老人与海读书笔记图文并茂【汇编20篇】

《老人与海》主要讲述的是一位靠捕鱼为生的老人一次出海钓鱼的经历，这一路上充满了艰辛与不幸，最后老人带回来的只是大鱼的一副鱼骨，但他的这种不服输的精神时值得称道的。

老人名叫圣地亚哥，他在前八十四天里没有捕到一条鱼，他的伙伴小男孩于是被他爸爸叫到另一条船上，第一天就捕到了三条大鱼。但小男孩放不下老人，为了让老人捕到鱼，他为老人精心准备了鱼饵，使老人在出海时顺利钓到一条比船还长的大鱼。经过几天的搏斗，老人终于杀死了鱼，但在返回途中，鲨鱼把鱼肉吃光了，老人只带回了一副鱼骨，但他的精神赢得了所有人的尊敬。

海明威笔下的老人，与年龄、贫穷、孤独和死亡作斗争，他坚强地克服了重重困难，虽然结果不是很令人满意，但他用行动证明了自己。在压力和厄运的双重打击下他坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，尽管结果没有成功，但却体现了一位老渔夫的尊严与勇气，他是最后的胜利者!老人是固执的，他坚持用自己的老装备捕鱼，并没有和其他人一样采用机械化作业方式;老人是孤独的，在随着鱼漂流的日夜，只有他和那条大鱼在作着生命的搏击，没有其他人看着他们，耕没有人鼓励老人，只有他孑然一人;但老人更是顽强的，不论手被割破，还是手在抽筋，不论钓线快被扯断，还是大鱼将要把船掀翻，老人始终没有想过要放弃，唯有坚持，他才能捕到鱼，唯有顽强，才能维护自己的尊严!凭着这份顽强，老人终于等到了胜利的曙光，成功地捕杀了那条大鱼。但精疲力尽的老人早已料到鲨鱼一定会尾随而至。他用鱼叉、小刀、船桨甚至是船舵来砍杀抢食的鲨鱼们。尽管如此，他还是没有能够阻止鲨鱼瓜分他的鱼，最终，他只带着一副硕大的鱼骨返回了港湾。老人是可怜的，一大把年纪，经过几天几夜的鏖战才捉住那条大鱼，可回头大鱼却被鲨鱼瓜分了，只剩下骨头;但老人是勇敢的，他没有放弃自己钓到的大鱼，冒着生命危险一次又一次阻击来势汹汹的饥饿的巨鲨，一只只、一群群，老人甚至为此折断了船桨、船舵，但老人不抛弃，不放弃，努力地抵抗着鲨鱼的一波又一波进攻，维护着自己钓到的鱼，更是自己的尊严，他的这种精神是多么可敬啊!

阅读《老人与海》,我们体会到了顽强的生命力是多么美好而又伟大!

最近，我读了一本名著，也就是我最最喜欢的名著——《西游记》。它是由吴承恩所著作的。

这本书主要描述了孙悟空、猪八戒、唐僧和沙和尚师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事，书中展现了精彩的情节、奇特的想象。其中，让我印象最深刻的故事是：悟空大战红孩儿。这个故事主要讲了红孩儿装作一个小孩吊在树上，博得唐僧的同情，而心的很善良唐僧见这个小孩很可怜，于是就让孙悟空背着他一同去西天取经。而红孩儿一心想吃唐僧肉，就施法把唐僧带走了。孙悟空为救师傅，大战红孩儿，结果技不如人，输给了红孩儿。唐僧的其他两个徒弟积极想办法，最终猪八戒想到了观音菩萨，于是它就上天去请菩萨。最后心存坏心地红孩儿被观音菩萨给收服了。

唐僧的四个徒弟中，我最喜欢孙悟空。这是因为它勇敢、机智、聪明、足智多谋、行侠仗义……从孙悟空的身上，我想到了警察叔叔身上也具备同样的精神。警察叔叔为了保护人民群众，促进社会和谐，可以舍己为人、为民除害、大公无私……想想警察叔叔的正能量是多么伟大呀!我以后一定要向警察叔叔学习!

这就是我要给大家介绍的《西游记》，与众不同吧?快来阅读吧!

读完这本书，文章的主人公保尔给我留下了深刻的印象。他身上实在有许多我要学习的，要像他那样有钢铁般的意志和毅力，我的意志有点薄弱，动不动就放弃，毅力也不算强，所以一定要像他那样有钢铁般的意志和毅力。

我还要学习他如饥似渴的学习。我现在正在读书的阶段，他都没有多少的时间学习了挤出时间学习，而我居然浪费光阴，俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我一定要跟他一样，长大后为祖国出一份力。

还有就是他的永不言败，顽强生活。这一点更加让我对他的敬佩。保尔经历多次失败居然还坚持奋斗。我以前也有过失败就放弃，其次我要自我反省，我一定要学习保尔。

一只孤独的小舟，一片浩瀚的大海，一位沧桑的老人，一个纯真的孩子，一个个形象在我的脑海里交替浮现，我不断对自己发出疑问：究竟是什么支撑着一个饱经沧桑的老人独自在茫茫的大海上捕鱼八十四天?

