2016年423世界读书日主题内容【通用14篇】 作文【汇集20篇】

我是银河中一颗非常渺小的星球，我渺小的如同宇宙中的——叶扁舟，我就是地球。我已经有很大的岁数了。

大家知道吗?我得了很严重的病，我身上的各种自然资源正在飞快的减少，我的皮肤也受到了损害。还有我的的白云下雨时，下的全都是酸雨。这个酸雨可把我身上的守护者—树。

在我身上的子孙不懂得不能污染水资源，当这些被污染的水资源被太阳蒸发到云里时，下的雨就是酸雨。还有我的子孙一直在我身上建工厂，工厂排放出的废气直接升到了云里。下雨时，下的就是酸雨，酸雨促使我的守护者——树死亡。酸雨把树生活所需的土壤酸化，肥力降低，害死了我的多少守护者。人类还随意砍伐树木，用来换钱。我的子孙一点也不知道，随着树木的减少，我的病也会越来越重。

还有，我的子孙还把他们的生活垃圾直接扔到地上，这些垃圾即污染了环境，又损坏了我的容貌。

我的子孙，求求你们快让我的病好起来吧!难道你们想亲手杀了自己吗?我是你们生存的家园，你们想毁了你们的家园吗?

罗伯特·西奥迪尼是美国著名的心理学家，是亚利桑那州立大学的心理教授。

有一天，他在纽约结束了一天的工作之后，乘地铁去时代广场站。当时正值下班乘车的高峰期，人流像往常一样沿着台阶蜂拥而下直奔站台。

突然，罗伯特·西奥迪尼看到一个衣衫褴褛的男子躺在台阶中间，闭着眼睛，一动不动。

赶地铁的人们都像没看到这个男子一样，匆匆从他身边走过，个别的甚至是从他身上跨过，急着乘坐地铁回家。

看到这一情景，罗伯特·西奥迪尼感到非常震惊。于是，他停了下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来的时候，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续跟着停了下来。

很快，这个男子身边聚集了一小圈关心的人，人们的同情心一下子蔓延开来。有个男人去给他买了食物，有位女士匆匆给他买来了水，还有一个人通知了地铁巡逻员，这个巡逻员又打电话叫来了救护车，几分钟后，这个男子苏醒了，一边吃着食物，一边等待着救护车的到来。

人们渐渐了解到，这个衣衫褴褛的男子只会说西班牙语，且身无分文，已经饿着肚子在曼哈顿的大街上流浪了好几天。他是因为饥饿而昏倒在地铁站的台阶上的。

为什么起初人们会对这个衣衫褴褛的男子熟视无睹、漠不关心呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中的一个重要原因是：在熙熙攘攘、匆匆忙忙的人流中，人们往往会陷入完全的自我状态，在忽视无关信息的同时，也忽视了周围需要帮助的人。这就像一位诗人说的那样，我们“走在嘈杂的大街上，眼睛却看不见，耳朵却听不见”。在社会学中，这种现象被称为“都市恍惚症”。

为什么后来人们对这个衣衫褴褛的男子的态度会有了较大的改变呢？

罗伯特·西奥迪尼认为，其中一个最重要的原因：因为有一个人的关注，致使情况发生了变化。当时，自己停下来，仅仅是要看一下那个处于困境的男子而已。路人却因此从“都市恍惚症”中清醒过来，从而也注意到了这个男子需要帮助。在注意到他的困境后，大家开始用实际行动来帮助他。

因为看到别人的善举，而对自身的心理产生了冲击，进而引发出行善的愿望和行动，心理学家将这种变化称为“升华”。心理学家的研究表明，帮助病人、穷人或者是其他处于困境中的人，最容易引起人们的“升华”。尽管这些助人为乐的善事，不一定都是轰轰烈烈的大事，也不必像诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女在加尔各答帮助贫民时那样无私。

从心理学家罗伯特·西奥迪尼的故事，让人联想到英国一位主教的墓志铭：

少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变世界。但当我年事渐长，阅历增多，发现自己无力改变世界。于是，我缩小了范围，决定先改变我的国家，可这个目标还是太大了。接着我步入了中年，无奈之余，我将试图改变的对象锁定在最亲密的家人身上。但天不遂人愿，他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣之时，终于顿悟：我应该先改变自己，用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样，也许下一步就能改善我的国家，再以后，我甚至可能改造整个世界。

不错，自己先改变了，身边的一些人就可能会跟着改变；身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变；很多人改变了，的人就可能会改变……正是在这个意义上可以说，先改变自己，就可能改变世界。

(《燕赵晚报》 文/高越)

读书，让我明白了爱的含义。 Reading, let me understand the meaning of love.

爱很平凡，也许正是因为这份平凡，让人不由地生出几分敬意。我们总在寻找感天动地的爱，却常常忽略了平凡的爱。当我们狼吞虎咽地吃着家人为我们精心制作的美味的时候，当我们穿着家人为我们洗熨的衣服清爽出门的时候，当我们躺在家人亲手整理的清香舒适的床上酣睡的时候……我们是多么的幸福!

而此刻，亲人们也是幸福的，因为我们快乐，所以他们就快乐。这，就是爱，爱就存在这无尽的关怀中。当我们尽力去做一些家务，这也是爱，爱就在我们的感恩中。爱，有物质的，让被爱者享受生活;爱，也有精神的，让被爱者心灵熨贴。为了给爱着的人一个惊喜，许多人用贵重的物品，其实对于家人来说爱就是一份发自内心的真情流露。

爱又是那么伟大。几十年如一日地为我们洗衣、做饭;宁可自己吃剩菜，也要让我们吃好的;宁可自己穿旧衣服，也要让我们穿上漂亮的新衣服……也许你会认为这很平凡，但仔细一想你便知道几十年如一日是多么地难!我曾经听过这样一个故事：“一个小孩在家里的窗台上玩耍，不小心坠下了楼。恰好回家的母亲看到后像箭一般冲过去，用双手接住了他，小孩毫发无伤，母亲却因此严重骨折。那一刻，母亲飞奔的速度匪异所思，简直超越了人类的极限!”是什么让母亲拥有如此神奇的能力?是爱，是无私、伟大的爱，创造了奇迹!

也许大部分时候，平凡与伟大会互相矛盾。而在爱中，却那么和谐。是爱在创造奇迹，一个平凡与伟大的奇迹!

除此之外，书还教会了我自信。因为成功的第一步就是相信自己，从而展现自己，推销自己走向成功!既然决定了，就去做，不要在意别人的看法。书也教会了我宽容，我们要把自己的长处最小化，缺点化;把别人的长处化，缺点最小化。取人之长补已之短，不断地完善自己。

同学们，读书吧!因为生活需要一些感动;心弦，需要爱与智慧的手指来拨动。被打动的心会柔软起来，品格也就在柔软的心田里得以塑造!同学们，读书吧!少壮不努力，老大徒伤悲!同学们，读书吧!让我们一起与书为伴，拥抱明天。

党章规定：全党各个组织和全体党员服从党的全国代表大会和中央委员会。同时指出，“有关全国性的重大政策问题，只有党中央有权作出决定，各部门、各地方的党组织可以向中央提出建议，但不得擅自作出决定和对外发表主张”。习近平总书记强调：“遵守党的政治纪律，最核心的，就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，同党中央保持高度一致，自觉维护中央权威。”全党服从中央，是我们党最重要的政治纪律和组织纪律，是各级党组织和每一名共产党员必须严格遵守的铁律，是检验党员干部对党是否忠诚的根本标尺。

我们党是一个拥有8700多万名党员、在13亿人口大国长期执政的马克思主义政党，决不允许各级党组织各树旗帜、各搞一套，决不允许党员干部口无遮拦、为所欲为。否则，党的创造力凝聚力战斗力就会大大削弱，党就会成为一盘散沙，甚至垮台。周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等人，破坏党的政治纪律和政治规矩问题非常严重。有的政治野心膨胀，搞破坏分裂党的政治勾当;有的把自己凌驾于组织之上，搞“独立王国”，给党造成严重危害。因此，必须维护党中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套，全党同志特别是各级领导干部在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

在思想上做到同心同德。要加强理论武装，认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，认真学习习近平总书记系列重要讲话，做到真学真信真懂真用。要深入学习、深刻领会党的路线方针政策和中央的重大决策部署，切实把握核心要义，坚决贯彻执行，决不允许对中央政策说三道四、乱评乱议，甚至对重大政治问题公开发表不同意见。对党员干部思想上存在的模糊认识和错误观点，该教育的要及时教育，该批评的要勇于批评，该斗争的要旗帜鲜明地斗争，决不能坐视不管、听之任之，甚至掩着护着。

