辛亥革命的意义作文（通用20篇）

今天，我们八位五年级的同学参加了一次有意义的科技活动——去参观大棚种谷基地。

一进棚，便感到一阵暖意，这使我们一行人觉得特别舒服。外面寒冷，里面温暖，使大棚内一年四季都保持恒温，给种子提供了很好的生长环境。在这占地2080m2的白色大棚里，放眼望去，棚里满是健康又养眼的绿色，这翠色欲流的景象，让我眼花缭乱。似绿色的波浪，来势汹汹地向我们袭来。走在其间，感觉这充满生命力的稻苗软柔柔的。仔细一瞧，发现在苗的旁边坚强的生出了黄色的小谷粒，好可爱！那么，这数不清的谷子，如何喷水呢？如果一个一个地喷，岂不是很累？凑近一看，每个摆放架的侧面都安装了自动喷水器，设备真先进！

正当我们感叹时，另一旁的滚条映入了我的眼帘，这是什么？老师说，这可是大棚种植的关键呢！这个滚条好长，就像一条沉睡后慢慢蠕动的巨龙。运输实验开始了！工作人员按动了开关。一个空空如也的长方形黑盘渐渐行驶，到达“一号站”。一些底土从绿色全自动的沙漏里流下来，只剩下一些杂质，而运行还在继续。缓缓地，缓缓地方盘开始减速。随及，一些种子似倾盆大雨之势洒下来，每一颗都是那么均匀。过了一会儿，密密麻麻的“小雨”落下来，滋润了土与种。最后，方盘结束了它奇妙的旅行，被机器自动装盘。工作人员介绍，这个机器有个长名字——“水稻秧盘育秧播种机”。

后来，我们又参观了一些新科技，十分高兴。在这些工作人员的照料下，稻苗茁壮成长。我们的粮食，是工作人员夜以继日、精心照料，付出了多少心血换来的呀！想起种种当初自己浪费粮食的行为，我觉得十分羞愧。以后，我要珍惜粮食，好好学习科学知识！

10月10日，是辛亥革命纪念日。这是一个值得所有中国人纪念的日子。辛亥革命是中国历史进入20世纪后发生的一次伟大的革命，是20世纪中国第一个最具有历史意义的重大历史事件，是秦朝以来中国历史最伟大的一次历史性转折。

中华人民共和国成立以来，党和国家一直十分重视辛亥革命的纪念。除了1951年和1971年因为特殊原因没有举行隆重纪念，每逢辛亥革命整十年纪念日，党和国家都要以最高规格举行纪念活动。如此高的规格，只有中华人民共和国国庆和中国共产党的生日可以媲美。这说明，辛亥革命具有其他革命所不具备的伟大历史意义。

推翻皇帝制度，是历史的巨大进步。辛亥革命的最大意义在于，用武装起义的方式掀翻了皇帝的宝座，动摇了中国人对于封建专制—皇权统治的崇拜。中国历史上扳倒皇帝的例子有很多，但每次扳倒后，又有新的皇帝登上那个宝座。近代中国也是如此。太平天国农民起义，虽然号称要建立新天新地新世界，但终究免不了登皇位;戊戌变法，虽然尝试多项改良，但目的不是要反皇帝。辛亥革命则不同，其目的不是拥立新皇帝，而是推倒任何皇帝。皇帝被掀倒了，皇帝宝座被废除了，人民接受了与中国传统政治完全不同的共和立宪观念，成立了共和国，即中华民国。从此以后，中国形成了一个新的观念：敢有帝制自为者，天下共击之。袁世凯称帝、张勋复辟，顷刻覆灭，便是天下共击之的例子。政治鼎革，带来了社会、经济、文化等领域的一系列变化，带来了对外关系的一系列变化，影响了中国与世界的关系。

以共和制代替帝制，是一次巨大的思想解放运动。从制度变革和社会转型的角度说，辛亥革命是近代中国历史上最大的一次思想解放运动。以共和制代替帝制，是中国历史了不起的转折和成就。陈胜在秦末农民起义时说过：“王侯将相，宁有种乎”。不过是说，你可以称王称帝，我为什么不可以称王称帝。辛亥革命开创的局面则大为不同，这个新局面是：中国人从此抛弃对皇帝的尊崇，不管这个皇帝姓爱新觉罗还是姓袁。无疑，这是一次巨大的思想解放!

中华民国临时政府甫成立，各种政党组织、群众团体公开成立，纷纷表达各个不同利益集团对时局的意见。这也是辛亥革命带来的思想解放。因为在封建时代，中国政治一向反对结党，结党就是营私，“党人”往往是政敌攻击对方的有力话柄。结党就是对皇帝的不忠。不能结党是封建时代的特征。否定封建皇帝，自然就要肯定结党的正当性。在时代的碰撞、打磨中，有两个政党逐渐成为大众关注的重心。一个是1921年召开第一次代表大会后正式成立的中国共产党，另一个是1924年召开第一次全国代表大会并加以改组后的中国国民党。中国共产党和中国国民党两党的联合与斗争，成为此后半个世纪影响中国历史进程的基本内容。

武昌首义后，湖北军政府成立，随即发布文告，宣布“永久建立共和政体，与世界列强并峙于太平洋之上，而共享万国和平之福”。不久颁布的《中华民国鄂州约法》以西方资产阶级三权分立原则，构建近代中国第一个民主共和制政权。南京临时政府制定并颁布的《中华民国临时约法》贯彻了主权在民、三权分立等近代西方资产阶级共和宪法的基本原则，具有鲜明的资产阶级民主色彩。与清末新政时期清政府颁布的具有君权宪法性质的《钦定宪法大纲》相比，《中华民国临时约法》具有鲜明的民权宪法性质，人民的民主权利得到了较为充分的肯定;与《中华民国鄂州约法》相比，《中华民国临时约法》更具有全国性意义，内容也更加系统完备。前者只是一个具有宪法性质的地区性民主立法。因此，在中国宪政史上，《中华民国临时约法》的重大意义不言而喻。也许有人会说袁世凯和北洋政府破坏了《中华民国临时约法》，但不可否认的是法治观念已经为民众接受。共和国的执政者只能在宪法的范围内活动，这是辛亥革命留给后人的最大遗产。

