关于国学作文经典20篇

这几天，我观看了山东省第二届国学小名士经典诵读电视大赛，有预赛、复赛和决赛。看了以后，学到了很多知识，感受很深。

决赛十分精彩，竞争非常激烈，让人看得激情四射，恨不得也参与进去。决赛分三个环节：初露锋芒——诗词接龙;火眼金睛——找出诗词知识中的错误;妙笔生花——根据命题现场作诗。其中，我最喜欢的环节是火眼金睛。这个环节考验的是小选手对国学知识的掌握程度，让我学到了很多经典国学知识。比如，古诗词中对自己父亲的称呼居然有这么多：家父、家严、家翁等等，这简直让我大开眼界!

还有一个让我印象很深的节目是《晏子使楚》。这篇课文我们语文课本上就有，而且，我们都读过，对里边的人物和语言都很熟悉。但是，用文艺演出的形式，展现课本中的内容，我还是第一次见。里面的楚王演得惟妙惟肖，像是真的楚王站在大家面前一样。那毫不客气的语气，傲慢的神态和对晏婴的歧视都表现了出来，让人看了就生气。而晏子，面对楚王的傲慢，并不害怕，十分镇定，不慌不忙地同楚王展开周旋，楚王对齐国和晏子的每一次侮辱，晏子都用巧妙的语言作出了回击，搞得楚王狼狈不堪，没有占到任何便宜。这就是经典国学的高深之处，语言也能作为刀枪之用，不得不佩服我们汉语的博大精深。这让我深深地感受到了国学的魅力。

五千年的文明，国学就像一颗璀璨的明珠，光彩夺目，吸引着大家的目光;国学又像一盏指路明灯，指引着我们在学习道路上不断前进。我决心要认真学习国学经典，争取做一名国学小名士。

最近，我在网上观看了国学小名士的总决赛。经过之前激烈的角逐，杀入总决赛的谢奕辰、李耀宇、田艺萱、高晗、杨晨等出现在大众的视线中，这些耀眼的小名士们个个身怀绝技，锋芒毕露。

首先小名士们一一将准备好的诗歌，朗诵给大家听，他们感情都十分丰富到位，让我们观众完全沉浸在诗的意境中难以自拔，还没等我整理好自己的情绪，令人紧张又充满趣味的比赛就开始啦！

第一个环节的名字叫初露锋芒，在这一环节里小名士们可算是八仙过海--各显神通。有的小名士背的很好，丝毫不出差错；有的小名士也会背错字；也有的小名士会出现重复；还有的小名士出现了纰漏现象。但她们会很快调整好心态，继续平稳发挥。终于在这一轮激烈的厮杀后，有六名小名士进入了下一个环节的比拼。

小名士跟观众们刚刚平复第一环节的紧张与激动心情，紧接着第二环节又开始，这一环节叫舞文弄墨，这个环节主要是考查小名士们平时的词语积累，小名士们不仅要知道题目中所问的词语是什么，而且还要用毛笔写，还要写的工整、美观。所以我认为这个环节是很有难度的，词汇跟书写两方面都需做到最好。其中我最欣赏的是五号选手田艺萱，她在沙画题抢答这一轮表现十分突出，还没等沙画画完，她就已经知道是什么成语，而且毛笔字也写得十分漂亮。

观众的掌声刚刚散去，就进入下一个叫做棋逢对手的环节，望文生义最初我以为这是下棋的环节，后来看了比赛规则才知道是答题下棋，答对一道题，才能下一个棋子，如果答题错误，这轮就不能下棋。这可真是在考验小名士们的答题能力，下棋水平与心理素质呀！我在心里默默的为他们捏了一把汗。这一轮的比拼选出了两名优胜者，真的很佩服他们过关斩将进入了最后的环节。这一环节是最有难度，最具挑战性，也是最让人紧张的对决，最后一战决雌雄，我的精神也高度集中起来，仿佛自己身临其境，比赛的是自己一般。这一环节叫做楹联对决，就是对下联，看谁对得好。这可是临场发挥与平时知识功力的结合啊，谢奕晨的剑磨十载方可造就英雄与上联冰冻三尺恰能磨练心志十分对仗。刘康宁的德为善境一生行而无穷与上联心作良田百世耕之不尽相呼应，两人才气十足。最终，谢奕辰不敌刘康宁位居亚军，但是表现也可圈可点，很是厉害，获得冠军的刘康宁在这么多次比赛她都能应对自如，展现风采，更是让人不禁竖起大拇指！