我只记得那天老人一遇到大马林鱼时，他便知道自己人单力薄，但他丝毫没有退缩的念头。

“我跟你奉陪到死，”他说，“因为当渔夫正是我生来该干的行当。”当钓索勒在老人背上，疼痛超越了忍受的极限时，老人便念起祈祷文来缓解痛楚。等到鲨鱼一再来袭时，老人用尽一切个人手段来反击。鱼叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在船桨上乱扎;刀子断了，他用短棍;短棍丢了，他用舵把来打。尽管鱼肉都被咬去了，但老人依然对大马林鱼不离不弃。

也许有人会认为老人最后只留下了鱼头鱼尾和脊骨，真是可悲。不，不是这样的，在这次出海作业中，老人最大的收获是在过程中，而不是在于结果。在征服大马林鱼的过程中，我们无法想象老人如何改写那伤痕累累的苦难史，如何在力量悬殊、筋疲力尽的情况下使“庞然大物”成了他的手下败将，成为精神上永远的赢者。

你听说过戴摩西尼吗?他是古希腊着名的演说家，他一生下来就口吃，这使得他吐字发音不准，虽然有满腹的见解，却无法一气呵成地表达出来。为了克服这个缺陷，戴摩西尼常把石子放在嘴里，跑到海边，面对大海练习演讲，日复一日，年复一年，居然把口吃的毛病改掉了。为了能专心练习口才，他甚至把头发剃掉一半，以打消自己想出去游玩的念头。经过不懈的努力，戴摩西尼终于成为闻名遐迩的大演说家。

从口吃到演说家，从八十四天捕不到鱼到只身捕获大马林鱼，这些看似不可能的事在戴摩尼尔和老人圣地哥亚的超人努力下终成为现实。海燕飞越大西洋，是因为它征服了自己对于大海恐惧;凤凰浴火重生，是因为它征服了死亡对于自己的威慑;蝴蝶破茧而出，是因为它征服了虫茧对于自己的束缚;老人只身捕获大马林鱼，是因为他征服了自己相对于大马林鱼的微不足道。

就像老人所说的：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不可以被打败”。只有不断征服自己，挑战自己，才能永远立于不败之地，成为奇迹的创造者。

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白的人又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。在我看来，读书就是人不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛麟角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的.语言，把封建社会科制度的腐朽黑暗面刻画得入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

余以三年光景，每日晨读，阅毕《古文观止》，虽非正业，却是入职学校以来最大收获，颇有些心得，请略陈陋见。

古文观止，凡二百二十二篇，先秦至明末_精选，古人蒙学课本，亦是古人为学入门读物，余在而立之年始读，为生平一大憾事，亦可见当代中国教育之偏颇。

就其布局而言，各朝以先秦最多，____以《左传》最多，个人以韩愈最多，取《左传》传承“春秋大义”的宗旨与韩愈“辟道攘佛”的功绩;这与清代学者抱残守缺、空空如也的卫道宗旨比较相符。苏东坡曾称誉韩愈“文起八代之衰，道济天下之溺”，若就“文以载道”论，韩文公逆谏人主，纠治世风，力挽唐代崇佛之狂澜，足可当之;但若就文字论，韩氏_似未达这等境界，东坡先生的评价多有后人敬畏先贤的溢美之词。

古今_，凡入一流者，主题可大可小，但必是一气呵成，余音不绝，令吾辈后学读其书，想见其为人。《观止》所选_，以单篇论，太史公的《报任少卿书》无疑是独步翰林，堪称天下第一，_情真意切，沁人心扉，笔尖所及，气贯长虹;余每每读罢，未尝不为之折服、为之太息。至于陶渊明的《归去来辞》、范仲淹的《岳阳楼记》、欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《前赤壁赋》这四篇奇文，难分伯仲，全凭诸君喜好。“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，各有所取，无有高下。非谓“天下忧乐”就高人一等，人生际遇不同，不必苛求。

《观止》一书优点许多，待诸君细品，其不足反倒不易察觉，而且不才以为，多为编者有意为之，读者需多加留意。编者吴氏叔侄似以“正统”士人自居，重儒家传统的“立德、立功，立言”，且以立德为本，因而不取赋一类追求辞藻华丽，言不及义的_;对崇尚清谈之风的魏晋名士似也有异议，故几乎不取魏晋一代的_;编者是清代学者，受彼时狭隘的汉宋门户之争影响颇深，故宋代理学一脉_全不取，是《观止》大缺憾;另外，清代外族入主，这是一件以“士”自居的清代学者不能说的事情，所以元、清两代的_都不取，乃至明末清初三杰的_都不在其列。以上诸点，令“观止”黯然失色。

历朝历代之文，以明代_最差，宋濂_多媚骨，阳明心学多偏锋，皆不足法，其余更不足论，其原因仍不得正解。个人以为，或许中华文明历经5000余年，至明代已垂垂老矣，国运不济，国势保守，文风英气不足，老态有余，全无汉唐气象。从学术的角度看，中国文明自“经重于史”的时代起，即自南宋起，文明的自我革新、自我反思的能力就日渐衰退。从武术的角度讲，有宋一代，重文轻武，血性渐失，手无缚鸡之力的白面书生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能复兴。可悲可叹!

