老人与海读书笔记图文并茂【汇集19篇】

巴尔扎克，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。他的作品对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。

《欧也妮葛朗台》这篇文章的两个主要人物是欧也妮和她的父亲葛朗台。文章的大致内容是这样的：年轻的欧也妮自幼生活在索漠城，对父亲葛朗台百依百顺。而她的父亲葛朗台刻薄吝啬，是当地的首富，因而受人“尊敬”。索漠城有身份的人家纷纷巴结，欲娶欧也妮为妻。目的也是为了他们家的财产。然而欧也妮却爱上了来自巴黎的落难公子——堂兄查理，并把自己的积蓄送给其做盘缠。因为此时，袒护女儿的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以后死去，欧也妮继承遗产，此时欧也妮心爱的查理回到巴黎，但查理却负了欧也妮，取公爵的女儿为妻，意图谋取公爵的钱财，可他万万没想到这时欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍……后来欧也妮与商人的儿子结为连理，但欧也妮33岁就成了寡妇，可人们还尊称她为“小姐”。

老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，是西方四大吝啬鬼之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。他的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。

再说说欧也妮，她是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个黑暗的童年，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的唯一希望是期待中的爱情。

说到欧也妮的悲惨，最重要的一点就是最后得到查理的背叛。现实生活中也有不少如查理的人，他们为了自己的利益，不惜一切代价。本想谋取公爵的钱财，结果却发现欧也妮的钱财是公爵钱财的20倍。这又成为了小说的又一大讽刺。

这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。

《三毛流浪记》是我最喜欢的小说，我经常在中午休息的时候看。《三毛流浪记》故事情节十分曲折，有很多耐人寻味的地方。

三毛是个孤独的男孩，他被收养过好几次。故事刚开始的时候，他被一个渔夫收养，渔夫教他钓鱼的方法，生活虽然辛苦但还算幸福。之后由于渔夫的去世，三毛又成了孤儿。之后，因为三毛救了有钱人家的儿子，所以那户人家为了感激三毛，就把三毛收养了。三毛在这户人家的生活很舒服，每一天都吃大鱼大肉，可是这样的生活三毛需要付出自我的劳动换来。之后由于这户人家家里失火，无法再抚养三毛，三毛又开始流浪了。很幸运的，在流浪的时候三毛帮忙了一个小男孩，又一次机会被小男孩的父母收养。三毛每一天要去火车站挖煤度日，他只能在三轮车上过夜，生活相当的落魄和艰辛。

三毛的生活虽然没有保障，并且十分的困苦，无依无靠，可是他有一颗乐观的心态，聪明的脑袋和助人为乐的心灵。这些都是三毛身上的闪光点，我必须要向他学习。

《爱丽丝梦游仙境》这本书讲的是爱丽丝在梦境中变成了小人，她遇到了一些奇怪的动物，它们有名字、会说人话。在这些动物身上发生了很多怪异和与众不同的事情。这些事情听起来有时候很残忍，比方说：“王后总是在打球的时候说，砍掉他的头。”有时候听起来有很可笑，比方说：“用红鹤当球棒，用刺猬当球。”书中的主人公爱丽丝是个坚强、机智、勇敢、果断、善良的女孩子。

这本书的作者刘易斯卡罗尔是个富有想象力的人，他其实是个数学家，却因为幻想小说出了名，他讲的这个故事给我的感觉，有时候像不易理解的散文，有时候像情节紧密的小说。我也是个爱幻想的男孩，但要像他一样多看书、多写作，才能像他一样写出奇妙、有趣儿的小说来。

几乎所有人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的成功之作。

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，许多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初在大陆结束前这三个年代的旧中国生活。

曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。

《茶馆》的成功在于语言的成功和他戏剧结构的巧妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了;人物活了，全剧也就成功了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的非常生动传神、赋予个性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采用了四种手法结构该剧：

1、是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云;

2、是次要人物父子相承;

3、是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联;

4、是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体经验丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部沉思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。

表哥送给我一本《三毛流浪记》。我看了一遍又一遍，爱不释手。书中的那个小三毛的经历，深深地打动了我的心。

三毛是个没有父母的苦孩子。他整天在上海的街头流浪，看见小猫、小狗都有妈妈，可他自己却连这些动物还不如，他很伤心，忍不住抱着一只小狗痛哭起来。不管春夏秋冬，三毛身上都只有一件破背心，寒风凛冽的冬天，他裹着床破席子，蜷缩在墙角下，冻得打哆嗦，而富人家的太太牵着的小狗身上却穿着华丽的衣裳。那时，穷人还不如一条狗呢!