不知不觉国学小名士的比赛落下帷幕，看完比赛，我真的是打心眼里佩服这些小名士，他们不管是什么题都能对答如流，他们知道的知识可真多呢！古诗文是他们的强项，我们完全没有接触的古诗，他们都能背得滚瓜烂熟。他们在第一环节里表现的非常出色。在第二环节舞文弄墨，小名士们用脑一想，便能知道答案。而且毛笔字写得也非常非常好，就连其中一个没有学过书法的同学字体也非常工整漂亮，而我学了书法，毛笔字却浑然不会。这让我真是羞愧，也有点望叹莫及。

第三个环节棋逢对手，看到小名士们惊人的答题速度以及惊人的答题正确率，让我大为诧异。第四个环节楹联对决，下联必须与上联对仗。两位小名士毫不慌张，运用自己积累的知识活灵活现地对着，得到了大家一致的赞叹与好评。

小名士们，你们可真厉害！，我们一定要向你们学习，平时好好努力，丰富自己的知识，成为学校里的小名士，生活里的小名士！

正因为此，我县正在进行区域性国学教育。让国学进教材，让国学进课堂，让孩子从小获得传统文化的滋养，为他们的人生奠定最基础的文化根基。所以我校已将每周星期二和星期五下午第二节课定为国学经典校本课。教师组织学生或诵读经典，或分享经典中的小故事，或进行情境表演。内容丰富多彩，形式不拘一格，深受学生喜爱。

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。国学是中国的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化底蕴。作为中国人应该以此为傲。我衷心地希望，能有更多人加入国学学习的行列中，让国学经典的智慧之光引领自己走出迷茫，让自己的人生轻松而洒脱;能有更多人继承并发扬国学文化，让自己在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!让我们带领孩子们走进国学，与古代圣贤为友，让民族文化源远流长!

文明的社会，需要文明的我们。――题记

中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

高尚的道德品质是我们每个人都必须具有的，道德品质高尚的人有很多，我们身边就有很多这样的人。

最美司机吴斌。在2012年5月29日，吴斌驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块像炮弹一样，从空中飞落击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂。面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺、肠挫伤，危急关头，吴斌强忍剧痛，换挡刹车将车缓缓停好，拉上手刹、开启双闪灯，以一名职业驾驶员的高度敬业精神，完成一系列完整的安全停车措施，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经全力抢救却因伤势过重去世，年仅48岁。

和最美司机吴斌一样有高尚的道德品质的人还有最美女教师张丽莉。2012年5月8日20时38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉，危急之下，教师张丽莉将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同样的人，还有最美妈妈吴菊萍。2012年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一个住宅小区，一个2岁女童突然从10 楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吴菊萍的手臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。这些难道不是一种品质吗?

同学们，我们要在学习知识中感悟真理，生发爱国情感，凝聚民族力量，增强美德意识，弘扬时代新风;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧，使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。

今天真是个令人兴奋的周末呀，我起了个大早，戴上我的小记者帽，挂好小记者证，前往小夫子国学馆，学习《桃花源记》。在领略古文语言之美的同时，我感慨良多。

桃花源是美的。这个隐匿在桃花林深处的村庄，土地平坦宽广，房屋排列整齐，田地广袤肥沃，池塘波光粼粼，村庄里还种了许许多多的桑树和竹子。道路四通八达，鸡鸣狗叫声此起彼伏。真是一派令人羡慕的美好祥和的景象呀！

桃花源里的人是快乐的。年轻人在田间辛勤的劳作着，老人和小孩都自得其乐。对于远道而来的渔人，他们也都热情的招待着。俗世的战乱，朝代的更替，他们一概不知。他们的生活平凡简单，舒心惬意。这大概是梦里才会有的闲适生活吧！

早就听妈妈说过这样一个世外桃源了，今天我终于也能在老师的讲解下穿越体验了一把，真是太令人向往了！而我的今天仍是忙碌的，繁多的兴趣班，成堆的作业，还要帮妈妈照顾那调皮捣蛋的弟弟……

今晚我要早早入睡，我要去梦里见一见那如诗如画般的世外桃源，逗一逗那调皮可爱的小狗，我要和渔夫一起钓钓鱼，和那些无忧无虑的孩子一起玩耍嬉戏……

在校园安全中消防安全可谓重中之重。“火善用之则为福，不善用之则为祸”，在日常的生活中我们经常会忽视对火灾的防护。在宿舍使用违规电器，吸烟，乱扔烟头，随意乱接电线等情况屡见不鲜。这些行为确实让我们的生活看上去更加方便，但也为火灾的发生埋下了隐患。

在我们的大学日常生活中，我们应当严格遵守学校的规章制度：在宿舍不使用超规格的电器，不乱扔烟头、乱接电线，做到“人走电断”。自主学习消防安全知识，学习消防设施的正确使用方法以及火灾自救方法。管好自己，督促他人，防火安全从自己做起。

