2016年423世界读书日主题内容【通用14篇】 作文（经典20篇）

4月23日，是世界读书日。“世界读书日”全称“世界图书与版权日”(WorldbookandCopyrightDay，也译为“世界读书日”、“世界书香日”)最初的创意来自于国际出版商协会。1995年正式确定每年4月23日为“世界图书与版权日”，设立目的是推动更多的人去阅读和写作。

4月23日是一个作为世界文学象征的日子，因为英国伟大的戏剧家莎士比亚、西班牙文豪塞万提斯以及秘鲁文学家加尔西拉索都是在1616年4月23日逝世。设置这个节日，用以向伟大著作和它们的作者致敬，鼓励大家尤其是青年人去发现读书的乐趣，唤起大家对这些为人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的伟人的再次敬仰。自1995年世界读书日宣布以来，读书节已经成为现代文明的形态之一，丰富多彩的读书节活动不仅是刺激人们阅读，而且成为一种生活方式。无论是英国“打造读书人的国度”的理想，还是法国“阅读并不仅仅是一种私隐性的行为，而是要和别人的思想相遇，把自己向世界开展”的宗旨;无论是美国“不让任何一个孩子落在后面”的政策，还是联合国“阅读改变世界”的倡导，读书节都是推动人们养成读书习惯的世界性风潮。

“世界图书日”的主旨宣言

“希望散居在全球各地的人们，无论是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”

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老巷里没有娇艳欲滴的鲜花，长长的弄堂布满的是人们随手撒下的藤萝种子。春天，藤蔓肆意的延伸着，爬上了老旧的电线杆，泛黄的围墙，狭小的阳台。雨季，雨淅淅沥沥地下着，滴在大理石台阶上，镌刻下它的足迹。我喜欢在午后端一杯菊花茶，依靠在大门口，伴着初晴的柔阳，品味一本书香。

自小，我便被包裹在浓浓的书香之中。当我还在母亲怀中牙牙学语，母亲便用温柔的声线唱着李白的《将进酒》“君不见，黄河之水天上来”，是《诗经》中的“所谓伊人，在水一方”，是美好祝愿的“但愿人长久，千里共婵娟。”我笑了。伴着一词一曲天籁之音，我的世界从此以书为伴。

爷爷是老教师，他的书房藏满了一书架的宝贝。我学“窃读书”的林海音偷偷潜入书房，翻开了奇妙的书籍，竟一不小心，便沉迷其中不可自拔。我叹，叹的是《红楼梦》中林黛玉和贾宝玉虽相爱却无法团圆的凄凄惨惨的爱情;是盛极一时叱咤风云的荣国府一步步走向落魄。我亦赞，赞的是唐僧师徒四人历经九九八十一难却仍永不言弃最终取得真经;是《水浒传》吴用三打祝家庄的聪明智慧、神机妙算，鲁智深的火爆脾气但仍粗中有细的机警，武松的有仇必报，痛快生活……

我的世界里，书不仅是一位伙伴，更是一位学识渊博的老师。我曾经总对一件事抱着三分钟热度的心态，但书它告诉我，我应坚持。——苏格拉底曾给学生布置过这样一道作业：每天向前甩臂一百下，再向后甩臂一百下。所有的学生都不以为然，以为这很简单，果然，一个月后他检查结果每个学生都完成了。然而一年后，当他再次检查结果时，只有一个学生坚持下来。那便是希腊又一位哲学家柏拉图。我茅塞顿开，意识到了坚持的重要性，感谢我的世界有读书为伴。

书是一把船桨，在自己乘风破浪时助一臂之力;书是黑暗的旅途中前方的一盏明灯，指引前进的方向;书是一位良师，一名益友，是在你迷茫时指点迷津，在你寂寞无助时的陪伴。

若我懂得了一丝做人的道理，若我明白了坚持不懈的重要性，若我能静下心来完成一件事，都要感谢我的世界里有读书为伴。

2015世界红十字日主题

2015年：践行基本原则――纪念红十字和红新月运动基本原则通过50周年。

在瑞士苏黎世某处的苍松翠柏间，耸立着一座白色的大理石纪念碑，碑上正面的浮雕是一位白衣战士，他正跪下给一个濒于死亡的伤兵喂水;碑的背面刻着几行字：琼·亨利·杜南，1828—1910，红十字会创始人。

亨利·杜南(Henry Dunant)于1828年5月8日出生于瑞士日内瓦，是一位议员的儿子。从小受人道主义思想的熏陶，十分关心老弱病残和社会底层的穷苦人。1859年6月，这位年青的银行家偶经意大利北方的索弗利诺镇，恰逢拿破仑三世指挥的法兰西—撒丁岛联军与奥地利军队战斗的最后阶段，他亲眼目睹尸横遍野的战场上，无数的伤员在不停地呻吟、叫喊。由于缺少医护人员，大部分伤兵得不到应有的护理。富有同情心的杜南为这种惨象所震惊。他立即到镇上动员和组织居民救护这些伤兵。1862年11月，杜南把这次亲身经历写成《索弗利诺的回忆》一书，在日内瓦发表。他在书中强烈呼吁人类不要战争，在战时有必要不分你我，向敌对双方派出救护团体。1863年2月，由他发起在瑞士日内瓦成立了一个伤兵救护国际委员会，即红十字国际委员会。同年10月，欧洲16国的代表在日内瓦举行国际会议，决定在各国成立红十字组织。为表示对杜南和他的祖国的敬意，会议决定以瑞士国旗图案红底白十字相反的颜色与图案——白底红十字作为红十字会的通用标志。

1864年8月，红十字会在日内瓦再次举行会议，签署了第一个《改善战地武装部队伤者病者境遇之日内瓦公约》，即红十字会公约。从此，红十字会正式得到国际公约的承认和保护。由于宗教和历史等原因，一些伊斯兰国家类似的组织采用红新月或红狮和太阳作为标志。

红十字会或红新月会都是同一性质的志愿的救护、救济团体，在世界上被认为是一个超越国界、超越时空的非政治、非宗教的人道主义团体。初创时旨在在战时照顾伤员，后成为一般地预防灾难、救济难民的机构。世界上的许多国家都成立了红十字会或红新月会。在国际上，它们的联合组织是红十字会与红新月会协会。

亨利·杜南开创的红十字事业为人类和平与进步作出了杰出的贡献。然而他却为此耗尽了自己的资财，沦为老人济贫院的病人。1896年当人们在济贫院发现他，并了解他是国际红十字组织奠基者的身世后，人们把世界上最崇高的荣誉赐予这位慈爱的老人。1901年他获得了首次颁发的诺贝尔和平奖。1910年10月30日杜南离开了人世。