辛亥革命是以民族革命为起点的革命，“五族共和”思想和中华民族概念为此后中国的民族平等提供了思想基础。从民族革命角度说，反清是推翻以满族作为统治阶级的少数民族对占人口大多数的汉族等民族的统治。满族统治中国，不是以满族中的地主阶级作为统治阶级，而是以整个民族作为统治阶级。因此，反清是要反掉满族作为统治阶级的特权。这种统治特权反映在民族关系上，就是民族不平等。因此，孙中山先生说，民族主义是要扫除民族的不平等。当然，这个“民族不平等”也包括后来他所说的列强对中华民族的不平等。由于辛亥革命的成功，1912年以后满族与汉族、其他民族在政治上的不平等被取消了。这是辛亥革命对中国历史的贡献。孙中山先生在就任临时大总统时宣布：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”这就是“五族共和”的主张。“五族共和”是以取消民族不平等为先决条件的，要求五族平等。

随着“五族共和”主张的提出，中华民族概念也具有了新的内涵，具备了中国境内各民族一律平等的特点。用中华民族概括中国境内各民族的总和，最为恰当，没有厚此薄彼之嫌。使用这个称呼，为中国各民族消除大汉族主义、地方民族主义，为统一的多民族国家的建立提供了丰厚的理论基础。中华民国成立以来，中华民族这个称呼就为全国各民族人民接受。民族平等和中华民族，是辛亥革命留给现代中国人的珍贵遗产。

孙中山先生就任临时大总统，自称人民公仆，确认了人民本位。这对于中国阶级社会以来的官场政治，不啻是一次大革命。1911年12月29日，孙中山先生为感谢各省代表选举他为临时大总统，在致各省都督电中称：“今日代表选举，乃认文为公仆。”把大总统等同于人民的仆人，体现了人民至上的革命精神。他曾以大总统名义发布通令，要求所有政府官员“皆系为民服务，官规具在，莫不负应尽之责任，而无特别之利益。”他说：“国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆。”

在实际生活中，孙中山先生以身作则，廉洁自持，始终保持国民公仆形象。这是孙中山先生和辛亥革命留给后人的珍贵政治和精神遗产。中国共产党执政以后，一直强调各级党政干部是人民公仆，清廉为政。今天一些人以官员自居，不以人民为本位，为政失廉，贪污腐败，不仅玷污了共产党人为人民服务和为共产主义奋斗的理想信念，也是对孙中山先生和辛亥革命公仆精神的背离。

辛亥革命时期的革命党人为革命奋不顾身、视死如归的爱国主义精神，永远值得后人学习。鉴湖女侠秋瑾被捕后，面对死亡毫无惧色，体现了“他年成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国”的爱国情怀。黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞，在参加起义前写给妻子和父亲的信，体现了一个革命者既爱亲人又爱祖国的情怀。为了挽救祖国，他们抛妻别子。武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的时评，号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。被官府逮捕刑讯，詹大悲抗议审判官：“欲加之罪，何患无辞。我一片爱国热忱，反因之得咎!”武昌起义前夕，彭楚藩、刘复基、杨宏胜三烈士壮烈赴死，革命意志极其壮烈。彭楚藩本是宪兵，受刑讯时大声斥责湖广总督瑞澂，历数“亡国灭种之祸，迫于眉睫，革命救国之大义，自己怀抱牺牲之志愿，慷慨激昂”。

辛亥革命为近代中国的历史性进步打开了闸门。近代中国的政治进步与觉醒，是辛亥革命开启的。毫不夸张地说，辛亥革命为20世纪中国的历史性进步打开了闸门、拉开了序幕。辛亥革命虽然是旧民主主义革命的高峰，但为新民主主义革命奠定了一定的基础。不否定皇帝专制，就难有辛亥革命后的大幅进步，就难以发生新文化运动和五四运动，就难有中国国民党和中国共产党的出现，就不可能有抵御日本帝国主义的侵略并最后取得胜利的结局，就不会有中华人民共和国的诞生，就不会有现代中国在世界上的地位。即使反帝不彻底、未能成功解决农民问题等失败教训，也对后来的革命者提供了重要的历史启示。让他们思考，要完成全面的社会革命，怎样做才会更好。新民主主义革命的胜利，社会主义革命和建设的展开，都与此有着或明或暗的关联。

辛亥革命的历史，是海峡两岸中国人共同的历史记忆，是香港、澳门和所有海外华侨华人共同的历史记忆。海峡两岸的中国人，都是辛亥革命历史遗产的继承人。正确阐释辛亥革命历史，是和平统一、一国两制的题中应有之义，是坚持反“台独”，坚持一个中国和“九二共识”的重要思想基础。华侨是革命之母，华侨给予辛亥革命以人力、财力的巨大支持。香港和澳门是当年孙中山先生从事革命活动的出发地，港澳人民给孙中山先生以巨大支持。

孙中山先生在辛亥革命时期提出的振兴中华的号召，关于中国现代化的追求，关于中国应该成为一个社会主义国家的理想，给后人留下了重要的思想资源。孙中山先生在失去中华民国临时政府大总统职位后，精心设计了中国现代化的蓝图。他提出中国应追上世界的发展，应该“驾乎欧美之上”;并谆谆告诫中国应该统一。这些都成为中国人的奋斗目标。毛泽东同志在1964年写道：“中国大革命家，我们的先辈孙中山先生，在本世纪初期就说过，中国将要出现一个大跃进。他的这种预见，必将在几十年的时间内实现。”今天，孙中山先生的理想和毛泽东同志的预言，都已经实现或基本实现。我们正在马克思主义的指导下，在中国特色社会主义道路上，为完善中国特色社会主义制度，向着振兴中华民族复兴的目标坚定前行。

总而言之，辛亥革命以后的历史发展证明：近代中国历史的发展选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义。资本主义救不了中国，只有社会主义才能救中国。历史同样已经证明，这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛、中华民族的复兴伟业以及中国的国际地位，都是这一选择的必然结果。我们可以自豪地说：中国人民、中国共产党是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者和最忠实的继承者。

每次过年，最开心的就是从长辈的手中接过一个又一个的红包，又称压岁钱。每年，我的压岁钱也是一笔不小的数目啊!