三毛虽然是一个苦孩子，但他倔强勇敢，爱憎分明。他常常遭到伪警察的毒打，受到富人们的唾骂……他对那些富人们充满了仇恨，而对穷人们，却只怀着一颗善良的同情心。有一次，他看到一个穷人家的孩子不小心掉进了湖里，就毫不犹豫地跳下水去，把小孩救了出来。还有一次，他看到一位老爷爷丢了钱包，就捡了起来。当时，饥饿寒冷正在折磨着小三毛，他多么需要钱啊!可是他想那位老爷爷挣点钱不容易，丢了这些钱，也许他全家人都得挨饥受冻的。于是他紧紧裤腰带，忍着饥饿追上前去，把钱包还给了老爷爷。生活在旧社会的小三毛的遭遇是悲惨的，可他的心却是多么美好!虽然他自己总是帮助比他更不幸的人们。

三毛非常渴望学习。又一次，他谁在冰冷的地上做了个梦，梦见自己长了一双翅膀，飞进了儿童学园。在那里，他受到老师和同学们的欢迎。他洗了澡，捧着新课本，和同学们一道坐在了明亮的课堂里。可这仅仅是一个梦，多么让人失望啊!在旧社会，三毛历尽了人间苦难，哪有上学的权利呀!

合上书，我也做了个梦，梦见三毛穿上了漂亮的衣裳，来到我们校园，和我们一起吃饭，和我们一起上学，和我们一起做游戏……三毛的美好愿望终于实现了。

三毛真令我同情!真令我敬佩!

最近我看了一本书，叫《皇帝的新装》。看完以后，我真是又可笑，又可气。

故事是这样的，一个国王听信了两个骗子的话，他们说能给国王做出全世界最漂亮的衣服，但是只有聪明的人才能看得见。其实，他们根本就没织什么衣服，更不要提谁能看得见了，但是每个人都想说自己是聪明的，于

是都说能看见漂亮的衣服，最后还是在国王带领属下游行的时候，一个小朋友说出了实话：国王根本就没穿衣服。

看完这个故事以后，我觉得这个国王太爱慕虚荣，太愚蠢了。大臣们也很虚伪。我不可以做这样的人，我必须做个真正聪明的人，还要做一个正直，诚实的人。绝不做一个像国王及大臣们那样的人!

《小木偶奇遇记》这本书里的小木偶匹诺曹一开始很不听话，经常给爸爸添麻烦。他爸爸为了给他买一本识字课本把衣服卖了，但他去上学时却把识字课本卖了去看木偶剧，把上学的事忘得一干二净。木偶剧的老板来了，看匹诺曹在那儿，准备把他烧掉，匹诺曹吓得大哭起来，老板看见匹诺曹一直哭就同情起来，把匹诺曹放了，并给了他五个金币让他回家与爸爸团聚。匹诺曹在回家的路了遇到了许多困难，但深蓝色头发的仙女一直在帮他，最后终于找到了爸爸，匹诺曹也变成了一个真正的好孩子。

匹诺曹的经历告诉我们小朋友不能贪玩、说谎、要听爸爸妈妈的话，如果我们身上存在这些缺点一定要改正，努力做一个不贪玩、不说谎、听话、爱学习的好孩子。

这几天我读了一本非常有趣的书，我被书中精彩的内容深深吸引，让我爱不释手，这本书就是法国昆虫学家法布尔写的《昆虫记》。

法布尔花一生的时间来观察昆虫，用二十八年的时间写出了《昆虫记》。全书图文并茂，系统地讲述了昆虫们的生活习性，描述了它们为了生存而斗争的惊人画面，展现了小昆虫们精彩纷呈的日常生活，更表现出了法布尔对于昆虫的热爱之情。

通过阅读我也体会到了法布尔一生坚持观察昆虫，从不抱怨，也从未想过要放弃的精神，正是这坚持不懈的努力，终于让法布尔取得了成功，从书中我懂得了一个道理，不管是多大的困难，还是麻烦的事情，只要静下心来，坚持下去，就一定能成功。