在大学生活中我们经常会聚集在教室、图书馆、实验室等学习地点，这些地方一旦不重视可能会发生重大火灾。例如，实验室违规操作导致爆燃，图书馆未断电，产生火花点燃书籍等等。所以，我们在这些地方必须规范自己的行为，做到在图书馆不吸烟，在实验室严谨操作。

火灾是可以离我们是很远的，多少血的教训都在告诉我们:“一切非自然灾害都是可以预防的”。是啊，只要我们没有违章作业，没有违章指挥，没有违反劳动纪律，平时注意对各类事故的防范，我们就可以有效地规避各类非自然灾害的发生，那么火灾就会离我们很遥远。同样，火灾也可以离我们很近，甚至触手可及，如果我们不按照规章制度，忽视火灾防护，后果将是非常严重，特别是出现了“三违反”以后，其产生的后果是难以预料的，也将是非常严重的。

文化的海洋，烟波浩渺，国学经典就是那一抹温柔月光下荡漾的波浪，在潮去汐来中明亮。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探索它内在的生命―它的各种行动的源泉――我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。”

有一些事件屡现报端，电话诈骗案致三名大学生走投无路，最终青年命逝的事更是在社会上引起巨大的反响。生活中，乱占车道，夜半扰民，口出脏话等不文明现象更是屡见不鲜。这一切都使我们深感忧虑，是否国学经典传承的美德逐渐淡然？

《千字文》迄今已有1400多年了。书中有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。

我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到内心的安宁。

每一个人内心都需要一种传统精神的坚守。中国航天科技高级技师徐立平自1987年以来，一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。在火药上动刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃烧爆炸。由于长年一个姿势雕刻火药，以及火药中毒后遗症，徐立平的身体变得向一边倾斜，被人们誉为“大国工匠”。这是一种姿势的坚守。还有官东主动请缨加入“东方之星”号客轮在长江中游湖北监利水域救援现场后，他第一个跳入水中，救出了紧张的老人。将自己的水下装备分给他人。这是一种分享的精神。更有刚刚带领中国女排披荆斩棘夺得奥运金牌的郎平教练，是对传统精神合作的坚守。他们的涌现正是社会真，善，美的主流。在我们的校园中，随处可见互相讲题的同位，帮忙打水的同学，认真备课的老师，这都是国学经典的传承与发展，是美德的体现。

国学经典，于无声处绕梁，于无色处绚丽，于陋巷中金玉满堂，于荒芜中高朋满座。我们应诵读国学经典，传承传统美德。

一说国学，我就想起上幼儿园时学的《三字经》“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义”。小朋友们都声嘶力竭的跟着老师朗读，我也大声地读着。当然却不知所云。直到现在，才理解了其中所蕴含的意味深长的道理，也理解了国学魅力所在。

“入则孝”讲的就是亲情。“父母教，须敬听。父母责，须敬承”。告诉我们要认真听取父母的教诲。“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”。告诉人们要善待、照顾父母。现在家里有暖气空调，不需要我们扇扇子暖被窝，但我们也应该理解父母，尊重父母，去真心的爱我们的父母。

关于学习，孔子也告诉我们“温故而知新”这个最好的学习方法。“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不要不懂装懂，而且要做到学了新知识不忘旧知识，要不断复习巩固。

助人为乐、尊敬师长、爱护公物、勤俭节约都是良好的优秀品质。作为我们新时代的中学生要树立正确的人生观、价值观。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。要从身边的一些所谓的“小事”做起，严格要求自己，培养良好的习惯。

现在《三字经》和《弟子规》已成为我成长路上的向导，是我学习生活中的良师益友，它就像一位严肃的启蒙老师，教给我怎么做才是对的，怎样做是错的，不断修正我的坏习惯，伴我成长。

愿我们这一代在这些经典的文学的熏陶下，能拥有许多优良品质，能为国家作出一份贡献，在其陪伴下健康成长。

国学经典是我们人生路上的精神养料。

动画片，栩栩如生的人物和奇幻的剧情深陷在这沼泽里，无法自拔。而现在还有多少人能像沉醉在动画片里一样融入书海中呢？

苏轼说过：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”把知识学会吸收就如同把饭吃入腹中一样，吟诗作文要有真情实感，华是华丽的意思。后一句出自“读书破万卷，下笔如有神”，是说读的书多了，落笔写文更有文采。所以，这些都离不开阅读。

最近我正在阅读美国记者埃德加·斯诺写的《红星照耀中国》，看到作者，不禁会想他是一个外国人为什么要写中国？为什么要来？中国有什么让写了这本书……一个个问题围绕着我，驱使着我去寻找答案。

