知识就是金钱作文(经典20篇)

樱桃，红得发紫，宛如一块晶莹剔透的宝石，很是惹人喜爱。春末夏初，那一排排的采摘园散发的樱桃的清香，更是引得无数游人前往。

那是春末的一天，阳光明媚，万里无云。驱车向石家庄南边有名的采摘园赶去。我本兴致昂扬，尽快去体验摘樱桃的快乐，可团购价和采摘园注明的价格却大相径庭。无奈，一家人在与园主的争执和生气中，气愤的离开了采摘园。我不愿时间随着无意义的争吵而流逝，便要求父母继续寻觅一家采摘园。猛地一看，旁边山头上种满了樱桃树，樱桃熟的火红，非常诱人。我们把车停在一旁，上了山。

山中小屋是没有人的，只有一条看门狗在旁边狂吠。不一会，这片果园的主人来了，是个小伙子，约莫二十来岁，但眯着的眼睛和平淡的表情却倍显岁月的沧桑。一身干练的肌肉，手上还堆积了很厚的老茧，是一位典型的农民形象。他向我们介绍了他们的家庭状况：这片果园本来是父亲的，但因为父亲年老体衰，没有精力再经营这片果园了，这份使命便传到了他这里。祸不单行，其母因一场大病，视力直线下降，右眼甚至已经失明。听到这里，我早已明白，这片果园是一家人唯一的出路。我请求父母多摘一点回去，并保证每年都会来帮忙摘樱桃。

这是在家品尝樱桃的一天，突然门铃响了。开门一看，发现是母亲的同学提着一箱樱桃来了。我连忙请她进屋，我看着这个熟悉的箱子，发现这樱桃竟是从那家令人气愤的樱桃园摘来的。我将这箱樱桃涮洗，取一颗尝了一下，发现味道也和我摘来的樱桃有很大差别。

送来的樱桃很甜，甜的发苦；我摘来的樱桃吃到嘴里，一股清甜和那种樱桃独有的芳香迸射在嘴中，给人一种愉悦的感觉。我果断的放弃了那箱送来的樱桃，并暗自猜想，那箱樱桃为什么这么甜？为什么樱桃会奇形怪状，大小不一？想必是为了金钱，不惜他人的身体健康，向樱桃树注射色素与增甜剂。

再想想摘来的那箱樱桃，上面虽然有虫蛀的痕迹，但至少颗粒饱满，粒粒丰硕。这不是樱桃，这是一家人的希望，是小伙子养家糊口的重要保障，是其父亲一生的心血，是人心的体现。一家人朴实的心，铸就了这美味的樱桃。

伴着樱桃的清香，我对人生的体悟也愈发丰富。如何在这被利益所包围的世界里保持正直，就要看你如何在金钱与人性之间进行选择。如果全世界的人们，都有一颗像那清甜的樱桃一样的内心，也就不存在什么利益之争了。

知识是一切力量的源泉，是文人骚客抒发豪情壮志的资本；是祖国兴旺发达，科学发展的力量源泉；是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望，是文人抒展才华，是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名，尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了，如今是他壮志得以抒发的时刻，然而他命运多舛，英年早逝，让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同，一首《临江仙》便让他对未来充满了希望，也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会，是知识充实了自己。因为知识就是力量。

“科学是第一生产力，知识就是科学发展的源泉。”是祖国对知识的重视，因为祖国的发达离不开知识。它是祖国繁荣昌盛，独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴，对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华，过五关斩六将，无一不是曹公对关羽的赏识之举，才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为祖国的发展需要人才，需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅，矛盾，莫言无一不是知识的拥有者，知识给他们带来了力量，带来了生命价值的气息。因为他们坚信：知识就是力量。

可能有人困惑：拥有许多知识的人怎么变成书呆子？有些人读书不多在事业上却取得了成功？在我看来：变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量，让你对人生充满了希望。

月，已悄悄漫步在黑暗的夜空，繁星一闪一闪。月的影子映在湖面上。都市上的霓虹与夜空的繁星遥遥相望。

一个中年男人急匆匆地走过去，衣衫褴褛的程度不亚于一个乞丐，看不出他是有钱的样子。一家毛衣店映入眼帘时，他的脚步缓慢了下来，犹豫了一会儿，他走了进去。“臭乞丐，滚！滚远点儿。”小店里传来粗野的骂声，店老板对中年男人怒目相向。“我，我是来买毛衣的。”中男人的声音里明明透着胆怯。他用手托了托胀鼓鼓的衣袋，里面估计是硬币，还有金属相撞的声音。“去吧，自己选去！”店老板翻了个白眼，懒洋洋走向柜台，随便俭起一张旧报纸，漠无目的翻看起来。

中年男人看着柜台，数十款毛衣中，他似乎中只看中既漂亮又便宜的那件，标价牌上赫然写着40元。他从衣兜里掏出一把硬币，一元的，五角的，一角的，五分的，二分的，一分的，小心翼翼数了两遍都是37元。“老板，便宜点吧，我只有这些钱。”中年男人怯怯地问。老板的轻蔑目光给他一个答案——不行！

突然，一阵脚步声传来——高跟鞋磕地的声音，霸道地震击着中年男人的耳膜。一位富太太迈着猫步款款地走进小店，店老板眼里透出一丝亮光，慌忙扔下手中的报纸，挤出几分笑容，急向富太太走去：“有什么可以为您服务的吗？”看来那位富太太也是一眼就相中了中年男人拿着的毛衣，她只是轻轻地抬起一只手，指了指那件衣服。

“好说，您真有眼光，就只有这件了。”老板一把从中年男人手中抢过毛衣，笑咪咪递到女人手上。中年男人嗫嚅了一下，但终未说出一句话来。

“我没带那么多钱。便宜点！”女人扔出一句话来。

“您给多少是多少。”店老板一边笑着，一边看着女人的脸说道。

太太给了她30元便拿着衣服走了。中年男人看着富太太的背影好一阵子，摇摇头走出了小店……

“？”这个问题看上去似乎很简单，人人都会。其实并不然，有很多人说的并不是很理想的。主要的现象有几下几点：

1、 不知从何说起。有很多同学当听到老师问：“Can you make a self-introduction?”时，首先迟疑几秒，然后怔怔的看着：“老师说什么呀？”这一类算是“无准备型”。自我介绍是你与人打交道，参加各类口语考试，职场面试不可或缺的一部分，同时也是非常重要的一部分。在面试时，我们经常会被要求自我介绍，所谓自我介绍，就是把自已介绍给出别人，以使别人认识自已，所以恰到好处的自我介绍，可以大大提高面试的好感。

2、缺乏逻辑性。还有一些同学在作自我介绍时，要么只说两句话名字，年龄；要么夸夸其谈但缺乏逻辑性。别看简简单单的一个自我介绍有时也能反映出一个人的逻辑思维和做事态度。