在政治上保持高度一致。党员干部要真正做到坚定政治信仰、站稳政治立场、把准政治方向、端正政治行为、严守政治纪律。强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，始终忠诚于党、忠诚于组织。坚决防止和克服地方和部门保护主义、本位主义，不搞“上有政策、下有对策”，杜绝 “阳奉阴违、另搞一套”。切实严格党内政治生活，增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，使党内政治生活真正起到教育提高党员干部的作用，防止自由主义、好人主义、个人主义、山头主义的滋生蔓延。

在行动上不打半点折扣。维护党中央权威不是一个空洞口号，必须知行合一，落实到具体行动中。党员干部开展工作要以贯彻中央精神为前提，尤其在重大原则问题上，必须坚决服从中央命令，决不能打折扣、做选择、搞变通。各级党组织要紧握纪律“戒尺”，加强监督检查，坚决反对那些对中央的政策合意则取、不合意就舍的现象，坚决反对不讲纪律、不守规矩，事前不请示，事后不报告的现象，坚决反对搞团团伙伙、拉帮结派、目无组织的现象，确保中央政令畅通，增强党的创造力、凝聚力和战斗力。

坚决维护党中央权威，是党和国家事业发展的需要，是时代的要求、人民的要求。在推进“四个全面”战略布局的征途上，各级党组织和全体党员干部要紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，坚决维护党中央权威，为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同奋斗。

尊敬的老师、亲爱的同学们：

“世界读书日”犹如提着裙摆的少女，在四月天中翩然而至，您是否感受到了她的清新脱俗和从容优雅?

“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”，“无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读乐趣”，倡导让读书成为每个人日常生活不可或缺的部分。这是1995年联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”时的宗旨和理想。

古人云，人不读书，则尘俗生其间，对人言语无味，面目可憎。闲暇之余，读几本自己喜欢的书，能广博见闻，能颐养情操，能结识知己，能怡然自得。

当我们的眼睛，被一块块屏幕所占据;当我们的手指，日日游走在移动终端时;当我们周边的世界愈发眼花缭乱，当我们被繁杂的工作绊住脚步，难以喘息……您是否发现，一本好书，足以照亮年轻人奋斗的路途，一篇佳作，足以温暖过来人回忆的梦境。

读书的人，更善于倾听，因为书籍训练了他们的耳朵，教会了他们谦逊，知道这世上多聪慧明达的贤人，吸收就是成长。

读书的人，更乐于思考。因为书籍开阔了他们的眼界，拓展了原本纤细的胸怀。明白世态如币，有正面也有反面，一厢情愿只是幻想。

读书的人，更勇于决断。因为书籍铺排了历史的进程，荟萃了英雄的业绩。懂得万事有得必有失，不再优柔寡断贻误时机。

读书的人，更充满自信。因为书籍让他们明辨自己的长短，既不自大，也不自卑。既然伟人们也曾失意彷徨，我们尽可以跌倒了再爬起来，抖落尘埃向前。

读书的人，更相信梦想，即使平凡如叶，仍能创造叶的美丽和生活的乐园。把自己引向有花鸟树木、有蓝天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的梦想更是她们生活中的诗和远方。

在这一天，让我们每个人都行动起来，参加到全民读书的活动中来!在读书中体味人生，感悟生命;在读书中陶冶情操、健全人格;在读书中提高生活品位，成长成才;在读书中塑造自己的气质，塑造一个民族的精神。

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。一个国家是否有广泛的大众阅读，是否有乐于读书的社会风尚，决定了人们能否主动吸收各种文化的营养，决定了整个社会的文化素养。

世界读书日来临之际，我们期盼阅读春天的来临。与书为伴，让阅读成为习惯;与书为友，让书籍伴您一生。劝君莫羡解语花，腹有诗书气自华。

世界读书日倡议书【5】

全市广大市民朋友：

在我市深入贯彻“坚持红色传承、推动绿色发展、奋力打造西部内陆开放新高地”发展主题，实现弯道取直、后发赶超的关键时刻，2016“书香遵义”全民阅读暨“4·23”世界读书日即将拉开序幕，这是全市各族人民文化生活中的一件大事，对于提升广大干部群众科学文化和思想道德素质，培育和践行社会主义核心价值观，营造弘扬“遵道行义·自强不息”城市精神的社会氛围，有着十分重要的意义。在此我们倡议：

让书籍成为我们共同的精神财富。阅读是与圣贤智者在时空上进行的谈话，明朝陈继儒在《读书十六观》中说：“读书以观圣贤之意，因圣贤之意，以观自然之理。”读过一本好书，像交了一位益友，一切时代的精华尽在书中。读书是一种精神，一种力量，更是一种责任，一种使命。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量。读书是生活永恒的主题，它使人睿智、使人高尚。

让读书塑造我们的精神气质。“腹有诗书气自华”，一个人的精神成长，与他的阅读息息相关;而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。谁在读书，读哪些书，决定了一个民族的精神气质，反映了一个社会的精神面貌，影响着这个国家的未来走向。一个不爱读书的社会是人文精神缺失的社会，一个不愿读书的民族是创造力贫乏的民族。崇尚读书，才能让民族的发展保持生命的活力。

让读书成为我们一种生活习惯。从现在开始，让我们放下手机、离开电脑，走进书店、走进图书馆，热爱阅读、享受阅读。党员干部特别是领导干部，要把读书作为一种生活态度，一种工作责任，爱读书、读好书、善读书，努力成为读书学习的表率。要做到学以致用，注重理论联系实际，把读书学习作为开拓创新的突破口，实现读书活动的制度化和经常化。

“立身以力学为先，力学以读书为本。”让我们积极行动起来，在书山上奋力攀登，在书海中快乐遨游。让终身学习成为一种个人习惯，让追求知识成为一种社会潮流，让开卷阅读成为一种时代风尚，为弘扬“遵道行义·自强不息”的城市精神，打造“书香遵义”贡献我们的力量!

吃罢晚饭，我独自一人徘徊在晚秋中。同学们七嘴八舌地交谈着，而我却无心参加他们的交谈。刚刚看完《悲惨世界》这本书，主人公冉阿让的形象总浮现在我的脑海里。

《悲惨世界》只要讲述的是：在旧巴黎悲惨的世界中苦役犯冉阿让的遭遇。捧读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。使人仿佛置身于那个年代的生活。看完以后，我倍受感动。冉阿让啊，你一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力。

你本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使你逐渐成了“猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使你终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。

把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”读到这里，我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。他乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。

这一切使我既感动又欢喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪中。囚犯和市长即是天壤之别，这是一种人性的巨大转变。想到这里，即将产生两种人。第一种：卑鄙，狭窄的人。他们的自私，贪婪，丑陋的本性是无法隐藏的。就如书中的德纳第，为了钱财，可以不惜一切，仿佛钱就是他们的领域。他们饰演角色多的数不胜数。一会儿变成画家，一会儿声称演员。但是再高明的诈骗手段还是掩藏不住他们丑陋，阴险的一面。

我掩卷沉思：其实当今社会还存在一些只顾眼前利益而可以不择手段的卑鄙无耻的小人。如：渺小到考试作弊者，受贿赂贪污…。他们把惨淡荒芜世界的人性尽收眼底，使我感叹人生的微妙。任何虚伪的伪装都不可能埋藏一世。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。愿我们加入这个助人为乐，见义勇为的队伍来，社会需要这样的人，只有这样才能改善我们的生活，才能使世界更加和谐，美好，光明!

