知识就是金钱作文【汇总20篇】

Score is not equal to knowledge, my head teacher always keeps telling me this, because he wants us to master all the knowledge we need to understand. I do not put his word in mind, because in my heart, score comes the first. One day, chemistry teacher taught us some knowledge and then asked us to finish a paper test. Whoever passed the text can do the experiment. I got a high mark by guessing. I was very happy, but tragedy happened. I made a small explosion by not mastering the knowledge. I was scared and finally understood the sentence, Score is not Equal to Knowledge.

分数并不等于知识， 班主任对我说，因为他希望我们能够掌握所有需要了解的知识。我并没有把他的话放心上，因为我觉得分数是最重要的。有一天，老师教了我们一些知识，然后就让我们考试。只要通过了考试才能去做实验。我瞎猜猜得了很高分。我很高兴，但是悲剧也就发生了。因为知识不牢固而导致了一个小爆炸。我被吓到了，也终于明白了那句话， 分数并不等于知识。

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用，在我们的心灵深处，精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”当今社会，我们想在集体中发挥自己的作用，与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人，这样才能收获他人的信任与真诚的友情，成为知心的知己。而那些只为达到个人目的，整日带着虚假面具，为鼓起腰包却不惜失去诚信的人，相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情，友情的温暖会永远滋润双方的内心，消除寂寞孤单，这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立。”可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值。思想决定了为人处事的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力，是终生受用的思想财富。

总而言之，诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富，我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件，丰富的指示，纯真的友情和高尚的思想，他让我们生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即使穷困潦倒，但拥有诚实，从这个意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

今天，我们全班同学都去了丈八路的消防大队参观消防表演。还有很多家长也去观看了，我是妈妈陪同我去的。来到消防大队，首先，消防员叔叔带我们去参观了他们的宿舍，“哇塞！好整齐呀！”一进宿舍我们都赞叹不已。他们的被子都叠得整整齐齐的，好像用尺子量过一样，床单铺得平平整整的，好像用熨斗熨过一样，一点褶皱都没有。叔叔还告诉我们每一个新兵的第一课都是叠被子，要求叠的即快又整齐。

接着叔叔带我们去看了一个非常大的圆形电锯。他告诉我们这个电锯是用来锯铁块的，一个直径是十厘米的铁棒只要用它来锯不出五秒钟准成几节。我们都很惊讶的说：“哇！好厉害呀！有机会的话，我们一定要见识见识它的威力。”叔叔说今天人多，太危险了，为了我们的安全就不表演了。接着，叔叔又带我们去看了他们的服装，有防火服、防马蜂服，还有安全头盔。我还试戴了头盔，头盔又硬又重，戴上去感觉像头上顶了一块石头一样。消防员还要戴它去救火，那得多么难受呀！

下来，叔叔带我们去看他们的队列表演，他们十几个人站成一排从一侧看去就像只有一个人一样，好整齐呀！一声令下他们的脚下刷刷的快速动起来眼睛统一往一边看。跟我在电视上看到的一模一样。

最后叔叔还给我们讲了很多安全知识，今天我的收获不小呀！

人们常说：知识就是力量，就是财富，就是武器。是的，我喜欢知识，喜欢看各种书籍，我就是一个“知识迷”！就像有人爱听音乐，有人钟情舞蹈，有人喜欢体育，有人迷恋电脑游戏一样。

记得在我两岁左右时，还没上幼儿园呢，爸爸妈妈就给我买了许多幼儿故事、几本(恐龙世界)和(唐诗三百首)，跟我讲，还告诉我读。不久，据说我就能背几十首唐诗，还能重复几个小故事，尤其喜欢恐龙！三岁多时，他们又帮我买了彩图注音(水浒传)、(三国演义)和(西游记)，然后又告诉我读，久而久之，我就基本能重复书中的全部故事，并逐渐对知识产生了浓厚的兴趣，再往后我就成了一个地道的“知识迷”了。

首先，我最感兴趣的是历史知识。中华民族是一个文明古国，它有辉煌的历史、灿烂的文化、深邃的哲学思想、无穷的智慧和举世瞩目的兵法。所以，我对历史书(上下五千年)、(一百个历史故事)等是如饥似渴、爱不释手。从此以后，我就知道了武王伐纣、秦始皇统一中国、刘邦项羽争天下、汉武大帝的雄才伟略、三国鼎立、李世民的文治武功、宋徽宗父子被俘和国破家亡的悲惨遭遇、成吉思汗横扫欧亚大陆、布衣皇帝朱元璋、李自成短命的大顺王朝以及清兵入关等等。还知道了一些大智慧、高智商的人物，像姜子牙、鬼谷子、张良、诸葛亮、刘伯温和一些杰出的军事人才如孙子、吴子、孙膑以及军事理论(孙子兵法)、(三十六计)等。

其次，喜爱生物和动物方面的知识。如三叠纪、侏罗纪和白垩纪的恐龙是怎样灭绝的？它们有没有后代？海洋里的动物有哪些？鱼有哪些种类？它们各有什么特点？知道了陆地上有许多动物是运动健将，如跑得最快的依次是猎豹、羚羊、老虎和狮子；跳得最高的有藏獒、袋鼠和豹子；飞得最高和看得最远的是老鹰，南北两极万里迁移的候鸟是雪雁，不惧暴风雨的是海燕；还有一些小动物和生物有独特的功能，如燕子低飞、蚂蚁搬家说明要下雨……

第三，天文地理知识我也喜欢。宇宙是怎样形成的？太阳如何发光？黑子和耀斑是怎么回事？光年的概念是什么？八大行星是怎么产生的？流星和陨石对地球有多大的破坏作用？在美国、俄罗斯和澳大利亚等国家的许多地方都曾发生过陨石撞击地球，不少地方发现了陨石坑，有些地方还产生了大爆炸。另外，宇宙上有没有外星人和高智能生命？地球上的陆地和海洋是怎么产生的？非洲的沙漠与中国的沙漠有什么异同？地球上最深的峡谷在哪儿？有多深？魔鬼三角区有什么秘密？为什么许多飞机和船只都在那里失踪？还有喜马拉雅山的冰川是怎样形成的？南极和北极的各种资源、地球的淡水资源和森林对人类有什么重大作用？

另外，其它一些的知识我也很有兴趣，如(论语)、(老子)和莎士比亚的(十四行诗)、军事装备、排兵布阵和现代高科技知识。是呀，知识真是无穷无尽！有些知识通过看(少年万事问)和(十万个为什么)等书籍掌握了，但更多的知识我还需要不断的学习与探索。这些知识有的是书本的，有些是通过收看电视和参观展览得来的，有些是爸爸妈妈传授的，还有一些是我亲身经历的。糟糕的是爸爸说我现在的知识才沧海一粟，而且是静态的，还要把它们变成智慧和能力，并能正确的表达出来和灵活地应用才是最关键的，包括政治学、社会学和经济学等，要随着我年龄的增长才能逐渐掌握，我觉得太慢了！