3、缺乏幽默感。幽默的开场除了可以营造出活泼和睦的气氛外，还能给对方留下深刻的第一印象，即使对象是以建立了朋友关系或同事关系的外国人，在酒会或聚餐等各式场合，同样可以用诙谐的方式来表现自我，使你和他们之间的关系达到更圆满的程度。

应大体包括本人的姓名、工作、籍贯、学历、兴趣以及与交往对象的某些熟人的关系等。如：“我的名字叫王光，是里润公司副总裁。10年前，我和您先生是大学同学。” 其中本人姓名、供职的单位及部门、担负的职务或从事的具体工作等三项，又叫工作式自我介绍内容的三要素，通常缺一不可。

①姓名。应当一口报出，不可有姓无名，或有名无姓。

②单位。单位及部门，如可能最好全部报出，具体工作部门有时可以暂不报出。

③职务。担负的职务或从事的具体工作，有职务最好报出职务，职务较低或者无职务，则可报出目前所从事的具体工作。

举个例子，可以说：“我叫唐果，是大秦广告公司的公关部经理。”

20xx年12月10日，全国大部分地区出现雾霾天气，北京市气象局发布首个雾霾橙色预警;20xx年2月26日中央气象局又一次发布雾霾橙色预警……一条条触目惊心的新闻报道让出行的人的脚步变得迟疑，让身处雾霾污染区的群众的心上蒙了一层灰尘。治理雾霾，势在必行。这是每一个渴望蓝天，渴望清新空气的人的呼唤。

治理雾霾，需追本溯源。雾霾天气并不是一朝一夕形成的，也不是“一水滴一尘土”可以积聚而成的，而是诸多因素相互作用的结果。但在诸多因素中，最重要的却是人类不合理的地面活动。与日俱增的机动车给城市增添了繁荣，但与“辆”剧增的尾气也让天空的颜色变得灰霾;如雨后春笋般拔地而起的高楼厦宇以光鲜亮丽的姿态耸立城市中央，可建造过程中的扬沙却让人不忍回顾。面对这样的境况，政府部门应发挥指挥棒的作用，加大力度追究雾霾形成的原因，普通群众也应该从自身实际出发献计献策，从源头上扼住霾的扩散。

治理雾霾，需树立环保意识。环境保护早已作为基本国策写入宪法，建立环境友好型社会成为当下中国社会努力的方向，但在这样的大背景下隐藏着民众环保行为的缺失。环保意识的淡薄已经使我们失去了许多珍贵的东西。一片片湿地被破坏，一条条河流被污染，一幅幅青山绿水的景象被破坏的事情早已屡见不鲜，但是人们在痛惜过往时却没有从自身出发思考这些事物消逝的原因，往往只做悲哀的哭泣者，不做勇敢的抗议者。其实，只要我们增添一点点的环保意识，多为我们的子孙后代想一想，我们的环境也不会如此糟糕，青山绿水也不会消失的如此之快。

治理雾霾，需落到实处。环境保护不是一句口号，也不是一纸空文，需要落实到实际生活中来才能让青山更青，让绿水更绿。针对雾霾治理，有关省市已经出台了相应的措施。例如，北京市对污染源企业的停产，限制车辆行驶，同时颁布《北京市空气重污染日应急方案》，大力发展新能源新技术，为节能减排创造技术条件，这些行之有效的措施都为其他省市树立了榜样，也为今后的治理雾霾工作铺垫了道路。

千里之行，始于足下。治理雾霾的任务是长期而艰巨的，无论是追踪雾霾的成因，还是将环保意识谨记于心、落于实都需要我们每个人的参与，所以我们要携起手来，为蓝天的重现共同努力。

导语：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。以下是小编为大家精心整理的议论文写作基本知识，欢迎大家参考！

一、议论文段的写作可采用“五步法”来完成

(1)第一步，段的首句：开门见山，一定要摆放这一小节的分论点。

(2)第二步：引用名人名言。从理论上对分论点进行论证，即理论论证。要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。

(3)第三步：列举有典型性、代表性的事例，古今中外，正反事例均可。要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。

(4)第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢?常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。

(5)第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块

1、理解议论文的文体知识：议论文三要素、论证方法、议论文结构、常见的议论文的写法、议论文的种类等。

2、思想准备：想清楚要写的内容。如果认识不清，你可看相关的书，《名人名言》《论点论据大全》可以说是个捷径。

平时要注意积累，如每天背两条名言，即一个故事。

这样，你就会写好议论文。不知你对议论文掌握的如何，不知下面的内容对你是否有帮助。

二、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

2、论据

用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精确，不能篡改、歪曲。

③和论点有必然联系，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点的过程。

①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办)

也即：引论本论结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构b、对照式结构c、层进式结构d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例作论据来证明论点，俗话说事实胜于雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还可以引用一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

③文章中间

④结尾

有一所桑枣中学。突然间摇摇晃晃，“砰——！”“砰——！”是地震，地震来了！每个学生都在老师的指挥下整齐且没有受伤的情况下走出了教室，来到了操场，只用了1分36秒的时间！结果在2200多名的学生里面却有一个学生没有到！老师断定那个学生还在教室里面，于是冲进快要倒塌的学校救出那个女同学！因为她受惊过大，所以没有及时的逃跑……

还有一个14岁的李中俊拿着妈妈给准备的饭盒去上学`结果她一天都没有上学了`老师打电话给她的父母`父母得知后`非常着急`和村民用了3天的时间去找她`结果没有找到`原来女孩脚滑`掉入长达40米的天坑里面的`一场雨水把她淋醒`她得知自己已经昏睡了3天`错过亲人寻找的机会李中俊`饥肠辘辘`找到了父母准备的饭盒`打算从40米的天坑里爬诎去`但是爬上去的时候碰到了许多苔藓`结果无数次掉了下去`……最终女孩抱着一定要活着诎去的精神`爬了出去`晕倒在同学家`……

……

《知识守护生命》是生动的一课，也是精彩的一课，也是中国青少年成长急需补上的一课。它将奥运精神和抗灾精神紧密结合，对学生进行避险自救知识教育，教学生掌握避灾的常识和技巧，真正用知识守护生命。

[知识守护生命300字作文

琴声穿透耳膜，穿透两千年前的时空。

听得懂司马相如的琴声么？“归凤求凰”的音韵，酿造了卓文君清丽深越的《白头呤》。

“旦为朝云，暮为行雨”的艳影，幻化出一片绚丽的神话色谱。

也许，我的一切言行，我的终身，甚至同我的躯体和我雄壮的理想都一同交给包围圈——知识的海洋。整天沉浸在书的海洋中，书给我知识，知识给我聪慧，聪慧给我理智，理智给我崇高的道德行为。也许是知识改变了，也许是我在知识撞击心灵的片刻间，猛然醒悟，原来自己的错误在知识面前是无法隐瞒的。