虽然地球的储水量是很丰富的，但是其中海水却占了97.2%，陆地淡水仅占2.8%，面与人类生活最密切的江河、淡水湖和浅层地下水等淡水，又仅占淡水储量的0.34%。

但是，现代社会的人口增长、工农业生产活动和城市化的急剧发展，对有限的水资源及水环境产生了巨大的冲击。在全球范围内，水质的污染、需水量的迅速增加以及部门间竞争性开发所导致的不合理利用，使水资源进一步短缺，水环境更加恶化，严重地影响了社会经济的发展，威胁着人类的福祉。

听说《德川家康》这本书已经好几年了，然后由于经济等条件，一直到最近才仔细阅读这本书。

《德川家康》号称是日本历史小说的巅峰之作，翻译到中国来一共有十三本。松下幸之助(松下电器创始人)还有中曾根康弘(日本前首相)都将其奉为“圣书”。

然而也确实，读完这本书，让人感慨颇多，受益菲浅。正如日本所为人熟知的那段历史。十五世纪的日本，处于於室町幕府统治时期。由于构成乃是聚集了各有力大名而建立，因此幕府本身的统治能力薄弱。一场应仁之乱爆发后，将军愈加昏乱无为，逐渐的几次零星暴乱之后，幕府权利丧失殆尽，日本进入诸侯纷争、群雄割据的战国时代。各地大名经过几十年的混战，基本实现了地域性的统一。幕府灭亡，在混战中取得胜利的几个强大的大名开始争夺称霸全国的盟主地位，东瀛大地进入安土桃山时代，形成了今川、织田、武田、上杉等几家的对峙局势。

第二次小豆坂合战后，今川义元麾下参战的三河国领主，二十四岁的松平广忠离奇身亡，留下数年前便被截往敌国为质的七岁的世子竹千代。竹千代从三河到热田，再到尾张，从人质成长为将才，最终回到三河。脱离今川，远交织田，形成背倚青山而独领一方的霸业。

童年屈辱的人质生活，少年师从名宰太原雪斋，造就了他异於常人的忍耐力、冷酷的性格和大智慧。他坚忍地生存与等待，等到无法击破的强敌逃脱不了自然规律先化归一抔尘土。他在关原合战中大获全胜，结束了东瀛土地的战国局面，成为全国实际统治者，引领日本史走入德川幕府统治时期，开创了一个新的时代——江户。

大落大起，大开大阖，他，就是日本史上有名的德川家康。

在那个英雄辈出的混乱的年代，织田信长、丰臣秀吉等人，都是叱咤一时的风云人物，但是最终，统一全国，建立幕府的确实这个小名竹千代的人。这是让我们不得不叹服和钦佩的地方。这也是为什么我们要看这本书的原因所在。至于看完这本书，对于德川家康整个人，以及以此所体现的日本传统的精神文化和民族性质，这就是我们读者私下的理解能力所在了。

读遍全书，不等不佩服德川家康在三个字上面的功夫。

一是“等”字。这又不得不说到一个熟悉到不能再熟悉的故事了：人问战国三雄，何以能听杜鹃之啼。织田信长“吾使之啼。”丰臣秀吉日：“吾诱之啼。”德川家康日：“等。”坚强的巨人利用忍耐作为东山再起的跳板，日本战国时代，英雄豪杰辈出，包括织田信长、丰臣秀吉在内，也只有德川家康深深领悟到这个奥秘。

耐心等待，不是守株待兔，也不是消极抵抗。德川家康的耐心等待，让他等来了重握冈崎兵权，等来了重整三河旧业，等来了今川家被今川氏真断送，等来了织田信长、丰臣秀吉寿终，等到了天时，他一举而起统一全国，结束战国时期。这是德川家康与其他人最为本质的区别，这 也是他最后胜利的根本原因。

除了等之外，德川家康还在另外一个字上的造诣无人能及。这就是一个“忍”字。在当面对织田信长故意的考验之后，他可以毫不犹豫得把自己的妻子杀掉，命令自己的长子切腹。他的一生中，忍了太多常人所不能忍的东西，这也是之所以，他会在那个大时代脱颖而出的原因之一吧。

还有个字就是为人主者所必须有的，就是“谋”字。残酷的战争造就了德川家康冷静、缜密的思维，也造就了他创造机会、把握时机的能力。战场上，德川家康表现出非凡的勇气，临危不惧，运筹帷幄，在纷乱的战国时代，最终统一群雄，成为历史的经典。也正是他的谋，才会让他在面对池田信长和丰臣秀吉的时候，很好的隐忍下来。这个时候，他谋的是一个等待的机会。直到最后，丰臣太阁的逝去，整个日本已经没人能压过德川家康了。这个时候，他谋的就是整个日本了。并且，最后历史也证明，他的谋成功了。他开创了德川幕府两百多年的基业。

这是德川家康身上所让我们佩服和值得学习的地方。并且，透过他的身上，我们可以发掘日本这个民族身上所特有的民族个性。

正所谓“知己知彼，百战百胜。”战后的日本在短短的二十年时间迅速发展成为世界一流的经济强国，这是何等的了得，是什么样的人们才能创造如此的奇迹和辉煌?读了《德川家康》后，我渐渐有了答案，其实，每个日本人都是一个“德川家康”，他们能够在谋略中静静的等待，等待时机的到来，为了那个时刻的到来，他们顾全大局，忍辱负重，而当那个时机来到，便毫不犹豫果断出击。这是日本人值得我们借鉴以及值得我们深思的一个地方。并且书中，不仅描绘了德川家康，还围绕那个风起云涌的时代的所以人，不管是大名，将军，谋士，家臣，武士，女人，孩童等。大名之间的勾心斗角，武士之间的拨刀相向，家臣之间的忠心护主，女人的随便交易。这一切，都是那个时代的特征。也是，那个混乱的年代的悲哀。

《德川家康》就是这么一本奇书。它写了一个人，描绘了一群人，勾勒了一个时代，刻画了一个民族。也许，这就是这本书魅力所在和含蕴所在。

关上书本，自己突然涌出一句话：人的匆匆中，确实有些东西一瞬而逝。任之，或争之。

今天是**个“世界读书日”，全国各地都在以各种形式庆祝这个节日。

着名作家高尔基有一句名言：“书籍是人类进步的阶梯。”书是我的良师益友，我觉得读书有好多乐趣，读书好比是在和一位高尚的人谈话，的确如此，读书的滋味其乐融融。我起初读课外书籍时，都是看一些童话故事，当我手捧《白雪公主》时，我会为皇后的恶毒而生气，为公主的不幸而悲伤，为七个小矮人的善良而感动……这是我最初尝到了读书的滋味。

我生日那天，爷爷奶奶送给我一套《十万个为什么》，作为生日的礼物。我爱不释手地读着，深深地被书中的内容吸引住了，我摩挲着它，我仿佛深谙大自然的博大精深，我神游在知识的海洋……读书，增长了我的见识。

每当夜幕降临，我便坐在书桌前，扭亮台灯，打开书本，翻动书页，好像是叩响我心里最清纯的弦，弹奏出委婉动听的音乐。我与书中的主人公同悲同喜，同欢同乐。笑可悲之辈，骂可鄙之人，感受与主人公同样的人生旅程。这时，我一天的紧张和劳累忘却了，独自神游于字里行间——春华秋实，风雪飘飞，艺术的美妙，人生的感叹都展现在眼前。读到会心处，或击掌而笑，或扼腕而泣，或临窗而立，看星月移动，看树影婆娑，更是乐在其中。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千种粟。”在书海中遨游，吸取知识的精华，既开阔了自己的视野，又丰富了自己的头脑，既淘冶了情操，又充实了身心。我看到书架上那一册册，一排排散发着馨香的书，真是感到很幸福。

明代的王心斋写过一首《乐学歌》：“乐是乐此学，学是学此乐，不乐不是学，不学不是乐。”读书的滋味真爽。

今天是个高兴的日子，不是我测验的了100分，而是今天是我们这学期的第一次秋游，我能不高兴吗？

8：45分，我们从学校出发，9:45分到达目的地——花都香草世界普罗旺斯。

一进门，一阵花香味扑鼻而来。一个用木和五颜六色的鲜花做成的木牌展现在我的眼前，上面写着“香草世界”四个字，周围有鲜花围绕着，可爱极了。老师跟我们在花牌底下照了张合体照。里面的花花草草都被工作人员修理得整整齐齐。香草世界里的花很多，有：玫瑰花；醉蝶花；香草；薰衣草；红棉；紫风铃；白风铃

听说，这里的薰衣草闻名遐迩。享有东方普罗旺斯的美称。这里的薰衣草品种繁多，有洁白的薰衣草，也有粉红色的北海道薰衣草，还有纯正的紫色薰衣草。

欣赏完花，我们就去了印象花山文化广场看表演。10；30分我们就到达了广场。表演11；00才开始，广场已经坐满人了。我们好不容易才找到位置坐下来。表演可精彩了，有小丑，变脸和魔术。我们津津有味的看着表演，也不时大声赞叹。

12：30分我们到大门口集合，半天的行程就这样结束了。同学们都买了手信作纪念。12：45分我们依依不舍地离开了香草世界。

俗话说：“学海无涯苦作舟。”读书真有那么苦吗？谁说读书要埋头苦作？谁说读书一定是“寒窗”十年？谁说读书的岁月像一幅没有色彩的水墨画？

不知不觉中，读书已伴随我十个春秋，在这里，我尝到读书五味瓶的真正味道。

读书是其乐无穷的。犹如乘着舟在知识的海洋里邀游，假如你抬起头望一望，那美丽的景色会让你忘记劳累，让你刹那间心旷神怡，让你忍不住马上抓起双桨继续前行，因为你迫不及待希望看到前面更美的景色。

