高中古代文学常识题库(实用20篇)
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966初中生必备的文学常识
全文共 4799 字
+ 加入清单文学常识的知识点有很多,因此学生想要一下子就能够记住是不太可能的事情。下面是小编为大家时间整理出来的有关于初中生必备的文学常识,希望可以帮助到大家!
一、文学流派/团体的归类
1、儒家学派的代表人物有:孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有:老子、庄子。
3、墨家的代表人物有:墨子。
4、法家学派化人物有:韩非子。
5、屈宋:指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马:指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹:指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子:指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚。
9、沈诗任笔:指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋:指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有:王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府:指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦:苏轼语,是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白:指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主:指五代时南唐的两个皇帝,中主李璟和后主李煜。
17、三苏:苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家:指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有:苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有:柳永、李清照。
21、元代元曲四大家:指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子:指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派:是明代前后七于的反对派作家有:王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁:指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初“三大思想家”:顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋:指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派:即清代“同光体”诗人,代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派:清初词派,以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派:清初词派,以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派:清中叶词派,代表人物是张惠言。
31、桐城派:清中叶最著名的一个散文流派,主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群:清初戏曲家群体,代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
33、南洪北孔:指清初著名的戏剧家洪异和孔尚任。
34、南社:成立于1909年,发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
二、作家在文学史上的地位的归类
1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。
2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。
3、庄子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。
5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。
6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文坛的领袖,开风气之先,影响一代诗风。
9、曹植是建安时期最负盛名的作家。
10、陶渊明:中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。
11、鲍照:是南朝刘宋时期成就最高的诗人,其乐府诗对唐代诗人有很大影响。
12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。
13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。
14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。
15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。
16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人,新乐府运动的倡导者和主要代表。
17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首。
18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。
19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文学家,被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家,豪放词派的创始人。
22、柳永是北宋第一个专力写词的作家,也是婉约派词人的代表。
23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。
24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。
25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。
26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家,有“曲状元”之称。
27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。
28、张养浩是元代著名的散曲家。
29、于谦是明代著名的诗人。
30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。
31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。
32、王夫之是清初著名诗文理论家。
33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。
34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。
35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。
36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。
37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。
三、主要文学创作基本特点的归类
1、《论语》的艺术特色有:①浅显、简练、富于哲理性。②在简单的对话中表现人物形象。
2、《墨子》的艺术特色有:①质朴少文采,但逻辑性很强。②善于运用具体事例来说理,从具体问题的争论进而为概括性的辩难,是说理文的一大进展。
3、孟子散文的艺术特色有:①气势充沛,笔力锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概。②常用巧妙的譬喻和寓言式的小故事来阐明道理,生动而有说服力。
4、庄子散文的艺术特色有:①想象奇幻,构思奇特,极富浪漫主义色彩。②好用各种比喻和寓言来阐明道理,寓抽象概念于具体形象。②行文汪洋恣肆,变化万端。
5、《苟子》的艺术特色是:体系完整,长篇大论,论点明确,论证严密,巧譬博喻,句式整齐。
6、《韩非子》议论透辟,观点鲜明,切中要害,标志着先秦理论文的进一步发展。
7、《战国策》的艺术特色是:①叙事说理铺张渲染,纵横您肆。②善用比喻和寓言故事。③刻划人物,鲜明生动。
8、《离骚》的艺术特色是:①273句,2400余字,是我国古典文学中最长的抒情诗。②塑造了诗人伟大爱国者的主体形象。③融铸神话传说,驰聘想象,创造出神奇瑰丽的境界以表现对理想的热烈追求,具有浓郁的浪漫主义色彩。④继承和发展了《诗经》的比兴手法,香草美人,寄托遥深。
9、《吕氏春秋》是一种系统化的集合许多单篇的说理文,层层深入最负条理,往往以寓言故事为譬喻,富有形象性。
10、《史记》的艺术特色有:①塑造了丰富多彩的、性格鲜明的一系列人物形象。②谋篇布局,独具匠心、善于选择、剪裁和集中史料,善用“互见法”,善写大事和紧张场面,并以细节描写来刻划人物。③寓褒贬于叙事,有强烈的抒情性。④语言生动、准确、灵活。
11、《孔雀东南飞》的艺术特色有:①是我国古代最长的叙事诗,代表了汉乐府的最高艺术成就。②成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等几个鲜明的人物形象。③情节曲折,结构完整,结尾富有浪漫主义色彩。
12、曹操诗歌创作的特色有:①大都用乐府旧题表现新的内容。②风格苍凉悲壮。
13、《世说新语》的艺术特色有:①善于通过富有特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。②记事与记言相结合。③语言精炼含蓄,隽永传神。
14、陶渊明田园诗的艺术特色有:①风格完整,意境深远。②语言平淡自然、富于韵味。③对田园有着真挚的爱,情景交融。
15、南朝乐府民歌的艺术特色有:①体裁短小,多为五言四句。②语言清新自然。③广泛运用双关语。
16、《搜神记》的艺术特色有:①行文简洁质朴,有魏晋史家的行文特征。②一些名篇结构完整,情节较丰富,粗具短篇小说的规模,人物形象比较鲜明。
17、王维诗歌的特色有:①融诗情画意于一体。②风格清新淡雅、意境幽远。
18、李白诗歌的风格是:飘逸、奔放、雄奇、壮丽。
19、杜甫诗歌的风格是:浓郁顿挫。
20、岑参诗歌的风格特点有:感情真实、气势磅礴、想象新奇、格调激越。
21、白居易诗歌的特点是:①通俗易懂、雅俗共赏。②常用对比手法。③注重人物描写。
22、李商隐诗歌的特色有:①诗歌风格雄浑悲壮。②词作兼有豪放和婉约之长。
23、柳永词作的特点有:①多写都市繁华景象及青楼歌妓的生活。②尤善于表达羁行役之苦。③大量制作慢词。④以铺叙见长。
24、辛弃疾词作的特色有:词风以豪放悲壮为主,“慷慨纵横,有不可一世之概”。
25、《三国演义》艺术特色:①善于刻画人物形象。②语言传神、生动、准确。
四、主要著作的文体性质归类
1、《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集。
2、《春秋》是鲁国的编年史。
3、《战国策》是一部国别体杂史书,也是一部优秀的散文总集。
4、《国语》是一部国别体史书。
5、《左传》是我国早期的编年体历史著作,同时也是具有文学价值的散文名著。
6、《史记》是我国第一部纪传体通史,同时它也是一部伟大的传记文学作品。
7、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
8、《乐府诗集》是唐五代以前乐府诗的总集。
9、《世说新语》是一体按内容分类的笔记小说集。
10、《西厢记》是元杂剧,是我国古典杂曲国的不朽著作。
11、《三国演义》是我国第一部长篇章回小说,也是历史演义小说的开山之作。
12、《西游记》是一部神怪小说。
13、《金瓶梅》是第一部文人独作的白话长篇小说。
14、“三言”“二拍”是明代代表性的短篇小说集。
15、《聊斋志异》是清初最富有创造性、文学成就最高的志怪传奇文言小说。
16、《儒林外史》是我国古代最杰出的讽刺文学的代表作。
17、《红楼梦》是中国古代长篇小说的高峰。
五、主要著作的基本内容归类
1、《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三个部分,“风”是采自15个地区的诗,其中大多数是民歌;“雅”有《大雅》、《小雅》,是产生地王都附近的诗;“颂”有《周颂》、《鲁颂》、《商颂》,是用于宗庙祭祀的诗。
2、《论语》主要记载孔子及其弟子的言行。
3、《战国策》记载了战国时期谋臣策士洲说各国或互相辩难的言论和行动。
4、《左传》记叙了春秋时期250多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实。
5、《史记》记叙了上自传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间共3000多年的历史。
6、《西厢记》写书生张生与崔相国之女莺莺追求婚姻自由、反对封建礼教的故事。
7、《世说新语》记载了东汉末年至东晋年间许多贵族、名人的言谈逸事。
8、《三国演义》以蜀汉与曹魏的斗争为主线,描写了自汉末群雄逐鹿至西晋统一历史进程。
9、《西游记》以孙悟空为中心,写唐僧师徒四人西天取经的故事。寄寓了广大人民反抗黑暗势力,要求战胜自然、克服困难的精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。
10、《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林篱玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。
11、《聊斋志异》描写歌颂爱情。抨击科举制度的腐 败。揭露现实政治的腐 败和政治阶级对人民的残酷压迫。热情地歌颂被压迫人民的反抗斗争。
12、《桃花扇》以候方域、李香君的爱情故事为线索,写南明王朝兴亡的历史,“借离合之情,写兴亡之感。”
13、《长生殿》一方面颂扬李、杨之间生死不渝的爱情,表达了作者的爱情理想;另一方面又谴责他们荒淫祸国,企图达到“垂戒来世”的目的。
14、《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生离死合的爱情故事,提示了反封建礼教的主题。
六、作家,文论家的文学主张归类
1、孔子文论:以诗教为核心,倡“兴观群怨”说。
2、孟子提出“与民同乐”的文艺美学思想,和“以意逆志”、“知人论世”的文学批评方法论。
3、老子提“大音希声,大象无形”论。
4、庄子文论祟尚自然,反对人为,提“虚静”、“物化”和“得意忘言”。
5、屈原倡“发愤抒情”说。
6、司马迁提“发愤著书”说。
7、王充文论倡“真善美”相统一。
8、钟嵘文论以“直寻”为核心。
9、李白诗歌理论祟尚自然清新。
10、王昌龄倡“诗境”论。
11、词空图论诗歌要有“味外之味,象外之象,景外之景”。
12、韩愈文论:文道合一,务去陈言,气盛言宜,文从字顺。
13、欧阳修文论:文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”。
14、白居易主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
15、严羽论诗倡“别才、别趣”、“妙悟”、“以盛唐为法”。
16、李蛰主张“童心说”。
17、公安派:倡导“性灵说”,各尽其变,力求创新。
18、王土帧主张“神韵说”。
19、沈德潜主张“格调说”。
20、翁方纲主张“肌理说”。
21、袁枚主张“性灵说”。
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篇1:语文新课标文学常识
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+ 加入清单1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2.第一部纪传体通史:史记
3.第一部词典是:尔雅
4.第一部大百科全书是:永乐大典
5.第一部诗歌总集是:诗经
6.第一部文选:昭明文选
7.第一部字典:说文解字
8.第一部神话集:山海经
9.第一部文言志人小说集:世说新语
10.第一部文言志怪小说集:搜神记
11.第一部语录体著作:论语
12.第一部编年体史书是:春秋
13.第一部断代史:汉书
14.第一部兵书:孙子兵法
15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17.史学双璧:史记资治通鉴
18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)
19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧
20.中国现代文坛双子星座:鲁迅郭沫若
21.三不朽:立德立功立言
22.三代:夏商周
23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传
24.三王:夏禹商汤周公
25.三山:蓬莱方丈瀛洲
26.三教:儒释道
27.三公:周时,司马司徒司空
西汉,丞相太尉御史大夫
清明,太师太傅太保
28.三曹:曹操曹丕曹植
29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道
30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
31.岁寒三友:松竹梅
32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹
33.科考三元:乡试,会试,殿试和自第一名(解元,会元,状元)
34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花
35.中国三大国粹:京剧中医中国画
36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)
37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记
38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏
39.三别:新婚别垂老别无家别
40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花
41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求
农村三部曲:春蚕秋收残冬
42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电
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43.第一部国别史:国语
44.第一部记录谋臣策士门客言行专集:国策战国策
45.第一部专记个人言行历史散文:晏子春秋
46.第一位伟大爱国诗人:屈原
47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰《文心雕龙》
51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘《诗品》
52.第一部科普作品,以笔记体写成综合性学术著作:北宋沈括《梦溪笔谈》
53.第一部日记体游记:明代徐宏祖《徐霞客游记》
54.第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
2.我国第一部介绍进化论译作:严复译赫胥黎《天演论》,他是一个由不懂外,却成翻译家人。
3.我国第一部个人创作文言短篇小说集:聊斋志异
4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
5.第一位开拓“童话园地”作家是:叶圣陶
6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号作家:老舍.其作品是;龙须沟
9.先秦时期两大显学是:儒墨
10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表边塞诗以王维,孟在为代表其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
13.“五四”新文化运动高举两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学
14.两篇《狂人日记>>作者分别是:俄罗斯果戈里我国鲁迅
15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛
16.佛教三宝是:佛(大知大觉)法(佛所说教义)僧(继承或宣扬教义人)
17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子
四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节第三个庚日为初伏第一天,第四个庚日为中伏第一天,立秋节后第一个庚日是末伏第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲
五常:仁义礼智信
20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑
六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆
21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农
五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜
22.三教九流:三教:儒道释
九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
23.三山五岳:东海里三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;
五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
24.三性:祭祀用牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏叫三藏法师)
28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)
六部:吏户礼兵刑工
29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空
30.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴
31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
33.三原色:红绿蓝
34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝
五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜
35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写
1.经典四书:大学中庸孟子论语
2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文
3.战国四君:齐国孟尝君赵国平原君楚国春申君魏国信陵君
4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王
5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚
6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖
7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾
8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄
9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫
10.书法四体:真(楷)草隶篆
11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚
12.中国四大藏书阁:北京文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁
13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画
14.国画四君子:梅兰竹菊
15.书四库:经史子集
16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季
17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌
18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病郎中水仙花-酒楼上歌女火辣花-玩杂耍土牛花-某些挑夫
19.八门:巾-算命占卦皮-卖草药彩-变戏法挂-江湖卖艺平-说书评弹团-街头卖唱洞-搭蓬扎纸聊-高台唱戏
20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶
21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢
22.七政(七纬):日月金木水火土
23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕
24.七情:喜怒哀惧爱恶欲
25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳
26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅
27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩
28.文起八代之衰中八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋
29.四时八节中八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽
31.八股文中八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股
32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘
33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫
34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙
35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风
36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂
37.十家指;九流加上小说家
38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾
39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》
43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪
45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定
46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟
47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
48.七夕指:七月七日
49.十恶不赦中十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱
篇2:初二下册语文文学常识
全文共 4046 字
+ 加入清单期末考试,已经越来越逼近了,考生要抓紧时间复习呀~以下是小编整理的初二下册语文文学常识,希望对你有帮助。预祝大家考试顺利!
1.《海燕》是高尔基早期创作活动中的一篇著名散文诗。运用象征手法热情洋溢地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神,预言沙皇的黑暗统治必将崩溃,号召广大劳动人民积极行动起来迎接伟大的革命斗争。文章以暴风雨渐次逼近为线索,按海面景象的发展变化可分为三个大的场景,海燕的性格随着情节的发展逐步鲜明,海燕的形象随着这暴风雨的渐次逼近而逐步完善。
2. 茅盾的抒情散文《白杨礼赞》托物言志,文中的白杨树象征西北敌后共产党领导下的抗日军民,”不平凡”三个字是作者抒发赞美之情的基础,也是作者用来结构文章的感情线索。
3. 郭沫若《石榴》一文托物言志,借石榴寄托情怀,通过对石榴的具体生动的描绘,歌颂真善美,赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的品格和精神,也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。
4. 《马说》作者韩愈, 唐朝文学家,采用托物寓意的写法,针砭时弊,集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因,抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情,对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞。
5. 当代作家宗璞在《紫藤萝瀑布》一文中,抓住紫藤萝瀑布的特点,写出了自己的独特感受。从“流动向前”的紫藤萝瀑布中,得到向前奋进的力量,表现了他热爱生活,积极进取,努力向上的思想情感。
6. 《陋室铭》中的铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
7. 抱负。本文通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种洁身自好、安贫乐道的情趣。
8. 《纪念白求恩》是毛泽东同志为悼念白求恩同志的逝世而写的一篇纪念性文章。
9. 《敬业与乐业》作者梁启超,中国近代维新派领袖、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。其著作编为《饮冰室合集》。本文运用总—分—总的结构,先提出论述的中心敬业与乐业,然后论述敬业、乐业的重要性,最后总结全文,勉励人敬业乐业。为证明论点,本文主要运用了举例论证和引用论证的方法。
10. 《多一些宽容》通过有力的透彻分析,阐述了人与人之间宽容的重要,并逐层说明了人们怎么样才能宽容相处,提倡在党性原则和社会主义道德规范的基础上互相理解和支持。
11. 《人的高贵在于灵魂》作者周国平,体裁是哲理性议论文,本文的题目——人的高贵在于灵魂,就是文章的观点。为证明自己的观点,作者选用了的事例有各自不同的代表性。
12. 《沙漠里的奇怪现象》作者是竺可桢,我国气象学家、地理学家和教育学家,我国近代气象事业创始人之一,这是一篇事理说明文,属于文艺性说明文,说明对象是沙漠里的奇怪现象。用故事和例子来增添文章的趣味性,例如开头运用神话的形式来引出法显、玄奘的例子,其作用是:增强文章的趣味性,引出说明对象。文中说明与叙事相结合,综合运用诠释说明和引用说明等说明方法。
13. 《我们的知识是有限的》作者是意大利物理学家、天文学家伽利略。本文以人类对声音和乐音的知识愈益增多而又愈感无知的情况为据,说明了人类的知识是有限的,勉励人们不断探索未知的世界,揭开事物愈来愈多的隐秘。
14. 《活板》作者沈括,北宋著名政治家,科学家,代表作为《梦溪笔谈》,被英国著名学者李约瑟誉为“中国科技史上的坐标”。本文是按照时间顺序来说明,活版制作过程是制字——制版——排版,排版部分又是按照布字——火炀——按平程序。说明方法有打比方、作比较、举例子。
15. 说明文《核舟记》作者魏学洢,字子敬,明朝人。本文选自清朝人张潮编的《虞初新志》。 全文采用总—分—总的顺序,具体介绍核舟时采用空间顺序: 先船中,再船头,接着船尾,最后船背。介绍人物神情,其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物,又是由人物的上部描述到下部描述。本文通过描绘一个小小的核舟,显示了我国古代工艺美术的卓越成就,赞美了雕刻家的高超技艺。
16. 《叫三声夸克》课文以盒子里面有盒子为比喻,来说明物质结构的特点,本文说明方法有打比方、举例子,最主要的还是分类别。文章内容以人们对物质结构的探索研究的过程为顺序,说明物质结构,介绍物质结构研究的成果,只有恰当的运用分类说明才能把有关内容说明清楚。本文的语言特色:平实、准确、通俗、几乎口语化。
17. 《花儿为什么这样红》中的“红”应该理解为“万紫千红”。题目的作用:一是,抓住人们所熟知的花的特征提出问题,有助于揭示文章的中心;二是,以设疑激趣,富有吸引力;三是,文章主体部分从六个方面说明花儿为什么这样红的原因,每一方面都用“花儿为什么这样红”开头,使文章脉络分明,节奏明快,增添了艺术情趣。本文按照由主到次、由内到外、由现象到本质的说明顺序安排材料的,本文运用的说明方法有分类别、作比较、列数字、举例子。
18. 《孔乙己》作者鲁迅,选自《呐喊》,是鲁迅的第二篇白话文小说。小说通过对孔乙己悲惨一生的描写,既反映了封建文化和封建教育对知识分子的毒害,有力的控诉了科举制度的罪恶;更着重地表现了封建社会人与人关系的冷漠,暴露了封建社会的腐朽与黑暗。
19. 《范进中举》选自吴敬梓的长篇章回体讽刺小说《儒林外史》,小说运用夸张和对比的手法,通过范进中举发疯以及中举前后社会经济地位的变化,不仅尖锐的讽刺了用功名利禄扭曲了读书人心灵的科举制度,而且把批判的矛头指向了整个封建社会。
20. 《口技》作者清代林嗣环,选自《虞初新志 秋声诗序》,本文以口技表演之“善”贯穿全篇,按时间先后安排写作顺序,通过正面描写和侧面烘托相结合的手法,记叙了一场生动的口技表演。
21. 《变色龙》选自《契诃夫短篇小说选》,作者契诃夫,俄国作家。小说塑造了一个趋炎附势、见风使舵、欺下媚上的沙皇走狗的艺术典型,“变色龙”已经成为善于变化和伪装的代名词。小说六次判定,五次变色,通过语言描写(对话)和“脱”“穿”军大衣的细节描写,揭露了沙皇专制统治的黑暗腐败,也揭示了小市民阶层麻木愚昧庸俗的社会病苦。
22. 《窗》是澳大利亚作家泰格特的作品,小说以两位重病人相互之间所持的态度为线索,通过对比,表现了美与丑两种截然不同的心灵,体现了极其深刻的扬善贬恶的道德力量。 22、《错过》作者刘心武,这篇杂文以辩证的观点阐述了对“错过”的正确认识,全文按照提出问题――分析问题――解决问题的结构安排思路,巧妙的运用正反、对比论证,很有说服力。
23. 《散步》作者莫怀戚,这篇散文以“我”为中心,以“我”和母亲的关系为主线,渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 24、《送东阳马生序》作者宋濂,明初文学家,字景濂,号潜溪。本文是一篇赠序,赠序是一种文体,内容多为勉励称许之辞。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,勉励后辈专心向学,刻苦自励。本文注重运用记叙描写议论相结合的手法。
24. 《我骄傲,我是一棵树》作者李瑛,当代诗人。诗歌通过塑造“一棵树”这一艺术形象,抒发了热爱人民、关心人民的深厚感情,表现了为人民服务,为人类献身的强烈愿望及崇高感情。
25. 《有的人》作者臧克家,诗人、作家。诗歌采用对比的手法,讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人,鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。
26. 《悼念玛丽·居里》本文作者深切怀念了与居里夫人长达20年崇高而真挚的友谊,高度赞颂了居里夫人的高贵品质,指出她所具有的人格力量远胜于才智,呼吁欧洲科学家继承居里夫人的“品德力量和热忱”。
27. 《藤野先生》作者鲁迅,选自他的散文集《朝花夕拾》,鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。其日本老师全名是藤野严九郎。本学期我们还学过他的一首散文诗《雪》,选自他的诗歌集《野草》。
28. 《雷电颂》选历史剧《屈原》,作者郭沫若,我国著名文学家、历史学家
29. 《海燕》选自《高尔基全集》,作者高尔基,前苏联作家,代表作品有长篇小说《母亲》,自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》和剧本《小市民》等。
30. 《五柳先生传》选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋著名诗人。
31. 《马说》选自《韩愈文集》,作者韩愈,唐朝著名文学家。
32. 《送东阳马生序》选自《宋学士文集》,作者宋濂,明初文学家。
33. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》选自《刘禹锡集》,作者刘禹锡,唐朝诗人哲学家,著有《刘宾客集》。
34. 《赤壁》选自《樊川诗集》,作者杜牧,唐朝著名诗人,和李商隐并称“小李杜”。
35. 《过零丁洋》选自《文山先生全集》,作者文天祥,南宋著名爱国诗人。
36. 《水调歌头》选自《东坡乐府集》,作者苏轼,号东坡居士,北宋著名的文学家、政治家。
37. 《山坡*潼关怀古》选自《全元散曲》,作者张养浩,元代散曲作家。
38. 《小石潭记》选自《柳河东集》,作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。
39. 《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,北宋政治家、文学家。
40. 《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》,作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。北宋文学家。
41. 《满井游记》选自《袁中郎集笺校》。作者袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家。与其兄袁宗道,弟袁中道被称为“公安三袁”。
42. 《行路难》选自《李太白全集》。作者李白字太白,号青莲居士,唐朝大诗人。
43. 《茅屋为秋风所破歌》选自《杜诗详注》。作者杜甫字子美,自号“少陵野老”,“杜陵布衣”,唐代大诗人。
44. 《白雪送武判官归京》选自《岑参校注》。作者岑参唐代著名的边塞诗人。
45.《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》牛汉,著名诗人,原名史成汉。著有诗集《彩色的生活》《祖国》等。文题理解:“我的的第一本书”是指作者童年时代用过的有特殊意义的小学教科书,也是指作者人生的第一课。作者以此为线索,回忆了童年时代苦难的读书生活。
篇3:小学到高中文学常识
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+ 加入清单在我们的学习生涯中,需要学习许多的文学知识,那么你们还记得有哪一些吗?下面是小编为大家搜集整理出来的有关于小学到高中文学常识,希望可以帮助到大家!
