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关于格列佛游记的阅读笔记 - 开学吧

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《父亲、树林和鸟》笔记汇编20篇

《青山不老》是人教版第十二册第四单元的略读课文。所以在教学中主要让学生通过自读来学习课文,从而培养他们阅读能力、提高他们语文学习质量。今天开学吧给大家收集了《父亲、树林和鸟》笔记优秀作文,欢迎阅读,希望对大家有用。

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关于格列佛游记的阅读笔记

全文共 617 字

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寒假期间,我看了一本书,是英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。我觉得这本书对我很有帮助,最大的收获就是勇于去面对现实中的残酷和美好。

这本书写了格列佛在小人国的途中所做的事,后来,格列佛和自己的仆人一起坐着小船离开了这个国家,然后自己冒险出海,经过风险,最后回到自己的祖国。在途中发生的事太多太多了,有被箭射伤,有被葡萄牙人强行抓上船……

不要以为我没有遇过大风险,接下来我给大家述说一下我的经历吧!有一次,我和父母一起去爬山,刚爬过一半时,只听“轰”的一声,山体滑坡了。爸爸瞬间拉着我和妈妈飞奔下山,还好爸爸反应快。我们到了山下,爸爸刚说要离开这里,我转身一看,一位老人还在往下走,我不管三七二十一,飞快地冲上山,一步一步地扶老人下山。一大堆石头已经砸在我们身边,可不知为什么,我和老人都没被砸到。我想:可能是上天在保佑我们吧!到了山下,老人感谢了我,我说:“每个人在生命中不可能没有被别人帮助过,即使是一只动物也有可能被帮助。”老人夸我是个好孩子,我的小尾巴差一点翘了起来。不久,我们回了家,我看了一下那里的天气和情况,原来,那里那天发生小地震,引起了山体滑坡。这一次真是有惊无险,还意外救了一位老人,虽然有惊吓,可还挺开心的。

我的这一段经历和《格列佛游记》中格列佛被新荷兰的当地土著人用箭射伤后那一段一样惊险,可格列佛运气好,被葡萄牙人强行抓到一艘船上,还受了热情招待,要知道葡萄牙美食可超好吃的。我为什么没这么好的运气呢!

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篇1:读灰姑娘笔记马鑫桐

全文共 359 字

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故事讲的是一个美丽的姑娘有和一个恶毒的继母 和两个坏姐姐,继母 和两个坏姐姐常常欺负她。还让她做家务,每天天不亮就得起来挑水、做饭、洗衣服。由于晚上她睡在灶火炉的灰里,所以大家都叫她灰姑娘了。有一次王子要选新娘要举行舞会邀请了全国各地的姑娘,两个坏姐姐也被邀请了。两个姐姐准备的漂漂亮亮的,他们走后灰姑娘也想去,可是灰姑娘没有漂亮衣裳,灰姑娘在一棵树下许了一个愿望。他许的愿望是想参加舞会。愿望真实现了。马上就到了,王子看见了灰姑娘想请她跳舞灰姑娘转身就跑。王子追着灰姑娘,灰姑娘掉了一只鞋。

王子找谁能穿上鞋的人,王子看见了两个坏姐姐试一下鞋他们穿不进去,灰姑娘说我想试试。灰姑娘轻松的穿上了,后来他们过上了幸福的生活。

读书笔记:善良的灰姑娘得到了大树的帮助做了王子的新娘,坏心的姐姐生气勃勃。可见善有善报,恶有恶报!

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篇2:水浒传阅读笔记

全文共 677 字

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四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候、一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

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篇3:格列佛游记的阅读笔记

全文共 555 字

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刚开始读《格列佛游记》,我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说,之后才知道这是一部想象小说,但奇异的想象只是表面,内在则充满了讽刺。

《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧骃国等地的经历。

小人国里的一切都非常小,他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反,格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演,逗他们开心,还要提心吊胆,以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反,心胸也不同,小人国连年征战,尔虞我诈;大人国民风淳朴,对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历,体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪,在慧骃国里人兽互相颠倒,没有金钱、军队和警察,马有着高尚的心灵,而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多,他越来越厌恶人类社会的种.种恶行,对人类社会做了无情的鞭鞑。

我最喜欢的是第四卷,他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥,而在慧骃国里,他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼,格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦,人人都很善良,厌恶邪恶,这就是人们想象中的“世外桃源”吧。

这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺,对人性和社会有着自己的见解,表达了他为世界担忧的感情。