然而为了检测实力，会进行一次次的测试。这不正像在风平浪静的海面上偶尔出现了一点小风波吗？如果是我，我会很高兴，因为我会发现，在风波的另一端，天空会更蓝，景色会更美。

当然在读书中，总会有人比你强。正如你行舟时，总会有人在你前面。这时我会说：“我一定会超过你！”我会将浆握的更紧，再加把劲，看准前面的目标，我总会超过你，甩掉你。

读书是阳光，它可以驱除心中的阴影；读书是雨露，它可以滋润干枯的心智；读书是阳光雨露，它可以抚慰着我们幼小的心灵。快乐就是读书的源泉，如果不快乐，就没有意义，虽然读书也有五味瓶——有酸、有甜、有苦、也有辣，但在这些酸甜苦辣的后面流露出的总是快乐——读书的乐趣！

[以读书的乐趣为主题作文

一、倡导健康生活方式

提倡人们选择健康的生活方式，减少社会和环境的致癌因素是实现全球慢性非传染性疾病到2025年过早死亡率降低25%的关键，也是实现《世界抗癌宣言》目标的关键。

《世界抗癌宣言》到2025年要实现的目标：

• 加强各国癌症防控体系建设，确保全面有效、以病人为中心的终身癌症防控政策得以顺利推进。(目标1)

• 全球范围内显著减少癌症危险因素，包括吸烟、肥胖、不健康饮食、过度饮酒，缺乏体育锻炼和其他已知的致癌因素。(目标3)

• 将具有致癌性的人乳头状瘤病毒(HPV)和乙型肝炎病毒(HBV)纳入全球疫苗接种计划(目标4)。

如果我们共同努力，战胜挑战并不遥远:

• 保障每个人的健康权利。

• 加快营建健康生活的环境。

• 督促政府加大对健康体系的投入，保障人们的健康生活。

挑战

在许多国家，公众对癌症这个疾病存在着消极认知和误解。这些障碍就促使我们必须要努力提高公众对癌症预防，健康行为以及癌症早期表现的认知。个人和社会需要认识到至少1/3的癌症可以通过减少饮酒、健康饮食和加强体育锻炼得到预防。如果减少吸烟，50%的癌症可以预防。

除了上述四种常见的危险因素，紫外线防护也是预防皮肤癌的关键。另外，职业暴露和环境暴露，如石棉，也是重要的致癌因素。

在资源匮乏的地区，许多国家面临“双重负担”的风险，因此制定癌症防控计划不仅要改变人们的行为方式，预防致瘤感染同样重要，如引发肝癌的乙型肝炎病毒和引发宫颈癌的人乳头状瘤病毒感染。面对挑战。

保障每个人的健康权利

• 《世界人权宣言》中强调个人拥有健康的权利，并且这一理念被国际社会所接纳。

• 保障个人的健康权利，使人们获得优质、及时、经济的癌症医疗服务。

• 尽早采取健康的生活方式可以降低癌症以及糖尿病和心脏病等其他非传染性疾病的发病风险，全面保障个人健康的权利。

加快营建健康生活的环境

• 人们的工作和生活环境会影响他们怎样去选择健康的生活方式。

• 癌症防控计划的实施需要社会各界行动起来，从而保证让每个人选择健康的生活方式。

• 政府积极推动相关政策、法律的制定和实施对于减少癌症危险因素，倡导健康的生活方式是非常有必要的。

• 法律干预有效地降低了吸烟、饮酒、不健康饮食及环境暴露的危害。例如，征收烟草税被证实是减少慢性非传染性疾病主要危险因素的政府可采取的最重要措施。

• 不仅是卫生部门，教育、体育、城市规划和农业等部门也应采取行动。例如，学校可以通过提供健康饮食、娱乐设施、加强体育活动来推广健康理念。工作单位应为大家提供无烟环境、健康食品并采取戒烟措施。

加强健康体系的投入，支持健康生活方式

 对政府而言，癌症预防的投入要比治疗癌症的花费少。预计到2030年，癌症开销将达到每年4580亿美元。癌症筛查可减少包括癌症在内的所有非传染性疾病的危险因素，而这项投入在中低收入国家每年仅需20亿美元。

 有效地开展覆盖全国的癌症预防，要从制定针对本国癌症负担和致病因素的癌症防控计划开始着手。

 制定国家癌症防控计划(NCCP)在加强健康体系建设中发挥着十分重要的作用，包括提供优质、高效的医疗服务，整合卫生资源等。例如，人类乳头状瘤病毒疫苗接种应与生殖健康、营养促进和科普宣传一起作为提高青少年健康水平的重要举措。同样地，乙型肝炎病毒的疫苗接种也应被纳入到生殖、孕产妇、新生儿和儿童保健服务体系中。

 最近出台的国际癌症防控合作计划，旨在为各国提供最佳的可利用资源和NCCP出版的数据信息。详见网站(www.iccp-portal.org)。

做到以下几点，战胜挑战并不遥远：

 政府认识到癌症预防的投入要比治疗癌症的花费少。

 要将促进儿童和青少年的健康列入到卫生政策中。

 乙型肝炎病毒和人乳头状瘤病毒疫苗接种要列入国家免疫计划中，以预防感染并减少肝癌和宫颈癌高发导致的人力和财力消耗。

 所有学校和工作场所制定的措施要以保证大家的健康作为首选。

 技术支持和资源提供可以帮助各国将实施全球慢病目标纳入癌症防控计划。

二、注重早期发现

确保癌症早期筛查项目的开展，可以明显降低国家的癌症负担。

《世界抗癌宣言》到2025年要实现的目标：

 癌症筛查和早期诊断项目得以普遍推广，公众和医务人员对于癌症早期预警的认识水平得到大幅提高。(目标6)

 让癌症防控各领域的医务人员获得更多的教育和培训的机会，特别是针对中低收入国家。(目标9)

如果我们共同努力，战胜挑战并不遥远：

 提高公众,医务人员和政策决策者对癌症的认识

 将癌症筛查和早期诊断项目纳入健康体系

 在早期筛查领域投入技术力量

挑战

 并非所有癌症的早期表现都被我们熟知，但对于一些癌症，如乳腺癌，宫颈癌，结直肠癌，皮肤癌，口腔癌和一些儿童恶性肿瘤，实施早期筛查计划和治疗，益处是显而易见的。尽管如此，很多人，甚至包括医务人员在内，对于早期发现和症状刚出现时需要积极的治疗这一理念尚缺乏足够的认识，尤其在一些中低收入国家。

 许多资源匮乏地区面临着缺乏训练有素的专业技术人员，这同时也是开展有效和高质量早期筛查工作的主要障碍。

面对挑战

提高对癌症的认知

 早期筛查旨在提高公众、医务人员和政策决策者对早期筛查的认识，理解思想观念的差异和行为习惯的不同，消除癌症诊治中的错误观念是十分必要的，特别是对于癌症诊断和治疗的误解，耻辱感、性别歧视和社会的不公平现象会导致癌症患者延误治疗甚至放弃治疗。

 进一步完善相关政策，鼓励患者积极治疗，通过健康教育提高公众对癌症症状和体征的认识水平，使大家了解早期发现会增加癌症治愈的机会，并改善患者的生活质量。

 在各活动场所，包括工作单位，加强科普宣传，进一步提高人们对癌症早期发现的认识是必要的。

将癌症筛查和早期诊断项目纳入健康体系

 对一些癌症早期症状的识别与医疗水平密切相关，尤其是在资源匮乏地区，这些检查往往花费少，而且不需要特别的诊疗技术，如口腔癌和乳腺癌的检查。

 对于儿童肿瘤，基层医务人员应具备相关的医疗知识和技术手段，避免误诊的可能性，确保及时转诊到专业的医疗机构。

 要依据国家的资源和疾病负担相应开展乳腺癌、大肠癌和宫颈癌的筛查。有证据表明，通过筛查可以使女性宫颈癌的死亡率降低80%甚至更多，30～40岁的女性进行宫颈癌筛查，其患病风险可降低25%～36%。