我也遇到过这样的事情，一年级的时候我就学习弹钢琴，我也喜欢弹钢琴，可是前一段时间我突然不想弹了，觉得弹钢琴好无聊，可是我又不敢放弃钢琴，觉得这样太可惜了，我就坚持了下来，慢慢去寻找这其中的乐趣。现在我也终于找到了弹钢琴的乐趣，每天中午我都蹦蹦跳跳地来到钢琴旁，坐在钢琴凳上用心地弹奏着，享受着一首首动听的乐曲。

读完了法布尔的《昆虫记》以后，我认为我要向法布尔学习，做事情要一心一意坚持到底，不要半途而废。在以前的生活中，我因为怕累、无聊或懒惰等原因放弃了很多事情，以后我做事一定要坚持到底，再也不会轻易放弃了。

《木偶奇遇记》里的皮诺曹，开始的时候是一个不懂事、任性、撒谎、不爱学习、禁不起诱惑的坏孩子。为了买一张看戏的门票，卖掉了爸爸用棉外套换来的识字课本。不听蟋蟀的忠告，落入了强盗的手里，经不住诱惑，逃学、结交坏朋友，被狐狸和猫欺骗，因为撒谎鼻子变长。经过许多磨练后，皮诺曹开始懂事、不撒谎、爱学习，变成了一个好孩子，一个真正有用的人。

读了这本书，我知道了一个人不能只想着玩、不爱学习，做人还要诚实，不要说谎，不要被别人诱惑，还要勇敢，遇到事情不慌张，才能做一个好孩子。

我读了《水浒传》这本书后，感慨万千。其中令我印象深刻的故事有“鲁提辖拳打镇关西”、“武松打虎”、“血溅狮子楼”。

鲁智深在得知一对可怜的父女被卖肉的郑屠户欺负后，不仅仗义疏财，而且依靠智慧打死了镇关西，这说明了鲁智深的豁达、嫉恶如仇、打抱不平的性格。正是这种性格使他后来又救出好朋友林冲后，逼上梁山。

我最佩服的就是《武松打虎》。他痛饮美酒之后，还能三拳两脚就打死一只老虎，这是怎样一种英雄气概，看到这里，觉得豪气冲天。为了给被毒死的哥哥报仇，他杀死了西门庆并自首，这体现了他敢作敢当的好汉气概。最后血溅狮子楼，怒杀蒋门神，一个行侠仗义的武松活灵活现的出现在作者的笔下和我的面前。

《水浒传》的每一个人，都有一段不寻常的故事，最后都被逼上了梁山，使我更了解那个朝代的风俗!

我读了一本书，叫笑猫日记之《塔顶上的猫》

主人公笑猫性格开朗，是一只有思想的猫。它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、朝笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。它有一只心爱的猫叫虎皮猫，就是这只塔顶上的猫。我感受到了笑猫和地包天都是有良知的，而老老鼠说良知的意思就是痛苦。故事中因为对虎皮猫的嫉妒、诅咒、讨厌、没道理……的“著名的资格猫”们终于受到了惩罚，被一阵粉红色的龙卷风都刮上了天，没有把笑猫和地包天卷到天上去，笑猫就知道老天有眼。地包天说老天一生气就刮龙卷风。

读本书我明白了，做人一定要学会尊重，要谦虚，这样会得到更多的尊重与快乐。

寒假在家看过《穆斯林的葬礼》这本书，记得当时故事的情节深深地吸引我，我躲在床上偷偷地用一个晚上就看完了整本书，很清楚地记得当时还因为开夜车看书给妈妈狠狠地骂了一顿。可能是当时看得太快有些囫囵吞枣吧，《穆斯林的葬礼》给我留下的印象并不深刻，只记得书中的基调有些压抑伤感，但情节却引人入胜，你总想着看完它。《穆斯林的葬礼》这本书也成了我的一个读书情结，每当有人提起它时总想再细细地看一遍。这次去图书馆借书时看到有《穆斯林的葬礼》这本书第一个就把它放进了怀里。回宿舍在周六的午后捧着书痴痴地看了起来。

虽然我是一个回民，但是关于回族，我明白的很少，我只明白作为回族人爱干净，不吃猪肉，男人们戴着一顶医务工作者那样的白帽;北京有一条牛街，里面住的都是回教人，还有教堂(清真寺)，如此而已。