中国古籍和名着
1.“四书”、“五经”
“四书”指四部儒家经典即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。
“五经”是五部儒家经典,即《诗经》、《书经》、《礼》(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《易经》、《春秋》。
2.《诗经》
《诗经》我国第一部诗歌总集。收录了自西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,到汉代,儒家把它奉为经典才称《诗经》,共305篇。分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”共160篇,大都是各地民间歌谣,这是《诗经》的精华,如《伐檀》、《硕鼠》。“雅”分《大雅》、《小雅》,共105篇,多系西周王室贵族文人的作品,也有少数民谣,内容大都是记述周贵族历史,歌功颂德的。“颂”分《周颂》、鲁颂》、《商颂》共40篇,多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。诗歌的形式以四言为主,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”、“比”、“兴”的手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
3.《左传》
《左传》我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》,又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明所着。记事起于鲁隐公元年(前)止于鲁哀公二十七年(前468),前后记叙了春秋时期250多年的史事。《左传》具有很高的文学价值,对后世影响很大。
4.《国语》
《国语》是我国最早的国别体史书,共21卷。传为左丘明所着。全书按不同国家记载了从周穆王到周贞定王前后500余年的史事。《国语》和《左传》明显的区别是《国语》分别写不同国家,以记言见胜;《左传》则按年代编写,长于记事。
5.《楚辞》
《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式在楚国民歌的基础上加工形成,篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇,所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品,其代表作是《离骚》,后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年,刘向搜集屈原、宋玉等人的作品,辑录成集。《楚辞》是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
6.《吕氏春秋》
《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家的代表着作,由战国末期秦相吕不韦集合门客编成,全书共26卷,选入教材的有《察今》。
7.《山海经》
《山海经》我国古代地理名着。内容主要为古代民间传说中的地理知识,包括山川、物产、药物、祭祀、巫医等,对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说,如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等着名寓言故事,是后世作家珍视的材料。
8.《战国策》
《战国策》西汉末年刘向编订的一部国别体史书,共33编。记事上起周贞定王十六年(前453),下迄秦二世元年(前209),辑录了战国时期各国政治、军事、外交各方面的历史史实,着重记录了谋臣的策略和言论。《战国策》在语言运用上很成功,雄辩的论说,铺张的叙事,尖刻的讽刺,耐人寻味的幽默,构成了独特的语言风格。它标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度,给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
9.《玉台新咏》
《玉台新咏》总集名,南朝陈徐陵编,共10卷,书成于梁代,是《诗经》、《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》(原题《古诗为焦仲卿妻作》)等。
10.《乐府诗集》
《乐府诗集》总集名,宋郭茂倩编。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞,兼及先秦至唐末歌谣。包括民间歌谣与文人作品以及乐曲原辞与后人仿作。乐府原是当时官府设立的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而兴起的一种新诗体。
11.二十四史
指从《史记》到《明史》的24部史书。其中中学课本涉及到的有:《史记》(汉司马迁);《汉书》(东汉班固);《后汉书》(南朝宋范晔);《三国志》,(晋陈寿);《新唐书》(宋欧阳修);《新五代史》(宋欧阳修);《明史》(清张廷玉等)。
12.四史
指二十四史的前四史,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。《四库全书》,是清代乾隆年间官修的荟萃古代典籍的大型综合丛书。共辑录清代乾隆以前历代重要典籍3461种,79309卷,分装为36000多册,按经(被儒家列为经典和注释经典的着作)、史(记述历史史实、地理疆域、官职等书)、子(战国以来诸子百家的着作及工农、医等各种科学技术着作)、集(历代作家诗文集)四大部分分别编列。
中国现代、当代作家作品
从1919年“五四运动”到1949年新中国成立,这一时期的文学称为中国现代文学。从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。
鲁迅,原名周树人,字豫才,我国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代
文学的奠基者,新文化运动的主将。他的主要作品如下。
(1)散文集一部:《朝花夕拾》(1928、原名《旧事重提》)。
(2)散文诗集一部:《野草》(1927)。
(3)诗歌:《自题小像》、《赠画师》、《无题》(运交华盖欲何求)、《无题》(惯于长夜过春时)。
(4)杂文集16部。
①《热风》;②《坟》;③《华盖集》;④《华盖集续编》(1926);⑤《而已集》⑥《介亭杂文二集》等
(5)鲁迅小说集所收作品如下。
①《呐喊》:《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《明天》、《一件小事》、《头发的故事》、《风波》、《故乡》、《阿Q正传》、《端午节》、《白光》、《兔和猫》、《鸭的喜剧》、《社戏》。②《彷徨》:《祝福》、《在酒楼上》、《幸福的家庭》、《肥皂》、《长明灯》、《示众》、《高老夫子》、《孤独者》、《伤逝》、《弟兄》、《离婚》。
②《故事新编》:《序言》、《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》、《怀旧》。
(6)学术着作有:《摩罗力诗说》、《文化偏至论》、《唐宋传奇集》、《中国小说史略》、《汉文学史纲》。
郭沫若,原名郭开贞,号尚武,四川乐山人,我国现代文学家、诗人、历史学家,新诗的奠基者。诗歌代表作为《女神》,戏剧代表作为历史剧《屈原》。
茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人,我国现代文学家。代表作为《子夜》。另外有小说《蚀》三部曲(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、《腐蚀》、“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》。散文名篇有《白杨礼赞》、《风景谈》。
叶圣陶,原名叶绍钧,我国现代着名作家、教育家。代表作为《倪焕之》,另有短篇小说名作《多收了三五斗》、《夜》。
朱自清,字佩弦,号秋实,江苏扬州人,现代着名散文学、学者、爱国的民主战士。他的散文主要有《春》、《匆匆》、《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《威尼斯》等。
老舍,原名舒庆春,字舍予,北京满人,现代着名小说家,语言艺术大师,被誉为“文艺队伍中的劳动模范”。代表作为《骆驼祥子》。另外有长篇小说《四世同堂》、《老张的哲学》,剧本《茶馆》、《龙须沟》。
冰心,原名谢婉莹,福建福州人,现代女作家,着名的儿童文学家,小说有《斯人独憔悴》,散文有《小桔灯》、《樱花赞》、《寄小读者》,诗有《繁星》、《春水》。
夏衍,原名沈端先,我国现代剧作家,有报告文学《包身工》,剧作有《赛金花》、《法西斯细菌》、《上海屋檐下》。
闻一多,湖北浠水人,现代着名诗人,学者,代表作为《死水》。
巴金,原名李芾甘,四川成都人,现代着名作家。代表作为《家》。主要作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》;爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》;抗战三部曲《火》、《憩园》、《寒夜》。另有散文《灯》、《日出》、《海行杂记》、《龙虎狗》、《随想录》等作品。
曹禺,原名万家宝,现代着名剧作家。代表作为《雷雨》,另有名作《日出》、《北京人》、《原野》、《王昭君》。
沙汀,四川安县人,现代小说家,代表作为《在其香居茶馆里》、另有长篇小说《还乡记》、《淘金记》、《困兽记》。
丁玲,现代着名女作家,代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》。
周立波,现代着名作家,代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》、《铁水奔流》。
臧克家,现代诗人,代表作为《烙印》、《罪恶的黑手》、《有的人》。另有名作《黎明的通知》。
赵树理,现代着名小说家,代表作为《李有才板话》,另有名作《小二黑结婚》、《三里湾》、《李家庄的变迁》。
孙犁,原名孙树勋,现代着名作家,代表作为《荷花淀》,另有名作《风云初记》、《白洋淀纪事》。
左联五烈士,即殷夫(白莽、原名徐祖华,有《别了,哥哥》),柔石(原名赵平复,有《二月》、《为奴隶的母亲》)、李伟森、胡也频和冯铿。
吴伯箫,原名吴熙成,现代着名散文家,代表作为《北极星》,课文有《菜园小记》、《早》、《记一辆纺车》、《猎户》、《难老泉》。
杨朔,当代着名散文家、名作有《茶花赋》、《香山红叶》、《海市》、《荔枝蜜》,小说有《三千里江山》。
魏巍,当代着名作家,代表作为长篇小说《东方》。
贺敬之,当代诗人,他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《雷锋之歌》。
秦牧,原名林觉夫,当代着名作家,名作有散文《土地》、《花城》、《社稷坛抒情》。
峻青,原名孙俊卿,当代着名作家,代表作为小说《黎明的河边》,名作有《海啸》、《党员登记表》。
碧野,原名黄潮洋,现代散文家,代表作为《阳光灿烂照天山》、散文有《天山景物记》。
张天翼,现代作家。代表作为讽刺短篇《华威先生》。长篇小说《鬼土日记》,短篇小说有《从空虚到充实》,儿童文学作品有《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》、《大灰狼》等。
沈从文,现代作家,曾参加“新月社”,代表作有中篇《边城》、短篇集《沈从文短篇小说习作选》,散文《湘西散记》等。
钱钟书,现代着名作家、学者,代表作《围城》。
茹志鹃,现代女作家,其代表作有短篇小说《百合花》、《静静的产院》、《剪辑错了的故事》,其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。
李准,现代作家,其代表作有短篇小说《不能走那条路》、《李双双小传》;由他改编的电影剧本有《高山下的花环》、《牧马人》、《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后,曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。
宗璞,当代女作家。原名冯钟璞。1978年写的《弦上的梦》获全国优秀短篇小说
王蒙,当代作家。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了悠寸草心》、《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。
蒋子龙,当代作家。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》,荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖,《开拓者》获全国优秀小说奖。
刘心武,当代作家。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国优秀短篇小说一等奖,长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。
张洁,当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美好》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。
高晓声,当代作家。代表作《李顺大造屋》、《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。
其他作家及作品:
杨沫的《青春之歌》、杜鹏程的《保卫延安》、吴强的《红日》、曲波的《林海雪原》、梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、柳青的《创业史》、姚雪垠的《李自成》、莫应丰的《将军吟》、李国文的《冬天里的春天》、周克芹的《许茂和他的女儿们》、苏叔阳的《丹心谱》、王愿坚的《七根火柴》、《党费》等。
外国重要作家、作品
(一)主要作家作品
巴尔扎克,法国19世纪批判现实主义的代表作家,着有长篇小说《人间喜剧》(90多部小说之总称)等。课文收有的《守财奴》节选自长篇小说《欧也妮葛朗台》。
奠泊桑,法国批判现实主义作家,着有300篇短篇和长篇小说,代表作有《羊脂球》、《俊友》等,课文收有《项链》,《我的叔叔于勒》等。
莎士比亚,英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人。流传剧本37部,长诗两首,十四行诗154首,代表作品有《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》等。
契诃夫,19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家,举世闻名的短篇小说巨匠和着名的剧作家,代表作有短篇小说《套中人》、《变色龙》、《哀伤》、《苦恼》、《万卡》等,剧本《万尼亚舅舅》、《伊凡诺夫》、《海鸥》、《樱桃园》等。
高尔基,伟大的无产阶级作家,前苏联社会主义文学奠基人。着有《高尔基全集》69卷。其中着名的作品有自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等,《母亲》是他的代表作。
马克吐温,美国杰出的批判现实主义作家,代表作有《镀金时代》、《汤姆索亚历险记》、《哈克贝利费恩历险记》,晚年着有《败坏了赫德莱保的人》。
欧亨利,美国短篇小说家,着有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后的藤叶》等。
伏契克,捷克斯洛伐克民族英雄、新闻记者、作家,着有《亲爱的国家里》、《绞刑架下的报告》。
安徒生,丹麦童话作家。着有《皇帝的新衣》、《夜莺》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《母亲的故事》、《园丁和主人》等。
亚里士多德,古希腊着名哲学家,科学家和文艺理论家,《诗学》是他的美学思想的代表作。
拜伦,英国积极浪漫主义诗人,主要作品有长诗《恰尔德哈洛尔德游记》、《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐·璜》。他的创作对欧洲浪漫主义文学有较大影响。
雪莱,英国积极浪漫主义诗人,代表作是长诗《解放了的普罗米修斯》,抒情散文诗《西风颂》和《致云雀》是脍炙人口的名篇。
狄更斯,19世纪英国批判现实主义的杰出代表,他一生写了十几部长篇小说,还有许多中短篇小说、杂文和戏剧等。《大卫·科波菲尔》是他的代表作。重要作品还有《艰难时世》、《双城记》等,狄更斯以高度的艺术概括和生动的细节描写,真实地反映了19世纪中叶英国社会风貌。
笛福,英国小说家。他的作品有《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》、《大疫年日记》等,笛福被誉为“英国和欧洲小说之父”。
夏洛蒂勃朗特,英国作家,《简爱》是她的代表作。1847年初次出版,轰动了英国文坛。
肖伯纳,爱尔兰卓越的喜剧大师。一生共写剧本50多部,小说5部和其他着作多种。1925年荣获诺贝尔文学奖。他的着名剧本有《华伦夫人的职业》、《魔鬼的门徒》。
伏尼契,爱尔兰女作家。《牛虻》是她的代表作。
莫里哀,法国古典主义喜剧创建者,他一生共创作了37部喜剧,是世界剧作家中成就最高者之一。《伪君子》、《唐璜》、《悭吝人》是世界喜剧中最出色的作品。
雨果,法国19世纪浪漫主义文学运动领袖人物和代表作家,最着名的作品有《巴黎圣母院》,《悲惨世界》等。
都德,19世纪下半叶法国现实主义作家。长篇小说的代表作有《小东西》等,短篇小说《最后一课》和《柏林之围》。
罗曼罗兰,法国作家,作品有剧本《丹东》、《爱与死的搏斗》等,传记文学《贝多芬传》、《托尔斯泰传》等,还有《向过去告别》、《约翰克利斯朵夫》。
欧仁鲍狄埃,伟大的法国工人诗人,巴黎公社的坚强战士,主要作品有《国际歌》。
司汤达,法国批判现实主义作家,代表作《红与黑》。
大仲马,法国着名作家,他是多产作家,长篇小说《基督山伯爵》是19世纪欧洲文学中的一部杰作。
小仲马,法国着名作家,主要作品有《茶花女》、《金钱问题》、《私生子》、《放荡的父亲》等。
普希金,杰出的俄罗斯民族诗人,19世纪俄国积极浪漫主义文学的代表和批判现实主义文学的奠基人,他的作品富有人民性,被称为“俄罗斯生活百科全书”。其作品有抒情诗《自由颂》、《致恰达耶夫》、《致大海》、《致诗人》等,叙事诗《茨冈》、《青钢骑士》,长篇小说《上尉的女儿》,短篇小说集《别尔金小说集》和代表作长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》,普希金是“俄国文学的始祖”。
果戈里,19世纪上半叶俄国最优秀的讽刺作家。批判现实主义文学的奠基人,1836年发表的讽刺喜剧《钦差大臣》是一部批判现实主义的优秀剧作,是俄国现实主义喜剧史上一座里程碑,长篇小说《死魂灵》标志着他的创作最高峰。
屠格涅夫,俄国作家,他一生创作了许多文学杰作,着名的有长篇小说《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》、《父与子》、《猎人笔记》等。
列夫托尔斯泰,19世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家。也是举世公认的世界文学史上成绩卓着的艺术大师。主要作品有《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》和《复活》。
奥斯特洛夫斯基,前苏联作家,代表作是长篇小说《钢铁是怎样炼成的》、《暴风雨所诞生的》第一卷。
法捷耶夫,前苏联作家,代表作是长篇小说《毁灭》和《青年近卫军》。并翻译了《阿Q正传》。
马雅可夫斯基,前苏联诗人,代表作长诗是《列宁》。
肖洛霍夫,前苏联当代着名作家,代表作是《解冻》,长篇小说《暴风雨》,长篇回忆录《人岁月生活》共6部。
歌德,德国伟大的诗人和思想家,德国文学最高成就的代表,也是世界文学史上最重要作者之一,代表作是《浮士德》、历史名剧《葛兹冯伯利欣根》,诗歌《普罗米修斯》,书信体小说《少年维特之烦恼》。
席勒,德国杰出的剧作家与诗人,代表作是剧本《阴谋与爱情》,他和歌德是近代德国民族文学的奠基人。
海涅,德国诗人,《德国,一个冬天的童话》是他的代表作。《西里西亚纺织工人》是他的着名政治诗。
惠特曼,19世纪美国杰出的民主主义诗人,《草叶集》是他的代表作。
杰克伦敦,美国作家,代表作是带有自传性质的《马丁伊登》,还有短篇《墨西哥人》、《在甲板天篷下面》等。
德莱塞,美国小说家,代表作是长篇小说《嘉丽妹妹》、《珍妮姑娘》等,1925年发表的长篇小说《美国悲剧》,被美国进步文学界誉为“美国最伟大的小说”。
海明威,美国20世纪影响最大的作家之一,1954年获得诺贝尔文学奖金,作品有《永别了,武器》、《老人与海》等。
但丁,意大利文艺复兴的伟大先驱,代表作《神曲》。
薄伽丘,意大利文艺复兴时期作家,人文主义的重要代表,后来写了长篇小说《菲洛哥罗》,长诗《菲拉斯特洛》,史诗《泰萨依德》等,代表作《十日谈》。
塞万提斯,文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义小说家,代表作是长篇小说《堂吉诃德》,它是西班牙古典艺术的高峰,也是欧洲文学史上的一座里程碑。
易卜生,挪威剧作家,着名作品有《社会问题》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敌》等。
裴多菲,匈牙利诗人,资产阶级民主主义革命家,他一生写了800多首抒情诗,8部长篇叙事诗,被誉为匈牙利“抒情之王”。主要作品有长诗《农村的大锤》和《勇敢的约翰》等。
白聂鲁达,智利诗人,1971年荣获诺贝尔文学奖,代表诗作有长诗《伐木者醒来吧》,另有诗集《葡萄园和风》等。
泰戈尔,印度作家,诗人和社会活动家,主要作品《暮歌》、《晨歌》,着名的《故事诗》在印度广为流传。《吉檀迦利》,荣获诺贝尔文学奖,他是亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的作家。
夏目漱石,日本作家,原名夏目金之助,主要小说《我是猫》、《三四郎》、《其后》、《门》、《哥儿》及自传体《路边草》等。
小林多喜二,日本无产阶级作家,代表作有长篇小说《蟹工船》,中篇小说《地下党员》、《组织者》等。
其他应该掌握的作家作品
《荷马史诗》,包括《伊利亚特》和《奥德赛》,古希腊最着名的两部史诗。相传是盲诗人荷马所编。它以英雄人物为中心,采用英雄格诗体,风格高,规模宏伟,富于戏剧性,生活气息浓厚。荷马史诗是人民群众思想、智慧和艺术才能的结晶,为欧洲文学史上最优秀的作品,被誉为欧洲诗典范,并为以后的文学艺术提供丰富素材,对欧洲文学的发展影响深远。
《伊索寓言》,古代希腊寓言的汇编。相传为伊索所作,它主要反映下层平民和奴隶的思想感情,总结他们的丰富斗争经验和生活教训。它的艺术性也较高,短小精悍,比喻恰当,形象生动,语言精炼,寓意深刻,为广大群众所喜闻乐见。它是欧洲最早的寓言集,在欧洲文学史上奠定了寓言创作的基础。后代作家经常引用它,或为重新创作的题材,或为抨击暴政、讽刺敌人的武器。
《希腊神话》,它主要包括神的故事和英雄传说两大类。神的故事包括开天辟地、神的产生,谱系以及人类起源等等。古希腊的神都是自私、任性、爱享乐、爱虚荣,好争权夺利,嫉妒心和复仇心很强,可能是根据奴隶贵族的形象来塑造的。英雄传说;内容是歌颂在同自然和社会斗争中建立过功勋的各氏族部落的英雄,他们体力过人,聪明机智,百折不挠,品德高尚,是古代劳动人民集体力量、智慧和高贵品质的化身。它为希腊文学艺术提供了丰富的素材,对欧洲文学产生过深远的影响。
《一千零一夜》,古代阿拉伯着名的民间故事集,旧译《天方夜谭》,全书充满着奇妙瑰丽的幻想,又洋溢着现实主义的生活气息,它以题材多样和不拘一格的艺术手法,生动地反映了古代阿拉伯国家的社会制度,生活方式和风土人情。
《圣经》,基督教各派共同的经典,包括《旧约》和《新约》两部分,《旧约》是犹太教的经典,是基督教从犹太教那里继承来的,原用希伯来文写成。《新约》是基督教的经典,内容记载耶酥及其信徒的传说,基督教义等。
篇4:语文教师招聘文学常识
全文共 3412 字
+ 加入清单语文学习就来源于中华上下五千年文化的精髓,有很多发人深省的道理所以它一直永垂不衰。下面小编收集了语文教师招聘文学常识,供大家参考。
1、在先秦作品中,“重章叠句,一唱三叹”是哪部作品的艺术特点?
答:《诗经》
2、《诗经》收录的是什么年代的作品,共多少篇?
答:《诗经》收录的是西周初年至春秋中叶500多年间的诗歌作品,共305篇。
3、先秦时期的历史著作主要有哪几部?
答:主要有三部:《左传》、《国语》、《战国策》。
4、我国现存最早的一部综合性的图书分类目录是哪部作品,作者是谁?
答:《汉书·艺文志》,作者班固。
5、“志人”小说《世说新语》属于什么体的小说,作者是谁?
答:属于笔记体小说,作者是刘义庆。
6、《郑伯克段于鄢》一文中,“多行不义必自毙”一语所指斥的对象是谁?
答:共叔段。
7、屈原在学习民歌的基础上,创造了哪种新的诗歌样式?
答:楚辞。
8、“汉赋四大家”是哪四位?
答:“汉赋四大家”是司马相如,班固,杨雄,张衡。
9、《冯谖客孟尝君》一文中,“冯谖”是什么身份?
答:“冯谖”的身份是门客。
10、中国古代文学史上最长的一首抒情诗是哪部作品,作者是谁?
答:《离骚》,作者屈原。
11、《战国策》这部历史著作采用的是什么体例?
答:国别体。
12、建安文人的作品具有什么特色?
答:多写五言诗,抒发了忧国治世的愿望,作品具有“慷慨悲凉”之气,被誉为“建安风骨”。
13、鲍照诗作风格劲健,富有文采,他对哪种诗体的发展有重要贡献?
答:七言诗。
14、屈原的主要作品有哪些?
答:主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。
15、秦代李斯的代表作品是哪篇?
答:《谏逐客书》。
16、收录了从汉代到隋唐的全部乐府作品的诗集是哪部作品,编者是谁?
答:《乐府诗集》,编者是宋代的郭茂倩。
17、我国第一部叙事详细的编年体史书是哪一部?
答:《左传》。
18、“魏晋风度”的主要载体是什么?
答:《世说新语》。
19、开创了我国纪传体史学和传记文学的先河的是哪部作品,作者是谁?
答:《史记》,作者司马迁。
20、被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品?
答:汉末文人无名氏的《古诗十九首》。
21、《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》,哪个属于语录体散文集?
答:《论语》。
22、我国最早大量创作田园诗的诗人是谁?
答:陶渊明。
23、苏轼所说的“诗中有画,画中有诗”的山水田园诗人是指哪一位?
答:王维。
24、“永明体”具有怎样的特色,是谁创造的?
答:“永明体” 讲究声律和对仗,是沈约、谢朓等人创造的。
25、魏晋南北朝时期具有划时代意义的文学理论批评专著有哪几部?
答:曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》、萧统的《文选》。
26、“元曲四大家”是指哪四位,他们各自的代表作是什么?
答:元曲四大家及代表作分别为:
关汉卿——《窦娥冤》
马致远——《汉宫秋》
白朴——《梧桐雨》
郑光祖——《倩女离魂》。
27、“吴中四士”是指哪四位?
答:张若虚、贺知章、张旭、包融。
28、在现存唐诗中,哪三位诗人创作存量最高?
答:白居易,有2888首诗;杜甫,有1465首诗;李白,有1045首诗。
29、清人王闿运称“孤篇横绝,竟为大家”的诗人是哪一位,“孤篇”是指哪一篇?
答:张若虚,《春江花月夜》。
30、唐代“山水田园诗派”以哪些诗人为代表?
答:孟浩然、王维。
31、“唐宋八大家”是指哪些作家?
答:欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、韩愈、柳宗元。
32、“初唐四杰”是指哪四位?
答:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
33、李颀的《古从军行》属于什么内容的诗?
答:边塞诗。
34、宋词分为哪两大流派,各派的代表人物是谁?
宋词两大流派:豪放派和婉约派。
豪放派代表人物:苏轼(北宋)、辛弃疾(南宋)。
婉约派代表人物:秦观、李清照、贺铸、周邦彦。
35、北宋词人被称为“二晏”的是哪两位?
答:晏殊,晏几道。
36、“诗仙” 和“诗圣” 各是哪位诗人,他们的诗歌各具什么特色?
答:李白是“诗仙”,诗风飘逸;杜甫是“诗圣”,诗风沉郁。
37、“元白”是指中唐时期的哪两位诗人?
答:元稹,白居易。
38、李商隐的《隋宫》属于什么诗体?
答:七言律诗。
39、被称为“诗鬼”的唐代诗人是哪一位?
答:李贺。
40、唐代“边塞诗派”以哪些诗人为代表?
答:高适、岑参、王昌龄。
41、第一个大量创制慢词长调的词人是哪一位?
答:柳永。
42、辛弃疾的词雄奇豪放,苍凉沉郁,他独创了什么词体?
答:稼轩体。
43、晚唐时的“小李杜”是指哪两位诗人?
答:李商隐、杜牧。
44、《漱玉词》是谁的词集?
答:李清照。
45、词兴起于何时,极盛于何时,是从哪里发展而来的?
词兴起于唐五代,极盛于宋代,是由民间的“曲子词”发展而来的。
46、“花间派”词人的词作被编入哪部作品中?
答《花间集》。
47、代表元代文学的最高成就是什么?
答:元杂剧。
48、词史上第一个以诗为词,开拓词境的词人是哪一位?
答:苏轼。
49、提出抗金建议的《美芹十论》和《九议》是谁写的奏疏?
答:辛弃疾。
50、什么是“古文运动”?
答:针对唐初创作中的形式主义,中唐时的韩愈、柳宗元积极倡导“尊崇儒学”、“文以载道”,提倡恢复秦汉文章传统,强调语言“文从字顺”和作家的修养,力求改变文体、文风,这就是“古文运动”。
51、什么是元代散曲中的小令和套数?
答:元代散曲有小令和套数两种,小令由单支曲子组成,如马致远的小令《天净沙· 秋思》;套数是由同一宫调若干支曲调连缀而成,如关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》。“南吕”是宫调名,“一枝花”是第一支曲牌名,“不伏老”是标题。
52、元代的哪部作品被誉为“杂剧之冠”,作者是谁?
答:《西厢记》,作者王实甫。
53、王实甫在《西厢记》中提出的具有普遍意义的爱情口号是哪一句话?
答:愿天下有情的都成了眷属。
54、什么是章回小说?
答:章回小说是以分回标题的形式展开情节的长篇白话小说。
55、明代的“四大奇书”是指哪四本书,各自的作者是谁?
明代的“四大奇书”及作者分别为:
《三国演义》——罗贯中
《水浒传》——施耐庵
《西游记》——吴承恩
《金瓶梅》——兰陵笑笑生。
56、明代的拟话本“三言”、“二拍”是指哪些作品?
答:“三言” 指冯梦龙编的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。
“二拍”指凌濛初写的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。
57、明代的“四大传奇”是指那些作品?
答:《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》。
58、《牡丹亭》是明代一部著名的戏剧传奇,作者是谁?
答:汤显祖。
59、汤显祖的“临川四梦”包括哪些作品?
答:《南柯记》、《邯郸记》、《牡丹亭》、《紫钗记》。
60、明代小品文集大成的作家是哪一位?
答:张岱。
61、张岱的散文集主要有哪两本?
答:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》。
62、清代文学成就最高的是哪种体裁,代表作品有哪些?
答:小说,代表作品有:蒲松龄的《聊斋志异》、吴敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《红楼梦》、李汝珍的《镜花缘》等。
63、李渔(笠翁)在哪本书中系统地论述了戏曲文学的特点及戏曲表演艺术?
答:《闲情偶寄》。
64、“南洪北孔”是指哪两位戏剧家,他们的代表作是什么?
答:“南洪”是指洪昇,他的代表作是《长生殿》;“北孔”是指孔尚任,他的代表作是《桃花扇》。
65、清末四大谴责小说是哪四部作品,各自的作者是谁?
答:清末四大谴责小说及作者分别为:
《官场现形记》——李宝嘉
《二十年目睹之怪现状》——吴沃尧
《孽海花》——曾朴
《老残游记》——刘鹗。
66、1917年,陈独秀在哪本杂志上发表了《文学革命论》一文,举起文学革命的大旗?
答:《新青年》。
67、现代诗歌史上“新月派”的代表人物是哪几位?
答:徐志摩、闻一多、梁实秋、胡适等人。
68、胡适的主要著作有哪些?
答:《尝试集》、《白话文学史》、《中国哲学史大纲》、《中国章回小说考证》等。
69、有“雨巷诗人”之称的“现代派”诗人是哪一位?
答:戴望舒。
70、中国文学史上的第一篇白话小说是谁写的,小说的名字是什么?
答:鲁迅写的《狂人日记》。
71、郁达夫写的自传体小说叫什么名字?