一河横隔。西行的旅人怅望悠悠河水，只有这流水波涛的音符，和着琴音一同飞翔。波涛，湖水，激越起千年前的跫音回响在错落有致的楚地。每每铺陈纸墨，那如椽的手笔，又把忧思洒成血雨，又把历史挥洒成厚重的奥籍。难道这忧郁的情调不是知识给予你的回报吗？在你的大脑中，也许不知道知识在其中所占的位置是多么的重要，但是没有了知识你可能一事无成，什么功名利禄，什么学业有成，都只能是海市蜃楼。

人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。为了你后天的幸福，为了你明天辉煌，你现在必须掌握科学知识。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人思维精密，哲理使人深刻，化学，物理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。总之，知识能塑造改变人的性格。

“人生能有几回搏”，在现实的生活中，有多少名人伟人，以前不也都是窘困家庭的儿女。而今，他们的前程，他们的名声。难道都是天注定的，都是上帝恩赐的吗？不，我很明智地告诉你们，他们之所以有今日的一切，那是知识的馈送，那是知识的的恩赐。如果他们想说声感激的话，千万不要说thankgoodness，而应该说：“谢谢你——知识的宝库，是你给了我的今日。”人生的路是那样的坎坷艰难。有时是阳光灿烂，有时也会阴云满天。阴天常常会给每个人的心里投入浓重的阴影。可是，这能够成为自己畏缩不前的理由吗？不能！人生是短暂的，人生的道路上是布满荆棘的。人要不断的学习知识，学习人生的道理。有句俗话说的好，“人生如逆水行舟，不进则退”。因此，我们必须在知识的宝库中，更多地接纳一些我们所需的行路标，金钥匙。

知识改变命运，我以前也在人生，学习的道路遇到过挫折，坎坷。那时的我简直都快一蹶不振了。然而，是知识让我知道了那样下去是对自己的放纵，是对自己的无义，是毁掉自己前程的第一步也是最沉的一步。那时的我真想咆吼，那时的我真想大声的欢呼。我如得到了人世间从没有得到过的真宝。

是你——知识，给了我今日求学的信念；是你，给了我今日可以写作的功夫；是你，给了我今日在困难面前勇往直前的勇气。

是你，还是你，改变许多人命运的你。诚然，你也许会说，那不是你的功劳，而是别人的辛勤结果。可是，你可知道，你又给了那些人多大的力量，多少的关爱。

我要用我的一颗虔诚的心去叩拜你，去敬仰你。祖国的命运，在你的手中。十万万个人的命运，在你手中。你使祖国变得彪悍，强大，你使那些懦弱的人变得坚定，变得坚强。

知识，千百年来人的智慧汇集。

知识，打开我心灵的窗户。

2011年7月10日，我们小主人报的15名小记者来到历东商务大厦的国泰君安证券公司，在这里，我们将与君安证券公司职工的子女一起，举办一场主题为“爱心相连，心手相牵”爱心拍卖活动。这次活动的内容是让我们小学生每人拍卖一件自己的物品，拍卖所得全部用于捐献给社会福利院的孤残儿童。

我找了第一排的座位坐下，等到来参加本次活动的人到的差不多了，老师便开始发号码，我本来是二号，结果因座位靠前所以换成了一号，按规则，我们是以牌号为顺序拍卖的，天啊！我是第一个上场啊！

由于怕忘词，场下我把词背了一遍又一遍，直到拍卖师宣布拍卖开始。我拿着那幅我画的工笔画——红牡丹，自信的走上台去，工作人员帮我把画展开，未等我拿起麦克风就听见场下有许多家长说：“唉，不错，画的很好，这幅画很喜庆啊……”我熟练的介绍了我的画：“这幅画是我自己画的比较满意的一幅工笔画。牡丹是我国的国花，它象征着吉祥富贵，中间的花心是中国共产党为首的领导核心，外圈的花瓣是万众一心的全国人民，共同建设我们的新中国，旁边那个火红的花苞象征着我们少年儿童美好的未来。我希望能通过这一幅画，给贫困山区的孩子一次上学的机会。我打算起价30元，谢谢！”

拍卖师开始拍卖我的作品了。“31元”、“32元”、“33元”、“34元”随着价钱的升高，我的心也不由的紧张起来：我的画到底能让多少人认可呢？我到底可以筹到多少元呢？最后，有人用39元拍走了我的画，我可以捐39元给福利院的孩子们了！就在我和买者小弟弟交接作品时，所有的记者都围了上来，摄像头对着我俩频闪，我感到无比自豪和激动，一时之间也不知该说什么了。

接下来拍卖继续进行，一位小弟弟拿出自己心爱的玩具——电动恐龙来拍卖，起价50元的恐龙，竟然卖到了100多，他的贡献真大呀！

看到同学们拿出的一件件个人物品，我很感慨，这些物品大都是自己心爱的物品和精心绘制、书写的作品，他们愿意为了爱心而付出心血和金钱，尽自己一份微博之力，真让人敬佩！

在拍卖会上我也拍到了两件满意的作品，一件是名为“天下一家”的简笔画，另一件是“登泰山而小天下”的毛笔字，我很开心！

这次拍卖总拍得2617元，加上国泰君安证卷公司捐献的2000元，共捐了4617元呢！下午，我们跟张老师来到济南市儿童社会福利院把钱亲手交给了院长，这件事圆满结束了，我们的爱心也得到很好的传递。通过这次的活动，我深切体会到金钱是有限的，我们的爱心是无限的！只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的未来！

古代文化知识范围相当广泛。大致说来，举凡天文地理、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓，以及人们的衣食住行、器物用具等诸多方面，都是。就某一门类说，也有相当复杂的内容，且随着历史的发展，这些内容本身也在不断发展演变，这就更增加了它的复杂性。

一、称谓

1、对人的称谓

第一种情况是直称姓名。用于自称，如“庐陵文天祥自序其诗”。用于作者所厌恶所轻视的人身上，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。用于作介绍，为人作传，也多如此，如“柳敬亭者，扬之泰州人”。

第二种情况是称字、号、斋名、谥号。这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬，如“东阳马生君则”，“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也”，以上称字。“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”，这是称号。称谥号的，如称王翱为王忠肃公，称左光斗为左忠毅公，称史可法为史忠烈公。自称多有称斋的，如蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。

第三种是称官名、爵名。

如全祖望称颜真卿为颜太师、称文天祥为文少保，黄宗羲称左良玉为宁南。

第四种情况是称籍贯。

如梁启超称康有为为南海。值得注意的是，有时几项兼称。

如“四人者庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父”，“马副使鸣騄任太守民育及诸将列都督肇基等皆死”，“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事”等等。这种称谓，一般说来，先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