《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景，故事发生在一个穆斯林的家族中。伊斯兰教和他的信徒穆斯林对我们大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描述细致的宗教场面，了解了有关穆斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。文中作者分别用“月”“玉”为线索，分别描述了民国初期到解放前和到结束社会复苏的两个时期跨越六十年的历史。在这段复杂纷乱的历史中，不管是对两类人物冲突的正面描述还是侧面描述，都流露出作者本人鲜明的爱憎之感，同时这种情绪也深深地影

响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生杯具，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，最终是一个个令人痛惜的感情杯具。读后会产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。

看了《穆斯林的葬礼》这本书，就如同走进一个完全新奇的世界。书里每一个细节，我都很“陌生”，只有书中小主人公新月在北京大学生活的那一段，因为北京大学的校园就是燕京大学的故址，我对燕大校园的湖光塔影，还是熟悉而且有极其浓厚的感情的。

回来再讲这本小说，我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花，挺然独立。它以独特的情节和风格，引起了“轰动的效应”，这“效应”之广之深，大家明白得比我还多，我就不必细说了!

这个故事讲诉的一个叫灰姑娘的故事，大概资料是这样的;一个叫灰姑娘的女孩妈妈去世了，她爸爸又娶了一个后妈，这个后妈对她很不好每一天叫她去厨房干活，有一次一个王子请全国女孩子去跳舞，她的俩个姐姐参加了，灰姑娘的后妈不同意让她去她很悲哀，有两只小鸟帮她参加了舞会她和王子跳的很开心，夜深了灰姑娘该回家了王子很舍不得她走，当她要走的时候丢下了一只舞鞋，王子拿着舞鞋就到处寻找能穿上这只舞鞋的女孩子，灰姑娘穿上这只舞鞋正好适宜，王子也认出了灰姑娘就是他要找的人。于是王子就带着他的新娘回到王宫去了。看了这个故事已后我懂得了，好人有好报，恶人有恶报。

读了《蓝色的兔耳朵草》后，我被笑猫那对虎皮猫深深的爱感动了!

这本《蓝色的兔耳朵草》讲的是：在遥远的群山之中，藏着一座晶莹得如同蓝宝石般的蓝山。老老鼠告诉笑猫，生长在蓝山上的兔儿朵草能治好虎皮猫的耳朵。通往蓝山的路，危机四伏。那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹，还有力大无比的湖怪，都能轻易地置笑猫于死地，但是为了它心爱的虎皮猫，这一路，笑猫走的义无反顾。可是，历尽千辛万苦采来的兔耳朵草，竟被几只馋嘴的兔子偷吃了，笑猫万念俱灰地会到了马小跳的家，绿毛龟却告诉笑猫，只要心中有爱，奇迹就一定会出现……

读完这本书后，我被笑猫的信念和坚信不疑的决心感动了。

伟大的漫画大师埃。奥·卜劳恩创作的《父与子》，这本深受大家喜爱的连环画用一幅幅小巧精湛的画面无言地流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐。

书中的父与子其实就是卜劳恩与他的儿子，而书里描绘的故事也就是卜劳恩父子之间的故事。幽默搞笑的一个个故事，让我废寝忘食，大笑不止。

看过这本书后，我觉得里面的父亲很爱很爱他的儿子，有一篇叫《寻找出逃的儿子》，儿子用球打破了玻璃，父亲打他，儿子逃走了，父亲在家等，等了几个小时也不见儿子，心急了出去找，没找到，回家时儿子又打破一块玻璃，还被球撞了一下，看见儿子，父亲激动地抱起儿子……，孩子犯错是不可避免的，父亲虽然严厉，但是爱子情深呀!还有一篇《哄儿入睡》，父亲用尽了各种方法，哄他的儿子睡觉，可儿子十分顽皮，不管父亲怎么哄，他就是精神十足，最后，父亲哄得筋疲力尽，倒在儿子的身边睡了，这时候，儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了……，真是父子情深啊!看着看着，我不禁也想起爸爸哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，因为我也有深爱我的父亲，我感觉很幸福呢!