第一次世界大战后，鉴于战争给各国人民带来的巨大痛苦，捷克斯洛伐克红十字会首先倡议每年举行为期3天的“红十字休战日”活动。1921年，在瑞士日内瓦召开的第10届国际红十字大会上通过一项决议，向各国红十字会推荐捷克斯洛伐克红十字会组织红十字休战日的做法。第11届国际红十字大会建议在全世界范围内规定一天为红十字日。1930年第14届国际红十字大会设立了由捷克、比利时和红十字会协会共同指派的委员会，实地考察捷克斯洛伐克红十字会红十字休战日的组织工作和实践经验。1948年红十字会协会召开的执行委员会会议正式建议，今后各国红十字会尽量选择5月8日亨利·杜南(国际红十字组织的创建人)的生日作为世界红十字日(World Red Cross Day)。同年协会第20次理事会会议批准了执行委员会的建议，正式确定每年的5月8日为世界红十字日。此后每年的这一天，协会和红十字国际委员会都进行一系列纪念活动，各国红十字会也根据本国情况，有针对性地组织各种形式的活动。

中国红十字会成立于1904年，至今已走过百年漫长历程。中国红十字会的各级组织遍布全国，现有会员近2000万，其中红十字青少年会员约1200万。

静静的夜晚，陪着我的是白炽的灯光，还有路遥的《平凡的世界》，读着读着，一种莫名的感觉涌上心头。

这本书的主人公孙少安出生在一个贫困的农民家庭，要吃没吃，要穿没穿。13岁的少安就被迫辍学了，但懂事的少安就靠务农供弟弟妹妹读书。少安凭着自己的能干开了一个砖窑，赚了不少钱。但不幸的事又发生了，他高薪聘来的烧砖师傅是个骗子，把砖全部烧砸了。少安像一只被风暴打折断翅的小鸟一样，在风雨中簌簌地颤抖着……

当我读到这里，不禁为孙少安的不幸遭遇而同情。是啊，辛辛苦苦挣来的钱就这么没了，以前的苦不是白受了吗?我想如果我是他的话，我可受不了这么大的打击。记得有一次，我带了几元钱去学校上课，可是在路上把钱给弄丢了，结果哭了好几天鼻子，任凭谁来劝我，都不管用。

的确，这突如其来的暴雨，使孙少安受到了重创，令他失去了对生活的美好憧憬。是啊，这对没一个人来说，无一不是一个严峻的考验。人往往是脆弱的，但又是顽强的。少安在亲友们的劝说下，又一次挣扎着迈开脚步，重新踏上创业的征程。少安以他自己顽强的毅力完成了对人生的探索，在这个平凡的世界中，成为真正的大地之子。

人类能主宰世界，同样也能决定命运。如果孙少安在遇到打击后退缩的话，那他还能见到光明吗?上帝对降临这块肥沃而又残酷土地上的每一个新生命都是公平的。在漫漫的人生旅途中，每一个人都要经受磨难。命运多桀，就看你是否有坚定的信念，坚强的毅力，与命运搏斗。黑暗的背后总是光明，但通往光明的隧道，又是曲折和惊险的。我们应该坦然面对一切困难和坎坷，与黑暗作斗争，相信光明必将属于那些始终保持坚定信念，永不放弃的“新新人类。”

2015年中国环境日主题是什么呢?今年6月5日是新环保法实施后的首个“环境日”。环境保护部向媒体公布的2015年“环境日”主题是“践行绿色生活”。该主题旨在增强全民环境意识、节约意识、生态意识，选择低碳、节俭的绿色生活方式和消费模式，形成人人、事事、时时崇尚生态文明的社会新风尚，为生态文明建设奠定坚实的社会和群众基础。联合国环境规划署将每年的6月5日设定为世界环境日，旨在提高人们对环境问题的认识，提高环境保护的行动能力。联合国环境规划署日前宣布了今年的活动主题：可持续的生活方式。

今年的主题尤为有力，每一个人都有必要花点时间思考我们的生活方式以及这一状态对地球的影响。“可持续的生活方式”这一主题要求我们每一个人评估自身的消费习惯：我们如何购物、饮食和旅行。

联合国环境规划署有关人员表示：创造可持续的生活方式是至关重要的：“如果我们仍旧保持当前的消费习惯和生产模式，人口增长速度也保持不变，那么到2050年时全球人口数量将会达到96亿，届时将需要3颗地球来继续人类的生活。与我们所处的地球和平相处才是确保美好未来的最佳战略。”

把今年“环境日”主题确定为“践行绿色生活”，旨在通过“环境日”的集中宣传，广泛传播和弘扬“生活方式绿色化”理念，提升人们对“生活方式绿色化”的认识和理解，并自觉转化为实际行动;呼吁人人行动起来，从自身做起，从身边小事做起，减少超前消费、炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变;呼应联合国环境署确定的世界环境日主题，形成宣传合力。

联合国环境规划署确定今年世界环境日主题为“可持续消费和生产”，口号为“七十亿人的梦想：一个星球 关爱型消费”。

4月23日，是一年一度的世界读书日，我们读好书，好读书。这天，湘师实验小学504班开启了一系列的读书活动。

在此之前几天，同学们早早地开始准备世界读书日了。同学们每人都选一本自己最喜爱的书，来作为读书小报的内容。大家把这些小报贴在后面的黑板上，让其他同学也都读一读你最喜爱的书。

同学们在这一天，欢快地畅游在书的海洋里。同学们细心地为每一本书分了类，编了号。在每一本书的第一页上，贴上了漂流表。同学们为世界读书日而欢乐，为读书而欢乐。

最让人觉得十分美好的一个画面，锁定在了同学们对一年级小朋友们说的那句话：“今天是世界读书日，这些好书送给你们。”原来，同学们早已将一些我们曾经看过的，觉得更适合低年级同学看的书，一本本整理了出来，派一些同学分批送给了一年级的同学们。希望在世界读书日里，他们能多接触一些书，今后能多读一些书，让这些书里的知识成为他们宝贵的一笔财富。

俗话说得好：“读万卷书行万里路”。世界读书日，虽然只有短短一天，很快就结束了，可是同学们的读书活动，不会停止;同学们在书中的学习，不会停歇。因为阅读伴随我们不断成长!

细雨收纳了云雾的情愫，融成了琼浆;春光收纳了季节的变迁，酿成了美景;人生收纳了书籍的智慧，创造了成功。世界读书日，认真读书，汲取智慧，创造成功。下面是小编为你带来的2017年4月23日世界读书日祝福语，欢迎阅读。

1. 生活象盘菜，有苦辣有酸甜;生活象行路，有平原有高山;生活是象开船，有急流有险滩;生活象读书，学知识学经验;祝愿你成功伴你到永远!

2. 多读书，让书成为你的智慧之源;读好书，让你的智慧永远站在潮流的前沿。、世界读书日，让我们共驾探索之舟，畅游书海，获取知识宝藏!

3. 追求金钱，不如相信“书中自有黄金屋”;满足温饱，不如追求“书中自有千锺粟”;窈窕淑女，不如企盼“书中自有颜如玉”，世界读书日，拿起书本，未来就在手中!

4. 生活象盘菜，有苦辣有酸甜;生活象行路，有平原有高山;生活是象开船，有急流有险滩;生活象读书，学知识学经验;祝愿你成功伴你到永远!

