为什么考场作文写不好(汇总19篇)

我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山……但是最让我印象深刻的是奇丽秀美的庐山。

我们从庐山的轱岭出发，沿着青石铺成的山道拾级而上。起初山路比较平坦，我一路上蹦蹦跳跳的，还不时地冲着后面的爸爸妈妈，爷爷奶奶喊：“快点儿，加油。”可没到半山腰，我就已经气喘吁吁了，腿像灌了铅一样，头上的汗顺着脸颊滚滚而下，衬衫已经被汗水浸透了，紧贴在背上。于是我便打起了退堂鼓，我对爸爸说：“爸爸我们下山吧，我累死了！”爸爸摇了摇头，指着正在向上爬的爷爷奶奶，说：“爷爷奶奶虽然年迈，但是他们还是坚持往上爬吗？”

听了爸爸的话，我只好硬着头皮继续向上爬。

眼看要到山顶了，可我已经疲惫不堪，精疲力尽了。每跨一步台阶我都要使出九牛二虎之力，甚至我的腿都在不由自主地颤抖着。“哎！”我不走了，太累了！我一屁股坐在了台阶上。爸爸微笑着说：“你不是常说自己是男子汉吗？一个男子汉碰到这么点困难就放弃了吗？”

是啊！“行百里者，半九十”已经离终点不远了，我能放弃吗？不，绝不能！于是我从台阶上站了起来，继续向上攀登……

“啊！我终于登上来了！”我站在山顶上自豪地喊叫着。从山顶上鸟瞰：一座座山峰在云雾中若隐若现。阳光透过那茫茫的云海，照射在那峰顶之上，宛如仙境。清脆的鸟鸣，凉爽的山风，将我的疲惫带到了九霄云外。

是啊！“会当凌绝顶，一览众山小。”只有登上山顶，才能享受到这美丽的风光。这一次登山必将成为我人生中的一道亮丽风景。

写作是人类的一种特殊的，有目的的社会实践活动的记录，是为满足人类社会活动实践的需要学习社会知识的需要而产生的。以下是小编为大家整理有关考场写作的相关方法技巧，欢迎大家阅读!

考场作文的写作技巧方法

1、字数三四五

这个技巧说白了就是学习写短句。学了一段时间写作的孩子容易在作文中写长句，而长句写不好就变成病句。家长要提醒孩子注意控制每句话的字数，建议把十几个字几十个字的长句改成只有三四五个字的短句，孩子们会发现这样的作文有语感会舒服很多。

如某学生的原文：“高高的绿绿的草散发着诱人的清香。一根一根都看得那么清楚，很挺拔的样子。”经指导后改成：“草绿了，高了，散发着清香。一根一根，看得清清楚楚，很挺拔的样子。”是不是很有节奏感?

2、一秒钟的事写三百字

还是针对作文写不长的一种技巧训练：用三百字来描写1秒钟内发生的事。如关于破校运会跳高纪录瞬间的描写原本只有几十字：只见某某纵身一跳，一下子飞过横杆，新的校运会纪录诞生了!

怎么变成三百字?可以有条理地加上动作解剖：如何助跑、起跳、翻越、落地;加上联想：往届校运会有人挑战失败，平时如何一次次练习等等;还可以加上细节来充实，起跳前如何与同学们进行眼神交流，成功后同学如何向他祝贺……家长可以找一些1秒钟的素材让孩子进行写作练习，学会了这个技巧还怕考试写不出四五百字吗?

3、遇到“很”和“非常”想一想

对于文章写不长的孩子，可以训练的另一个技巧是：遇到“很”和“非常”想一想。看过无数学生习作，蒋老师发现出现频率最高的字眼包括“很，非常”，请家长提醒孩子，遇到要写这几个字时不要轻易下笔，停下来想一想，是不是非要出现这个字眼?

比如写热，别出现“很热”两个字，学会用其他的描写来体现热：骄阳似火，没有一丝风，树叶低垂毫无生气……文章自然就能写长。

4、环境里面有“真”“情”

到了五六年级孩子都要学习环境描写。如有的孩子会写：“早上天气还挺好的，放学回家时，却哗哗下起雨来。雨珠在下，泪珠在滴，老天也好像在为我哭泣。”

孩子能用环境衬托自己的心情首先要表扬。但是很多孩子只要一写环境，肯定就是小花微笑，小草点头、小鸟歌唱、小雨哭泣，成了套路，难道世界上只有小草、小鸟、小花吗?为什么不能写身边更真实的东西呢?云、雾、桌子，哪怕是电线杆都可以写，这个技巧是提醒孩子不仅要让人活在环境里，还要让人活在真实的环境里。

5、不用成语

作文为什么写不长?都是成语惹的祸!

不是说多用成语才显得有文采吗?其实不然，在“就是不用成语”写作技巧中，蒋老师指出：当作文中只会按照套路使用成语时，文章细节就没了，还不如让孩子老老实实把自己看到的感受都写出来。什么天高云淡、风和日丽、桃红柳绿、炯炯有神、心旷神怡……这些被用滥的成语还是少出现为妙。

比如，写春天别用“风和日丽”，而是这样写：“风儿拂过林梢，原本平静的湖面漾起了圈圈涟漪，湖边的柳树轻摇着身姿，我也忍不住张开双臂，任风抚过我的每一寸肌肤，暖暖的，痒痒的。”想办法用具体的句子替换掉别人用滥的成语，解决孩子作文写不长写不细的难题。

6、写说不单写“说”

让孩子比较以下三句话。

张三说：“……”;

张三无可奈何地说：“……”;

张三摊了摊手，一副无可奈何的样子：“……”

显然，让人物说话有多种方式，写语言可以不用出现“说”而是在语言前面加上动作和神态，通过一定的训练掌握这样的技巧让孩子的写作水平切实得到提升，让他们学会细节描写，不会仅干巴巴的地写“某某说”。

7、一段话里至少出现6个标点

很多孩子不会用标点，习作中常只有逗号句号逗号句号，甚至逗号都没有，把老师读到断气为止。针对这个现象，可以让孩子进行“一段话至少出现6种标点”的技巧训练。比如，。?!……：“”

这些标点你的作文中都有吗?没有的话请尝试用起来。经过几次训练后，你会发现孩子的惊人变化：意味深长的句子会写了、人物语言会加进去了，心理活动结合进去了，还会用反问句了，这些句子加进去后，文章当然生动起来。一位作家就曾用这种方法对自己作文写不好的孩子进行训练，收效明显，进步很快。

8、写外貌不用“有”

作文如何写外貌?孩子的作文里总会看到类似这样的名子：“XX可漂亮了，她有一头卷卷的黄头发，有一双乌黑的葡萄般的大眼睛，有一个高高的鼻子，还有一张樱桃小嘴。”

如果你试着让他们去掉文中的“有”，把文字重新串联一遍，会发现作文顺了很多。写上段文字的同学经蒋老师指导后修改如下：“XX可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了，乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子，和樱桃小嘴配合起来，有点混血的味道，同学们可喜欢她啦。”是不是读起来舒服多了?

