辛亥革命的意义作文【20篇】

时间过得很快，一转眼我们就迎来了十月，也迎来了我们祖国母亲的70岁生日。

国庆节到来，到处都洋溢着节日的气息，大街小巷都挂上了崭新的红旗和漂亮的灯笼，人们都放下了平时紧张学习和工作的心情，穿着休闲的服装，带着自己的家人、亲人，高兴的出去游玩。

今天阳光明媚，我和妈妈也趁着假期出去游玩，首先，我们去了外婆家，外婆家也是一副国庆的景象，街道干净整洁，到处飘扬着五星红旗，人们除了欢度国庆还有一副丰收抢种的景象。我和妈妈在外婆家玩了几天，又去了动物园，一路上车来车往，每个人的脸上都流露出了欢乐的笑容。酒店、大厦、商厂门口被鲜花布置的五彩缤纷，地上也一尘不染。

动物园也是一副热闹的景象，人们手拿国旗，带着家人朋友去游玩，小朋友高兴的追逐着吹着七彩泡，人们三五成群地到各个景点留下了美好的回忆，为了留纪念，我和妈妈也兴奋地拍了几张照片，每个人都浸沉在欢乐的海洋里。

在这个普天同庆的日子里，我们感谢祖国，感谢热血的战士们给我们带来的幸福。在这幸福的日子里，我要在飘扬的五星红旗下，好好学习，报答祖国。

今年的国庆节真让人难忘啊，我们度过了一段快乐的时光。祝我们伟大的祖国更加繁荣昌盛，祝我们的人民更加幸福安康，我们的明天会更加美好!

立春 立，开始，春蠢动，是植物开始萌动生长，民间可开始备耕。过去，为启示农民春耕，用竹篾扎成牛状，由人持鞭打之，俗谓“打春牛”。后来没有打春牛的活动了，但仍称立春为“打春”。是日，民间有人做一小巧花布公鸡，嘴叨玉米粒，缀于幼儿衣袖上，以兆丰年。立春日天气与年景有关，是日天晴兆丰年。“一年之计在于春”，民间多精耕细作，麦田中耕或浇水施肥，以求丰收。

雨水 人春后，东南风始吹，雨水增多，故名之。开始植树，有时有春寒天气，谓之“倒春寒”。

惊蛰 天气转暖，春雷响动，蛰伏地下的动物开始苏醒。是日闻雷兆年景丰收。

春分 春季的一半，昼渐长，夜渐短。小麦进入生长旺季，“麦过春分昼夜忙”，应加强田间管理，施肥、中耕等。

清明 清洁明朗意，气候清新、温暖，草木繁茂，《月令七十二候集解》云：“三月节……物至此时，皆以洁齐出清明矣。”谚日“清明前后，点瓜种豆。”是日天晴，兆大丰收，有“清明晒干柳，窝窝撑死狗”的说法。

谷雨 霜雪断，雨水多，雨生百谷而故名。枣树发芽，春作物可人地。谚日：“枣芽发，种棉花。”

立夏 夏季开始，小麦齐穗；黄瓜成熟，“四月八鲜黄瓜”。其时风雨对作物有影响。

小满 以麦子籽粒生长盈满而故名。小满见三新（樱桃、油菜、蚕茧成熟），作收麦准备。可种谷子，有“小满种谷，憋破仓屋”之说。

芒种 芒指作物尖端硬毛，意为带芒作物（如小麦）成熟收割，晚秋作物始种，即所谓“芒种忙种”。境内有“四月芒种麦在前，五月芒种麦在后”的说法，指芒种节气若在四月底，芒种前收割麦子，若在五月初，则于芒种后收割麦子。

夏至 至意极，日影短到极点。从这天起，太阳逐渐南移，气温升高，天气变热，开始锄头遍地。境内有农谚：“掏钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。”待庄稼苗剔出、草锄干净，这时下雨，可以促进作物生长。夏至三庚人头伏，伏有30天或40天，分头伏、中伏和末伏，每伏10天，中伏有20天的。民间有“热在中伏”和“三伏里头加一秋”之说。

小暑 暑，炎热意，小暑天气渐至炎热，汛期到，作物旺长，可犁炕地。

大暑 为一年中最热时。正值伏中， “冷在三九，热在三伏”，“三伏不热，五谷不结”。

立秋 时在三伏之中，秋天到来。秋也是庄稼接近成熟的意思，“立秋三天遍地红”，指高粱穗变红成熟。

处暑 处，结束意。炎热的天气将于是日结束，气温渐降，可种养麦。

白露 时至仲秋，近地面水汽冷结为白色露珠而故名。天气转凉，收秋腾茬。“白露身不露”，不应再赤露身体了。

秋分 秋季的一半，此后北半球昼渐短，夜渐长。秋收最忙时节，备播小麦。

寒露 天气由凉转冷，露水寒冷沁心而故名。此时是播种小麦的大好时机，有“寒露到霜降，种麦莫慌张”，“秋分一半家，寒露满天下”之农谚。

霜降 以天冷露水结成薄霜而故名。 “霜降有霜，米谷满仓。”时在农历九月，种麦应结束。“霜降到立冬，种麦莫放松。”

立冬 冬天到来。渐人农闲，作过冬准备。

小雪 气温下降，始飘雪花，雪不多所以叫“小雪”。越冬准备就绪。

大雪 天寒地冻，大雪纷飞故名。瑞雪兆丰年，“麦盖三床被（大雪），枕着馍馍睡”。

冬至 太阳直射南回归线，此后天气渐人严寒。是日交九，有冬九九歌：“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九河开冻，七九八九沿河看柳，九九加一九，耕牛遍地走。”

小寒 冷气久聚而寒，但不是最冷而故名。

大寒 进入一年中最寒冷的时候。时在十二月，准备过春节，“小寒大寒，杀猪过年”。

“加油，加油……”咦？这声音从哪里传来的？喔，原来，我们六年级正在举行拔河比赛，现在就和我一睹为快吧。

两班的运动员精神抖擞地上了“战场”，我们班的同学脚呈弓字形，两脚呈丁字形，两眼注视着对方，双手像两把铁钳一样紧紧地夹住大麻绳，只等裁判的命令。“嘟——”一声清脆的哨声响起，比赛开始了，同学们上来就用了洪荒之力，一度使大麻绳上的红领巾离我方“阵地”只有微毫之差，但就因此，同学们松懈了下来，被六（6）班抓住了反击的机会，而我们毫无还手之力，最终，第一局我们班虽有很大的优势，但还是输了这局比赛。

第二局，因为双方有了第一局的经验，所以大家都很谨慎，都不敢使尽全力，拉锯战开始了，大麻绳就像一条长长的冻僵了的大蛇丝毫不动，时间一分一秒过去了，比赛一直是僵持状态，我们最终只能以平分秋色结束了这一局。

在最后一局比赛前，我们班的老师总结了经验：“身子尽量都往后倾，往后压，这样才有力，听到了吗？加油！”