5. 读书能怡情，读书能养性，在书中看大千世界，在书中品人情冷暖，在书中增才智德学，在书中得财富宝藏。世界读书日，多多读书吧，用知识填充我们的大脑，用才学补充我们的精神世界。

6. “书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。在书中我们的思想能够得以完善，心灵能够得到净化。今天是世界读书日，愿书能给我们的生活带来更多的方便!

7. 吸取书中的智慧，还原生活的本质;聆听历史的回声，走出更好的人生;收获知识的力量，清晰梦想的途径;习得生命的真理，读懂世间的百态。世界读书日，墨香中有大智慧!

8. 心情烦躁时，读一读书，还心灵一个宁静;工作疲惫时，读一读书，还心灵一份轻松;人生苦闷时，读一读书，还心灵一份快乐。世界读书日，快快捧起你心爱的书吧!

9. 读书能使我们忘记一天的疲劳，能娱乐我们的身心世界，能唤起我们对生活的渴望，朋友，世界读书日到了，闲暇之余捧起自己喜爱的书，潜心阅读吧!

10. 好书如友，每一页都散发着岁月的芬芳，每句话都闪耀着人生的光芒，每个字都镌刻着友情的清香，世界读书日，衷心送上对你的祝福，愿你多读书，读好书。

11. 花影淡逸萦书简，竹叶扶疏映砚池。一片昏晓读书日，正是人间最乐时。世界读书日，拿起身边的书本阅读吧!

12. 风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。祝你学业有成事事如意健健康康。读书日快乐!

13. 享受文字的美丽，品读语言的滋味，触摸语句的温度，感受书本的芳香。世界读书日，愿你在书本的陪伴下快乐每一天!

14. 山水是大地的书籍，请您用心领悟;书籍是案头的山水，请您尽情欣赏。世界读书日，愿您多领略山水之美，多享受读书之乐。

15. 书籍是进步的阶梯，是静心的沉思，是前进的动力，是梦想的牵引。世界读书日，让我们一起读书，让书籍带领我们思考与前进。

16. 阅读是我们生命中不可分割的部分，就如同我们离不开快乐，如同我们离不开友谊。世界读书日，我快乐的好朋友，我们一起读书吧!

17. 一杯清茶一本书，悠闲生活乐其中，书中拥有大智慧，教你步步都成功，世界读书日，请你读一本好书，开启智慧，前途无量。

18. 书是我们心灵的家园，带我们穿越苍茫的大海，带我们领略世间的万物，带我们翱翔蔚蓝的天空。世界读书日，抓紧时间阅览图书吧!

19. 知心的朋友，海角天涯也不愿分手;知心的话语，倒背如流也感觉不够;一本好书，就像知心的朋友，即使看得发黄也在心底深深地保留!

20. 读你，懂你，祝愿你。想你，盼你，等待你。一本社会的大书，两个痴情的读者，几个彼此读懂的人。读书日到了，细细的品味，怀想，我们会有美好的明天。

21. 读四书五经，增文化底蕴，品四大名著，强历史文化，看杂文传记，添丰富知识，阅科学文摘，长全面经验，世界读书日，好好读书，天天向上，愿你快乐读书，心情爽爽!

22. 游于书海，加大生命的密度，让你在有限的空间里阅尽人生百态;游于书海，延长生命的半径，让眼睛和思想抵达双脚达不到的地方;游于书海，让我们穿越古今，在短暂的生命历程中知晓过去与未来。

23. 这个暖暖的季节，有书陪伴的日子里，每天的时光都是新鲜的枝叶，每天的欢悦都是幸福的鲜花，每天的心事都是甜蜜的果实，每天的每天都是充足的自在，世界读书日到了，左手执卷，右手握笔，做个快乐十足的读者。

24. 读书让人懂道理，读书让人明事理，读书让人学原理，读书让人远歪理，读书最终得真理。世界读书日，读书都是好孩子，幸福快乐一辈子!

25. 在快节奏的社会中摸打滚爬，我们越来越缺少的可能不是金钱，而是时间和宁静而致远的心态。世界读书日，让我们在繁杂的生活中，选择那么一天，让自己静下心来，读一本书。

26. 细雨收纳了云雾的情愫，融成了琼浆;春光收纳了季节的变迁，酿成了美景;人生收纳了书籍的智慧，创造了成功。世界读书日，认真读书，汲取智慧，创造成功。

相关阅读：世界读书日的简介：

“世界读书日”全称“世界图书与版权日”，又称“世界图书日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，同时这一天也是西班牙著名作家塞万提斯和英国著名作家莎士比亚的辞世纪念日。

从懵懂无知的小孩到聪明伶俐的少年。书给了我无穷的帮助。

是书让我在幼年时知道了白雪公主与七个小矮人的故事；让我发现了十万个为什么的神奇;让我从小一休的故事中学到了她的机智。

是书让我在少年时懂得了加减乘除、几何方程以至集合函数;让我在历史长河中遨游了一遭;让我了解了世界各地的风土人情，地貌气候……

是书让我明白了奇妙的人体组成;让我了解到自然界的微观事态;让我知道许多事情不是偶然，那是因为地球引力的缘故。

是书解决了我的烦恼，给了我一个找到自己缺点的机会。同时，书籍也开拓了我的思维，让我对事物有了重新的认识。

当从书中得知孔子的做人标准是二三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲时。想想，我仅二十岁的少年，在生活，学习中自然烦恼苦闷多多。为了解决这些烦恼，于是我一头扎进书中，我找到了答案，找到了我不同情绪的原因。

是书让我明白：我生气，是因为自己不够大度;我郁闷，是因为自己不够豁达;我焦虑，是因为自己不够从容;我悲伤，是因为自己不够阳光；我嫉妒，是因为自己不够优秀。

是书让我找到了自己的追求，是必须有自己的人生观，价值观，必须有上进心，有永不放弃自己的理想。做一份自己喜欢的事情;拥有快乐和成就感，真正做到思想上的独立。

是书让我看到了当今社会的发展速度，竞争激烈。想要让自己在众人中脱颖而出，就必须不断学习各类知识技能，不断完善自己。

在我的成长中，书一直陪伴着我。帮我解决了许多问题，因而，书是我的导师，是我前进的帮手，是我一生的朋友。

【篇一】

平凡,是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。

这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。

书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。

关于苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。

对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。

正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。

孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：

“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。……

首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。

我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢?