依稀记得我回家最晚的那一天，那时天上孤零零的挂着一轮明月，但乌云密布，春雨淅淅沥沥地下个不停，落在地上、屋上，溅起了朵朵雨花。我不禁加快脚步向前走去。在密密的雨帘中，街上的人很少。

我低头快步走着，突然把一人撞了一下，我忙抬起头，只见她踉跄了一下，扶住了墙。“对不起，对不起！”我忙道歉。“噢，不要紧的。”

在朦胧的雨雾中，只见她中等个儿，瘦削的脸上一双木然的眼睛直直地盯着前方，她是个盲人！我心里很难受：“阿姨，我扶你吧！”“谢谢你，小姑娘。”

我搀扶着她向前慢慢地走着。心想：老师说过，我们要多做好事，去公园打扫卫生、帮父母做家务、帮助孤寡老人。那多累。看，我扶盲人过马路，这好事做得轻松自在。我感到无比骄傲。

突然，我被路中央的一块大石头绊了一下，差点儿摔倒了。我便嚷了起来：“谁把这么块大石头放在路中央了，也不放好。/阿姨，您走这边，小心绊倒。”她迈了一步，又回头用拐杖敲了敲，又用脚试探地踢了一下，放下拐杖，蹲下去边摸索边说：“说不定还会有人经过这儿，会绊倒的。”她弯着身子，吃力地捧着石头，用脚板磨着地面摸索着向感觉中的路边移动着。我心中真是百感交集：我做了什么好事？只是扶一位盲人过马路，举手之劳也值得沾沾自喜吗？看看人家盲人阿姨。

我的眼眶湿润了，赶紧跑过去帮阿姨搬石头，我说：“阿姨，我来吧。”“又是你啊，真是好样的！”阿姨的声音显得有些兴奋。这时，我的心潮更加澎湃起伏了。我从她心灵的窗口看见了她那颗纯洁透亮的心，那是一颗时时想着别人的心。

我感到浑身的血都在沸腾，雨仍然细细沥沥地下着，我搀扶着她继续向前走着，走着。

回到家里，已经十点多了。妈妈坐在客厅的沙发上等我，看见我回来了，眼睛瞪大了起来，我感到不妙，预想到妈妈快要大发雷霆了。我忙把我在回家的路上发生的事向妈妈讲，还说：“我感触极深，在通往回家的路上，我给他带了路；而在人生的道路上，盲人阿姨却是我的带路人，指引我走好人生的路！”谁知妈妈听了我的话，非但没有生气，还夸我长大了，能从一些小事中悟出一些人生哲理。

那一天，我虽然回家很晚，却收获了很多，很多。

高考作文，光有美丽的开头，还只是成功的初步，“善始者实繁，克终者盖寡”，结尾是文章的压台戏，更要唱得精彩;也可说是大音余响，须唱得荡气回肠，韵味绵绵。好的结尾经常要么激情号召，掷地有声，戛然而止;要么委婉缠绵，含蓄有致，发人深省，余味深长。

结尾处学生常见的毛病有两种。

一为画蛇添足型，即为了达到字数要求，胡编乱造，说一些与主题无关的话，这不仅毫无作用，反而削弱了文章的表现力。

二为公式化口号型，受应试文章的影响，考生在文章结尾加上一些空洞的、毫无生命力的口号，标语之类的语言，名义上是抒情议论，实则狗尾续貂，毫无作用。

那么，怎样写好文章的结尾呢?

一、尾首照应式。

这种开头方式就是在文章的结尾处有意识地在文字上或含义上与开头呼应，使得首尾应和。“开头点题，主体叙事，结尾呼应开头”，这是应试作文最基本的结构。不过，照应开头也要讲究方法，不是开头简单的重复，而应该是主旨的深化，情感的升华。例如年湖南卷优秀作文《我站在老屋的门口》的结尾：

(开头：一座低矮的小木房，只在屋顶披着一层灰色的瓦，时光侵蚀了老屋的门。而我徘徊在门口，想着那些平常小事。)

结尾：我站在老屋门口，想着那些平常小事。老屋的门，被岁月锁着。

结尾与开头遥相呼应，并形成了一种复沓咏叹之势，强化了文章的抒情色彩，深化了文章的主旨。

二、抒情赞美式。

用抒情的方式收尾，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，有强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中，也可用于说明文及议论文的写作。例如山东某考生《见证》的结尾：

“一个人的一小步,却是人类的一大步”，这是美国宇航员阿姆斯特朗登上月球说的一句名言。其实，当乡亲们的双脚洗去了昨日的泥泞，甩掉了昔日的辛酸，摆脱了贫困的命运，带着澎湃的激情与自信，带着美好的憧憬和向往，带着庄稼人特有的朴实和芬芳，走向更加美好的明天，开创更加灿烂的未来，我的心情也充满了豪迈：家乡发生的可喜的变化，难道不是当代中国60年来继往开来、翻天覆地巨大变化一个直观的缩影，一个伟大的见证吗?

结尾用一组排比句表达了内心的豪迈之情，并以一个反问句作结，鲜明地点出了文章的主题。如撞钟，轰然一声，棰虽停而韵绵绵不止。

三、引用佳句式

结尾引用名言名句、歌词，使得文章的主题得到升华，作者的情感彰显无疑，给人“余音绕梁，三月不绝”之感。例如福建卷《这也是一种幸福》的结尾：

不是每一份爱都需要“众里寻她(他)千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的苦苦追寻;不是每一份情，都需要“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的肝肠寸断;执子之手，与子偕老，这也是一种幸福。

作者引用两首宋词的诗句，前后暗藏“爱情”之旨，表现父母之间平淡而又深沉的爱。意蕴悠长，令人回味不已。

四、收笔归旨式(卒章显志式)

这种方式即在结尾处总结全文的基本内容，用简要的几句话对内容进行合拢、收束;或者在文章的结尾点明题旨，通常称作卒章显志。

例1：美好的景色要求我们踮起脚尖。

人间的真爱驱使我们踮起脚尖。

完美的人生离不开我们踮起脚尖。(湖南某考生的《踮起脚尖》)

作者于结尾处再次重申文章的三个分论点，总结全文，结构严谨而完整。

例2：没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生!(四川某考生《熟悉》)

作者在结尾点明中心，响亮而有力，为全文画上一个完美的句号。

五、戛然而止式

所谓“戛然而止”，是指在结尾处快速收束全文，或在情节高潮处、关键处陡然而止、或在意蕴正足时停笔打住;或在说理正酣处突然住口。这种方式，留下空白，总是令读者回味无穷，不肯掩卷。不同的文体中，表现方式不同，大致有两种情况。

①情节的的设置戛然而止

这种方式侧重于记叙性的文章，结尾戛然而止，或文笔一转，让读者大出意料。从而产生戏剧性的效果，给人以想象和思考的空间。例如台湾作家陈启佑的小小说《永远的蝴蝶》，故事很简单，“我”和女友樱子在一个雨天去寄信，樱子帮我寄信过马路时被车祸夺取了生命。小说一直在渲染一种悲凉的气氛，信的谜底在结尾揭开：

妈妈：我打算在下个月和樱子结婚。

小说写到这里就戛然而止，留给读者的是蔓延在心中的无限惋惜与悲伤。

②语意表达点到为止

这种方式多用于散文、议论文的结尾，精炼简短，富有哲理或意蕴，给读者留下回味的余地。例如江苏卷《品味时尚》的结尾：

(开头：去年的现在，我在上海黄埔江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，爬上了一叶扁舟。)

而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差?