此外，由于人们的身分、关系不同，尚有谦称、敬称及其它称谓。谦称类：寡人、孤（王侯自称）、臣（臣自称）、仆、不才、不佞、愚（一般人对人自称），妾（女子自称）。敬称类：陛下、大王、皇上、（称君），对已死皇帝多称庙号，如宋太祖、宋仁宗之类。子、夫子、师、先生（称师），公、君、足下、丈、大人（称朋友或尊长者）。尔、汝为上称下或平辈之间不客气时，加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长者。

2、 特殊称谓

1）    百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

2）    职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业

的字眼，因而一看就知道这个人的职业身分。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“庖”表明职业是厨师，“丁”是人名。其他如《师说》中的“师（乐师）襄”和《群英会蒋干中计》中的“师（乐师）旷”；《柳敬亭传》中“优孟”是指名叫“孟”的艺人（优，亦称优伶，伶人。古代用来称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。）

3）    不同的朋友关系之间称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友――贫贱之交

情谊契合、亲如兄弟的朋友――金兰之交

同生死共患难的朋友――刎颈之交

遇到磨难时结交的朋友――患难之交

情投意合、友谊深厚的朋友――莫逆之交

从小一块长大的异性好朋友――竹马之交

以贫民身分相交往的朋友――布衣之交

辈份不同、年龄相差较大的朋友――忘年交

不拘于身分形迹的朋友――忘形交

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友――车笠交

在道义上彼此支持的朋友――君子交

心意相投、相知很深的朋友――神交（也指彼此慕名而未见过面的朋友）

3、 年龄的称谓

古人的年龄经常用与年龄有关的称谓来代替。

3、4――8、9岁的儿童――垂髫（髫，古代儿童头上下垂的短发）

8、9――13、14岁的少年――总角（头顶两边的头发各扎成一个结，形如羊角）

13、14――15、16岁少年――豆蔻（豆蔻一种初夏开花的植物，以初夏喻人未成年）

15岁的男子叫束发，15岁的女子叫及笄

20岁的男子――弱冠；30岁的男子――而立（立身、立志之意）；40岁的男子――不惑（不迷惑、不糊涂）；50岁的男子――知命（知天命）；60岁――花甲（耳顺）；70岁――古稀；80、90岁－耄耋；100岁――期颐。

二、时间、节日

1、 古代纪年月日方法

纪年法：有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号与干支兼用。

干支纪年法。干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍为六十，因而经六十年，周而复始。这样循环不已，经久不乱，永无穷尽。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。  纪年：

年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号。如“崇祯十四年迁江阴县典史”，“宣德间，宫中尚促织之戏”。也有年号和干支兼用的，如“顺治二年乙酉四月，江都围急”。

另外，由于地支与十二生肖相对应，我们就可以根据地支判断出某年肖某动物。如1996年为丙子年，子属老鼠，所以1996年为鼠年，同理可以推断出2002年属马年。由此我们可以很简单地算出每一个公元年的干支年及其所属的生肖。

纪月法：常用序数。月中初一称朔，十五称望，近在望后之日称既望，月末称晦。每季度三个月，常用孟、仲、季来称。

纪日法：除用序数外，也有用干支的，如“元丰七年六月丁丑”。

纪时法：我国古代纪时法主要有两种：一种是天色纪时法，即根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰；另一种是地支纪时法，即以十二地支来表示一昼夜十二个时辰的变化。

一昼夜分十二个时辰，用十二地支表示，子时即现在的23时至1时,然后依次类推。一夜分五更（或称五鼓）。

我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓或称五夜。如“仰

头相向鸣，夜夜达五更”、“四鼓，愬至城下，无一人知者”。（附表）

2、二十四节气

每月分为两段，月首叫节气，月中叫中气。二十四节气的名称和顺序为

正月 立春 雨水      二月 惊蛰 春分

三月 清明 谷雨      四月 立夏 小雨

五月 芒种 夏至      六月 小暑 大暑

七月 立秋、处暑      八月 白露 秋分

九月 寒露 霜降      十月 立冬 小雪

十一月 大雪 冬至     十二月 小寒 大寒

附二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

三、风俗礼仪

1、节日

春节，正月初一，又称元日，元正，新春，新正。

元宵，正月十五，又称正月半，上元节，灯节。

寒食，清明前1或2日。

清明，按农历算在三月上半月，按阳历算在每年4月5日或者6日。

端午，五月初五，又称端阳，重五，重午。

乞巧，七月初七，又称少女节，或七夕。

中秋，八月十五，又称团圆节。

重阳，九月初九，有登高望远，赏菊赋诗的习俗。喝菊花酒，插茱萸。

腊日，十二月初八，有吃赤豆粥，祭拜祖先的习俗。佛教的腊八粥也渗入腊日习俗。

除夕，农历十二月最后一天的晚上，有吃“年饭”、“守岁”的习俗。

2、礼仪

伯（孟）仲叔季，兄弟行辈中长幼排行的次序。

十二生肖，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物。

孝悌，孝指对父母要孝顺服从；悌指对兄长要尊重顺从。

牺牲，古代祭祀用的牲畜，三牲是指：一是古代用于祭祀的牛羊猪，后来也称鸡鱼猪为三牲；一是指夏商周三代所用牺牲的总称。

太牢，指古代帝王祭祀社稷时牛羊猪三牲全备。

少牢，指只有羊猪而没有牛。

讳称，古人对死有许多讳称。

第一类，天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等

第二类，父母之死称见背、孤露、弃养。

第三类，佛教徒之死称涅盘、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝。

第四类，一般人的死称亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、陨命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

四、 地名、官名和科举名词

1、地名

地名包括地区名、政区名、城市村镇名、山川关隘名等等。

地区名，如“江表”指长江以南地区、“关中”指函谷关以西地区、“山东”指崤山以东地区等等。政区名比较复杂，因为各朝各代政区的划分多有变化，现在只能就主要情况举例。古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州之说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。秦汉的行政区，主要的是郡，如张衡就是南阳郡人。汉朝还有由皇帝所封的王国，如张衡曾为河间相，河间就是国名。唐宋的主要行政区是州，天下共二百多州。县是地方基层行政区，各朝的情况大体相同。此外，还有省、路、府、道等，各朝的情况很不一样。各级政区官署所在地，叫做治所。城市村镇名，如“大梁”是战国魏国都城、“咸阳”是战国秦国都城、“鸿门”、“霸上”都是古代小地名等等。山川关隘名，如“江”指长江、“河”指黄河“岱”指泰山以及崤山、函谷关等等。