知识就是智慧，就是能量。我就是一个地地道道的“知识迷”！我要逐步学习和掌握各种知识和本领，长大了为祖国、为人民做出巨大的贡献！

[优秀作文我是一个知识迷

在，“知识创造财富”似乎已不仅仅是个口号，而成为一个颠扑不破的真理！小编精心为你整理了知识就是财富作文结尾，希望对你有所借鉴作用哟。

在竞争日趋激烈，知识不断更新加快，科技发展日新月异的今天，对新知识的学习就更显得十分重要了。因此一辈子都要在学习中度过，是强者做人的重要法则。一个缺乏知识的人，怎么能够成为强者，怎么能够与人较量？学习是成功的资本，这是因为无学将无以致用，所以要做一个以知为本的人。在人的一生中，决不会顺利地走向颠峰，遭遇挫折和失败是很难避免的，学习和改变的速度，是在这个无情竞争、友情服务的社会中成败之关键。在，没有知识的人越来越寸步难行，其实没有知识并不可怕，最可怕的是你没有学习意识，最可悲无望的人就是那些贫困没有知识且无学习意识的人，所有的经济力量莫不依赖于知识，产生于知识，由产品竞争发展到知识竞争。劳动生产率的说法已日益过时，而知识生产率已经成为越来越多人的共识，知识是重多要素之中最重要、最核心的力量，对此每个人都应该毫不怀疑。

人的一生其实就是学习的一生，我们所遇到的人，所遇到的事物，所得到的经验都是人生大学的教师。只是有的主动学习，有的被动学习，这也正是先进与落后最直观的体现与最根本的原因。不凡之士与庸常之辈的最大区别，并不在于他的天赋和如何付出，而在于有无明确的，只有勇于挑战人生，才能拥有成功的希望。在人生的竞技场上落败的原因，不是缺少信心、能力、智力、只是没有明确的目标或选准目标，且又缺乏坚强的斗志，只有把注意力凝聚在目标上你才能在事业上取得大成就，如不想成为平庸者却又不敢挑战人生，这是一种悲哀。有远大的目标固然不错，但目标好象靶子，必须在你的之内才有意义，如果目标偏离实际，反而与事无益。你必须要为目标付出努力，如果你只空怀大志，而不愿为理想的实现付出辛勤的劳动，那“理想”永远是空中楼阁。只有把目标和行动有机的结合起来，才有可能成为一个成功之人，目标与行动是改变人生的法码。一个人不管做什么事，有什么条件，生处什么样的环境，只要专心致志，勤奋刻苦，好学多问，坚持不懈，脚踏实地做下去，自然会有功成名就的一天。

在科技飞速发展的今天，知识更新越来越快，不会学习的人就是文盲，那些固步自封，跟不上时代变化的人就会被淘汰。新经济的核心就是知识的创造和知识的分享，而其根源就是创新，学习成为最重要的投资。当今社会的人才竞争，说到底是知识的竞争，学习力的竞争。学历代表过去，只有学习力才能代表未来。随着时代的发展，竞争程度日趋激烈，竞争已成为促进社会变化与发展的基础，成为人类生存的必然，你能否适应那就看你的学习力度了。知识是能量，知识与行动结合起来就是力量。学知识好比的，同时要有与众不同的创意，那你就会有与众不同的收获。与众不同是成功者的第一思维，在这个多变的社会，观念会左右你的思想，指导你的行为，决定你的获得结果，正确的观念是驾驭变化最有力的工具。要想不被这个多变的社会所淘汰，就要有个新的学习方法，新的思维模式，敏捷的，速度的快慢将决定你成败的关键。请朋友们看一组数据：100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功，如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功， 如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功，如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。不比不知道，一比才明了，这就是结果，这就是你成功快慢的原因。先知先觉为成功者，后知后觉为追遂者，不知不觉为消费者。想它人之所未想，做它人之所未做，最可怕的是按照老方法做，最可悲的是画饼充饥，学习交流的过程就是创造价值的过程，你一定要学会利用别人的资源价值，去创造一个别人不可代替的价值，成就辉煌人生。人生的失败并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己，做任何事情都要有个良好的心态和信心，一个缺乏自信的人，他是一事无成的，唯有自信使不可能成为可能，使可能成为现实，缺乏自信的人使可能成为不可能，不相信自己意志的人，永远也做不成将军。

在时代交替之际，如果你选择了学习，选择了改变，选择了创业，你就选择了成功。世界上有三种人：第一种人是只会回忆过去，在回忆的过程中体验伤感（感伤者），第二种人是只会空想未来，在空想未来的过程中不务实际（空想家），第三种人是注重现在，脚踏实地，慢慢积累，一步步走向未来（实干家）。鞋子的大小只有你自己的脚知道，如果你认准某件事有意义有价值，那就勇敢地去做，不在乎别人说什么，每个生命都是独一无二的奇迹，你觉的自己有价值，你就能成为有价值的人，做有价值的事。切记不要把简单的问题复杂化，人生的败局往往在复杂之中，把复杂的问题简单化是聪明者的做法，否则是愚蠢的做法。因为我们已经从工业化时代进入了，从文凭时代进入了能力时代，从学历时代进入了学习时代，并且是时代，所以没有知识就没有创新，没有创新就两手空空，只有以失败而告终。成功者虽然屡战屡败，但绝不轻易放弃努力，从而走向成功；失败者几经挫折很快就放弃了努力，这就是成功与失败的主要区别。

在竞争如此激烈的当今时代，如果你没有一个强烈的学习意识和竞争意识，是不可能在竞争中获胜的。人生在世，竞争无处不在，无处不有，也无法回避，惟一要做的就是投身到这场激烈的竞争当中去，任何企图逃避竞争的想法都是有害无益的，若想欣赏远山的美景，致少得爬上山顶。朋友你是否有求知学习的意识呢？

定义新世纪的文盲：“不能识别现代社会符号的人，不能使用计算机进行学习、交流和管理的人，被认为是功能型的文盲”。希望你能真正快速的溶入到全球互联网当中来学习，资源共享超越时空，光的速度、海的容量、零的距离，信息瞬间传遍全球。学习创新是成功的指路明灯，带动全民上网，提高全民素质，是利国利民利己的一项伟大而神圣的事业，如果公民不上网就等于新文盲，干部不上网面临要下岗，企业不上网既将要死亡，这将成为一个不可改变的共识，是人类的发展，时代的召唤。如果现在感到没有危机的人，是将来最受危机的人，如果你能在世纪交替当中意识到将来的危机，那就要珍惜你宝贵的剩余时间，时间是非常公平的，给任何人都是24小时，时间又是最不公平的，给每个人又都不是24小时，时间就是金钱，知识就是财富。会利用时间学习创业的人，能给你留下串串丰收的硕果，否则只能给你留下一头白发和无可奈何。那今天我们要携起手来，在学习中求发展，在发展中求效益，来共同开创美好的未来！

从古至今，中国都是最有文化底蕴国度。从孔子到毛泽东，从老子到周恩来，无不体现中华民族文化之强大，对于这些，而身为炎黄子孙我们又了解多少呢？

学校最近一个比赛正在火热进行中，那就是“语文和乐杯知识竞赛”。这次竞赛涉及内容都是关于中外文学常识，什么老子墨子孔子，什么马克吐温、托尔斯泰、莫泊桑，这林林总总我们平时接触不多，更谈不上了解，所以对我们挑战非常大，大家都是全力以赴积极备战，当然我也不例外。

为了助我们一臂之力，郑老师根据考试要求给我们整理了一些文学常识，足足有10页a4纸。说实话，这些内容可真难理解，尤其是那些陌生名字陌生作家作品，我虽然用荧光笔把它们一一划下来，可还是背了后面忘了前面；记住了前面，后面又忘记了。