“扁舟”与“快艇”，都市与渔村的“时尚”之间，存在的是何种“落差”?作者似乎没有说什么，似乎什么都说了……用一个问句结尾，言简意赅，意味深长，引人深思。

一、 作文应写出真情实感

作文要写自己的真情实感，要求记叙的事必须是自己的亲身经历，或者是自己亲身经历的综合体，可以把一年中发生的事集中到一天中，或把几个人的事集中到一个人的身上，这都不失其真实性。 写作文就象作者与读者心与心的交流，考场作文就是作者与阅卷老师情感的交流，只有写真事、诉真情、说真话，才能打动自己，打动读者，打动阅卷老师，你的作文只有让阅卷老师感动，作文才能得高分。

二、 作文应求“新”

“别人吃过的甘蔗准不甜”。作文的新颖体现在选材和结构上。选材方面应写人之未写。例如，以“感谢”为话题写一篇文章，很多同学都写感谢同学、感谢父母，而有的同学则写感谢书。写自己通过读书，使自己看到了祖国的锦绣河山，读书使自己懂得了真善美，读书使自己懂得了人生社会这部大书。选材很新颖。另一方面，作文还应做到结构力求创新。现在中考多数是话题作文，作文要求中都有一条，文体不限，这就给了学生以充分的展示的空间。文章的结构除了正常的结构顺序外，可以有很多种。例如：书信、日记形式，可采用题记、小标题等，甚至是焦点访谈、电影剧本、戏剧等。

三、 善于借鉴优秀的文章

“他山之石可以功玉”。小蜜蜂采得花粉，精心加工酿成甜美的蜂蜜，写作文要有小蜜蜂酿蜜的精神。同学们要从学过的文章中汲取营养，学习文章选材的方法，文章中心的确立，文章结构的安排等方面的知识。选择适合自己阅读的书籍，多读一些名家时文、同龄人的优秀作文选、身边同学的优秀习作。多去借鉴优美的句子、词语，甚至是文段。但不提倡照抄、照搬，去抄袭别人的作品，要把学到的东西，转化为自己的思想，形成自己的语言。我们学过很多优美的古诗文，作者都能借鉴前人之作，经过自己的加工整理，运用自己的诗作中，成为千古名篇。例如：辛弃疾的《南乡子 登京口北故亭有怀》中，“不尽长江滚滚流”一句出自杜甫诗《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“生子当如孙仲谋”一句，出自〈〈三国志〉〉：曹操曾经对刘备说“天下英雄惟使君与操耳”。苏轼的〈〈明月几时有〉〉中“明月几时有，把酒问青天。”原出自李白的〈〈对月饮酒〉〉“青天有月来几时，我今停杯一问之”。由此可见，只有多去积累，到运用时才能得心应手。如果不去读书、积累，只是一味的闷头写，只能是在作文课上搜肠刮肚、死搬硬套。写出来的文章也只能是空洞无物、谎话连篇，读来如同嚼蜡。考场作文如果是这样的话，怎能得高分。

四、 勤练笔

巴金先生告诉我们一个写作文的方法“只有写才会写”。这就是告诉我们，要写好作文，还应常练笔。练书法三日不练手生，写作文亦如此。练笔的形式很多，可以写读书笔记、评论、读后感;可以摘记优美的词语、句子、段落;可以写日记，把一天中看到的、听到的事记下来，并且发表自己的感想。这样天长日久，积累的多了，自然不会愁作文无材料可写。“巧妇难为无米之炊”，有的同学认为作文难写，原因就在于素材太少。只有勤学多练，到时候才会运用自如，得心应手。

【优秀写作秘诀五项技巧】

1、有一个灵活的头脑：造句法、筛选法、换题法。

2、有一张可爱的脸蛋：书写要工整，自己的字能够写多好就必须写多好，不得使用涂改液，不得随意修改，特别是开头、结尾和段落的开头句，不能修改。

3、有一双闪亮的眼睛：好的文题等于成功了一半。参见《中考满分作文拟题技法——眉目传神惹人眼》

4、有一身漂亮的衣装：(1)一个最拿手的题材(适合自己);(2)一个好故事(好布料);(3)一个好结构(好设计);(4)一口流畅、优美的语言(好花纹、好色彩)。

5、有几件精美的饰品：(1)倒叙、描写、引用开头(好发型)(2)结尾：议论反问式、含蓄余味式、赞美抒情式、哲理深思式、名言点睛式、联想做梦式、决心号召式(名鞋);(3)名言名句名作的恰好点缀(钻石哟);(4)用景物描写渲染气氛(如梦的纱巾)。

中考成绩出来后，差1分都有可能与心仪的学校失之交臂。分分分是学生的命根啊。采访中，阅卷老师表示，从近几年的阅卷情况来看，作文细节在很大程度上影响着作文的分数，尤其是考生的“面子”很成问题，作文书写失分现象很普遍，平均失分2-3分。

这些问题让作文分数“跑漏滴冒”：

中 考作文分等级，有严格的评分标准。具体的流程一般是两个老师分别批阅，不在卷面上打分，然后取两个老师的平均分作为作文的最后成绩。如果两个分数差过大， 需提交阅卷小组重新审批。阅卷老师反映，最冤枉的就是考生的书面问题了，好多学生不注意，字迹潦草、多处涂改，很容易吃暗亏。

记者了解到，批一篇600字的中考作文最多1分钟左右。面目模糊，题目不醒目，结构永远是三大段式，这样的作文永远进不了一类文。阅卷老师表示，有相当一部分考生感情泛泛，缺乏真情实感，堆砌的感觉很明显。

考场作文最好稳扎稳打，别玩虚的!

考场作文虽鼓励创新，但最好稳扎稳打，对不熟悉的题材和体裁要慎重选择。保险的做法是在择旧的基础上适度把握，不要盲目冒险，尤其是文体的选择，因为它往往 关系到文章的成败，一定要选择自己擅长的文体。有的同学擅长叙事，适合写记叙文;有的同学富于思辩，适合写议论文;有的同学感情丰富，适合写散文。考场作 文要扬长避短，要善于藏拙，要选择自己擅长的文体。只有这样，才能写出个性来。考场作文与文艺创作不一样，文艺创作可以因为含蓄或暗合主题而不点题，但考 场作文则以点题为上。

中考的半命题或自拟题作文，发挥的余地比较大。但考场作文“谈情说爱”实在不妥。考场作文写初恋，从相识写到闹别扭再到重归于好，对一个初中生来说立意实在欠推敲。个别考生还堂而皇之的把“老公”“老婆”等字眼写进了考场作文，让老师们大跌眼镜。

考生须警惕，小警钟要提前敲响啊!

初三的“过来人”有了前车之鉴，后来者可要提高警惕啊。阅卷老师看我们的卷子时间很短，我们必须让自己的作文适应阅卷老师的口味。阅卷老师提出了这样的忠 告：考场作文必须体现你积极的人生观，切忌低俗或偏激。不要写危险题材，像校园恋情、社会黑暗、抨击考试制度等都坚决不要涉及。要求卷面要整洁美观，字迹 不清，卷面模糊，勾画较多，肯定会降分。字可以不漂亮但必须好认。

洪楼语文关老师

九月持续的阴雨让人心烦，终于等来了一个晴天，我将橱柜中的发霉的衣服一件件拿出，挂满整个阳台。闻着空气中淡淡的霉味，我渐渐想起那些阳光灿烂的日子，回到了乡村，回到了童年，回到了母亲身边。

每逢秋天，母亲就会挑选一个阳光灿烂的日子，指挥姐姐妹妹和我三个人将家中所有的东西搬出来晒晒阳光。受潮的被褥、好久不穿的衣服、被夏天的雨水浸湿的鞋子，乃至箱箧里的陈年布匹连同笨重的漆红木箱。这时候，淡淡的霉味会充斥整个房间，古旧的尘土在窗口透过的阳光中飞舞，从我的背心、小凉鞋，到姐姐妹妹的花布棉袄，旧衣新衣，花花绿绿，占满了整个小院，满满实实的一个年头，花花绿绿的一年四季。