此外，有些地名，还有古称别称，如南京，又称建康、金陵、江宁、白下；杭州，又称临安，武林；福州又称三山。山东、关西、江表、剑外、五岳，山、河的阴阳；江：长江。河：黄河。长安：西安。汴京：开封。河北：黄河以北。 关中：函谷关以西。 山东：崤山以东，也就是函谷关以东地区。大都、顺天府、京师：北京 锦官城：成都，也称锦城。吴郡、吴门：苏州。 西域：汉以后对玉门关以西地区的总称。 长亭：古代驿路上十里设一长亭，五里设一短亭，供行人休息，也作为人们送别的地方。 江左：即江东，古代以东为左，以西为右。 畿：古代京都管辖的地区。瓜洲：古时著名渡口，在扬州南长江边。鸿门：今陕西临潼县东。吴越：古时称苏南、浙江一带。  荆州：今湖北湖南一带。京口：镇江。 四明：宁波。 永嘉：温州。通州：南通。维扬：扬州的别称。 胡：旧时称西北地区匈奴、鲜卑等少数民族。 瀛洲：古代传说中海上仙山之一。另外两座是蓬莱和方丈。）

2、官名

古代职官的情况，异常复杂，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

中央官职

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构，丞相管行政，领率百官，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制，称为三公。下有九卿，分管各方面政务。后世又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。以“同中书门下平章事”为宰相，“参知政事”为副相。明代，内阁为最高政务机构，入阁大臣称为辅臣，首席称为首辅（即宰相）。清代有军机处，简王、公、尚书等为军机大臣，掌政府大权。翰林：明清时代进入翰林院供职的进士通称“翰林”，担任编修国史、起草文件等工作。 监生：明清两代在国子监（由中央政权建立的最高学府）读书的人。乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 左司马：官名，掌管军中政务和粮饷。 郎中令：统管皇帝侍从警卫的长官。 右贤王：匈奴官名，是单于下面最高贵族长官之一，通常由单于继承者担任。 相：汉时由中央调到地方管理地方军政的官员。当时分封到各地的王侯不过问军政，只享受封地上的赋税。 公府：三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。太尉执掌军事，司徒负责管理日常事务，司空掌管全国水利、建筑、皇家祭祀等。三公，为当时中央最高的官。

六部：最稳定的名称为：吏部，掌管官吏的任免、考核、升降等事；户部，掌管土地、户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中（类似后世的司局长），副职称员外郎，下属官员有主事等。此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书，编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令，高启曾为翰林院国史编修等。

地方官职

秦汉主要政区是郡，郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要政区是州，州官称刺史，属官有长史、别驾、司马等。唐代在一些军事重镇，设节度使（地位类似后世的军区司令），属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县（这以前称县令，以后称知县）。明清改州为府，称知府。司马：官名，州刺史（唐代实行州、县制，州的长官叫刺史）的副职。 青衫：古代官服的颜色按品级高低而定。青色是唐代官位低微者的服色。作者当时官级为从九品，最低。 里正：古时乡官。唐代以百户为里，五里为乡，每里置里正一人。明代改名为里长 路，南宋行政区域的名称，相当于现在的“省”。郡原为古代行政单位，管辖数县，明代已废。但由于古代州郡并存列，所以后来习惯上仍把州叫作“郡”。 府：官署的通称。左迁：贬官降职的委婉说法。出：由中央调到地方任职为“出任”。）

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也是监察区，中央派员前往刺探情况，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面事务。元代地方最高行政机构叫做行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称为“省”。隋代省的长官叫巡抚，两省或一省设一总督，省下又分道和府，管若干府县民政的，叫道；管省内某一事务的，叫督粮道、兵备道等等。

再有一种情况是，古代官员分为若干等级，称为“品”。此外，还有封爵和勋号。

3、科举名词

汉代实行征辟和荐举制。征，由皇帝征聘社会知名人士充任官职。辟，由中央官署征聘，然后向上荐举。如张衡曾被举为孝廉和连辟公府。魏晋实行九品中正制。隋唐以后实行科举制。到了明朝，形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试，各地考生参加县、府的考试，由省的提督学政莅临主持，及格者称生员，俗称秀才；乡试，即省级考试，三年一考，逢子、卯、午、酉年举行，由皇帝派主考官主持，及格者为举人；会试，乡试的第二年举行，由礼部主持，及格者称贡士；殿试，由皇帝亲自主持，分三甲出榜。一甲三名，赐进士及第，二甲若干名，赐进士出身，三甲若干名，赐同进士出身。统称进士。一甲三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。考试内容主要是八股文，也称这种文章为制艺、时文、四书文（就四书范围出题）等。

古代的学校有“庠”、“序”、“太学”等名称。明清时最高学府称国子监，入监读书的称监生。国子监掌管人员为祭酒、司业；教学人员为教授、博士、直讲、助教等。

4、官职的任免升迁

拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。“于是辞相印不拜”

除，拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”

擢，提升官职。

迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调。升级可用迁升、迁授、迁叙；降级可用迁

削、迁谪、左迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调；离职后调复原职叫迁复。

谪，降职贬官或调往边远地区。“滕子京谪守巴陵郡”

黜，与“罢、免、夺”都是免去官职

去，解除职务，其中有辞职、调离和免职三种，前两种属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。乞骸骨，年老了请求辞职退休。下车：

五、其他

文房四宝：笔墨纸砚四种文具的总称。文房即指书房。著名的有安徽泾县的宣纸，安徽歙县的歙墨，广东端州的端砚，浙江吴兴的湖笔。

永字八法：永字具有汉字的八种基本笔画，即点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

阳文阴文：我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。

岁寒三友：指古诗文中经常提到的松竹梅。松，耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征；竹，经冬不凋，自成美景，刚直谦逊，不亢不卑，潇洒出世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拨的人格的象征。

花中四君子，古诗文中提到的竹梅兰菊。兰，花朵色淡香清，多生于幽僻之处，被看作是谦谦君子的象征；菊，清丽淡雅，芳香袭人，傲霜斗雪，艳于百花凋后，不与群芳争列，象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。梅竹见上条

计量： 数量： 贯：古时用绳索穿钱，一千文为一贯。 （亿：古代十万为亿）  长度：舍：一舍为三十里。一射之地：即一箭之地，大约一百五十步。 （咫：八寸。 一驾：马拉车一天所走的路程。匹：布帛的单位，一匹是四丈。

礼节习俗、传统节令：

六合：古代结婚要选年、月、日的天干地去都适合的日子，称其为“六合” 再拜：拜两次，古代的隆重礼节。 酹，洒酒于地表示祭祀或立誓。勒：在石碑上刻字，一般用于记录功绩。

三纲五常：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为不可改变的常道。 古代以每月二十九为上九，初九为中九，十九为下九。妇女常在十九日聚会，置酒嬉戏。