【篇二】

少平少安兄弟不被外界的客观环境所影响，为自己的人生目标不懈的努力。喜王满银最终知道了家的珍贵，跑回了家帮他的老婆料理家务分担农活。悲少平与晓霞的爱情不能圆满，被滔滔洪水所截断。怜润叶直到向前腿被压断以后，才知道爱情的可贵。

这里我只想说说孙少平以及田晓霞，因为他们的生活经历，感情经历使我印象最深。少平是一个不屈于现状但是又不得不被生活枷锁束缚的人。从刚开始清贫的求学生活，就对他的思想以及以后的人生道路影响很大。再加上郝红梅对他的背叛，使他始终在被动，无追求的状态下活了很久。直到田晓霞的出现，给了少平丝丝曙光，使得少平觉得晓霞如仙女一样神圣高贵，使得他离开村庄踏上去城里打工并最终在煤矿挖煤的生活道路。田晓霞是一个高官的孩子，但她丝毫没有那些纨绔子弟的骄横与任性，从她对少平一次次的示爱，一次次的鼓励中可以看出来。

平凡的世界，不平凡的人生

无论性别、种族、贵贱、贫富……每个人都有他的尊严。也许因为生活的不同，人们会在许多地方遇到坎坷和磨难，但是，只要认真面对生活，努力过好每一天，那么，在平凡的世界里，也会有不平凡的的人生。这就是我读完《平凡的世界》后最大的体会。

当初是我闲暇时打算以此书打消时光的，然而这部书却以非凡的魅力打动了我，吸引着我如饥似渴地读了下去，并且一口气把它读完了(两天内)。唇齿留香，读完后的我精神上从未有过如此的充实，书中的人物一个又一个地不断在我脑海中浮现……虽然书中所刻画的年代与我们的时代有了一段距离，然而，她与我们的生活是那么息息相关，意义是那么重大，可以毫不夸张地说，这是我许久没有遇到过的好书。那她为何如此有着巨大的吸引力呢?我想不外乎两个字——真实。

“只有不丧失普通劳动者的感觉，我们才有可能把握社会历史进程的主流，才有可能创造出真正有价值的艺术品。”这是作者路遥的原话。我想，没有认认真真体会过劳动的人是读不懂这句话的。什么是劳动?劳动就是热爱生活，就是创造幸福的过程。孙少安、孙少平兄弟俩，金波、田晓霞……哪一个不是通过劳动体验到了创造的幸福?

我总觉得这本书是为劳动者而写的，因为没有哪几本书是像这样长篇大论歌颂劳动者的。尤其是对那些底层的劳动者们进行了浓墨重彩的刻画，努力奋斗、执着追求幸福的孙少平，不甘人后、勤劳致富的孙少安，一心追寻理想爱情的金波……如果你用心去读了，你会发现，他们也许就在你的身旁。

路遥把六年的时间用在了这本书上，写了十年间社会历史的动荡变迁，并成功刻画了在此历史过程中各个人物的变化和人与人之间的错综复杂的关系。小说第一条线索是在我们国家政治生活的动荡下，各个时期给农村生活带来的变化，也描写了人物复杂的心理活动和变化。文革的狂热，给农村带来了灾难;改革的春风给农村带来了希望。

各个人物都在改革的潮流中发生了翻天覆地的变化。恶成了善，善变得更善，文中始终洋溢着作者对生活的积极态度，高唱着主旋律。

由于作者的生活体验的时间长与体验的真实，因此人物都是非常有血有肉。其中有几个人物给我影响最深刻，也从心里打动了我。

孙少安是孙玉厚家的长子，虽然是中学毕业，但是家境的贫寒让他过早地踏上了社会，与父亲一起维持一家人的生计，成了家庭的主心骨。他干活是一把好手，所以成了生产队长，而且是有名的一队队长。也因为家境的限制，他忍痛放弃了田润叶对他的感情，娶了一位朴实的山西姑娘。因为穷，许多人看不起他们，但是生活的艰辛使他逐渐成熟起来，也使他不断想方设法地努力去改变自己的生活条件。办起窑厂烧砖，在经历了不少苦难后，他终于成了村里最先富起来的农民，让别人对他刮目相看。虽然有他思想的局限性，但是这样的人物无疑是农村改革中的先进代表，是真实的。

他的弟弟孙少平是个有志青年，高中毕业后，也是因为家境的贫寒放弃了考大学的机会，踏上了社会。他为人家打短工，由于肯吃苦，差点成了人家的上门女婿;他又到城里打工并赢得了同学田晓霞的一段爱情;他后来又光荣地当上了煤矿工人，当上了工段长，成了模范。生活没有压垮他，反而磨练了他，使他不断成熟起来变成了一个真正的男子汉!

田晓霞的父亲虽然是省委书记，但田晓霞没有躺在阳光下，而是通过自己努力成为了一位光荣的记者，并最终在一次抢险中殉职。她是一位伟大的女性，她对孙少平的爱情可以说是轰轰烈烈，虽然他们之间的地位悬殊如此巨大。

……

这些可歌可泣的劳动者们就是在路遥笔下显得丰满而又光彩照人。同时，活生生的不仅是他们的人，更还有他们的精神：直面生活，热爱生活，不断追求自己的幸福。而生活也没有欺骗他们。从这些人的身上，我看到了我们民族的希望。他们才是生活的强者，是我们这个社会的脊梁!鲁迅先生说得好，人是需要一点精神的，把这个精神用在我们的工作中，那么何愁事不成?面对挫折，面对困难，我们要的不是退缩，而是奋进!人生来不是为被打败而生的。

轰轰烈烈的只是少数，社会更多的是需要我们这样默默无闻的劳动者。人可以贫穷，因为我们有时无法选择;人可以地位卑微，因为我们也曾经努力过;人也可以动摇，因为我们无法避免受伤。但是人决不能没有精神!因为我们也有自己的追求。人生一世，草木一春。作为我而言，是一名普普通通的大学生，但是我的岗位决定了我不能虚度年华，因为我们面对的是国家的未来与希望。我们有这个责任指引他们前进，导向他们理想的生活。

国家需要精英，但是更多需要的是平凡的人们，因为社会需要他们来支撑，他们才是社会的中流砥柱。在平凡的世界里，开创不平凡的的人生，这正是我们应取的人生态度。

我在国庆节假期看了一本由法国著名作家维克多·雨果写的《悲惨世界》，维克多·雨果，他被称为‘法兰西的莎士比亚’。看了他写的书，确实发现他的文章写的生动有趣。

文学的意象。黑夜里的灯光，这是多么有意境文采的名字!这当然不仅仅是一个小节名字，这象征着黑暗社会中，努力寻找这那一点光明和希望。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。“诗表达的效果或许不同，但是，这是多么美的文笔啊!

第二方面也是非常重要的一方面，就是我读后的感想。这部长篇小说，反映出了当时资本主义黑暗的社会背景以及人民身处的水深火热之中。雨果用他深刻的思想，老练的文笔，组成了一部有着连贯性思想的小说，一部真正的巨作。他笔下的每个人物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有优点有缺点，仿佛就在我们身边。雨果，要通过对当时的‘悲惨世界’之描写，来抒发自己对美好、和平、自由生活的向往，对人与人之间友善相处团结友爱的向往。也许，这也是他要告诉我们的吧。

但是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个犯人，更是个凡人，但正是平凡的他，却依然有他的闪光点，善良大度。他自从出狱，受到主教不求回报的震撼便一心向善，救出了许多曾经和他那样痛苦而苦难的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个好人，为别人服务，为社会做贡献。

人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫大焉。人不是圣贤，怎么会没有过错?只要我们知道自己的错误，端正态度诚心改正，这就是善的开始。冉阿让很好地为我们解释了这个道理。有着历史污点和不光彩过去的他，还不是一样成为了一个好人么?相反，如果不改正，那么他只好在晚年的时候，孤独地忏悔自己的罪过了。

悲惨世界，是让我们走出黑暗，寻找光明，寻找出路。这，就是《悲惨世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，民主，平等，友善，团结，宽容，向善，与永不泯灭的希望!