衣服搬到阳光下需要铺开，但摆放衣物的活我们做不好，母亲说蓝色的粗布单子要铺在下面，衣服放在布单子上晒防止沾上土。而我们就把粗布被单四角一扯，皱巴巴铺开后就急着往上扔衣服。这时母亲会骂我们，骂过之后就坐在蓝布单上，宝贝似的把衣服一件件重新铺好，像在整理一个人的一生。每逢整理那些衣服和布匹的时候，母亲就会陷入遥远的沉思，我们不知道母亲从那些花色光鲜的大红绸缎被单上想起了什么，不知道又从我和姐妹们的鞋子和花布棉袄上看到了什么。母亲的沉思好远，那个远方里没有我们。有时候母亲又莫名其妙的看着我们三个笑，那些笑容里我没有看到母亲。

晒衣服的时候母亲会常常把我们叫过去试穿衣服和鞋子，不知什么时候母亲就这样神秘的变出一大堆鞋子和衣服，让我们一整个冬天都穿不完。我知道我们看不见的岁月里，昏黄的灯光下母亲早已悄悄准备着我们三个的未来。我们的成长早已在母亲的那把旧黄色的竹木尺下测量好，今年应该长多少，明年应该长多少。母亲计算的认认真真，针脚缝地细细密密。然而母亲终也有失误的时候，某一年我忽然长个子，新鞋子就开始挤脚，我就叫嚷着不穿。母亲自言自语道：怎么会小呢，应该正好的啊，再试一下。如果穿上了正好，母亲会得意得说：“我就说正好嘛，肯定能穿。”如果实在穿不下，母亲就嗔怪说：“大脚丫子，看能长个大个子不。”可是，直到现在姊妹三个人都未能如母亲所愿长一个高个头。母亲的尺子规划着我们三个的一生，我们就照着母亲做好的衣服鞋子成长，直到有一天我们走上城市的道路，再也不穿千层底的布鞋、手工缝制的棉袄，母亲的尺子也已磨损的不见了刻度，无法再为我们计算未来。

打扫好一切后，母亲会坐在阳光下为姐姐妹妹扎一个漂亮的小辫，或为我洗一洗脏了的头发。一年中也许只有那一天母亲才会懂得欣赏阳光，也只有那一天我们才能见忙碌的母亲歇下来摩挲我们的头发亲吻我们的脸庞。母亲太忙，父亲常年在外，家中所有的农活都是母亲承担，她要养活三个孩子。我不知道那一天的阳光能否温暖母亲的一生，我只见母亲两鬓的冰霜在岁月中蔓延，绽放。

往后的多少年我没有具体数清，只记得箱子里母亲的漆红木箱越来越空，到了最后，没留下一匹光鲜的绸缎，只剩下陈旧的棉衣和我们未曾穿过的鞋子。那些棉衣的温暖被我们穿尽，留给母亲一生的寒冷，被寒风吹彻;那些鞋子里藏着我们三个未走过的路，留在母亲的箱子里，让母亲一生牵挂。

此刻，阳光灿烂。独自站在阳台，呼吸着淡淡地霉味，又嗅到了陈年往事。远在家乡的母亲此刻是否依然在晒着那些衣服和布匹，希望我们的成长能像阳光一样融化母亲两鬓的冰霜。

我的偶像有很多，其中有飞轮海。终于到星期六了，爸爸和妈妈都出去了，电脑就属于我的啦！一开电脑，就急找到“飞轮海”的歌，出来了，……，多么动听的歌声啊！他们飞奔似的跳舞，越来越疯狂。尤其是汪东城，我的最佳偶像。他的脚像兔子一样蹦来蹦去，不会跌倒。还有他们拍的电影，嗯……非常搞笑，他们的每一个动作，每一句话，都是那么引人注目。我全神贯注地看着，不知不觉地看了3个小时，然而眼睛却不觉得疼，大概是我太喜欢他们了吧！

在我身边的人我也很敬佩，她就是我的奶奶。她非常非常地勤劳，每天不是工作就是照看我。她6点钟起床，做好准备工作就去买早餐给我们，有一次她睡过头了，我快要迟到，就叫爸爸骑车去找奶奶，在路上见，爸爸也不让她上车，我就觉得奇怪了，爸爸说：“儿子，一定要你奶奶锻炼身体啊！”哦……我明白了怪不得奶奶这么健康呢！

还有一个人也是我敬佩的人，他叫张仲斌，个子很矮，带他很帅。以前我到他家玩，遇到什么事情都斤斤计较，非常小器。但是现在不同了，他非常团结，什么事都让我们，炎热的夏天到了，他家有一个泳池。有一天，他请我到他家游泳，我不是很会游泳，他就慢慢教，直到我学会了。然后我游着游着，突然，他在我前面，我们就这样不知不觉地撞上了，当时水花飞溅。我撞红了他的额角，我向他道歉了，我很伤心，他说：“没关系，我没事。”我想：咦……他不像以前的张仲斌啊，原来他改变了，变得非常友爱。因此，我们是一对形影不离的好朋友。

我的偶像是特别多，我在他们身上学到了很多东西。当然，也有人把我当偶像喔！

最早的作文考试可以追溯到隋以后的各封建王朝设科考试选拔官员的“科举”制度。其中，又以唐、宋为盛，其时主要考试诗赋，这大大促成了唐宋诗词、歌赋极度繁荣的格局。

恢复高考30年来，高考考场无一例外均须完成作文考试，高考作文现在已占60分(语文满分150分)。一道题的得分能有如此之高的比重，其重要性恐怕是任何学科中任何一道题都无法比拟的。可以说，作文好坏直接体现一个人运用自己母语水平的高低。近年全国有不少省市甚至在做“语文考试只考一篇作文”的尝试。教育界更有“高考要过关，作文是关键”的共识。高考作文阅卷分为“基础等级”和“发展等级”两个评分等级标准。“基础等级”是对考生作文基本写作能力的要求，“发展等级”是在前者基础上的较高层次要求，分为“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”四项，这一等级的作用，是拉开考生作文距离。其实，考生没有必要对“发展等级”要求望而生畏，在考场作文中，考生若能熟练运用修辞手法扮靓语言，不仅能使语言有文采，丰富文章的内容，还能使表达富有个性，增添文章的亮点，为自己的作文锦上添花。

本文主要围绕修辞手法为话题，谈谈在写作中修辞手法的写作中的运用。

一、画龙点睛，修辞让作文题目抢眼

标题是文章的“眼睛”，抢眼的作文题目能给阅卷教师留下好的第一印象，在阅卷场上阅卷教师往往会潜意识地给文章打高分(在其他方面符合要求的情况下)。如以“美景”为话题，某生拟题为《扮靓母亲河》，运用拟人手法新奇地写出了母亲河的变化特点。又如以“感受生活”为话题，以及以“靠”为话题，同学们拟题为《假如生活欺骗了你》，《靠人靠天靠祖上，不算是好汉》，分别引用了普希金和华罗庚的诗句作题目，新颖巧妙，体现了很好的文学素养。又如《老师，我心中的灯》、《生活是张调色板》运用比喻修辞手法，灵动优美。《大禹会治水吗?》运用反问修辞手法，观点明确，有一定批判精神，吸引读者阅读。我们在作文时还可灵活运用借代、对偶、反复、通感、排比等修辞手法，使标题新人眼目，别具一格。

二、闪亮登场，修辞让作文开头华丽

如果说标题是文章的“眼睛”，那么好的开头就是漂亮的“脸蛋”，直接影响到读者对整篇文章的印象。俗话说：万事开头难。作文的开头部分非常重要，一篇作文好的开头将对人产生深刻的印象，尤其是阅卷的老师通过对作文的开头审判基本上确定一篇作文的水准。写好了开头可以说便成功了一半，所以对作文的开头的打造不能小视。