小时候过年时，亲戚们都会开心地将装满钱的红包塞到我们的手中，而爸爸妈妈便将亲戚们给的压岁钱又塞进自己的口袋，由于那时候的我们还不懂得钱，就这样被收入囊中。现在长大了，爸爸妈妈似乎明白了什么，就将压岁钱让我们自己保管，可我不知道这压岁钱该怎么花，才更有意义?

姐姐也有自己的压岁钱，她应该知道该怎么花吧、于是，我就去问姐姐，姐姐不紧不慢地给我讲：“自己的压岁钱可以用来买学习用品，可以用来买生活中的一些用品啊，这样既能减少爸爸妈妈的负担，又能给生活和学习上带来一些方便，你说这样不是一举两得吗?”我点了点头，原来有这样多么有意义的花法啊!

我十分爱看报纸，几乎每天都看。有一天我从报纸上看到了一个贫困地区连一瓶水都买不起，这使我产生了一种同情与怜悯，我想了一会儿，对了!我的压岁钱可以用来帮助那些需要帮助的人，如贫困地区的人民，急需手术费的残疾人，为他们献出自己的一份力量，那不是很有意义的用法吗?我终于明白了怎么让压岁钱更有意义，我想，我们大家都应该把自己的压岁钱合理而有意义地利用起来。让这些压岁钱能像灿烂的阳光，去温暖和润泽我们的心灵，也能像一盏明亮的灯去照亮需要帮助的人的那条人生路。

我突然觉得我的压岁钱充满了意义，这些压岁钱给了需要帮助的人，快乐了别人，也快乐了自己!亲爱的朋友们，你们的压岁钱又是怎么用的呢?

星期三的下午，我们学校举行了有意义的爱心义卖活动。

铃声一响，原本宁静的操场一下子变得热闹非凡，大家都兴奋起来，一刻也无法安静下来，有的在搬桌子，有的在搬书，闹哄哄的一片。看，桌子一张连着一张，就像一条条长龙；书一本叠着一本，就像一座座小山，商品应有尽有，每个摊位前都被围得水泄不通。

活动开始啦！叫卖声、讨价还价声在空气中此起彼伏，只见有爱心的杨成昊带着扩音器，双手拿着制作好的广告牌，满脸微笑的一边走，一边叫：“四（1）班的好书最多！又新又便宜，快来买呀！”接着又喊：“你付出的不只是金钱，更多的是爱心！”喊了一会儿，只见他满脸通红，累得已经气喘吁吁，可他还是坚持不懈地为班级的生意努力叫卖，我想他心里只有一个念头：努力为班级多卖一点书，让班级多得一点善款……

我在操场上东瞧瞧，西看看，突然，我在一个摊位前停住了，我看见了一本崭新的《尾巴点点》，我看了又看，翻了又翻，爱不释手，于是我问售货员：“请问这本书多少元？”售货员看了看标签说：“15元。”“15元！也太贵了吧！”我大声叫道，“卖5元行吗？”售货员想了想，说：“不行，5元也太便宜了，最少也要10元！”听了这些话，我有些不好受，正当我转身准备离去的时候，售货员忙叫住我说：“小朋友，你说的对，义卖就是要献爱心，这本书就5元卖给你好了！”“太好了！”我满面放光，兴奋地大叫，立刻把书买了，并忙声说：“太谢谢你了，你真是有爱心，这本书就5元卖给我了，真是太谢谢你了！”售货员被我说得不好意思，说：“献爱心是好事，这点小事也不算什么。”我听了，心里美滋滋的。

从义卖活动中我懂得了：多给有困难的人一些帮助，就等于收获了一份快乐！

久久地，我一直呆坐在书桌前，让那风撩乱我的头发，任凭着泪水肆意地流下，此时此刻的我还能做什么呢？唯有沉默罢了。

手上的那份满满的红叉叉的试卷一直让我泣不成声，为什么？我到底哪里做错了，平日的用功换来的就仅此泡影吗？我在哭，我在喊，但，哭又能怎样？喊又能挽回什么？我不解，不解上天为什么跟我开这种玩笑，一次次的失败，让我对未来已没有了信心，一次次的坚强，却仍是这样，难道上天对我的考验还不够吗？我已经没有力气去承受了。。。。。。

但是，当我完全想要放弃时，我紧闭着双眼，不知不觉我想到了外公给我的那个不倒翁，我猛然睁开了眼镜，泪水又不听话地流了下来，但，我的心却不再哭泣，因为我要像不倒翁一样，即使跌倒了百次。千次，也要在一百零一次。一千零一次再站起来！

默默地，我重新拿起了试卷，在那已经沾满泪水的试卷上，我把错题认真地抄了下来，分析着错误的原因，这时，我笑了。

当哭不再有意义时，我重新学着微笑，因为失败只代表着昨天，只代表过去，乌云后面仍会有彩虹！

[当哭不再有意义时，我学着微笑作文

我前几天参加了一次活动，一次志愿活动，一次非常有意义的活动。

那是星期六的早晨，本该睡个懒觉的，可为了参加那次活动，我早早地六点半就起了，洗刷完后就跑到集合的地方连早饭都是在路上边走边吃的(虽然这样对身体很不好)。到达集合地点后，我们就跟着小队长去领报纸，而此次我们的任务就是去卖卖这些报纸，然后把卖报纸的这些钱捐助给贫困儿童。