翻开书，才看了几面，就深深地陷进去，沉入了自己无限想象的画面中。不知不觉间，一页，两页……我像一匹饿狼不断的吸取着知识。

看到过大渡河时，红军实现了国歌了唱的“冒着敌人的战火前进，前进，前进进，”鲜血染红了滚滚河水，但没有一个人逃避，每一个人抱着必死的决心为后代拼出一片安宁的生存地。

看到红军过大草地的时候，看到一个个善良的人被冻死，被饿死，一种心痛的感觉油然而生，每个人都宁愿饿死，冻死而不愿意拖累团队，但是又没有一个人放弃他们，这种极深的团队意识和顽强不屈的精神，使我的心受到了极大的震撼。

光阴似箭，一下午好像一霎，看完，久久不能平静，感人的事迹打翻了我心中的五味杂陈，有无限感慨……

书，展现的世界会比动画片，电视剧更加生动形象，可以无限展现自己的想象力，给自己以更深刻的人生感悟，收获更多的人生经验。

人人都能看懂的国学入门之作，用孔、孟、老、庄的智慧解答当代人的心灵困惑。

孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。读完本书后我一直在想，这本书留给我最深印象的是哪一节呢，我的头脑中立刻出现孝敬父母这一章，孔子认为，孝顺出于子女爱父母之心，这种爱心自然表现为和悦的神情与利脸色。尊重长者，孝敬父母是中华民族的传统美德。但是，这种美德在一些独生子女的身上很少表现，常常可以看到这样的家庭生活镜头：吃过饭后孩子扭头看电视或出去玩耍了，父母却在那里忙碌着收拾碗筷;家里有好吃的东西，父母总是先让孩子品尝，孩子却很少请父母先吃;孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般关照，而父母身体不适，孩子却很少问候。凡此种种，值得优虑。有无孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关系，其实质是一个能否关心他人的大问题。在家里能养成孝敬父母的好习惯，到社会中，才有可能做到关心同事，也才有可能做到对祖国的忠诚。因此我们千万不能忽视培养孩子尊敬长者，孝敬父母的好习惯。

要以身作则父母本人要做孝敬长辈的楷模。孩子对待父母的态度直接受父母对待长辈态度的影响。在此，我想结合本书中的一个小故事来谈一下我的思考。从前有一对中年夫妇对年迈的父母很不教顺，他们把老人撵到一间破旧的小屋里居住，每顿饭用小木碗送一些不好吃的东西给老人。一天，他们看到自己的儿子在雕刻一块木头，就问孩子刻的是什么，孩子说："刻木碗，等你们年纪大时好用。"这时，这对中年夫妇猛然悟，把自己的父母请回正屋同自己一起居住，扔掉了那只小木碗拿出家晨最好吃的东西给老人吃。小孩因此也转变了对他们的态度从此一家三代和睦生活。可见，父母的榜样，对孩子的影响有多大。现在中年夫妻冷落自己父母的情况还是存在的。有些中年夫妻不仅不照顾自己的父母，反而千方百计"刮"老人们的财物，这给自己孩子的影响更不好了。因此，我们不得要管好自己的小家庭，还要时刻不忘照顾年迈的父母亲，决不能添了儿子就忘了老子。如果说平时因居住地较远，工作较忙不能和老人朝夕相处，那么在休假日要尽量抽时间带上孩子去看望老人，帮老人做些家务，同老人共聚同乐，尽一份子女应尽的责任和义务。如此日长时久，孩子耳濡目染，潜移默化，也会逐步养成尊敬长辈，孝敬父母的好习惯。

有无孝敬父母的习惯，不单单是子女对父母的关系，其实质是一个能否关心他人的大问题。在家里能养成孝敬父母的好习惯，到社会中，才有可能做到关心同事，也才有可能做到对祖国的忠诚。因此我们千万不能忽视培养孩子尊敬长者，孝敬父母的好习惯。

中华文化源远流长，在历史的长河中，也诞生了许多经典名著。而这些名著，既引人入胜，又让人悟出一些人生的道理。

我从小就知道像“举头望明月，低头思故乡”这样的诗句，但那时不明白其中的意思，就觉得挺顺口。后来明白了意思，体会到了诗人的思乡之情，这首诗也许是我最早接触到的诗了吧。

然后我又从书本上接触到了其他的诗句，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”让我明白了每一粒粮食都来之不易，我们要珍惜农民伯伯的劳动成果……

后来，我不仅仅局限在古诗这方面了，我还阅读了《西游记》《三国演义》这样的名著，《西游记》中的孙悟空拥有火眼金睛，能识破妖怪的伪装；还拥有定海神针——金箍棒，能大能小，打得妖怪眼冒金星、落荒而逃；还能七十二变，变成各种各样的东西。《三国演义》中诸葛亮用空城计，吓退司马懿15万大军，他是我最崇拜的人。

到现在，诗句与四大名著也满足不了我的求知欲，我便开始看老聃的《道德经》与庄周的《南华经》这两本书，虽然还没看完，但是我相信我会看完的。

我是一个中国人，我热爱中国，也热爱中国的文学经典。国学经典，伴我成长！

As the world gets globalized, the communication between countries has been enhanced, studying abroad has become a dream for countless young students. As a college student who is majoring in English, I would like to keep my further study in a foreign county after graduation, so that I can improve my knowledge and my ability to live.