答:《沉沦》。
72、长篇小说《子夜》的作者是谁?
答:茅盾。
73、巴金的《激流三部曲》是由哪三部作品组成的?
答:《家》、《春》、《秋》。
74、曹禺的戏剧代表作有哪些?
答:《雷雨》、《日出》。
75、鲁迅写的《野草》和《朝花夕拾》分别属于什么文学体裁?
答:《野草》是散文诗集;《朝花夕拾》是散文集。
篇5:高中语文考试文学常识大全
全文共 1762 字
+ 加入清单鲁迅,现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》,作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》,苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。
契诃夫,俄国短篇小说家,代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》,剧本《樱桃园》。
沈从文,现代作家,代表作《边城》。
孙 犁,“白洋淀派”代表作家,代表作长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说《荷花淀》,小说散文集《白洋淀纪事》。
赵树理,当代作家,代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。
茅 盾,现代文学旗手之一,代表作长篇小说《子夜》,农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》,短篇小说《林家铺子》等。
莫泊桑,19世纪世界短篇小说巨匠,代表作长篇小说《漂亮朋友》,短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。
高晓声,江苏当代作家,代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。
施耐庵,元末明初人,著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。
罗贯中,元末明初人,著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。
冯梦龙,明末小说家,编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。
凌濛初,明末小说家,编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。
唐代传奇,有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。
吴敬梓,清代小说家,著有《儒林外史》。
蒲松龄,清代小说家,著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。
李汝珍,清代小说家,著有《镜花缘》晚清四大谴责小说,李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
曹 禺,原名万家宝,著名剧作家,著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。
老 舍,“人民艺术家”,有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,剧本《茶馆》《龙须沟》等。
莎士比亚,文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家,著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》,四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》,早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。
关汉卿,元代戏剧作家,著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。
王实甫,元代戏剧作家,著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。
汤显祖,明代戏剧作家,著有《牡丹亭》。
孔尚任,清代戏剧作家,著有《桃花扇》。
洪 升,清代戏剧作家,著有《长生殿》。
传 奇,是明代的主要戏曲样式,并持续到清代,代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。
袁宏道,明代散文家,创立了“公安派”,与袁宗道、袁中道均以文学见长,时称“三袁”。
文学体裁
元杂剧,是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。
现代戏剧,是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法,可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。
小说,以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分,有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
戏曲,以演员表演为中心,以唱、念、做、打等手段为基础,融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。
戏剧语言,由曲词、宾白、科介三部分组成,曲词,是剧中人物的唱词;宾白,是剧中人物的说白;科介,是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。
篇6:有趣的文学常识
全文共 1215 字
+ 加入清单文学常识涵盖文化的各种问题,需要很深厚的文化底蕴。小编整理了有趣的文学常识,欢迎欣赏与借鉴。
1)三姑六婆:三姑--尼姑道姑卦姑;六婆--媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆。
2)三皇五帝:三皇--伏羲燧人神农;五帝--黄帝颛琐帝喾尧舜
3)三教九流:三教--儒道释;九流--儒家道家阴阳法名墨纵横杂农。
4)三山五岳:东海里的三座仙山--瀛洲、蓬莱、方丈;五岳--东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山。
5)三牲:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)
6)三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。
7)佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)
8)佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)
9)三省六部:三省--中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行);六部--吏户礼兵刑工
10)三苏:苏洵苏轼苏辙;三军:上中下/左中右/海陆空
11)三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳);三国:魏蜀吴
12)三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)
13)三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚
14)三原色:红绿蓝
15)三坟五典:三坟--伏羲神农黄帝;五典--少昊颛顼高辛唐尧虞舜。
16)三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写
17)我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史
18)我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。
19)我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异
20)我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记
21)第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶
22)我国第一部浪漫主义神话小说:西游记
23)第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工
24)新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍,其作品是《龙须沟》
25)先秦时期的两大显学是:儒墨
26)儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。
27)唐代开元,天宝年间,有两大词派:以高适,岑参为代表的边塞诗;以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴。
28)常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。
29)“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学。
30)两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅
31)世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛
32)佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)
33)三从四德中:三从--未嫁从父既嫁从夫夫死从子;四德--妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工
34)初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。
35)三纲五常:三纲--父为子纲群为臣纲夫为妻纲;五常--仁义礼智信
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篇7:文学常识:唐宋八大家简介
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+ 加入清单唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,下面小编整理了文学常识:唐宋八大家简介,希望对大家有帮助!
一、韩愈
韩愈(768~824)字退之,唐宋八大家之首,是唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈还是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
韩愈,谥号文公,故世称韩文公,唐河南方河阳(今河南孟州市)人。唐宋八大家之一。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎(“郡望”一词,是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域国范围内的名门大族。而韩愈世居昌黎,故又称韩昌黎),晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。
唐代古文运动倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
人物生平
韩愈三岁而孤,受兄嫂抚育,早年流离困顿,有读书经世之志,虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士,三试不第。二十五岁后,他先中进士,三试博学鸿词科不成,赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回京任四门博士。三十六岁后,任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免赋税,贬阳山令。宪宗时北归,为国子博士,累官至太子右庶子,但不得志。五十岁后,先从裴度征吴元济,后迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。移袁州。不久回朝,历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职,五十七岁终。政治上较有作为。诗力求险怪新奇,雄浑而重气势。
成就及贡献
韩愈,贞元八年(七九二年)进士,为唐宋八大家之首。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上,他上疏谏迎佛骨,触怒了宪宗,被贬为潮州刺史。后于穆宗时,召为国子监祭酒,历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
韩愈是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。唐宋八大家之一的韩愈,曾经因为进言佛骨一事,被贬袁州,即今江西宜春。任职袁州期间,韩愈政绩卓越,并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲,名为状元洲,传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼,宜春市区有昌黎路,都是为了纪念韩愈的特别功绩。
韩愈时代的诗坛,已开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面,也创建了一个新的诗歌流派。他善于用强健而有力的笔触,驱使纵横磅礴的气势,夹杂着恢奇诡谲的情趣,给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的色彩,造成奔雷掣电的壮观。
另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点,对后世亦有不小的影响。当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的游戏文字,是不足取的。著名作品有有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等。
政治主张
韩愈在政治上主张天下统一,反对藩镇割据。唐宪宗时,曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。他和柳宗元政见不和,但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文,提倡散文,强调文章内容的重要性。“唐宋八大家”之一的韩愈,曾经因为进言佛骨一事,被贬潮州,后因治政突出,迁袁州,即今江西宜春,刺袁州史。任职袁州期间,韩愈政绩卓越,并且培养了当时江西省的第一个状元。现宜春秀江中有以沙洲,名为状元洲,传说就是当年学子读书之处。宜春城中最高山头建有状元楼,宜春市区有昌黎路,都是为了纪念韩愈的特别功绩。
韩愈排在八大家之首,并不是因为唐在宋之前,而在于他为唐宋古文运动做出了杰出的贡献!
二、柳宗元
柳宗元(773-819),字子厚,唐代文学家,唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西省运城市),世称柳河东,生于长安,贞元九年(793年)进士,官监察御史。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称 “唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。唐代河东解(今山西省运城解州镇)人,代宗大历八年(773年)出生于京城长安,宪宗元和十四年(819年)客死于柳州。一代著名文学家、思想家,享年不到50岁。因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。
顺宗时,王叔文执政,他任礼部员外郎,锐意推行政治改革。不久,王叔文失败,他也被贬为永州司马,迁柳州刺史。在南方凡十四年,死于柳州。唐代著名的思想家和杰出的文学家。作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一,柳宗元反对六朝以来笼罩文坛的绮靡浮艳文风,提倡质朴流畅的散文。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。柳宗元永州八记中《小石潭记》最著名。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品,其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情,幽峭峻郁,自成一路。最为世人称道者,是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。柳宗元与唐代另一位文学家韩愈,共同倡导了唐代的古文运动。在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。“永州八记”已成为中国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就,被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外,柳宗元还写了不少寓言故事,《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之麋》等,也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”,已成成语,几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵。
1.论著
包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。《天说》为哲学论文x代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响,尤是政治失意时,往往向佛教寻找精神上的解脱。
2.寓言
继承并发展了《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》《战国策》传统,多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》【《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》】《传》《罴说》等篇。嬉笑怒骂,因物肖形,表现了高度的幽默讽刺艺术。
传记
继承了《史记》《汉书》传统,又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》《梓人传》《河间传》《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构,似寓言又似小说。如《宋清传》《种树郭橐驼传》。
山水游记
最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。典范之作为《永州八记》:《始得西山宴游记》《钴姆潭记》《钴姆潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色,则或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美。《永州八记》作于元和四年以后。那时,柳宗元因政治改革失败被贬永州,即今湖南永州。文章写的都是当时永州附近的一些山水风景,文章短小、轻灵,朴实、顺畅,为历代所传颂。其中以《小石潭记》最为著名,作者通过他的笔向人们描述出了一个清幽宁静的小石潭风景。文章引人入胜,隽咏无穷。开头用未见其形,先闻其声的写法展示小石潭。以鱼写潭,则潭水之清澈可以想见;以鱼写人,则人羡鱼乐之情溢于言表。作者状形、传神、布影、设色,笔墨经济,手法高超。结尾以清寂幽邃之境写凄寒悄怆之感,情景交融。
3.骚赋
宋人严羽说:“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋,不仅利用了传统的形式,而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载,但无论是思想、遭遇,还是志向、品格,都有相通之处。《旧唐书》本传云柳宗元“既罹窜逐,涉履蛮瘴,崎岖堙(户乙)。蕴骚人之郁悼,写情叙事,动必以文,为骚文数十篇,览之者为之凄恻。”与屈原之作辞赋,何其相似。柳宗元的“九赋”和“十骚”,确为唐代赋体文学作品中的佳作,无论侧重于陈情,还是侧重于咏物,都感情真挚,内容充实。
《惩咎赋》《闵生赋》《梦归赋》《囚山赋》等,均用《离骚》《九章》体式。或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓。《天对》《晋问》两巨篇,则为另一种类型,形式仿照《天问》《七发》,造语奇特深奥。此外,柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品,对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。
政治、哲学思想文学成就而外,柳宗元又是一位著名的思想家。一个积极投身于政治革新的人,必然是一个思想家。柳宗元的哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》等。在这些论著中,柳宗元对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度,把董仲舒这样的大人物斥为“淫巫瞽史”,指责他“诳乱后代”。他反对天符、天命、天道诸说,批判神学,强调人事,用“人”来代替“神”,这在一千多年前神学迷信思想占统治地位的封建社会中,是十分难能可贵的。柳宗元还把对神学的批判变成对政治的批判,用朴素唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系,对唯心主义天命论进行批判。他的哲学思想,是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度,是中唐时代杰出的思想家。
三、欧阳修
欧阳修(1007~1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,常置酒一壶,醉翁一人),吉州永丰(现江西永丰)人,自称庐陵人,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)。天圣进士。仁宗时,累擢知制诰、翰林学士;英宗时官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁兵部尚书,以太子少师致仕。卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文xx革新运动的领导者。又喜奖掖后进,苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似,重气势而能流畅自然;其词深婉清丽,承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字,编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。
死后葬于开封新郑(今河南新郑),新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园,是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂,名曰六一堂。
主要作品
代表作有《朋党论》、《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《秋声赋》《祭石曼卿文》《卖油翁》六篇;词《采桑子(群芳过后西湖好)》、《诉衷情(清晨帘幕卷秋霜)》《踏莎行(候馆残梅)《生杳子(去年元月时)》《朝中措(平山栏槛倚晴空)》《蝶恋花(庭院深深几许)》六首;诗《戏答元珍》和《画眉鸟》《醉翁亭记》等。
基本资料
四、苏洵
姓名:苏洵,字明允,号老泉
所属朝代:宋代
所属文学时期:宋代文学
所属流派:唐宋八大家
代表作品:权书衡论
生平介绍
北宋散文家。汉族。字明允,号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举,经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健。有《嘉祐集》。
据说27岁才发奋读书,经过十多年的闭门苦读,学业大进。仁宗嘉祐元年(1056),他带领苏轼、苏辙到汴京,谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》《衡论》《几策》等文章,认为可与贾谊、刘向相媲美,于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵,文名因而大盛。嘉祐三年,仁宗召他到舍人院参加考试,他推托有病,不肯应诏。嘉祐五年,任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)县令姚同修礼书《太常因革礼》。书成不久,即去世,追赠光禄寺丞。
苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”,是为了“施之于今”。在《衡论》和《上皇帝书》等重要议论文中,他提出了一整套政治革新的主张。他认为,要治理好国家,必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”,加强吏治,破苟且之心和怠惰(dài duò)之气,激发天下人的进取心,使宋王朝振兴。由于苏洵比较了解社会实际,又善于总结历史的经验教训,以古为鉴,因此,他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论,但不少观点还是切中时弊的。
曾巩说苏洵“颇喜言兵”。苏洵的《权书》10篇、《几策》中的《审敌》篇、《衡论》中的《御将》和《兵制》篇,还有《上韩枢密书》、《制敌》和《上皇帝书》,都论述了军事问题。在著名的《六国论》中,他认为六国破灭,弊在贿秦。实际上是借古讽今,指责宋王朝的屈辱政策。《审敌》更进一步揭露这种贿敌政策的实质是残民。《兵制》提出了改革兵制、恢复武举、信用才将等主张。《权书》系统地研究战略战术问题。在《项籍》中,他指出项籍不能乘胜直捣咸阳的战略错误。他还强调避实击虚、以强攻弱、善用奇兵和疑兵、打速决战、突击取胜等战略战术原则。
苏洵的抒情散文不多,但也不乏优秀的篇章。在《送石昌言使北引》中,他希望出使契丹的友人石昌言不畏强xx暴,藐视敌人,写得有气势。《张益州画像记》记叙张方平治理益州的事迹,塑造了一个宽政爱民的封建官吏形象。《木假山记》借物抒怀,赞美一种巍然自立、刚直不阿的精神。
苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩的说服力。欧阳修称赞他“博辩宏伟”,“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》);曾巩也评论他的文章“指事析理,引物托喻”,“烦能不乱,肆能不流”(《苏明允哀词》),这些说法都是比较中肯的。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。一部分文章又以曲折多变、纡徐宛转见长。苏洵在《上田枢密书》中也自评其文兼得“诗人之优柔,骚人之清深,孟、韩之温淳,迁、固之雄刚,孙、吴之简切”。他的文章语言古朴简劲、凝炼隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的妙喻,如《仲兄字文甫说》,以风水相激比喻自然成文的一段描写,即是一例。
苏洵论文,见解亦多精辟。他反对浮艳怪涩的时文,提倡学习古文;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。他还探讨了不同文体的共同要求和不同写法。他特别善于从比较中品评各家散文的风格和艺术特色,例如《上欧阳内翰第一书》对孟子、韩愈和欧阳修文章的评论就很精当。
苏洵作诗不多,擅写五古,质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味,语不徒发,正类其文”(《石林诗话》)。其《欧阳永叔白兔》《忆山送人》《颜书》《答二任》《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作,但总的成就远逊于散文。
苏洵著作,宋代以多种版本流行,原本大都散佚,今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉佑集》15卷。
著名作品
《云兴于山》 云兴于山,霿霿为雾。匪山不仁,天实不顾。山川我享,为我百诉。岂不畏天,哀此下土。班班鸤鸠,谷谷晨号。天乎未雨,余不告劳。谁为山川,不如羽毛。
《有骥在野》 有骥在野,百过不呻。子不我良,岂无他人。絷我于厩,乃不我驾。遇我不终,不如在野。秃毛于霜,寄肉于狼。宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。
《有触者犊》 有触者犊,再箠不却。为子已触,安所置角?天实畀我,子欲已我。恶我所为,盍夺我有?子欲不触,盍索之笠?
《朝日载升》 朝日载升,薨薨伊氓。于室有绩,于野有耕。于途有商,于边有征。天生斯民,相养以宁。嗟我何为?踽踽无营。初孰与我,今孰主我?我将往问,安所处我?
《我客至止》 我客至止,我迎于门。来升我堂,来饮我尊。羞鳖不时,詈我不勤。求我何多,请辞不能。客谓主人:唯子我然。求子之多,责子之深,期子于贤。
《颜书四十韵》 任君北方来,手出《邠州碑》。为是鲁公写,遗我我不辞。鲁公实豪杰,慷慨忠义姿。忆在天宝末,变起渔阳师。猛士不敢当,儒生横义旗。感激数十郡,连衡斗羌夷。新造势尚弱,胡马力未衰。用兵竟不胜,叹息真数奇。杲兄死常山,烈士泪满颐。鲁公不死敌,天下皆熙熙。奈何不爱死,再使踏鲸鳍?公固不畏死,吾实悲当时。缅邈念高谊,惜哉我生迟。近日见异说,不知作者谁。云公本不死,此事亦已奇。〈或云公尸解。虽见杀,而实不死。〉大抵天下心,人人属公思。加以不死状,慰此苦叹悲。我欲哭公墓,莽莽不可知。爱其平生迹,往往或孑遗。此字出公手,一见减叹咨。使公不善书,笔墨纷讹痴。思其平生事,岂忍弃路岐?况此字颇怪,堂堂伟形仪。骏极有深稳,骨老成支离。点画乃应和,关连不相违。有如一人身,鼻口耳目眉。彼此异状貌,各自相结维。离离天上星,分如不相持。左右自缀会,或作斗与箕。骨严体端重,安置无欹危。篆鼎兀大腹,高屋无弱楣。古器合尺度,法物应矩规。想其始下笔,庄重不自卑。虞柳岂不好,结束烦馽羁。笔法未离俗,庸手尚敢窥。自我见此字,得纸无所施。一车会百木,斤斧所易为。团团彼明月,欲画形终非。谁知忠义心,余力尚及斯。因此数幅纸,使我重叹嘻。
《欧阳永叔白兔》 飞鹰搏平原,禽兽乱衰草。苍茫就擒执,颠倒莫能保。白兔不忍杀,叹息爱其老。独生遂长拘,野性始惊矫。贵人识筠笼,驯扰渐可抱。谁知山林宽,穴处颇自好。高飚动槁叶,群窜迹如扫。异质不自藏,照野明暠暠。猎夫指之笑,自匿苦不早。何当骑蟾蜍,灵杵手自捣。
送吴待制中复知潭州二首
十年曾作犍为令,四脉尝闻愍俗诗。
共叹才高堪御史,果能忠谏致戎麾。
会稽特欲荣翁子,冯翊犹将试望之。
船系河堤无几日,南公应已怪来迟。
五、苏轼
苏轼(1037~1101)宋朝(北宋)人,字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,谥号文忠。南宋高宗朝,赠太师,追谥号“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山)人,汉族,是父亲苏洵的第五个儿子,是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。有多方面的创作才能,在诗、词、散文、书画等方面取得了独特,优异的成就。世人称为苏东坡。
生平简介嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事,签书凤翔府判官。熙宁二年(1069),父丧守制期满还朝,为判官告院。与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使,本州安置,不得签书公文。哲宗立,高太后临朝,被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日,除起居舍人,迁中书舍人,又迁翰林学士知制诰,知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州,后改知颍州,知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政,被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。徽宗即位,遇赦北归,建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏),年六十五,葬于汝州郏城县(今河南郏县)。他与他的父亲苏洵(1009~1066)、弟弟苏辙(1039~1112)皆以文学名世,世称“三苏”;与汉末“三曹父子”(曹操、曹丕、曹植)齐名。“三苏”为唐宋八大家中的三位,作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属他的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚,但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学大家。
详细信息
嘉祐元年(1056年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却阴差阳错地高中进士第二名。
嘉祐六年(1061年),苏轼应中制科考试,即通常所谓“三年京察”,入第三等,为百年第一.授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故,丁忧扶丧归里。熙宁二年(1069年)服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,
此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见的,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,很不同意宰相王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。于是苏轼自求外放,调任杭州通判。
苏轼在杭州待了三年,任满后,被调往密州、徐州、湖州等地,任知州。政绩显赫,深得民心.