 遗憾的是，一些早期难以觉察，发现即是晚期的癌症如卵巢癌和胰腺癌，患者的生存率会很低。实现这部分癌症的早期发现还需要更多的科学研究。

在早期筛查领域投入技术力量

 在早期筛查领域，为医务工作者提供合适的诊疗设施，加强他们对早期癌症的认识，确保其正确诊断是很有必要的。

做到以下几点，战胜挑战并不遥远：

 早期发现和改善癌症患者预后的第一步就是要提高认识。因为与晚期相比，在癌症早期发现并予治疗，其死亡率很低，且更易治疗。

 早期诊断的实施要符合当地的资源，文化理念与实际情况，并不断延伸服务范围。

 早期筛查项目应该列入到健康体系。

 应保证足够的卫生专业人员的投入，特别是在一些资源匮乏的地区，做好医疗工作人员的专业培训，会对成功地进行早期筛查起到至关重要的作用。

 在现有的基础上，加强肿瘤专业人员的教育和培训。

三、使所有癌症患者得到有效治疗

在不考虑地域差异和因治疗癌症所导致的经济困难的因素外，所有人都有权平等地接受优质、高效的癌症治疗。

《世界抗癌宣言》到2025年要实现的目标：

● 加强各国癌症防控体系建设，确保全面有效、以病人为中心的终身癌症防控政策得以顺利推进。(目标1)

● 癌症患者能获得及时准确的诊断、多种模式的优质治疗、康复保健、支持和姑息治疗，包括获得必要的药物和医疗技术服务。(目标7)

● 有效的癌痛控制和心理支持服务将得到广泛实现。(目标8)

如果我们共同努力，战胜挑战并不遥远：

● 加强健康体系建设，使其更好地提供癌症预防和保健服务

● 进一步满足对于基本抗癌药物和治疗技术的需求

● 减少个人、家庭和政府的癌症经济花费

挑战：

●在许多国家，资源匮乏的健康体系和不健全的社会保障增加了人们获得癌症相关服务的难度，对于经济的发展也存在一定风险。包括女性在内的弱势群体，通常会面临一些阻碍而无法得到早期诊断和治疗，儿童和青少年则经常难以得到必要的抗癌药物。

●在资源匮乏地区，存在很多障碍难以满足人们对于基本抗癌药物和技术的需求，如疫苗的合理定价和立法上的限制。更大的难度也包括无法得到放射治疗和疼痛缓解治疗。

●癌症患者及其照护者要承担很大的经济负担，并且由癌症导致的死亡和残疾对于劳动力供给的影响也阻碍着国家的生产和发展，预计到2030年，癌症开销将达到每年4580亿美元。

面对挑战

加强健康体系建设，使其更好地提供癌症预防和保健服务：

●癌症是一种复杂的疾病,大多数癌症都需要多方寻求合适的治疗手段。国家癌症防控计划应该考虑提供全方位的包括预防、诊断、早期发现、常规治疗和姑息治疗方面的多学科癌症服务和基础设施建设。

●这些计划必须包括努力提供心理支持，从而解决癌症对患者、家庭和照护者在情绪和身心健康上的全面影响。

●制定国家癌症防控计划(NCCP)在加强健康体系建设中发挥着十分重要的作用，可提供优质、高效的医疗服务，包括拥有专业的医疗队伍;基础设施;充足的资金;并且最需要被关注的是要进行科学研究,从而使现有知识转化为实际的研究成果服务于患者。

平等地获得基本抗癌药物和治疗技术

●使人们真正承担得起癌症治疗应该是2015年后的发展议程中需要优先考虑的。

●国家癌症计划应以世界卫生组织基本药物名录为指导，结合国家临床循证指南的更新，确定一个基本的抗癌药物名录，并保证该名录适用于培训、供给和报销。

●政府应考虑建立一些能有效提高抗癌药物的采购、供给和使用的机制，并在现有的卫生预算内提升药品使用度。

●应优先考虑对专业性技术力量的投入。

●放射治疗在一些高收入国家已被证明是一个经济的癌症治疗方法，而且在一些发展中国家也同样被证实。所以政策制定者、医疗从业人员、患者和照护者应该进一步提高使用现代化放疗技术的意识，并从中得到更多的益处。

减少癌症对于个人、家庭和政府的经济花费

●全民健康覆盖(UHC)的实施和其他社会保障措施在弥合无法获得癌症服务这方面的差距上起到重要作用。

●目前已证实在非洲和亚洲至少有九个中低收入国家有能力为国民提供全民健康覆盖。

●更重要的是，全民健康覆盖本身不足以解决全球癌症和非传染性疾病的问题，因为它更专注于健康。2015年后的工作框架也必须要解决一些潜在的社会、经济、政治、环境和文化方面的问题，因为这些因素会影响到每个人能否最大限度获得健康。

做到以下几点，战胜挑战并不遥远：

 在国家癌症防控计划中，一些新的、获得专利的和昂贵的抗癌药物应被首先考虑用于以病人为中心的治疗。

 众所周知，放射治疗是治疗癌症的一个有效手段，它可以单独治疗癌症，也可结合手术和化疗共同治疗癌症。

 政府应采取具体措施来实现全球的目标，也就是80%可以负担得起的基本药物和医疗技术为患者所用。

 全民健康覆盖是为确保公平并保证人们能够获得高质量的基本的健康服务，而这些服务只是基于需求而不是基于是否有能力支付。

 全球发展目标的下一步是要解决全民健康覆盖的问题并承认公平和健康作为人权使人们最终在生命的各个阶段都能最大限度地获得健康的生活。

四、最大限度提高生存质量

理解和应对癌症对人类情感、精神以及身体上的创伤将会最大限度提高癌症患者及其家庭和看护者的生存质量。

《世界抗癌宣言》到2025年要实现的目标：

•消除人们对癌症的错误认知，消除癌症的耻辱感和误解。(目标5)

•癌症患者能获得及时准确的诊断、多种模式的优质治疗、康复保健、支持和姑息治疗，包括获得必要的药物和医疗技术服务。(目标7)

•有效的癌痛控制和心理支持服务将得到广泛实现。(目标8)

如果我们共同努力，战胜挑战并不遥远：

•对于个体而言，最大限度提高生存质量;

•促进社会及健康体系发展，提供最优质生活;

•向政府倡导关注癌症姑息治疗。

挑战

•时至今日，在许多文化环境及社会中，癌症仍然是一个禁忌的话题，癌症患者会感到耻辱以及受到歧视，这些都阻碍了他们寻求支持和关爱。

•癌症严重影响患者的情感、身体和精神状态，癌症患者在诊断后的几年中，生存质量会急剧地降低。

•一些癌症治疗所带来的生理副作用，诸如生育能力受损、性功能障碍、脱发和体重增加等会使患者感到羞耻并会受到歧视，有些甚至导致家庭破裂。

•看护一名癌症患者同样也需要相当巨大的心理承受力，许多看护人员都表示出巨大的压力并且自身的身心健康受到影响。

•无法有效地通过药物控制癌痛将会给患者的生存质量带来极大的影响及心理压力，包括焦虑、绝望及恐惧。

•虽然世界卫生组织(WHO)允许将吗啡作为一种必要的止痛药物，但在全世界范围内阿片类止痛药物的使用仍存在巨大的不均衡。高收入国家消耗了全球93%的吗啡，然而65%的癌症死亡患者是来自于中低收入国家。

面对挑战

对于个体而言，最大限度提高生存质量

向他人寻求支持

•保障社会支持网络和谈论癌症对于癌症患者及其看护者都是非常重要的。支持可以来自于多方渠道——配偶、朋友、家庭、医护人员、咨询顾问以及援助团体。

•癌症对于男性和女性的两性健康同样会产生巨大的影响。癌症患者及其配偶可以通过从专业医护人员以及癌症援助服务中寻求帮助来适应性功能的变化和改善性亲密度，从而减轻痛苦,提高生存质量。

勇于做出选择

•在癌症治疗过程中，癌症患者及其家庭应该在做选择时具有更强的把控能力，这将影响到他们在整个癌症治疗过程中的健康及身体状况，并且能够维护他们的尊严;