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篇4:水浒传读后感笔记整理

全文共 286 字

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去年暑假,妈妈陪我看了《水浒传》,有些不认识的字,我就看拼音。因为妈妈给我买的是注音版的《水浒传》。看不懂的地方就问妈妈,妈妈都会给我耐心讲解。

在一百零八将中,我比较喜欢的有黑旋风李逵、及时雨宋江和智多星吴用。黑旋风李逵惯用两把大斧,可是在沂岭杀四虎时却没用他的大斧。可见他非常勇猛。及时雨宋江爱结交江湖好汉,又爱帮助他人,例如他不顾自己的安全,私自放走晁天王。所以人们把他称作及时雨宋江。智多星吴用很聪明,在智取生辰纲的故事里,他的聪明得到了很好的发挥。

我觉得看《水浒传》真有意思,里面还有很多精彩的故事呢。同学们,让我们多读读书、多长知识,来慢慢体会中华文化的魅力吧!

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篇5:写朝花夕拾的笔记汇集

全文共 357 字

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《朝夕拾》之《父亲的病》这篇散文我读过几遍,在不同时刻总有不同的见解。

因为庸医的误诊,父亲的病越来越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。《父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动。

虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。

以药养医是医院将药品加价后卖给消费者,在医疗服务价格受物价局制约的情况下,不得不通过药品销售维持医院运行。但直到现在,也有一群人付不起医疗费而“停诊”。

去看病,天价的药费、检测费,名医,我们不是李嘉诚。

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篇6:读《伊索寓言》笔记

全文共 354 字

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在假期中,我认真阅读了整本《伊索寓言》,从书中我得到了很多收获和启迪。

在这其中,《狼和狗》的故事给我留下了深刻的印象。故事中一只狼见到一只肥大的狗问道:“是谁把你拴住,而且喂得这么肥大?”狗回答说:“猎人。”狼听后说道:“还好狼不会受到这样的待遇。要知道,我宁愿挨饿,也不想带着沉重的脖套。”

从这篇小故事中,我明白了我们不应该像狗一样被拘束在一个紧紧的脖套中,既便是可以享受温饱,但是却失去了自己的方向,永远只是被困在一个圈子里,无法突破。而作为狼,它不仅没有因为狗能保证温饱而羡慕,而是从中看到问题,明白不应该以身陷不幸而求温饱。

在我看来,我认为我们每一个小孩子就像是被猎人圈起来的小狗,像在父母身边享受无微不至的照顾,有时候就会失去自己的方向。所以我们应该看准方向,瞄准目标,不要碌碌无为,深陷享受之中。

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篇7:扫墓笔记作文

全文共 596 字

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“我们是共产主义接班人”我总是情不自禁地哼起这支歌,一提到它,我的脑海里就浮现出星期四上午去烈士陵园扫墓的情景,它像朵朵美丽的玫瑰,时时在我的脑海里绽放。

上午8:00,我们五年级排着整齐的队伍,去为烈士扫墓。虽然路途很遥远,但同学们个个精神抖擞,因为在大家心中英雄的形象越来越高大。

过了40分钟,我们到达了目的地,这里直立着许多为革命事业而牺牲的烈士墓碑,人们都怀着崇敬的心情前来为烈士扫墓。我们随之开始了神圣而又庄严的扫墓活动。

首先唱队歌。大家铿锵有力的地唱着,在他们的声音中,我明显地感觉到了同学们的心中对先烈的崇敬之情,也听出了他们为祖国繁荣而努力学习的决心。

在默哀的一分钟里,我暗暗下决心,我一定不会让烈士失望,用自己优异的成绩向烈士汇报。

辅导员谷老师的讲话结束后,我们开始为烈士献上自己亲手做的小白花。

大家排着队伍怀着敬仰的心情走到烈士的墓碑前,在已经摆着的花篮旁边,我弯下腰,献上了自己对烈士一分哀思与怀念。花朵虽小也不精致却代表着我们对烈士的一份心意,我心里想:革命先烈们为了建立新中国,献出了血肉之躯,这是抗日战争胜利不可缺少的一部分,他们虽然去世了,但是他们英勇顽强的精神永垂不朽。

迈着沉重的步子我走出陵园的大门,也带上了烈士的精神,让我懂得,是他们用生命和鲜血换来了我们现在的幸福生活,我们要珍惜这来之不易的一切,好好学习,把我们祖国的明天,建设得更加美好!