今天，我读了《鲁滨逊漂流记》以后，心潮澎湃，激动不已，书中的那一幅幅画面像放电影似的，在我脑海中一一浮现。

书中主要讲了一个名叫鲁滨逊的英国人。他喜欢航海和冒险，到过世界上的很多地方，碰到过许多危险，但他一点也不畏惧，希望走遍天涯海角。有一次，鲁滨逊乘船前往南美洲，途中遇上大风，船上的桅杆吹断了，船也翻了，同伴们都死在海里，只有他一个人被大浪冲到海岛边，一个新的冒险故事就从这里发生。他在孤岛上凭借才智和勇气开拓了新的生活，并且顺利的回到英国。

如果让我跟书中的鲁滨逊比一比，唉，那就甭提了!想起我这个学期，遇到困难和挫折就像它们的低头，任凭妈妈怎样耐心地劝导我，但我心里总是像压着一块沉重的大石头，令我喘不过气来。

自从我读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，仿佛黑暗中找到了导航灯，为我指明了前进的方向，使我勇敢地走出阴影，下定决心一定要改掉悲观这个坏毛病，要乐观地面对挫折和困难，不要气馁。从哪里跌倒，就要从哪里站起来，这样才能使生活变得多姿多彩、充满快乐。

人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。

轻轻合上这本《老人与海》，不禁思绪万千，我的心早已随着这书飘到那波涛汹涌的大海。这本书，给了我生活的信心和面对生活的勇气;这主人公(圣地亚哥)，使我明白了“世上无难事，只怕有心人”。

《老人与海》的故事很简单，写的是老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，别他杀死了绑在小船的一边，可想而知，这需要多大勇气和多强的意志啊!但在归程中一再遇到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。但是他这种坚持不懈，自信的精神难道不值得我们学习吗?虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，在别人眼里是失败的，但是实际上他是成功的。俗语道：不以成败论英雄，他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。

古时的愚公移山，他明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可为而为之”，仍坚持带领子孙后代来开山。终于感化天帝，命山神搬走了这几座山。还有“水滴石穿”，“铁杵成针”，“冰冻三尺”等等，不都意味着“有志者，事竞成”吗?

《老人与海》中有句名言：一个人不是生来就要被打败的，你可以被毁灭，但不可以被打败。这句话衬托出了老渔夫的勇敢意志。在现实生活中，遇到困难是难免的，最重要的是要勇敢面对，有坚持不懈的精神，从失败中吸取教训。回想自己，每当遇到一点点困难就不耐烦，当失败时就好比泻了气的皮球。

当我看到“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我们呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，得意忘形，没有奋斗的目标，这怎么会成功呢?“失败是成功之母”，就是这句话，是老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，尝试到了成功的喜悦。

在日常生活中，我们常常会因考试的失败而失落，对自己没有信心;也许会因为朋友的背弃而伤心，自暴自弃。但是，自从我读了《老人与海》后，想想来渔夫，再想想自己，就觉得自己遇到的不是问题。

同学们，人生谁没有失败过，最重要的是在失败过后重新勇敢的站起来，积极的去面对，去寻找失败的根本原因，并改正。“人生能有几回搏”，我们要全力以赴，以全心的面貌去挑战，坚信成功将不再遥远。

“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。

《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克卷帙浩繁的小说中最优秀的小说之一，是其创作的一次飞跃。这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。

在这个家庭中光明和黑暗的对比十分强烈。与老葛朗台形成鲜明对照的是葛朗台太太的圣洁和葛朗台小姐的善良慷慨。圣洁的价值观在金钱统治的社会只有遭到无情的蹂躏。在这阴暗的小天地中，欧也妮的形象显得特别美丽明亮，但是这颗明星注定要黯淡下去。

对欧也妮形象的描述中，我们也感到了巴尔扎克作品中少有的抒情气氛，它是那样浓郁、那样感人，所以我们读罢小说，掩卷遐思时，那垛长着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在浩叹之余感到一丝温馨。

《朝花夕拾》作者是鲁迅，在上个学期中我们深度了解了他。《朝花夕拾》并没有满篇的好词佳句，却能吸引读者继续读下去。

一个以笔为武器，鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家，是中国文化革命的主将。

鲁迅笔下写出了一个个生动有趣的故事，一个个鲜活形象的人物形象，鲁迅用不同方式写出了人物的性格。

读《朝花夕拾》，我也真正领悟到，儿时的鲁迅拥有一颗丰富而且向往美好的心灵正而没有因岁月的流逝让故事变得僵硬。以致与许多年后当鲁迅回忆起童年在故乡的有趣的事和童年玩耍的地方，哪怕是其中的一件不起眼的小树，不起眼的小草，或是一颗不起眼的树，都在鲁迅的童年中依旧充满了深深的怀念。