唉!一想到自由这两个字，我就会想起妈妈对我的批评。我酷爱画画，可是每当拿起笔画画时，妈妈的唠叨就没完没了的开始：“学习都不怎么好，还画什么画，快去温习功课!”

我偷偷画了几朵淡蓝的白云和几只小鸟在天空中飞翔，我靠在了桌子上出神地望着。我变成了一只小鸟，展翅飞了起来，好像抛走了所有的烦恼。我自由自在、无忧无虑地飞着，这种感觉可真好。

突然，我听见了一阵熟悉的批评声，我顺着这个声音穿过一条小巷，飞到一座屋子门前，一个小男孩在伤心哭泣。他妈妈骂道：“踢足球踢足球，整天就知道踢足球，你知道你现在成绩有多差吗……”我想起妈妈也是这样的，只关心我的学习，从不关心我的爱好。好像我学习不好都是画画造成的。我想大声告诉小男孩的妈妈，踢球是没有错的。可是却怎么也喊不出来，我着急地哭了起来。

我被自己的哭声惊醒了，一睁开眼没有小鸟，没有小男孩，只有我手中的那幅画。

我真想自己是那个梦境里自由自在飞翔的小鸟。我不喜欢梦里的妈妈，我喜欢看到小男孩挥汗如雨，在操场上踢球。

我希望我也能拥有一个自由小世界，在这个自由小世界没有妈妈的唠叨，没有练习题，没有考试，只有自己的爱好。我要带上自己的画笔，到大自然的怀抱里，画出最美的色彩，画出我的自由小世界。

[以我的自由小世界为主题的作文

古人云，“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显得看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即位功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。生命是何等可贵。大多数人总是要等到生病后才了解，能够活着是何等的福气。

生命中最重要的事情是什么?如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

百科全书也不会告诉我们应该如何生活。不过，读一读别人的意见倒可以帮助我们建立自己对生命的看法。

成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。

神话的世界观“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。

自然派哲学家

苏菲再次试着运用自己的常识，而不去想她从别人，学校那儿学到的知识。

哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式思考。

宿命论的意思就是相信所有发生的事都是命中注定的。我们可以发现这种思想遍布全世界，不仅古人这样想，现代人也一样。

戴尔菲的神论

古代希腊人相信人们可以透过著名的戴尔菲(Delphi)神论知道自己的命运，意思是人类绝不可自以为不朽，同时也没有人可以逃避命运。

P.S：拒绝一个小淑女共进咖啡的邀请并不是一件令人很愉快的事，但有时我不得不这样做。

如果某件事情很自然，那每个人做它的时候都应该觉得很自然。在世界上许多地方，赤身露体是很自然的事。因此一定是一个社会决定你能做什么、不能做什么。在奶奶年轻时，女人做上空日光浴是绝对不可以的。然而今天，大多数人都认为这样做很“自然”，虽然这种行为在许多国家还是严格禁止的。

那些明白自己并不知道太阳底下每一件事的人，比那些知道不多，却自认懂得很多的人要聪明。她所见过最愚蠢的人，就是那些对某些自己一无所知的事自信满满的人。

苏菲记得有些时候她对妈妈或学校老师教她的事充耳不闻，而她真正学到的知识则或多或少是自己想出来的。

思想，因为真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。同时，唯有出自内心的知识，才能使人拥有真正的智慧。

苏格拉底、柏拉图与亚理斯多德。这三位哲学家各自以不同的方式影响了整个欧洲文明。

“诡辩学派”

以人为中心

自然派的哲学家关切的主题是自然世界的本质，这使得他们在科学史上占了很重要的一席之地。而雅典的哲学家的兴趣主要在个人本身与每个人在社会的地位。

“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

苏菲，害羞的个性果真是天生的吗?还是由社会环境造成的?对于某个已经游遍世界的人来说，答案应该很简单：害怕展露自己赤裸的身体并非“自然”的，也不是天生的。害羞——或不害羞——最主要还是受到社会规范的制约所致。

诡辩学家宣称，世间没有绝对的是非标准。

苏格拉底

苏格拉底的高明之处在于他与人谈话时看来并无意要指导别人。事实上他给人的印象是他很想从那些与他谈话的人身上学到一些东西。所以，他并不像传统的学校教师那般讲课，而是与别人进行讨论。

他被控“宣扬新的神明，腐化青年人”

苏菲，为什么苏格拉底非死不可?两千四百年来人们不断问着这个问题。耶稣就是其中之一，他们两人都是谜样的人物，即使对于与他们同时代的人也是 如此。他们都没有将他们的学说教诲撰写成书，因此我们只好透过他们门徒的描写来认识他们。不过可以肯定的是，他们两个都是通晓谈话艺术的专家。他们说起话来都充满自信、侃侃而谈，虽然引人入胜，但也可能会得罪别人。此外，他们都相信自己是某一种更高力量的代言人。他们批评各种形式的不公不义与腐败现象，向地方势力挑战，最后并因此丧命。

哲学家的英文philo---sopher这个字的意思是“一个爱好智慧的人”。

他们知道实际上自己所知十分有限，这也是为何他们不断追求真知灼见的原因。苏格拉底就是这些稀有人物之一。他既不笃定也不漠然。他只知道自己一无所知，而这使他非常苦恼。因此他成为一个哲学家，一个孜孜不倦追求真理，永不放弃的人。

苏格拉底认为人类必须为自己的知识奠定巩固的基础，他相信这个基础就是人的理性。由于他对人的理性具有不可动摇的信念，因此他显然是一个理性主义者。

正确的见解导致正确的行动。我们之所以犯错，是因为我们不知道何者是对的。这是人何以必须不断学习的原因。

苏格拉底想为是非对错找出一个清楚明白，而且放诸四海皆准的定义。

教师和哲学家的不同之处在于老师自认为懂得很多，并且强迫我们吸收。哲学家则是与学生一起寻求答案。”

这世界如此美好，令人不可思议。

每一个人只要运用自己的常识，都可以了解哲学的真理。

柏拉图

苏格拉底服毒而死时, 柏拉图(公元前四二七～公元前三四七年)才二十九岁。当时他受教于苏格拉底门下已经有一段时间。他密切注意苏格拉底受审的经过。当他看到雅典人民居然将他们当中最高贵的人判处死刑时，内心非常震动。这件事影响了他后来的哲学生涯。

就像大多数哲学家一般，他也是“从外太空来的”

他看到所有的自然现象都如此类似，觉得非常惊讶，而他认为这一定是因为我们周遭事物的“背后”有一些特定的形式的缘故。柏拉图称这些形式为“理型”或观念。

柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式。”这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人，于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。