这天读了安徒生爷爷写的《皇帝的新装》这个小故事，故事的资料大体上是这样的：很久以前有个国王他很喜欢新衣服。一天来了两个骗子，他们说能做出最美的衣服，而且最神奇的是：那些不称职或者最愚蠢的人是看不见它的。于是国王给了骗子很多钱让他们尽快把衣服做好。

开工了，为了表示自我聪明，称职，大臣们都装作能看到那美丽而神奇的衣服。衣服做好了，皇帝穿上他的”新衣”，举行大典的时候，百姓们也都称赞皇帝的新衣。只有一个孩子说皇帝没有穿衣服，让皇帝明白自我真的被骗了。

故事读完了，我就想;两个骗子为什么能骗过国王，大臣和全国的老百姓呢?骗子的骗术很高明吗?不，一点也不。其实究其原因都是因为他们那颗虚荣的心啊。他们宁肯被骗也不肯说真话所以才会上演了皇帝不穿衣服在大街上游行那可笑的一幕。

这天我们作为一名小学生，我们必须要讲真话，自我不会的问题要及时的向老师，向同学请教，从小做起，做一个诚实的好孩子。

“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。

在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。

高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”……这一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。

可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

寒假在家，闲来无事，靠着巴金先生的《家》，度过了这个漫长的冬天。回味至此，甚是有些感触。

朋友们，在外最温暖的家

昨夜风雪弥漫，如客忽至。总算是有了点冬天的模样。

雪花零星，又像什么呢，纷纷扬扬地。阴冷的天气莫名地好心情。如果是几年前，或许尚有心情为自己沏一壶茶，算一算积年的过往。可如今，也只是一杯开水，呆怔几秒罢了。你们，早已不需我的牵挂与惦念。

想起《平生欢》最后的句子：从前的日色变得慢/车、马、邮件都慢/一生只够爱一个人。无端念起那些执笔为你写信的日子，无论和如何现在也静不下一丝一毫的心绪去花费大量的时间去描摹那些平凡到极致的琐事，并企图还原了。但，终归有过那样的经历，也不枉，这些年。

是个太没耐心又冷淡的人吧，一如你所言，果真是“十分冷淡存知己”。连鼓励的话说多了也觉矫情。毕竟许多事只能自己经历自己走出去，但那时的自己却也是盼望着轰轰烈烈的救赎，却终不知到底在企盼些什么。如同我知道你需要，却不知你需要些什么，很是纠结，安慰也变得有气无力。

如同我想念你们你们却也不会出现，索性连思念也省去。是这样倦怠。当年那些费心费力收集的许多聱牙诘鉏的词语也通通消散在空气中。只剩下最平实的诉说。

多希望你们还在，多庆幸你们不在了;多想要把你们忘记，多害怕有一天会再也记不起。我出现的季节不对，一开始便走了相反的。但许多当时刻意的喜好经年累月，却蜕变成了习惯。就像在身体里播种了一粒种子，经年累月，藤蔓与血肉紧紧缠绕，难舍难分，变得看不清彼此。

我有一碗酒，可以慰风尘。终归是要启程的吧。就这样好了，把你们装进密封的小翁，再经年累月，或许就有了几分香醇的味道。待到客至，聊以，慰风尘。

家人，无论何时最挂念的那个家

写到这里，不禁想到这样一段话：“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

现在细细想来，心中难免伤痛，我们总是走的太快，以至于忘记了时间的流逝，忘记了父母正在老去。年幼的时候父母总是想将我们推出去，让我们去见识外面的世界，去学会独立，学会自强。现在我们长大了，父母有心让我们留下陪伴他们，却发现已经追不上了。只从我们的背影中读出了，我不必追。

其实，在很多时候并不是孩子们去看长辈的背影，而是多数的时间里我们承受着爱我们的人宠溺的目光，时刻追随着我们。我们在不知不觉间，就承受到了，来自他们眼神中的不舍，担忧，种种难言之隐。我们却不曾回头多看一眼

在我的印象里最深刻的一件事是以前回老家，每次离开钱前，自己在门前低头穿鞋，偶尔谈起头，总看见姥姥穿着围裙用衣角不停的擦拭眼睛。那时候自己还小很不以为然，又不是再也不见，为何搞得如此伤感。但是现在想来，当时还是太小，真的难以理解老人心中的情绪，假如真的有一天这简单的分别成为了最后一次。不管我如何离开，都不再会有一人在门口因你留恋，为你挂牵，为你等待，待你消失在街角，默默拭去眼角的泪水。就算有千万次的回头，又有谁会一直目送着你的离开。我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