最为关键的第三局将要开始。两边的同学个个都摩拳擦掌，不甘示弱，气氛已经剑拔弩张了，一场势均力敌的战斗即将打响。因为有了老师这如良剂的话，我们班的同学不再那样紧张。等到哨声一响，同学们便使出吃奶的劲，像一只只猛虎一样。看，排在第一的林盛手臂上暴起了一道道青筋，眼睛瞪得圆圆的，两根眉毛已经直立起来，像捕鼠之猫那样盯着对方，多帅气呀！而排在中间的萧国威的脸朝天，身子离地面越来越近已是半躺的状态。你瞧，我们班的大胖——陆万腰缠粗绳，双脚像生了根似的往后蹬，犹如铁塔一样纹丝不动。我们班的每一个人都死死地抓住大麻绳，脚恨不得深深地钉在地里。大麻绳上的红领巾一会儿左，一会儿右，而同学一会儿向后仰，一会儿向前倾，过了几分钟都没有分出胜负。这时，旁边的啦啦队发出了雷鸣般的加油声：“六一班，加油；六一班必胜！”同学们听到这响彻云霄的加油声后，像打了鸡血似的，孤注一掷，用尽全身力。这时，林盛的小宇宙也爆发了，他咧着嘴，鼓红了腮帮儿，还一边喊：“一二三，拉；一二三，拉。”我班的“将士”们听到了这振奋人心的声音后，全军士气高昂，最终，我们以排山倒海之势向后倒去，大胜对手。操场上传来了几十公里外都能听见的欢呼声………

虽然这次比赛我们没能夺得桂冠，但结果并不重要，我们要享受比赛的过程，这才是最重要的。只有我们努力，我们班一定能站在最高领奖台上欢呼。

20__年2月1日 星期三 气候:下雪

前天下雪了。

鹅毛大雪飞啊飞啊，我看着窗外的风光，登时感到好振奋——“我又能够玩雪了!”我想这种心情与主意一定会在每个小孩的心中产生。可是我又想想，又发出了另一种感慨……

雨和雪都是水变成的，可是为什么大多数人们总是更喜爱雪呢?我想雪与水标志2个事物，尽管它们的类型相同，可是它们的态度与角度不同，所以导致人对只不同的感触与感情。比如雨和雪都是一句期望别人进步的话，雨呢，而是一句批判的话，雪呢，而是一句赞扬的话。这2句话都能够使人进步，可是人们乐意接纳赞扬的话，不太喜爱批判的话。这便是之间的差异。下面咱们就用雨和雪本身来阐明。雨呢大多人都厌烦，由于它能够使热闹浑身湿透，尽管雪也能够，可是雪用了另一中方法:变成的固体。这便是雪的奇妙之处，当然，这也是它们之间存在差异的原因。

1、贴春联意义

春联属于楹联一种，是一种独特文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。年是一种凶兽，每到大年30那天它会来祸害人类。人们发现响动和红色可以吓跑年兽，所以每到年30会放鞭炮贴红纸，慢慢年兽不来，后来人们看到贴不太好看在红纸上写祝福，慢慢变成现在春联。

2、春联是什么

春联，又叫“春贴”、“门对”，它以对仗工整、简洁精巧文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有文学形式。 每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆节日气氛。传统春联是用毛笔书写，但亦有印制春联。春联种类较多，有街门对、屋门对等。

3、春联形式

春节，是中华民族“百节之首”。在中国历史文明中，庆祝春节习俗很多，至今在汉族民间尤其是农村中保存广习俗当是贴春联和贴门神。

贴春联，是汉族民间庆祝春节第一件事情。每当春节将近时候，家家户户都在大门两边贴上崭新春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类；或与中华民族干支纪年文相关连，；一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同“幸福观”。

春联特点

1、字数相等。上联与下联，必须字数相等，形式整齐。一般地五言联和七言联使用频率为最高。

2、词性相同。对联中上联与下联相对词，词性应是相同——实词对实词，虚词对虚词。

3、句法相似。上下联在结构上要互相对应——并列对并列，主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正等。

4、节奏相应。上下联拍节必须一致，节奏必须对称，单音节对单音节，双节对双音节，多音节对多音节。

5、内容相关。除“无情对”外，上联与下内容多关联，紧紧围绕着主题。如：松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。

6、平仄相谐。平仄，即汉字字音平声和仄声。古汉语声调分为平、上、去、入四声。对联讲究平仄相替、相对、相谐，是指上下联两个相对字，不能都是平声，也不能都是仄声，而应是一个为平声，另一个为仄声，显得错落有致，琅琅上口，悦耳动听，构成语言音乐美。其中，对联讲究平仄，末尾最严。上联末尾字字音必须为仄声，下联末尾字字音必须为平声。

贴春联正确贴法

1、分清楚上下联。从平仄上区分，上联最后一个字为仄声（现代汉语中三声和四声），下联最后一个字为平声（一声和二声），如“岁”为仄声，“新”为平声。从意境上区分，下联意境一般比上联意境刻远大一些，如“雄鸡辞旧岁，灵犬迎新春”，迎新春比辞旧岁意境深刻些。

2、贴横批。古人书写顺序是从右至左，现在很多横批人已经不按过去书写方式，也有从左向右书写。所以，主要看横联。从面对大门方向看：如果横联是从左向右现代写法。如果正规话应该按照古代写法！即从右往左书写！

3、上下联。根据横批顺序确定上联方，再贴上下联。现在贴在大门上春联一般为门联，贴在里门（二门）上称为重门联。很多家庭现在都安装防盗门，此时张贴对联直接把上下联挂在防盗门上即可，如果贴在周边墙上，反而显得不够工整。

坚强，是砖缝里茁壮生长的小草，虽艰难却仍青翠；坚强，是金色的凤凰忍受烈火的煎熬，完成了灵魂的铸造：坚强，是成功路上的巨石，对勇敢者而言是垫脚石，对怯懦者而言是绊脚石。坚强是无形的盾牌，抵御着挫折造成的苦痛。如果没有坚强，轮椅上的张海迪不会因为残疾就享誉世界。虽然这离我们遥不可及，但这三伏天中的军训却交给了我坚强的意义。

这次军训虽然是我们的第一次军训，但大家都雄心勃勃，准备做出点成绩。意想不到的是，这次军训虽然仅仅只是在操场上训练，可作为真正军人的教官毫不心慈手软，把我们累的死去活来。

烈日炎炎下，虽然只是一些从一年级就学习的齐步走、跑步走、立定，可是教练的注视下我们怎么也做不好。训练的过程中，大家都听从教官的指令，表情严肃地做着每个动作，做的也终于有板有眼。

一次休息中，我的脚扭伤了，剧烈的疼痛使我的大脑一片空白，痛感涌遍了全身。；老师把我扶到了椅子上，虽然只有五、六米远，但是脚却火辣辣的痛个不停似乎断了一样。这时，我的脑海里涌现出了邱少云被火烧、江姐被严刑拷打的场景。他们被火烧、十指锥心的痛该多么难以忍耐啊！我仅仅是扭伤了脚，难道就 可以放弃训练吗？答案是否定的。所以，我还是回到了队伍里。