这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲,大做文章。元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天,几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫。
出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使(相当于现代民间的自卫队副队长)。这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒,于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时起的。
宋神宗元丰七年(1084年),苏轼离开黄州,奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉,旅途劳顿,苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远,且路费已尽,再加上丧子之痛,苏轼便上书朝廷,请求暂时不去汝州,先到常州居住,后被批准。当他准备南返常州时,神宗驾崩。
哲宗即位,高太后听政,新党势力倒台,司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不就又升翰林学士知制诰。
俗话说:“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后,认为其与所谓“王党”不过一丘之貉,再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党,又不能见谅于旧党,因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份,再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝,也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意,自比唐代的白居易。但元祐六年(1091年),他又被召回朝。但不久又因为政见不合,外放颍州。元祐八年(1093年)新党再度执政,再次被贬。后徽宗即位,调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年(1101年)大赦,复任朝奉郎,北归途中,卒于常州。享年六十四岁。
文学艺术成就
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承,但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”,崇尚自然,摆脱束缚,“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。文理自然,姿态横生”(《答谢民师书》)的艺术境界。苏轼散文著述宏富,与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅,豪放自如。释德洪《跋东坡(左忄右允)池录》说:“其文涣然如水之质,漫衍浩荡,则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”,是“唐宋八大家”之一。苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时的作家中间享有巨大的声誉,一时与之交游或接受他的指导者甚多,北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。
苏诗现存约四千首,其诗内容广阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说:“苏轼之诗,其境界皆开辟古今之所未有,天地万物,嬉笑怒骂,无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说:“以文为诗,自昌黎始,至东坡益大放厥词,别开生面,成一代之大观。……尤其不可及者,天生健笔一枝,爽如哀梨,快为并剪,有必达之隐,无难显之情,此所以继李、杜后为一大家也,而其不如李、杜处亦在此。”其诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦,指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派,对后代很有影响。《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》传诵甚广。诗文有《东坡七集》等。
苏轼的词现存三百四十多首,冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容。苏轼在中国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文xx革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了诗庄词媚的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”
苏轼还擅长行、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家,得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式,而自成一家,自创新意。用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣.。自云:“我书造意本无法”;又云:“自出新意,不践古人。”黄庭坚说他:“早年用笔精到,不及老大渐近自然”;又云:“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势,加之学问、胸襟、识见处处过人,而一生又屡经坎坷,其书法风格丰腴跌宕,天真浩瀚,观其书法即可想象其为人。人书并尊,在当时其弟兄子侄子由、迈、过,友人王定国、赵令畤均向他学习;其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游,以及的吴宽,清代的张之洞,亦均向他学习,可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说:“本朝善书者,自当推(苏)为第一。”
苏轼在绘画方面画墨竹,师文同(即文与可),比文更加简劲,且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”亦善作枯木怪石。米芾又云:“作枯木枝干,虬曲无端;石皴硬,亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见,论画影响更为深远。如重视神似,认为“论画以形似,见与儿童邻”,主张画外有情,画要有寄托,反对形似,反对程式束缚,提倡“诗画本一律,天工与清新”,并明确提出“士人画”的概念等,高度评价“诗中有画,画中有诗”的艺术造诣。为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》《前赤壁赋》等。存世画迹有《古木怪石图卷》《竹石图》;又近年发现的《潇湘竹石图卷》也是他的作品。
苏轼在诗、文、词、书、画等方面,在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。旧党。豪放派词人。
六、苏辙
苏辙(1039~1112)字子由,晚年号颍滨遗老,北宋散文家。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。眉州眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧,返里服孝。嘉祐六年,又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”,未任官职,此后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗,力陈法不可变,又致书王安石,激烈指责新法。熙宁五年(1072),出任河南推官。元丰二年(1079),其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪,不准,牵连被贬,监筠州盐酒税。元丰八年,旧党当政,他被召回,任秘书省校书郎、右司谏,进为起居郎,迁中书舍人、户部侍郎。哲宗元祐四年(1089)权吏部尚书,出使契丹。还朝后任御史中丞。元祐六年拜尚书右丞,进门下侍郎,执掌朝政。元祐八年,哲宗亲政,新法派重新得势。绍圣元年(1094),他上书反对时政,被贬官,出知汝州、袁州,责授化州别驾、雷州安置,后又贬循州等地。崇宁三年(1104),苏辙在颍川定居,过田园隐逸生活,筑室曰“遗老斋”,自号“颍滨遗老”,以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士,谥文定。
苏辙生平学问深受其父兄影响,以儒学为主,最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论,在政论中纵谈天下大事,如《新论》(上)说“当今天下之事,治而不至于安,乱而不至于危,纪纲粗立而不举,无急变而有缓病”,分析当时政局,颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患,莫急于无财”,亦切中肯綮。史论同父兄一样,针对时弊,古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏,团结抗秦,暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐xx败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比,评论刘备“智短而勇不足”,又“不知因其所不足以求胜”,也有以古鉴今的寓意。
苏辙在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说:“文者,气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养,但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下,周览四海名山大川,与燕赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气”。他的文章风格汪洋澹泊,也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》,融写景、叙事、抒情、议论于一炉,于汪洋澹泊之中贯注着不平之气,鲜明地体现了作者散文的这种风格。
苏辙的赋也写得相当出色。例如《墨竹赋》赞美画家文同的墨竹,把竹子的情态写得细致逼真,富于诗意。
苏辙写诗力图追步苏轼,今存诗作为数也不少,但较之苏轼,不论思想和才力都要显得逊色。早年诗大都写生活琐事,咏物写景,与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华,文采少逊。晚年退居颍川后,对农民生活了解较多,写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗。抒写个人生活感受之作,艺术成就也超过早期,如《南斋竹》:“幽居一室少尘缘,妻子相看意自闲。行到南窗修竹下,□然如见旧溪山。”意境闲澹,情趣悠远。苏辙于诗也自有主张。他的《诗病五事》以思想内容为衡量标准,对李白、白居易、韩愈、孟郊等都有讥评。如说李白“华而不实”,说“唐人工于为诗而陋于闻道”,这看法在宋代有一定代表性。
主要作品
苏辙著有《栾城集》,包括《后集》《三集》,共84卷,有《四部丛刊》影明活字本。又,《栾城应诏集》12卷,有《四部丛刊》影宋钞本。
七、王安石
王安石(1021-1086)字介甫,晚年号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,北宋临川人(今江西省东乡县上池村),汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,他出生在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军判官,一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书,记忆力强,受到较好的教育。庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名,先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年(1067年)神宗初即位,诏安石知江宁府,旋召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平改革家章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”。被列宁誉为是“十一世纪中国最伟大改革家。
政治成就
庆历二年(1042年),王安石以进士第四名及第,历任签书淮南(扬州)节度判官厅公事、知鄞县(今浙江宁波)事、舒州(今安徽潜山)通判,一度调开封任群牧司判官,旋又外调知常州事、提点江南东路刑狱公事,继召为三司度支判官、知制诰。多年的地方官经历,使王安石认识到宋代社会贫困化的根源在于兼并,宋封建统治所面临的危局是“内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄”。因此,王安石在嘉祐三年(1058年)上宋仁宗赵祯的万言书中,要求对宋初以来的法度进行全盘改革,扭转积贫积弱的局势。以历史上晋武帝司马炎、唐玄宗李隆基等人只图“逸豫”,不求改革,终于覆灭的事实为例,王安石对改革抱有士大夫群中少见的紧迫感,大声疾呼:“以古准今,则天下安危治乱尚可以有为,有为之时莫急于今日”,要求立即实现对法度的变革;不然,汉亡于黄巾,唐亡于黄巢的历史必将重演,宋王朝也必将走上覆灭的道路。封建士大夫也把治国太平的厚望寄托于王安石,期待他能早日登台执政。熙宁初,王安石以翰林学士侍从之臣的身份,同年轻的宋神宗宋神宗议论治国之道,深得宋神宗赏识。熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革。
王安石变法,史称“熙宁变法”,目的在于富国强兵,借以扭转北宋积贫积弱的局势,巩固地主阶级的统治。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,指出“政事所以理财,理财乃所谓义也”。更重要的是,王安石在执政前就认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题:“因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费。”执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解,曾经指出:“今所以未举事者,凡以财不足故,故臣以理财为方今先急”,而“理财以农事为急,农以去其疾苦、抑兼并、便趋农为急”。在这次改革中,王安石把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石认为,要发展生产,首先是“去(劳动者)疾苦、抑兼并、便趣农”,把劳动者的积极性调动起来,使那些游手好闲者也回到生产第一线,收成好坏就决定于人而不决定于天。要达到这一目的,国家政权需制定相应的方针政策,在全国范围内进行从上到下的改革。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了诸如农田水利、青苗、免役、均输、市易、免行钱、矿税抽分制等一系列的新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革,王安石亲自撰写《周礼义》、《书义》、《诗义》,即所谓的《三经新义》,为学校教育改革提供了新教材。
变法触犯了保守派的利益,遭到保守派的反对。因此,王安石在熙宁七年第一次罢相。特别是由于变法的设计者王安石与变法的最高主持者宋神宗在如何变法的问题上产生分歧,王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去。加上变法派内部分裂,其子王雱的病故,王安石于熙宁九年第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年),保守派得势,此前的新法都被废除。政局的逆转,使王安石深感不安,当他听到免役法也被废除时,不禁悲愤地说:“亦罢至此乎!”不久便郁然病逝。
王安石变法
由于深得神宗赏识,熙宁二年(1069年),王安石出任参知政事,次年,又升任宰相,开始大力推行改革,进行变法。王安石明确提出理财是宰相要抓的头等大事,阐释了政事和理财的关系,并认为,只有在发展生产的基础上,才能解决好国家财政问题。执政以后,王安石继续发挥了他的这一见解。在改革中,他把发展生产作为当务之急而摆在头等重要的位置上。王安石虽然强调了国家政权在改革中的领导作用,但他并不赞成国家过多地干预社会生产和经济生活,反对搞过多的专利征榷,提出和坚持“榷法不宜太多”的主张和做法。在王安石上述思想的指导下,变法派制订和实施了一系列新法,从农业到手工业、商业,从乡村到城市,展开了广泛的社会改革。与此同时,王安石为首的变法派改革军事制度,以提高军队的素质和战斗力,强化对广大农村的控制;为培养更多的社会需要的人才,对科举、学校教育制度也进行了改革。变法触犯了大地主、大官僚的利益,两宫太后、皇亲国戚和保守派士大夫结合起来,共同反对变法。因此,王安石在熙宁七年(1074年)第一次罢相。次年复拜相。王安石复相后得不到更多支持,不能把改革继续推行下去,于熙宁九年(1076年)第二次辞去宰相职务,从此闲居江宁府。宋哲宗元祐元年(1086年),保守派得势,此前的新法都被废除。王安石不久便郁然病逝。
文学成就
王安石出身地方官家庭。王安石自幼聪颖,读书过目不忘。从小随父宦游南北各地,更增加了社会阅历,开阔了眼界,目睹了人民生活的艰辛,对宋王朝“积贫”、“积弱”的局面有了一定的感性认识,青年时期便立下了“矫世变俗”之志。庆历二年(1042年)三月,考中进士,授淮南节度判官。1058年(嘉祐三年)冬,王安石改任三司度支判官。次年春,他到了京城开封,上万言书。他指出,法度必须改革,以求其能“合于当世之变”。他认为变法的先决条件是培养人才,因此他主张废除科举制度,官吏应从基层(“乡党”)选拔。年调任鄞县(今浙江宁波),为人正直,执法严明,为百姓做了不少有益的事组织民工修堤堰,挖陂塘,改善农田水利灌溉,便利交通。在青黄不接时,将官库中的储粮低息贷给农户,解决百姓度荒困难。 王安石不仅是一位杰出的政治家和思想家,同时也是一位卓越的文学家。他为了实现自己的政治理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为有补于世而已矣。所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧县华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也。”(《上人书》)正因为安石以“务为有补于世”的“适用”观点视为文学创作的根本,他的作品多揭露时弊、反映社会矛盾具有较浓厚的政治色彩。今存《王临川集》、《临川先生文集》、《临川集拾遗》、《临川先生歌曲》等。
八、曾巩
曾巩(1019—1083),字子固,南丰(今属江西)人。世称“南丰先生”,北宋文学家,“唐宋八大家”之一。宋嘉祐二年(1057年)登进士第,儿童时代的曾巩,就与兄长曾晔一道,勤学苦读,自幼就表现出良好的天赋。其弟曾肇在《亡兄行状》中称其“生而警敏,不类童子”,而且记忆力超群,“读书数万言,脱口辄诵”。嘉祐二年(1057年),39岁的他才考取了进士,被任命为太平州司法参军,踏上了仕途。翌年,奉召回京,编校史馆书籍,迁馆阁校勘、集贤校理。熙宁二年(1069年)先后在齐、襄、洪、福、明、亳等州任知州,颇有政声。元丰三年(1080年),徙知沧州,过京师,神宗召见时,他提出节约为理财之要,颇得神宗赏识,留三班院供事。元丰四年,神宗以其精于史学,委任史馆修撰,编纂五朝史纲,未成。元丰五年,拜中书舍人。次年卒于江宁府。理宗时追谥“文定”。曾巩在政治舞台上的表现并不算是很出色,他的更大贡献在于学术思想和文学事业上。
曾巩与应用文
曾巩作为唐宋古文八大家之一,有《元丰类稿》和《隆平集》传世,从他传世的文集来看,他的兴趣主要在於史传、策论一类的应用文。尤其是他从事史书编纂工作多年,对史传碑志的写作较有研究。对他有关应用文的理论进行研究和总结,对现代应用文的发展不无指导意义。
曾巩的思想属儒学体系,他赞同孔孟的哲学观点,强调“仁”和“致诚”,认为只要按照“中庸之道”虚心自省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。在政治上他反对兼并政策,主张发展农业和广开言路。他在任地方官时,总是以“仁”为怀,“除其奸强,而振其弛坏;去其疾苦,而抚其善良”(《齐州杂诗序》)。由于他思想有一定局限性,因此,对王安石变法有些不同看法。他认为法愈密,则弊愈多。但是曾巩也不主张死守成法,他对在位者的因循苟且表示不满,提出“法者,所以适变也,不必尽同;道者,所以立本也,不可不一”(《战国策目录序》)的观点。主张在不失先王意旨的前提下,对法制作必要的改革。在行动上,他能够维护新法,在齐州为官时,能力行保甲之法,使州人安居乐业。
曾巩的散文创作成就很高,是北宋诗文xx革新运动的积极参加者。他师承司马迁、韩愈和欧阳修,主张“文以明道”,把欧阳修的“事信、言文”观点推广到史传文学和碑铭文字上。他在《南齐书目录序》中说:“古之所谓良史者,其明必足以周万事之理,其道必足以适天下之用,其智必足以通难显之情,然后其任可得而称也。”他强调只有“蓄道德能文章者”,才足以发难显之情,写“明道”之文。他的散文大都是“明道”之作,文风以“古雅、平正、冲和”见称。《宋史》本传说他“立言于欧阳修、王安石间,纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家”。他的议论性散文,剖析微言,阐明疑义,卓然自立,分析辨难,不露锋芒。《唐论》就是其中的代表作,援古事以证辩,论得失而重理,语言婉曲流畅,节奏舒缓不迫,可与欧阳修的《朋党论》媲美。他的记叙性散文,记事翔实而有情致,论理切题而又生动。
著名的《墨池记》和《越州赵公救灾记》熔记事、议论、抒情于一炉,深刻有力,通情达理。他的书、序和铭也是很好的散文。《寄欧阳舍人书》和《上福州执政书》历来被誉为书简范文。叙事委婉深沉,语言简洁凝练,结构十分严谨。《战国策目录序》论辩人理,气势磅礴,极为时人所推崇。当西昆体盛行时,他和欧阳修等人的散文,一揖雕琢堆砌之风,专趋平易自然。王安石曾赞叹说:“曾子文章世稀有,水之江汉星之斗。”(《赠曾子固》)。苏轼也说:“醉翁门下士,杂从难为贤;曾子独超轶,孤芳陋群妍”。曾巩也擅长写诗,有400余首传世。其诗或雄浑瑰伟,或委婉超逸,无不含义深刻,妙趣横生。《迫租》描绘了“今岁九夏旱,赤日万里灼”,“计虽卖强壮,势不旭弱”的惨状,发出“暴吏体宜除,浮费义可削”的呼声,与王安石的《兼并》诗有异曲同工之妙。绝句《西楼》、《城南》,清新隽永,具有王安石晚年诗作的风致。他的咏物诗多数富有新意,如《咏柳》诗:“乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”以柳树隐喻奸臣和邪恶势力,形象逼真,寓意深刻,别开生面。曾巩的诗作,格调超逸,字句清新,但有些也存在宋诗言文言理的通病,又为其文名所掩,故不甚为人们所注意。曾巩一生整理古籍、编校史书,也很有成就。《战国策》、《说苑》、《列女传》、《李太白集》和《陈书》等都曾经过他的校勘。《战国策》和《说苑》两书,多亏他访求采录,才免于散失。他每校一书,必撰序文,借以“辨章学术,考镜源流”。
曾巩好藏书,珍藏古籍达20000多册;收集篆刻500卷,名为《金石录》。曾巩治学严谨,每力学以求之,深思以索之,使知其要,识其微,故能“上下驰骋,愈出而愈工”。其弟曾肇,说他的文章“一落纸,为人传去,不旬月而周天下,学士大夫手抄口诵,惟恐得之晚也”(曾肇《亡兄行状》,见《元丰类稿》卷末)。曾巩培养了一批名儒,陈师道、王无咎、曾肇和曾布受业于他。《宋元学案》云:“陈无己(师道)好学苦志.以文谒曾子固,子固为点去百十字,文约而义意加备,无己大服。”曾巩的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其词严而理正,居尝诵习”。明代唐宋派散文家王慎中、唐顺之、茅坤、归有光,清代的桐城派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的文章奉为圭臬。《明史·王慎中传》载:“慎中为文,初主秦汉,谓东京之下无可取,已司欧、曾作文之法,乃尽焚旧作,一意师仿,尤得力于曾巩;顺之初不服,久亦变而从之。”曾巩一生著述丰富,有《元丰类稿》50卷、《续元丰类稿》40卷、《外集》10卷流行于世。另外,他还著有《卫道录》《大学稽中传》《礼经类编》《杂职》《宋朝政要策》《诗经教考》等等。宋朝南渡后,《续稿》《外集》散佚不传,今仅存《元丰类稿》 50卷。又世传《隆平集》30卷旧题曾巩撰,前人考订系出于伪托。
在唐贞元和时期,韩愈、柳宗元崛起,掀起古文运动,使得唐代的散文发展到极盛,一时古文作家蜂起,形成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的高潮局势。而到了宋代则以欧阳修为魁,他荐拔和指导了王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等散文家,对他们的散文创作发生过很大的影响。其中,苏轼最出色地继承和发展了他所开创的一代文风。
韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修是宋代古文运动的领袖,三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文xx革新浪潮,将古代散文史的水面搅了个天翻地覆,使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。
九、代表作:
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。(分为唐二家,宋六家)。
八家之名背景
明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》,遂起用八家之名,实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中,唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说,选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷,此书在旧时流传甚广,“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后,治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏洵、苏轼、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
唐代两大家
韩愈——尊儒反佛为题材的代表作有《原道》《论佛骨表》《原性》《师说》等,嘲讽社会现状为题材的杂文有《杂说》《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》;
柳宗元——寓言故事《三戒》,《黔之驴》《永某氏之鼠》《临江之麋》,哲学论著有《非国语》《贞符》《时令论》《断刑论》《天说》《天对》《永州八记》。其中包括《小石潭记》《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》等。
宋朝六大家
欧阳修——《醉翁亭记》,《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》
苏洵——《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。
苏轼——《水调歌头》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》,《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。
苏辙——《栾城集》84卷,《栾城应诏集》12卷。
曾巩——《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。
王安石——《游褒禅山记》《伤仲永》《答司马谏议书》
韩愈。柳宗元共同倡导了“古文运动”,故合称“韩赫洋柳岸”。苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥,故苏轼,苏洵,苏辙三人合称为三苏。而王安石、曾巩都曾拜欧阳修为师,欧阳修也是苏轼的老师所以说唐宋八大家分为唐二家(韩、柳)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳、曾、王)。
篇8:文学常识之永乐大典_650字
全文共 661 字
+ 加入清单《永乐大典》是中国最著名的一部大型古代典籍,也是迄今为止世界最大的百科全书。它的规模远远超过了前代编纂的所有类书,为后世留下许多丰富的故事和难解之谜。《永乐大典》编纂于明朝永乐年间,保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献。《永乐大典》共计22,937卷、目录60卷,分装成11,095册,全书约3亿7千万字。
《永乐大典》编修于明代永乐初年,是我国古代最大的类书,保存了明以前大量的文献资料,成为后代辑佚的渊薮。全书共22937卷(其中正文22877卷,目录60卷),按《洪武正韵》编排,分装为11095册。明代嘉靖末对《永乐大典》进行重录,至隆庆元年(1567)完成,《大典》遂分正副:原本为正本,重抄本为副本。《大典》正本在隆庆以后已下落不明,副本在近代亦命运多舛,屡遭劫难,目前只剩原书4%的篇幅。自近代以来,国内外许多藏书机构及个人都在积极地搜求《大典》残本,其中康有为亦曾入藏一册。
康氏所收的一册为《大典》卷981,现藏于哈佛大学贺腾图书馆(Houghton Library)。该册《大典》是非常有史料价值的,因为:其一、以往学界均未注意到康氏曾入藏过《大典》,因此,这一发现有助于考查清楚该册《大典》的流向、递藏经过,丰富《大典》收藏、流散史的研究。其二、该册《大典》有三则康氏之题跋,而目前在已出版的康氏著作中均未曾收录和提及,因此,这三则题跋内容,对研究康氏之藏书有一定的史料价值。总之,尽管该册《大典》归属康氏的时间很短,但对其作一番考释,应该对《大典》、康有为及其藏书研究均有助益。
篇9:2024年公务员考试公共基础文学常识大全
全文共 6508 字
+ 加入清单而立之年是:30岁 惑之年是: 40岁
古稀指的是: 70岁
热带有几个季节? 2个
火星有几颗卫星: 2颗
内蒙古草原上的芨芨草最高可达:2米
华盛顿担任了几届总统?2届
约翰·克里斯朵夫有几卷? 5卷
夏启死后,出现了几子争权斗争?5子
1969年到1972年阿波罗登月成功几次? 6次
长江流经几个省自治区直辖市:9个
我国的邻国共有几个? 12个
古玛雅人流传于世的水晶头骨共有?13块
光速约为: 30万公里每秒
中国气象部门以多长时间内的降水量来区分雨的大小? 24小时
芒种是在阳历的几月? 6月
我国海洋气温最高值出现在: 8月
从攻占巴士底狱到处死路易十六相差几年? 4年
一般说来,安静环境的噪声标准小于: 50分贝
马可·波罗以各种身份服务忽必烈多长时间? 17年
非洲的沙漠面积约占整个非洲面积的:1/3
我国第一大河长江有多长: 5900公里
大约再过多少时间,月亮绕地球一周正好是地球上的一天? 50亿年
在中国,重庆市巫山县发现的“巫山人”化石,距今有多少万年?200万年
第一次探索月球的阿波罗号总重量为多少? 3200吨
第一次探索月球的阿波罗号总长度约为多高? 110米
在俄罗斯一共有多少种语言呢?122种
银河系大约有多少颗恒星? 1000多亿
世界上昏迷时间最长的人,大约昏迷了多长时间? 37年
香港的面积大约为: 1061.8平方公里
亚洲大陆海岸线约长:7万公里
大气层厚度约为? 3000公里
太阳表面温度大约多少? 6000度
我国的海岸线有多少公里? 18000公里
俄国十月革命发生在几月几号?11月7日
“火把节”在每年农历的什么时间举行? 6月
24日
美国发表《独立宣言》是在:1776年
拿破仑死于哪一年?1821年
国际奥委会成立于哪一年?1894年
义和团运动在哪一年爆发?1900年
清朝皇帝退位是在:1912年
大陆漂移假说的提出的时间?1912年
卡通人物米老鼠诞生是在哪年?1928
人们什么时候发现原子核反应?1938年
珍珠港事件”发生在哪一年? 1941年隆美尔死于:1944年
以色列国于哪一年建立?1948年
中国运动员第一次打破世界纪录是在哪一年?1956年
法国资产阶级革命爆发的时间(法国的国庆日:7月14日): 1789年7月14日 通古斯大爆炸发生在哪一天? 6月30日
印度教中的除十节是:公历9月到10月的10天
亚洲耕地面积最大的国家是:印度
被誉为“风车之国”是哪个国家?荷兰
“海的女儿”是哪个城市的城徽?哥本哈根
千佛坛是哪个国家的?印度尼西亚
荷兰的中央政府所在地是:海牙
我国最东边的城市是黑龙江的哪一个城市? 绥芬河市
产生海水潮汐的主要原因是:月球引力
天文学是研究什么的科学? 天体
领土面积居世界前四位的国家是:俄罗斯、中国、加拿大、美国
解放后,我能能源增长倍数最多的是: 天然气
面临江上大风大雨时,吴六奇唱的是哪一出戏?《沉江》
非洲产量和储量都占世界第一位的矿产是: 黄金、金刚石
晋与十六国时期,谁曾建立前燕、后燕、西燕、南燕? 慕容氏
新石器与旧石器的差别是:制作方法的差别
太阳在那一天离地球最远? 夏至
“书圣”王羲之的代表作是:《兰亭序》
1945年发明了第一个充气轮胎的工程师是:罗伯特汤姆森
是谁发明了磅秤? 吉尔·佩尔索纳·德·洛百瓦尔
第一架实用直升机的发明人为:西科斯基
克里奥佩特拉是哪个王朝的君主? 托勒密王朝
海湖蒙古语为“库库诺尔”,意为:青色的海
布匿战争交战双方一方是罗马人,另一方是: 迦太基人
造成我国南北方水热资源环境差异的主要原因是:气候差异
“火把节”是哪个民族的传统节日? 彝族
南北朝史书称住在今日西藏地区的民族为:宝髻
唐卡是什么文化中一种著名的表现形式?藏族
哪一民族把奶制品称为“白食”? 蒙古族
世界上最深的海沟位于: 太平洋
三星堆位于:四川
梁启超和梁思成是什么关系? 父子
武三思是武则天的:侄子
世界最重要的IT高科技产业基地硅谷位于美国的哪个州: 加利弗尼亚州 云冈石窟位于我国哪个省? 山西省
构成地壳的九十多种元素中,含苞欲放量最多的三种是:氧,硅,铝 为了表演的需要,芭蕾鞋的鞋尖内塞有一小块:木头
西伯利亚的房屋一般都是歪歪斜斜的,这是因为: 大风吹的结果 俄罗斯议会“杜马”在俄文中原意是:思维
水能资源最丰富的地区是:西南地区
世界上落差最大的瀑布是:安赫尔瀑布
我国梁式桥型的精品杰作洛阳桥位于何地? 福建泉州
我国第一大岛是: 台湾岛
国色指的是:牡丹
在四大金刚中“青剑天王”是指:南方天王
下列岛屿属于火山岛的是:大堡礁
董小宛是哪里人?南京
国鸟是公鸡的国家是:法国
下列国家中,核能发电量占本国总发电量比重最大的是: 法国 首先提出“夏时制”的是哪国人? 英国人
农业现代化侧重生物技术和水利发展,且平均单产量高的是: 日本 死海位于哪个国家? 约旦
国际红十字会首次大会召开于: 巴黎
我国古迹龙门石窟位于哪个城市? 河南洛阳
目前世界上原煤产量最多的国家是: 中国
列国家,煤、石油和铁矿都很丰富的是: 中国
不足2千米,是世界上面积第二小国家的是: 摩纳哥
国鸟是公鸡的国家是:法国
第一个实施三权分立的国家是:美国
第一人征服北极点的人是那个国家的?美国
仰光是哪国首都?缅甸
被誉为“风车之国”是哪个国家?荷兰
世界上最早发行金属邮票的是哪一国家?匈牙利
生活在里海和黑海里的欧鳇,寿命: 高于100年
抗金名将岳飞被害于:风波亭
以下哪个国家建有消防博物馆? 罗马尼亚
楚庄王请谁当令尹,从而使国力大增?孙叔敖
在唐代长安城经常可以见到的“新罗人”是现今我们所说的:朝鲜人 最古老的石桥在:土耳其
人口最多的城市:东京
铁芒萁的生长反映了环境为:酸性土壤环境
世界上最大的洋是太平洋,那么最大的海是:珊瑚海
白求恩生于加拿大哪个州?安大略
我国大陆基本轮廓形成时期,陆地上出现了大量的:裸子植物
义和团最基本的组织形势是:坛
地上、地下文物在我国居于首位的省分别是:山西、陕西
卧龙自然保护区位于:湖北
系列矿产地中,矿种伴生现象比较明显的是:金昌
我国东汉张衡制成地动仪,早于欧洲:1700多年
不属于唐代三省六部中的“三省”是:直隶省
举世闻名的泰姬陵在:印度
大月氏王国在5世纪后半叶亡于? 厳哒
第二次工业技术革命的标志是: 微电子技术
太平天国由盛转衰的事件是 领导集团的内部斗争
既是常规能源,又是二次能源的是: 焦炭
抗金名将岳飞被害于:风波亭
以下哪个国家建有消防博物馆? 罗马尼亚
下列对某些洋流的叙述中,正确的是: 秘鲁寒流是补偿流
以下哪一种不是发现在中国境内?巴比伦人
我国的长绒棉主要产在:新疆
美国国务卿相当于我国的 外长
荷兰的中央政府所在地是: 海牙
崆峒山在植被尤其珍贵的西部,堪称天然植物园,这里森林覆盖率几乎达到:
五岳中的中岳是:嵩山
我国最大的内陆咸水湖是 青海湖
发动第二次鸦片战争的国家是: 美、俄
《史记》中的“世家”是给什么人作的传? 诸侯王
中山陵在哪座山上? 南京钟山
太平天国由盛转衰的事件是: 领导集团的内部斗争
古人所说的“风季”是哪个季节? 春季
西印度群岛位于: 大西洋西部
归辛树属于何门派? 华山派
中国在南极设立的第一个考察站叫什么名字? 长城站
美国领土居世界第几位? 第四位
北京东岳庙主祀: 东岳大帝
竹筒茶产于我国云南省什么地区? 腾冲
中国名山崆峒山在哪里? 甘肃平凉
一日之中,海潮有两个涨落周期,落差一般在多少米之间:3—5米
在国际上享有“恐龙墓地”的大型恐龙化石群出土于: 内蒙二连
鸿鹄之志最早出现在哪里? 史记
第一个研究色盲,发现色盲遗传规律的是:道尔顿 有机宝石
荷兰的官方语言是: 荷兰语
琥珀属于:有机宝石
最深的湖泊是: 贝加尔湖
最长的运河是:中国大运河
关于潜水的说法中,正确的是:有一个自由水面,与大气相接触 100%
有关南亚河流的叙述,正确的是: 印度河是巴基斯坦的重要灌溉水源
原始生物的时代叫作: 元古代
中国最热的地方在哪里? 吐鲁番盆地
被称为中国古代第一个监狱的凌里城位于现在的: 安阳
美国微软公司的总部设在: 美国西部
被称为“老人国”的星系是哪一星系? 椭圆星系
下列起义取得胜利的是: 武昌起义
国姓爷的二公子叫郑克爽,那么大公子呢? 郑经
被称作“草原钢城”的是: 包头
现存世界上最早的钞币是: 元代的中统钞
瑞士首都是: 苏黎世
土耳其的首都在: 安卡拉
广西郁江是通过广东的哪条江注入南海的? 西江
下列四组名称中属于地质构造的是: 火山和地震
注入洞庭湖的沅江发源地在: 贵州
太阳大气的最外层是: 日冕
一年四季中,西藏没有哪一个季节? 夏季
“人是万物的尺度”这句话是谁说的? 普罗泰戈拉
北宋改革影响最大的是宋神宗时期的:王安石变法
解放后,我能能源增长倍数最多的是: 天然气
在自流盆地及其边缘地区,可打孔开控形成自流井的区域是: 承压区
新中国第一部临时宪法的简称是: 《共同纲领》
大陆自然带种类最多的大洲是: 北美洲
世界上最大的冰川在哪个洲? 南极洲
孙武是春秋时哪国人? 齐国
《春秋》是根据哪国史料编成的一部历史书?鲁国
“薛涛笺”产生于哪个朝代?唐朝
4世纪后期,统一黄河流域的少数民族政权是:前秦
我国的“五粮液”最早酿造在哪个朝代? 明朝
《四库全书》是什么时候纂修的? 清朝
开封被称为六朝古都,那么以哪个朝代建都最久呢? 北宋
农历把每月初一叫做什么日? 朔日
哪一区域是我国最大的商品性大豆和出口大豆生产基地? 东北
吴哥古迹哪个国家的? 柬埔寨
以下是戏曲理论家的是: 朱权
王重阳的成名绝技是: 一阳指
“卧薪尝胆”讲的是: 勾践
尼日尔河位于: 非洲
平均每人占有径流量最多的洲是:大洋洲
世界上最大的冰川在哪个洲? 南极洲
以下哪个国家建有消防博物馆 罗马尼亚
世界最深的洼地是: 死海
孔子在家里的排名: 老二
妙应寺白塔的刹座呈须弥座式,座上竖立着下大上小十三重相轮,即所谓的: “十三天”
以下哪个省处于青藏、黄土、内蒙古高原的接触地带? 甘肃
世界教徒人数最多的宗教是: 基督教
俗话说:“无规矩不成方圆”。 规和矩是什么? 方、圆的校正器
藏传佛教“活佛”死后多采用: 塔葬
契丹与奚同为源出鲜卑族中哪一支? 宇文部
以下哪种人,不属于古代日耳曼民族?希洛人
我国哪一个省级行政单位毗临的省区最多?江西省
世界上最大的群岛是:南洋群岛
现在已知的最高的山在:火星上
下面哪个节不是犹太教的节日?圣纪节
宋代的代表性刑罚是:刺配
国家图书馆线装书库,为什么没搬进新馆?控制温度
世界上第一颗人造卫星是:伴侣号
汉朝建立后的第一个淮南王是:英布
都属常规能源的是:水能和生物能
在宋代西河南府指的是现在的:洛阳
东汉时的东京是指:洛阳
宜建磷矿的是:湖北
泰坦尼克沉没在:大西洋
天坛南方北圆,象征什么?天圆地方
埃及人面狮身像的鼻子,是被谁炸毁的?拿破仑
诺贝尔是:瑞典人
欧洲最长的河流是:伏尔加河
使陆地上水资源不断得到补充、更新的最主要的水循环是:海陆间循环
最早提出“人猿同祖论”的是:拉马克
哪个火山的爆发毁灭了古罗马帝国的庞贝城?维苏威火山
“五岳”中的南岳指:衡山
名列“肃州八景”之一的“九眼泉”与嘉峪关的先后关系是:泉-关-楼-长城
我国的高原内陆湖,蕴藏着以下哪些工业原料?碱
万隆会议在哪国召开?印度尼西亚
《宿命》是谁的作品?史铁生
我国内蒙古草原属于:温带草原
南宋的都城临安,是现今何处?杭州
骆驼刺的生长能指示环境为:干旱环境
周厉王时,横徵暴敛,虐待百姓,还不让国人谈论国家政事,国内矛盾日趋尖锐。
年发生:国人暴动
下面哪个节不是犹太教的节日?圣纪节
在中国六大古都中论建都时间最久的是:西安
《论组合的艺术》是下列哪位科学家的论文? 莱布尼兹
世界上最大的稀土矿在我国的: 内蒙
相传春秋时谁曾在位于开封城东南的禹王台吹奏过乐曲? 师旷
以积雪和洋川融水补给的河流,影响其流量大小最重要的因素是:气温
钥匙是那国人发明的? 罗马
我国现存时代最早、规模最大的木结构古建筑是:五台山佛光寺大殿 公元前841
非洲石油产量最多的国家是: 尼日利亚
彗星的尾巴美丽壮观,每颗彗星都有一条尾巴?不对,彗星大概有三种类型,不同的彗星,慧尾的数量也不同