《老人与海》是海明威的一部代表作品。在整个小说当中，我们看到的是一个坚强而有魄力的老人在海上的战斗故事。

在故事的发展过程当中，随着整个的搏斗激烈程度的升级，整个的故事的趣味性也是同步升级的。所以说，很多人认为真是一个乏味的故事也是情有可原的。

因为西方的小说的故事情节的描述与东方的小说的描述还是有着十分明显的区别的。在我们常见的小说当中，小说的情节的发展必须是要有一个渐渐推进的过程，同时故事的递进也是十分激烈的。

可是，在西方小说当中，故事情节的发展往往是更加平淡一些。并且因为对于东方的读者来说，因为小说本身就是译本，所以在整个的故事的领悟方面就是存在必须的误区的。对于读者来说，自我所领悟到的部分都是已经经过了别人的思想的过滤的，所以对于作者的初始的思想以及观点就不能够做到切实的掌握。

老人与海最终的结果其实才是令人疑惑的。因为老人最终经历了生死搏斗得到的只是一具没有任何作用的鱼架，所以整个的故事的结局其实还是充满必须的杯具色彩的。不仅仅会让我们想说，到底老人的这样的付出值得吗?

其实，如果在回头重新对于小说进行梳理的话，我们就会发现，其实老人已经得到了自我最想要的东西了。

因为在那样的环境之下，如果没有这样的一场搏斗的话，可能老人早已经对于生存没有任何的期望了。

《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。自己的意愿任意胡为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。我在学习了弟子规后，就觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝传承下去。真心希望我们每位教育工作者能够认识到这一点，从我们班级教育的一点一滴做起，帮助每一位学生树立起正确的人生观。

生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化是一个连续的传递过程。就好比一位语文老师讲的“无论世家子弟还是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行、一举一动无不显现儒家文化的教养”。这句话，我的感受越来越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人民哪里还可能不会受到影响呢?虽然传统文化在近代屡遭浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。传统文化将是我们的立人之本，它将使我们的社会更加繁荣、富强。

看了《昆虫记》后，我才知道原来昆虫世界有这么多奥秘：蝉在地下待四年才能钻出地面，蟋蟀善于建窝、管理窝巢;蜘蛛很会织网、捉虫子;螳螂用心理战术让对方害怕……这本书让我们身临其境一般，足不出户就能感到昆虫世界的奇妙。

当我看《昆虫记》时，一看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行，他不顾危险捕捉黄蜂，他一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果，萤的捕食过程，捕蝇蜂处理猎物的方法，孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了，他收集数据、分析原因，转身又设计下一次。严谨的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的作风。

这一次，我感觉到了“科学精神”及其博大精深的内涵。但是我却没有这种作风，相反我做任何事情都总是马马虎虎、草草了事，很少做完再检查。

有一次语文老师让我们回家背课文，那天作业不多，但是我却磨蹭了好长时间，到了10点钟才写完，我刚准备上床睡觉，但是被妈妈叫我背课文。我根本不会背，妈妈就让我重新背。我认为差不多就可以了，就去睡觉，结果第二天起来就只记得几个字，被老师批评了。现在读了这本书，我一定要向法布尔学习，要有认真严谨的想学习态度。

我佩服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的细微观察。我觉得无论是谁，阅读一下《昆虫记》，一定会喜欢上它的。

人人都说小仲马的著作《茶花女》是一本不错的书，我也眼馋了，真奔书店买下了就回家如饥似渴的汲取着知识。

茶花女，一位出身贫苦的美丽少女玛格丽特被诱骗到巴黎，沦落风尘。青年阿尔芒的真挚情感打动了她，她便义无反顾地抛弃已民经拥有的一切虚荣和奢侈，甚至变卖一切帐产，与阿尔芒租一间清净的小屋，过上普通人的生活。然而，命运对她是如此不公平。阿尔芒的父亲为了儿子的前程，强行拆散了这对恋人，她一病而去。

茶花女，是巴黎交际界当时的第一交际花。但她是善康的，一直在追求真挚的爱情，因为自身贫穷，不得不当交际花，来维持生活。但她善良的心是，你我所想不到的。例如：阿尔芒的妹妹的未婚夫，因认为未婚妻的哥哥和交际花相恋，风声不好，就要求阿尔芒马上与茶花女分手，玛格丽特真的善良的答应了。就是因为分手她才病逝了。

请问你会为了别人的幸福，牺牲自己吗?你不会。我知道，也没有几个人会。所以当时阿尔芒的父亲就夸了：“你宁可牺牲自己，来成全别人的幸福，一定会感动上帝的。”“一定”多坚决啊!如果真的有上帝，一定会被感动的。

我被感动了，这是一个多么了不起的女人，茶花女!

人在逆境中对生命的追求

《活着》这本书其实很简单，它就告诉我们两个字——活着!