随着世界变得全球化，国家间的交流得到了加强，出国学习已经成为了无数青少年的梦想。作为一名学习英语专业的学生来说，我喜欢毕业后出国学习，这样我就可以提高我的知识和生活的能力。

As for me, learning English in a native speaking environment is very important. I would choose to continue my further study in Britain orAmerica, both are good for my major. The English-speaking countries can provide me a good chance for me to gain my knowledge. I can know more about the culture and conventions, it helps me to do some translation work.

对于我来说，在一个讲本土语言的国家学习英语很重要。我会选择在英语或者美国继续我的学业，这两个国家都对我的专业有好处。讲英语的国家能给我提供学习知识的好机会。我可以学到更多的文化和习俗，这有助于我做一些翻译方面的工作。

Overseas study would also provide a good opportunity to learn how to live by myself. In china, I have been living with my parents all my life, my mother takes care of me all the time, but now, I am an adult, it is time for me to be independent. I can learn how to communicate with others, how to take care of myself and so on. All these abilities are vital for my future career.

出国学习也能提供一个学习如何独立生活的好机会。在中国，我一直都和父母生活在一起，我的妈妈一直在照顾我，但是现在，我已经是一个成年人了，该是时候自立了。我可以学着如何与人交流，如何照顾自己等待。所有的这些能力对于我将来的职业很重要。

With the constant interaction between nations, it is necessary for us to learn more about the world. Studying abroad provides such chance, at the same time, we could also learn to be independent.

随着国家之间的交流日益频繁，更多的了解世界对我们来说是很必要地。出国留学提供了这样的机会，同时，我们也能学着自立。

我们大家都听说过这样一句话：“己所不欲，勿施于人”。这句名言是春秋时期一位政治家，思想家，教育家——孔子所说。意思是自己不想做的事，就更不要勉强别人去做。两千多年来，人们一直把这句话作为经典传承下去。

不过时代是向前发展的，人们对事物的认识也在不断的提高。当今社会是一个多元的社会，是一个向多极化方向发展的社会，人们的观念在不断地发展，不断地更新，对于传统的思想在继承发扬的基础上，要有发展，以适应飞速发展的社会。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改变的。自己不想要的，不想做的都给别人，那一定是不道德的。

我们在生活中，会遇到许多这样的事情：例如：我们现在是五年级，到了该扫学校厕所的时候。有些同学却嫌厕所太脏，不想去扫，就让别人代他去扫，这就违反了“己所不欲，勿施于人”所说的道德标准。而一部分同学却为了不违反“己所不欲，勿施于人”，忍着肮脏去干。并且能坚持做，我认为他们是有道德的。

有时发新书新本时，难免有一些瑕疵，有的同学自己不要，就跟同学换，人家不换还动口训人，这是道德的吗？要记住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我们学习国学经典，不是挂在嘴上，而要付诸在行动上。学国学经典，不仅要把经典中的道理铭记于心，还要按照要求去做，如果我们能按照经典要求的去做，一定会成为一名有道德的少年。

经典如黑夜中的一颗明星，装点了夜空，经典如沙漠中的一片绿洲，滋润了沙土，而现在，它似一个知识库，点亮了我们的心灵。

国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事方面都有极大的影响，以及中华名族的复兴都起着莫大的作用，只有细细品味，才能领悟其中的妙处。渐渐地，我发现我似乎爱上了国学经典，我开始如痴如醉地读它，它让我的生命充满了色彩。

“人之初，性本善；性相近，习相远……”听！《三字经》的旋律在耳边回响。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”看！《弟子规》的内容浮现在我眼前。

朗朗书声，带给我们的是无穷魅力。

读《菜根谭》中的“云中世界，镜里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”让我在生活里寻找了快乐，能够在荣誉面前保持平静心态，在挫折面前勇敢坚持。《菜根谭》教会了我怎样面对生活，面对人生。