下面是有个学生以“理想”为话题的作文开头部分：

时光如水，生命如歌，日月一天天在穿梭，花开花又落，唯有我心中之梦不曾凋落……

给鱼儿一片海，它就会自由遨游，给雄鹰一片蓝天，它就会展翅飞翔，给猛虎一座高山，它就会自由驰骋，给一个心愿，它就会温暖你的梦境。

以上两例运用了比喻、拟人、排比的手法，生动传神的表达了作者内心世界，别具一格，给人以清新、洒脱且韵味无穷之感。灵活运用修辞开头，就能写出有创意的开头，使读者过目不忘，让作文笔下生花。

爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥一缕最暖的;灼灼的红叶，我拾一片最热的;萋萋芳华，我摘一束最灿烂的;对人以和，待人用善，待人和善。(选自江西中考满分文《待人和善》)

上面几例中，第一例运用比喻、排比手法，第二例采用排比，叠词手法生动地阐述了自己的观点，抒发了自己内心的真实情感，语言亮丽多彩，读之令人耳目一新，容易引发读者的阅读兴趣。开头如此不凡，自然会给阅卷老师一个良好的印象。只要稍加留意，就会发现许多优秀作文开头运用了一些新奇的比喻，有的引用名言警句、俗语、谚语，开头显得精彩。如重庆市中考满分作文《批评是良药》开头是：“表扬是兴奋剂、催化剂，那么批评则是良药，甘甜的良药。”比喻手法准确得当，鲜明地表现自己的观点，有很强的吸引力，使文章结构漂亮，光彩夺目。

三、华衣锦衫，修辞让作文的内容增彩

在作文的内容安排上，也可利用修辞手法在自己的作文展示文采：

(1)运用修辞手法刻画生动的人物形象

《红楼梦》对人物的刻画是最成功的，如对林黛玉的肖像描写：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”多处运用了比喻及对比的修辞手法，写出了黛玉的聪颖和病态美。同学们完全可以写出类似的佳作。如优秀作文《报答》，作者生对“爷爷”的刻画是：爷爷的脸成了一张老树皮，头发早已脱落，仿佛是光秃秃的山坡。运用比喻写出了爷爷的苍老，形象生动。又如《老师，我想对你说》，写了一位不修边幅的年轻教师，劝说老师要注重形象，其中对老师的刻画是：我们刚分配出来的老师非常洒脱，活像一位大艺术家，头发像野草，戴着一幅方形眼镜，脸上总是阴天多云，分明十足的机器人。身着牛仔服，一穿就是几个月，散发出不可名状的味道，同学们问其原因，他深沉地说道：“酒是陈的香，这才叫现代，才叫酷。”这段描写运用了反语、比喻、夸张等修辞手法，恰当准确艺术地刻画了这位美术老师的形象，鲜活生动。

(2)运用修辞手法描绘美丽的自然景物

要写出事物的特征，除了进行客观的描写外，通常运用修辞手法来实现。如“鹅毛般的大雪”、“梨花白”、“桃花红”等。朱自清的散文《春》，运用了比喻、拟人、引用、排比等修辞手法，描绘出了春草、春花、春雨的特点，写出了春的勃勃生机。又如朱自清的《荷塘月色》中的一段文字：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。”文章运用了比喻、拟人、通感、对比等手法，把月光下的荷塘和荷塘上的月色刻画得出神入化，美感的语言形象地、准确地表达作品的情绪，可见修辞的巨大魅力。写荷花：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”本句连用了通感等修辞手法，新颖灵活，从不同角度，不同层次描绘了荷花的情态，读之令人荡气回肠，回味无穷。如优秀作文《当我面对大海的时候》，其中描写大海可谓妙绝。“碧绿的海面不时地飞溅起白亮的海浪，浪花在空中显示着自己的雄伟和多姿。海水不断地冲击着礁石，被礁石击成片片绿色的翡翠，装饰着大海的美丽。撞击声、欢笑声、嬉笑声传入我耳中，原来是海水在和礁石苦苦抗争，孕育出串串美丽壮观的浪花。”这段文字运用了拟人、比喻、排比等修辞手法，写出了大海的博大和浪花的美丽，细腻生动。

四、锦上添花，修辞让作文的结尾闪亮

恰当运用修饰手法酿造一个好的结尾，使文章结构紧凑，浑然一体，从而锦上添花。如《花市》的结尾写道：“她笑微微地站在百花丛中，也像一枝花，像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”又如以“灯”为话题，一个学生在《理想是灯》一文结尾处运用了比喻、顶真、排比的修辞手法：“理想是石，能击燃生命之火，理想是火，能点燃生命的灯，理想是灯，能照亮前进的路。”抒情性的议论加修辞修饰增添了文章文学色彩，使文章浑然一体，亮丽的结尾为文章润色不少。

修辞在作文中的合理运用，不仅可以使作文富有文采，而且可以使全文富有美感，真正起到画龙点睛，锦上添花的效果。

一、审题立论

审题即在行文前对作文材料中展示的各个组成部分作准确、全面的审读和理解，然后按要求进行写作。纵观2005～2006年高考议论文题目，主要包括命题型和话题型两种形式。但无论哪种形式，只要我们认真审清题目的内涵和外延，就可写出构思深刻的作文。下面，就结合一些实例作简要介绍。

(一)命题型议论文的审题

1、推敲含义。这种方法主要适宜于直接以词语为题目的文题。这类题目相对而言比较简单，考生只要能够准确把握词语的意义，就可以根据词义立意。例如今年湖南高考要求以《谈意气》为题，写一篇议论文。考生只要结合材料中提供的一种解释就可立意，如可谈志趣、性格与交友的关系;可谈意气用事的危害;还可通过历史人物(如苏轼、范仲淹等)生存状态的概说，表现他们超脱旷达、心忧天下的精神风貌。

2、理清关系。这种方法主要适宜于直接以短语为题目的文题。这类题目难度较大，考生首先必须了解短语的结构，明确它们的关系，然后确定写作方向。如《失败和成功》是对比关系，就要论证两者的互相转化;《人与路》(2006年江苏高考作文题)是选择关系，就要阐明两者之间的相互关系;《小溪、大河、大海》是比喻关系，就要分析它们所蕴涵的道理。

3、联类对比。这种方法主要适宜于写作重点难以把握的文题。对于这种命题，考生不妨将它与另一个相似的题目进行比较，从中辨明各自的侧重点确定立意。如果考生难以把握《谈六合彩的危害》的重点，就可将它与《谈六合彩的由来》进行比较，前者侧重于挖掘六合彩的危害，后者侧重于探究六合彩的起源。这样一来，写作重点就凸显了出来。

(二)话题型议论文的审题

1、重视概念的内涵。话题有时是以一个概念的形成出现的，比如“诚信”、“欣赏”、“选择”等。概念都具有特定的内涵，忽视了概念内涵就有走题之虞。如以“热”为话题作文，提示语中已经列举了“网络热”、“打工热”、“炒股热”等例子，指的是一种社会现象，就不能将“热”理解为“热情”、“热心”等。如果错误理解内涵，作文之始就误入歧途了。

2、重视背景语的指向。背景语往往是命题者着意营造的一种情境，不同的背景语引发的思维走向是不同的。只有审清了背景语的思维指向，才能保证写作中思维模式与文章内在文脉的贯通。

请看下面一则材料：

哲理之于人生，时时相随，事事蕴涵，处处显现。逆境出人才，顺境就出不了人才?做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?人生，需要我们思辨的哲理太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……请以“人生哲理”为话题写一篇文章。审读背景语，我们会发现，要求我们写的“哲理” 应是矛盾对立的双方。