书中的主人公福贵有着一个坎坷的命运，从年少时的少爷，再到后来的落魄，看着亲人一个又一个地离开自己，直至最后与一头老牛相依为命，面对着这些悲伤，主人公坚持活了下来。

在一开始的部分中，主人公变成了一个农民，地位的变化悬殊并没有使他放弃生命，他逐渐适应了贫穷而又辛苦的生活，用自己的双手养活自己。其实在现在的社会中，经常有人会因为企业破产倒闭而终此一生，但是失败衰退又能怎样呢?留得青山在，不怕没柴烧，这句话说得好，古人对于生命的珍惜热爱从中而出。生命，其实是这个世界上最珍贵的东西，即使世界上有着无数的生命，即使地球上有几十亿人类，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一员，也不要看轻自己的生命。对于生命的热爱，应是来自于内心深处的呐喊，是灵魂的呼唤!

作者为了写出“活着”的思想，为了写出对于生命的热爱，不仅设置了重重的苦难，还添加了许多与福贵相对比的人物来突出生命的重要。在战场上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打伤，而很多士兵都战伤，但那些把他们运到后方阵地的人，只是把他们扔到地上，不给于救治。这就是对于他人生命不敬，是对生命的亵渎与轻视，是一种最可恨的行为，由此，我们在意识到生命重要性的同时，也不能仅仅自私地保护自己的生命，还要尊敬别人的生命，在有能力的情况下尽可能挽救别人的生命。因为生命是等价的，挽救了别人一条命，就等于自己救了自己一命。但在书中，当家珍对想轻生的春生说出：“你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。”时，她在劝诫春生要活着，但是他还是上吊死了。确实，所带来的苦难是人难以承受的，毕竟在那个、没有公平正义的年代里，人的生命在那些疯狂的“革命者”眼里没有什么太大的价值，有很多的著名作家和科学家都自杀在那个悲伤的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未来》中诉说的那样：朋友，坚定地相信未来吧，相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，热爱生命。在逆境中，我们更要珍爱生命，相信终有一天真理终会站到自己这一边。真理可能会迟到，但永远不会缺席。而如果连命都没有的，哪能看到太阳升起的时刻!

另外，作者书中所用的语言也很有地方特色，带有山东地方特色的粗犷，文中的语言更加贴合实际，读起来更加真切逼真，让人感受到一股扑面而来的地方特色，感受真真切切的农村气息，这对于描述一个农村的背景拥有着巨大的作用。

当我们看完，合上书时，心中就不由自主地升起了一种悲伤感，对于福贵坎坷命运的悲悯之情是由内心发出的，而在旁人看来的无比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隐约透出一丝怀旧的忧伤。

他就那样孤独，忧伤地活着，活着。

前几天，妈妈给我买回一套四大名著，我迫不及待地拿着《西游记》看了起来。我日也看，夜也看，吃饭睡觉都拿着书，妈妈笑着说：“你还真是废寝忘食呢!”

我喜欢唐僧的善良和坚持不懈，喜欢猪八戒的能说会道，也喜欢沙和尚的吃苦耐劳。但我最最喜欢的还是孙悟空，他不仅有火眼金睛，可以看破一切妖怪的伪装，还有筋斗云，可以让他一个筋斗翻十万八千里，最厉害的是他会七十二变，可以随意变幻，他还有一根金箍棒，打败了所有妖魔鬼怪。

他们师徒四人经历千辛万苦，得到许多神仙的帮助，闯过了九九八十一难。终于到达了西天，取得了真经。

我们要向他们学习，团结一心不放弃，遇到困难不退缩，就一定能够成功。

据说，《简爱》和《第二性》是现代女性必读书，虽然我是男孩子，但也因它的名气而被吸引了。简爱—一个出身卑微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性给我留下了深刻的印象。

文中主人公简爱双亲因病去世，之后简爱就跟着冷酷无情的舅妈，残暴无情的表哥约翰过日子。约翰经常没事找事就打简爱，下手特别狠，舅妈也不阻止，还把约翰视为掌上明珠。有一次，简爱忍无可忍了，跟约翰扭打起来，因为约翰人高马大，所以简爱被打的头破血流，遍体鳞伤，而舅妈却视为不见。想想我自己，爸爸妈妈把我视为宝，生怕我掉一根毫毛。

后来她被可恨的舅妈送到慈善学校，那里不仅衣服少还冷，并且饭也不多，根本不是正在长身体简爱应该在的地方。从小到大我吃香的、喝辣的、用好的，和简爱一对比我太幸福了。

简爱毕业了，又在学校做了两年教师，但是她不喜欢这样的生活，她希望有自由自在、海阔天空的生活，她另找了一份工作—家庭教师，与庄园罗切斯特擦出了爱情的火花，但因为婚礼上的变故，简爱不得不离开……不过最终他们还是走到了一起。