流觞曲水：古代文人，每逢三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）集会，在弯曲的水流中，放上盛酒的杯子，任其流动，酒杯在谁的面前受阻停留，谁就取而饮之，谓之曲水流觞。）

座次方位的尊卑：（朝堂、公堂坐北朝南为尊；官员上朝站位以右为尊，左为卑；坐车时则反之；酒席上以东为主位，以西为宾位；建筑物以面南为尊，面北为卑。 右族：豪族，也叫豪右。秦汉时，豪族住在城市的右边，贫民住在左边。）

用具 （象笏：古代大臣上朝时手里拿的朝版，用象牙、玉或木材制成。又称象简、手版。上面可以记事以备忘。 缠头：观赏歌舞的人赏赐给歌妓的罗锦之类的财物。 辇，古代帝王后妃坐的车。 尊：古代酒器， 少牢：用猪、羊各一头祭祀祖先。用猪、羊、牛一头祭祀祖先叫太牢。古人又把羊叫“少牢”，牛叫“太牢”。庐墓：古人在父母死后要在墓旁结庐居住一段时间，这种守坟的房子称为庐家。阙：古代宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物。）

五音：中国五声音节上的五个级，相当于现行简谱上的1、2、3、5、6，唐代以来叫合、四、乙、尺、工，更古的时候叫宫、商、角、徵、羽。）

五谷：

六艺：（六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋。

六艺：《周礼》中指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。）

想必金钱在我们的生活中可谓是处处流通，处处触及到的，是我们中生活中最普通的一份子，也是最常见的一分子了。但是你对金钱有一定的认识吗?有些人说‘金钱是万恶之源’，而有些人却说‘没有钱是万万不能的’，这又是为何呢?

其实我对金钱的认识主要是得掌握好一个“度”。超过这个度了，金钱就有可能是“万恶之源”。还记得网络上曝光过这样一则事例：江苏省有一位民工，因为和晚上喝了点酒，行车的时候，看见前面有一位女子身上带着一个比较精致的挎包。他平常也穷惯了，没有见过这么好的挎包，以为里面有很多的钱，还有许多值钱的物品，殊不知只是单位中秋节发的月饼!

他便驾着他的摩托车三下五除二，开到最大的速度，到了那位女子的左侧方，一脚就踹到了女子的胯部，让她从高速行驶的电动车上摔了下来。最后导致女子脑组织使严重受伤，听力受损，生活得不到自理，而那个人最后也得到了法律的严惩一时对金钱的贪念，造成了那位女子难以修复的伤害。这样看来，金钱难道不是万恶之源吗?

但是金钱确实是有许许多多的好处的。每当亲戚或者朋友喜结良缘或是喜得贵子的时候，你给他们上一份礼，便会使他们分外的高兴，你们的关系也会更近一层，你们也会变得越来越亲密联系。而且金钱而金钱也会给人带来快乐，每当你用金钱买到自己心仪的商品的时候，你何尝不是非常的兴奋，非常的激动呢?

金钱，同样也能带给人美的享受，也能开阔人的智慧。当你用金钱买来许多书的时候，当你用金钱来旅游的时候，那自然的景色和书中的描写相结合，那自然旖旎的风光和书中趣味横生的故事，又何尝不让你流连忘返，沉浸在这美好之中呢?这样不仅开阔了自己的视野，而且也使得自己懂得了更多的知识，所以说金钱，也是一个“万美之源”。

其实金钱在生活中，发挥着许许多多重要的作用，但是你一定得知道：金钱一定要用在适合它的地方，而不能因为金钱，改变了自己做人的底线，你要知道——你，才是金钱的主人!

交通安全和我们的生活密切相关，每年都有许多起交通事故，是因为人们对交通法规一知半解，没有交通安全意识，不能主动遵守交通法规。

我们都知道红灯停、绿灯行、黄灯要注意，过马路要走人行道，不横穿马路，可事实上却经常违规。有些人只重视行走时的安全，而忽视了骑车和驾车的安全问题;一些未满12岁的小孩就骑自行车上街横冲直撞，险些丧身在车轮下;有的人驾车太快，发现前边有条沟，紧急转弯不小心撞上了大树……这些都是因为没有血的教训。

有几次，我在去南京的高速公路上，看见一些车翻的四轮朝天，这也许是因为开的太快，从而一不小心撞上了护栏。这些交通事故都是因为没有遵守交通安全法规造成的后果。

有一次，我也碰上了交通事故。那天，我和爸爸、妈妈从乡下回来，坐在车上，我晕晕欲睡，正在我迷迷糊糊的时候，突然我因重心失控而惊醒了，睁眼发现我从第一排冲到了发动机那里，原来是因为前方路中间突然窜出了一只狗，而司机开的太快，一时无法避让，便采取急刹车，结果险些撞上路边的大树，还差点掉入沟中了。因为这个紧急刹车，车上的人儿几乎都被撞伤了，我不仅手擦破皮了，走路也一瘸一拐的，妈妈膝盖也破了，爸爸被撞到车前面的栏杆上，两眼只冒金星，真是惊心动魄啊!

上学期，学校做了一期关于交通事故方面的图片展，上面是因为交通事故而造成死亡的血淋淋的事实，有大人，有小孩，看过后给了我很大的震动，到现在还记忆犹新!

经查阅有关数据表明：中国每年死于交通事故人数达10万人，位居世界第一;平均每5分钟就有1人丧身车轮,每1分钟都会有1人因为交通事故而伤残，每年因交通事故所造成的经济损失达几百亿元!这些触目惊心的数字以及可怕、血淋淋的事实，难道还不能引起大家足够的重视吗?为了我们的生命，让我们把交通安全放在心中吧!