领完报纸，我们就分头行动了，两两组队，我们就出发了。我和我的小伙伴没有过卖报纸的经验，一开始都不好意思开口问别人需不需要一份报纸。我们俩互相加油鼓气，中午开口向路人询问，请问您需要报纸吗。就这样重复一遍又一遍，我们问过了无数人，磨干了嘴，才终于遇到了一个想要买报纸的人。中间想过放弃，因为觉得前途无望，没有人想要报纸，但我们一步步走下去坚持下来了，遇到一个后，我们又瞬间鼓足了希望，可盼着下一个人，可并不是我们想的那么好，又如同前一次，又是经过了无数次后才有人买。经历了一上午，我们才把任务完成，把钱交到队长那。

这不单是一次志愿活动，也是对我的一次磨练，从开口向路人询问的挣扎。到最终完成任务，我在此过程中也提升了很多，更帮助了别人。

一次有意义的活动，以后应多参加才是，锻炼了自己，帮助了他人。

__年前，中国湖北发生一件惊天动地的大事——辛亥革命，它推翻了两千多年的封建帝制，推翻了腐败无能清政府。今天，我怀着崇敬的心情来重温那激动人心的一刻。

寂静充满了整个电影院，电影开始了。序幕讲述了中国在清政府的黑暗、腐败统治下，受到外国的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鉴湖女侠——秋瑾，她为了天下的孩子，为了中国人民早日觉醒，不惜让自己的孩子失去母亲，毫不犹豫地献出了自己的生命。当她拖着脚镣，一步一步走向断头台时，我的眼泪不禁冲出眼眶。

在革命先驱孙中山的领导下，大批热血青年，他们个个才华横溢，但他们离开了富裕的家庭，离开了自己的亲人，抛头颅、洒热血，战死在沙场上，经过了一次又一次的失败和努力。终于，辛亥革命在

1911 年 10 月 10 日发动了，推翻了清朝，迎来了中国的新纪元，从此翻开历史新的一页。

看完了《辛亥革命》，再看看我们如今的中国：科技突飞猛进，近期，"天宫"一号在太空遨游，以及"蛟龙"入海 7000

米，标志我们祖国走进了世界的前沿，人们的生活也越来越好，每个人都有学上。当然，在享受的同时不要忘记那些流过血，做过牺牲的勇敢革命者，是他们用自己宝贵的生命坚定的信念换来了今天的幸福和欢笑。可是我们有些学生生在福中不知福，不好好学习，把大量的时间和金钱都用于上网和享受上了。我看了《辛亥革命》后有所感悟：要从小立志，好好学习，做个对社会对祖国有用的人。

我们不是每个人都拥有生命，有些人年少就失去看自己最宝贵的东西——生命。

只要拥有生命，可以做任何事，而失去了生命，生命事都做不了。每个人的生命，都只有几十年，问你终将会死，可我们要在死之前，把自己的生命活得让自己认为有意义，让自己不会反悔。

没错，我们对这个宇宙，这个世界来说，就像一粒沙子，地球不会因为我们死去，而停止转动。或许我们对世界，真的没有价值，没有意义。我们那短短几十年的时间，对于世界还是太过于渺小了。

那我们活着，有着什么意义呢？也许，我们活着，对地球没有意义，对宇宙没有意义，对世界没有意义。可是转念一想，我们活着，真的完全没有意义吗？

不，对我们自己有意义！我们是为自己而活着，我们生命的几十年，要活得让自己满意，才是最重要的！几十年后，当我们躺在床上，奄奄一息的时候，我们应该问我们自己：这一生，我们队自己有没有满意？我们对自己有没有反悔？这，也许才是生命的最终意义吧。

生命，走到尽头，是一眨眼的事，但我们不要因此而失望，我们可以拥有生命，已经是万幸，能让我们看见这个世界，在这个世界上生活，已经是万幸了。想想在世界上没有多少人是还没有看见这个世界，就猝然离世了。我们活了下来，就一点要活得令自己满意，这样，才能最后安然的闭上双眼吧。

生命非常短暂，我们的一生对于整个世界来说，不值一提。但我们的生命不是完全没有意义，我们一生，最重要的就是让自己满意，这一生，我们没有虚度光阴，我们要活得让自己已满意，这才是生命的意义。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，这是出自古人的一句话，说的是读书的重要性，以及读书能带给你的东西，不仅仅是物质上的，还是精神上的。

从古至今，无论是中国还是外国，无论是古代还是现代，人们把读书都当作一项改变人生命运的事情。中国从古至今，上学取得成绩靠的是读书，靠的是读书以后的考试，成绩好的自然被录取，可以读好的学校，能有一个好的出路。

就现在社会而言，读书不仅仅是为了有个好的出路，读书也是为了能有一个好的思维，一个好的生活方式。

首先，读书可以让你有和别人不一样的眼界。大家都知道，穷人和富人的区别是什么嘛？穷人思维就是把自己现有的存起来，只用自己现有的；而富人的思维是用别人的钱去实现自己的梦想，最后的结果就是穷人的钱到了富人的手里，穷人还要给富人打工，过着艰难的生活。这就是眼界不同，那眼界就是从读书来的，对人生的看法。

其次就是读书人的气质不一样。说到气质可能大家对这个陌生，其实很明显，气质就是一个人给另一个人的感觉，为什么有的人给人的感觉是愿意和他交往，而有的人却让别人很反感，这就是一个人的气质、谈吐给人的感觉。那这些也是读书能带给你的东西。