现在社会，人们为了金钱和地位而放弃爱，但也有一些像简爱得到真正爱的人。《简爱》这本书讲的就是一个爱予人人平等的故事。

米加是在爱中成长的。它与众不同的黑色，特殊的睡眠习惯，不爱挖掘的特点，都可以让它在鼹鼠家族中无地自容。是父母的宽容和接纳使米加快乐地成长着。

月亮河很美。但不是那清清的河水，蜿蜒的小溪，广阔的天空，光滑的卵石，而在于米先生一家心灵之美----宽容、真诚与淳朴。这就是美，善良的品质，健康的心灵。

米加有很多特点，最让我感动的是关心朋友、勤于思考。它想为朋友尼里解决洗衣的麻烦，于是它设计出一种滚动洗衣机送给尼里。我感动于他们之间互帮互助的深厚感情，对待朋友，我也要像米加一样，一心一意帮助对方，这样才是真正的好朋友。生活中还要勤于发现，乐于思考，根据自己的所见所闻做出对于问题的正确的解答方法，虚心听取别人的好办法，好建议，使自己做到最完美。

读完了《百万英镑》这本书，我的感受很多。这本书讲了一个人意外得到了一百万英镑，然后从一个乞丐到每个人都尊重他的传奇经历。

这本书的作者很幽默，那个乞丐得到了一百万英镑，原因是两个人打赌，看那个人成为富翁之后，一个月的时间，不花一分钱能不能生存下来。结果，那个人从以前人见人烦到现在人人都想巴结他。他去那个饭店吃饭，还没等掏钱，那个老板恨不得把这个饭店送给他，去买衣服，因为找不开钱，老板送了他很多衣服，他去的那个饭店，一夜之间火了。

那个人一个月之内，竟然和皇家贵族平起平坐，甚至许多伯爵也很尊重他。结果，一个月之后，那个人没花一分钱就过的好好的。

读完了这本书，我明白了世界上有多少人世故圆滑，如果不是，那为什么那个人以前受人之气而现在却受人尊重，所以，我希望世界上不要再有这种人了，世界上毕竟有正义感的人还是更多的。

读了《父与子》这本书，我发现父与子在生活中发生的每一件事情都是那么的有趣，而且每一个故事都告诉我们一个道理。

最搞笑的要数家中的游艺演出了，家中的游艺演出画的是父亲带着一个帽子在沙发上抽雪茄，喷出的烟圈慢慢的扩大，而儿子就跳过烟圈。这个好笑的故事告诉我们吸烟有害健康。

最能体现父亲爱儿子的是踢错球，踢错球画的是父亲和儿子正在踢球，而足球一不小心掉到了下水管道里面，父亲便爬下去拿皮球，过了一会儿，在旁边等候的儿子看到了一个圆圆的球体，以为是足球，便踢了一下，但儿子踢的那个“球”竟然是父亲的头(父亲是光头)，父亲拿球上来的时候，儿子“嘤嘤”哭了起来，父亲并不责怪儿子，和他一起回家去。并不要责怪儿子，他也不是故意的。

最能体现父亲爱儿子的是爱子无畏，这篇漫画说的是一个人拿着枪去银行抢劫，撞到了儿子，儿子哭着回家跟父亲说，父亲立刻去银行把那个人揍了一顿，银行里的人一片欢呼。这个故事告诉我们，做好人好事往往是在不经意间。

……

这个光头爸爸和刺猬头儿子，带给了我们很多的快乐，也带给我们很多的道理……

曾经在初中时读过《老人与海》这篇经典小说，当时或许是涉世未深，还不能真正的理解其中所蕴含的人生哲理，而今故书重读，终于又拾起其中精髓，“你尽可把他消灭掉，可就是打不败他”。

读完《老人与海》，感触颇多，不禁感慨现在的大学生活。老人的身上，折射出了我们每个人生命中所必须经历的一些东西。而老人最终还是一个失败的英雄，而现实中大多数的我们，确实一败涂地的失败者。