我祝愿大家在以后的生活中都能快快乐乐出门，平平安安回家。

通过这次到消防支队参观，我们小记者对火灾、对逃生等消防安全知识有了更深入的了解和认识。各种消防器材和现代化的消防车以及它们的用途也让我们大开眼界。

俗语说十灾九大意。只要大家认真防火，重视防火，谨慎用火，火灾在生活中是可以避免的，没有那么可怕。如果在生活中乱丢烟头、未熄灭的火柴头、在加油用打火机都有可能引发火灾。

如果遇到火灾要及时报警，这样才能及时控制火势扑灭火源减少损失。火警电话119应该家喻户晓、老少皆知。不管在任何地方遇到火灾应该及时报警，没有电话情况下，应该大声呼或采取其他办法引起邻居和行人的注意；报警时在电话中应该向消防部门详细讲清楚着火单位和地点，讲清楚火灾所处的街道、门牌号码报警后卡已可以安排人到附近路口去等消防车、指引通往现场的道路救援。火警电话不能随意拨打。假报火警电话是违法行为。

吸烟者要用烟灰缸，不能随意把烟头仍在废纸篓里；不要躺在床上或者沙发上抽烟生活中处处注意用火，谨慎用火，防患于未然，是可以避免火灾的。

健康是人的第一财富，只有健康才能生活愉快，而讲卫生是健康的前提条件。

简单讲一下“卫生”和“健康”是什么意思。卫生是指个人和集体的生活卫生和生产卫生的总称，健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。下面我就说说如何才能健康。

人们总是生病了很难受，才会想到身体健康是多么幸福，而身体健康离不开良好的卫生习惯。良好的生活习惯是从平时积累而来的。比如：勤洗澡;勤剪指甲;勤换洗衣服;饭前便后要洗手;要保持良好的环境卫生等。双手触摸过脏东西后千万不能碰眼睛，否则容易使细菌进入眼睛中，导致视力下降。这些老师都和我们讲过，但关键是我们要时刻提醒自己，持之以恒。

吃东西是我们每天不可缺少的环节。但是，在吃东西时注意卫生也很关键，因为往往病从口入。现在大街上都摆了很多卖油炸的小摊小贩，路过时经常能闻到很多香味。先不说他们油干不干净，食材卫不卫生。就每天大街上来往这么多车，灰尘容易沾到那些油炸的东西上，那吃下去能健康吗?平时吃水果，要注意一定要洗干净。这些水果的果皮上沾了细菌和农药，吃下去身体肯定会有影响。你想想，这些水果再被你买来之前已经被不少人摸过了，你这样吃下去能没病吗?

生命在于运动，身体健康不仅需要讲卫生，还需要适当运动。适当运动能使免疫系统得到增强，各种烦恼还能在运动中被忘却。每天你要保持快乐的一种心情，生活在忧郁中是很痛苦的。按时吃饭睡觉也同样有利于身体健康。

人的一生是短暂的，与其痛苦的度过不如快乐健康的度过，为了自己和他人的健康，请自觉讲卫生。

1）知识是智慧的火炬。

2）读一书，增一智。

3）不吃饭则饥，不读书则愚。

4）不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。

5）树不修，长不直；人不学，没知识。

6）用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。

7）蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。

8）劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。

9）知识是智慧的火炬。

10）宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。

11）茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。

12）星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。

13）造烛求明，读书求理。

14）粮食补身体，书籍丰富智慧。

15）粮食和友谊。（缅甸谚语）

16）书籍备而不读如废纸。（英国谚语）

17）积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语

18）百尺竿头，更进一步。

19）到处留心皆学问。

20）读书破万卷，下笔如有神。

21）百艺通，不如一艺精

22）宝剑不磨要生锈；人不学习要落后

23）不吃饭则饥，不读书则愚

24）不经过琢磨，宝石也不会发光

25）不怕学问浅，就怕志气短

26）同时赶两只兔，一只也捉不到

27）先学爬，然后学走

28）心坚石也穿

29）心专才能绣得花，心静才能织得麻

30）星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干

31）学如逆水行舟，不进则退

32）学问勤中得，富裕俭中来

33）学问之根苦，学问之果甜

34）学习如赶路，不能慢一步

35）学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓

36）学在苦中求，艺在勤中练

37）要得惊人艺，须下苦功夫

38）一分耕耘，一分收获

39）一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋

40）一回生，二回熟，三回过来当师傅

41）一日之计在于晨，一年之计在于春。

42）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

43）站在岸上学不会游泳。

44）泉水挑不干，知识学不完。

45）三天不念口干，三天不做手生。

46）莫等闲，白了少年头，空悲切。

47）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

48）勿谓寸阴短，既过难再获。

49）策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

50）勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

51）刀不磨要生锈，人不学要落后。

52）风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。

53）愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。

54）与有肝胆人共事，从无字句处读书。

55）虚心万事能成，自满十事九空。

56）学如逆水行舟，不进则退。

57）为学患无疑，疑则进也。

58）把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

59）不渴望能够一跃千里，只希望每天能够前进一步。

60）成功包含着黄连与蜂蜜，黄连在成功前吞咽，蜂蜜在成功后品尝。

61）聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

62）当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时，你就不要去睡觉。

63）好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

64）多研究。

65）人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

66）我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

67）学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。

68）学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。

69）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

70）站在岸上学不会游泳。

71）泉水挑不干，知识学不完。

72）三天不念口干，三天不做手生。

73）莫等闲，白了少年头，空悲切。

74）少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

75）勿谓寸阴短，既过难再获。

76）策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。

77）勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。

教室内，老师口沫横飞地讲述着无趣的课程；教室外，枝头上的小鸟用悦耳的声音呼唤我，天上轻飘飘的云朵吸引我的思绪，草地上翠绿的幼苗向我招手。

走出教室，凉爽的风正迎向吹来，舒缓我内心的压力，带走我的恐惧和不安，为我增添了满满的活力。走出教室，体验大自然的千变万化，与生生不息的动植物的传承。探索大自然，寻找生命中的精彩与奥妙，让大家增广见闻、大开眼界，乐趣无穷无尽。

考试成绩，在大自然热烈的欢迎下被掩埋了；期末考排名，在体验大自然时被遗忘了。人生不要太汲汲营营、斤斤计较于那失去的一两分，分数并不是全部。“教育是人、经验与自然的组合。”学习并不局限于教室内，听着乏味的课程；教室内的教育，只是学习的一部分，真正的学习要去亲近大自然，与大自然共舞后才会明了。自然界中的弱肉强食，毛毛虫结蛹，青蛙捕虫与蜻蜓的复眼，都是课本上所没有的，要透过寻觅大自然才能了解其中的深义。

大自然，多彩多姿，令人摸不透它的底细。大自然不仅仅是大家休闲之处，也是教育学生的好地方。

不知不觉已经是我们在免试生成长营中的第三天了，今天上午我们举行了一场别开生面的知识竞赛。

知识竞赛的第一个环节是要人人参与的，老师给每个同学发了一张答题纸，让我们写好自己的班级和姓名。

开始抢答题目了！“世界最深的峡谷叫什么？”“国歌的原名叫什么？”……一个个令人费解的题目，像一盆盆凉水，一点一点地浇灭我心中取胜的火焰，心想：“完了，完了，肯定不能进入下一轮比赛了！悲剧啊！”

第一轮抢答终于结束了，我从心底松了一口气。过了一会儿，老师公布参加第二轮比赛的同学名单，里面竟然有我的名字！我不禁喜出望外，取胜的火焰又在我心中重新熊熊燃烧。接着老师将进入第二轮竞赛的21位同学分成七组，每组由一名四年级同学、一名三年级同学和一名二年级同学组成。我被分在第四组，我们组的成员各有各的知识专长。

比赛开始了！“我国共有多少民族？我国古代的四大美女都是谁？世界上三大类饮料包括咖啡和什么？”等一道道有趣的题目出现在大家面前，我们小组的三位同学你争我抢，踊跃发言，最终在七个小组中取得了第二名的好成绩。

知识竞赛虽然结束了，可是我却意犹未尽。我特别享受这徜徉在知识海洋中的快乐！

在我校的消防安全周，_老师给我们进行了消防安全教育，使我颇有感触，也给我们这些学生敲响了警钟。

大家都目不转睛地盯着屏幕，看着屏幕上的大火熊熊地燃烧着，火光把天都照亮了，热浪袭人，烟形成了蘑菇云，仿佛要把整个世界都烤焦。一片火海，浓烟滚滚，一条条火龙蔓延在房屋内。一种难以言状的感觉突然涌上我的心头，好像有一只虫子在啃食着我的心。火灾实在是太可怕了!