哲学家是如何从影子般的影像出发，追寻自然界所有现象背后的真实概念。

“乌托邦”= “理想国”

理性追求智慧，意志追求勇气，欲望则必须加以遏阻

首先必须学习如何克制自己的欲望，而后再培养自己的勇气，最后运用理性来达到智慧。

头部 理性 智慧 统治者

胸部 意志 勇气 战士

腹部 欲望 自制 工匠

柏拉图的理想国可算是极权国家。

柏拉图认为女人只要受到和男人一样的训练，而且毋需生育、持家的话，也会拥有和男人不相上下的理性思考能力。

在柏拉图的理想国中，统治者与战士都不能享受家庭生活，也不许拥有私人的财产。同时，由于养育孩童的责任极为重大，因此不可由个人从事，而必须由政府来负责。

两千多年来，他这些令人惊异的理论不断受人议论与批评，而第一个讨论、批评他的人乃是他园内的一名学生，名叫亚理斯多德，是雅典第三位大哲学家。

亚理斯多德

亚理斯多德曾经在柏拉图的学园中进修了二十年。

他因此对研究大自然极感兴趣。他不仅是希腊最后一位大哲学家，也是欧洲第一位大生物学家。

亚理斯多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。像亚理斯多德这样有智慧的男人居然对两性关系有如此谬误的见解，的确令人震惊而且遗憾。但这说明了两件事：第一，亚理斯多德对妇女与儿童的生活大概没有多少实际的经验。第二，这个例子显示如果我们任由男人主宰哲学与科学的领域的话，可能发生何等的错误。

亚理斯多德对于两性错误的见解带来很大的负面作用，因为整个中世纪时期受到他(而不是柏拉图)的看法的影响。教会也因此继承了一种歧视女性的观点。

从今以后，她将把一切收拾得井然有序。她指的可不止是房间而已。在读了亚理斯多德的学说后，她领悟到她应该把自己的思想也整理得有条不紊。

亚理斯多德是一位严谨的逻辑学家。他致力于澄清我们的概念。因此，是他创立了逻辑学这门学科。他以实例显示我们在得出合乎逻辑的结论或证明时，必须遵循若干法则。 我们只单一个例子就够了。如果我先肯定“所有的生物都会死”(第一前提)，然后再肯定“汉密士是生物”(第二前提)，则我可以从容地得出一个结论：“汉密士会死”。

一个人如何运用自己的聪明才智使自己不受当时思想主流的影响。

是非的观念主要是由个人成长环境决定的。

在人类的历史上，这是一个新纪元的开始。一个新文明诞生了。

犬儒学派

真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

最著名的犬儒派人士是安提塞尼斯的弟子戴奥基尼斯(Dio—gzenes)，据说他住在一个木桶中，除了一袭斗篷、一支棍子与一个面包袋之外，什么也没有，(因此要偷取他的幸福可不容易!)有一天他坐在木桶旁，舒服地晒着太阳时，亚历山大大帝前来探望他。亚历山大站在他的前面，告诉他只要他想要任何东西，他都可以赐予他。戴奥基尼斯答道：“我希望你闪到旁边，让我可以晒到太阳。” 就这样，戴奥基尼斯证明他比亚历山大这位伟大的将军要更富裕，也更快乐，因为他已经拥有了自己想要的一切。

犬儒学派相信，人们毋需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。

苏格拉底关心的是人如何能够过着良好的生活，犬儒学派与斯多葛学派将他的哲学解释成“人不能沉溺于物质上的享受”。不过，苏格拉底另外一个弟子阿瑞斯提普斯(Aristippus)则认为人生的目标就是要追求最高度的感官享受。“人生至善之事乃是享乐。”他说，“至恶之事乃是受苦。”因此他希望发展出一种生活方式，以避免所有形式的痛苦为目标。

伊比鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

世界就是我。那个她过去经常觉得深不可测、令人害怕的辽阔宇宙，乃是她的“自我”。如今，宇宙依然庄严辽阔，但这个广大的宇宙却是她自己。

1995年，联合国教科文组织把每年的4月23日定为“世界读书日”，提出“让世界上每一个角落的每一个人都能读到书”，“无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富有，无论你是患病还是健康，都能享受阅读乐趣”，倡导让读书成为每个人日常生活不可或缺的部分。

今天，正当我市按照党的十八大精神指引，围绕“蓝色珠海，科学崛起”的战略目标，全面实施“文化惠民工程”，开创“共建美丽城市，共享美好生活”新局面的时候，第21个世界读书日到来了!美丽珠海创建学习型城市和生态文明新特区的时代任务比以往任何时候更需要营造一个书香浓郁的社会环境，而阅读和学习作为推进社会发展的原生力量更是不可替代。在全市掀起“人人阅读，终身阅读”活动，提高市民思想情操和道德素养，推进文明城市建设，是每个珠海人的光荣使命和应尽职责。为此，我们向全体市民发出如下倡议：

一、让阅读融入生活，成为习惯

莎士比亚说过“生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀”。在4月23日这天让我们走进书店、走进图书馆，让我们告知身边的亲朋好友一起分享读书的乐趣，选择一本好书，从此养成阅读的习惯。在公交车上、在办公桌前、在社区公园的绿荫下、在餐馆饭前的小憩间，人人都能见到阅读的身影，人人都能成为阅读的模范，让阅读成为珠海人的生活方式。

二、让阅读走进家庭、成为风气

个人是家庭的要素，家庭是社会的细胞，不重视阅读的人难免气质庸俗、思想贫乏;不重视阅读的家庭，难以形成知书达理、诗礼传家的书香文脉;没有阅读的社区注定闪现不出文化与智慧的光芒;不崇尚阅读的民族必然失去继承与创新的动力。古人说“书中自有黄金屋”可见知识对于经济建设的巨大推动作用;又说 “腹有诗书气自华”可见文化从来就是不可或缺的精神营养。在4月23日这天请你邀请全家人走进书店，走进图书馆，在这一天告别网络，告别电视，开始绿色阅读，让我们的家庭充满书香气息，让书香的阳光洒满我们的堂前屋后。

三、让阅读走进单位、成为时尚

在这一天，让我们每个政府机关、企事业单位和社团组织都行动起来，把阅读与建设学习型机关、学习型单位系列活动结合起来;与“建设美丽城市、共享美好生活”活动结合起来，与我市实施的“文化惠民工程”系列活动结合起来;让阅读成为美丽珠海的新时尚。

书籍是个人成长的良伴，是人类进步的阶梯。让我们以第21个世界读书日系列活动为契机，掀起“崇尚知识，热爱科学”、“好读书，读好书”的社会新风气。让阅读成为每个市民的修身责任，让阅读成为我们活出精彩人生的途径，让全民阅读成为我们美丽珠海最富浪漫与温情的一道风景，让我们一起阅读吧!