不知怎么，后来郑老师听说我们小升初素质测试可能会考到这些内容，本来就认真她这回更认真了。她把十页纸分成五大部分，每天监督我们背诵，每天还抽查我们记忆情况，大家背诵着，紧张着。

记得有一天，郑老师让我背诵第二大部分。因为前一天有事耽搁，我没有花太多时间过关，我紧张得手心冒汗。看着同学们一个个上去又一个个成功地下来，我死命地临时抱佛脚。

“潘浙瑜，你怎么还不上来？连xxx都背好了，怎么回事？”郑老师严肃地盯着我，我乖乖上去。前面部分还好，可背到第三个问题我就卡壳了。我紧张得面红耳赤，恨不得时间就在这一刻消失。

“潘浙瑜，全班只有5个同学没有背出来，你是其中一个，你想想，应该吗？”在老师批评声中，我羞愧地回到座位。

接下来日子，我记住教训，每天给自己定下背诵记忆任务，无论什么原因都雷打不动地记忆背诵。没过多久，五大部分我全部背诵完毕，如果谁提到“初唐四杰”，我会脱口而出：“王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。”如果谁提到“雨果”，我就会说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》……有时候，我也会去考考当老师妈妈，很多时候我竟然发现被人称为“底蕴颇高”妈妈其实也有很多答不上来呢！

“开始答题！”竞赛日子到了，老师一声令下，教室里鸦雀无声，只听见笔尖沙沙声音。虽然很多题目一道竞赛题，我依然不能做得很有把握，但我知道许多内容我有百分之百把握。

竞赛终于结束了，我能不能获奖呢？偶尔我会想。但我更多时候想，能否得奖也许并不是最重要，这次竞赛经历让我知道积累重要性，更让我知道“知识就是力量”“知识带来自信”道理。

知识，是学习的积累。是看不见的文凭，但是，各位，有没有想过，知识，也是生命的守护神！

培根说过一句名言：“知识就是力量。”在印度洋海啸中，用知识去守护生命的动人故事，演绎出又一句名言：“知识就是生命。”在泰国普吉岛上，当海水突然退回半公里，鱼在沙滩上翻滚时，10岁的英国女孩蒂莉·史密斯，就感到了大海的反常现象，马上想到两周前地理课上讲过的知识，意识到这场可怕的灾难即将来临。她立刻告诉妈妈，并呼喊其它游客撤离到安全的地方。由于这个小姑娘机智地应用了课本上的知识，成功地救了几百个人的生命，使这处海滩成为普吉岛上唯一未发现遇难的海滩。

无独有偶，在印度特雷莎岛，无线电发报员拉扎克·阿里在港口控制高塔上，发现了一个危险的预告，海水突然退去，便飞奔出去告诉了海滩上的游客们，让他们往高处跑。知识赢了几分钟宝贵的时间，全岛3500人中只有一人遇难。灾难来临时能不能自救？能！只要头脑冷静，不畏困难，大家团结一致，用上科学知识，就能与灾难拼搏，与飓风抗衡。

如果蒂莉和阿里没能在紧急关头灵活应用科学知识，那么后果将不堪设想，成百上千条人命将“奔流到海不复还”，所以，我们要用知识做一把坚实的盾，来守护我们弱小的身躯。

我被服装店的老板热情的送出了门，在大街上随便的逛起来，却突然感觉肚子里空荡荡的，有点饿了，这才想起没吃中午饭哩！

于是我整整衣冠看见不远有一高档餐厅我跨步走了进去，里面装修的即古朴又优雅使我一下子有了食欲，我找了个干净的位子就坐下来了。 等候服务员把彩单拿来，可是服务员却像是没有看到我一样。依然在为坐在我旁边的那位着装高贵的夫人忙来忙去，迟迟不肯来，我耐心的等她为那位夫人忙活完后，向她招招手，她看见了很不情愿地拿着菜单朝我过来，把菜单扔到我面前不耐烦的对我说：“快点，自己选吧！”我没有计较她的态度只是颇为胆怯的对她说：“小姐你能向你们老板通融一下吗？我没有带零钱哩！”服务员摆出一副不肖一猜的脸色对我说：“先生如果你没有带零钱的话你为什么还要来这里用餐呢？像你这样的阔佬是肯定不会带零钱的！”说罢露出一副刻薄的表情。我也早已猜到她会这样，便抽出那张百万英镑来小姐微笑着接了过去，笑容马上僵硬起来态度有了180度的变化，马上笑眯眯地对我说：“啊!先生对不起，哈！您要牛排几分熟5分，是的，先生像您这种年纪…啊不是我是说吃5分熟的牛排很适合您，不生不硬柔软恰当，刚刚好！您还要什么？意大利泡沐咖啡？!太好了您简直神拉！意大利泡沐咖啡是我们店里最得意的咖啡了。呵呵！它能提神活血很适合您啊！”我也表示满意，她又说：“先生请不要坐在这张肮脏的凳子坐了，请上楼那是个高级区。”我说：“我就坐在这里吧！”小姐忙说；“先生您说的相当的对！这个座位既坐 的舒服又能看到外面的风景，很好！”说完后又叫奏乐队和按摩的小姐来到我身边陪我用餐。

吃完后，我正准备出去没想到老板领了一大堆员工在门口欢送我。齐说：“欢迎亨利当亚光顾本店！”

金钱，一种本来由人主宰的东西，但是，正当人类不断提高经济价值同时，金钱也改变了方式，变成主宰人类灵魂；也成为衡量生命价值的天平。

我们可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能开发自己的潜能，提高素质，为的是赚更多的钱，享受生活，享受生命，找到生命乐趣。，这表明钱的获得应该是“一分耕耘，一分收获”的结果。但今天，在生命价值的天平上，耕耘不再等于相对的价值，它于重于劳动的价值，人们贪婪地用不劳而获的心态去期待金钱到来，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而逊色。有人用偷、拐骗，制假骗取黑钱，有人为了钱背信弃义出卖朋友，毒害别人；政府官员有的贪污、受贿，目的只有一个：为钱。说什么要成为第二个比尔·盖茨，提高生活质量。也有人用钱买人命，买利益，买良心，买亲情，难道真的是“有钱使得鬼推磨吗？”相信你也许看过外国的名著《守财奴》吧，葛朗台拥有一千七百万法郎的大富翁，他视金钱如生命，眼看兄弟破产自杀而不救，断送女儿青春，最后双眼盯着手刮来的黄金死去。一辈子做金钱的奴隶，内含一个简单既深刻的哲理：死钱活用才具有真正意义！但也许有人到了监狱才知道当初被钱所冲昏头脑，后悔不及！也许有人到死方知自己一生的碌碌无为。

当然，以上反面例子都是为了告诉大家，没错，金钱能买到世界上许多东西，当是也要知道金钱买不到的东西更多，曾有过一个故事：有个富人一辈子悲悲凉凉，除了钱外，他的生命一无所有，有个穷人，没有钱却一辈子的快乐与追求。人生道路是漫长，但是一辈子只追求金钱，生命价值的天平永远不能平衡。请正确看待金钱的价值吧！

所谓散文，从广义说，是与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文体；从狭义说，是一种自由、灵活，短小精悍，表现真人真事真实感情的文体。感情充沛没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情。以下是高中散文写作基础知识，欢迎阅读。