[扫墓笔记作文

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篇8:悲惨世界阅读笔记

全文共 1161 字

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书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀,还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运,愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉·阿让,使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉·阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福,设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻,并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视,拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人,即是受人尊敬的马德兰先生,他这才悔恨交加,立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击,这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐,便惨然离开了人生。

在书中,我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病,多少次重新站起来。这良心光芒四射,在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发,同情劳动人民的命运。读过这本书,我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里,这种力量实在是微小。但在现在,在我们这社会主义国家里,这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时,我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国,对人民的爱心,有钱出钱,有力出力,为保卫祖国,保卫长江。保卫人民,读了这本书,看了报纸电视上一件件感人事迹,我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区,表达我的一片爱心。

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篇9:傅雷家书优秀读后笔记

全文共 1142 字

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每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。

这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍重的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小理解良好的家庭教育,最后成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是‘人’,要把一个‘人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。”

一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的能够从中学习到教育子女的方法,学艺术的个性是学钢琴的能够从中学习提高技艺的方法,对解放初期这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,正因写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。因此,我想读傅雷家书我们读到的就应就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。

傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了。这本书不仅仅是一本教育书,也是一本能够拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

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篇10:三严三实学习笔记

全文共 2767 字

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自4月初以来,我通过集体学习和个人自学多次阅读了习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出的“三严三实”要求及相关评论,结合自身在社区工作的实际,有以下几点体会。

一、“三严三实”要求为我们指明了做人处世和工作之道

习近平总书记“三严三实”的精辟论断,言简意赅而又内涵深远,是党员干部修身之本、为政之道、成事之要,同时又是为人处世的镜子,为官从政的标杆,把中华民族传统美德和党的作风建设有机结合起来,有很高的现实指导意义和深远的历史意义。

在“三严三实”要求中,“严以修身”居首,充分体现了修身的重要性。我理解,“修身”就是提高个人素质、增强个人修养,这是处世和做工作的前提,一个没有良好个人修养的人,不可能会有服务群众的自觉性和热情,也不可能得到群众的信任和拥护。《礼记》也说:“修身、齐家、治国、平天下”,可见修身是第一重要的。在严以修身的基础上,即便拥有权力也要严以用权,坚持正确的权力观,权力是人民赋予的,必须全部用在服务人民上,不管职务高低,任何人都没有特权。严以律己,就是在手握权力时要心存敬畏,不放松自我反省,不降低自我要求。

在“三严三实”要求中,严是标杆,实是基本。谋事要实,就是要具备实事求是的精神,不脱离实际。脚踏实地才能步伐有力,切合实际方能心有底气。创业要实,就是要真抓实干,以“功成不必在我”的心胸多做打基础、利长远的事情,不急功近利,一步一个脚印,扎实开展工作。做人要实就是要始终戒骄戒躁、戒私戒贪,能够符合社会道德标准、能够说服自己的良心。

二、“三严三实”要求为社区干部树立了工作标准

习近平总书记在视察兰考教育实践活动时曾把基层干部比喻为党执政大厦地基中的钢筋,这让我们无比骄傲又倍感压力。作为基层党组织负责人,我们就在群众的家门口服务,我们的工作成效如何对能否打通“联系群众的最后一公里”至关重要。怎样做好社区为民服务的工作?“三严三实”要求为我们树立了标准。

第一,要以“严”的标尺提升服务能力。“严”字要体现在学习上。因为直接面对群众开展服务,我们更要加强学习,提高党性修养和业务水平。建设服务型基层党组织、创新社区治理对我们的工作提出了很多新要求,不坚持学习就会不得要领。“严”字要体现在自省上。因为距离群众最近,我们的一言一行、一举一动在群众眼中就代表党和政府的形象,为此,我们更要砥砺个人品质,坚持“三省吾身”,以高尚情操影响人、以诚信品质取信人,以满腔热忱服务人。

第二,要以“实”的行动做好服务工作。“实”字要体现在联系群众上。在城市社区,居民之间关系疏远,密切联系群众要探索新方法。去年,我们试着把二级党支部建在楼栋里,党员骨干很快成为楼栋里的宣传员、信息员、调解员、安全员和办事员,做到小问题不出楼栋、大问题不出社区,有效地把社区服务延伸到了群众的家门口。经过积极探索,我们建立了一套快速有效的工作机制,实行楼栋支部坐班制,居民议事常态制,党员和困难群众结对帮扶制、快速分类处理制等,大大提搞了工作效率、提升了服务水平、改善了干群关系。去年,楼栋党支部共收到居民反映的问题142个,圆满解决了108个,党支部在群众中的威信很高,真正发挥了战斗堡垒作用。