一天半的训练生活很快结束，第二天的会操表演就是最后的时刻了。虽然我的脚踝还疼，虽然有的同学肚子疼，但是大家都坚持了下来。因为我们知道，我们象征着班级的荣誉。

会操时，我想了许多许多。想起受伤以后同学们的问候，浓浓的小感动溢满心间；想起教练的幽默，不禁的会心一笑；想起两天以来的刻苦训练，对那些伟岸的军人充满了敬佩之情……天上的太阳虽然炎热，却是考验我们的最好办法。静静的，时间仿佛凝固了。金色的太阳散发着圣洁的光晕，滚烫的大地烤着我们的脚板，虽有有些眩晕，可经过几天的训练，大家都坚强的站着，犹如一排又一排整齐的树。

在这次军训中，我不仅学会了良好的行为习惯，还懂得了坚强的真谛。

[军训的意义为题目的作文

正月初一，是我国的传统节日“春节”。早晨，天刚亮，我就被“噼噼啪啪”的鞭炮声吵醒了。这预示着，正月初一已经到了!我们一起去逛街，一串串爆竹在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户。一阵阵爆竹声接连不断，劈里啪啦的，热闹极了!大街上的颜色也比平时鲜艳多了。只见彩旗飘扬，各色商家标语、条幅迎风招展。商场门口挂着一只只大红灯笼，看一眼就让人心里暖和。湛蓝的天空中，一只只彩色气球在阳光照耀下艳丽夺目。微风拂过，大小气球迎风起舞，又仿佛在向路人点头致意。

商场里欢快嬉闹的场面透过明亮玻璃门窗，射入路人的眼里，使人不由自主地随着彩色的人流，汇入其中。春节是大人的节日，更是小朋友们的节日，儿童玩具、书籍、文具柜台更是异常热闹，孩子们来了一拨又一拨，领走心爱的玩具，留下欢声笑语。

晚上，我们开了联欢会，开始了，先是姐姐念了一大段我们早早准备好的恭祝所有长辈以及所有小辈新年快乐的台词，然后我报幕：第一个节目是姐姐唱《感恩的心》。唱得虽然不是很好，可凝聚了晚辈对长辈的爱。第二个节目就轮到我出场啦，我平时学的是钢琴，可姑姑家只有一台电子琴，只好将就一下啦，我先弹了首《共产儿童团歌》，电子琴和钢琴不一样，我弹错了一些地方，可观众们似乎没有听出来，还是给了我热烈的掌声。是啊，“台上一分钟，台下十年功”，要弹好钢琴，我还需要苦练啊!接着我又弹了两首儿歌，一首《两只老虎》，一首《小红帽》，都有不到2岁的弟弟帮我伴舞，当然是乱跳一通啦。接下来就是姐姐的独舞《走在山水间》，不愧是舞蹈9段啊，跳的就是好!优美的舞姿，传情的眼神，婀娜多姿的身段，都让观众们觉得优美，纷纷报以热烈的掌声。

今年暑假我和爸爸妈妈来到大伯伯家里度假。

第二天，我正在全神贯注的看童话故事，姐姐不知道从哪里钻出来兴奋的喊：“紫薇，你看这是什么东西？”我吓了一跳责怪的说；“你叫什么？大惊小怪的，你没看见我在看书吗？”她提着几个莲蓬，晃了晃。只见那青翠的外皮，里面包着一粒粒莲子，我忍不住口水直流出来了，真想吃。姐姐把我戏弄了很久，才给我，我边吃边讲：“姐姐这莲子真是好吃呀，有嫩有爽口，可不可以带我去摘莲蓬呀？”“好呀。”我高兴得跳起来了，这是我盼望了好久的事情，今天终可以实现我的心愿了，我跑的像飞起的小鸟，来到池塘边，风里飘着一股股荷香，真叫人着迷，我看的发呆了，那亭亭玉立美如天仙的荷花，那躬着腰的翠绿的莲蓬，衬托着青翠欲滴的荷叶，更加惹人喜爱。姐姐那着锄头，那莲蓬很坚固，两锄头还没拽得动，我用尽全身的力气，终于把这莲蓬连根拔起，呀！这莲蓬还真嫩！

我和姐姐摘了几个莲蓬，就在也没摘了。我和姐姐在池塘边玩了很久才回家。这次让我增长了不少知识过得真有意义！

一个周末的早晨，天空下着淅淅沥沥的小雨，爸爸带着我开车来到凤桥梅花洲，来参加一个亲子活动，即“探索情绪的奥秘”。

我们一路沿着指示路牌来到写着“石佛寺东”的大门，把车停好后，走进大门，映入眼帘的是一排简朴的小房屋，古色古香的老街，突然我的目光被道路中间的七个大字吸引了“玄果亲子文创园”。顿时发出一声，“哇喔，今天活动的目的地到了”。

进入大厅，有着浓郁古典气息的大厅，左起第一间放着一个农耕时代的水车，我看到有个把手，然后用手转动它，瞬间转了起来，如果有水的话，就可以带动水流。顺着往里走是一间“画画天地”，一个专门画画的地方，里面有纸、画板、桌椅和各种绘画工具，应有尽有。对面是“积木工坊”，有三面大大的“乐高墙”，专门让我们拼搭大型乐高，可以在墙上拼，也可以在地上拼，特别神奇。最漂亮的是，在两间房中间和在大厅最后面的大楼梯的两侧桌上摆放着各种栩栩如生的石头画，在各种石头、砖上，用丙烯颜料绘画出各种图画，有花、有车、还有各种卡通人物，还有很多有创意的画法，比如在鹅卵石上画足球，在两块鹅卵石分别画出羊的头和身体，再拼起来，还有把砖当成纸，画出令人惊叹的艺术作品。欣赏完这些作品后，浑然感觉是从美术展览馆出来一样！

过了一会儿，参加今天活动的人基本都到齐了，老师开始上课，他说道：“我们上课前先做几个小游戏，体会一下情绪的奥秘。”我们玩的第一个游戏叫“我是大王，你是兵”，心里想这游戏到底是什么，刚开始以为很好玩，很兴奋，最后老师来一句说，实际上就是石头剪刀布，给我当头一棒。游戏规则是两个人面对面，进行石头剪刀布，输的人是兵，胜的人就是大王，兵要跟在大王后面，然后赢的人继续寻找其他小组赢的人再进行PK，输的一方继续跟在赢的人后面，直到最后剩下两组进行决赛。老师宣布游戏开始，我先和爸爸比赛，一局定胜负，我连胜两局，但轮到我和其他小组比赛，但最后都输了，不管是用手还是用脚比赛，也不管是三局两胜制，还是五局三胜制，我都以失败收场，心情一下子跌到极点，看到每次都被别人赢去，心里很不是滋味。但游戏一直继续着，到最后只剩下两组进行决赛的时候到了，此时我的心情无比紧张和激动，希望我所在的这组能赢，比赛已经进入高潮，在大家高呼加油声中，我们小组赢得这次胜利，成了大王。我在欣喜若狂中发现情绪就隐藏在其中，在场的每个人得到胜利后而感到开心，而失败的人感到沮丧，失落，这就是情绪所在。是的，在每一个游戏中能得到有非常多的心情是非常神奇，这就是奥秘之一。

