留一个人时，杰克毅然的选择让爱人登上救生艇，要她好好的活下去。属于杰克的生命之火在渐渐黯淡，但他始终微笑。只要心爱的她活着，他就毫无遗憾了。“生命曾可贵，真爱价更高。” 杰克用他的生命他的爱，燃烧了露丝的生命。这样的爱一直深深的震撼着我的心灵

非典时期的爱是发生在我们身边的，爱的真实透测。至今仍然记的那样一段对白：“亲爱的，如果我有了sars， 你，你会怎么办？”“傻子，你有了sars，那我也有了。”“那我们怎么办？” “没有什么怎么办？我们还是一起生活，一起相爱……”

其实，爱没有固定的表达方式。用心生活的人总能轻易察觉它的痕迹。

无论生活多么窘迫，只要心中有爱，就如同生命的火熊熊燃烧着，让人变的勇敢。

让世界充满爱，相信将是你我共同的心声。

《美丽心灵》的男主人公是一位天赋异禀的数学家和经济学家。

在数学方面有着惊人的才华。他的博弈论也成为21世纪最具影响力的理论。就在他事业如日中天之时，天妒英才，他却得了精神分裂症。他的妻子始终不离不弃的照顾他，经过十几年的不懈努力他终于克服幻觉，虽然幻觉一只存在，但“他们”已经成为那什生活中的一部分，就像喝水吃饭般平常，意志支撑他一如既往的工作，终于在1994年获得诺贝尔奖。

1994年12月，当这位已经白发苍苍，满面皱纹的教授登上斯德

哥尔摩皇家学院的领奖台时，台下爆发出热烈的掌声。他的颁奖词是这样的：“我曾经一直相信数字、方程式和逻辑学会导出原因，但经过长达一生的追求后，我问自己，真正的逻辑学是什么？谁决定原因？我带着问题进入数学、物理这些超自然的理论，最后又回到原点，但我发现了我人生最重要的事业，最大的发现，那就是仅仅在神秘的爱的方程式中才能被发现的。我今天能够站在这儿，只因为你的存在，你是我存在的理由，也是我所有的理由。谢谢你！”。

那什的这一席话是讲给他的妻子艾丽西亚的，这也是影片最感人

的地方。艾丽西亚，美丽大方，在结婚一年后，就得知那什患有精神分裂症，并且医生告诉她，这种病，只能用药物控制使病情好转并不能痊愈，她大可以离开那什，开始自己新的生活，但她没有，她始终不离不弃的照顾那什，鼓励那什，给他坚持下去的意志，教他克服幻觉，默默地陪那什走过了几十年。

我想影片之所以取名为“美丽心灵”，一个是因为那什对数学执着

追求的美丽心灵，还有一个就是他的妻子艾丽西亚的美丽心灵，她对丈夫的爱，支撑着她陪伴那什克服幻觉。她是一个伟大的妻子，在丈夫落难时任然不离不弃，而且还要时时提防那什因幻觉而做出的举动，不是一般人所能承受这中间的苦闷，孤独与寂寞。但她做到了。

美丽心灵，给别人一份爱，自己也将收获一份爱。因为一个人的

一生不是偶然，而是自己的再现。一份小小的爱心，乘以一个庞大的基数，将汇聚成爱的海洋，而恰恰就因为你的一份爱有人就获得重生的勇气与力量。所以不要吝啬你的爱心，在求助面前，伸出你的双手，给他们一丝温暖，也许你微不足道的一点帮助会给他们撑起一片天空。

“步兵就是一步一步一步走出来的兵！”这是《士兵突击》封面的一句话，它意味深长。

里头讲了许三多在军队的事，他不聪明，在村里大家叫他三呆子，可在他坚持的意志下他变了一个人，在战友中很突出。

许三多天生的呆，大哥帮他骂人，二哥帮他打架，自从他当兵时有了坚定的意志，村里的人几乎认不出他了。因为他在苦的磨练中成了一名好兵；他的朋友成才很是聪明，可在部队里的地位非常不稳，几次都是许三多帮助了他，历经多次不稳的变化他也同样有了意识，像许三多一样有意志，最终他们都成功了，这些都说明“不怕无能只怕无恒”，做事要稳重，一步一步前进，这样才能成功。

这不，许三多如果没有意志力，呆板的他可能早退伍了；成才若没有意志力，聪明的大脑也没施展之处了。因此人要有意志力，否则一事无成。不要看像许三多那样笨的人不中用，其实这种人中用。诚实、朴素、无华，而那聪明人油嘴滑舌，随时可能背叛你。要是笨人有意志，是非常好的兵；要是聪明人有意志，是非常好的将领。

因此人要是有意志，完事自然成。

[《士兵突击》观后感范本

站在四楼楼梯拐角处眺望校园。 Stand at the campus on the corner of the stairs on the fourth floor.

正前面，是我们学校的健身房。它的米白色的铁门已经锈地不能再锈了。里面的东西也非常旧，两个生锈的篮球架，几张破旧的羽毛球网，上面还漏出了几个斑斑点点的小洞，一个小小的舞台，几盏灯。星期四，我们就在健身房里打羽毛球，上羽毛球课。

朝右看就是椭圆形的大花坛了。花坛上耸立着两颗高大上雪松。雪松底下立着一座石雕，雕刻着两位古人正在下棋。石雕旁边，散落着两颗棋子，一颗白，一颗黑。花坛中间有一个圆形的小池塘。池塘里的水比较浑浊，水上漂浮着一些藻类植物。池塘中间竖立着一个石柱。池塘四周，种着一棵龙爪树，一棵玉兰花。玉兰花只长了几个小花苞。花坛上还种植着一些杂乱的花花草草，只露出了几个含苞欲放的小花蕊，半遮半掩的。花坛对着学校大门处矗立着一个大屏幕。上面显示着一些消息。屏幕旁边，隐隐约约能看见三块大石头。

朝左看，那是我们的操场。我们的操场不大，一分多钟就可以走完一圈。操场上的红绿相间的塑胶跑道，非常有动感。跑道旁种着几棵玉兰树，栽着几棵含苞待放的樱花树，挺立着几棵还算茂盛的大樟树。操场角落还摆放着几张乒乓球桌，有些乒乓球桌已经掉漆了。桌上的球网已经破损。每周四只要天气好，我们就会来操场跳绳，练长绳“8”字跳。刚开始，我一个也不会跳，慢慢地，我学会了，跳成功的次数也越来越多啦!

我沿着楼梯向上走，走到四楼就是我们的教室。教室里东西不多：一块粘贴板，一个讲台，几台电扇，一块黑板，一个书柜。教室里，天天有我们的身影。早晨，我们在教室里早读。中午我们在教室里吃午餐，在教室里写作业。其他时间，我们在教室里不是上课就是玩耍。

一个小小的花坛，一个简陋的健身房，一个窄小的操场，一个不是很大的教学楼。它就是我的校园。