这只是我的一些个人的看法，但是也确实是我自己的感觉，希望大家对读书不要有太偏见的态度，不要把读书当做负担，为了生活的更好，请多多读书！

道路两旁的梧桐，乳白的树干外披裹着一片片深棕而翘起的残破树皮。梢头上遗留下几片枯叶，宛若几只棕色的蝴蝶在枝头上嬉戏。

年复一年，春去冬来，它们似乎也在思索着生活的意义。

走在梧桐护卫着的老街上，路旁的店铺还都是木板排成的。透过那宽窄不一的门缝，透过那跨时代的“产物”，已经可以依稀辨出一个忙碌的人影。

随着一阵香气钻入我的鼻腔，我发现我已经到了一家已开门的店铺跟前。梧桐的虬枝在招牌面前盘旋，经过岁月的洗礼后已经无法辨认。扶着粗糙的门板，跨过被磨光的门槛，我进入了这家店铺。比起路上水泥沥青，屋内的青石砖更能让我感受到时间的厚重。随着脚底的一凹一凸，一股凉气从后跟直冲面门，霎时神清气爽。一盏老式的橘黄灯下，摇曳着一个身影，一个白色的身影，那是一位四五十岁的中年男子，身穿一件洗得发皱的白色衬衫，好像是披了一块搓白的抹布。他面色黝黑，在灯下却显得格外精神，与双眸一起透出专注而坚毅的神情。

他立于一块平铺的案板前，案板上撒满了面粉，仿佛刚下了一场细雪。他双手搓着面团，左一堆，右一抹，仿佛是在打太极，大块的面团在他手中就像一个玩具。一会儿，面团就变得松软筋道。他拿过一把菜刀，没有剥大骨时那“撼天之音”，但闻面团裂开的绵柔之声。他用手一压分开后的小面团，一勺糖后，叠起面团再一压，半成品就做成了。

那是一个斑驳的老炉子，外层一圈的瓷砖密布裂纹，内胆一围的陶土坑坑洼洼，整个炉子活像一位经验十足的古稀老人。他手掌一块面饼，以迅雷不及掩耳之势的速度往炉内一伸，只见手掌一转，面饼便乖乖地贴在炉上。

趁此机会，我问了老师傅那个一直萦绕在我心中的问题：“师傅，你认为生活的意义是什么？”他拍了拍手上的面粉，不假思索地回答道：“这个嘛，就是把自己能做的事做到最好。”说罢，他回身望了望他的店铺。

我握着热腾腾的烧饼，咬了一口，慨叹道：“这原来就是心中的那份执念，那份最好，那生活的意义。”

又是一年春来到，梧桐们长出了新叶，将老街装点成最美。

我在家里找爷爷奶奶小时候的照片，听说奶奶小时候特别漂亮，爷爷小时候特别帅气，你是我怀着激动的好奇心问奶奶，奶奶说她和爷爷小时候的照片是黑白的，放在一个古老又漂亮的相册里，我找了又找，终于在放相册柜子里找到了。把那本相册，翻开里面有好多灰，我吹了吹，相册里有一日照百日照，一岁照和两岁照，但我看得津津有味儿的时候突然从相册里调出一张惨不忍睹的照片，我问奶奶，奶奶跟我说了好多，说的是：这张照片是1937年8月12日日本侵略者轰炸上海火车站时，被记者拍下来的真实情景。

我从书上看的这张照片儿，想那个时候的这个小朋友叫豆豆他们一家幸福的生活在一起，突然有一天豆豆的爸爸大豆看到远处有几个小黑点儿。近处一看却是日本的飞机，从飞机上面掉下几颗炸弹。大豆带着妻子和孩子拿着行李箱就往火车站跑，爸爸给盗了两张火车票，开叉火车来啦人能像一窝蜂一样的，像火车里跑去。可是人不知道日本兵把火车命为了焦点。几颗炸弹掉下来，炸的火车站面目全非，到处都惨不忍睹，有的活下来的人也被日本鬼子打死啦，豆豆一家四处逃散。爸爸听到日本鬼子的声音，爸爸绊倒了，日本鬼子正好过来了，爸爸站起身，用生命保护了妻子和孩子。豆豆和妈妈来到了一个暂时安全的地方。妈妈把孩子藏了起来，可是自己却被发现打死了，日本鬼子走后，火车站一片废墟，孩子爬出来看到自己的爸爸妈妈没啦，便放声大哭起来，那哭声吵破了天。

这件真实的故事告诉我们日本人是恶毒的我们要保护我们的祖国。

只要动动手指头，打开电视机可知全球天气，轻点鼠标可知生物的纲目物种，迁徙演化，摸摸触屏手机，足见“秀才不出门，尽知天下事”。科技在给我们带来便利的同时，也淡化了我们亲近自然，了解自然，的欲望。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，生命的真谛在于体验。只有体验过自然，体验过生活的人生，才是完整的人生。

李煜若没有“亡国破家”的体验，怎么会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的哀叹；杜甫若没有“安史之乱”的生活体验，怎么会有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟；白居易若没有贬谪生活的体验，怎么会有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨？

怀着一颗好奇的心上路，一路上走走停停，看看山冈，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中得到满足。去体验生活吧。看，流水多么洁净，清风多么恬然，呼吸多么自然！

小时候，我与邻居的小伙伴三五成群的相约一起，爬山，掏鸟蛋，郊游，玩老鹰捉小鸡……玩得不亦乐乎！我在爬山中明白：山之高大，路之难行。我在爬山中明白：越到陡坡处，越能锻炼一个人的意志与力量。我明白，要想前行，必须懂得与他人合作，只有手拉手，尽力而为，才能共同克服障碍，取得成功！小时候的生活体验，在当时，我觉得很好玩，而现在，我觉得很有味！

爬山的体验让我更有信心与希望。爬山，让我明白，无限风光在险风！郊游，让我领略到大自然的生机与活力。我在郊游中观赏美景，寻找乐趣，抛弃了烦恼，拾到了友谊，分享了快乐！郊游间，我与同伴共同享用随身食物。分得一粒糖果，我都会很开心，。这就是生活的体验的意韵所在。