接下来，老师宣布我们进入第二个游戏，游戏的名称叫“急速奔驰”。听到“急速”二字，给我第一感觉是飞速跑步抓人，但经过老师解说后，不是这样的，这个游戏不抓人，是很多人在趣味运动会上经常用到的游戏，就是“翻扑克牌”，规则有点复杂，现场摆放一个凳子，上面按“四五四”分三行摆放从“A到K”13张扑克牌，有字朝下，次序打乱，每组大约12人，按顺序每人分别从距离凳子大约五米处快速跑过去翻牌，如果翻到不是想要的牌，继续翻回去，跑回去换第二个人再翻，翻牌顺序是第一张A，第二张2，依次类推，直到最后一张K，看哪个小组速度最快翻完全部牌。根据游戏规则，我们小组集思广益，商量对策，一个人跑过去翻好牌，如果不是想要的牌，回来告诉第二个人前面是什么牌，这样后面的人就可以避免翻两次的现象，减少错误概率，提高成功率。按照这样的策略，我们小组获得了小组第一名。但在后几轮中，我们中间有人出现差错，名次落后。后来老师对规则进行微调，让每组出一人当书记员，一人做对方监督员，我主动申请要求当书记员，原本以为这样就容易多了，可是结果却相反，因为有个小妹妹报错，然后后面都错，影响速度，这就是考验大家的表达沟通能力。老师在游戏最后问大家一个问题，有没有小组人员因为游戏失败导致埋怨对方？事实上，表面可能没有，但心里肯定有，因为谁谁的失误，我们得了最后一名。

活动进行到快接近尾声，老师一连讲了十个生动形象的故事，且每个故事都有一个关于情绪的道理，也是情绪的奥秘所在，这些道理被称为“十个锦囊”。分享给我们大家，分别为1、我无法改变事实，但是我可以改变心情。2、会生气是本能，不生气是本事。3、生气是拿别人的错误惩罚自己。4、小人争对，贤人争罪。5、只要不是害人的，会拍马屁叫做会做人。6、看人缺点叫收脏，看人优点叫聚灵。7、有效果比有道理更重要。8、主动迈一步，拥抱全世界。9、那又怎样。10、最高的情商是善良。后面还有一个个有趣生动的小视频，小实验，总之，我看的聚精会神，但由于我后面还有急事，就匆匆离场，很遗憾，没有体会到更多知识。但以上十个锦囊，足以教会我以后为人处事的道理。本次亲子活动不枉冒雨参加，太值得了！

春节期间，一天晚上我和妈妈回家时顺便去买桔子。

精挑细选后付了钱回到家，妈妈说：“尝尝这砂糖桔好吃吗”我将塑料袋递给妈妈，不一会就听到妈妈用疑问的口气问我：“你是怎样挑的?怎样这么多坏的?”我也很奇怪“没有啊!我挑的都是好的，怎样能有坏的呢?”于是，我拿过袋子细心察看，一包桔子居然没有一个好的。我对妈妈说：“就算再是天黑，也不至于全都挑成坏桔子啊!”一种愤怒的心情油然而生，“这个卖桔子的心太黑了，趁着晚上骗人，走，妈妈，咱们去找他!”

到了卖桔子的摊点，只看见有个爷爷正坐在一个小火炉周围，货摊上放了一包桔子，爷爷看见咱们过来了，从速对咱们说：“你们刚走一会，咱们就发现挑出的一包坏桔子不见了，那包坏桔子是留给咱们自己吃的，发现以后我就在这等着了。你们快拿走吧。”我其时十分感动，又为错怪了别人感到羞愧。

是啊!虽然现在以次充好的市侩许多，可是好的人也是许多的，这件事就一直感动着我!

暑假里，我们浦东新区少年宫快乐营去中山公园和少科站参观活动。

上午，我们先到了中山公园，我和小朋友们一起玩翻斗乐。里面有海洋球、跳床、走蜘蛛网虽然我满头大汗，但我玩得很开心。

下午，我们到少科站参观。我们先走了勇敢者的道路，然后看了电影等。最有趣的是怪屋，里面东倒西歪，不是往右斜就是往左斜，使我头晕目眩。我还喜欢黑洞，里面有哈哈镜，一会儿把我变高，一会儿把我变大我想要是能把我变得再聪明一点儿就好了。里面还有个伸手不见五指的黑洞，还有怪物叫的声音呢！但我可一点儿也不害怕，因为我是一个勇敢的男子汉！

今天的活动真有意义，我既玩得兴高采烈，又学到了课堂上学不到的知识。

春节，应该是合家欢乐之时，年夜饭，更是春节的亮点之一。可我家的年夜饭，在今年以前，却总是少了点什么。

小时候，我便知道，外婆的长兄，也就是我的舅舅，曾在外婆年幼时将外婆和太外婆赶出家门，外婆长大后，找到了一份好工作，过上了丰裕的生活，而舅舅却家境败落。那时，我的表舅们若是来外婆家找舅舅、妈妈玩耍，回家后便会遭到舅舅攀附有钱人家的责骂。就这样，两家的走动渐渐少了，甚至在街上碰见都像陌生人，不打一声招呼

后来，舅舅与外婆都老了，两家关系也渐渐缓和起来，我家还住在梅城街上时，若碰上舅舅，也会停下来闲聊两句。可是，两家始终有着隔阂，春节走访亲友、出门拜年，从不会去舅舅、表舅家里，也从没有人提起过。爸爸说，他连舅舅家住在哪儿都不知道，与妈妈刚结婚时，听说妈妈有个舅舅，便提出想登门拜访，谁知屋里顿时鸦雀无声，这才知道触碰了家中禁忌。两家人，明明是亲戚，却老死不相往来。

今年，舅舅身体一直不好，检查后才知道是胃癌晚期，大年初二，爸爸妈妈去舅舅家探病，可年初三，便传来了舅舅的死讯。

初四，我第一次踏入了舅舅家的家门，墙面斑驳，一盏白炽灯在天花板上摇晃着，舅舅的遗体摆在客厅正中央。我拜了拜，心中突然有一种好奇：舅舅那张盖在床单下的脸，到底是什么样儿呢？初六晚上，两家人第一次聚在一起吃饭，舅舅终年九十一岁，也算是一场白喜事，大家说说笑笑，气氛十分融洽，虽已是初六，我却仿佛身在除夕，大家吃着一桌真正的年夜饭。

我很奇怪，原本的坚冰可以因为一场丧事而打破，可见血浓于水。那我们为什么不早些都退一步，多几次这样的年夜饭，让一家人多团聚几次，让过世的舅舅在晚年也享受一次天伦之乐呢？

年夜饭最重要的不在于它的日期，而在于一家人合家欢乐，温馨祥和，享受家庭与亲情的温暖，若能借此化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？

“我的压岁钱我作主”。经过一番惊心动魄的唇枪舌战，妈妈终于同意今年的压岁钱有我自己自由支配，但前提是“要让压岁钱用的更有意义些”。拿着以往摸也摸不到的压岁钱，我的心里乐开了花，可是如何更有意义的使用压岁钱也不禁让我动了脑筋“一定要好好用，可别辜负了我的苦口婆心啊！”