世界上第一个诺贝尔物理奖获得者是: 伦琴
我国大陆基本轮廓形成时期,陆地上出现了大量的:裸子植物
“十国”中最大的一个割据政权是:南唐
“西山晴雪”是燕京八景之一,它具体在京西什么地方?香山
国际纵队是为了协助:西班牙
对我国影响最严重的海上灾害是:台风
中岳嵩山分为太室山和少室山。少林寺在:少室山
“十月”又称:小阳春
亚历山大大帝的父亲是:腓力二世
欧佩克的总部位于:维也纳
美国的国鸟是什么鸟:头鹰(秃鹰)
拥有狼、鼬、鼠等动物的某一温带森林生态系统中,造成其生态不平衡的原因可能是:大量捕杀狼
“牛郎星”位于哪个星座? 天鹰座
哪个是欧洲仅次于伦敦的第二大金融中心?巴黎
码头一般建在河流的:凹岸
非洲石油产量最多的国家是:尼日利亚
按照清代皇陵的规制,红墙绿瓦用于:妃子、公主陵
袈裟为什么也叫百纳衣?由许多块布补缀而成
太阳系中行星最大的卫星是:木卫三
对我国影响最严重的海上灾害是:台风
帝王陵区内的“神厨库”是做什么的?宰杀畜牲做祭品
下列岛屿属于火山岛的是:大堡礁
把占城稻推广到江浙和淮河流域种植的是:北宋政府
第一个研究色盲,发现色盲遗传规律的是:道尔顿
植物生长对环境有明显的指示作用,如骆驼现时的生长能指示:干旱环境
有一种动物叫“天子妃”,它是:猫
董小宛是哪里人?南京
二十四节气是以阴历定的还是以阳历定的?阳历
张骞第一次出使西域到达大月氏时,大月氏已占有哪里,从而已成为中亚一大强国?匝拉夫善和妫水太宗曾经派使者到印度,专门学习:熬糖法
光波最长的是:红
太阳在那一天离地球最远? 夏至
公元8世纪,大马士革是哪里的首都? 阿拉伯王国
巴西的首都是哪座城市? 巴西利亚
白马非马”出自谁口? 公孙龙
穿越我国领土距离最长的纬线是: 北纬40度
“丹江”是哪条河的支流? 汉水
敦煌月牙泉俗名: 药泉
金代长城与秦汉时代长城的区别在于: 堑深墙低
人类可分为三个基本人种,其中“蒙古”人种也俗称为: 黄种人
韦小宝身边皇帝的间谍是: 风际中
公元前”英文的意思是: 基督以前
自然界已知的最硬物质是: 金刚石
马拉松赛跑中的“马拉松”一词是指: 地名
西藏佛教是属于哪一类? 小乘佛教
中国和朝鲜两国的界河是: 鸭绿江.《西游记》中的火焰山在哪里? 新疆 “建元”是我国哪一个皇帝使用的年号? 汉武帝
昭君出塞嫁给呼韩邪单于是西汉哪位皇帝在位时? 汉元帝
唐朝之前是什么朝代? 隋朝
《四库全书》是什么时候纂修的?清朝
云冈石窟创建于哪个时期?北魏
儒林外史是哪个朝代的人写的? 清朝
“十国”中最大的一个割据政权是:南唐
大秦安敦王朝派使臣来中国,是在: 东汉
莫高窟位于敦煌市东南,距城约25公里,洞窟开凿在鸣沙山东麓的断崖上,始建于:人民币的发行机构是: 中国人民银行
我国最深的湖泊是: 白头山天池
人类最早使用的工具是什么材料的? 石
世界上最低的盆地是: 四川盆地
好望角盛行什么风? 西风
亚马孙平原的土地利用类型主要是: 林地
下列哪个节日是穆斯林的盛大节日? 开斋节
人类古代的“掠夺婚”产生于哪个时期? 父权制初期
古代被称为大食的国家是: 阿拉伯
非洲热带草原上最典型的动物是: 斑马、长颈鹿
地球上出现的四季更替是由于: 地球公转
河南出土的商代文物“司母戊鼎”是什么材料制作的? 青铜
什么高原被人民称为坝子,是我国的主要耕作地区? 云贵高原
我国是什么时候采用公历的? 辛亥革命以后
山西大同的火山是什么山? 死火山
馒头起源于: 南方
秦始皇时期修筑的唯一直道,从陕西咸阳出发,到达了哪里? 九原
亚洲是世界上的第一大洲,它的面积约占全球陆地面积的: 30%
地面附近的大气中,氩约占: 1%
地面附近的大气中,氮约占: 78%
地面附近的大气中,氧约占: 21%
下列地形,湖泊与分布地区不正确的是: 死海—北非
非洲的第一大河是: 尼罗河
龙羊峡在我国的哪一条河上? 黄河
世界上最大的岛屿是: 格陵兰
“海的女儿”是哪个城市的城徽? 哥本哈根
我国梁式桥型的精品杰作洛阳桥位于何地? 福建泉州
新疆地区正式归属中央政权的开始是? 公元前60年,西汉政府设置西域都护府 云贵高原上最大的湖泊是: 滇池 东晋
篇10:文学常识背诵的8个技巧
全文共 1911 字
+ 加入清单1、阅读经典文学作品
让自己爱上文学,做一个追求文学和艺术素养的求学者。大部分学习编导的同学的文学素养还是比较高的,底蕴不错。
在这个基础上尽量多看一些包含基础知识的书,假如没有时间,最起码语文课本里面需要背诵的古诗词要会背,名家的经典散文要会背,还有中外知名的作家的作品要阅读和了解,潜移默化的掌握这些作家的代表作品。
2、精读和泛读并行
编导生看文学名著,不仅仅为了应对文艺常识考试,老师问你这个问题:“你喜欢什么书,喜欢哪本名著?”如果你连一本名著都没有读过,就比较尴尬了。在看的过程中精读的文学名著不必贪多,最好选择知名度比较大的小说,最好是近代的,比如茅盾的、鲁迅的、张爱玲的等等。选择几本,把里面的故事、人物、主题全部弄清楚。然后再选择一些书进行泛读。大概了解书的内容就可以了,这些内容从网上就可以了解,建议把百度百科利用好。
3、多看经典的电影
老师经常会问到,知名导演的电影作品,有时候会给出电影作品名字,让你写出或者选择导演的名字。也有时候给出导演的名字,让你写出两三部代表作品。复杂一点的问题会考察你对电影故事内容的掌握,比如给出四个选项,这四个选项都是关于战争的电影,让你选出哪一部是关于越战题材的电影。
要应对这样的问题,就需要在平时看电影的过程中积累,而且亲身看电影的经历比从书上了解印象更深刻,更有利于记忆。经典电影包括历史评价高的、影响力大的、得过重要奖项的。
可以先把中国导演从第一代到第六代导演的代表作看看,再看一下豆瓣评分前100的电影,往年经常考的电影也要看看。
4、根据时间线索来记忆
文艺常识的考察无非就是时间、人物名字、作品名字、事件。想要系统的记忆,最好的办法是用时间这个线索把这些事件串联起来。
记忆的时候最好是按照历史事件的发展来记。中国古代文学史散文创作经历了先秦诸子散文和历史散文,汉朝《史记》和赋,唐朝“古文运动”和唐宋八大家,明朝“唐宋派”、“公安派”、“竞陵派”,清朝“桐城派”等的发展;诗词创作经历了先秦《诗经》和楚辞、汉乐府、魏晋南北朝“建安七子”和陶渊明、唐宋近体诗如“初唐四杰”、山水田园诗派、边塞诗派和以李白、杜甫为代表的浪漫主义、现实主义诗派、宋词豪放派和婉约派等的发展;小说创作经历了先秦神话、魏晋南北朝的志怪小说和轶事小说和谴责小说、唐传奇、宋话本、明拟话本《三言》、《两拍》、明清四大古典小说和谴责小说等的发展;戏曲创作则以元朝为其黄金时代,包括元杂剧和散曲两部分,散曲又包括小令和套数两种。 这样记忆是不是更简单了?
5、多查,互相印证,互为补充。
目前市面上关于文艺常识的书很多,但有些知识可能存在一些争议,比如世界第一部有声电影到底是哪一部?有学者说是美国华纳兄弟公司拍摄的《爵士歌王》,也有人说是1926年华纳公司拍摄的《唐璜》。学习编导的高中生没有时间去研究和查证世界电影历史中的事件,但可以多看几本包含电影知识的书,再决定哪一个作为背诵的固定答案。目前来看,文艺常识的书里面基本都赞成世界第一部电影是《爵士歌王》。
6、大声读出来
想要强化文艺常识知识点在大脑中的印象,就把它大声的读出来。先将整句话读几遍,然后把关键词单独的读几遍。读的时候,脑海中要根据它的意思来描绘它的画面。举个例子:奥地利的作曲家舒伯特被誉为“歌曲之王”。著名作品有《摇篮曲》、《小夜曲》。你先把这句话读出来,然后再重复“舒伯特”、“歌曲之王”、《摇篮曲》、《小夜曲》这四个关键词,在读的过程中在想象一下舒伯特在拉小提琴的,沉醉这优美的音乐当中。
7、用自由联想法复习学过的知识点
在等车之类的无聊时刻,复习文艺常识知识点也许是很好的消遣。可以靠周围事物来触发灵感发挥你的自由联想。
比如你在等车的时候,看到对面广场上有一个人坐在长椅上,手里拿着巧克力。通过这样画面你可以想象到《阿甘正传》这部电影,这部电影里面有很多关于战争的情节,然后你可以联想到美国的关于表现战争的优秀影片有《拯救大兵瑞恩》《战争之王》《拆弹部队》《辛德勒的名单》等,通过《辛德勒的名单》想到它的导演史蒂文·斯皮尔伯格,他通过这部电影获得奥斯卡最佳影片、最佳导演等奖项,想到奥斯卡颁奖,可以联想到重要知识点欧洲三大电影节是意大利的威尼斯国际电影节、法国的戛纳国际电影节和德国的柏林国际电影节。
当你身边没有书的时候、当你坐车旅行无聊的时候、当你在晚上躺在床上准备入睡的时候,联想起来吧。
8、累积常考知识点,整理制作成卡片
提高文艺常识的学习效率,同时又增加记忆量的有效方法之一是将常被问到的知识点、你总不记不住的知识点抄下来,制成卡片。
文艺常识记忆的方法有很多,各人的情况不同,但是,相信大家合理利用了上述小技巧能够事半功倍!
篇11:新课标高中语文文学常识:明清文学
全文共 456 字
+ 加入清单1.明清小说
A.明代的章回小说和四大奇书.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。
《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生,该书反映了明代中叶的社会现实。
B.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹,号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。
C.此外还有明代冯梦龙的三言(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧(字趼人)的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。
2.明清诗文
A.明代。刘基字伯温,著有《诚意伯集》;宋濂,字景濂,著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》;张溥,字天如,著有《七录斋集》
B.清代。顾炎武,著有《日知录》;方苞,著《方望溪全集》是桐城派始祖;姚鼐,是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》;袁枚,字子才,号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。
篇12:语文文学常识汇编
全文共 1196 字
+ 加入清单1、 英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2、 四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。
3、 四体不勤中的四体指:人的四肢
4、 四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素
5、 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。
6、 四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。
7、 春秋五霸指:齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公
8、 五等爵位指:公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵
9、 五经:诗 书 礼 易 春秋
10、 五行:金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信
11、 五常(五伦):君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友
12、 五教:父义 母慈 兄友 弟恭 子孝
13、 五音:宫 商 角 徵 羽
14、 五刑:(隋前)墨 劓 刖 宫 大辟(隋后)笞 杖 徒 流 死
15、 死的五称:天子-崩 诸候-薨 大夫-卒 士-不禄 平民-死
16、 唐代五大书法家:柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭
17、 五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18、 五谷:稻 麦 黍 菽 麻
19、 五彩:青 黄 红 白 黑
20、 唐代以后的五代指:后梁 后唐 后晋 后汉 后周
21、 五帝:黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜
22、 五毒:蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍
23、 五更与时钟的对应是:一更(19-21) 二更(21-23) 三更(23-1) 四更(1-3) 五更(3-5)
24、 五官:耳 目 口 鼻 身
25、 新中国五位语言大师:郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理
26、 五荤:(佛语)大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠
27、 五岭:越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭
28、 五味:甜 酸 苦 辣 咸
29、 五香:花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子
30、 五脏:心 肝 脾 肺 肾
31、 五陵:高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵
32、 五湖:洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖
33、 四大洋:太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋
34、 六艺经传指:诗 书 礼 易 乐 春秋
35、 通五经贯六艺中的六艺指:礼 乐 书 数 射 御
36、 造字六书:象形 指示 会意 形声 转注 假借
37、 诗经六义措:风 雅 颂 赋 比 兴
38、 六部;户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部
39、 六亲;父 母 兄 弟 妻 子
40、 古代婚嫁六礼:纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎
41、 六朝;吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康,史称六朝。
42、 六畜:马 牛 羊 狗 猪 鸡
43、 苏门六君子:黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃
44、 六甲:六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕
45、 六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界
46、 六合:天 地 (上下) 东 西 南 北
47、 佛教六根(佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意
篇13:二十四节气的文学常识
全文共 2393 字
+ 加入清单关于二十四节气,你了解多少呢,下面小编为大家带来了关于二十四节气的文学常识,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
春雨惊春清谷天,即:立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨。
夏满芒夏暑相连,即:立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑。
秋处露秋寒霜降,即:立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降。
冬雪雪冬小大寒。即:立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。
立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。
雨水:降雨开始,雨量渐增。
惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
清明:天气晴朗,草木繁茂。
谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。
立夏:夏季的开始。
小满:麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。
芒种:麦类等有芒作物成熟。
夏至:炎热的夏天来临。
小暑:暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
大署:一年中最热的时候。
立秋:秋季的开始。
处暑:处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
白露:天气转凉,露凝而白。
秋分:昼夜平分。
寒露:露水以寒,将要结冰。
霜降:天气渐冷,开始有霜。
立冬:冬季的开始。
小雪:开始下雪。
大雪:降雪量增多,地面可能积雪。
冬至:寒冷的冬天来临。
小寒:气候开始寒冷。
大寒:一年中最冷的时候。
先把24节气的名称按次序列下,分为四组,每组又分为前后两半:
立春,雨水,惊蛰,春分,清明,谷雨;立夏,小满,芒种,夏至,小暑,大暑;
立秋,处暑,白露,秋分,寒露,霜降;立冬,小雪,大雪。冬至,小寒,大寒。
这样一摆出,立刻能看出前半四个立字后,紧跟着后半开始,又见“春夏秋冬”四个大字领头。这什么意思呢?不言而喻,这是说春夏秋冬四季从四个立立起来,立起来就是开始嘛。后半的“春夏秋冬”配上两个“分”字,两个“至”字。分是什么意思?最简单的“分”,就是“一分为二”了,可见这就表明,在这里把一季“一分为两半”了。那另外两个“至”字呢?容易误解为“到头了”的意思,但要弄清楚是什么到头了?不要当作是一季到头了,而是太阳向北或向南走到头了,要回头走了。确切追究这个“至”字的本义的话,“至”是极的意思。比如我们说“至少”,就是说不能再少了,少到极点了。夏至就是说太阳向北走到`极点了,要回头了,但夏季并没有完,而是刚刚到中点。冬至也是类似,太阳刚刚到极南点,开始转向北了,冬季过了一半了。
通常把这八个节气称为四季八节。实际是四始八中。它们是界定四季的。可是四季又是什么意思呢?夏季不是热天吗?,冬季不是冷天吗?为什么快到了夏季的末尾才大暑,快到了冬季的末尾才大寒?这夏季和冬季不是歪了吗?这个问题提得确实有道理。难道古人给四季定歪了吗?深入思考,才能理解其中的奥秘。
原来冷和热虽然是依赖太阳的照射,但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂的,太阳不是唯一的决定因素。比如一个大房子两头有两个门,冬天从左端门端进一盆火,慢慢向右门移动,最后从右端门端出去。您说是不是当这盆火移到中央的时候房子里的温度最高?肯定您说不是,是火移到偏右门时温度最高。原因是火向空气散热是需要时间的,火移到中间时,热还没有来得及散开。太阳照射与此类似,影响气温的因素还要复杂得多。所以,季节的概念,最初发生时是很朴素的,根据人钔的直接感受。当人们要定四季的准确概念,并想把四季概念纳入历法的时候,人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间,各地气温不相同,不同年的同一历时,气温也不总相同。因此必须找到最稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先,找到了这个标准,那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能唯一决定一个地方的气温,但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季,正是天文四季,也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。
四季八节是24节气的骨架,也是历法的骨架。其它十六个节气则是骨架上的枝条或肉。枝条或肉的用处是天文四季通向气象四季的桥梁。
我们看立春和春分之间三等分插入了“雨水”和“惊蛰”。这两个名字描写了春季上半季的气象或生物的特征。要开始下雨了,藏在地下过冬的小生命听见太阳的召唤要开始苏醒了。春分和立夏之间插入的是“清明”和“谷雨”。从“清明时节雨纷纷”我们可以知道清明节气时的气候情况。从谷雨的字面可以知道这是庄稼需要雨水促长的季节。立夏与夏至之间插入“小满”和“芒种”。小满是小麦灌浆的时候,芒种是小麦收割和秋种的大忙季节。夏至与立秋之间插入“小暑”和“大暑”,这是最热的一个月了。立秋和秋分之间插入“处暑”和“白露”,这是暑威强弩之末,和早晚开始见露珠的初秋季节了。秋分与立冬之间插入“寒露”和“霜降”,其意已见字自明了。立冬与冬至之间插入“小雪”和“大雪”;冬至与立春之间插入“小寒”和“大寒”,其气象意义就更清楚,不必解释了。总之一句话,八节之间插入的十六个节气,是用来描述中国黄河流域的气象和物候的。世界任何其它地区都可根据各地的气象和物候特征模仿为这十六个节气取适当的名称,就像世界时和区时的关系一样。所以说:24节气实际是全世界适用的。
24节气的天文意义明白之后,就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的,不是按一年24个等分时间来定义的,所以时间间隔并不相等,按近似的天数说,有的近似15天,有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明,又足够准确的表现24节气,使它们排列得有最简单的规律,让人容易记忆掌握,这是设计历法的重要任务。
[二十四节气的文学常识
篇14:七年级语文书文学常识
全文共 5594 字
+ 加入清单文学常识与高考其他知识点紧密相连,要学会综合运用。下面整理了七年级语文书文学常识,希望对您有帮助~
(1)《春》的作者是朱自清,现代著名散文家、诗人、学者,字佩弦,江苏扬州人。主要作品有诗文集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
(2)《济南的冬天》的作者是老舍,原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,著名作家。代表作品有小说《四世同堂》、《骆驼祥子》;话剧《茶馆》《龙须沟》等。1951年,北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。
(3)《雨的四季》的作者刘湛秋,当代著名诗人、翻译家。
(4)《观沧海》一诗选自《曹操集》,作者曹操,字孟德,东汉末政治家、军事家、诗人,著有《孙子略解》《兵法接要》,诗歌有《蒿里行》、《观沧海》、《龟虽寿》、《短歌行》等。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。全诗以“观”字统领全篇,通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象,表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟,表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨,历来被视为“建安风骨”的代表作。《次北固山下》由唐代诗人王湾所作,作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘,表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》作者李白,唐代著名浪漫主义诗人,有“诗仙”之美称;《天净沙秋思》马致远,他与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”,是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果,真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
(5)《秋天的怀念》选自《史铁生散文选》,作者史铁生,北京人,代表作有小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》,散文代表作《我与地坛》《合欢树》《病隙碎笔》。《我与地坛》一文中母亲说的“好好活”是母子俩都要战胜病魔;我说的“好好活”是为了母亲我和妹妹要坚强的活下去。
(6)《散步》莫怀戚,重庆作家。我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。深化了文章的中心,表现了中华民族尊老爱幼的传统美德。
(7)《金色花》是印度(国别)作家泰戈尔写的,他的主要诗集有《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀迦利》他于1913年获得了诺贝尔文学奖。《荷叶·母亲》作者冰心,原名谢婉莹,现当代作家,诗人。著有诗集《繁星》《春水》。散文集《樱花赞》《寄小读者》。
(8)《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事,是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。《咏雪》选自《言语》篇,《陈太丘与友期行》选自《方正》篇。
(9)《从百草园到三味书屋》的作者鲁迅,原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代文学家、思想家和革命家,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》及杂文集《热风》《坟》《且介亭杂文》等。 (10)《再塑生命的人》选自《假如给我三天光明》,作者海伦·凯勒,美国女作家,教育家。1964年被授予“总统自由勋章”。“再塑生命”的字面含义是:重新塑造生命、重新获得生命。课文含义是:莎莉文老师对我启迪世间真理、给我深切的爱。她是“再塑生命的人”,表达了作者对莎莉文老师无比的敬爱和感激之情。其代表作《假如给我三天光明》带给世人强烈的震撼。文中作者的家庭教师是安妮—莎莉文。
(11)《窃读记》选自《英子的心》,作者林海音,台湾苗栗人,现当代作家,她创作的小说《城南旧事》被改编成电影并获得诸多奖项。
(12)《论语》十二章,《论语》,儒家经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称为四书。《论语》共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录孔子及其弟子的言行。孔子名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。
(13)《纪念白求恩》作者毛泽东,字润之,他是中华人民共和国的主要缔造者和领导人,伟大的无产阶级革命家、军事家、思想家。并且还是一名出色的书法家和诗人,他的诗词如《沁园春·雪》和《沁园春·长沙》《卜算子·咏梅》被收入中学课本。
(14)《植树的牧羊人》,作者让 乔诺,法国作家、电影编剧。阿尔卑斯山脉是欧洲最高大的山脉,长约1200千米,平均海拔3000米左右,总面积20。7万平方千米。
(15)《走一步,再走一步》作者莫顿 亨特,美国作家、心理学家。
(16)《诫子书》的作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,今山东人,三国时期蜀汉政治家和军事家,题目中的“诫”是告诫,劝勉的意思。
(17)《猫》的作者郑振铎,福建长乐人,现代作家,翻译家、文学史家。
(18)《鸟》的作者梁实秋,原名治华,字实秋,浙江杭县人。现代作家、文学评论家、翻译家。代表作有《雅舍小品》,译著《莎士比亚全集》等。
(19)《动物笑谈》的作者是康拉德·劳伦兹,奥地利(国别)动物行为学家,科普作家,代表作有《所罗门王的指环》,1973年获得诺贝尔生理学或医学奖。
(20)《狼》选自《聊斋志异》,作者蒲松龄,字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。清代文学家,今天山东淄博人。郭沫若对其作品予以高度评价, “写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”代表作是文言短篇小说集《聊斋志异》。
(21)《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》。安徒生,丹麦著名童话作家,代表作 有:《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》等。童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想教育。
(22)《天上的街市》作者郭沫若,原名郭开贞,现代作家、诗人、历史学家、考古学家、古文字学家。代表作有诗集《女神》《星空》,戏剧有历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。《太阳船》作者是吴望尧,笔名巴雷,台湾诗人。
(23)《女娲造人》,作者袁珂,四川新都人,神话学家,著有《中国古代神话》《山海经校注》。女娲,神话传说中造人、补天的神。《女娲造人》以时间为序,记叙了女娲造人的全过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。
寓言是文学作品的一种体裁,以假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。
故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的动物和植物 。寓言在创作上常用比喻,夸张,象征等手法
(24)《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》均选自《伊索寓言》,伊索,古希腊作家,善讲寓言讽刺权贵,终遭杀害,他所编的寓言经人加工,以诗或散文的形式集结,成为后世流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》大部分是动物语言_,少部分以_神__或_人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事,最后一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。_。它们篇幅短小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高。特别是动物寓言部分,广泛采用___拟人_手法。
作为古人智慧和结晶,《伊索寓言》包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现在现实的,如《__狼和小羊_》就以绝妙的讽刺笔法,揭露了当时统治者的残暴和蛮横。书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧,如《农夫与蛇》的故事就告诫人们对恶人千万不能心慈手。《伊索寓言》还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的。像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳。
《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》,是战国末秦相吕不韦集合门客共同编成。
《杞人忧天》节选自《列子》一书,是由列御寇所著,战国时期道家人,“杞人忧天”现指为没根据的事情而忧虑和担心。
(25)名著阅读常识《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集。全书共十篇:《狗。猫。鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》。 《狗。猫。鼠》:这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人,表达了对折磨弱者、“嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《阿长与》:本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良、乐于助人、对生活有着美好希望、热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激、怀念之情。 《二十四孝图》:本文从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《“二十四孝”图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。 《五猖会》:记述儿时的“我”正要出发去看五猖会时,却被父亲留下背书的故事,写出了孩子对父母毫不顾及自己心理的无奈和厌烦。 《无常》:描述儿时的’“我”在乡间迎神赛会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”、爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以辛辣的讽刺。
《从百草园到三味书屋》:通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现了儿童热爱自然,追求新鲜知识,天真幼稚、欢乐的心理。 《父亲的病》:回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 《琐记》:介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活历经。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。 《藤野先生》:本文通过回忆藤野先生对“我”的亲切关怀和严格教诲,赞扬了他的正直热忱、严谨治学和毫无狭隘的民族偏见的高尚品质,抒发了“我”的感激和怀念之情,并追述自己当年弃医从文的思想变化过程,表达了自己要同反动势力斗争到底的决心。 《范爱农》:追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个片段,描述了范爱农在革命前不满社会的黑暗、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
(26)名著导读常识: 吴承恩(1500—1582),字汝忠,号射阳山人,淮安山阳(今江苏淮安)人。明代小说家。吴承恩自幼喜欢读稗官野史,熟悉古代神话和民间传说。官场的失意、生活的困顿,加深了他对封建科举制度和黑暗社会的认识,促使他运用神话小说的形式来表达内心的不满和愤懑。代表作是《西游记》。
《西游记》全书情节可分为三部分。第一部分从第一回到第七回,叙述孙悟空出生、求仙得道、大闹天宫,最后被如来佛祖降伏在五行山下;第二部分从第八回到第十二回,写如来说法、观音访僧、唐僧出世、魏徵斩龙的故事,交代西天取经的缘起;第三部分从第十三回到第一百回,写孙悟空被迫皈依佛门,与猪八戒、沙僧护送唐僧到西天取经,一路上降妖除魔,经历了九九八十一难,终于取得真经,师徒四人修成正果,得道成佛。
1.孙悟空
孙悟空是,《西游记》中塑造得最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上的一块仙石化成的,拜菩提祖父为师,学会七十二变,一个筋斗云能翻越十万八千里,以一根重一万三千五百斤、能大小随意变化的如意金箍棒为武器。他占花果山为王,自称“美猴王”“齐天大圣”,搅乱王母娘娘的蟠桃盛宴,偷吃太上老君的金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百年。后来经观世音菩萨点化,保护唐僧到西天取经,三打白骨精,智取红孩儿,三调芭蕉扇一路上降妖伏魔,经历九九八十一难,取回真经,终成正果,被封为“斗战胜佛”。他充沛的生命力、大无畏的精神和乐观的个性,使得他不怕吃苦,勇于面对挑战。他敢于冒险的精神,充分显现了英雄的特质。但是争强好胜、心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
2.猪八戒
猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是仙界的天蓬元帅,因醉酒调戏嫦娥,被贬下凡,错投猪胎,长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面,他好吃懒做,见识短浅,一遇到困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,爱耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑。也就在一次次的出丑中,他给予读者对人性贪欲的省思。另一方面,他也不失忠勇和善良。在与妖魔的斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改,憨厚淳朴,自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。
3.沙悟净
沙悟净是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。他原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,经南海观音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧到西天取经。他使用的兵器是降妖宝杖,他武艺高强,不畏强敌。他肩挑千斤重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师傅的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。他任劳任怨,忠心耿耿,取经后被封为“金身罗汉”。
4.唐僧
唐僧是西天取经的领导者,是一个虔诚的佛教徒。在佛教的传说中,唐僧是一个完美的圣人。但是,吴承恩没有把他写成一个圣僧,而是把他塑造成一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事,儒弱无能。取经路上一遇险山恶水,他就面容失色,惊恐万分;遇到妖魔鬼怪,更是跪倒在地,连声求饶。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说,师父老大不经事。唐僧的第二个弱点是不明事理,耳根子软,黑白不分。他经常人妖颠倒,相信妖怪的骗术;又偏听猪八戒搬弄是非,错怪孙悟空;处理事情时他又往往不通情达理,多次在遭遇妖怪的紧要关头,妨碍孙悟空除妖,结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点,有时甚至令人讨厌,但是他有取经的坚定信念,甘冒万死,绝不退却。荣华富贵和美色的诱惑对他都没有用,甚至当悟空离开了他,妖怪又在他面前的情况下,他仍然毫不动摇,他在取经的集体中发挥了中坚作用。
篇15:语文单招文学常识大全
全文共 1115 字
+ 加入清单1 . 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2. 第一部纪传体通史:史记
3. 第一部词典是:尔雅
4. 第一部大百科全书是:永乐大典
5. 第一部诗歌总集是:诗经
6. 第一部文选:昭明文选
7. 第一部字典:说文解字
8. 第一部神话集:山海经
9. 第一部文言志人小说集:世说新语
10. 第一部文言志怪小说集:搜神记
11. 第一部语录体著作:论语
12. 第一部编年体史书是:春秋
13. 第一部断代史:汉书
14. 第一部兵书:孙子兵法
15. 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17. 史学双璧:史记 资治通鉴
18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
21. 三不朽:立德 立功 立言
22. 三代:夏 商 周
23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
24. 三王:夏禹 商汤 周公
25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
26. 三教:儒 释 道
27. 三公:周时,司马 司徒 司空
西汉,丞相 太尉 御史大夫
清明,太师 太傅 太保
28. 三曹:曹操 曹丕 曹植
29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31. 岁寒三友:松 竹 梅
32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹
33. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花
35. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画
36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记
38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏
39. 三别:新婚别 垂老别 无家别
40. 郭沫若 女神三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41. 茅盾蚀三部曲:幻灭 动摇 追求
农村三部曲:春蚕 秋收 残冬
42. 巴金爱情三部曲:雾 雨 电
激流三部曲:家 春 秋
43. 第一部国别史:国语
44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策
45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46. 第一位伟大的爱国诗人:屈原
47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48. 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54. 第一位女词人,亦称一代词宗:李清照
篇16:小学语文文学常识精选大全
全文共 1224 字
+ 加入清单导语:文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面由小编为大家整理的小学语文文学常识精选大全,希望可以帮助到大家!