八十四天的时光，老人没有任何收获，有人说老人“倒了血霉”，但老人的内心是强大的，这点霉运还打不倒我们的圣地亚哥。从这个角度讲，老人确实具有坚韧不拔的毅力，因为几十年的捕鱼经历，再多的风风雨雨都历历在目，眼下捕不到鱼算不了什么，众人的非议也奈何不了我，在整个世界都不再相信他时，他仍能够看破放下，处之泰然，真正的生活中的你我，又有几人能有老人这般心态？就从我们大学生的角度来讲，六七岁同时进入了学校，面对同样的知识，有些人就养成了好的学习生活习惯，而有些人却依然难以脱离父母的怀抱，差距也就在这时拉开。但学前教育并不能完全决定一个人所有的学习时光，坚持到最后的人才是胜者。这使我又想起了老人年轻的时候曾与一位黑人运动员比手劲比了整整一天一夜，但还是老人坚持到了最后。在船上，一个人孤独落寞的时候想起这样的美好时光，给自己勇气，给自己安慰，我还不老，没什么能够战胜我的，这就是老人，一个永远不服输并能找到让自己快乐的理由。回过头看看自己的大学生活，一个好兄弟曾经对我说“找不到快乐的理由”。是啊，我们没有老人那般经历，没有老人那般心态，没有老人的信仰，我们每天只是机械化的、碌碌无为的被安排生活着，我们甚至找不到这个世界上我们存在的理由和痕迹。为什么会这样？因为我们还不够忙碌，不够充实，我们还没学会像老人一样坚持，老人的毅力是无与伦比的，只要有一丝气息，就一定要战斗到最后一刻，鱼叉插死了鲨鱼，鲨鱼沉入海底，带走了鱼叉，没有了鱼叉，把刀绑在船桨上，当鲨鱼再一次来袭，老人的内心不是恐惧，而是战斗，殊死一搏，就算刀也折断，船桨也折断，只要手中还剩下一只木棒，就算鲨鱼已经把大马林鱼吃的体无完肤，就算老人的手已经献血直流，但只要内心想战斗，那么什么也阻止不了老人。和老人相比，我们的十四年寒窗苦读，又算得了什么呢？老人的每一次出海，每一次与鱼儿的较量，都是勇敢者的游戏，都是在用生命战斗，而我们经历了十四年的寒窗岁月，只是为了今朝在大学宿舍里的安逸享乐，平庸无为吗？或许有些人会觉得大学生活实在缺少挑战，而老人如果也呆在岸上，会有挑战吗？会有波澜壮阔的人生经历吗？所以生活是由自己主宰的，你可以决定过得很平庸，也可以充满挑战，平庸的生活正如风平浪静的大海，不甘寂寞的人不喜欢这样的节奏，甘于寂寞的人适应了这样的平静，所以他们的生命中也再无快乐与欣慰。而老人一样的战士们，总是寻找任何机会充实自己挑战自己，老人是不可战胜的，你一个年轻人又有什么理由退缩？如果你不在年轻的时候豁出去找点挑战做出点事情？那么随着年龄的增长、惰性的增加，将来的你又能做出些什么？你有老人一样的毅力你懂得老人的坚持吗？大学是自由的，所以也就出现了两极分化，有些人整天窝在寝室里，叫外卖，要同学帮忙答到、交作业，整天各种网游和虚拟；而有些同学不会从早晨睡到正午，因为他知道，这样睡去，时间就这样过去，而如果早早起来看看书跑跑步，那么自己的脑海和自己的身体都将在未来的某一天为自己感到骄傲和自豪，因为他知道“生时何须久睡，死后必定长眠”。你可以选择争取优秀争取卓越，因为优秀是一种习惯，你可以每周读完一本书，看一部经典的励志电影，然后加入很多社团组织，并在其中扮演重要角色，你可以在假期出去做兼职，你可以多出去走走，你有你的收获，同样在去年九月大家都以差不多的成绩坐在了同一个教室里，但四年后走向社会时，大家的工作可能就是有天壤之别，像老人一样，坚持，

你才会笑到最后。

我们没有办法改变天气，但我们可以左右自己的心情。十分佩服老人的心态，面对什么事都处之泰然，超脱无比。生活本来没有太多的道理，而有些人却硬要编出来一些道理，而这些道理左右着你，压制着你，让你喘不过气来，仔细想想，这又何必呢？我们都是生活在同一个星球上长着两只眼睛的高等生物，我们本来就没有什么不同，一切的一切都没什么好奇怪的，所以老人八十四天没有捕到鱼也不是不可以接受，就算整个世界都不再相信我了，至少还有我自己从未质疑过自己，而没有捕到鱼又算得了什么呢？我们是活在别人的评论中还是自己理想中？别人的评论和不解决定不了你什么，我们为自己而活，不是为别人而活。有时候很多烦心的事缠身的时候，我会很不爽，但我依然会坚持去做，并在嘴角挂上一靥冷笑：“你的能耐呢？就这点本事？我还不够忙，我已经做好了最坏的打算，我全部都可以接受，放马过来吧！哥无所畏惧！我看你能把我整怎么样，你打不倒我，那就是我战胜你！明天早上的太阳还会照常升起！这个冬天还会有新年的到来，春天还会有燕来花开！你奈何不了我的，我的身体是钢铁做的，你战胜不了我的。”这就是所谓的精神胜利法吧，自我是强大的，就像老人钓大马林鱼时，和它在海上周旋时，老人总是自言自语，和自己的手说话，和鱼儿说话，和鸟儿说话，有时他还会同情水中的大马林鱼，觉得它是自己的兄弟，老人好像没有把这当成一场狩猎，老人把这当成是他和自然的一种交流，老人是敬畏自然热爱自然的，蓝天，蓝色的海洋，飞舞的鸟儿都能给老人的世界带来一丝快乐，老人是孤独的，英雄总是要学会孤独的，在孤独的时候，要学会如何排遣自己的时光，并不被孤独打败，老人一直在说话，或许这也是享受孤独的最好的方法了，自己给自己的都是永不倒下的力量，随心随性，不喜不悲。