今年春节，在我的甜蜜攻击和万般讨好下，可真拿了不少的压岁钱。拿着钱，我的第一反应就是我那梦寐以求的《查理九世》和《淘气包马小跳》。零零总总地买了几本，今天终于可以把他们全套集齐了。都说“书是人类进步的阶梯”，买书、读书，应是最有意义的事哦。

另外，再过两年，我就小学毕业上初中了，真羡慕楼下大哥哥那辆帅呆了的折叠式赛车型自行车。可是我知道我的钱还远远不够，但是积少成多，我要在邮政银行里给自己开个账户，把整百的钱都给存起来。我开设了我的“英才账户”，我学会了管理我的压岁钱，我让我的压岁钱更有意义啦！

花自己积攒的压岁钱，管理好自己的压岁钱，我感觉自己真的又长大了一岁，爸爸妈妈也夸我聪明懂事了。

[使压岁钱更有意义作文

今天是学军的第一天，我们从学校出发，坐着大巴车去上城区少年军校总校。来到了军训地方，然后光荣参军。紧接着分发军装，并展开了开营仪式。有一个总校长，他姓杨，讲了很多关于军校的要求，然后教我们该怎么在那边生活，我陆陆续续看到了老师给我们拍照，我不开心地拍了照。

然后，教官喊着：“齐步走。”我们就回到了教室，把行李箱打开，拿出被套，以及今天换洗的衣服。然后排长发了脸盆、牙杯、毛巾等。箱子摆好放在后面，有喊着：“齐步走。”我们就去了寝室。去折好被子。然后就去了餐厅门口，按照餐桌队形站好，唱一首歌。开始唱了，大家大声唱起“一声橄榄绿……”唱好歌之后，排队进去叫阿姨拿餐。阿姨说：“你要多点还是少点：”我说：“我要少点”。可是后来还是吃不光。虽然这里的饭菜很不好吃，但是我硬撑着吃掉了，因为我们要做光盘行动的先行者。

中午过了一会儿，又唱起来军歌，去吃餐点。吃完之后我们回教室休息了一会。过了二十分钟，铃声突然想起。同学们急急忙忙地排好队下了楼。

下午，我们的郑教官带我们去参观了文史教育馆，那里的东西不是想象的那么好。接下来老师带我们回到了教室，老师给我们发了一个苹果，老师考考我们，不让我们在途中把苹果吃掉，我们要走十二多公里。走到了一半，我们老师整队，我们要去挖地雷了。老师说：“预备，开始！”然后五年级所有的学生都在为班级争光，在找地雷。然后我们再走了一段路，参观了两个字，他还介绍了：这里有个图章，被一个人抢走了，很是可惜！我们又去了一个地方，并数了有几个雕像，然后再去参观有一个关于菩萨的地方，菩萨被人偷走了一个，多么可惜！

晚上，教官仔仔细细教我们叠被子，然后还很仔细地教我们打背包，同学们看得都非常认真。后来，我们就回去写今天所干的事情的日记。然后我就在那里哭，因为我很想妈妈。

写完日记，我们就回寝室刷牙洗脸洗澡，然后回寝室打扫个人卫生。我们躺上了床，准备睡觉了。预备铃想起，我们躺下了床还没睡着。过了五分钟，熄灯了，我们慌慌张张地睡觉了。最后，教官会来检查我们睡觉。

自卑不是差班生学习热情不高的唯一原因，还有一点就是：压力；每每读至此，无不扼腕慨叹，他的失败，在于小觑对手的实力，妄自尊大。让压岁钱更有意义作文在一个金碧辉煌的大会堂里，中间摆放着一台美丽而高贵的钢琴，观众席上座无虚席。她说她注意到了同学会上我的笑容，"与平常的不太一样呢；

这些压岁钱让我爱不释手，每天吃饭的时候把钱带在身上，睡觉的时候把钱藏在枕头底下，出去玩的时候把钱寄在妈妈的包里，我的心里总是提心吊胆钱会丢了，这样被爸爸看出了我的心思，给我提了一个建议，带我去银行把钱存在银行了，这样就很安全，需要的时候再去取。听了爸爸的话，我想留一百块买书和学习用品，其余的钱存在银行里，于是请爸爸带我去把钱存进了银行了，这样我就高枕无忧了，好好想想该买哪些东西的美梦了。

当我存完钱欢天喜地地回家的时候，发现妈妈满屋子翻箱倒柜地寻找手机，后来妈妈才想起来早上买菜的时候可能掉在菜市里，“丢了我们再买一个，那个手机不是用很久了吗？”我漫不经心地说。妈妈却一本正经地说，“谁不知道再买一个，可是那要花钱的。”妈妈又跑到市场里找了一圈，垂头丧气地回家了。看着妈妈很伤心的样子，我的鼻子一酸，原来妈妈是这么勤俭，可是每次我需要多么贵的东西，妈妈都毫不犹豫地买给我，可见妈妈是多么爱我。我暗暗下了一个决心，我一定要买一个既漂亮又好用的手机给妈妈。

后来在舅舅的帮助下，那天晚上就给妈妈买了一部新手机，妈妈高兴得喜出望外，我从未见妈妈如此开心。虽然手机花了我几乎全部的压岁钱，但这是一部连接我对妈妈的爱的手机，我觉得钱花得值，而且特别有意义。

生命是人最宝贵的东西，生命对于人的一生来说只有一次，这样珍贵的生命，难道你要让它白白流失？不，我们要用有限的生命去拼搏去奋斗，努力让我自己的生命变得更加灿烂！比夜晚空中的星星还要明亮。

海伦凯勒是一个不象命运低头的人。在她仅出生十九个月时，一场突如其来的猩红热引发的高烧使海伦成了一个集聋哑为一身的残疾人。但她没有放弃自己的生命，她每日不知疲倦地读书，她最终还是征服了命运，活出了自己的风采。

海伦凯勒的努力和勤奋让她的生命充满意义。她一生一共出版了十四部着作。命运对他多么不公平，许多人都认为这样活在世上已经没有了意义，但她没有放弃自己的生命，她用自己的努力和勤奋体现了她生命的意义。她并不比我们多些什么，正好相反，她还比我们缺少了健康。但她用坚持，让自己的生命变得更加光彩有力，她的生命才是真正完整的。

台湾作家杏林子，小学时聪明活泼，但她六年级时患上的类风湿关节炎除了导致她行动不便外，发病时更是疼痛难忍，痛苦不堪。她一边广泛阅读，一边与病魔纠缠，17岁那年开始写作。身怀残疾的杏林子写作时弯着腰、弓着背，付出的辛苦远远多于正常人。但她以非凡的意志力，年复一年，日复一日地用双手写下不少励志作品，鼓励着人们面对生活的痛苦。

杏林子的坚强，让她的生命更加丰富多彩，这位伟大的作家，用坚强写了一曲生命之歌。杏林子是于2015年2月8日带着鲜花离开我们的享年61岁。在这61年里，她忍受了多少痛苦，只有她自己知道，但她没有放弃自己的生命，她用自己本不完整的生命做了一件多么伟大的事啊！她为我们做出的榜样更是无人能比，让我们永远铭记这位台湾作家杏林子。