3、重视提示语的暗示。话题作文在开放中又有限制，这些限制多出现在提示语中。比如有这样一则材料：

人的一生总要与书打交道，在与书的接触过程中，一定会有一些故事发生，之后就会有一些属于自己的思考。请以你与书的交往过程或以对书的思考为内容范围写一篇文章。

提示语中包含着丰富的信息，“你与书的交往过程”隐藏的限制至少有：(1)要写自己的，不能写他人的;(2)要写出过程，最好是写成散文或记叙文。“对书的思考”透露的信息则有：(1)要以写对书的感悟、体验以及书对“我”的启示教益为主;(2)文体上最好写随笔、杂感或议论文。有了上述思考，就可以保证在审题中没有大的失误。

考试作文审题是很重要的一环，写作水平再高，审题不准，偏离要求，也不能得高分。准确抓住中心要求，认真审题，审题关一过，构思就容易了。

二、引用论据

“事实胜于雄辩”，但初学者对材料论据往往原原本本地引用，以叙代议，结果不仅减弱了论据的作用，甚至淹没了论据。

一则事实材料的含义往往很丰富，叙述事实作论据时，就不能不考虑“取其一点”，这样才能集中火力真正有效地证明论点。所以，我们要学会对材料剪裁、概括与拓展。

从论点需要出发，注意叙述的角度，把握好材料的侧重点，剔除掉与论点无关的材料与数据，使二者尽可能吻合。

例如要论述“创造发明来自于勤于思考、善于分析”这个论点，可这样叙述：

瓦特的故事大家都很熟悉。小时候，看到火炉上茶壶的盖子被水蒸气冲开，他就感到惊异，引起了他的深思和追问，想问个究竟，从中得到了启发，并思考着如何用水蒸气来掀动更重的东西。后来，瓦特在英国格拉斯哥大学工作中发现，已有的蒸汽机有很大的缺点，于是他年年月月地观察着、思考着、分析着、试验着，终于在一七八二年创造出万能蒸汽机。

叙述材料要求文字简洁，内容明确。

记叙性的材料，因为为了感人，所以通常写得生动细致，而议论文中的叙述，目的是为了说理，因此，不需原本照抄，否则会喧宾夺主，淹没事例的重点。叙述时紧扣论点，截取与论点有关的文字，用极简练的语言表达出来，切忌啰唆与含糊，拖泥带水，杂乱无章。

例：请以马克思和居里夫人的事迹来论证“人生的意义在于贡献而不是索取”这个论点，要求论据高度概括，只用一两句话。

“马克思致力于无产阶级的解放事业，尽管有时喝开水，啃馒头，他对此都甘之如饴;居里夫人一生清贫，却将自己历尽艰辛提炼出来的价值一百万美元的一克镭，奉献给了人类。他们追求的是人类的解放，科学的进步。”

〔简评〕

“致力于”强调了贡献之大，与喝开水、啃馒头形成对照，指出求索的极少;一个“甘之如饴”，把马克思的品质、情操、胸怀都写了出来。

“一克镭”前用了“价值一百万美元”、“历尽艰辛提炼出来的”，都不要报偿，奉献给了人类，而且是在“一生清贫”的情况下做出的，这不是贡献极大而索取极少吗?

这两例和论点结合紧密，吻合浓缩得很好，抓住了侧重点，高度概括。

三、叙述材料要善于拓展

拓展，就是把材料中与论点相关的部分扩展开来，使叙述的内容与所要论证的观点紧密联系起来;或者将蕴涵在材料中并不显露的地方加以挖掘、扩充，使材料能成为论证论点的有力论据。同时叙述材料时，突出或增补一些与论点相同或相近的词语。

如瓦特之例，不仅扣住论点，而且剪取故事中与论点“勤于思考，善于分析”相吻合的这一侧面，突出这一面。如多处强调瓦特“感到惊异”、“想问个究竟”、 “追问”、“深思”、“思索着”、“分析着”、“试验着”，这些扩展语句是不可少的。少了这样的语句，再好的例子也不能很好地为论点服务。

例文：

有钱难买幼时贫

董树堂

球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后一定会成为优秀运动员，成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀运动员，但绝不会有我这样的成就。因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小时候非常贫穷。”在贝利看来，一个人能成才，或在事业上有所造诣，幼时贫穷起着至关重要的作用。

“幼时贫”之所以金贵，在于它能够使孩子提前涉世，早日领略人生，认识生活的艰难，从而增强竞争意识，发愤长智求知学本领，乃至成就事业。高尔基没有早年丧父当童工、做学徒，饱尝人间苦难的经历，是不可能写出他的自传体三部曲等名著的。陈章良自幼贫寒，9岁上小学，在17岁跳级考入大学后，未向家里要过一分钱，靠微薄的助学金和课余劳动所得出色地完成了学业。正因为他不怕吃苦，才能够28岁当教授，30岁获侯赛因青年科学奖。

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”(孟子语)今天，我们没必要让孩子都去“饿体肤”，但注重孩子的早期教育，让他们懂得衣食不易、生活之艰辛，则是很有必要的。

1. 爱因斯坦：拒绝以色列总统职位

1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友以色列首任总统魏茨曼逝世。此前一天，以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。爱因斯坦为同胞们的好意感动，但他清醒地认识到总统的职位不适合自己。他想得更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府。不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”

2. 弗卢努瓦：一位母亲的选择

现年51岁的美国国防部副部长米歇尔·弗卢努瓦被誉为下一任国防部长的有力候选人。这位五角大楼的三号人物，是楼内有史以来官职最高的女人。她毕业于哈佛大学国际关系学院，集机敏、精力充沛、训练有素于一身，被称为可与第一夫人米歇尔·奥巴马相媲美的另一个米歇尔。就在弗卢努瓦事业如日中天的时候，她却向奥巴马提出了辞职申请，理由很简单，只有一条：我要回家陪孩子。人们大惑不解。面对人们的困惑,弗卢努瓦深情地说：“人世间，绝对没有什么事情比陪伴孩子更令人开心了，也没有人可以代替母亲的责任!”一番话,让听者内心柔软。那一刻，人们被弗卢努瓦的拳拳母爱感动不已。

考场一日游

从小到大，我们多经历的考试已经不计其数，而这些考试正因为有了像老李这样以与学生斗争为乐的老师而变得更加令人无奈与发狂。

我呢，由于成绩还算凑合，所以没去过太差的考场，所以我的考场一日游只有如下这些“君子”。

思想君

就像罗曼罗兰手下的思想者一样，在考场上，经常会有思想君出现。我的一日游便从这些君身上开始。走进考场，有一位思想君正在对着试卷奋笔疾书，刷刷地书写着正确答案；而另一位呢，面对着试卷，皱着眉头，咬着嘴唇，将手合拢于胸前，左看看，右看看，生怕漏过了试卷上的某一处细节，但最后，只是伴随着一声叹息，开始了下一道题的思索。而他左边这位思想君，用右手托着头部，左手在不停滴旋转着笔，嘴里还念念有词的在念着“配图”类的专业术语。突然，他面露喜色，笔一停，开始在试卷上书写者答案，伴着微笑，开始了下一道题的大门。

迷信君

每个人总有一些较难的题目不会（除了某些大神级的人物），所以就有了迷信的出现。而这些迷信君通常采用的手段便是从试卷边撕下四块大小相当的纸片，上面写上ABCD四个答案，折好，抛出，在打开前，双手合于胸前，口中念着“好人有好报，人品大爆发”等看起来像十分虔诚的教徒，曾经看到过一句话“当你抛出硬币决定的那一刹那，你心中已有了答案”不知这些同学心中是否也是这样。更有甚者，买来所谓的求签笔来为自己的考试保驾护航，还有所谓答案歌德出现“三长一短选最短，参差不齐C无敌”等。导致的后果便是对答案时，总有人欢呼雀跃，我蒙对了。