吃罢晚饭，我独自一人徘徊在晚秋中。同学们七嘴八舌地交谈着，而我却无心参加他们的交谈。刚刚看完《悲惨世界》这本书，主人公冉阿让的形象总浮现在我的脑海里。

《悲惨世界》只要讲述的是：在旧巴黎悲惨的世界中苦役犯冉阿让的遭遇。捧读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。使人仿佛置身于那个年代的生活。看完以后，我倍受感动。冉阿让啊，你一生的道路是那么坎坷，几乎具有了各种非凡的活力。

你本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使你逐渐成了“猛兽”，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使你终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。

把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”读到这里，我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。他乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人敬重的市长。

这一切使我既感动又欢喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪中。囚犯和市长即是天壤之别，这是一种人性的巨大转变。想到这里，即将产生两种人。第一种：卑鄙，狭窄的人。他们的自私，贪婪，丑陋的本性是无法隐藏的。就如书中的德纳第，为了钱财，可以不惜一切，仿佛钱就是他们的领域。他们饰演角色多的数不胜数。一会儿变成画家，一会儿声称演员。但是再高明的诈骗手段还是掩藏不住他们丑陋，阴险的一面。

我掩卷沉思：其实当今社会还存在一些只顾眼前利益而可以不择手段的卑鄙无耻的小人。如：渺小到考试作弊者，受贿赂贪污…。他们把惨淡荒芜世界的人性尽收眼底，使我感叹人生的微妙。任何虚伪的伪装都不可能埋藏一世。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。愿我们加入这个助人为乐，见义勇为的队伍来，社会需要这样的人，只有这样才能改善我们的生活，才能使世界更加和谐，美好，光明!

时下处于知识爆炸的时代，图书市场铺天盖地而五花八门，手机电脑开辟出的网上阅读更无止境，真正给人们提供了全天候阅读的可能性，使人不得不发出吾生有涯而知无涯的无奈浩叹。

虽则如此，知识却并不全是有用的。正如世界上的植物有千万种，对我们最有裨益的毕竟还是神农老人家辨识和培育的几种一样，其它的即使不能作为我们的食粮，但它们却也被上帝错爱自由地存在着。我们获得知识的途径大多从书本和网络上来，书本和网络只是知识的载体。知识又可分为有用的、无用的和有毒的几种。

能促进社会发展和人民的社会主义核心价值观提升的知识是好的、有用的，比如莫言的作品和获诺奖的医学论文；只有聊以解闷供人们打发时间看过即忘的文字和节目，大多是些浅薄的茶余饭后蜚短流长的扯淡话，比如征婚约会的作秀或动辄百十集的《卡门》、几千章的电子书；至于李宗盛和鬼谷子的厚黑学与诡道，大有教唆人们抛弃道德和诚信之虞，就只能归之于有毒的知识或书籍之类罢了。

读书使人明理益智怡情，这就是读书的价值之所在。据报载，斯大林读的书每每是用卡车运送到克里姆林宫的，所以说他是一个钢铁超人那做派也像。且不说他写了多少留世的文字来让别人明白事理培养革命的精神，但就他能大度地承认自己的笔误，便可见他的思想还是开明理智的。事件的过程是领袖的观点有悖于常情，但政研室的同志为了领导的威信，一定要找出和创造出支持这个观点的理论依据来，苦心孤诣，怵目惊心。后来斯大林同志读到了这些不伦不类的文章，随即问明原因提笔批示到，一群笨蛋，纯属笔误！

我们不是伟人坯子，不过学以致用的目的还是一脉相承的，尽管方法可能并不雷同。爱因斯坦说书上有的东西就不需要记背了，可查足矣。记不清是台湾的李敖还是柏杨了，他老人家却是非要把书剪成条条缕缕，再按自己的目录归类存档，以便查找应用，非如此就觉得没有消化和吸收了此书。所幸他们都是振聋发聩的名家。我等凡人是不敢不背记些内容的，更舍不得将书剪掉，那就只好奉不动笔头不看书为圭臬。如此倒也小有收益，却因读了书层次提高了，又绝对不想做田舍翁多收了三五斗的那些事。

撒旦是羡慕嫉妒恨的师傅。不良书画音像传媒的影响会引导人产生不正常的情绪，这是一种客观的存在，使我们在黑铁时代里苦苦沉浮挣扎。不是没有出路，只看你愿不愿走。建构起和谐奉献的社会主义核心价值观，坚持理想，坚守诚信，我们的目标——黄金时代或白银时代——还是能实现的。其实，这不就是共产主义的又一种说法嘛。一万年太久，只争朝夕。为了理想，我们应该从时下开始，从提升自己的素质做起，也就是要立即马上从读书学习开始！

犹太民族是一个苦难而伟大的民族，以色列拥有人均阅读书籍、出版社、公共图书馆等世界第一的盛誉，上帝即是以书籍的乳香和没药馈赠他们的吗？我们应当学习人家，与世界俱进，走进一个属于阅读学习的美好时代。

爱书吧，她会给你以智慧；阅读吧，你会享受到颜如玉的红袖添香、温存款语。

[高中作文读书的世界

暑假里，我偶然发现书架顶层有一套我没看过的书，厚厚的三卷本，书脊上写着：平凡的世界，路遥著。

“这是什么书?”我好奇地问爸爸。

“一部好书，你可以看看。”爸爸伸手帮我取下来。

我抱着翻翻看的想法打开第一卷，没想到立刻就被深深地吸引住了。此后二十天的时间里，我一鼓作气读完了这部被称为“茅盾文学奖皇冠上的明珠、激励千万青年的不朽经典、最受老师和学生喜爱的新课标必读书”的长篇小说。

我发现自己被带到了一个完全陌生的世界：一望无际的黄土高原，贫穷的村落，面朝黄土背朝天辛勤劳作的农民，衣不蔽体、食不果腹的生活，还有穷得上不起学的孩子……

我最喜欢的是主人公孙少安和孙少平。由于家庭贫困，成绩突出的兄弟俩都没能完成学业，而是早早地承担起了家庭的重担。哥哥孙少安办起了砖场，历尽千辛万苦使自己的家人过上了富裕的生活，带领全村人走上了致富的道路。弟弟孙少平回到农村后也历尽波折，从农民到乡村教师，又到朝不保夕的揽工汉，再到煤矿成了一名矿工，由于表现突出当上了班长。他们经历着各种各样的困难，但是在困难面前从不认输。他们一点一点、坚韧不拔地努力，终于获得了成功。

看完这部书，在我的要求下，爸爸妈妈带着我坐上火车又转乘汽车，去看了爸爸小时候生活过的农村。走在泥泞的乡间小路上，站在已经很久没有人居住的土坯房前，我的脑海中都浮现出小说里的那些人们。在这之前，我了解的只有自己的生活、自己身边的人和事，从没有想到过作为农业大国的中国大部分地方是农村，更没有想象在贫穷落后的地方人们过的是一种什么样的生活，那里的孩子怎样成长。