一、精于立意

散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者的独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产生。依靠对生活的深入观察、感受、理解。散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的是诗意。这诗意，是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就是诗的灵感。我们要为自己的散文立意去努力捕捉这各心灵的颤动，思想的闪光点。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。如何寻找线索：散文的材料是很散的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在联系，我们要寻找一根线，用笔作针，将这些散落的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。

哪些东西可以作为线索：（六种常用的线索）一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从厌恶到喜欢，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔的荔枝蜜。二是事物线索。把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文就是以物为线索的。三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人我。四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思暇想，通过联想和想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。五是景物线索。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。

三、创造意境

散文的意境是情与景的交融，是意与境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。散文的这种意境，应是诗的意境，即所谓诗情画意。散文应该创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。巧于布局：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。明于断续：散文要散得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。是于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。

四、感情具体

散文以感悟为灵魂，但感情是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感，但文章中的景致、人物、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚的出现在文章中。散文和记叙文的最大区别：散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现了作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，人间万像、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者所看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫形，把作者的感悟叫神。

散文的文体特点就是：形散神聚。即所有的材料经过作者巧妙的构思联想，这些看似无关联或关联不紧密的材料（形散），但它们都指向同一主旨。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感***彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，一般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟轻唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈......但是不管作者怎样安排文字，怎样组织材料，归根结底还是为了表达他对人生或自然的特殊感悟。入笔细微，以小见大。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事，一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土......都可以体现出大的主题。对于一个有心人来说，这些小的事物同样可以写出好的文章。夹叙夹议，感情真实。不论何种感情，都要真实的表现出作者的状况。散文因为有对生活和事物的感悟，就得有夹叙夹议的的表达方式。

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文

以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的落花生，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的从百草园到三味书屋。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅藤野先生。人物形象是否真实是它与小说的区别。

另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。

⒉抒情性散文

主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的白杨礼赞等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的荷塘月色、刘白羽的日出等。

⒊议论性散文

以发表议论为主的散文称为议论散文。

它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的松树的风格等都是典型的议论散文。

“钱”，这个字是值得大家永远去探究。

什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔;而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能，而没有钱就万万不能。”

拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切――荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦――有聋友哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的完美。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。

所以，不同的人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢务必要有智慧的人才能正确对待。

钱能做什么钱不能做什么钱能买来食物，却买不来食欲;钱能买来药品，却买不来健康;钱能买来熟人，却买不来朋友;钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。

对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊!

对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下常

树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。

今天下午，第三节课是由蒋言母亲给我们讲急救知识的课。

蒋言母亲一到教室，同学们都很兴奋。只见蒋母亲先拿出一个大大的人体模型，把他躺在一张白布上。然后，蒋妈再给我们放了一个视频，看了视频后我们才有点知道救人的小知识。

蒋妈一边地给我们介绍急救的方法，一边动作演示给我们看。蒋母亲告诉我们，遇见伤员，首先要拍拍他的肩膀问：“喂，喂，你怎么了？”然后打110大声呼喊：“快点过来，这里有人要急救。”。蒋妈还告诉我们，伤员不能乱放，不能放在马路上，不能放在石头堆上，只能放在平坦的水泥地上或软的泥土上进行。只见她把手臂伸直双手交叉，放在伤员心脏的地方按压，按压几下后，再检查伤员嘴里有没有东西，如果有东西还要用手把它挖出来，再做人工呼吸，必须要连续做完五组。

接着，蒋母亲还邀请了许多同学上台演示。杨子沫上台的时候，蒋母亲还表扬他说：“你力气真大啊，一下子就把人给救活了。”

今天的课真有意思，听了蒋母亲生动的给我们上了急救知识课后，我好想自己以后能成为一名医生。

“活到老，学到老。”我却想再加一句：“用到老。”

5岁那年，“慈母手中线，游子身上衣”的伟大母爱，使我在课堂上深深一惊。也正是那天，回家后，我给母亲第一次洗了脚，沉重的水盆也使我“淋了个澡”。但我却深刻地体会到了，感受到了这双脚曾载我走楼梯，曾背着我走过泥泞的小路，曾带着发烧39°C的我奔向医院……

8岁那年，“知己知彼，百战百胜”的诸葛亮使我在课堂上触目一惊。也正是这一次，我打败了父亲，在家中获得了“棋王”的称号。只听得爸爸说：“你真行！”

10岁那年，“己所不欲，勿施于人”的治身格言闯进了我的心扉。也正是从这一年开始，我不再让母亲替我收拾床单，整理杂乱的书桌；不再让奶奶替我洗臭袜子，脏衣服。“我自己来！”就这样，我学会了自理，学会了生活。感谢你：孔老夫子。

今年，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明进入了我的思想。就这样，我学会了放松，学会了安静，再也不会把装有难题的本子扔向一边，而是耐心地面对。无论过去的时间有多长，我都会一丝不苟，仔细对待。我在小事中体验了更多生活乐趣，呼一口气，“生活真美好！”

如今，妈妈说我孝顺，爸爸说我聪明，奶奶说我稳重，爷爷说我懂事……

学习，感谢你，是你让我慢慢长大。现在，我是一只风筝，不怕风有多大，天有多冷，有一条知识的长线在牵引着我飞向更高更远。

起飞的风筝啊，一路飞好。

百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

惊魂未定：受惊的灵魂没还有安定下来。形容受惊之后，心情尚未平静。

慷慨激昂：精神振奋，正气凛然，情绪激动，意气昂扬(慷慨：精神振奋，充满正气;激昂：情绪激动，昂扬)。

百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。

不能自已：自己无法停止(已：停止)。多指无法控制自己的感情。

迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

迫不可待：形容心情急切。同“迫不及待”。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

按纳不下：按纳：抑制，忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑。

按捺不住：按捺：压抑，忍耐。心里急躁，克制不住。

按纳不住：心里急躁，克制不住。

巴巴劫劫：指心情急切的样子。

报仇心切：急于要报仇雪恨。

不关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

不汲汲于富贵：汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。

操之过切：指处事过于急切。

当务之急：当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。

归心如飞：归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

缓步代车：缓：舒缓不急切。慢步行走以代乘车。

鹤立企伫：企：踮起脚后跟;伫：久立而等待。像鹤一样伸长脖子，踮起脚跟，长时间地站着等待。形容急切的盼望等待。

恨铁不成钢：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。

急不及待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。同“急不可待”。

急不可待：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

急不可耐：急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。

汲汲皇皇：汲汲：急切的样子;皇皇：惶恐不安的样子。心情急切，举止匆忙。

汲汲忙忙：汲汲：急切的样子。形容匆匆忙忙。

人类与动物最大的区别是我们人类有知识、有情感、有文化，如果没有了这些我们人类与动物又有什么区别呢？

培根说过“如果我们没有知识，我们一无所有。”如果没有知识就没有今天的高楼大厦，如果没有知识就没有今天幸福的生活，如果没有知识就没有今天和谐文明的社会。

知识吸引着人们对真理的追求与探索。我曾看过一个关于鲁迅先生吃辣椒驱寒读书的故事。鲁迅先生从小爱学习，少年时在江南水师学堂读书，第一学期因为表现优异，学校奖励他一枚金质奖章，他立即拿去卖了，然后买了几本书与一串红辣椒，每当晚上冷得无法认真看书时，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，辣得额头冒汗。正是鲁迅先生这种孜孜不倦的求知精神，使他成为伟大的文学家、思想家，积极参加了五四新文化运动。毛主席曾评价过鲁迅先生：鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