但有些人，他们有着健康的身体，他们的生命本该是美好的，但却为了一些小事，放弃了自己的生命！他们对生命的毫不负责，让生命白白流失了。为了不让我们的生命之火熄灭那就用坚持、勤奋的态度享受生活，活出自己生命的意义。

长春市第一实验银河小学四年级：薛雨坤

周一终于又到了。

下午第二节课下课铃一响，卫生委员韩萌就快步走上讲台，以最快的速度分配好任务，之后，安静的教室立刻沸腾起来，大扫除开始了！

同学们搬起凳子，抱起书，急急忙忙地干起来，教室里显得热热闹闹的。有拿着笤帚扫地的，有扛着大扫帚向外走的，有拿着桶提水的，有握着抹布擦玻璃的，还有的扛着拖布去洗的，紧张繁忙，卖力极了。几个细心的女生将玻璃擦得干净明亮，连窗框里尘土也一点点吹了出来。拖地的男同学也不甘示弱，干得更加敬业了。

我们这一组打扫清洁区。面对肆意游走的垃圾，我们微微一笑，抱起扫帚，挥舞起来。面朝垃圾背朝天，怕脏帕累非好汉！大扫帚在前，小笤帚在后，决不让出现漏网之鱼。同学们扫着，分组比拼，分区比拼，手快脚也快，既要速度又要质量。乍一看，清洁区上都是一些忙乱的身影。同学们都急嘟嘟的，半个小时不到，便将偌大的清洁区扫完了，于是又回到教室帮助其他同学。

此刻，教室里仍然热火朝天地干着。看吧，擦地板的，擦墙面的，擦黑板的，递抹布的。听吧，谈笑声，唱歌声，拧抹布的声音，摆弄凳子的声音。同学们都认真地做着每一件事，毫不松懈。看，那个高个子同学伸手摸了摸门框：“呀，还没擦呢！”于是找块抹布认真仔细地擦干净，又检查了一下其他角落，最后终于松了一口气。

大扫除即将结束，同学们陆续坐了下来，开始学习。几个勤劳的同学仍在拖着地。这是收尾工作了，但他们依然不放过每一个角落，确保教室整洁干净，确保卫生评比得优。

“劳动最能体现一个人的品质。”此刻，我又记起了老师常说的这句话。的确，劳动能体现人的责任心，能体现同学之间的互助友爱，也能体现一个人的勤奋品质。这次大扫除，我看到了许多，也想了许多，明白了许多。

我会做好自己，做一个勤奋的人。

这次大扫除虽然结束，但它蕴含的意义和价值却永远延续。

[记一次有意义的大扫除为题目的作文

相信大部分人都知道，在距今__年前的中国，曾发生了一件震惊中外的大事——“辛亥革命”。在1911年，也就是清宣统三年，中国爆发了资产阶级民主革命。因为那一年以干支计为辛亥年，所以又称“辛亥革命”。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族存亡，争取国家的独立、民主和富强。领导这次革命的是中国资产阶级的政党同盟会。这次革命结束了中国长达2000年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

到如今，辛亥革命正值__周年纪，导演张黎携手功夫巨星成龙、实力派演员赵文瑄打造同名电影《辛亥革命》，让观众从荧幕中领略革命时的艰辛。影片一开始，就是以辛亥革命中遗留下来的真实照片拉开帷幕。接着，镜头放到1911年的4月26日，中国同盟会总理孙文在美国旧金山进行海外募捐。同一时间，同盟会会员黄兴带领着林觉民、喻培伦、林时爽等革命党人武装进攻两广总督署，发动轰轰烈烈的广州起义。枪声响起，炮火燃烧，无数革命烈士以他们年轻的生命为腐朽的中国“治病”。最终，革命军因寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。同年，四川保路运动兴起，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。武昌起义成功，举国震惊，风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中，暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。革命的危急关头，孙文奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

之后，袁世凯率兵南下。阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，双方最后达成共识，支持建立共和政体;经过十八省代表的公开民主选举，孙文被推选为首任大总统。接着，袁世凯敦促清帝退位，接任中华民国大总统。虽然，在辛亥革命中，让人最为扼腕痛惜的是革命果实被袁世凯窃取，但是民主共和的思想却深深植入到了中国人民的心里。

10月10日，是辛亥革命纪念日。这是一个值得所有中国人纪念的日子。辛亥革命是中国历史进入20世纪后发生的一次伟大的革命，是20世纪中国第一个最具有历史意义的重大历史事件，是秦朝以来中国历史最伟大的一次历史性转折。

中华人民共和国成立以来，党和国家一直十分重视辛亥革命的纪念。除了1951年和1971年因为特殊原因没有举行隆重纪念，每逢辛亥革命整十年纪念日，党和国家都要以最高规格举行纪念活动。如此高的规格，只有中华人民共和国国庆和中国共产党的生日可以媲美。这说明，辛亥革命具有其他革命所不具备的伟大历史意义。

推翻皇帝制度，是历史的巨大进步。辛亥革命的最大意义在于，用武装起义的方式掀翻了皇帝的宝座，动摇了中国人对于封建专制—皇权统治的崇拜。中国历史上扳倒皇帝的例子有很多，但每次扳倒后，又有新的皇帝登上那个宝座。近代中国也是如此。太平天国农民起义，虽然号称要建立新天新地新世界，但终究免不了登皇位;戊戌变法，虽然尝试多项改良，但目的不是要反皇帝。辛亥革命则不同，其目的不是拥立新皇帝，而是推倒任何皇帝。皇帝被掀倒了，皇帝宝座被废除了，人民接受了与中国传统政治完全不同的共和立宪观念，成立了共和国，即中华民国。从此以后，中国形成了一个新的观念：敢有帝制自为者，天下共击之。袁世凯称帝、张勋复辟，顷刻覆灭，便是天下共击之的例子。政治鼎革，带来了社会、经济、文化等领域的一系列变化，带来了对外关系的一系列变化，影响了中国与世界的关系。

以共和制代替帝制，是一次巨大的思想解放运动。从制度变革和社会转型的角度说，辛亥革命是近代中国历史上最大的一次思想解放运动。以共和制代替帝制，是中国历史了不起的转折和成就。陈胜在秦末农民起义时说过：“王侯将相，宁有种乎”。不过是说，你可以称王称帝，我为什么不可以称王称帝。辛亥革命开创的局面则大为不同，这个新局面是：中国人从此抛弃对皇帝的尊崇，不管这个皇帝姓爱新觉罗还是姓袁。无疑，这是一次巨大的思想解放!