现在，安中的学习生活，让我更感受到了体验生活对于自己艺术发展的作用。上美术课，我都会很注重在室内学习与出外写生相结合。有时候，自己在室内画画，觉得累了，灵感没了，就会到校园里走走，甚至出校处走走，找找灵感，然后再回到画室进行创作。我觉得这样很有乐趣，更有活力了，学习更有劲头了！

一个人，如果不亲近自然，不体验生活，他往往会在“虚幻”中寻找寄托，在无聊中虚度光阴。现在，有些人整天沉迷于网络，玩游戏，以致体型越来越胖，体质越来越差。以致“玩物丧志”。为何？只因缺少生活的体验！

生命的意义在于体验生活。春天，因为花开而美丽，因有你更精彩；秋天，因为丰收而充实，因有你更喜悦。生命中的乐趣，因有自己的体验而更有韵味！。让我们一起手牵手，体验生活吧！

[生命的意义在于体验作文

上周五我们学校举行了一次有意义的“小葵花”图书义卖活动。同学们收到这个消息后，兴趣高涨。

活动是从下午一点半开始的，大家的心情异常激动，各自亮出自己的“宝贝”，图书五花八门——有古典文学、现代文学、科幻小说、漫画……看到这些书籍，我真是瓜地挑瓜——看得眼花。

我先在同年级的书市转了一圈，发现热闹极了。同学们有的变身为收银员，有的变身为售货员，有的变身为促销员，有的变身为保安，大家各负其责。一时间，叫卖声此起彼伏，大家都在为班级尽一份自己的努力。这同时也是一次特殊的义卖，同学们都来买书，然后把自己读过的旧书籍卖出去，这种形式看上去是一种交易，其实这是一种知识的传递，活动让我们能够读到更珍贵的书籍，学到更广泛的知识，也培养了我的社交沟通能力。最后我们把这些义卖的收入交给老师由学校捐献给贫困地区或有困难的学校。一方有难八方支援，我们的小小举动会给那些需要帮助的人带去温暖和关爱！

这场义卖意义深刻，希望以后我们学校还能多组织这样的活动。

随着旅行的进行，我们逐渐向西藏方向靠拢。既然邻进西藏，也便有了藏族的身影。那么导游讲述的故事，也都与之有关。

“藏族人民信仰藏传佛教，还是全民信教。喇嘛的地位非常高……”“藏族人民相信灵魂。他们坚信修行到一定高度，像活佛，可在死后选择投胎于何处。当然，修行要到一定高度，对尘世的事也就不可能太在意了。

导游的讲述平淡无奇，却在我心中掀起惊涛骇浪。如果对尘世不在意，那选择投胎的方位又有什么意义？是否可以等同于长生的另一条途径呢？但如果只是为了长生，那如何会致使一族之人全部追随？这里面一定有问题。

人的存活应为自我，人是为自己而活的，而非其他。那么，藏族人民对佛教的追随也应是为了达成自我。宗教可以是精神控制，也可以是心灵信仰与寄托。显然，藏传佛教应为后者。但单纯的精神寄托又何以令追随者追寻自我？

人的自我是自己内在的精神，不为他人掌控。藏传佛教，应是引导人们在无尽红尘中避开险途，在错综复杂的人生路上，找到自己的方向。藏族人有转转经的习俗。当被问起转经是为了向佛求得些什么，而是为了失去一些东西。失去的是“怒，贪，嗔”失去了这些，便在人生的航行中避开险礁，向前方更近一步。

脑海中不禁浮现出那些三步一叩首的朝圣者。人是自然之子，源于自然。在朝圣者沿着天路向拉萨前进时，他们的心在此时也得以变得纯粹，更加靠向自然的纯净。当抵达时，他们到的不止是拉萨，也是新的天国。通天路，通向的是最高的灵魂之巅。

那么选择投胎的方位应不是长生的手段，而是寻求道的途径。道法自然，修行，便是向自然靠近，乃至融入，在心的高度，达到至道。

人的存活是有目的的。爱默生对两种人表于极端地厌恶，其中之一就是充满智慧的毫无信仰。这种信仰，应是人存活的目的，这目的不应仅为活着本身，而是追求至道，融于自然。

“加油！加油！”，学校操场上传来了一阵阵排山倒海的欢呼声，一浪高过一浪。这是我们市南区实验小学正在举行的一年一度的趣味运动会。

周三下午，学校操场上人流如织，被围的水泄不通，同学们个个脸上洋溢的春天般的笑容。啊！那边一条威武的长龙正朝我们奔来，同学们齐声喊着号子，声势浩大。另一队也不甘示弱，浩浩荡荡地向前冲。就连旁边观战的同学也毫不示弱，加油声此起彼伏，场面震撼。

轮到我们比赛了，我和同学们一路小跑着来到起点。我们个个精神抖擞、跃跃欲试，随时准备出发。

随着“嘟”的一声哨响，比赛开始了。我和同学们就像脱缰的野马争先恐后，你追我赶，互不相让。我们三个班的实力不相上下，刚开始五班领先，我们和四班也不甘示弱，风从耳边吹过，我想这就是加油声吧！我们齐心协力，憋足了气，向前冲去，赢了赢了，我们反超了五班，取得了第一名。

我们个个都气喘吁吁，汗流浃背。虽然很累，但为班级争光，我们都特别高兴。

这次活动真有意义！它使我明白了团结的重要性，在一个团队中，即使一个人再厉害，但如果没有其他队员的帮助，也是没有战斗力的。正所谓“单丝不成线，独木不成林”