爱迪生发明了电灯，贝尔发明了电话，居里夫人发现了铀、镭……这些发明、发现使人们的生活过得更加幸福美好，这些难道不是知识带给人类的福音吗？

我国著名科学家钱学森为中国的航天事业、导弹、原子弹发射作出了巨大贡献，中国铁路之父詹天佑主持设计并建造了中国的第一条铁路――京张铁路，杂交水稻之父袁隆平为解决中国十几亿人口吃饭问题，潜心研究水稻栽培技术，取得丰硕成果，正是因为有了像钱学森、詹天佑、袁隆平等这些平凡而又伟大的科学家，用知识的力量让我们伟大祖国变得更加强大。祖国的强盛同样也离不开无数不知名的科技工作者、工人、农民，他们充分发挥聪明才智，运用日积月累在劳动中汲取的知识，默默无闻地为祖国的富强添砖加瓦。

知识蕴含着无穷的力量，作为一名小学生，我们一定要勤奋学习，掌握好科学文化知识，将来更好地服务于他人，服务于社会！

1、要说什么声音最美，这可不少，小鸟嬉戏声，花儿开放声，小草生长声，天空太阳发光声，妈妈为宝宝唱催眠声，小孩子们欢笑声;要说什么声音最美，这可不少，老师上课声，父母唠叨声，小孩子哭叫声，写字刷刷声;要说什么声音最美，这可不少，父母管教声，老师教导声，朋友帮助声，亲人赞美声，同学羡慕声。

2、咦，远处波涛汹涌不是大海吗?我急速飞奔，要知道看大海一直是我愿望。巨浪一次一次打击着海面，时而雄伟，时而柔和。水面上波浪翻动着，滚动着。伴随着激情澎湃、急速雄伟海浪我不禁在天空中跳起了迪斯科。海浪越翻越勇，我越跳越快，雨越下越大。

3、雨丝叮叮咚咚落到积水中，敲打出深沉琴声。优雅迷人气息扩散到你双耳，你大脑，你心灵。再考虑到现实生活中，你会更好认识自我，更好制定你生活近期目标，会更好考虑长远人生方向，会更好处理与他人关系，会对这一切有一个思考。

4、再向前走，只听见蝉鸣鸟叫。抬头一望，只见画眉、杜鹃在树上跳跳走走，快活得犹如神仙。这样一幅诗情画意图画，我还没有欣赏完，一阵流水声引起了我注意。哇，大自然真会妙手点睛!我赶快向小林走去，原来是一条弯弯曲曲小溪。溪水清澈见底，鹅卵石粒粒可数，小鱼在水里快活地游来游去，啊!大自然又为我们奏上一曲了。

5、我喜欢小溪奔跑声音，因为它清脆声音使烦躁人们心情愉快;我喜欢人们轻生细语说话声音，因为这样世界就不会那么吵闹;我喜欢小鸟清脆叫声，因为它告诉我春天来了;我喜欢花儿开放声音，因为花儿开放了我们也长大了;声音是大自然里交响乐，它给我们带来了欢乐。

6、我向往树叶碰撞声音，就像是钢琴家演奏月光曲，但这似乎也在被城市喧嚣声慢慢吞噬着，上帝真不公平，只给我们留下了伴奏，只有在校园里时候才能零星地听到一点。偶然听说一个老人看管着一大片樟树林，想去看看。

7、夏天声音可多了，有青蛙、鱼儿、还有风雨雷电声音。青蛙在水里呱呱叫着，像它们在水里开歌唱会一样。砰嘭嘭是什么声音呢?原来是鱼儿在水里游泳声音。它们好像在成群结队比赛游泳呢!风雨雷电声音更大了，一道光闪过，原来闪电来了。过来一会，有轰隆隆声音，是什么响声，原来是雷来了声音。又过了一会，哗啦啦是什么声音，原来雨来了声音。

古代文化知识范围相当广泛。大致说来，举凡天文地理、科举职官、礼仪习俗、姓名称谓，以及人们的衣食住行、器物用具等诸多方面，都是。就某一门类说，也有相当复杂的内容，且随着历史的发展，这些内容本身也在不断发展演变，这就更增加了它的复杂性。

一、称谓

1、对人的称谓

第一种情况是直称姓名。用于自称，如“庐陵文天祥自序其诗”。用于作者所厌恶所轻视的人身上，如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。用于作介绍，为人作传，也多如此，如“柳敬亭者，扬之泰州人”。

第二种情况是称字、号、斋名、谥号。这种情况是出于称呼者对被称呼者的礼貌和尊敬，如“东阳马生君则”，“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也”，以上称字。“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”，这是称号。称谥号的，如称王翱为王忠肃公，称左光斗为左忠毅公，称史可法为史忠烈公。自称多有称斋的，如蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。

第三种是称官名、爵名。

如全祖望称颜真卿为颜太师、称文天祥为文少保，黄宗羲称左良玉为宁南。

第四种情况是称籍贯。

如梁启超称康有为为南海。值得注意的是，有时几项兼称。

如“四人者庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父”，“马副使鸣騄任太守民育及诸将列都督肇基等皆死”，“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事”等等。这种称谓，一般说来，先称官名，次称籍贯，后称姓名字号。

此外，由于人们的身分、关系不同，尚有谦称、敬称及其它称谓。谦称类：寡人、孤（王侯自称）、臣（臣自称）、仆、不才、不佞、愚（一般人对人自称），妾（女子自称）。敬称类：陛下、大王、皇上、（称君），对已死皇帝多称庙号，如宋太祖、宋仁宗之类。子、夫子、师、先生（称师），公、君、足下、丈、大人（称朋友或尊长者）。尔、汝为上称下或平辈之间不客气时，加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长者。

2、 特殊称谓

1）    百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。

2）    职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业

的字眼，因而一看就知道这个人的职业身分。如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“庖”表明职业是厨师，“丁”是人名。其他如《师说》中的“师（乐师）襄”和《群英会蒋干中计》中的“师（乐师）旷”；《柳敬亭传》中“优孟”是指名叫“孟”的艺人（优，亦称优伶，伶人。古代用来称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。）

3）    不同的朋友关系之间称谓。

贫贱而地位低下时结交的朋友――贫贱之交

情谊契合、亲如兄弟的朋友――金兰之交

同生死共患难的朋友――刎颈之交

遇到磨难时结交的朋友――患难之交

情投意合、友谊深厚的朋友――莫逆之交

从小一块长大的异性好朋友――竹马之交

以贫民身分相交往的朋友――布衣之交

辈份不同、年龄相差较大的朋友――忘年交

不拘于身分形迹的朋友――忘形交

不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友――车笠交

在道义上彼此支持的朋友――君子交

心意相投、相知很深的朋友――神交（也指彼此慕名而未见过面的朋友）

3、 年龄的称谓

古人的年龄经常用与年龄有关的称谓来代替。

3、4――8、9岁的儿童――垂髫（髫，古代儿童头上下垂的短发）

8、9――13、14岁的少年――总角（头顶两边的头发各扎成一个结，形如羊角）

13、14――15、16岁少年――豆蔻（豆蔻一种初夏开花的植物，以初夏喻人未成年）

15岁的男子叫束发，15岁的女子叫及笄

20岁的男子――弱冠；30岁的男子――而立（立身、立志之意）；40岁的男子――不惑（不迷惑、不糊涂）；50岁的男子――知命（知天命）；60岁――花甲（耳顺）；70岁――古稀；80、90岁－耄耋；100岁――期颐。