为什么我就没有这运气呢！唉，悲催的语文选择呀！

长颈鹿君（神偷君）

有句话说得好“哪里有考试，哪里就有作弊”，放眼望去，考场上除了奋笔疾书的才子和才女们，还有摇签求答案的半仙们，更有四处搜索下手的神偷们。只见这位神偷君，左等等，右等等，一直在等待的是他那带着丁香般惆怅的答案，只可惜，答案飘过像梦一般的凄婉、迷茫，飘到了他人的桌旁，飘过他身旁，只见他的左边，大喜，大惊过后便是如戊戌六君子的从容镇定，深吸一口气开始抄起了答案，而这君只想起了一句话“答案时他们的，我什么也没有”毛主席说的号“自己动手，丰衣足食”，某君是典型的行动派，此时已身体微侧头脸微偏，瞪大双眼向左边望去，不一会儿，答案已全部得到，答案在手，分数既有的某君十分开心。可怎奈螳螂捕蝉黄雀在后，在后窗的老李以将一切尽收眼前，带着一脸的坏笑，推开门，走进了考场……

这就是我的考场一日游，它充满着惊险与刺激和各种欢乐，但更多的是印证了有付出有回报的真理。

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

在考场上，发生过许多令我意想不到的事情。五年级期中考试发生的意外，令我至今难忘。

考试那天，考试卷发下后不一会儿，我便把试卷写完了。

我检查了一遍，没发现错误。又想到我平时就是好学生，这么简单的题肯定不会出错，便开始玩儿了。

玩着玩着，张文琪给我传了一张纸条，上面写着：“老铁，第六题小二咋做哩？”我被逗笑了，憋不住笑出了声，我连忙捂住嘴，低下头，做出一副认真思考的样子……监考老师抬起头，扫视了一眼考场，又低下了头。

我把答案写下来，扔给了他。谁知他没接住，纸条掉到了老师的桌子上。老师气愤的喊：“谁？站起来！”我急忙伏在桌子上，假装在检查卷子。老师渐渐气消了，我才敢抬起头来看他。

我想着刚才的事儿，不禁笑了起来。

不一会儿，下课铃响了，老师把卷收起来，我们离开了教室。

领卷那天，全班同学的试卷都发下来了，只有我的没发。我跟老师要卷，老师说没有。这时，教导处的老师进了教室问我们：“你们班谁没有卷子？”我急忙跑上去，拿上了卷，回到了座位一看：没写名字！原来是考试那天写完卷，光顾笑了，竟然连名字都没写。

我永远忘不了考场上的意外之事，因为它给了我深刻的教训。

2015年高考就要来临了，应届毕业生网先祝广大考生考试顺利，旗开得胜!下面为你准备了这篇关于高考的文章，希望对你有所帮助：

改变粗心大意的习惯，努力培养严谨细致、一丝不苟的学习习惯。

向细心、认真、严谨、规范要成绩。

抓细微处、抓严谨性，会做的争取一分不丢，分分必争。

向规范的解题步骤、解题过程要成绩。

克服跛脚，增强补弱，向每一学科要成绩，不放弃任何一学科。

向审清题意要分数。

向单位时间内的正答率和解题速度要质量。

养成“知其然，知其所以然”的学习习惯，在每一个知识点上多问几个为什么。

与懒惰、懈怠决裂，向刻苦、勤奋靠拢。

错题是通向成功的垫脚石。

尽心做事就是成功。

信心、细心、平常心，铸就人生成功之路。

忍受千般苦，冲破万重关。

第一部分——文章开头切题，并简短

文章的开头，除了切题以外还有二个要求。第一是吸引读者，如果做到这一点，这个分数就可以加一些。第二是引出下文。

开头简洁

考场文章的开头，只要能够切题，能够引出下文和吸引读者，越短越好。

文章开头，短了反而更有优势，有的孩子喜欢在文章开头部分堆字，其实是堆得越多，往往越失败。反而让人觉得主题不明确，存在一句话回绕着说、抒情过多、铺垫过长等问题。

第二部分——引出主要人物、事件或话题

如果是记叙文，用来简洁地引出主要人物或事件，如果是话题作文，需要亮明观点的。从这两个角度来讲，第二环节在文章里面最多最多起到一个作用，一般情况是过渡或者是铺垫的作用，而且是不能展开的铺垫，只用来交待相关背景、原由或人物上场。

很多写作能力好的学生，在第二个环节失去了太多分数。往往将前期的铺垫要写到第二页，第三页，还没切入到重点。过渡的太慢，展开的太细。而这个部分内容，只有四个字就够了：交待清楚。越简洁明了越好。

第三部分——全文重点，进行具体描写(或要求有具体事例)

考场作文的第三部分，是全文的重点部分，在亲情友情或成长经历类作文中，第三部分都要通过具体的描写来突出中心，而在话题作文中，通常第三部分需要安排具体的事例，来表现中心。

第四部分：让文章内容变的更丰富，主题更鲜明

通过材料的搭配或表现手法的使用，目的是通过两方面来加以实现：

(1).通过材料的搭配，让文章内容变得更丰富。具体有四个办法，分别为对比、衬托、铺垫或照应，这个是给我们增分数的。比如说写成长经历类作文，特别适合用对比，比如写自己在某件事发生之前，一个十分懦弱的人，通过那件事使我变得更加勇敢。

(2)通过运用表现手法，突出人物形象或主题，比如写令人难忘的一瞬间，一件事，一个人的时候，要把那最难忘的一瞬间展开，把它展开并且加以突出，这时适合用渲染或铺垫的表现手法。

第五部分——结尾独立成段，简明点题

第五部分，它主要指文章的最后一段，要求单独成段，用来点明中心，点明中心的时候需要注意三方面的问题：

第一、集中,是指要把文章的中心集中地表现出来，让阅卷的老师迅速地在文章结尾处看到文章的所要表达的思想情感，防止把文章的主题散在很长的一段话中。

第二、明确，有个文章的结尾说“从他身上感受到了一种美好的品质。“这个文章的结尾在于，它只是笼统地说感受到了“一种美好的品质”，但这种美好的品质指的是什么，并没有明确地点出来，使其变得更加具体明确，如“我从他身上感受到了一种美好的品质——坚持。”

第三、严谨，有的同学整篇作文都写得很好，就是因为最后一段中点题时不严谨，使得作文跑题了。

比如有个孩子文章中写到了两件事，一件事写了他的可爱，另一件事是突出这个人的认真。在文章结尾处，他写道“他是我遇到所有的人中对最认真、最谦虚，也是最可爱的人。”也就是加了“谦虚”两个字，却在文章中没有与“可爱”相关的内容，便可以判定为跑题。

考场作文如何拿高分?以下是小编给大家整理的考场作文高分秘籍的内容，欢迎大家查看。

一、准确地审题

作为国家选拔人才的考试，每一个考生都必须按照同一的命题要求来写作，否则就不好比较了。说得“白”一些，就是叫你写什么，你就得写什么，千万不能我行我素，否则便是“跑题”。跑题，意味着彻底失败。当47万考生都在比赛“排球”时，你却偏偏去踢“足球”，即使踢得有如马拉多纳，也是无效的。审题失误的主要原因是“粗心”。考生朋友必须定下心来，一字一句把命题看清楚，千万不能慌慌张张地“扫描”。临场怎样默读?大体上讲，乃是一个词、一个词地“慢” 读!譬如：请以—尝试—为题—写—一篇—记叙文，不得—少于—800字。这是审题的一种好技巧，可以强迫你把题目全部看清楚。如此阅读，目的是找出“关键词”，吃透“关键词”。关键词是命题老师下达指令的最主要的载体，决不能等闲视之。2003年的关键词，是“情感亲疏”的“亲疏”和“认知事物”的“认知”;2004年的关键词，是“山的沉稳”的“沉稳”和“水的灵动”的“灵动”。你把这些关键词抓住了，你的立意和构思就不会滑到其它地方去了。