中华民国临时政府甫成立，各种政党组织、群众团体公开成立，纷纷表达各个不同利益集团对时局的意见。这也是辛亥革命带来的思想解放。因为在封建时代，中国政治一向反对结党，结党就是营私，“党人”往往是政敌攻击对方的有力话柄。结党就是对皇帝的不忠。不能结党是封建时代的特征。否定封建皇帝，自然就要肯定结党的正当性。在时代的碰撞、打磨中，有两个政党逐渐成为大众关注的重心。一个是1921年召开第一次代表大会后正式成立的中国共产党，另一个是1924年召开第一次全国代表大会并加以改组后的中国国民党。中国共产党和中国国民党两党的联合与斗争，成为此后半个世纪影响中国历史进程的基本内容。

武昌首义后，湖北军政府成立，随即发布文告，宣布“永久建立共和政体，与世界列强并峙于太平洋之上，而共享万国和平之福”。不久颁布的《中华民国鄂州约法》以西方资产阶级三权分立原则，构建近代中国第一个民主共和制政权。南京临时政府制定并颁布的《中华民国临时约法》贯彻了主权在民、三权分立等近代西方资产阶级共和宪法的基本原则，具有鲜明的资产阶级民主色彩。与清末新政时期清政府颁布的具有君权宪法性质的《钦定宪法大纲》相比，《中华民国临时约法》具有鲜明的民权宪法性质，人民的民主权利得到了较为充分的肯定;与《中华民国鄂州约法》相比，《中华民国临时约法》更具有全国性意义，内容也更加系统完备。前者只是一个具有宪法性质的地区性民主立法。因此，在中国宪政史上，《中华民国临时约法》的重大意义不言而喻。也许有人会说袁世凯和北洋政府破坏了《中华民国临时约法》，但不可否认的是法治观念已经为民众接受。共和国的执政者只能在宪法的范围内活动，这是辛亥革命留给后人的最大遗产。

辛亥革命是以民族革命为起点的革命，“五族共和”思想和中华民族概念为此后中国的民族平等提供了思想基础。从民族革命角度说，反清是推翻以满族作为统治阶级的少数民族对占人口大多数的汉族等民族的统治。满族统治中国，不是以满族中的地主阶级作为统治阶级，而是以整个民族作为统治阶级。因此，反清是要反掉满族作为统治阶级的特权。这种统治特权反映在民族关系上，就是民族不平等。因此，孙中山先生说，民族主义是要扫除民族的不平等。当然，这个“民族不平等”也包括后来他所说的列强对中华民族的不平等。由于辛亥革命的成功，1912年以后满族与汉族、其他民族在政治上的不平等被取消了。这是辛亥革命对中国历史的贡献。孙中山先生在就任临时大总统时宣布：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”这就是“五族共和”的主张。“五族共和”是以取消民族不平等为先决条件的，要求五族平等。

随着“五族共和”主张的提出，中华民族概念也具有了新的内涵，具备了中国境内各民族一律平等的特点。用中华民族概括中国境内各民族的总和，最为恰当，没有厚此薄彼之嫌。使用这个称呼，为中国各民族消除大汉族主义、地方民族主义，为统一的多民族国家的建立提供了丰厚的理论基础。中华民国成立以来，中华民族这个称呼就为全国各民族人民接受。民族平等和中华民族，是辛亥革命留给现代中国人的珍贵遗产。

孙中山先生就任临时大总统，自称人民公仆，确认了人民本位。这对于中国阶级社会以来的官场政治，不啻是一次大革命。1911年12月29日，孙中山先生为感谢各省代表选举他为临时大总统，在致各省都督电中称：“今日代表选举，乃认文为公仆。”把大总统等同于人民的仆人，体现了人民至上的革命精神。他曾以大总统名义发布通令，要求所有政府官员“皆系为民服务，官规具在，莫不负应尽之责任，而无特别之利益。”他说：“国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆。”

在实际生活中，孙中山先生以身作则，廉洁自持，始终保持国民公仆形象。这是孙中山先生和辛亥革命留给后人的珍贵政治和精神遗产。中国共产党执政以后，一直强调各级党政干部是人民公仆，清廉为政。今天一些人以官员自居，不以人民为本位，为政失廉，贪污腐败，不仅玷污了共产党人为人民服务和为共产主义奋斗的理想信念，也是对孙中山先生和辛亥革命公仆精神的背离。

辛亥革命时期的革命党人为革命奋不顾身、视死如归的爱国主义精神，永远值得后人学习。鉴湖女侠秋瑾被捕后，面对死亡毫无惧色，体现了“他年成败利钝不计较，但恃铁血主义报祖国”的爱国情怀。黄花岗起义中牺牲的烈士林觉民、方声洞，在参加起义前写给妻子和父亲的信，体现了一个革命者既爱亲人又爱祖国的情怀。为了挽救祖国，他们抛妻别子。武汉革命党人詹大悲在他主持的《大江报》上刊出《大乱者救中国之妙药也》的时评，号召“爱国之志士”、“救国之健儿”起来革命。被官府逮捕刑讯，詹大悲抗议审判官：“欲加之罪，何患无辞。我一片爱国热忱，反因之得咎!”武昌起义前夕，彭楚藩、刘复基、杨宏胜三烈士壮烈赴死，革命意志极其壮烈。彭楚藩本是宪兵，受刑讯时大声斥责湖广总督瑞澂，历数“亡国灭种之祸，迫于眉睫，革命救国之大义，自己怀抱牺牲之志愿，慷慨激昂”。

辛亥革命为近代中国的历史性进步打开了闸门。近代中国的政治进步与觉醒，是辛亥革命开启的。毫不夸张地说，辛亥革命为20世纪中国的历史性进步打开了闸门、拉开了序幕。辛亥革命虽然是旧民主主义革命的高峰，但为新民主主义革命奠定了一定的基础。不否定皇帝专制，就难有辛亥革命后的大幅进步，就难以发生新文化运动和五四运动，就难有中国国民党和中国共产党的出现，就不可能有抵御日本帝国主义的侵略并最后取得胜利的结局，就不会有中华人民共和国的诞生，就不会有现代中国在世界上的地位。即使反帝不彻底、未能成功解决农民问题等失败教训，也对后来的革命者提供了重要的历史启示。让他们思考，要完成全面的社会革命，怎样做才会更好。新民主主义革命的胜利，社会主义革命和建设的展开，都与此有着或明或暗的关联。

辛亥革命的历史，是海峡两岸中国人共同的历史记忆，是香港、澳门和所有海外华侨华人共同的历史记忆。海峡两岸的中国人，都是辛亥革命历史遗产的继承人。正确阐释辛亥革命历史，是和平统一、一国两制的题中应有之义，是坚持反“台独”，坚持一个中国和“九二共识”的重要思想基础。华侨是革命之母，华侨给予辛亥革命以人力、财力的巨大支持。香港和澳门是当年孙中山先生从事革命活动的出发地，港澳人民给孙中山先生以巨大支持。

孙中山先生在辛亥革命时期提出的振兴中华的号召，关于中国现代化的追求，关于中国应该成为一个社会主义国家的理想，给后人留下了重要的思想资源。孙中山先生在失去中华民国临时政府大总统职位后，精心设计了中国现代化的蓝图。他提出中国应追上世界的发展，应该“驾乎欧美之上”;并谆谆告诫中国应该统一。这些都成为中国人的奋斗目标。毛泽东同志在1964年写道：“中国大革命家，我们的先辈孙中山先生，在本世纪初期就说过，中国将要出现一个大跃进。他的这种预见，必将在几十年的时间内实现。”今天，孙中山先生的理想和毛泽东同志的预言，都已经实现或基本实现。我们正在马克思主义的指导下，在中国特色社会主义道路上，为完善中国特色社会主义制度，向着振兴中华民族复兴的目标坚定前行。