1、 第一位女诗人是:蔡琰(文姬)
2、 第一部纪传体通史:史记
3、 第一部词典是:尔雅
4、 第一部大百科全书是:永乐大典
5、 第一部诗歌总集是:诗经
6、 第一部文选:昭明文选
7、 第一部字典:说文解字
8、 第一部神话集:山海经
9、 第一部文言志人小说集:世说新语
10、 第一部文言志怪小说集:搜神记
11、 第一部语录体著作:论语
12、 第一部编年体史书是:春秋
13、 第一部断代史:汉书
14、 第一部兵书:孙子兵法
15、 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
16、 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝
17、 史学双璧:史记 资治通鉴
18、 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
19、 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
20、 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
21、 三不朽:立德 立功 立言
22、 三代:夏 商 周
23、 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
24、 三王:夏禹 商汤 周公
25、 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
26、 三教:儒 释 道
27、 三公:周时,司马 司徒 司空
西汉,丞相 太尉 御史大夫
清明,太师 太傅 太保
28、 三曹:曹操 曹丕 曹植
29、 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
30、 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
31、 岁寒三友:松 竹 梅
32、 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹
33、 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
34、 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花
35、 中国三大国粹:京剧 中医 中国画
36、 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
37、 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记
38、 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏
39、 三别:新婚别 垂老别 无家别
40、 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
41、 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求
农村三部曲:春蚕 秋收 残冬
42、 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电
“激流”三部曲:家 春 秋
43、 第一部国别史:国语
44、 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策
45、 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
46、 第一位伟大的爱国诗人:屈原
47、 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
48、 第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)
49、 第一位田园诗人:东晋,陶渊明
50、 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
51、 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
52、 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
53、 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
54、 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
篇17:初中一年级文学常识
全文共 3766 字
+ 加入清单文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面为大家整理了初一的文学常识,欢迎阅读!
1.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人,我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》记录孔子和他弟子言行的一部书,是儒家经典着作,由孔子的弟子和再传弟子收集编撰而成。
2.《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编撰而成,共49篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的着作。
3.庄子,名周,是战国时人,即老子之后道家学派的代表人物。
4.韩非,战国末期着名思想家,着作收在《韩非子》中。
5.曹操,字孟德,东汉末年的政治家、军事家、诗人,诗以慷慨悲壮着称。《观沧海》、《龟虽寿》选自《乐府诗集》,乐府诗《步出夏门行》第一、四章。
6.孙权,字仲谋,三国十五国的创建者。
7. 刘义庆,南朝宋,组织一批文人编写《世说新语》。
8.《淮南子》,又名《淮南鸿烈》,西汉淮南王刘安等编着。
9.李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,“诗仙”。
10.居易,字乐天,晚年又号香山居士,着有《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。
11.李商隐,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生。唐代诗人。
12.杜牧,字牧之。唐代诗人。
13.晏殊,字同叔。北宋政治家、文学家
14.杨万里,字廷秀,号城斋。北宋诗人
15.李清照,自号易安居士。宋代女词人。
16.辛弃疾,字幼安,号稼轩,着名爱国词人(《稼轩词编年笺注》)《西江月》,选自《稼轩长短句》
17. 朱熹,字元晦,号晦庵。南宋哲学家、教育家、文学家
18.王安石,字介甫,号半山,谥文 《伤仲永》,选自《临川先生文集》
19. 《木兰诗》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时北方的一首乐府民歌。
20. 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光,字君实,北宋政治家、史学家。
21.《虞初新志》是清代张超选编的笔记小说。
《口技》,林嗣环,字铁林,清代顺治年间进士;《核舟记》,魏学洢,字子敬。
22.吴均,字叔庠,南朝梁文学家。
《山中杂诗》,《与朱元思书》(骈文)选自欧阳询《艺文类聚》
23.岑参,曾任嘉州刺史,人称“岑嘉州”,与高适合称为“高岑”,唐代边塞诗人代表。
24.赵翼,字云崧,号瓯北,清初着名史学家,着有《廿二史札记》。《论诗》选自《瓯北集》,书中诗以“论诗”为题的诗颇多,其中以五首七绝最为有名
25.陶渊明,又名潜,字元亮,自号五柳先生,世称靖节先生,东晋着名诗人。《归园田居》共五首,《饮酒》是一组五言古诗,都作于陶渊明辞官隐居后。赞:传记结尾的评价性文字
26.刘禹锡,字梦得。铭,古代刻在器物上用来警戒自己或是称述公德的文字
27.周敦颐,字茂叔,谥号“元公”,北宋哲学家,着有《太极图书》、《通书》等。
28.杜甫,字子美,自称少林野老,被称为“诗史”、“诗圣”《望岳》共有三首,分别咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。《茅屋为秋风所破歌》作于安史之乱还未平定时。
29.《三峡》,选自《水经注疏》。郦道元,北魏地理学家,撰《水经注》,以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流以及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理着作。
30.陶弘景,字通明,号华阳隐居,有《陶隐居集》。
31.苏轼,字子瞻,自号东坡居士,宋代文学家。其弟苏辙,字子由。《记承天寺夜游》,选自《东坡志林》,写于作者贬官黄州期间
32.《观潮》,选自《武林旧事》,字公谨,宋代湖州人。
33.《湖心亭看雪》,选自《陶庵梦忆》。张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初,着有《西湖梦寻》《陶庵梦忆》。
34.蒲松龄,字留先,世称“聊斋先生”,清代文学家,着有《聊斋志异》
35.陆游,字务观,自号放翁。南宋着名诗人,有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。《游山西村》、《十一月四日风雨大作》、《卜算子?咏梅》选自《剑南诗稿》。
36.梅尧臣,字圣俞,北宋诗人。
37.韩愈,字退之,唐代文学家。倡导“古文运动”。《杂说》共四篇,《马说》是第四篇。
38.宋濂,字景濂,号潜溪,明初文学家。序,文体名,说明、评价性的文字(赠序:为某一件具体的事向人即将告别的赠言;书序:书写在某书、某诗歌、文章前的文章)。
39.文天祥,字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。《过零丁洋》是文天祥被原军俘虏的第二年(1279)年正月过零丁洋时作。
40.张养浩,字希孟,号云庄,元代散曲作家。
41.柳宗元,字子厚,唐代文学家。《小石潭记》,为《永州八记》(我国古代山水游记名作)中一篇,
42.范仲淹,字希文,北宋政治家、文学家。
《岳阳楼记》选自《范文正公集》,滕子京,名宗谅,字子京,是范仲淹的朋友。
43.欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,宋代文学家。
44.袁宏道,字中郎,号石公,明代文学家,与其兄袁宗道、弟袁中道合称为“公安三袁”《满井游记》,选自《袁中郎集笺校》
45.沈复,字三白,清代文学家。《童趣》选自《浮生六记?闲情志趣》。
46.龚自珍,字璱人,号定庵,近代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。《已亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。
47.刘桢,汉末诗人,建安七子之一,以五言诗着称。
48.王勃,字子安,唐朝初年的诗人。
49.李煜,五代南唐国主,世称李后主。
50.梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物,学者。与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。其着作编为《饮冰室合集》。
51.《水浒(传)》,施耐庵,元末明初人
52.《三国演义》我国第一部长篇章回体小说。罗贯中(名本)号湖海散人,元末明初小说家。
53.《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,清代小说家
54.《儒林外史》,我国清代一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。吴敬梓,字敏轩,清代小说家。
55.司马迁,字子长,西汉史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。世家,《史记》传记的一种,主要记诸侯之事。
56.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的。
57.诸葛亮,字孔明。表,古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
58.《三国志》,纪传体分国史。陈寿,字承祚,晋朝史学家。
59.温庭筠,原名岐,字飞卿,花间词派的重要作家之一。
60.袁枚,字子才,号简斋,清代诗人、评论家。
61.王维,字摩诘,山水田园派诗人
62.初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
63.唐宋八大家:韩愈、柳宗元(唐代);苏轼、苏洵、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩(宋代)
64.老舍,原名舒庆春,字舍予。
65.何其芳,现代诗人、评论家,诗集《预言》
66.鲁迅,原名周树人,现代无产阶级革命家、思想家、文学家。《风筝》,《雪》选自《野草》;《故乡》,选自《呐喊》,《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》,选自回忆性散文《朝花夕拾》,《中国人失掉自信力了吗?》选自《且介亭杂文》
67.冰心,原名谢婉莹,诗人、作家,代表作有《繁星》、《春水》、《寄小读者》等。
68.郭沫若,原名郭开贞,诗人、学者,代表诗集有《女神》、《星空》等
69.闻一多,诗人、学者、民主战士,着作收于《闻一多全集》中。
70.孙犁,“白洋淀纪事之一”,《荷花淀》,“之二”,《芦花荡》
71.朱自清,字佩弦,散文家,诗人,学者
72.茅以升,字唐臣,中国桥梁学家,教育家。他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥,着有《中国古桥与新桥》等。
73.叶圣陶,原名绍钧,字圣陶,以字行。作家、教育家、编辑家。
74.竺可桢,气象学、地理学家
75.胡适,字适之,学者。我国第一部白话文诗集《尝试集》
76.沈从文,现代作家、历史文物研究家。
77.《雷电颂》,选自《屈原》,是一部历史剧,作者郭沫若。
78.傅雷,翻译家、文艺评论家。翻译作品34部。《傅雷家书》
79.巴金,《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》;《爱情三部曲》:《雾》、《雨》、《电》,其作品收录于《随想录》中《日》、《月》原载散文随笔集《龙?虎?狗》中。
80.列夫?托尔斯泰,俄国着名作家,作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》、《复活》等。
81.《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春的旋律》的结尾部分,原题为“海燕之歌”
82.纪伯伦,黎巴嫩诗人、画家,着有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等
83.雨果,法国作家,代表作品有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《九三年》等
84.莫泊桑,法国作家,短篇小说巨匠,代表作有《项链》、《羊脂球》、《我的叔叔于勒》,选自短篇小说集《羊脂球》
85.茨威格,奥地利作家,主要成就体现在传记文学和小说创作方面。《人类的群星闪耀时》、 《三作家》
86.泰戈尔,印度文学家,1913年获诺贝尔文学奖
87.伏尔泰:法国启蒙思想家、文学家、哲学家,(主张开明的君主政治,强调和平自由)。代表 作有《哲学通信》、《形而上学论》等。
88.弗朗西斯?培根,英国哲学家、作家,着有《随笔》、《新工具》等。
89.济慈,英国浪漫主义诗人;叶赛宁,俄罗斯诗人
篇18:小学文学常识介绍
全文共 7287 字
+ 加入清单目前,随着教育的越来越重视,孩子的学习压力也就越来越大。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于小学文学常识介绍,希望可以帮助到大家!
一、春秋时代
l、《诗经》,我国第一部诗歌总集,本只称《诗》后又以“诗三百”为代称。著名篇目《关雌》、《氓》《伐植》《硕鼠》《七月》。其收录了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇,分为风、雅、颂三大类。是我国现实主义诗歌的源头,列为“五经”之一。
2、孔子,名丘,字仲尼,又称“尼父”、“圣父”,鲁国人,儒家创始人。与他相关的作品为《论语》,共20篇。由孔子弟子及其再传弟子编纂而成。各取篇中开头两三字为篇名,如《学而》《为政》《公冶长》等。《论语》记录了孔子及其弟子的言行,属语录体哲理散文,被列为“四书”之一。
二、战国时代
1、孟子,名轲,宇子舆,战国时儒家的代表人物,世称“亚圣”。其主要作品为《孟子》,共7篇,由其弟子编纂而成。各取篇中开头两三字为篇名,如《告子》《公孙丑》《梁惠王》等。它记载了孟子的思想和政治言论。属哲理散文,“四书”之一。孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大。
2、吕不韦,秦相,集合门客编成《吕氏春秋》。其主要作品为《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇(《察今》《察传》等出于此书),是杂家的代表著作。
3、屈原,名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人,开创“楚辞体”,被列为世界文化名人。其主要作品为《离骚》《九歌》,《离骚》和《诗经》中的国风并称“风骚”,成为“文学”的代名词。
三、两汉
1、司马迁,字子长,别称“太史公”,简称史迁。与司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。其主要作品为《史记》,原名《太史公书》,全书130篇,包括12本纪、8书、10表30世家、70列传(《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等均出于此书)。《史记》属历史散文。是我国第一部纪传体通史,开创本纪、世家、列传、表、书五种体例,被誉为“实录”、“信史”。他被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是史学“双璧”之一,前“三史”、“四史”之首。
2、班固,字孟坚,与司马迁并称“班马”。其主要作品为《汉书》(《苏武传》出于此)。开创了断代纪传体史书体例,前“三史”“四史”之一。
3、乐府,其主要作品为《陌上桑》、《长歌行》《上邪》《十五从军征》《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》,后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》。其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
四、三国两晋南北朝
1、曹操,字孟德,小名阿瞒,后被追尊为武帝,“三曹”之首。其主要作品为《魏武帝集》。代表作有《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》等。属乐府歌辞。开创“建安风骨”新风。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”。
2、曹植,字子建,封陈王,谥“思”,后称“陈思王”,“三曹”之一。其主要作品为《曹子建集》,代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》等。
3、诸葛亮,字孔明,别号卧龙,封“武乡侯”、 其主要作品为《诸葛亮集》(《出师表》出于此)。
4、陶渊明,又名潜,字元亮,自号五柳先生,世称“靖节先生”,我国第一位杰出的田园诗人。其著有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
5、北朝乐府。其主要作品有《木兰诗》、《敕勒歌》《折扬柳歌辞》,都被收入《乐府诗集》其中《木兰诗》为“乐府双璧。之一。
五、唐
1、王勃,字子安,“初唐四杰”之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。其主要作品为《王子安集》,其中以《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
2、贺知章,字季真,自号四明狂客。其主要作品为《咏柳》《回乡偶书》。
3、王之涣,字季陵。他的作品他的作品以边塞诗最为人称道。其主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。绝句《凉州词》被誉为“唐代绝句压卷之作”。
4、孟浩然,襄阳(今属湖北)人。唐代第一个大量写山水诗的人,与王维齐名,世称“王孟”。其主要作品为《过故人庄》《春晓》等,结为《孟襄阳集》。
5、王昌龄,字少伯,长安(今西安)人。曾任龙标尉,世称“王龙标”,“七绝圣手”。其主要作品为《出塞》《从军行》,后人辑有《王昌龄集》,善写边塞诗、宫怨诗。
6、王维,字摩洁,诗人兼画家。官至尚书右丞,故称“王右丞”。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。其主要作品为《送元二使安西》(又名《渭城曲》)《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》等,结为《王右丞集》苏轼赞为“诗中有画,画中有诗”。
7、高适、字达夫,曾任散骑常侍,世称高常侍。与岑参齐名,并称“高岑”,同为边塞诗派人。其主要作品为《燕歌行》《别董大》等,后人辑有《高常侍集》、
8、李白,字太白,别号青莲居士,人称“诗仙”。唐代三大诗人之一。与杜甫齐名,人称“李杜”。其主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》等,结为《李太白集》,属浪漫主义豪放派,其作品成就达到古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:“李杜文章在,光焰万丈长。”
9、杜甫、字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称“杜拾遗”、“杜工部”。是唐代三大诗人之一。与李白齐名,人称“诗圣”。其主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”。《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)。“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)等,结为《杜工部集》。是现实主义诗歌艺术的高峰、他的诗被称为“诗史”。
10、岑参,曾任嘉州刺使,世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表人物。其主要作品为《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》等,结为《岑嘉州诗集》。
11、盂郊,字东野。与贾岛并称,著名苦吟诗人。主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等,结为《孟东野诗集》。他的诗长于五言,多寒苦之音。
12、韩愈,字退之,官至吏部侍郎,谥文,世称韩吏部,韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,唐宋八大家之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》《进学解》《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统、掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。
13、刘禹锡,字梦得、曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”,与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等,结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》。
14、白居易,字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作。通俗派的代表,相传老妪可懂。
15、柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称“韩柳”。“八大家”之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
16、李贺,字长吉。主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等,结为《昌谷集》。其作品想象奇特,用词瑰丽,有浪漫主义色彩,风格独特。被称为李鬼才。
17、杜牧,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称“小李杜”。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。
18、李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响。
19、李煜,字重光,五代时南唐国主,世称“李后主”。主要作品为《虞美人》《相见欢》、(浪淘沙令》等。
20、张志和、字子同,初名龟龄,唐朝婺州(今浙江金华)人,自号“烟波钓徒”,又号“玄真子”,唐代著名道士、词人和诗人,著有《玄真子》和《述太易》。
六、宋代
1、范仲淹,字希文,谥号“文正”。其作兼工诗词散文,属豪放派。其主要作品为《岳阳楼记》《渔家傲》等,结为《范文正公集》。
2、柳永,字耆卿,别称“柳七”,“柳屯田”。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等,有《乐章集》传世。他创作了大量慢词(长调),扩充了词的体制容量,提高了词的表现能力。
3、晏殊,字同叔,谥“元献”。 尤擅小令,风调闲雅,气象富贵。主要作品为《浣溪沙》《蝶恋花》等,存《珠玉词》《曼元献遗文》。
4、欧阳修,字永叔,号醉翁,六一居士,谥“文忠”。北宋文坛领袖,“八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》,独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等,结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。
5、苏询,字明允,号老泉。“八大家”之一,与子轼、辙合称“三苏”。作品以史论、政论为主。主要作品有《嘉右集》《六国论》出于此)。
6、曾巩,字子固,谥文定。南丰人,又称南丰先生。“八大家”之一。主要作品为《元丰类稿》。
7、王安石,字介甫,号“半山”,封荆国公,谥文,世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等。
8、司马光,字君实,封温国公,谥“文正”,涑水乡人,世称“涑水先生”。史界“两司马”之一。主要作品为主编《资治通鉴》(《赤壁之战》《泥水之战》皆出于此)。是我国最大的一部编年体通史,记上自战国下至五代计1362年的史实。史书“双璧”之一。
9、沈括,字存中。晚年居梦溪园。主要作品为《梦溪笔谈》。《采草药》、《雁荡山》、《活板》出于此书。
10、苏拭,字子瞻,号东坡居士。溢文忠。“唐宋八大家”之一,在书法上与蔡囊、黄庭坚、米蒂并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》等,结为《东坡文集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。
11、苏辙(zhé),字子由,“唐宋八大家”之一。主要作品为《栾城集》。
12、李清照,号“易安居士”。 南宋著名的女诗人,宋代婉约词派中成就最高者。主要作品有《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》等,结为《漱玉词》。
13、陆游,字务观,号放翁。人称“小李白”。主要作品为《书愤》、《示儿》、《钗头凤》等。结为《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学魔笔记》。
14、辛弃疾,字幼安,号稼轩,与苏轼并称“苏辛”。人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》(《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》等)。他是宋词中成就卓异者,继承并发展了苏轼的豪放词风,丰富了词的表现范围。
15、文天祥,字宋瑞,履善,号文山,民族英雄。主要作品为《正气歌》、《过零丁洋》、《〈指南录〉后序》。结为《文山先生全集》。
七、元
1、关汉卿,名一斋,号已斋叟。我国古代第一位伟大的戏剧家,世界文化名人。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。主要作品为《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。
2、王实甫,其主要作品为《西厢记》,元代剧本中最长的一部(五本二十一折),也是元剧中最成功的作品之一。
3、马致远,字千里,号“东篱”。元曲“四大家”之一。也是元散曲成就最高者之一。其主要作品为杂剧《汉宫秋》,散曲《天净沙秋思》等,结为《东篱乐府》。
4、张养浩,字希孟。号“云庄”。其主要作品为《云庄休居自道小乐府》,其中《山坡羊潼关怀古》一首最成功。
八、明
1、施耐庵,其主要作品为《忠义水游传》(简称《水浒》有百回本,百二十回本和七十回本),是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说,对后世农民起义发生了巨大影响。
2、罗贯中,名本,号“湖海散人”,中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)、《隋唐志传》、《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回小说。
3、吴承恩,字汝忠,号“射阳山人”。主要作品为《西游记》,是著名长篇章回神魔小说,也是古典文学中最辉煌的神话作品,标志着浪漫主义文学的新高峰。
4、汤显祖,字义仍,号“若士”,又号“海若”,临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》合称“玉茗堂四梦”,又叫“临川四梦”。是浪漫主义戏剧杰作。
九、清
1、孔尚任,字聘之,号“东塘”,又号“云亭山人”。主要作为《桃花扇》(传奇)。写南明王朝灭亡的历史剧。
2、蒲松龄,字留仙,号“柳泉居士”,世称“聊斋先生”。主要作品为《聊斋志异》(《促织》、《狼》、《席方平》、《崂山道士》、《画皮》等出于此)。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。
3、吴敬梓,字敏轩,晚号“文木老人”。其主要作品为《儒林外史》,是我国第一部长篇讽刺小说。
4、袁枚,字子才,号“简斋”“随园主人”。其主要作品为《小仓山房文集》(《祭妹文》、《黄生借书说》等出于此)。《随园诗话》等。论诗主张抒写性情,创“性灵”说,不满儒家“诗教”说。
5、曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。其主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回),是我国最伟大的现实主义长篇古典小说,是中国古典小说发展的高峰。
6、龚自珍,字璱人,号定安,资产阶级启蒙运动先驱之一。近代文学的开山作家,其主要作品为《病梅馆记》、《己亥杂诗》等。
十、现代
1、鲁迅,原名周树人,字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家,中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是他一生的真实写照。其主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等),《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等),《故事新编》,散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。
2、郭沫若,原名开贞,号“尚武”。杰出的作家、诗人和戏剧家,也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。其主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集,是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品,开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。
3、叶圣陶,名叶绍钧。现代作家,教育家。是中国现代文学史上最早写童话的作家。其主要作品为长篇小说《倪焕之》,短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等,童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。
4、茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,“茅盾”是笔名。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱之一。其主要作品为“《蚀》三部曲”(《幻灭》、《动摇》、《追求》)、长篇小说《子夜》、“农村三部曲”(《春蚕》、《秋收》、《残冬》)、《林家铺子》,散文《风景谈》、《白杨礼赞》。《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作。
5、郁达夫,现代作家。其主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。
6、徐志摩,现代诗人。是新月派主要诗人之一。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等,著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。
7、田汉,著名戏剧家,我国革命戏剧的奠基人。其主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》等,另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。他创作的歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传,后定为国歌。
8、朱自清,现代作家。其主要作品为诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》,学术著作《经典常谈》,著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格--七毛钱》等。
9、闻一多,著名爱国诗人、学者。其主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等,学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。
10、老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。1950年获“人民艺术家”称号。其主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》,剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩,生动活泼的北京口语的运用,通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格,也是“京味小说”的开创者。
11、冰心,原名谢婉莹,著名女作家。其主要作品为诗集《繁星》、《春水》,散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”,被誉为“美文”的代表。
12、巴金,原名李尧棠,字芾甘。其主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》),中篇小说《寒夜》、《憩园》等,散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。
13、季羡林,当代著名剧作家、散文家、东方文化研究专家。他博古通今,学贯中西,被称为“学界泰斗”。他的散文质朴,而不失典雅,率真而不缺乏睿智。
14、苏孙阳,当代著名剧作家、作家、诗人,笔名是舒扬,现从事文化及历史研究。其主要作品有话剧《丹心谱》《左邻右舍》,电影文学剧本《夕照街》《春雨潇潇》,长篇小说《故土》。
15、孙友田,当代诗人,中国作家协会会员,江苏省作家协会理事。其主要作品有诗集《煤海短歌》、儿童长诗《带血的泥哨》、《矿山鸟声》等十部,儿童知识读物《在黑宝石的家里》等。
篇19:初中生诗人文学常识
全文共 1618 字
+ 加入清单文学常识指涵盖文化的各种问题,下面是小编整理的初中生诗人文学常识,希望对大家有帮助!