关键词找出来了，你最好用铅笔轻轻把它圈出来，以强化自己的定向注意，免得心中一慌，丢三忘四。那一年考两幅漫画的比较，有4个关键词——“欣赏”、“比较”、“更”、“理由”，许多考生都看出来了，但下笔时一乱，便丢了其中的一两个，成绩大受影响。如果用铅笔圈出来了，有一种可视的“物质”依托，你就不会“黑熊掰玉米”——掰一个丢一个了。

二、辨析几种作文模式

从1999年起，江苏考生连续6年面对“话题作文”。有人问我：今年考不考“话题”了?我说：6月7日上午准知道。用意很明白，即不要猜题、押题，只要从多方面准备好了，临场一定有底气。

一般说来，高考作文的模式主要有3种：话题作文，材料作文，命题作文。下面分别做一些说明。

①话题作文。

只要题干中有“请以______为话题”一语，你便可立即认定：此乃“话题作文”。话题作文的“材料”，只是命题者的一种“启发”和“提示”，仅供参考。它的关键部位是引号(“……”)中的那些文字，这是明确的、法定的指令，大家都得遵照。所以，我恳请47万考生朋友一定要把引号里的每个字、每个词看清楚，想明白，然后再立意、构思、行文。话题作文可以不使用考卷上提供的“材料”(如去年的哲理散文诗，前年的智子疑邻寓言)，而且鼓励考生挣脱“材料”，开辟新的天地。说得再具体一些，即你的文章中可以不涉及“材料”的内容，但必须直接与引号中的词语相关。再者，“话题”本身不是文题，你应当自己拟定一个好题目;直接把话题拿来作标题，效果肯定不妙。

②材料作文。

这种模式，多年不用了，但生命力还在。不可忽视。如果题干中没有“话题”二字，你就得小心了，应当想一想：这究竟是什么作文?1999年高考作文没有“话题”二字，但却是“话题作文”，它的表述是：“请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章”。这一年，江苏阅卷点发明了“话题作文”一说，第二年全国命题移植过去了，从此风靡天下!一般说来，材料作文的命题表述是：请阅读以下材料，根据材料，自选角度，自拟标题，联系实际，写一篇文章(记叙文或议论文)。材料作文的“材料”，是考生写作的根本依据，所以这类作文在行文时必须紧扣“材料”;如果通篇没有提到“材料”，那就严重违背命题要求了。这，正好与“话题作文”相反。材料作文既要紧扣“材料”，又不能大段复述材料，比较顺当的做法是：一开始，交待一句“读了以上材料，我想到了什么什么”，然后进入正文;在正文写作中，可以适时回顾、点击一下“材料”。

③命题作文。

这种作文不需要考生自己拟题，文题已经直接印在考卷上。如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“习惯”、“尝试”等等。它往往文体不限。审读这类考题，必须把这个词的内涵吃透，或者把这句话中的关键词吃透。譬如“尝试”，是指一个或一些人主动、有目的地去做一件从未做过的事，从而获得某种感受或启示。考生如果把“主动”和“第一次”丢了，写成了“被动” 和“第二次”，那就视为“跑题”。前年，我为江苏省高中作文大赛命过一道题：“乡音”。这就是命题作文，学生必须围绕“乡音”展开思路，文体也不受限制。

和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

从小到大经历了无数次的考试，然而那次坑同桌的英语考试却让我永生难忘。

英语课上，刘老师快步走上讲台，指着英语卷子铿锵有力地说：“这次考试希望同学们认真答题，谁都不能低于八十分。"听了老师的话我忐忑极了，生怕不能达到老师的要求挨批评。

听力开始了，这部分一直是我的弱项，我屏息凝神地听着，生怕听错或没听清哪一个单词和哪一个句子。还好这次的听力很简单，一路上我都顺风顺水，迅速地完成了这部分的答题。仔细地检查了我的书写没有错误后，长长地叹了一口气，我心里的那块石头终于落地了。

时间在慢慢地溜走，教室里静极了，偶尔能听到笔尖在纸上发出的沙沙声。我和其他同学一样埋着头奋笔疾书，一路过关斩将，消灭了一个又一个的拦路虎。眼看卷子快要做完了，我的心情也轻快了许多，伸了伸懒腰，感觉良好地对自己说：“凭我这智商，难得了本少爷我……”还没感叹完，就觉得有一双眼睛在打量着我的试卷。

转头一看，原来是同桌侯钧棱正眼疾手快地抄着我的试卷。我十分生气，心想：俺辛辛苦苦的劳动成果，怎能让你不劳而获！生气之余灵机一动，想出了一条妙计：把他抄我的那几道题全部都改成错的，然后故意把试卷摊开来。他果真见机赶紧凑过来瞧，看到自己原来抄的和现在的不一样，于是不假思索且迫不及待地改了过来。看着他喜滋滋的样子，我一脸平静，心里却暗喜：让你抄我的，看我怎样治你！

排除一切杂念，我飞快地写完了剩下的几道题，然后趁他不注意把那故意改错的几道题修改了过来，之后大步流星地走到了讲台，把卷子交给了老师。一天之后卷子发了下来，我果然考了一百分，而候钧棱只考了九十四分。我为自己的奸计得逞，暗自得意。

放学了，我把今天发生的事告诉了妈妈，满心欢喜地等待着妈妈的表扬。谁知妈妈一脸严肃，语重心长地对我说："侯钧棱这样做是不对的，但是你的做法也是错误的。考试的时候没有那么多时间让你耍小聪明，你可以事后提醒他，但不能坑害别人！＂

这件事让我知道了，别人做错了应该去提醒他，而不是耍小聪明坑害别人。

石英钟“滴滴答答”的响着，我在心中默念：三，二，一！电子铃猛然乍起，纸张摩擦的清脆声音不绝于耳。老师站在中间，宽容地在考场上扫视了一圈，默许我们幼稚的快乐。我走出教室的那一刻，无法形容的轻松让我想放声高歌，阳光直射在我的脸上，我忽然想起一句妙语：“那一刻你什么都不在乎，只想用一生的时间换作那短暂的、虚无的快乐。”

如我所料，各个考场的门都被粗鲁地打开，问卷草稿纸丢了一地。一向沉稳的好友也抛下矜持，蹦跳着朝我跑来。极其看重成绩的她竟潇洒地一挥手：“我才不管呢，成绩的事以后再说！”在寒冷的冬天，身上只穿着一件薄衣也不察觉冷，热汗早浸透了全身。

回家途中，每一个陌生人的眼中似乎都充满笑意。我回头望去，走过的路看着也亲切许多。学生都是不喜欢考试的，可他们却爱极了交卷的一瞬间，仿佛全身都是轻飘飘的，压力也不复存在似的。平日里总觉得各位都身作“同是天涯沦落人”一般，带点可怜；然而这一刻，素日再沉默寡言的人也神采飞扬——一学期的努力，换来一秒的安心与自信也是值得的！

思绪神游，我甚至有一个莫名其妙的想法：让我再去考场“潇洒走一回”，体验那一刻蓬勃而出的“激爽”，真令人舍不得。

许多学生愿意津津乐道的是答案，然而令我回味无穷的还是那种：“天下我有”的豪情。不论如何，做最好的自己才是令人高兴的。