然而，火灾的危害往往被人们所忽视，每个人都觉得不会发生在自己的身上，但几乎所有的火灾都是由当初的不重视与不小心，才酿成大祸。火灾近在咫尺，触手可及，我们必须得引起重视!小细节决定大问题，如：把蚊香放在靠近窗帘或床的位置，在床上吸烟，随地乱扔烟头，这些容易被忽略的小细节往往是一场火灾的“罪魁祸首”。

所以我们必须得谨慎处事，“火灾”这种玩笑可开不得。一旦发生火灾，也不要着急，同学们一定要保持镇静，量力而行。火势不大时，要当机立断，披上浸湿的衣服或被褥勇敢地冲出去，但千万不要批塑料雨衣;在浓烟中避难逃生，要尽量放低身体，并用湿毛巾捂住口鼻;千万不能盲目地跳楼，可用绳子紧拴在门窗框和重物上，顺势滑下;被大火围困又没有办法自救时，可拿手帕或手电筒，往外发出求救信号。

火灾是无情的，它不会眷恋任何一个人。所以在无情的大火面前，我们应该有效地进行防范，尽量逃避火魔的侵害，摆脱灾难和痛苦。我们不要玩火，不玩弄电器设备。不乱丢烟头，不躺在床上吸烟。不乱接乱拉电线，电路熔断器切勿用铜、铁丝代替。炉灶附近不放置可燃易燃物品，炉灰完全熄灭后再倾倒，草垛要远离房屋。明火照明时不离人，不要用明火照明寻找物品。离家或睡觉前要检查电器具是否断电，燃气阀门是否关闭，明火是否熄灭。利用电器或灶塘取暖，烘烤衣物，要注意安全。不在禁放区及楼道、阳台、柴草垛旁等地燃放烟花爆竹。家庭装饰时要尽量避免采用可燃材料。

火灾的危害大于天，我们一定要引起重视，不要等到发生了事故，才会回过头来觉醒。为了您和他人的幸福，关注消防，护我家园吧!

一天，我的好朋友到我家来玩，她说要给我表演一个魔术，我非常地期待。

只见她拿出一张报纸，又拿出一支铅笔，她说：“你相信我能不用胶水、胶布等黏合的东西就能把这张报纸贴在墙上吗？”我听了说：当然不相信了！”“那下面可要看好了。”她得意地说。

她开始表演了，只见她先把报纸展开，平铺在墙上，然后用铅笔的侧面迅速地在报纸上摩擦几下后，报纸就粘在墙上掉不下来了。她掀起报纸的一角，然后松开，掀起的角会被墙壁吸回去。

我觉得很神奇，就问她为什么会这样？她说：“这是因为铅笔和报纸摩擦起电，报纸带了电的缘故。”

我恍然大悟。科学知识真是无处不在呀！

二十一世纪，我们进入了所谓的知识经济时代，知识经济，也就是用知识来获得财富，往日的有一个好身体，肯劳动就能获得财富的想法已然不是主流，拥有较多的知识才能获得更多财富。

有人会批判将知识与真金白银挂钩的行为，其实知识从始至终都与真金白银一体。我们花费真金白银从各种渠道获得丰富知识，然后再从这些知识赚取更多的真金白银，这就是社会现状，难道不是吗？

高校知名度与“真金白银”挂钩，虽然显得有些以利为先，然而当今社会的现状便是利字当头。利益是国际关系的决定因素，说知识不应与真金白银挂钩，难道我们学了这么多的知识，是为了学习杜甫空喊一句：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”吗？若杜甫能够利用自己的知识获取功名财富，不是能够建更多的广厦，庇更多的寒士吗？都说大丈夫能屈能伸，杜甫为何不能稍稍屈一下吗？他的理想是忠君报国，造福百姓，为何不真正做点实事，挥洒一下毛笔，无病呻吟一下，就是忠君爱国吗？虽说他的词曲给后世留下宝贵财富，可在当时看来，有何用，当时官场黑暗，统治者只追求自己的利益，若不随波逐流，若不同流合污，就会被世俗所抛弃。你为何不能像那莲花，出淤泥而不染，即使与世俗名利为伍，仍可保持一颗真挚的为国尽忠，为民造福的心。如苏东坡，即使遭贬，却依旧不改为民造福的心，建造了苏堤等为民造福的工程。你为何不能刻意逢迎一下黑暗的官场呢？

知识就是财富。杜甫若不能适应那个红尘世俗，为何不学学陶潜，远离世俗，是放不下天下黎民，放不下那忠君报国的理想吗？那为何不真正融入官场，再实现自己的理想呢？杜甫太单纯，黑暗的社会现实容不下太过单纯的心，我们要利用所学的知识，获取更多的财富，才能更好地追求精神财富，我们可以铭记杜甫，但不能学习杜甫。

知识创造财富，财富创造物质生活，物质生活美好是追求精神财富的基础，故，知识就是财富，不论是物质财富，还是精神财富。

今天，我们在班会课上听了消防知识知识讲座。通过这一节课的学习，让我懂得许多消防知识，如：用电安全、防火安全等。我还学会了一些灭火的方法，如：火势较小时，可用水或灭火器灭火，火势较大时，不要慌忙，可打火警电话119，同时要说明着火的地点。防火安全常识有：

1、发生火灾，不围观，迅速离开火灾场地。

2、中小学生不参与灭火活动。

3、如果在火灾之中，采取必要的自救措施，如：用湿毛巾捂住口鼻，沿墙角匍匐前进。如火势不大，用湿棉被或湿毛巾裹在身上，冲出火灾区。如果火势较大，想办法进入卫生间或厨房。如果确实要跳楼逃生，最好用身体贴着墙壁往下滑，以免发生意外。

通过这一节课的学习，让我受益非浅，我懂得了许多消防知识。