二、时间、节日

1、 古代纪年月日方法

纪年法：有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号与干支兼用。

干支纪年法。干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。十和十二的最小公倍为六十，因而经六十年，周而复始。这样循环不已，经久不乱，永无穷尽。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年；《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年；《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。  纪年：

年号纪年法：皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号。如“崇祯十四年迁江阴县典史”，“宣德间，宫中尚促织之戏”。也有年号和干支兼用的，如“顺治二年乙酉四月，江都围急”。

另外，由于地支与十二生肖相对应，我们就可以根据地支判断出某年肖某动物。如1996年为丙子年，子属老鼠，所以1996年为鼠年，同理可以推断出2002年属马年。由此我们可以很简单地算出每一个公元年的干支年及其所属的生肖。

纪月法：常用序数。月中初一称朔，十五称望，近在望后之日称既望，月末称晦。每季度三个月，常用孟、仲、季来称。

纪日法：除用序数外，也有用干支的，如“元丰七年六月丁丑”。

纪时法：我国古代纪时法主要有两种：一种是天色纪时法，即根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰；另一种是地支纪时法，即以十二地支来表示一昼夜十二个时辰的变化。

一昼夜分十二个时辰，用十二地支表示，子时即现在的23时至1时,然后依次类推。一夜分五更（或称五鼓）。

我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫做五更、五鼓或称五夜。如“仰

头相向鸣，夜夜达五更”、“四鼓，愬至城下，无一人知者”。（附表）

2、二十四节气

每月分为两段，月首叫节气，月中叫中气。二十四节气的名称和顺序为

正月 立春 雨水      二月 惊蛰 春分

三月 清明 谷雨      四月 立夏 小雨

五月 芒种 夏至      六月 小暑 大暑

七月 立秋、处暑      八月 白露 秋分

九月 寒露 霜降      十月 立冬 小雪

十一月 大雪 冬至     十二月 小寒 大寒

附二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒

三、风俗礼仪

1、节日

春节，正月初一，又称元日，元正，新春，新正。

元宵，正月十五，又称正月半，上元节，灯节。

寒食，清明前1或2日。

清明，按农历算在三月上半月，按阳历算在每年4月5日或者6日。

端午，五月初五，又称端阳，重五，重午。

乞巧，七月初七，又称少女节，或七夕。

中秋，八月十五，又称团圆节。

重阳，九月初九，有登高望远，赏菊赋诗的习俗。喝菊花酒，插茱萸。

腊日，十二月初八，有吃赤豆粥，祭拜祖先的习俗。佛教的腊八粥也渗入腊日习俗。

除夕，农历十二月最后一天的晚上，有吃“年饭”、“守岁”的习俗。

2、礼仪

伯（孟）仲叔季，兄弟行辈中长幼排行的次序。

十二生肖，古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物。

孝悌，孝指对父母要孝顺服从；悌指对兄长要尊重顺从。

牺牲，古代祭祀用的牲畜，三牲是指：一是古代用于祭祀的牛羊猪，后来也称鸡鱼猪为三牲；一是指夏商周三代所用牺牲的总称。

太牢，指古代帝王祭祀社稷时牛羊猪三牲全备。

少牢，指只有羊猪而没有牛。

讳称，古人对死有许多讳称。

第一类，天子、太后、公卿王侯之死称薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等

第二类，父母之死称见背、孤露、弃养。

第三类，佛教徒之死称涅盘、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝。

第四类，一般人的死称亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、陨命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。

四、 地名、官名和科举名词

1、地名

地名包括地区名、政区名、城市村镇名、山川关隘名等等。

地区名，如“江表”指长江以南地区、“关中”指函谷关以西地区、“山东”指崤山以东地区等等。政区名比较复杂，因为各朝各代政区的划分多有变化，现在只能就主要情况举例。古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州之说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。秦汉的行政区，主要的是郡，如张衡就是南阳郡人。汉朝还有由皇帝所封的王国，如张衡曾为河间相，河间就是国名。唐宋的主要行政区是州，天下共二百多州。县是地方基层行政区，各朝的情况大体相同。此外，还有省、路、府、道等，各朝的情况很不一样。各级政区官署所在地，叫做治所。城市村镇名，如“大梁”是战国魏国都城、“咸阳”是战国秦国都城、“鸿门”、“霸上”都是古代小地名等等。山川关隘名，如“江”指长江、“河”指黄河“岱”指泰山以及崤山、函谷关等等。

此外，有些地名，还有古称别称，如南京，又称建康、金陵、江宁、白下；杭州，又称临安，武林；福州又称三山。山东、关西、江表、剑外、五岳，山、河的阴阳；江：长江。河：黄河。长安：西安。汴京：开封。河北：黄河以北。 关中：函谷关以西。 山东：崤山以东，也就是函谷关以东地区。大都、顺天府、京师：北京 锦官城：成都，也称锦城。吴郡、吴门：苏州。 西域：汉以后对玉门关以西地区的总称。 长亭：古代驿路上十里设一长亭，五里设一短亭，供行人休息，也作为人们送别的地方。 江左：即江东，古代以东为左，以西为右。 畿：古代京都管辖的地区。瓜洲：古时著名渡口，在扬州南长江边。鸿门：今陕西临潼县东。吴越：古时称苏南、浙江一带。  荆州：今湖北湖南一带。京口：镇江。 四明：宁波。 永嘉：温州。通州：南通。维扬：扬州的别称。 胡：旧时称西北地区匈奴、鲜卑等少数民族。 瀛洲：古代传说中海上仙山之一。另外两座是蓬莱和方丈。）

2、官名

古代职官的情况，异常复杂，涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

中央官职

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构，丞相管行政，领率百官，太尉管军事，御史大夫管监察和秘书工作。汉朝大体上沿袭秦制，称为三公。下有九卿，分管各方面政务。后世又演变为三省六部制。三省为中书省（决策）、门下省（审议）、尚书省（执行），三省的长官都是宰相。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。以“同中书门下平章事”为宰相，“参知政事”为副相。明代，内阁为最高政务机构，入阁大臣称为辅臣，首席称为首辅（即宰相）。清代有军机处，简王、公、尚书等为军机大臣，掌政府大权。翰林：明清时代进入翰林院供职的进士通称“翰林”，担任编修国史、起草文件等工作。 监生：明清两代在国子监（由中央政权建立的最高学府）读书的人。乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。 左司马：官名，掌管军中政务和粮饷。 郎中令：统管皇帝侍从警卫的长官。 右贤王：匈奴官名，是单于下面最高贵族长官之一，通常由单于继承者担任。 相：汉时由中央调到地方管理地方军政的官员。当时分封到各地的王侯不过问军政，只享受封地上的赋税。 公府：三公的官署。东汉以太尉、司徒、司空为三公。太尉执掌军事，司徒负责管理日常事务，司空掌管全国水利、建筑、皇家祭祀等。三公，为当时中央最高的官。

六部：最稳定的名称为：吏部，掌管官吏的任免、考核、升降等事；户部，掌管土地、户口、赋税财政等事；礼部，管典礼、科举、学校等事；兵部，管军事；刑部，管司法刑狱；工部，管工程营造、屯田水利等。各部长官为尚书，副职为侍郎。下设郎中（类似后世的司局长），副职称员外郎，下属官员有主事等。此外，中央还设有专门机构和官员，负责管理图书，编修历史、制定历法等工作。如司马迁、张衡曾任太史令，高启曾为翰林院国史编修等。