“天行健，君子以自强不息；地势神，君子以厚德载物”当我们静静思索这一名句时，便会产生精神共鸣。凡是成大事的人，必须自强，且必须品德高尚，如具有这些，方可成为一世英杰，在竞争激烈的今天想要在社会上有一席之地，正是需要这种自强不息，厚德载物的精神。

读孔子的“温故而知新”我学会了一个很好的学习方法；“知之为知之，不知为不知，是知也”告诉我们在学习上不能弄虚作假，会就是会，不会就是不会，不能不懂装懂，如果学了新知识，就不要忘了旧知识。

读《三字经》中的“玉不琢，不成器，人不学，不知义”我明白了趁着年轻好好学习，加强锻炼，将来才能有所作为；“三人行，必有我师焉”也提醒我们只要怀有一颗好学的心，处处都能获得知识。这些经典经过了历史的考验，无论是做人，还是做事，经典就像一盏灯，指引着我们前进的方向。

一个有一个问答的诗人，智者离我们远去，或是说在时间上我们从未见面，但在精神上我们无比亲近，在心灵上我们无限靠近，用思绪凝结成的经典跨过数十个世纪。到达我们手中，而作为栋梁的我们，将如何利用先辈留给我们的这些无比巨大的财富呢？毫无疑问，我们将继承它，把它发扬光大！清晨醒来，手捧《弟子规》站在校园的樟老树下，让自己的精神随着晨风，吹进我的心田。让自己的思想神殿在那里，从而收获另一份宁静。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。国学经典将永远伴随我们成长。

小的时候，我并不是一个喜欢读书的孩子，但我忘不了我诗词给我的童年带来的悲伤与快乐。

我现在依然记得，第一次读诗时奶奶抱着小小的我作在树荫下的模样。阳光穿过大树茂密的枝叶，零零散散地撒落在书上，斑驳了一页白纸。奶奶戴着老花镜，认真的看着书上的字，一字一字的轻声读着：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”我抬头看看奶奶，又看看书，也跟着奶奶用稚嫩的声音读起来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”读完后，我仰起头问奶奶，“奶奶，这是谁写的，是什么意思啊？”奶奶笑着说：“这是诗人李白写的，表达了他思念家乡的情感。”“哦。”我似懂非懂地点点头。

自那时候起，我就常常缠着奶奶给我读诗。再长大一些，我就自己默默地翻阅诗词。

记得有一次，无意中翻到了苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”我读着读着感觉脸上湿湿的，抬手一碰，两行泪落到了我的手上。我竟然哭了！我强忍着眼泪将它读完，我被苏轼的这种对他妻子的思念之情深深的打动了。刚一读完，眼泪像是决堤般涌出。奶奶走进房间看我这样吓了一跳，连忙问我怎么了。我摇摇头。但这首诗却在我的脑海里盘旋不散。

“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”文天祥的《过零丁洋》也令我感动。是啊，人生自古谁无死，可是文天祥的这种爱国精神是常人没有的。我们也要学习这种看淡生死，只为报国的爱国精神。

“一寸光阴一寸金。”“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”教会我惜时，教会我要好好读书。青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。每当我不想读书，不想写作业时，我便在心里一遍一遍的背着“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”，一遍一遍的告诉自己，时光易逝，不会再有。

“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”郑燮的《新竹》中的这句话让我感受到，我们要学会感恩。感恩父母，因为有了他们，才有了我们的诞生，才能看到这美丽的世界。正是因为有他们，才有我们的今天。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”我们也要感恩老师，正因为有了他们的无私奉献，我们才能在成长的道路上避免走上歧路。正是有了他们，我们才能在学习的路上获得更多的知识。

遥望过往，诗词就像是朋友与老师一般，伴随我一路走来。我离不开它，就如人离不开水一样……

《水浒传》作为四大名著，它有着理所当然的过人之处。

《水浒传》的作者是施耐庵，并由罗贯中加以润色和编排。关于施耐庵的生平材料极少，不过可以知道的是，他并不只是一个作家。元至正十三年，白驹场盐民张士诚起义时邀其为军幕，为张士诚献了许多攻城的计策。或许也是有着这段经历，他才能更加贴近真实，创作出《水浒传》这样流传千古的名作。

《水浒传》主要描写了108好汉在腐朽的朝廷统治下被小人排挤与诬陷后走投无路最终走向反抗的故事。其中宋江、林冲与武松这三个人物最令我印象深刻。

宋江，我认为他直到最后仍然是一个没有反心的老实人。宋江是非常正直的，他能不顾危险包庇梁山的好汉。但是，在我看来他并不是作为反抗者领袖的这块料，因为他一心想着的都是招安，可以说他一直是胆怯的，没有反抗到底的决心，这也是起义失败的原因，在安分守己与兄弟之间，他一开始选择了兄弟，最后却又选择了安分守已。

林冲，他是一个胆小鬼。作为八十万禁军教头，武艺高超的他，没有办法保护自己的妻子，面对高衙内，他也是敢怒不敢言，在我看来，他有最雄厚的资本，可他却什么都不做，选择了沉默，选择了逆来顺受，这不是胆小鬼是什么?