•专业医护人员必须配备沟通技巧，能够和患者交流信息，这样能够帮助癌症患者了解治疗方案和控制症状,包括由癌症引起的相关疼痛和痛苦。

促进社会及健康体系发展，提供最优质生活

唤醒公众对于癌症在情感方面影响的认识

•通过多种媒体渠道来传播信息，唤醒公众对于癌症在身体和情感方面影响的认识，这有助于有效改善公众的观念，提高他们的认识。

创建支持性的工作环境

•确保能够顺利的返回工作岗位，对于癌症患者以及他们的看护者来说，无论从个人角度还是实际出发都具有重要意义。

•在工作岗位中使用相应的政策和法规来保护癌症患者及其看护者，消除对他们的偏见和歧视。

卫生系统应启动整体化医疗

在多学科医疗小组中，有众多的各领域医疗专业人员，通过对所有相关治疗和医疗方案的选择和考虑，为每一位患者制定一个整体的、以患者个体为中心的个体治疗方案。

对于患有癌症的儿童，在治疗过程中各种相关医疗模式的转换对于诊断结果以及提高他们的生存质量显得尤为重要。对于少儿患者的早期检测、治疗以及晚期的姑息治疗的推广不应独立于其他医护模式单独开展，而是应将其纳入首要医疗服务以及具有强大转诊机制的高水平专业医疗模式中去。

向政府倡导关注癌症姑息治疗

消除缓解癌痛的障碍

•全球使用阿片类药物的不平衡令人震惊。美国、加拿大、英国和澳大利亚四国使用了占全球阿片类药物的68%,而所有中低收入国家的阿片类药物使用加起来只占全球的7%。

•国际抗癌联盟通过其全球癌痛防控项目(GAPRI)正在和联合国毒品和犯罪问题办公室(UNODC)以及世界卫生组织(WHO)合作，来加强对国际药品管理，降低不平衡性和防止药物滥用

对医护人员进行癌痛缓解及姑息治疗的专业培训

•国际社会已形成广泛共识，医务人员的专业知识不足是亟待解决的问题之一。

•医务工作者必须接受教育和培训，从而具备在癌症筛查和治疗中所必要的专业知识和技能。

使姑息治疗成为健康体系的一部分

•在2014年5月第67届世界卫生大会上，通过决议要求联合国成员国将姑息治疗纳入各国卫生综合治疗体系。国际社会对此也表示这是一项对于加强重视姑息治疗具有里程碑意义的决议。

•此项决议明确指出各国应确保将姑息治疗纳入政府卫生医疗政策和预算中，同时也纳入在医疗专业人员的课程之中。

•民间组织应该通过这一契机来呼吁政府确保这一系列有关姑息治疗举措的承诺，推动相关的政策和规划在国家层面得以实现。

做到以下几点，战胜挑战并不遥远：

•癌症对于人类情感和精神的创伤不亚于对身体的创伤。

•向癌症患者详细告知治疗所带来的副作用和症状，以便他们能够更好地做出选择。

•激励患者，使他们勇于说出癌症病情并寻求支持。

•开展整体化、以患者为中心及多学科综合实施癌症防控，将对提高癌症治疗效果，改善癌症患者及其家人和看护者的生存质量具有促进作用。

•政府应该承诺将癌症晚期姑息治疗纳入国家卫生事业中，并给予财政支持,同时也将癌症姑息治疗纳入专业人员的培训课程之中。

•医务人员应当具备相应的专业知识来确保使所有的癌症患者能够获得有效的癌痛缓解以及姑息治疗。

尊敬的各位老师、亲爱的各位同学：

是什么,与我们终日相伴?是什么,为我们指点迷津?又是什么，使我们如痴如醉?我们可以豪不犹豫地回答：“是书”!一本书就像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的海洋。

“书能增长知识，开阔眼界，陶冶情操，读书是治疗愚昧的最有效和良药。”一个人不读书，他会变得无知，一个民族不读书，她会落后。读书的多少，更成为一个人，一个民族素质高低的象征。美丽的四月飘来了温馨的书香，又一个世界读书日也在今天翩然而至。为了让我们的校园更加充满书香。我们在此倡议全校师生：

读书吧!我们倡导读书，因为书籍是人类的精神粮食，是人类走向文明与进步的阶梯。在知识的大海中遨游，将使我们开阔视野，增长才智，并充分享受着快乐与愉悦。读书将使我们每一个人生活得更加充实、更加健康。

读书吧!我们倡导读书，因为读书不是一朝一夕的事，学习是终身的事业。开卷有益，学无止境。我们只有孜孜不倦、始终不渝地学习，才能在不断吸纳精神营养中更新知识，与时俱进。

读书吧!我们倡导读书，不论是老师还是学生，希望你们每一个人都根据自己的兴趣、志向，选择你所喜爱的书籍，参加到读书活动中来!让我们人人养成爱读书、多读书、读好书的习惯。在读书中体味人生，感悟生命，获得成功。

最后我们一起大声地说：“我读书、我快乐、我成功”。

倡议者：YJBYS

时间：2015.4.23

《平凡的世界》就是我认为的一本好书，它写得很真，值得细细品味。这本书使我感动的是书中人物的情与爱，为里面敢爱的年轻人而感动。书中主要描写的是这样一个农民家庭：兄妹三人，大哥孙少安是村里生产队长，在读高中的弟弟孙少平，在读初中的妹妹孙兰香，父母亲都是淳朴老实的农民，还有年老卧床的祖母…贫穷时时困扰着这个黄土高原上的农民家庭，但他们的内心也有情有爱，还有“穷则思变”的努力向上的精神。

喜欢《在那遥远的地方》这首歌，始于《平凡的世界》这部小说里的一个故事。

这是小说配角的故事，于整部小说来说只是一个小插曲。但只要有人性的光辉闪现，这故事就那么的令人无法忘怀。或者说，人对美好事物总有一种眷恋，而美好事物只有卷入悲剧，直至毁灭，才可永恒。

故事是这样的：小伙子金波是青海某部的文艺兵，在一个军马场工作。每天黄昏，他总要唱一首《在那遥远的地方》，那是一首情意缠绵的情歌。后来他发现，每次他唱完，就会传来一个女子的歌声，虽是藏语，但听得出正是这首《在那遥远的地方》。姑娘的歌声嘹亮而美妙，如金属般辉煌，仅凭那声音的本色，就会使人听得神魂颠倒。后来金波突发奇想，歌只唱了一节，就停下来，不久，听到那姑娘唱出了第二节，他接着唱出第三节，姑娘再唱出第四节。金波明白，这姑娘是在和他对歌。

此后，金波每晚都要和姑娘对歌，对这首《在那遥远的地方》。金波迷上了她的歌声，也迷上了这位未曾谋面的女子。终于有一天，他无法忍受相思之苦，跑出去看了她。他们语言不通，但爱情的火焰已经在胸中升腾起来，他们拥抱在了一起……就在此时，军马场的政委出现了，金波因违反纪律提前复员，那个姑娘只托人将一只白搪缸送给金波，然后去向不明。

一段情就此了结。他们连彼此的名字也不知道。

此后，金波一直单身。

美丽的故事不会是单纯的善与恶的交织，简单的爱与不爱。而是把一个故事架在多重判断标准之上。金波的爱情让人扼腕叹息，没有一个读者不希望金波和那位姑娘有一个完美的结局。但是，这段情偏就架在了一个特殊的情景之中：他们，一个是军人，一个是驻地群众。所以从军法的角度来说，政委是没有错的，违反纪律的金波，必然要受到处分。复员以后，金波失魂落魄，每天在临近黄昏的时候，就在山野里孤魂一般地游荡，反复忘情地唱那着首《在那遥远的地方》。

在黄昏里，因一段情而反复吟唱一首歌的，并非金波所独有。巴金在1930年7月创作的短篇小说《洛伯尔先生》中，就描述了这样一个故事：洛伯尔和深爱着的少女偷食禁果之后，受到了少女母亲的反对，之后他们散落在人海，相逢遥遥无期。洛伯尔就四处游历，并在每一个黄昏都唱起一首不变的情歌，希望能再见到那个女子。

这种黄昏里的歌唱，从来不被人理解，并且因不被人理解而愈显孤独，甚至绝望。那些记忆越是美好，此间的悲伤也就越重。一腔火一般炽烈的浓情就此窒息，如无法燃起的火种。美好的东西永远是短暂的，与藏族姑娘深情相拥的片刻，成了金波此生最深的记忆，而姑娘也把年轻的、娇好的面容永远地留在金波脑海里。

其实，没有什么是永恒的：花朵、少女、爱慕、热恋……没有什么你可以留得住。花儿会落去，美人也将迟暮，初恋的热情退去以后，就剩下相互的陪伴。

艺术家偏要把这份美好留住，只能让她在最美的时候毁灭。赵本夫在《混沌世界》中写到了一个漂亮的女学生，因为害怕年华老去，害怕一天天地由少女变成一个粗俗的村妇，就在毕业之际割腕自杀了。周国平在《岁月与性情》里也提到了一个和他同车抵京的女孩，睡着的时候把头靠在他的肩上，后来这女孩也在文革中自杀了。我不是故意要把美丽女子生命的凋萎都拉过来凑数，只是我在想起这些故事的时候，无论是真还是假，这些花一样的生命，她们的离去，都不免给我的心带来忧伤。以致于，很多年过去了，这两本书里的故事我已淡忘，但这两个女孩，我永远记得。是真事还是虚构，在这里已经不重要，因为美人的离世绝对是一个悲剧。

我想说，当你要强调一个事物，当你要让读者记住一个事物，请把它安排在悲剧里，把它毁灭掉。如此，它才可以永恒。

爱情也是如此。我们不必研究，金波对姑娘的爱有几分，彼此的性格是否相合，姑娘又会爱金波几分，总之他们是相爱了。相爱，是没有理由的。他们的相爱如此简单，简单到连语言也不通，连彼此的名字也不知道。简单到路遥先生也没法给他们着墨太多，简单到此刻，当我要评述这段爱情的时候，甚至无话可说。

如此简单的情节，何以有如此大的魅力呢，何以让我在洋洋百万言的《平凡的世界》中，独独清楚得记着这个故事，从不曾忘掉?