总而言之，辛亥革命以后的历史发展证明：近代中国历史的发展选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义。资本主义救不了中国，只有社会主义才能救中国。历史同样已经证明，这一选择为当代中国的一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。今天中国的繁荣昌盛、中华民族的复兴伟业以及中国的国际地位，都是这一选择的必然结果。我们可以自豪地说：中国人民、中国共产党是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者和最忠实的继承者。

在假期里，人人都能做自己喜欢的事，放松一下了。而我，最难忘的就是在乡村度过的那个假期。

车子开过颠簸的公路，穿过浓密的小树林，碾过浅浅的小水洼，终于来到了我的老家———庐江。

见了爷爷奶奶，他们开心得合不拢嘴，又是给我们好吃的好喝的，又是拉着我的手嘘寒问暖，弄得我都不好意思了。

寒暄过后，我就钻进房间看电视了。爸爸走过来喊我：“阳阳，走啦，去挖菜了！”

“挖菜有什么好玩的，还不如看电视呢！”我不屑地说。

“李毓阳，这次我们来可不是专门看电视的。”爸爸严肃地说。我没有办法，只好跟着大家走出了门。

屋外，天空湛蓝，大朵大朵的云儿悠闲地踱步。庄稼地一片葱郁。走近一瞧，呵！矮矮的辣椒树下结满了又细又长的果实，像一群顽皮的孩子在玩秋千呢！那是什么？扒开浓密的叶子，一个个青的、黄的、黄中带青的南瓜出现在我们眼前，有的瓜大如斗，有的瓜小如拳，有的瓜长似枕……玉米地、西瓜地里也是一幅丰收的画面！

我感觉浑身充满了力量，跃跃欲试，打算多摘些瓜果蔬菜带回家。

我们在田地间来回穿梭，摘辣椒、摘南瓜、摘玉米、摘西瓜……起初我干得不亦乐乎，尽管已是汗流浃背，却丝毫不觉得累。但随着时间的推移，太阳的炙烤，蚊虫的叮咬，我渐渐又累又渴，实在不想干了。这时，我抬眼看见瘦小的奶奶在田地里躬身忙碌着，不时牵起衣角擦拭脸上汗珠，把摘捡出来的蔬菜水果装进扁担，再一担担颤巍巍地往回挑。累了，就摘下头上的草帽煽煽风、歇歇脚。我不由一怔，这么一大块田啊！都靠年迈的爷爷奶奶每天起早贪黑去劳作，我做这点事又算什么呢？

“奶奶，我帮你挑！”我大踏步地朝奶奶追去……

那天，我不仅收获了满满的蔬菜水果，还深深体会到了庄稼人的辛劳！

这真是有意义的一天！

小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。小说有三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。小说反映社会生活的核心是塑造人物形象。

学习鉴赏小说就要重点分析小说中的人物形象，通常从以下几个方面入手。

一、通过环境描写反映人物的活动背景

小说中的人物总是在一定环境中活动的人。小说的环境还包括与人物及其行动有关的特定的环境氛围。环境对人物的衬托作用有正衬和反衬两种。例如，《祝福》中写祥林嫂的死用的是反衬。色调是低沉与凄凉的，画面是悲惨的，祥林嫂却死在了欢乐热闹的“祝福”中。这两幅反差极大的画面，可以使人们更深刻地认识到封建宗法制度和封建礼教吃人的本质。

二、通过情节描写透视人物的思想性格

小说的情节是人物性格发展的必然结果，即人物性格是通过情节发展具体体现的。例如，《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他就不会退兵；反之，如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他就不会冒险设“空城计”，那样“空城计”的情节也就无法产生了。故有“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。所以，我们才说把握好故事情节能透视人物的思想性格。

三、通过作者刻画人物的方式分析形象

在教学中，鉴赏小说通常凭借作者刻画人物的肖像、语言、心理等方式来进行。在小说中，作者往往借助肖像描写来刻画人物性格，折射人物的命运或暗示小说主题。如《故乡》中的闰土，少年时“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”，及至中年“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红……那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。作者抓住少年闰土和中年闰土肖像发生的巨大变化，反映闰土在旧社会不幸的人生经历和遭遇。

古人说：“言为心声。”语言是展示人物性格的镜子，是袒露人物内心世界的窗户。在《故乡》中“我”和杨二嫂的那段谈话，就形象地揭示了杨二嫂这个小市民刻薄、自私、鄙俗的性格特征，透视了她被剥削阶级意识和恶习侵染的丑恶灵魂。相比之下，“我”的神态则是愕然、惶恐、嗫嚅，直至闭了口，默然无言以对。由此可见，小说中每个人都用自己的语言表现着自己的性格特征。

心理描写能直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。例如，《鲁提辖拳打镇关西》中有这样一段话：“鲁提辖假意道：‘你这厮诈死，洒家再打！’只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道：‘俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。’拔步便走，回头指着郑屠户道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会！’一头骂，一头大踏步去了。”这里鲁达是很懂得孙子兵法中的“三十六计，走为上计”的，描写了鲁达“细”的性格，细得令人佩服。

诸如此类，学生对小说人物鉴赏能力的运用，在社会实际生活中也会得以体现。如果我们在分析小说中的人物形象时能够运用李悝的“识人五法”，既能引导学生全面、公正地评价文学作品中的人物形象，又对学生即将步入社会具有极强的现实指导意义。李悝的“识人五法”，即：

其一，居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起，如与贤人亲，则可重用；若与小人为伍，就要当心。

其二，富视其所与。看一个人如何支配自己的财富，如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用；如接济穷人，或培植有为之士，则可重用。

其三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属，若任人唯贤，则是良士真人；反之，则不可重用。

其四，窘视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用；反之，则不可用。

其五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用；反之，不可重用。

我们教学生鉴赏小说人物时，不妨结合李悝的识人之道来分析，会对学生步入社会，如何接触人，怎样结识人有帮助。《史记》记载：魏文侯想找一个贤能的人来当宰相，当时有两个候选人，一个是魏成子，一个是翟璜。这两个人都很有才干。魏文侯不知道应该如何取舍，就去请教他的一位大将李克（即李悝）。他列举了上述这五条识人标准，供魏文侯参考，结果魏文侯依李克提供的意见录用了魏成子。

在小说中，典型人物是作者在现实生活的基础上创作出来的，他虽然有别于真人真事，但在塑造时要“杂取种种，合成一个”，通过如此典型的人物来反映生活真实，这样的人物更集中，更具有普遍的代表性。而分析小说中的人物形象，归根到底是从小说人物的艺术性趋向生活的现实性。因此，在教学中，教师除了以文学的艺术性来鉴赏小说人物形象之外，还必须结合现实，为学生将来的人际交往提供理论依据，其现实意义是不可低估的。