武松，这是一个血气方刚的强者。面对不平，他没有沉默，而是用尽全力的呐喊，用自己的行动诠释什么叫“以牙还牙”。在我看来，在那时的社会上，应该多一些这样的人。

《水浒传》中虽然一字未提当时的社会环境，却通过对各阶层人物之间关系的描写，给人一种再明了不过的感觉。出自底层的好汉反对招安，文官出身的吴用主张有条件的招安，而从前任职军官的林冲等人则殷切地希望招安。小说通过不同阶层人物对待一件事的不同态度，凸显了北宁波的各阶层的意愿，所以说在梁山的108好汉中，他们各有各的想法，他们的心真的齐吗?

关于梁山所分的36天罡与72地煞，在我看来是有害的。他们以天的名义，表面上策封诸位好汉，其实是在排除异已。孙立救出的解家兄弟，只渔夫与猎户，却都位列36天罡，而孙立作为原登州兵马提辖却只是72地煞。或许就是从这里，他们就不再团结了。

尽管《水浒传》仍受了时代的影响，但了描写了一个又一个生动鲜明的形象。作为开创了我国白话章回体先河的作品，在我国后世产生了巨大的影响，名声遍布世界。这种底蕴深厚的作品，正是我眼中的国学经典。

何谓国学？我中华泱泱大国、文化之邦，5000年来孕育了多少文化，留下了多少传承。琴棋书画，此谓国学？孔子、老子、庄子、韩非子……诸子百家，一本本集前人智慧的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》……此谓国学？国，是汇集中华五千年历史的缩影；学，是给懵懂少年知识的传承。此乃“国学”！

我就很喜欢上国学课，去品读那中华5000年的文化。在一次讲课中，老师给我们讲到了明代唐伯虎的《桃花庵歌》，听到诗中的“桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙”的情景，不禁令我浮想联翩：

忽如一夜桃花梦中来，见一桃园，望得桃花缤纷绚烂，只见那花瓣，粉里透白、白里透红，仿佛一位少女那含羞带笑的脸庞。走进其中，便闻花香阵阵，只想醉倒在这花丛。一阵微风袭来，卷起片片桃花，飘飘洒洒地下了一场雨，一场香雨，一场桃花雨！

如此美景，只应天上有，人间能有几处寻！天上天下，一抹桃色定世间！

欲出桃林，忽见一间草屋点缀其中，屋内有一人，乃为唐寅，在此饮酒作乐。歌曰：“世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”唱完便放声大笑：“我一代才子唐伯虎落得如此下场，为何老天这样对我，我活着还有什么眷恋，要不是社会黑暗，奸臣当道，我早就成为国之栋梁。唉，罢了！罢了！喝酒吧，喝他个一醉方休。醉吧！醉吧！但愿就这样，老死在花酒间！”

桃园再好，也只不过是一个美好的梦而已。只有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，才是真正的意境，真正的桃花源！

这就是国学的意境。梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富”。我们只有充满希望、不断进取，才能“更上一层楼”！

这就是国学，我最喜欢的国学！

《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所着一部军事经典着作。

孙武生卒年月现已不可考。他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖庐。孙武将其所撰兵法13篇献给吴王，阖庐遂以孙武为将，出兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间。孙武最后终老于吴国，葬在吴都巫门外。

《孙子兵法》主要思想和内容出自孙武。但后人因《汉书·艺文志》着录《吴孙子兵法》有82篇，图9卷，而多认为13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》着录《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传只有一部《孙子兵法》，而认为13篇出自孙膑之手。不过，在1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》残简，以及记载孙武言行70余枚竹简后，学者们已多倾向于13篇应出自孙武之手，82篇则是孙武后学所着，是用以补充和解释13篇。

《孙子兵法》共有13篇，各篇均有其主题思想，但又构成一完整思想体系。

《计》篇论述是能否进行战争问题。孙武指出，战争是关系到国家生死存亡大事。“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是决定战争胜负五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形高下、险要、平坦、距离远近，攻守进退利弊；“将”指将帅智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指组织编制、将吏职责划分和管理，以及军需物资供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”、“地”二方面条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知战争胜负，从而采取适当对策和相应行动。

《作战》篇主要阐述是如何进行战争。孙子认为，战争消耗和战费开支是十分庞大，战争旷日持久势必危及国家存亡。所以，他主张速胜。此外，为弥补己方消耗和削弱敌国，他又主张“因粮于敌”，“胜敌而益强”