因为它是一个悲剧。

爱情是美好的，如花朵，如少女。

而这个美好的事物竟被现实活活埋葬，这不同于其中的一人突然离世，也不同于受其他因素影响而不能在一起。它的悲剧性就在于，明明相爱的两个人散落在人海之中。会重逢吗，也许明天会，也许永远不会。它不让人绝望，仅留了一丝希望引金波在痛苦的思念里反复吟唱着那首《在那遥远的地方》。

如此，那姑娘，那歌声，那段靠歌声交织起来的刚要燃起就窒息掉的恋情，就成了美的极致。

这是一种极致，无法逾越。悲剧就这样把极致的美固定下来，成为一个人生命的暗伤。

在扼腕叹息之余，我们还要看到另外一个方面。如果金波娶了这个姑娘，他们会幸福吗?倒也未必，书中只写到姑娘有着极好听的歌喉，还算过得去的相貌。那么，她的文化水平，她的道德修养，她的各方面的品质呢?书里没有说，我们总是想当然地把她想像成一个十全十美的女子，因为只有如此，才可使这段情有一个更加或以期许的美好未来，才可使这段情的结束构筑成一个宏大的悲剧，供我们在悲剧里感慨、伤神。

这在心理学上是一种“晕轮效应”，如果金波娶了她，如果他们牵手走向了柴米油盐的琐碎的日常生活，走向歌声之外的那么广阔的生活的平淡无奇与无奈，他们，还会幸福吗?热恋的幸福终究是不持久的，我们必须回归当下，一同去面对残酷的现实。徐志摩和陆小曼热恋的时候，一个写了本《爱眉小札》，一个写本《小曼日记》，给人的感觉是，如果他们在一起，这世间恐怕没有哪对夫妻能如他们一样恩爱了。可是他们结婚以后不久，就开始吵架，感情连平常夫妻都不如。写在书里的缠绵悱恻的文字，成了供痴情的人观摩的戏文。如果徐志摩在他们刚结婚时就罹难，那么他们的爱，就会在最美的时候固定在悲剧里，这两本书定会给世人带来许多婉惜的眼泪。

一直向往远方，因为远方什么样子，全靠想像了。我在自己的精神世界构筑了一个从来没有去过的地方，我叫它“遥远的地方”，我把所有的美好想像都存在那里。其中就包括在最美瞬间毁灭的一切美好事物，它们如花朵般永远保持着最美的绽放的姿态，永远永远。

1939年秋，王洛宾协助郑君里在青海湖畔拍摄纪录片《民族万岁》，认识了藏族姑娘卓玛。三天的相处，活泼美丽的卓玛给王洛宾留下了深刻的印象。相传在三天的拍摄过程中，两人共乘一马，在青海湖边奔驰，如同歌词中写的那样，卓玛的皮鞭轻轻地敲打在王洛宾的身上。两人分离之后，王洛宾在回西宁的路上怅然若失，借助民歌的旋律写成了这首传世之作《在那遥远的地方》。

这也是一个美丽的故事，它把结局放在了无法预知的未来，顺便无限地放大了卓玛的美丽和王洛宾的眷恋。很想去青海采风，不是去寻找艳遇，而是希望在策马疾驰的时候，在广阔苍茫的西部草原之上，探寻那份忧伤。

然后返回，把一切美好的想象留在“遥远的地方”，保持着对一切美好事物的向往，珍惜着我身边的好姑娘，在平淡无奇的现实生活里，认真地活着。

苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类的精神食粮，也是人生的方向标。 Soviet writer Gorky once said: "Books are the stairs of human progress." The book is a temple of knowledge, the spiritual food of human beings, and the direction of life.

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。

恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产主义理论中有很大贡献。

所谓“活到老学到老。”一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。

坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。

“读史使人明智。读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。

生活在这个科技发展的时代，书本已成为我们生活中的一部分。尤其对我们学生而言，可以夸大其舍辛地说它是我们生活的全部。 Living in this era of technology development, books have become part of our lives.Especially for our students, it can exaggerate its Shexin that it is the whole of our lives.

从古时候起人们就很重视读书。读四书、五经、读三字经、读论语等。人们对于读过书的人，都会高看一眼，因为他们“知书达理”有修养，有礼貌，而且懂的多，知识面广，说出来的话都会让人感的清新、舒服。

杜甫曾有“读书破万卷，下笔如有神”的诗句。他强调的就是人们应该多读书，这样才能达到出口成章的造指。古人尚且如此，作为新时代的我们更应该明白读书的作用。

读健康的书籍是一种百益而无一害的事情，暂时先不谈别的，把它的作用定格到最低点，它最起码可以让我们认识字，不做睁眼瞎，不会轻易地被别人骗;再升格，它会让我们通过古往今来的事实与文人墨客，宇宙星空的奥妙，解释日常生活中遇到的奇怪现象，懂得身边用品的原理、结构等。数值常见病症的治疗方法，以及时解救他人或自己于危难之中……还有很多，且不一一说明了;再次升格，它可以提高我们自生的修养，教我们怎样做人，让我们有文学修养，有创新的能力，基础，以使将来更好地为国家服务，为社会发展而尽我们一点微薄之力。

现在我们还可以说是学习的初级阶段，学到的书籍也只有课本而已，我们不应该局限于此。虽说是初学，也还是有一定的阅读课外书籍的能力。学习之余，我们还可以买一些适合我们读的书本，了解一些课本上没有的东西，拓展我们的知识面增强语感，增加深度，从而也可以提高我们学习成绩，让我们都变成别人心目中的“百科全书”，这对于我们自己岂不是两全其美的事嘛。

其实读书也是一种美的享受，独到我们喜欢的内容可以让我们感到高兴、快乐，感觉到世界是那么的美好。也会被其中的内容，深深吸引住，让我们有一种总想用阅读来填充自己的大脑的冲动，阅读到抒情的文章会让我们也有之感动，知道人间所从在的真情……

说了这么多，总之一句话：读健康的书籍对我们来说是非常有益的，它的益处举不胜举。

2016年7月28日，是世界第六个世界肝炎日，为切实做好肝炎预防工作，提高陈圩乡乡居民对肝炎的认识，维护该乡居民身心健康，陈圩乡卫生和计划生育服务中心积极、主动、科学、有效地开展肝炎防治宣传活动。该院紧紧围绕“爱肝护肝，享受健康”宣传主题，营造浓厚的宣传教育氛围，组织工作人员在人口流动性大的花园口及医院门前设点开展宣传教育活动，通过此次宣传有效地提高我乡居民肝炎防治意识，最大限度提高全乡居民对传染病防治意识，维护全乡居的身心健康，受到广大群众的一致好评。

今年6月5日是新环保法实施后的首个“环境日”。今天，环境保护部向媒体公布了2015年“环境日”“践行绿色生活”主题。该主题旨在增强全民环境意识、节约意识、生态意识，选择低碳、节俭的绿色生活方式和消费模式，形成人人、事事、时时崇尚生态文明的社会新风尚，为生态文明建设奠定坚实的社会和群众基础。