地方官职

秦汉主要政区是郡，郡的长官，秦称郡守，汉称太守。隋唐主要政区是州，州官称刺史，属官有长史、别驾、司马等。唐代在一些军事重镇，设节度使（地位类似后世的军区司令），属官有行军司马、参谋、掌书记等。宋代州官称知州，县官称知县（这以前称县令，以后称知县）。明清改州为府，称知府。司马：官名，州刺史（唐代实行州、县制，州的长官叫刺史）的副职。 青衫：古代官服的颜色按品级高低而定。青色是唐代官位低微者的服色。作者当时官级为从九品，最低。 里正：古时乡官。唐代以百户为里，五里为乡，每里置里正一人。明代改名为里长 路，南宋行政区域的名称，相当于现在的“省”。郡原为古代行政单位，管辖数县，明代已废。但由于古代州郡并存列，所以后来习惯上仍把州叫作“郡”。 府：官署的通称。左迁：贬官降职的委婉说法。出：由中央调到地方任职为“出任”。）

此外，汉代也设州，天下分十几个州，基本上是监察区，中央派员去刺探情况，称刺史。隋唐全国分十几个道，也是监察区，中央派员前往刺探情况，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面事务。元代地方最高行政机构叫做行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称为“省”。隋代省的长官叫巡抚，两省或一省设一总督，省下又分道和府，管若干府县民政的，叫道；管省内某一事务的，叫督粮道、兵备道等等。

再有一种情况是，古代官员分为若干等级，称为“品”。此外，还有封爵和勋号。

3、科举名词

汉代实行征辟和荐举制。征，由皇帝征聘社会知名人士充任官职。辟，由中央官署征聘，然后向上荐举。如张衡曾被举为孝廉和连辟公府。魏晋实行九品中正制。隋唐以后实行科举制。到了明朝，形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试，各地考生参加县、府的考试，由省的提督学政莅临主持，及格者称生员，俗称秀才；乡试，即省级考试，三年一考，逢子、卯、午、酉年举行，由皇帝派主考官主持，及格者为举人；会试，乡试的第二年举行，由礼部主持，及格者称贡士；殿试，由皇帝亲自主持，分三甲出榜。一甲三名，赐进士及第，二甲若干名，赐进士出身，三甲若干名，赐同进士出身。统称进士。一甲三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花。考试内容主要是八股文，也称这种文章为制艺、时文、四书文（就四书范围出题）等。

古代的学校有“庠”、“序”、“太学”等名称。明清时最高学府称国子监，入监读书的称监生。国子监掌管人员为祭酒、司业；教学人员为教授、博士、直讲、助教等。

4、官职的任免升迁

拜，用一定的礼仪授予某种官职或名位。“于是辞相印不拜”

除，拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”

擢，提升官职。

迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调。升级可用迁升、迁授、迁叙；降级可用迁

削、迁谪、左迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调；离职后调复原职叫迁复。

谪，降职贬官或调往边远地区。“滕子京谪守巴陵郡”

黜，与“罢、免、夺”都是免去官职

去，解除职务，其中有辞职、调离和免职三种，前两种属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。乞骸骨，年老了请求辞职退休。下车：

五、其他

文房四宝：笔墨纸砚四种文具的总称。文房即指书房。著名的有安徽泾县的宣纸，安徽歙县的歙墨，广东端州的端砚，浙江吴兴的湖笔。

永字八法：永字具有汉字的八种基本笔画，即点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。

阳文阴文：我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。

岁寒三友：指古诗文中经常提到的松竹梅。松，耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征；竹，经冬不凋，自成美景，刚直谦逊，不亢不卑，潇洒出世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拨的人格的象征。

花中四君子，古诗文中提到的竹梅兰菊。兰，花朵色淡香清，多生于幽僻之处，被看作是谦谦君子的象征；菊，清丽淡雅，芳香袭人，傲霜斗雪，艳于百花凋后，不与群芳争列，象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。梅竹见上条

计量： 数量： 贯：古时用绳索穿钱，一千文为一贯。 （亿：古代十万为亿）  长度：舍：一舍为三十里。一射之地：即一箭之地，大约一百五十步。 （咫：八寸。 一驾：马拉车一天所走的路程。匹：布帛的单位，一匹是四丈。

礼节习俗、传统节令：

六合：古代结婚要选年、月、日的天干地去都适合的日子，称其为“六合” 再拜：拜两次，古代的隆重礼节。 酹，洒酒于地表示祭祀或立誓。勒：在石碑上刻字，一般用于记录功绩。

三纲五常：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为不可改变的常道。 古代以每月二十九为上九，初九为中九，十九为下九。妇女常在十九日聚会，置酒嬉戏。

流觞曲水：古代文人，每逢三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日）集会，在弯曲的水流中，放上盛酒的杯子，任其流动，酒杯在谁的面前受阻停留，谁就取而饮之，谓之曲水流觞。）

座次方位的尊卑：（朝堂、公堂坐北朝南为尊；官员上朝站位以右为尊，左为卑；坐车时则反之；酒席上以东为主位，以西为宾位；建筑物以面南为尊，面北为卑。 右族：豪族，也叫豪右。秦汉时，豪族住在城市的右边，贫民住在左边。）

用具 （象笏：古代大臣上朝时手里拿的朝版，用象牙、玉或木材制成。又称象简、手版。上面可以记事以备忘。 缠头：观赏歌舞的人赏赐给歌妓的罗锦之类的财物。 辇，古代帝王后妃坐的车。 尊：古代酒器， 少牢：用猪、羊各一头祭祀祖先。用猪、羊、牛一头祭祀祖先叫太牢。古人又把羊叫“少牢”，牛叫“太牢”。庐墓：古人在父母死后要在墓旁结庐居住一段时间，这种守坟的房子称为庐家。阙：古代宫殿、祠庙和陵墓前的建筑物。）

五音：中国五声音节上的五个级，相当于现行简谱上的1、2、3、5、6，唐代以来叫合、四、乙、尺、工，更古的时候叫宫、商、角、徵、羽。）

五谷：

六艺：（六艺：诗、书、礼、乐、易、春秋。

六艺：《周礼》中指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。）

从小，我就在家里听大人说什么世界杯，欧洲杯，南美解放者杯，什么意甲、德甲、英超等等与足球有关的话题，而我总感到云里雾里，但也听得津津有味。而我哥哥从小抱着宝贝足球到美地方显威风。

今天我又看见我哥哥抱着足球显威风的，我便引起了好奇心，也跟哥哥去显威风，只要有人来，哥哥就会说："你看，我要去踢世界爱杯啦!"我也跟在后面，不知道世界杯是什么，我便去问哥哥，哥哥说："世界杯就是一种足球比赛，进了一个球，就会有许多钱"。哥哥就是这解释哥哥见我这样便就带我到开发区去踢足球，哥哥教我踢足球应该怎么踢，他教我用脚尖踢，挡球应该用脚尖挡，后来我学的差不多了，哥哥便教我怎样才能让球飞起来。

以前，我就是觉得哥哥的球为什么能飞起来，现在我终于知道了，原来要想把足球踢起来非常容易只要用力，把脚踢到球底下用力一刁，球就飞起来了，一开始我总觉得自己球飞的不高，而哥哥总是飞得更高，我去问哥哥，哥哥却说："熟能生巧这四个字，"这我才恍然大悟，果然球飞得更高。

渐渐我不知不觉痴迷于足球，足球就成了我最忠实的朋友，从此一有空暇，在草坪上都会有我和哥哥踢足球的矫健身躯，我相信只要持之以恒，在不久的将来，我一定会代表中国足球的水平，举起大力神杯。

It is an oft repeated axiom that money cannot buy happiness. While this is certainly true, poverty will not buy Happiness either. Some people become very wealthy, yet struggle to enjoy their lives. On the other hand, others manage to go through life with very few money problems simply because they are able to make the most of what they have.Ideally you should try to combine both prosperity and Happiness. To do this I recommend the following steps:

1. Learn to Value Simplicity The aim of life should not be to accumulate as many possessions and as much wealth as possible. We should learn to be content with what we have and appreciate the benefits of simplicity. For example, if we clear out our unnecessary clutter we will achieve a greater feeling of space and freedom.