这部书使我知道了什么是平凡的生活，什么是脚踏实地的努力。我想，自己以后遇到困难的时候，一定会想起这部书，想起书里那些平凡而又伟大的人们。

4月21日下午3点我校学生会图书馆学生管理委员会在喷泉广场北面举行了西北农林科技大学首届世界读书日“爱书修书比赛”活动。到场的嘉宾有团委书记李国龙老师、团委副书记刘瑞明老师还有图书馆的胡宝仓副馆长、王琨副馆长、贾利侠副主任、陈建文主任、周仲英老师、刘海峰老师。活动一切进行得十分圆满，在同学中反应良好。

为了迎接即将到来的世界世界读书日，宣扬爱护书籍，文明阅读的文明风范，同时也为了号召同学们多去图书馆看给自己充电。我校图书馆学生管理委员会决定在第七周星期六下午举行一次“爱书修书比赛”活动。在活动的宣传阶段就有90多位同学积极报名参加我们的“爱书修书比赛”活动。就在活动开始前半小时，还有很多同学积极报名参加。报名如数直达一百多人。在我们的精心准备下，首届“爱书修书活动”井然有序地进行着。活动中有团委老师发表讲话，图书馆的胡宝仓副馆长也进行了讲话，更有图书馆刘海峰老师在比赛正式进行前给同学们讲修书的方法和一些注意事项。比赛的时候，同学们专心致志地修补破书，一本破旧的书在参赛者手里十五分钟后就焕然一新了。在修书比赛的进程中，同学们还就怎么修补书和对图书馆的一些疑问跟图书馆的老师们进行了亲切的交谈。为了让更多的同学互动起来，在修书比赛进行中我们还进行了有奖问答，问题都是关于图书馆的一些常识和制度。整个活动过程十分活跃。在经过8轮激烈的比赛后，修书比赛进入尾声，图书馆老师对这次的活动进行点评后，由胡宝仓副馆长宣布这次比赛的获奖名单。在进行颁奖仪式后获奖的同学跟图书馆的老师进行了留影、图书馆学生管理委员会的同学也跟图书馆老师进行了留影。

活动取得圆满成功!

寒假期间，我又读了一遍《水浒传》，这次读得更认真了，读了好久才读完。

这本书的作者是元末明初的施耐庵，书中刻画了许多有情有义的人物，如：及时雨宋江、浪子燕青、黑旋风李逵、小李广花荣、豹子头林冲、还有智多星吴用等等，全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义的故事，反映了当时社会的腐败现象。

《水浒传》里值得学习的东西那可太多了，机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财······然而水浒里有一种更可贵的精神——讲义气。《水浒传》里有一百零八个好汉，哪个不是为朋友赴汤蹈火，两肋插刀？他们这样做只为了一个“义”字。它们为百姓除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。这些好汉不都是因为宋江等人重义气才上梁山泊的吗？

读了这本书，我不禁为水浒英雄的反抗精神和正义精神而赞叹。在平日里我们对朋友也要重情重义，这样才能友谊地久天长。

4月23日，一年一度的“世界读书日”即将来临，这个节日是全世界读者特殊而有意义的节日。

读书是人类最古老的习惯之一，中国人历来就有“读万卷书、行万里路”的传统。在构建和谐社会的今天，让阅读成为一种习惯，使读者在阅读中提升品质与素养是历史赋予图书馆的使命。

一所高等院校的精神品质，体现为校园的文化氛围、文化建设，这有赖于构建一种良性的阅读生态。作为“灵魂工程师”的教育工作者们，自身是否阅读并带动学生阅读;作为未来主人翁的大学生们，是否在读书，又在读哪些书，都体现了一个学校的学习风气，反映一个学校的精神风貌，因此，“营造书香校园、培养读书人口”具有现实和积极的意义。

作为学校文献信息中心的图书馆，在履行服务职能，保证读者获取各种文献信息，提高师生科学文化素质方面发挥了重要的作用。我校图书馆文献资源空前丰富，累计馆藏文献总量达316万余册，形成了以三航(航空、航天、航海)为特色，以三M(材料、力学、机械),3C(计算机、电子通信、自动控制)为支撑，兼顾基础学科(数、理、化、生)及管、文、经、法、医相结合的较为完善的文献信息资源保障体系;数字图书馆初具规模，共有各类数据库89种，子库248个;网络和基础设施日臻完善，服务效能进一步提高;建立了藏、借、阅、咨为一体的开放式服务体系，图书馆主页每天24小时不间断地提供网络信息服务，使读者利用馆藏文献资源更为方便和高效。

在世界读书日这个特殊节日即将来临之际，我校图书馆在友谊校区图书馆东馆举办我校“2013年全国高校出版社教材巡展”、在友谊校区图书馆东馆、长安校区临时馆举办“图书馆资源发现之旅讲座”等活动，期盼广大读者积极参与，同时图书馆向全校师生发出倡议：

在这一天，走进图书馆，让丰富的经典馆藏伴您度过这个全世界读书的节日;

在这一天，打开您的专业书，读上几页，让专业的思想开拓您的视野;

在这一天，把您尘封已久的好书翻出箱底，和您的朋友们一起分享精神食粮;

在这一天，让我们互赠一本最喜爱的书，传递美好的感受和新的启迪;

从今天开始，培养自己读书的兴趣，养成毕生阅读的习惯;

从今天开始，确立一种信仰，让终身学习成为一种风尚;

从今天开始，让我们记住：4•23——世界读书日——我们的节日!

从这一天开始，工大人要确立一种信仰：“阅读是生命不可缺少的一个组成部分，阅读是幸福、快乐、精彩、高尚的人生，让终身学习、毕生阅读成为一种习惯和风尚，成为西北工业大学一道亮丽的风景和浓厚的校园文化”。

悲惨的校园生活

悲惨的孙少平来到县立高中，过着一顿两个黑馍馍的生活，连最差的丙菜也买不起。他身上穿着的是老衣土布，脚上穿着得也只是一双没有鞋带的黄胶鞋，而鞋中的袜子，竟早已没了后跟。悲惨的孙少平让人怎么不心疼，让人怎能不为他而落泪。

悲惨的爱情岁月

从小在一起玩耍的润叶和少安，可谓青梅竹马，但残酷的现实生活却硬生生的将他俩拆散。明明相爱，却始终不能在一起。润叶被迫嫁给了不喜欢的李向前。少安，也没有和心爱的姑娘润叶在一起。这又怎能让人不为他们悲惨的爱情而落泪。一波三折的爱情，最终败给了现实，让人怎能不惋惜，让人怎能不叹息，让人怎能不童心。

悲惨的家庭生活

衣服、食物、钱财，这些东西在少平一家中都是极其缺乏的。他们每天辛勤劳作，却还要时刻为这些东西发愁。姐姐却还嫁给了一个极没出息的拖油瓶，让家里的惨状雪上加霜。人的一生应该的过得开开心心的，能做自己想做的事。可身为农民的他们，却一生都不能做自己想做的事情，让人怎么能为此而落泪，为此而悲伤。

苦难围绕着他们的一生。当希望来临之后，苦难又随之袭来，让他们再次陷入苦难之中……