中共中央审议通过的《关于加快推进生态文明建设的意见》提出，必须加快推动生活方式绿色化，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。新《环境保护法》也明确规定：“公民应当增强环境保护意识，采取低碳、节俭的生活方式，自觉履行环境保护义务。”推动生活方式绿色化，是生态文明建设融入经济、政治、文化和社会建设的重要举措。当前，我国正处于加速实现工业化和城镇化的过程，随着物质条件极大改善，人们日常生活中一些不良生活方式和消费行为所造成的资源浪费和环境损害越来越严重，攀比、炫耀、浪费行为滋长，这些行为的环境代价是消耗更多资源能源，增排更多温室气体，所导致的环境问题已经成为制约全面建设小康社会的瓶颈。因此，积极倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式，大力推动人们消费理念和生活方式绿色化已经成为一项十分紧迫的任务。推动生活方式绿色化，需要人们自觉从衣、食、住、行各方面做出绿色选择，需要从改变消费理念、制定政策制度、推动全民行动和完善保障措施等多方面协调推进，

需要建立政府引导、市场响应、公众参与、协调联动的运行保障长效机制;同时，推动生活方式绿色化。

把今年“环境日”主题确定为“践行绿色生活”，旨在通过“环境日”的集中宣传，广泛传播和弘扬“生活方式绿色化”理念，提升人们对“生活方式绿色化”的认识和理解，并自觉转化为实际行动;呼吁人人行动起来，从自身做起，从身边小事做起，减少超前消费、炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变;呼应联合国环境署确定的世界环境日主题，形成宣传合力。

据了解，联合国环境规划署确定今年世界环境日主题为“可持续消费和生产”，口号为“七十亿人的梦想：一个星球 关爱型消费”。

“环境日”期间，环境保护部将举办一系列宣传纪念活动，各地也将围绕“环境日”主题，开展丰富多彩的宣传纪念活动，汇聚全社会的力量，为推动生态文明建设和环境保护做出更大的贡献。

第一册：节腹泥蜂：象鼻虫长什么样呢，我好想亲眼看看啊!他们的食品还会主动保险，真厉害呀。

砂泥蜂：我又知道了一样常识了，我知道了砂泥蜂的出生。

第二册：红蚂蚁：为什么红蚂蚁不会本人照料自己的孩子 以饱满的激情,描写了……,开头简明扼要,重点突出,详略得当,内容具体.偏偏要逼别人帮他。

麻蝇：它真是阴谋诡计啊。

第三册：狼蛛：要是世界上没有狼蛛的克星那他就是昆虫之王了。

园网蛛：我终于晓得了园网蛛是怎么结网的了。

第四册：粪金虫：看来昆虫真的跟人类不独特点 语重心长,句句感人我十分厌恶屎。

第五册：蝎子：雌蝎子为什么要吃掉雄蝎子?

第六册：菜粉蝶：菜粉蝶的卵在显微镜下是什么样的呢?

第七册：步甲：为什么人不会有那样的本能?

掩埋虫：他们为什么要吃逝世掉的动物呢?

第八册：蝉：想不到蝉能够辅助这么多人那，真好啊。

第九册：飞蝗泥蜂：想不到飞蝗泥蜂一开端居然不会麻醉。

第十册：螳螂：螳螂和狼蛛交手会是谁赢呢?

寄生蜂：他们好勤啊!

《平凡的世界》这本书是我真正意义上肯静下心来细细地去阅读的名著了。而我也慢慢的发现，我已经成为岳老师说的那种已经对这本书达到爱不释手的那种境界的人了。在这本书中，我不仅学到了很多优美的语句，更重要的是，我从这本书中学到了许多课堂上所学不到的知识。

孙少安和孙少平都是土生土长的农民子弟，尽管他们的结局不同，但他们却都时时刻刻为家里人着想：孙少安放弃了辉煌的中学生活而回家下地干农活是为了帮助年龄大的父亲分担劳苦;孙少平来到城市寻找自己的梦想也是为了帮经济贫困的家庭变得富裕起来。

在这本书中，最让我感慨万千的人物就是孙少平了。他的生活丰富多彩：有过失落，也有过辉煌。从他第一次“失恋”起开始他就变得越发的成熟，他开始逐渐地分担家庭的困难，而同学田晓霞的帮助更让他找到了人生追逐的目标，他开始有了自己的理想：他不想顺承当一个农民的命运，他要打破这种世俗，到大城市里去谋一条属于自己的道路。虽然他在这条道路上受过艰辛，磨难，但他从来没有过怨言。相反，他常常用自己的目标来激励自己，迫使着自己去努力，去奋斗，正是他这种顽强的毅力何不怕苦的精神，让他从一个到处找工作且吃苦卖力的揽工匠成为了吃“公家饭”的煤矿班长。

孙少安虽然没有闯出农村，但他也凭借自己的勤恳在农村里闯出了一片属于自己的天地。文中还描写了：从追求自己的幸福到最后屈服于生活的田润叶;与孙少平志同道合且又互相深爱着对方的田晓霞;渴望自由爱情却被家庭无情拆散的金波······这每一个凄美的爱情和感人的故事都会吸引着你继续去阅读。这本书值得大家去阅读!

今天，我读了《悲惨世界》这本书，感触很深。这本书的主角冉阿让出生在一个穷苦的农家。因为偷了一块面包，而服刑十九年。出狱后受到米里艾主教的教诲，决心重新做人。为救一个可怜的小女孩逃过警方的层层追缉，代她寻回了终身的幸福。而沙威探长，一个典型的“法律看门狗”。不相信一个罪犯会洗心改过，穷追冉阿让一辈子。然而，在即将枪决的一刹那，冉阿让使他死里逃生。整个故事主体思想是“自由，平等，博爱”，也是本书作者雨果的文学理想。而我们的社会上，也是非常需要这种文学理想的。朋友们，人生短暂，雨果的小说不仅是要你领略其艺术内含，更要你明白其中的哲理，不要让人生虚度，让它在你的意愿下，燃烧出最美丽的火焰。

气势磅礴一百多万言的《悲惨世界》是雨果对反动统治者的残忍暴虐和资本主义社会被压迫群众遭受凌辱痛苦的状况表示慷慨激昂的抗议，作品以冉阿让的坐牢、苦役和颠沛流离的遭遇和命运为线索，《悲惨世界》的价值，不在于它对当时法国的社会关系有怎样深刻的剖析，而在于它对那个造成穷苦人无法生活的黑暗制度的愤怒控诉，特别是对资产阶级社会法律和道德作了有力的控诉，揭示出了资本主义社会里工人的悲惨命运和处境，是一篇激烈的工人起诉书。芳汀母女的不幸命运遭遇是作者对当时法国资本主义社会中苦难妇女儿童的逼真写照，他们是被社会所抛弃所唾弃，甚至无立锥之地的小人物，是生活在社会底层的最大多数苦难者，这些受压迫者的痛苦命运始终是作者关注的中心，雨果对他们倾注了自己的全部同情，对罪恶的资本主义制度进行了有力的揭露和控诉，指出当代资本主义社会所造成的贫富对立以及由此产生的各种社会问题，揭露当时社会尖锐矛盾，愤怒地控诉了那个不合理的社会制度。之前我没读过这本书，只是听说过。听的过程中就被其情节深深吸引住了，它的主题是讲正义最终会战胜邪恶的，这其中强调了，基督教教意的感化作用。主人公拉洼郎，开始由一名囚犯变成市长，就是由于他偷了一个牧师的贵金属器皿，而牧师却大方的原谅了他，这使他很感动，从而思想上有了改变。然后他有广泛向别人施善，救了很多处于困难中的人，特别是帮助一个妓女，还收养了她的女儿，并象自己的女儿一样对待她。为了一个精神失常人的生命，不惜放弃自己的地位，身份，依然承认自己就是拉洼郎，这让我十分感动，为他的崇高修养而感动。最后，当女儿嫁人，自己失去了精神支柱时，仍然爱着她，即使女婿待他非常不好，甚至连自己的女儿也背叛自己时，还在一次战争中不顾自己年迈体弱，救了女婿的生命。拉洼郎的一生证明了内心修养的重要性，善最终会战胜恶的。刻划了从拿破仑滑铁卢失败到反对七月王朝的人民起义这一历史阶段，描绘了一幅规模庞大的社会和政治生活诉图画。成功地塑造了从苦役犯弃恶从善的冉阿让；贫穷饥饿、流落街头的妇女芳汀和她的女儿珂赛特；多年追逐冉阿让，永远恪守自己原则，后在道德感化下跳入赛纳河的国家机器忠实鹰犬，警长沙威；为了信仰背叛家庭，街垒战九死一生的马吕斯；贫穷而阴险的旅店主德纳弟……众多人物形象令人难以忘记。正如雨果在此书序言中所讲：“只要这世界还有愚昧和贫困，那么和本书同一性质的作品都不会是无用的。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因

我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！