1.诗仙——李白
2.诗圣——杜甫
3.诗魔——白居易
4.诗鬼——李贺
5.诗豪——刘禹锡
6.诗杰——王勃
7.诗佛——王维
8.诗狂——贺知章
9.诗骨——陈子昂
10.诗囚——孟郊
11.诗奴——贾岛
12.诗神——苏轼
13.青莲居士——李白(唐代大诗人)
14.香山居士——白居易(唐代大诗人)
15.耐辱居士——司空图(唐诗人)
16.乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)
17.莲峰居士——李煜(南唐后主)
18.龙丘居士——陈慥(北宋诗人)
19.无尽居士——张商英(北宋名相)
20.姑溪居士——李之仪(北宋文学家)
21.山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)
22.半山居士——王安石(北宋文学家)
23.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)
24.斜川居士——苏过(北宋文学家)
25.邂逅一份古典与优雅
26.诗仙——李白
27.诗圣——杜甫
28.诗魔——白居易
29.诗鬼——李贺
30.诗豪——刘禹锡
31.诗杰——王勃
32.诗佛——王维
33.诗狂——贺知章
34.诗骨——陈子昂
35.诗囚——孟郊
36.诗奴——贾岛
37.诗神——苏轼
38.青莲居士——李白(唐代大诗人)
39.香山居士——白居易(唐代大诗人)
40.耐辱居士——司空图(唐诗人)
41.乌伤居士——傅翕(南北朝梁善慧尊者)
42.莲峰居士——李煜(南唐后主)
43.龙丘居士——陈慥(北宋诗人)
44.无尽居士——张商英(北宋名相)
45.姑溪居士——李之仪(北宋文学家)
46.山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)
47.半山居士——王安石(北宋文学家)
48.范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)
49.斜川居士——苏过(北宋文学家)
50.翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)
51.一佛居士——郑侠(北宋文学家)
52.鹿门居士——米芾(北宋书法家)
53.草堂居士——魏野(北宋诗人)
54.六一居士——欧阳修(北宋文学家)
55.东坡居士——苏轼(北宋文学家)
56.淮海居士——秦观(北宋词人)
57.后山居士——陈师道(北宋女诗人)
58.斜川居士——苏过(北宋文学家)
59.清真居士——周邦彦(北宋著名词人)
60.至游居士——曾慥(北宋末、南宋初)
61.稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)
62.幽栖居士——朱淑真(南宋女词人)
63.彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)
64.简斋居士——陈与义(南宋词人)
65.芦川居士——张元干(南宋词人)
66.石林居士——叶梦得(南宋词人)
67.后村居士——刘克庄(南宋文学家)
68.深宁居士——王应麟(南宋学者)
69.于湖居士——张孝祥(南宋词人)
70.易安居士——李清照(南宋女词人)
71.茶山居士——曾畿(南宋诗人)
72.芦川居士——张元干(南宋词人)
73.灌园居士——计有功(南宋文学家)
74.石湖居士——范成大(南宋诗人)
75.遂初居士——尤袤(南宋诗人)
76.深宁居士——王应麟(南宋学者)
77.贺梅子——宋代贺方回有首《青玉案》词,结句“梅子黄时雨”,人皆服其工,士大夫谓之“贺梅子”。
78.郑鹧鸪——唐代诗人郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有郑鹧鸪之称。
79.崔鸳鸯——唐代诗人崔珏因赋《鸳鸯诗》别具一格,人称崔鸳鸯。
80.诗家天子——唐代诗人王昌龄七绝写得“深情幽怨音旨微花”,而被举为“诗家天子”。
81.寒酸夫子——孟郊一生坎坷,际遇凄凉,被称为“寒酸夫子”。
82.长爪郎——唐代名诗人李贺因手指奇而长,被时人称为“长爪郎”。
83.杜紫薇——杜牧曾写过《紫薇花》,咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。
84.温八叉——温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人呼他为“温八叉”。
85.五言长城——刘长卿擅长五言诗,他的五言诗作占全部诗作的十分之七八,人称他为“五言长城”。
86.米颠——米芾性格孤傲,行踪怪痴,有浑号“米颠”。
87.贺鬼头——诗人贺铸,体长七尺,面铁色,眉目耸拔,人家叫他“贺鬼头”。
篇20:边城高中文学常识
全文共 18669 字
+ 加入清单沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”,它的小说以恬静冲淡的风格,小品散文的笔调,诗词曲令的意境,描绘出湘西边城的美丽风光,反映了“优美、健康、自然,而又不悖于人性的人生形式”,刻画出众多性格鲜明,栩栩如生的人物形象。其代表作《边城》,充分体现了他的小说艺术的主要特点。以下是边城高中文学常识,欢迎阅读。
一、作家作品简介:
沈从文(1902-1988)原名沈岳焕,湖南凤凰县人,有汉苗土家血统。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代服饰的研究,1988年病逝于北京。
文学作品:一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说,《边城》是他的代表作。沈从文创作的小说主要有两类,一种是以湘西生活为题材,一种是以都市生活为题材,前者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美;后者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失。
二、创作风格
沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,他认为“美在生命”,虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,却醉心于人性之美,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是“人性”(《习作选集代序》)。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义,他要求小说的诗意效果,融写实、纪梦、象征于一体,语言格调古朴,句式简峭、主干突出,单纯而又厚实,朴讷而又传神,具有浓郁的地方色彩,凸现出乡村人性特有的风韵与神采。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考,一如他那实在而又顽强的生命,给人教益和启示。
三、《边城》的内容精要
《边城》叙述了一个情节简单的故事:川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边一个山水如画的古渡头,住着一户独门独院人家,只有爷爷老船夫和外孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。老船工年逾古稀,小孙女翠翠情窦初开。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,老大叫天保,老二叫傩送,都那么好,那么俊,同时爱上了翠翠。兄长天保先傩送一步托媒人提了亲。老船工满心欢喜,可翠翠不高兴,翠翠对老二动了情。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意,结果大老跌进了激流死了。船总顺顺也忘不了儿子死的原因,所以对老船夫变得冷淡。傩送也因天保的死十分怪责老船夫,自己下桃源去了。老船工在误会中大病一场,在一个风雨之夜,船被冲走,屋后的白塔冲塌了,老人也在雷声将息时归天了,只留下翠翠守在山水如画的古渡头,等待着自己的心上人……通过湘西儿女翠翠恋人傩送的爱情悲剧,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲凉的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。
四、人物形象:
(一)翠翠:“在风日里成长着,皮肤黑黑的,触目青山绿水,一对眸子清如水晶,自然抚养着她,教育着她。”翠翠乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴活泼,天真善良而不娇嫩,具有大自然赋予的活力。她是一个生动透明的“美”的形象,“美”的化身。
形象特征:
1、情窦初开、渴望爱情。十五岁的翠翠朦胧中渴望着爱情。“在成熟的生命中,觉得好像缺了什么。……想要在一件新的人事上攀住它”;渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思乱想:下桃源县,过洞庭湖”。听父母的故事,神往倾心。幻想着能像母亲一样出走争取自己的幸福,善良的心地又使她难以付诸行动。对傩送一见倾心,但又含蓄而不善表白。她从小失去了父母,与外祖孙相依为命, 最担心爷爷会离她而去。如当她想像自己为爱情私奔就设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候,就吓怕起来。所以对相依为命的外祖父的无限深沉的依恋使她不能只顾自己的幸福而弃之于不顾。于是,她只能在对美好爱情的期盼与对美好亲情的依恋中“无故寻愁觅恨”。
2、内心孤寂 文中写道“她看天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀,所以她感到“这日子成为痛苦的东西了”。她为这无可奈何而痛苦。 尽管爷爷对她关爱备至,但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。天宝和傩送为她而决斗,她却毫不知情,只能在梦中暂时得到爱情的实现。天宝闯滩而死,傩送远走他方,爷爷为她的婚事而忧虑,她却并不能了解这一切前因后果,只能苦苦等待心上人的归来,而她要等的人,“也许永远回不来了,也许明天回来。”
3、命运自主者 在沈从文小说中,翠翠是为数不多的能为自己命运做主的乡下女孩。是命运自主的歌者。爷爷为翠翠指定的丈夫是大老,这也是通过媒人提亲的“车路”,但翠翠心里爱的是二老,翠翠没有接受爷爷的安排,争取自己的爱情,并为自己的爱情努力过,当她听说团总的小姐与二老联姻,就唱了一首歌:“白鸡关,出老虎,不要别人,团总的小姐排第一”,这在巫风盛行的湘西,这是翠翠通过巫语捍卫爱情的手段。
4、聪明伶俐、善解人意、乖巧甚至有点狡黠。她正当婚姻,面对爷爷不失时机的委婉引导,她“不能忘记”;面对爷爷旁敲侧击地询问,她会闪烁其辞的表明态度。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候,先是“吃了一惊”,然后借故走开。 她会把夜晚听到的为她而唱的爱情,当作梦境讲给爷爷;她会把自己未来幸福的担忧融合在对爷爷的依恋中讲给他听……
总之,翠翠是一个聪慧温婉、腼腆多情、伶俐乖巧的花季少女,她过着自由的生活,关心爷爷,也被爷爷宠爱关心;但她已经到了情窦初开的年龄,祖父并不能真正理解她,她的内心是清纯的,同时又是孤寂的。在她身上,对外祖父深沉的依恋和对爱情的真挚期盼,外表的温婉腼腆和内心的炽热乖巧,异乎寻常地融合为一体。她是小说为我们塑造的一个光辉的极富审美意义的少女形象。
(二)爷爷:是忠厚善良、勤劳坚强的一个老船工。他经受了女儿女婿双双徇情的悲惨人生,但依然怀着强烈的责任心在溪上摆渡。
性格特征:
1、忠于职守 克尽本分 五十年如一日撑船摆渡,不管白天黑夜,刮风下雨。即使是令人神往的端阳龙舟,他都寂寞地守着渡船。“他从不思索自己职务对于本人的意义,只静静地忠实地在那里活下去。” 他是溪边渡口的摆渡人,“在职务上毫不儿戏”。
2、古道热肠 重义轻利 每到“十四中寨逢场”,“因为明白过渡人是要赶回城中吃晚饭的,人来一个就渡一个,不便要人站在那岸边呆等”,因此,即使外孙女几次三番地唤他回去,即使看到她情绪异常,他也会坚持渡完最后一个人才收工。过渡的人感激老人的热诚尽责,馈赠他,他却甘守清贫,“俨然吵嘴时的认真神气:‘我有口粮,三斗米七百钱,够了’”。
3、善良朴实 深爱至亲 虽然他忠于职守,但他是一个深爱着至亲的、心细如发的老人。因为女儿女婿的悲剧,在他心里留下了永远不可磨灭的伤痕。他对孙女关心备至,关心她的生活,也关心她的婚姻。为了把翠翠托付给一个实在的人,他亲自上街打探消息,并启发翠翠去恋爱去响应傩送的爱慕。翠翠爱听傩送的情歌,他就天天夜里等候;当傩送在爱神面前犹豫时,他就焦急、盼望,甚至会为外孙女连唱十首歌曲。他既爱孙女,希望她有一个好的归宿,又害怕她再走母亲的老路,却不能直接说出来。最后他对于翠翠的婚事无能为力。只能带着孤单和遗憾撒手而去。
小说以简练而生动的笔墨,传神的勾画出外祖父的性格特征。显现出老船工平凡的生活中与众不同的 “美”。老船夫的良好品德仿佛就是我们中华民族的化身,从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。
(三)天宝和傩送:都是有追求,有责任心的青年,但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀遗憾闯滩而死,一个远走他方,毫无音讯。
天宝是一个敢作敢为的人,同时又是一个胸怀宽广的人。他洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。像他父亲一样豪放豁达,不拘俗套小节。他爱上了翠翠,便请人去提亲;知道弟弟也爱翠翠之后,便相约去决斗;忍痛割爱、成全弟弟之后,便外出闯滩。这都说明他敢作敢为,是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌,最终放弃了追求翠翠,都说明他是一个胸怀宽广的人。
傩送是一个心底善良,敢于追求,蔑视权财、责任感强的人。他相貌英俊,不爱说话,气质秀拔出群。他和翠翠一见钟情,不走“车路”,执着地为翠翠唱歌求爱。当团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给他时,他毫不动心,他宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚,他敢于追求自己的最爱,对自己的爱情坚贞不渝。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃一切,远走他乡。
总之,在他们身上也处处洋溢着自然、纯洁、真挚的人性美。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。
(四) 顺顺:是当地地方上有头脸、有身份的船总。他仗义疏财、扶强济困、大气豪迈,他正直、公平,深受当地人的尊重。
五、重点透视
(一)以 “边城”为题的用意
提示:本文写于1934年,从湘西农村走出来的沈从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,表达内心的痛心和推崇传统美德的心意。
“边”有边缘的意思,和“中心”相对。边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了鲜明的对比。以“边城”为题,一是说明故事发生在边城,二是说明自己崇尚和怀念自己生长的故乡。边城没有大城市上流社会的腐朽生活和庸俗小气自私市侩的风气,也未被现代物质文明摧毁,依然具有淳朴民风,表达了作者的内心追求。
(二)典型细节 或场景及其作用:
1、“你在这里,大鱼会吃掉你。”
这是翠翠与傩送俩人最初见面时二佬曾经说过一句话,是一次在龙舟竞渡结束之后,天黑了。翠翠在那里等爷爷等不来,正在害怕的时候,二佬赶鸭子从水里面上了岸。因为翠翠对二佬有误解,他就回家叫他们家的长工打着火把把翠翠送回家的,他实际上充当了她的保护人。这个场景非常的浪漫有诗意。结果大鱼吃你这句话,就成了后来两个人关系发展非常好的一种隐喻。只要提起这句话,翠翠心头就会洋溢起浓郁的诗意,一种温柔的回忆。
2、“唱歌”( 湘西男女恋爱男方为女方唱歌)
①思想内容的表达。既写出了湘西男女恋爱的特点,写出了湘西风情,又交待了翠翠的父母之事,使人解一悬念:为何翠翠依着外祖父;又写出了翠翠爱情的萌动,歌声对她的爱情真像催化剂,越唱越浓,越唱越激,越唱越悲;也写出了爷爷对翠翠的爱。
②情节上的照应。如翠翠梦中听歌,“像跟了这声音各处飞”“上了白塔,下了菜园,到了船上,又复飞窜过对山悬崖半腰”,作什么?“摘虎耳草,”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前文祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与最后写的“祖父唱了十个歌,翠翠傍在祖父身边,闭着眼睛听下去,等到祖父不作声时,翠翠自言自语说:“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应,文章材料似乎由歌声串了起来。
③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”,兄自知唱不赢弟,所以自觉退让,离乡、下驶,于是失足落水。由此船总责怪爷爷,弟也远走他乡,爷爷终带着愧疚孤独的撒手人世,于是只留下翠翠和渡船作无尽的等待……无疑,这里的唱歌唱得故事不断向前发展。
(一是表达了重要的思想内容,歌声唱出了一个爱情悲剧。二是使情节上前后有照应。文章处处有歌声。三是推动了情节发展,故事在歌声中波澜起伏地推进。)
3、虎耳草、梦境 《诗经》中用很多植物都象征情爱。 文章中六处提到了“虎耳草”,重复出现在梦中和现实中的虎耳草,把翠翠隐秘纯真的情爱心理烘托得淋漓尽致。小说中间和结尾两次写到翠翠攀上山崖去摘虎耳草, “梦是愿望的达成。”(弗洛伊德《梦的解析》),梦所反映的正是翠翠的内心渴求,是表现她已暗恋傩送,希望听见他的歌,喜欢他歌里的韵味,寄托了她对美好爱情的憧憬。
4、翠翠的哭 在孤寂的环境中,翠翠青春少女的满腔心事,无人能诉说,内心因苦闷而哭。祖父自然不理解,连翠翠自己也觉得好笑。但却反映了翠翠内心无人解怀的孤寂感对祖父的负疚感、以及梦与现实的矛盾感,淋漓尽致地刻画出一个青春少女的躁动不安的心理。
5、碾坊和渡船 碾坊代表了一种实用的、功利的,以金钱地位为标准的婚恋观;渡船所代表的是一种自由的、出于心灵相互吸引那样一种传统古朴的爱情观。这两种爱情观发生了冲突,在作品里边,事实上是以碾坊为代表的这种力量、这样一种势力取得了胜利。爷爷之死,两个人没有最终结合,都跟现实层面的这两种力量的冲突有着密切关系。
6、爱情的悲剧结局——翠翠母亲是老船夫的独生女, “唱歌相熟”一个清绿营屯防士兵怀孕却“结婚不成”。士兵顾及军人名誉,首先服了毒,老船夫女儿待孩子生下后,到溪边故意吃了许多冷水,也死去了。而翠翠与傩送这一对纯纯的恋人最后是相见无期,(“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。)”两代人的爱情悲剧反映出湘西人在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲剧的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。
7、白塔: 白塔是边城古老文明的象征,但是,现代文明的入侵,边城已经被现代文明浸染,女人们也像汉族女人,”喜欢牛羊金银等虚名,白塔的倒塌,象征古老文明的崩溃,但文章结尾,重建白塔,象征着对这种古老文明的挽救。
六、探讨作者的审美理想
《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。正如作者所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。其表现是:
风景美:湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美,天朗、风轻、水清。边城中无处不美,山美、水美。“小溪流下去,绕山阻流,约三里便汇入茶峒大河……小溪宽约二十丈,河床是大片石头所为。静静的河水深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去都可计数。”作者用简单的文字把我们带入了一个美丽的桃源。这是个健康、自然、优美的世界。
风俗美:中秋夜,青年男女用对歌的方式在月夜下倾吐爱慕之情;每到端午节,家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛,参加在河中提鸭子的活动,正月十五夜晚,舞龙、耍狮子、放烟火,使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……这些山花流水般的风俗画笔,散发着泥土的清香,显示了湘西山城特有的地方色彩。
民俗美:《边城》对湘西的民俗风习作了细致的描绘:青年男女用对歌在月夜倾吐爱慕之情);端午节赛龙舟;端午节在河中捉鸭子;中秋夜晚,舞龙,耍狮子,放烟火……这些山花流水般的风俗画笔,散发着泥土的清香,显示了湘西山城独特的地方色彩。
人性美:《边城》所表现的人生形式确实是自然的,无论爷爷、翠翠、傩送、还是船总、以及士兵、水手、过往的商旅,尽管物质条件并不相同,但质朴、纯真、善良的品性却是相同的,都具有一种单纯的善良、原始的可爱,他们毫不娇柔做作,毫不急功近利,表现了一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不伸张,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安详的。
人情美:《边城》通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、兄弟手足之爱;邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。如翠翠与傩送之间,他们的爱是纯洁无瑕、忠贞不渝的,这种情感自然清新而健康。老祖父与过河客、卖肉的争执谦让,都显示了边城人以诚相待、相互友爱的美好情怀。天保、傩送兄弟情深,虽是爱情的竞争对手,却也襟怀磊落。老船夫去世的时候,所有人都来帮忙翠翠处理丧事,杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上,体现出湘西人民行为的高尚和灵魂的美。让我们都能看到湘西人情之美。正由于这些具有美好的心性的人们,才形成了边城淳厚的民风,安静和平的空气。
七:小结主题:
《边城》通过湘西边地纯情少女翠翠的爱情悲剧,写出了一曲充满爱和美的人生颂歌,作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽,体现了作者对美好人性的赞颂和已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。
八、艺术手法
1、如诗如画的环境描写 环境描写,真实地展现了湘西边地特有的风情,特别是文中的景物描写,既具有浓郁的泥土气息,又有力地烘托了人物丰富的内心世界,增添了小说古雅、优美的抒情气氛。
2、出色的心理描写。作者以一种细致入微、逼真传神的心理刻画揭示人物内心的隐秘。心理描写(如第六章最后她望云遐想),“……她有时仿佛孤独了一点,受坐在上去,向天空一片云一颗星凝眸。祖父若问……她带点害羞情绪,轻轻地说:‘在看水打架’。”这里展示了一个山村少女单纯天真,害羞迷惘的心灵:刚刚萌发的爱情缠绕着她,她感到有一种新的东西闯进了她单纯的生活,但又因涉世不深,感情幼稚,这势必引来她内心的迷乱和孤寂,也羞于对任何人说出,哪怕最亲近的爷爷也休想知道。
九、艺术成就
1、牧歌田园风格 现代批评家常常把那种偏于表现单纯、素朴生活,并常与现代生活相对照的作品,都称作牧歌式的作品。沈从文以他特有的审美眼光,放开笔墨,绘出了一幅幅明媚秀丽的风景画,溪边的碾坊、水车,河上的方头渡船,攀渡的缆绳,河岸的白塔、青崖、黄狗,山上的翠竹,丛林,鸟语,乃至自然界的雾霭风雷,无不写得美不胜收,使人如置身湘西边地山光水色之中。《边城》还充分地描绘了湘西边地风俗。元宵节的烟火,端午节的龙船,中秋节的赏月,和月下男女沟下对歌,都表现出湘西边地风俗纯真的美。这一幅抒情诗般的风景风俗画卷,构成了小说中人物活动的背景。同时这风景美与种种光彩夺目的人情美交相辉映,浑然一体。小说中的人物都具有淳朴、美好的天性。沈从文以一种美好而自然的人性建构了一个诗意的田园牧歌世界。
2、诗化小说 沈从文的贡献在于创造了诗意的抒情小说文体。他实际上是把诗和散文引进了小说之中,打破了三者的界限,从而也就扩大了小说的表现领域及其审美的功能。他注意意境,表现凡夫俗子的日常生活时重在风俗,重在人情,使优美与平庸交织,淳朴,健康与原始,蒙昧并存。他的办法是“纯化”,把自然景物,社会生活场景的描绘尽是融入简朴的生活情致之中,人和自然合一,或者自然环境成了人性的外化。如《边城》自然景致如此之美,就掺和着作者的情感,回忆,想象,无处不在体现作者的审美追求。小说中写翠翠梦里听到傩送在山崖上为她唱歌一段,揉想像、幻境、联想于一体,字里行间则灌注着流动的意绪,是沈从文的抒情韵致的典范。
《边城》文本章节解读
第一章
1、 对老船夫摆渡的描写和叙述,起什么作用?
答:可以体现老船夫的性格特征,他是“边城”世界里的公仆,五十年如一日的摆渡,把它看成是自己的天职,任劳任怨,从不计较个人得失。他质朴憨厚、狭义心肠,不仅拘收过客的钱财,而且还善待乡亲。体现了边城人的淳厚品德,也是边城人性美的初步体现。
2、对“茶峒”小山城和小溪,白塔下人家的描写,营造了一种什么样的境界?
答:一种原始淳厚的田园牧歌式的境界。
第二章
1、这一段写洪水泛滥,威胁着人的生命和财产安全,目的是什么?
答:一是说明人们生活环境原始,一切听任自然而然的摆布,二是从救人救物的冒险举动中,表现边城人的智慧、勇敢。
2、作者提到城里住了一支**,有何用意?