《国学小名士》主要分为三个环节,分别来考验小选手的诗词积累，文化运用，品行美德。第一环节“我爱记诗词”，主要弘扬我国博大精深的诗词文化。选手们根据指定的字，然后轮流在规定的时间内作答出带该字的诗句。该环节考验的是选手对古诗词的积累与灵活运用。第二环节“名家对对碰”，有几个穿着古装的小朋友按照不同分值进行提问，该环节要求答对加分，答错直接减掉该分值。这个环节考验的是选手对诗句、词语的理解与运用。第三环节“美德大考验”，在选手在不知情的情况下，考验他们的品行和涵养。

通过观看该节目，小选手们渊博的诗词积累、机智灵活的对答，深深的触动了我。名家流传下来的精品诗词是那样优美、脍炙人口，作为小学生，我们身上承担着将这样精深的文化继续传承、发扬的责任。中华民族几千年的文化通过不断的沉淀，去其槽粕，留给我们的是艺术的瑰宝。当我们朗朗的读书声传出窗外时，是否每个人都已读懂、理解了它们的含义呢?通过观看该节目，我觉得自己在知识求知的道路上还有长远的路去走，思想决定行动，只有不断传承经典文学、积累更多的学识，丰富了自己的内在，才能不断影响、提高我们的外在、修养。

在美德大考验环节中，选手们面对考验所呈现的不同表现，更是对我们中小学生思想品德的一种拷问。在社会中，我们面临着美德考验的时候也是不计其数，但我们真正做到传承美德了吗?在公交车上，年迈的老人颤颤微微的站在车中，那满车的乘客又有谁主动让座了呢?在盲人摸索着过路时，我们是否愿意停下疾走的脚步帮扶一把呢?在名胜古迹上的涂鸦中是否有你的一笔?作为新时代的少年，祖国对我们有更高的要求，我们不能只做徒有虚表的人，内在的修养、美德的提升才是对我们的更高要求。

在今后的学习生活中，我要在求知的道路上传承经典文学，积累更多的知识，丰富内涵。在美德方面，真正学以致用，知行合一，以高标准、高素质要求自己，做一个新时代的国家栋梁。

今天，我观看了青少年经典诵读电视大赛“国学小名士”，使我受益匪浅，不但对历史文化有了更新一步的认识，还发现了自己在这方面的许多不足。

中华民族是一个拥有着两千多年的历史的古老国度，在这两千多年的历史长河中，汉字是人们智慧的结晶，而古诗更是汉字文化的精髓所在。

“国学小名士”是一个蕴含无数热爱国学经典的小名士的大型经典诵读比赛节目，节目以“诵读经典、传承美德、行知合一、学以致用”为主题，教人深思。观后，我深有感悟，明白了“不积跬步，无以行千里；不积小流，无以成江海。”这句话是什么意思；了解到了更多关于我们国家历史文化的知识，列如“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”让我明白了现在如果不努力学习，等老了将会后悔一辈子的深刻领悟；“本是同根生，相煎何太急”使我明白了不可自相残杀的道理 ；“尺有所短,寸有所长”使我懂得了每个人都有自己的不足，每个人也有自己的长处，要互相取长补短……每一句诗词都饱含诗人的智慧和心血，都含有很深的用意，需要去慢慢品味其中的味道。

节目中那些选手们表现得出类拔萃，尤其是那些进入到总决赛的选手们，回答问题几乎不用思考，脱口而出，简直小菜一碟！难道是因为他们比我们聪明吗？不是的！那是因为它们在平日里一点一滴的积累，不断的学习，才有了今天的成就。作为国家栋梁的我们，应当向节目中的小名士学习，

尽管我们不能做到像他们一样，我们也可以坚持每天读一篇好文章，每天背一首诗词，多读一些经典文，列如文言文。作为一个中国人，如果连国学文化都学不好，那还配做中国人吗？所以，我们一定要学好国学，做一个文明儒雅的人。  通过观看“国学小名士”这个节目，我学会了许多成语故事，如，“一诺千金”这个词，它源于《史记〃季布来布列传》，来源于一个名叫季布的人，季布是一个非常守信的人，有人需要帮助的时候，他一定会挺身而出；只要答应过别人的事，无论遇到了什么困难，他都一定会做到，决不食言。我一定向他学习，做一个诚实守信的人！

同学们，从现在开始，让我们学习起来，把我们国家的历史文化挖掘出来、学习起来，让知识在你的脑海里占一个位置！

通过观看山东省青少年经典诵读大赛，使我感受到经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。

《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。

自从观看了经典以后，我知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的 “长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。