一年一度的五一节到了。一大早，公园门口的东西路和南北路上便热闹起来。这里挤满了卖烤肠的、烤鱿鱼的、卖玩具的、卖衣服的，还有很多很多呢！

今天我要和妈妈一起帮大姨看车子挣钱。头一样我跟大姨学着吆喝：“来来来，把车放这儿，出入方便。”来这儿的人有时会带很多东西，我会帮他们看着，直到他们玩回来取走。他们还夸我是助人为乐的小明星呢！没想到看车子能挣钱还能助人为乐呢！

今天人特别多，车子一会儿就放了三大排，整整齐齐的，就像士兵。接近中午的时候我肚子唱起了空城计，我不由自主的向有着诱人香气的烤鱿鱼走去。就连别人来取车子都没发现，幸亏外公帮我验收了小票，不然可就麻烦了。妈妈看见了，用严厉的眼神看了我几眼。我这又认真的看着车子。虽然太阳热辣辣的，但我在坚持着，猛一回头看见妈妈，她向我竖起了大拇指。我非常高兴。

今天的劳动节很有意义，我学会了认真做事，还有助人为乐。

[ 有意义的五一节作文

奶奶每次不管过什么节就像没有过一样，每天都非常辛苦，今年“五一”劳动节，我想帮奶奶做一件力所能及的事情。

奶奶正在做饭，我干什么呢？做饭我也不会，我看到了拖把，灵机一动，心想：“拖地挺简单！如果我把地拖好了，他们一定对刮目相看，省得老说我衣来伸手，饭来张口。”

说干就干，我先接了一盆清水，把拖把先涮了一遍，然后我把拖把拉到我的房间里，心想：“不就是拖个地吗？这有什么难的，把拖把在地上划拉几下不就好了吗？”于是我就开始推着拖把，像推机器一样，把拖布向前推着，弯着腰，弓着腿，原来拖地真好玩，就像表演一样！我拖着拖着不由自主的哼起了小曲，一腿走，一腿蹬，就如跳起舞蹈。拖完了，我扭过头，准备欣赏一下自己的劳动成果，就在这一瞬间我发现到处都是脚印，难不成有人跟着我？哦，竟然是自己的脚印啊！我只好学着奶奶的样子一边退一边拖，我时不时要向身后面看一看，累得腰酸背痛。

我又涮了涮拖把，把拖把拉到客厅里，心想：“客厅那么大，啥时候才能拖完？”我灵机一动就像画圆圈一样，画一个又一个，很快就画完了，就在这时奶奶走了出来对我说：“你拖地拖得真干净啊！我看你该怎么出来？”我一想，有了，可以背着拉拖把退出来，把踩上的脚印又拖一边。奶奶夸我聪明，我感觉我画了一个大型棒棒糖。

这次我的五一劳动节过得十分有意义，让我懂得了劳动的快乐，更体会到劳动的辛苦。

“啪！啪！啪！”这是什么声音？寻声而来，是我们在上作文课那，六个同学分成三组，在做课堂游戏呢！

六个同学，三男三女，每一组都有两个气球，一个人吹起来，另一个人把弄破。要吹的越大越好。老师开始发气球了，每组一个大的一个小的。老师一声“开始”，大家便马上吹了起来。

包卓群和一个女生一组，另外一个女生吹，包卓群在那里看着，很着急的样子。那个女生鼓着腮帮子，卖力的在吹。小的气球很好吹，很快就吹好了。但是，交到包卓群手里的时候顿了一下，好像打不了结。包桌群想了想，想到了什么办法，把气球接过来，把扣子捏紧，再把另一头使劲的转啊转啊，过了好一会之后，包卓群停了下来。我挺紧张的，会不会松掉啊，要是松掉了就白费努力了呢！还好，那头已经转的很紧了，放手也不会松掉。我还在想着包卓群要怎样把气球弄破呢，就听见“砰”的一声。怎么回事？原来是包卓群把气球放在脚底下踩爆了。我仔细看了看，碎片在哪里？不会飞到门那里了吧！第二个气球她们吹起来有些卖力，好不容易吹好了，又不小心让一些气跑掉了，只好再继续吹……

再看李文治那一组，很快，李文治已经吹好一个气球了。他把气球打好结之后，却犯规了——自己把气球踩爆了。没办法，只好再吹一个，之前的努力白费了。

李文治右边的洪月一组很是着急。包卓群已经吹完一个了，但是洪月的搭档却一个气球也没有吹起来。只见他鼓起腮帮子，简直是不要命了的在吹，但是那个大的——也是最难吹的还是没有什么变化。看着他们我心里都着急了：先吹小的呀！

最后，包卓群那组第一，李文治那组第二，洪月那组一个气球也没有弄破，最终失败而归。

一节课，就在游戏中结束了。

今天，我为大家介绍一下清明节的由来与意义吧

在2千5百年前，晋国晋献公的二儿子重耳在介子推这个大臣的辅助下成为了晋文公。晋文公称帝后，忘了和介子推约定的治国之道。后来，介子推带着***妈去了绵山隐居。无论晋文公怎么请他也不肯出山，晋文公一时糊涂，听了其他的大臣的谗言就烧了绵山。这绵山却烧了三天二夜了,谁也没有见到介子推母子的身影，于是他就叫人灭火进山，他上到山顶，见到介子推母子烧死在山顶一棵柳树下，于是晋文公痛改前非，精心治国，并把绵山改成介山，把介子推母子烧死的日子定为清明节以作纪念。

介子推辅助晋文公不计回报，我们的祖先培育我们也一样。大家明白清明为什么要去拜祭祖先了吗？

全人心理学有一个重要的理论，即“人的基本生存状态理论(详见拙著：《通心》、《第三次革命：通心》)这个理论对于认清我们的生存状态，以及生存质量，具有简明、扼要的作用。看看下表，人的生存质量，体现为在独处时，有尽量多的充实性独处，在交往时，有尽量多的通心性交往。但是，在社会中生活，也避免不了在独处和交往中有维持性的状态，以及在独处时的匮乏、交往时的纠缠。

上面这图表是我用来说明自己提出的人的基本生存状态理论的。它很值得推敲的。但图中没有画出，从纠缠性的交往也可以变为充实性的独处和通心的交往。

以前对“通心意义谈的多，“纠缠的意义谈的很少。

生活中不可能没有纠缠。但对于全人心理学来说，由于提出了成长意识和成长公式的思想，对纠缠有新的视角。

全人心理学认为，凡人，都不可能在独处时，完全都是充实性独处，在交往时，完全都是通心性交往。发展再完美的人，都不可能完全避开纠缠。但从成长意识来看，纠缠可以使人感到烦恼，可以是能量的消耗和浪费。但它也可以是成长的契机。

为什么会有这么大的差异?