If you feel happiness is directly related to material possessions, you are making a mistake. Happiness can be gained just through being content with a small amount of possessions. Our inner wealth is not just about what we have, but what we are content to live without.

2. Do Not Be Attached to Your Money Does it pain you to spend your own money - even if it is for something useful? Even someone like Bill Gates can feel uncomfortable spending his billions; it is said he used to always travel economy class because he didn’t see the need to spend more money on first class. The problem with this, however, is that if we are always reluctant to spend money we miss the whole point of earning it.

A good attitude is to see money as a circular flow - that is, spending money enables more to come into our lives. It is not like a big dam where we just try to hold onto it all. We need to let the money out by spending on useful and necessary things. It is no good having a stockpile of water unless we use it to generate power; similarly it is no use accumulating large savings if we we feel miserable spending it.

3. Minimize Money Worries We will be happiest if we can make money a small part of our lives, and think about money issues as little as possible. To be able to do this we need to avoid creating situations of debt as getting out of debt can be difficult and stressful. Learn to live within your means by avoiding impulsive overspending. If you do need to go into debt, plan ahead and find a loan which is clear and manageable to repay.

Try to avoid complicated and risky investment plans; these give you the potential to gain more, but you will also have the potential to lose a lot more. Good financial planning should be simple and well balanced; this means your nerves will not be affected by worrying about the outcome of your investment. It is better to invest and save in something secure so you can forget about it and not worry endlessly.

4. Avoid Jealousy No matter how much money you have, do you still envy people who have more? A recent survey asked people whether they would prefer to have a salary above the national average. Alternatively, they could choose to have a higher salary, but this higher salary would be lower than the average. A surprising amount of people chose to have a lower salary as long as it meant they were relatively better off than the rest of the population.

To me this makes no sense. If other people become wealthier than you, that is no reason to be unhappy. If other people are prosperous that is good; don’t feel miserable just because you cannot keep up with the Joneses.

5. Don’t Live to Work. Do you find yourself working overtime in the evenings and at the weekend? If you spend all your time working, you will have no opportunity to spend your earnings. Don’t feel guilty for turning extra work down; it is important to give leisure time as high a priority as work. It is good if we can gain satisfaction from work, but if we only spend time working then our life lacks a proper balance.

6. Understand Why Are Some People Always Poor I’m sure most people will have good friends who always seems to have money concerns. No matter what happens they always seem to be short of money and they frequently share tales of financial woe. The lack of money makes them unhappy, but they don’t know how to change the situation. Giving them money doesn’t solve the problem because they continue to make bad financial decisions.

Part of the problem lies in their mindset. It is easy to become accustomed to being poor and then half expecting the poverty to continue. With this mindset, it becomes difficult to attract money into our lives and easy to develop feelings of self pity and regret. However, while we might be unfortunate it won’t do anything to resolve the situation. The secret is to try and change our habits and approach to money. Also, be wary about trying to convert others to better financial habits - it is almost guaranteed to fail.

7. Ignorance is Not Bliss Another attitude to money is to try and avoid thinking about it. We ignore the true extent of our debts, spending and leaving unpaid bills. We frequently miss out on moving to better financial deals and make late payments which harm our credit rating. By ignoring money like this, we merely create more serious problems for the future.

Also, when we put off dealing with financial problems we carry the problem in the back of our mind. We can get no peace of mind because we permanently have a long list of things to deal with. It is better in these circumstances to promptly deal with things like paying bills and sorting out your accounts - then we can forget about them.

8. Develop A New Perspective The following are some money related questions you should ask yourself:

Am I happy with my financial situation? Would more money make my life better? Do I always have financial problems hanging over my head? Is money the most important thing in my life? Is the pursuit of money making me miserable? Would I sacrifice principles to make more money? Even just answering these questions honestly may encourage a new perspective towards money.

[英语作文：诚实金钱和幸福

我从幼儿园到三年级，目前上了六年学，学会了许许多多的知识。

我在幼儿园的时候，我学会了一到十的数字和简单的背诵古诗。

我在一年级的时候，数学学会了一到四十的加法和减法，又用一到四十块钱的加减法去解决问题。语文我们又学会背了难一点的古诗，还认识了拼音和简单的字，学会最多的就是我会写字了，“写字”听起来简单，真的写好字可难了。在二年级数学学习了乘法和除法，老师还让我们把乘法口诀会背，才能做题，不会背就不会做题。语文我们又背了日积月累和古诗加诗意。

我在三年级学习的东西比一年级东西难一百倍，所以三年级的知识又更难了，还又多了一项英语。三年级的数学又学习了小数点、分数、两位数乘两位数和背诵古文，英语要背单词，单词特别难背，我还知道中国的知识有很多很多……都要学会。

“知识”量听起来很简单，可是学完需要一辈子。古人曾经留下一句话，“活到老学到老”。知识永远都是学不完的，我现在还小，三年级的知识我就感觉到可难了。以后我要努力学习，用心学习我们中国前辈为我们留下的知识。

昨天晚上吃饭时候，儿子突然冒出一句话：“妈妈，咱家有多少钱呢？”我不知道他说话用意，没理会他，一会儿，只听他又问：“家属院里又添了辆新车，你看到了？”我才明白，小家伙原来在攀比呢。话特多他，不一会又说：“妈，我们班有几个周托生，（）有小朋友说，他们是农村来，家里很穷。”本来我不打算在这个问题上和他探讨，可是，他那么问，我觉得他可能小脑袋里又胡思乱想了。

吃过晚饭，做了作业。我开始了和儿子他所谓“谈天说地”。

“晨晨，爸爸妈妈挣钱多少，不代表你将来就会过什么样生活。当然，好生活都是人们所向往，好车子，大房子，那不是凭空就有。你现在把心操到学习上，有一天，知识就会在手中变成财富。”我这么跟儿子解释，他似乎若有所悟。

“关于那些周托学生，你应该向人家学习。”

“为什么呀？”孩子显然不太明白我话。

“他们住在周托班，说明他们家里离学校很远，为了学到更多更好知识，才选择离家比较远学校。没有爸爸妈妈在身边帮着，就学会了自己能照顾自己，从小就学会独立。你不应该向他们学习吗？”

“是啊，我同桌就是周托学生，我觉得他学习很用心。”儿子这么回答。

“妈妈，我去读书了。”儿子一边说，一边向书桌走去。

他提出了问题，我刻意避开钱话题，这么简单地来解释，不知道他是否真能听懂。也许需要在慢慢长大中理解。