答:作者写这支**除了每天上城吹号玩外,仿佛不存在一样,说明边城的**是作者理想中的仁义之师,同时也为下文军民关系到的展开作了铺垫。
3、顺顺是一个什么样的人?
答:他同情受苦受难的人,慷慨大度,侠情满怀,重义轻利。另一方面教子有方,使他的一个儿子不骄惰,不浮华,不仗势凌人,也表现了边城人的质朴淳厚的人性美。
第三章
两省接壤处,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。一年中最热闹的日子,是端午、中秋与过年。端午日,当地妇女小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。全家出城到河边看划船。
赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这个节日的愉快起见,便把绿头长颈大雄鸭,颈膊上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到,谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样,水面各处是鸭子,同时各处有追赶鸭子的人。
天保傩送两人皆是当地泅水划船的好选手。
翠翠正坐在门外大石上用棕叶编蚱蜢蜈蚣玩,那点迷人的鼓声,把自己带到一个过去的节日里去。
1、端午节的习俗有哪些?
答:文中的赛船、额角上用雄黄蘸酒画了个王字,孩子们穿新衣,现在人们吃粽子等,都是端午习俗。因为边城之地可能是屈原的故乡,所以边城的人们对这个节日极为重视。我们现在也把端午立为法定节假日,表示对传统节日的重视。
2、“天保、傩送两人皆是当地泅水划船的好选手”这句话在结构上有何作用?
答:一方面照应上文,同时也正是傩送善于捉鸭,才引出他与翠翠在河边相遇,是作者的有意安排,起连接上下文的作用。
第四章
两年前的事。五月端阳,带了黄狗同翠翠进城,到大河边去看划船。河边人太多,不多久,黄狗还留在身边,祖父却挤得不见了。河中划船的决了最后胜负后,城里**已派人驾小船在潭中放了一群鸭子,祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她,因此带了黄狗向各处人丛中挤着去找寻祖父,结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了,军人扛了长凳出城看热闹的,皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只,捉鸭人也渐渐的少了。
再过一会,对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了,看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家,已上了灯。另外一些人家,又有猜拳行酒的吵嚷声音。河面已朦朦胧胧,看去好像只有一只白鸭在潭中浮着,也只剩一个人追着这只鸭子。
翠翠还是不离开码头,总相信祖父会来找她一起回家。……她在这时第一次遇到捉了白鸭的二老,翠翠想起自己先前骂人那句话,心里又吃惊又害羞。
1、翠翠误认二老是个粗鄙的男人,并骂了他,二老生气了吗?从中可看出二老什么样的性格?
答:二老并未生气,从中可以看出地老的和气、幽默、善良的性格。
2、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年,原来就是茶峒有名的“小岳云”,为何心里又吃惊又害羞?
答:吃惊的是骂了人家,人家还派人送自己回家,天底下哪有这样的好人?害羞的是自己误把好人当作坏人骂,觉得自己不明事理。对于这件事使她沉默了一个晚上,可以说这次相遇,已经埋下了他俩之间爱情的种子。一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的。
第五章
1、元宵节舞狮放烟花,景象壮美,看的人又怕又欢喜,但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美?
答:因为那个端午节的龙舟竞赛曾使他遇上心上人——英俊美好的青年傩送,与之相比,元宵节的热闹景象当然不能如此深刻地在翠翠的内心留下印象了。
2、小说前几部分描写边城人物、环境、风物,概括边城有哪些特点?
[答]:边城的特点:偏僻、闭塞、幽静、静谧、纯朴、古朴、纯净、和谐、山清水秀、风景宜人、民风纯朴。
爷爷等人重义轻利、以诚待人、坚强乐观、信守天命、尽职尽责、善解人意。
单纯的翠翠:天真活泼、美丽纯真、善良勤劳、温柔聪慧、充满好奇心。
第六章
主要内容:又回到现在,重点写迎婚送亲的花轿来到渡口,撩拨着翠翠内心深处的情思,引发了她对爱情的美好向往。
1.老船夫的性格是善良、憨厚、“凡事求个心安理得”。这一点在本章中是如何体现的?
答:他同卖皮纸的过渡热闹的争执,一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可,并且上岸后让翠翠拦住那人,但是最后他仍留了一枚铜子。
2.“为了想早早的看到那迎婚送亲的喜轿,翠翠还爬到屋后塔下去眺望”,“到了家边,翠翠还跑还家中去取小小竹子做的双管唢呐,请祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听”,这些叙述表现了翠翠当时怎样的心理? 答:主要表现了翠翠对爱情的渴望和憧憬。
第七章
主要内容:祖父已发觉翠翠正在渐渐长大,对世间的很多事情,翠翠已能领会得出,这促使哦船夫为翠翠的以后开始担忧。
1.文中说到“祖父心情也变了些”。那么祖父心情是怎样变的呢?
答:“他为翠翠担心”,“可是无论如何,得让翠翠有个着落”,通过这些语句,可以看出祖父在为翠翠的未来担心,他希望把翠翠“交给一个可靠的人”,这样,“他的事才算完结”。但是祖父对应该把翠翠“交给谁”,“必须什么样的人才不委屈她”这一问题,又感到犹豫不决。
2.本章中哪些语句能够体现翠翠的情思萌动?
答:“她喜欢看扑粉满脸的新嫁娘,喜欢述说关于新嫁娘的故事,喜欢把野花戴到头上,还喜欢听人唱歌”。这些语句都提了翠翠的情思萌动。
第八章
主要内容:端午节去看龙舟,翠翠在摆渡的同时已经留意渡河的人,由此体现了她内心的萌动。
1.本章中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时买卖双方互相推让的情景。通过这一情景的描述,作者的用意是什么?
答:通过这一情景的描述,表现了湘西人民淳朴的民风,另一方面也暗含作者对这种正直朴素的人情美“快要消失干净”的担忧。
2.翠翠哼完巫师十二月里为人还愿迎神的歌后,“她心头上觉得浸入了一丝凄凉”。为什么?
答:翠翠在憧憬自己的爱情,她既感到高兴,又感到迷茫。
第九章
主要内容:二老傩送把老船夫的酒葫芦送回来,翠翠同二老再次见面,二老邀请祖孙二人到他家吊角楼去看划船。
1.文中写道“(翠翠)本来无人过渡便想上岸去烧火,但经祖父一喊,反而有意装听不到,不上岸了”这表现了翠翠怎样的性格特征?
答:翠翠正处于情窦初开的年纪,面对陌生人,她的故意“不上岸”表现了她害羞、聪慧的性格特征。
2.老船夫呷了一口酒,低低的说:“好的,妙的,这是难得的。”这句话什么意思?
答:“好的,妙的”表面上看好象是在赞美酒不错,其实在老船夫的心中,他真正想赞美的是二老傩送,他认为二老这小伙子无论人品还是能力方面都不错。
第十章
主要内容:在看划船的过程中,老船夫被熟人杨马兵拉去看新碾坊里的水碾子,熟人杨马兵趁机为大老向老船夫提亲,同时也写了人们谈论二老与王乡绅女儿的亲事。
1.文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干,将来谁得她真有福气!”而老船夫却说“有什么福气?又无碾坊陪嫁,一个光人。”这话表现了老船夫怎样的心理?
答:表现了老船夫在羡慕有钱人家的同时,为自己不能给翠翠提供优越的物质条件而感到一丝自责,不安。
2.文中写“翠翠到河下时,小小的心腔中充满了一种说不分明的东西”,其中“说不分明的东西”包含哪些内容?
答:既不是“烦恼”,也不是“忧愁”,更不是“快乐”,而是“生气”。她听到别人谈论二老的婚事,又想到自己的情况(即无碾坊作陪嫁),因此心中就有了一丝的不快。这种“生气”既可能气的是自己的情况,也有可能气的是别人在她周围不停的谈论二老的婚事,这对她来说,无疑是一种刺激。
第十一章
1.选文中多次提到翠翠的母亲,试着解释原因。
翠翠的母亲——老船夫的独生女,同一个军士 “唱歌相熟”,肚子里有了孩子,却“结婚不成”。军士顾及军人名誉,首先服了毒,老船夫女儿待孩子生下后,到溪边故意吃了许多冷水,也死去了。这里用“可怜”,说明了作者对这场悲剧的同情,老船夫对女儿的爱怜、惋惜,翠翠对母亲的渴望、思念、神往。
2.课文用了不少湘西地方的语言,你能找出一两个例子吗?这些方言的应用起什么作用?
比如 “走车路”、“走马路”“想赶去却不赶去”。这些语言的应用使得小说具有了浓郁的乡土气息,仿佛让人身临其境,伸手可及,同时也表现出作者行文的简朴、自然,毫不做作。
第十二章
内容简介:掌水码头的顺顺托媒人向老船夫求亲的第二天,老船夫询问翠翠的意见,翠翠由于害羞,也没有明确答复。过了些日子,媒人又来探口气,老船夫把事情成否全推给到翠翠身上。天保与傩送的心事都互相知道了,亲弟俩经过商量,谁也不退出,协议好唱歌“决斗”由翠翠来选择。
《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然民风和人性的美,试结合本节分析天保和傩送的手足情。
明确:天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘,眼看兄弟要变成情敌,他们没有反目成仇,也没有像流行小说写的那样,其中一个慷慨“出让”,他们懂得,姑娘不是财产,感情没有价格,你必须接受姑娘的选择,而不能代替姑娘做出选择。于是他们公平地、正大光明地做了竞争,哥哥走了车路占了先,就一定让弟弟走马路先开口,结果一唱定乾坤,这里没有裁判,没有评委,没有公证人,只有良心和道德,再加上血浓于水的手足深情。
第十三章
内容简介:黄昏时,翠翠面对生机勃勃的自然,由于内心躁动不安的爱情,心里产生了薄薄的凄凉,开始胡思乱想,甚至产生“惩罚”爷爷的念头。翠翠满腔心事,无人能诉说,不由的哭起来。晚上,外公给翠翠讲了翠翠父母的往事。
1、在本节的第一段,翠翠看到万物在黄昏里都那么生机勃勃,翠翠为什么会感到“薄薄的凄凉”?试结合文章内容分析。
明确:忙碌一天的世界要休息了,翠翠也闲坐下来。看着天上的红云,嗅着空气中残留着的白天热闹的气息。不觉寂寞惆怅涌上心来,看世上万物都那么生机勃勃,而自己的生活却“太平凡”了,觉得“好像缺少什么”。内心骚动不安的爱情,却不能像雀子、杜鹃、泥土、草木、甲虫那样,热烈勃发。和周围的景物相比,不由得感到“薄薄的凄凉”。
2、第二段中,翠翠为何要“胡思乱想”?翠翠和祖父之间有着浓得化不开的亲情,无论是他们二人,还是读者,对此都不会怀疑。但是为什么翠翠会产生“惩罚”爷爷的念头?
明确:翠翠感到日子有点痛苦,“好像缺少了点什么”,她觉得委屈,自然地迁怒到唯一可以向之撒娇的祖父,她并不当真地胡思乱想着自己出走以后带给爷爷的惩罚。注意,翠翠的“惩罚”手段仍然是建立在两人亲情深厚的基础上,她深知祖父爱她,所以让他尝尝失去她的痛苦。 更感人的是后面,只是这样一个念头,就吓坏了翠翠,她不敢想像没有祖父的生活,竟不顾爷爷正忙着摇船,一次又一次叫爷爷回家,仿佛晚一点他们真会分开。
其实,翠翠此时心里并没有一个明确的要求或一件具体的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虚心情郁闷,这是一种无法言说的不安或不快,但又是一种确确实实的存在。因为无法言言,所以没人能帮助你;因为确实存在,所以它总在折磨你。这就是孤独感。翠翠这清醒的白日梦,把一个少女单纯而隐秘的内心情感托现给读者:因情感生活得不到满足而产生的哀怨的心理说。
第十四章
一、沈从文的 《边城》是一部中篇小说,在田园牧歌式的爱情故事里展现了淳朴的民风和人性的美。试以《边城》第十四章情节为纲,对《边城》中所表现的淳朴民风作简要表述。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此,翠翠的母亲也是如此,她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生,却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧,揭示了人物命运的神秘,赞美了边民淳良的心灵。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。(从心灵的纯美和人性的爱这两个方面作答都是合适的)
二、 有人说,《边城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真挚、热烈的爱情的赞歌,是一首用小说形式写成的无韵之诗,绘就的无彩之画。因此,欣赏《边城》,需要有一种独特的眼光,如果仅拿它当一般的小说,就不能领略个中真趣。你对此话是如何理解的?请作简要表述。
《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我,也没有离经叛道的惊世骇俗之举,更没有充满铜臭味的金钱和权势交易,有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情,这种情感像阳光下的花朵一样,清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬,而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。
《边城》第十五回: “爷爷,谁是第一个做这小管子的人呀?”老船夫道,“一定是个最快乐的人,因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个最不快乐的人,因为他同时也可以引起人不快乐!”有人认为《边城》的不真实之一是沈从文没有给他的典型人物配上恰当而合乎身份的语言。你是如何理解的?
从现实的角度来讲,老船夫的确说不出这样富有诗意的话,但作为小说,对现实描摹的逼真程度绝不是确定小说成就高低的唯一标准。《边城》里的人物对话有明显的口语化倾向,表面上平白简单,但实际上作家经过了精心的筛选和加工,把人物内心的冲突转折与浓浓的感情从容不迫地渗透到了人物的话语中,仔细品味起来煞有意味。
1.沈从文说《边城》这篇小说是为“人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”,请列举爷爷对孙女爱的具体表现。
答案:(1)教育翠翠要坚强。 (2)给翠翠讲她父母的故事。 (3)亲自过问翠翠的婚姻大事。 (4)为翠翠吹笛唱歌。
2.作者认为“不管是故事还是人生,一切都应当美一点!丑的东西虽不全是罪恶,总不能使人愉快,也无从令人由痛苦见出生命的庄严,产生那个高尚情操”。结合课文,谈谈文中写出了哪些美? (5分)
答案:(1)湘西的青山绿水。 (2)边民淳朴的风情。 (3)祖孙相依为命的亲情。(4)翠翠纯真的初恋之情。
边城特点分析:
一、 风景如画,风俗至纯。
读《边城》,如同欣赏湘西一路的风景,这里的黄昏温柔、美丽、平静,这里的夜晚宁静而不乏生机。杜鹃叫个不停,草莺啭着喉咙,虫声繁密如落雨……这是大自然的一片净土,作者心目中的世外桃源。而生活在这片土地上的人更是作者追慕的对象:他们坦城、热情、安闲,日出而作,日落日息,人人都有古君子之风,他们是一群未被近代文明污染的善良的人。
二、人情最善,人性至美。
围绕翠翠这一湘西精灵,作者写到爷爷、天保、傩送等人,展示了“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式……为人类的‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
(一)血浓于水。
不论是爷爷和翠翠之间的祖孙情感,还是天保和傩送之间的兄弟情谊,作者都不惜笔墨,不遗余力。爷爷具有中国传统的美德,他对孙女亲情无限。为翠翠的婚事担心,在生活上无比关怀,在感情上尽力体凉。而翠翠对外公关心备至。她担心外公的身体老去,她愿意把心思向外公倾诉……天保和傩送之间的感情是围绕翠翠展开的。爱情上公平竞争,互相谦让,充分尊重对方,把爱情和亲情放在同等的位置。这些血浓于水的亲情,是作者最为珍惜和倡导的。
(二) 两情相悦
《边城》最让读者醉心的是其中的爱情描写。
1、爱情表达方式
天保的“车”路、傩送的“马”路。这是湘西特殊的示爱方式。特别是“马”路,以歌传情,以草示爱,至纯至真,毫无铜臭之气,似乎让人听到了几千年之前在河边之上的关关之鸠之声
2、爱情的内涵
翠翠和天保、傩送的爱情,是建立在充分尊重理解对方的基础之上,他们追求心心相印,以情感人,他们奉行奉献利他,他们没有现代文明中的尔虞我诈,自私自利。
3、爱情心理朦胧而又莫名其妙,这是刚刚踏上爱情旅程最不可捉摸的而又最有情趣的心理。作者描写细致如发。含蓄、委婉。这是东方人最为欣赏的一种审美观。
4、“可是到了冬天,那个坍塌了的白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”对这小说的结尾,谈谈你的感受。(5分)
【参考答案】①白塔的倒掉又重修,象征着原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料,反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结,也可能新生。
5、《边城》中,翠翠、祖父、二老、大老……这样一些善良、美好的人,却得不到他们所期望的幸福,作者对这样的悲剧有怎样的感悟和情感反应?(5分)
【参考答案】①《边城》是沈从文“湘西世界”理想人生的集中代表,也体现了他的文学理想。②小说描写的理想生活不仅是一个浪漫温馨的爱情故事,而且是一个爱情悲剧。但作者对这一切似乎并不怎么悲伤。在作者看来,翠翠、祖父、大老、二老的命运是自然的安排,是人生常态。当地民风如此,生活如此。作者用诗化的抒情手法表现了这一生活。
③作者一方面在思索“湘西世界”“常态”的同时,另一方面已预测到“湘西世界”无法挽回的历史命运。“白塔”的倒掉又重修,象征一个原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望。
《边城》精简答题汇编
1.有人说,沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”,即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。(5分)
答:《边城》中不但翠翠、爷爷可爱,就是船总顺顺也是一心为他人着想,当地驻军似乎也能“与民同乐”,如端午节的表现就是如此。
2.《边城》在故事的发展中穿插了对歌、提亲、赛龙舟等苗族风俗的描写,有什么作用?(5分)
答:展示了作品中美好的人性所处的美好的自然环境和人文环境,既是“边城”乡土性的诗意揭示,又是扑朔迷离的诗意烘托。
3.沈从文认为环境是人物的外化、人物的衍生物,所以他的小说多从交代环境人手,试分析《边城》的开头部分在这方面的特点。(5分)
答:《边城》由描写“茶峒”开始,白河(酉水)、河街、吊脚楼、**,写了长长的几节,为翠翠出场作背景。
4.请用三个四字短语概括《边城》中傩送的性格特征。
答:勤劳勇敢、热情大方、忠于爱情。
5.请用三个四字短语来概括《边城》的主人公翠翠的性格特征。
答:美丽纯洁、天真无邪、乖巧活泼。
6.请用三个四字短语来概括《边城》中的船总顺顺的性格特征。
答:豁达洒脱、公正廉洁、慷慨好义。
7.请用三个四字短语来概括《边城》中的老船夫的性格特征。
答:忠于职守、慷慨豪爽、忠厚善良。
8.《边城》写天保溺死,傩送远行,老船夫与世长辞之后,翠翠是怎么选择自己的人生的?
答:翠翠怀着对祖父的伤悼和对情人的系念的双重感情继续守着渡口,摆渡过往行人。夏去冬来,坍了的白塔重建了,而傩送仍未有归期。
9.《边城》叙述了怎样一个故事?表现了作者什么样的人生追求?
答:《边城》以湘西小山城茶峒及附近乡村为背景,描写一个渡船的老人和他的外孙女翠翠的生活,以及翠翠与船总的儿子天保、傩送之间曲折的爱情故事。作品细腻刻画了纯真的男女之爱、和美的亲属之情、质朴的邻里之睦,生动地展现了边城人民健康、优美、纯朴的民风和人情,讴歌一种淳厚的象征着“爱”与“美”的人性与人生,表达了作者内心对理想人生的执著追求。
10.《边城》中的傩送是一个什么样的人?
答:傩送外在俊美,善歌。心灵勇敢、坦白、无私、正直,为爱情不计较任何物质得失。他也可以说孤独地追求爱情,和哥哥的“决斗”,夜半唱情歌,却并不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知道漂泊到什么地方。
11.试分析《边城》中翠翠这一人物形象。
答:翠翠天真善良,温柔清纯,她和外公相依为命,对外公关心备至,她情窦初开.爱上了傩送,感情纯洁真挚。傩送远去后,她矢志不渝地等着心上人归来,表现了她对爱的执著。
12.《边城》让我们了解丁许多湘西民俗,请说说“爷爷”向翠翠所说的求婚的两种方式。
答:一种是走车路,就是婚姻由家长做主,请了媒人到女方家中提亲。一种是走马路,就是婚姻由小伙子自己做主,那就为姑娘唱三年六个月歌。
13简述《边城》中对“美”与“爱”主题的诠释。
答:《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比,简直就是一块脱离滚滚尘寰的”世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”,正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯正情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧,去淡化现实的黑暗与痛苦,去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。
14.请说说《边城》中爷爷形象的特点。
答:勤劳善良、朴实憨厚、忠于职守、恪尽本分、阅尽人事、饱经风霜、快乐豪爽、略带幽默。小说正是通过这一形象展示亲子之爱的人情美的。
15.“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”这是《边城》结尾的文字,请对这个结尾作简要评述。
答:结尾预示翠翠与傩送的爱情以悲剧而告终。“—切充满了善,然而到处是不凑巧。”翠翠与傩送的情感之间碰上了太多的人事和人情,悲剧也就成为必然。但凄凉、哀愁与牵挂、期盼并存,傩送的回与不回虽然难以预料,但这对年青人纯纯的情爱已成为永恒。读者也从心底里祝福这对有情人能早日喜结良缘。
16.沈从文《边城》中的老船夫待人接物具有什么样的性格特征?请举出一两个细节加以具体说明。
答:重义轻利。①渡头为公家所有,故过渡人不必出钱。有人心中不安,抓了一把钱掷到船板上时,老船工必一一捡起,依然塞到那人手心,认真告诉那人,他有口粮,三斗米,七百钱,够了。如果不管怎样还是有人给钱,老船夫就拿这些钱托人买茶叶和草烟供过渡人享用。②老船夫去买肉,人家不要他的钱,但他也不想占屠户的便宜,他会预先把钱算好,猛地把钱掷到钱筒里,提了就走。
17.举例分析《边城》中的人情美。
答:《边城》中的人物勤劳善良,纯朴可爱。如老船夫忠于职守,对过河人分文不收,实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人,但常常体恤穷苦人,老船夫死后,他资助并组织安排料理丧事。商客等各式人均待人以诚,表现出仁厚、纯朴的民俗、乡风。
18.有人说:《边城》中在祖父叙述翠翠父母的爱情故事时之所以不和盘托出,主要是为了给读者留下想象的空间。你是否同意这种看法?
答:既是给读者留下想象的余地,又是塑造人物的需要。因为翠翠是作品的主要人物,详写父母的爱情故事,势必削弱对主要人物的描写。
19.请概括《边城》中天保、傩送兄弟的共同特点。
答:两人都是船主,又都是船手。哥俩都忠诚地爱着翠翠,对待爱情又都具有自我牺牲的谦让美德。当自己的幸福与别人发生矛盾时,能忍痛割爱,成人之美。
20.请简述沈从文的以《边城》为代表的乡土小说的共同特征。
答:小说有显著的文化历史指向、深厚的文化意蕴,具有独特的人情风俗的乡土内容,这种小说,不重情节与人物,强调叙述主体的感觉、情绪在创作中的重要作用。
21沈从文的小说《边城》中有这样一段文字:
“天已快夜,别的雀子似乎都休息了,只有杜鹃叫个不息。石头泥土为白日晒了一整天,草木为白日晒了一整天,到时节各放散出一种热气。空气中有泥土气味,有草木气味,还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云,听着渡口飘来外乡生意人的杂乱声音,心中有些儿薄薄的凄凉。”请根据小说内容,简述环境对人物心理活动有怎样的影响?翠翠为什么心里会感到“薄薄的凄凉”?
答:环境特征:忙碌一天的安静下来了,天上的红云,嗅着空气中残留的白天的热闹气息,万物生机勃勃,雀子、杜鹃、泥土、甲虫都热烈勃发。翠翠心理:面对热闹环境的寂寞惆怅,觉得自己太平凡,好像缺少了什么,内心骚动不安的爱情情愫通过景物对比和环境对心理的烘托,不由心生薄薄凄凉。
22.简述《边城》中翠翠母亲的故事及其作用。
答:《边城》通过翠翠父母的爱情悲剧,反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运,一代又一代重复着悲剧的人生,寄托了作者民族的和个人的隐痛。在小说的第一章,作者就交待了翠翠母亲的故事:她和一个军人唱歌相熟后有了私情,军人服毒自杀,她在生下孩子之后也追随赴死。
23.有评论家说《边城》中的老船夫是中国劳动人民的杰出代表。谈谈你的看法。
答:同意。他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、恪尽本分。他生活清贫,但却从不贪心;乐善好施,却从不索取。对于自己的女儿和外孙女,他疼爱有加,把自己的整个身心都给了她们。老船夫的优良品德仿佛就是我们中华民族的化身。从他身上我们看到了中华民族原始而又纯朴的人性之美。
24.请结合《边城》中的次要人物如船总顺顺、杨总兵等,简析其“人情美”。
答:船总顺顺为人和气、大方、能济人之急。老船夫去世的时候,所有人都来帮翠翠办丧事。杨总兵还一直陪着孤苦的翠翠。从这些人物身上我们都能看到人情之美。
25.“可是到了冬天,那个坍塌了的白塔,又重新修好了,那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”对这小说的结尾,谈谈你的感受。
答:①白塔的倒掉又重修,象征着原始而古老的湘西的终结,和对重造湘西未来的渴望。②二老和翠翠的未来难以预料,反映了作者对“湘西世界”的“理想人生形式”在现代社会冲击下的隐忧。也可能终结,也可能新生。
26.“由四川过湖南去,靠东有一条官路,这官路将近湘西边境,到了一个地方名叫‘茶峒’的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”请鉴赏《边城》这个开头。
答:①开头采取了讲故事的方式。②语言朴素,平易亲切(用了顶真修辞格),一下子带起了全文牧歌一样的意境。
27.有人说:“和当今少女相比,翠翠对待爱情太过天真幼稚,不敢大胆追求幸福。”请结合小说情节,谈谈你的看法。
答:主人公翠翠美丽温柔、淳朴善良、温婉多情,是爱和美的化身。她对待爱情温婉含蓄,忠贞执著。随着时代的发展,现代少女敢于大胆追求爱情和幸福,但似乎少了些含蓄。时代不同,人对爱情的追求也会表现出不同的特点,但并不能因此否定翠翠这个人物形象的独特魅力。
28.《边城》中多次写到翠翠一个人无由地哭,请简述翠翠哭的原因。
答:翠翠的少女春情早已萌动,但这种朦胧的心理翠翠却无法明确说出,没有母爱、心理孤独的翠翠面对内心情感不知所措。而爷爷却又总用说笑话的方式,试探她微妙难言的心理,她只能羞涩地极力回避。加之前来提亲的又是并不中意的天保,去看赛龙舟时又听到关于傩送和有碾坊陪嫁的王团总千金的传闻,这样的难题翠翠不知如何面对。