关键就是能不能解决纠缠背后我们自身的问题。

全人心理学认为，每一个外部的，人际关系的纠缠，都意味着自己内部有一个纠结。

这个纠结是就我们能量被锁住的地方，它需要得到解放。那么如何解决这个问题呢?这的确不容易，不过，这正是心理学存在的价值。

如果人们都自然地能够自己解决，就没有应用心理学以及心理服务存在的价值了。对于这一点，还普遍认识不够。

纠结的解决是有成本的。在有心理消费之后，这个成本可以用金钱来衡量。但人们往往忽略了，它同时还包括时间、精力的消耗。

常常有一些拒绝花钱去求助的人，他们往往只看到要花钱，看不到不花钱也会有时间、精力的消耗。他们一根筋地想自己解决，自己看书、找朋友聊，甚至包括幻想在QQ得到一两句话，收到启发就解决。等等。请问：舍不得花钱，那么这些时间、精力又值多少钱呢?

他们为此耗费大量精力、时间，自己并没有什么变化。殊不知，到心灵成长类型的工作坊，一做个案，就马上突破了。

而借助心理学来解决问题，一般也要看是找什么人，采用什么心理学。

今年4月在成都，一位搞精神分析的咨询师，他已经搞了多年咨询，在当地也算出色了。但有一个来访者，使他有一些头疼。来学了我的方法后，回去在这个来访者身上用，第二天就惊喜地打电话告诉我：“突破了!

但是他紧接着，却提出一个令人啼笑皆非的问题：“那以后怎么赚钱呢?你这样一次就解决了。

听他这话，记得我当时一愣，随即明白其意思：他为这位来访者做分析，已经100多次，对方已经交了2万多!那怎么收费呢?

我说：“把你的费用提高就行了嘛!

当然，他说采用全人心理学方法后“突破了。并没有说他以前没有一定突破。如果一点没有，大概当事人也不会来找他。根据说话的上下文，他大概是指某个关键的突破。

今天还想说的一个问题是：人在成长中，对纠缠的认识和态度是会不断变化的。到一定程度，他甚至会有意去寻求“纠缠。

佛陀渡人就是。一开始也是有纠缠的，甚至出现“城东老太这种麻烦情况。所以也就有了“不度无缘之人的说法。不过，到了这个时候，纠缠已经不能够看成是纠缠，只能够看成是活在当下。也就是说，预计中的纠缠，以平和态度接纳纠缠。活在当下也可以说是广义的通心。

(说到这里，南京一位网友说：“有点遗憾啊，我从月底开始接了一个全部业余时间办的班，要到春节前才能结束。)

——我知道这位网友以前上过我的工作坊，尝到过一点甜头。马上又回答：一般的咨询师都有这个问题。他们参加工作坊，看了全人心理学的个案，兴奋得很。有的已经拿了咨询师证七、八年还没有开展工作的学员，甚至说看到了自己搞心理咨询的希望。但以一具体到要花时间到外面学，马上就有这样、那样的问题和放不下。但每次办一次班，总有一、两个是想得开的，愿意走出去。人挪活，树挪死!这些人在成长速度上，肯定会大不同于一般人。

中国人另外一个很普遍的心理就是穷人心理：越穷，就越不想花钱。越不想花钱，就越穷。这种心理，与我以前说过的一种心理，是一个症候群，这就是，三个日本兵曾经轻而易举枪毙二千名中国士兵俘虏，那些俘虏的心理，即内部纠结状态、人格萎缩状态。

所以说，中国人的普遍人格必须发生转化，转化的大趋势就是从自我萎缩型走向追求自我价值的自尊型。我在20多年前就发表了这一观点。

昨天开始，我们期待已久的军训生活终于开始了。我们乘坐大巴车来到了军校，认识了我们可爱的郑教官。郑教官看起来不太严厉，对我们要求似乎也不高，就是让我们守纪律，听指挥。

第一夜睡得感觉奇奇怪怪的，可能是第一天不适应，所以大家都没有睡好。早上，大家一听到铃声就纷纷从床上“嗖嗖”地跳起来，胡乱穿上衣服裤子就出去集合了。集合后，教官进行了严肃的训话，大家都神情严肃，大气不敢喘。接下来就进行了队列训练，大家注视前方，动作经过一遍遍枯燥的训练后，有点雷厉风行的样子了。

最有趣的是接下来的障碍赛。看上去好像很简单——就是翻个墙，其实是难上加难！前面体型大的余骋龙和马浩然怎么爬也爬不上栏栅，看着他们迷茫无助的表情，让我们有点心慌意乱。轮到我了，我擦擦手掌，试了下没有成功，又琢磨了下，提上一口气，终于翻了过去。

一天艰苦的训练下来，大家都已经饥肠辘辘了，但军校有军校的纪律，没有命令开饭之前，我们面对着美味的“大餐”流着口水。等到宣布开始可以吃饭了，我们狼吞虎咽，一下就把盘子的里的饭菜吃的干干净净。

吃好饭，大家回寝室休整，我想今天晚上肯定能呼呼地睡得香香的了，因为实在太累了。

听说明天有射击比赛，心里非常期待！