小男孩拥有老人这样的朋友，他是幸运的；老人拥有小男孩这样的朋友，他是幸福的。这就是友情，这就是朋友，朋友不是荣华尚存时的歌酒升平，真正的朋友是当你落难时的一杯啤酒，一根香烟，或是一只鱼饵。老人和小男孩成为了朋友，这种感情是最真挚的，不掺杂一点世俗的功利。反观现在的社会，谁能说出几个荣辱与共的朋友？我想生活在现代社会的人们是悲哀的，是孤独的，这种孤独使他们视利，使他们处处为自己的利益考虑，而忘记忽略了人性中最美好的那些东西。早些时候的一些伟大的哲人感慨友情在人生命中的分量，而现在的人们却不再相信真正友情的存在。就拿大学校园而言，认识几百甚至上千人，而真正能发自肺腑的，能和你共患难的的朋友又有几个呢？在涉及许多利益和竞争时，平日里的好兄弟反目成仇，暗地里勾心斗角尔虞我诈。突然间很是羡慕老人和小男孩，这一幕让我觉得特别温馨特别有爱，什么时间我们的大学校园我们的社会也能够这样，多一份真诚无私的关照，少一丝猜忌和怀疑，人与人之间本来应该是互相包容理解的，但现在为什么这样了呢？我在想，是不是我们的社会出了问题呢？而谁又能告诉我如何解决这些问题呢？

我在想，如果当初老人没有割断所有其他的钓钩，最终的结果会是如何。老人为了这样一条大马林鱼，放弃了其他的好些东西，而最终的结局却是放弃的东西被放弃了，而追逐的东西却没能最终得到手。或许这就是人生吧，人生是一场没有彩排的戏，现在的某个决定或许就会决定未来的某个结果，或许不会，有时候我会想，我们脑海里真实的东西都是过去存在的，也就是说都是定格了的。那么定格的是不是就可以说是命中注定的呢？没人可以给出答案，因为现实或是未来只有成为了过去才可以被证实，而过去的某个决定或是一念之差是否会决定现实或是未来呢？而事实是高一入学时的一些选择并没有决定我高中毕业时的样子，我所选择的幻想的。大一的选择也没能决定现实，或许也不会决定未来。因为或许这一切就真的是早已注定的，非常之努力和浑浑噩噩的生活其实没有本质的区别，当把别人的现实和你的过去相比，你不需要羡慕，你不需要后悔，因为过去的某个决定的改变并不意味着现实就一定能改变，而过去成为了现实才会有后悔这种感觉，正如所说或

许一切早已注定，我们只能真实的感觉到自己的思想，而我们自己思想之外的一切或许都是不真实的。可是我们还是要有理性的选择，因为未来还是不确定的，你不知道这样的选择会意味着什么。我不知道这样的想法是否正确，因为这样的想法本身就没有观点，所以也难以定义正确与否。

最终在实质上老人还是输了，尽管老人的内心从未被战胜。但输了也代表不了什么，输了就不可以继续战斗了吗？不过这次我们的老人真的是累了，累了就好好休息吧，等精力充沛了，好迎接下场战斗。是啊，人总是要失败的，只有这样才可以成长进步，于我而言，大学里失败的次数太多了，不过每次，败了，趴在床上，安心睡一觉，等看见了第二天的阳光，那么一切都已经过去了，我正微笑着迎接新的挑战。

《齐物论》和人与自然

说实话，《齐物论》这篇文言文，短小精悍，蕴含着深刻的这里。而我们的庄老前辈的某些理论，也更是神一样的存在，不是我们这些无知的少年所能理解的。《齐物论》大概是讲世间万物各有自己的运转规律，但最终其本质属性又会回归到天、地、人，不会因人主管的感受而有所变化和不同。

庄老前辈的理念很难理解，以前听说他梦见自己变成蝴蝶，我还是没有搞清楚这有什么机缘，我也经常做梦，梦见自己不是被刺客追杀就是拯救世界，而醒来还是会发现自己依然在自己的床上，我依然没有被刺杀，世界依旧如此，今早的日出，我也好久未见了。或许老前辈的意思就是人各有志，而这意愿却不会影响到时间万物的运转，就像北冥的大鱼，大鸟，其游也罢飞也罢，都不影响枝头的燕雀叽叽喳喳。

我觉得庄老前辈未曾料到，如今的人们，已经可以控制时间万物的运转规律了。春夏秋冬，本是自然轮回，而今人类把地球都加热了，全球变暖，人类的贪婪谋杀了这个星球上一个又一个生命，人类依然乐此不疲，不知反省。

现在的世界，还齐吗？各种文化、行为方式已经开始反伦理、反自然规律，当然也开始反人类自己了。人类是矛盾的，明知道这样做不对，嘴上说环保、道德、文明，可在现实中依然是丑态毕露，其中确实不乏向庄老前辈这样的先知，但毕竟是少数，也左右不了文明倒退的趋势。

人类应该敬畏自然，人类本来就是自然的产物，就像母亲养育儿女不是为了将来有一天儿女长大了回来杀死母亲的。人类也是，地球是我们的家，没有责任心的人进不了天堂，活在人间也会遭尽唾弃。