我们这些做小一辈的要明白，在长辈的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们的背影，渐行渐远消失在他们的视线里。

虽然我们不听的长大，知道有些事情总要一个人去面对，但也不要忘了，不时的回头，给背后目送你的亲人一份安慰。告诉他们，我还好，勿念!这种眼神的转述胜过留给他们一个孤单的背影。

无论何时，家都是我们最坚实的后盾。巴金先生笔下那个黑暗的时代已经过去。我们应该行动起来了，抽出时间多陪陪家人。

偶然有一天，我读到了《苏菲的世界》这本书，它使我重新认识了世界并收获了许多哲学方面的知识。哲学本是枯燥无味的，但《苏菲的世界》几乎让我成为了一个哲学迷，使我去追寻着“我是谁?”这个问题的答案。

《苏菲的世界》主要讲了苏菲有一天放学回家，收到了一封信。“你是谁?”“世界从何而来?”从这天起，哲学家艾伯特、席德、苏菲亚、席德佳艾勃特少校等神秘人物一个个出现，苏菲也在运用少女的悟性和后天知识企图解开谜团。然而，事实比他想象的要更加怪异……

“苏菲”这个字，有智慧的意思，《苏菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索从古至今的哲学知识，从自然派哲学家开始，到苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、马克斯、弗洛伊德……一千年，两千年，在每一个时空里的哲学思想都在这本书里展示出来。其实，我在看书的过程中也在试着思考那些哲学问题，我好像不再是一个深居在兔子皮毛底处的人了，《苏菲的世界》把我拉了上来，使我用新生儿的眼光重新审视着这个世界，想要一睹那个魔术师的真容。

《苏菲的世界》，不但帮我学习了哲学知识，拉了我一把，而且使我悟懂了一个道理，让我受益匪浅。

我还清楚的记得在534页里，艾伯特说的话：“一个真正的哲学家永远不能放弃。”是啊，我们在校园里学习就像哲学家探索真理的过程一样，只有坚持到底，永不放弃，才能成功。例如苏格拉底，他批评各种形式的不公不义和腐败现象，向地方势力挑战，最后因此。苏格拉底原本可以求饶，但他却觉得如果不成仁取义，就无法完成他的使命，而由于他如此从容就义，所以吸引了许多徒众追随。苏格拉底坚持不懈，宁死不屈，最后赢得了许多人的尊重。这正好说明了这个道理：只有坚持不懈，永不放弃，才能成功啊!

光阴似箭，日月如梭，时光飞速流逝，但《苏菲的世界》这本书给我的启示我永远不会忘记。

在中国的传说中或在神话故事里，狐狸代表着狡猾多端的象征，而在西方，狐狸就成了聪明、机警、有心机的“绅士”形象，比如《列那狐的故事》就是一个例子。

一看这本书的标题，我就猜想到这是一本有趣的童话故事书，后来一读，不得不说，还真是，列那狐不仅狡猾，还机智，有人说列那狐是个不懂情义的人，可我并不这样认为，那是因为你用的是那种中国古代的心情读的这本书，但你不妨用不同的心情读一读，比如用开朗一点的心情，这样你会看到不一样的列那狐，书中讲述列那狐与自己的狼叔叔斗智斗勇的故事，体现出了列那狐的勇敢和机智，故事中还不得由然的升起了一种滑稽感，你感到列那狐是背叛了它的亲人，可是你用上帝视角看一看，动物的天敌中狼不就是其中一位么，那列那狐背叛狼，还与它死拼到底，说明了列那狐不仅不自私而遍向狼，还站在了大众的视角来看待它，这一点我们因该赞扬它，并不是指骂它。

我们也要学习一下列那狐无论发生任何事都笑对人生的精神，有两个例子，第一个是在列那狐饿坏的时候去抓母鸡时只抓到一只瘦小的母鸡，可它也认为这是一个不错的晚餐，尽管把自己弄的遍体磷伤，第二个是列那狐在和雄狼的对战中，就算自己奄奄一息，但是看到被自己弄的好不到那去的狼也会知足，正是它这种精神深深的打动了我。

虽然列那狐最后去逝了，可它教会了我，只要你微笑，只要你不急燥，成功就会降临在你的身边。