“实”字要体现在依靠群众上。今年区政府的老旧小区改造项目把我所在的洪桥社区纳入其中,居民非常高兴,奔走相告,我们全体社区工作人员也都下决心要把好事办好,把好事办到群众的心坎上。从制定改造方案开始,我们就让居民广泛参与进来,5个楼栋党支部分别召开会议听群众意见。在园区党员、楼栋长、居民代表对需要维修的公共设施进行申报的基础上,社区分类梳理出36个项目,然后会同物业对每个地点进行核实。我们还动员居民群众在施工过程中全程参与,监督工程质量,真正把群众当成园区的主人,调动了居民的积极性。为了寻找更多的社区治理骨干力量,我把园区内担任过企事业单位管理职务的退休人员名单整理出来,一个一个登门拜访,请他们走出家门参与社区治理,一次不行两次,两次不行多次,用真诚最终打动他们。

“实”字要体现在解决困难上。贯彻“三严三实”精神,最重要的就是为居民实实在在地做好事,尤其是要关注困难家庭。我们园区有一名居民叫沙学翠,她患有精神病的儿子一把火把家烧了,全家陷入困境。我们在社区广场专门为她募捐,社区工作者带头捐款并请来媒体参与扩大影响。不仅本小区居民参与,外面的市民也特地赶来奉献爱心,共收到一万多元善款,解决了他们家的实际困难。有一个残疾人家庭的孩子张竞丹,自强努力,成绩优异,每天放学还帮外婆摆摊补贴家用。我把她的事迹写成通讯《九岁女孩:用勤奋和微笑点亮家的温暖》在《芜湖日报》刊登,引起市民关注,小女孩被评为“芜湖市首届十佳自强女孩”,她的家庭也坚定了面对困难的决心。看到自己的工作能为居民解决困难,我们每天都觉得快乐又充实。

三、对照“三严三实”要求,明确今后工作思路

1、加强业务学习,适应新形势新要求

随着经济发展和社会转型,社区治理工作遇到很多新矛盾新课题。要建设服务型、学习型、创新型的基层党组织,凭着过去的老办法、老经验是行不通的。因此,我们必须加强学习,不断更新知识结构、适应新形势,才能更好的服务群众。

2、加强队伍建设,储备社区干部力量

洪桥社区自2010年成立至今,已陆续招聘10多名社区工作者,大多数都是应届或历届大学毕业生,这些年轻人有工作热情、有文化修养,但缺乏与居民群众交流沟通的技巧和真正融入群众的决心。我们在楼栋党支部建设中,先派出5位年轻的社区工作者沉下去和党支部书记“搭班子”,充当园区“小主任”,给他们提供锻炼平台,让他们在工作者中掌握做群众工作的方法。我们这些工作多年的社区工作者,一定要把年轻人带出来,让社区建设有源源不断的新生力量。

3、强化创新意识,搭建社区工作平台

在社区建设中,要经常创新工作方法,为社区工作搭建各种活动平台,让每件服务都落到实处。我们曾在社区开展党支部进楼栋活动、寻找身边好人活动、文化社团活动,因为贴近居民生活,广受欢迎。上周六我们在社区广场组织了一场大型的志愿服务活动,全体社区工作者与居民“集体见面”,分别介绍自己在社区承担的工作和网格的范围,实践证明这种沟通方式效果很好。在今后的工作中,我们要把这些好的做法固定下来,形成活动品牌,还要继续用创新的方法加以推进。

4、做好经验总结,提升社区工作水平

洪桥社区是弋江区较大的安置小区,近年来我们摸索了一些工作方法:如党支部进楼栋延伸服务、动员居民骨干参与建设等,为打开工作局面带来巨大转机。在教育实践活动中,我们也摸索出征求意见箱、集体走访等联系群众的方式。但这些都还没有深入系统的进行总结,还不能很好的用来指导今后的工作。接下来,我们一定要进行总结提升,把好的经验形成制度坚持下来,以居民满意为标准,进一步提升社区工作水平。

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篇11:社区两学一做学习笔记

全文共 623 字

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近日,中共中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》。动员各级党委(党组)立即“动起来”,带领全体党员深入落实“学、做”工作,努力成为知行合一的合格党员。“两学一做”活动的目的要求党员干部工作中要理论和实践相结合,实现知行合一。

知需学,学在思。古语云“学而不思则罔,思而不学则殆。”作为一名合格的共产党员就要知晓党的基本理论,知晓党章党规的内容。学党章党规,才只会知道自己能做什么、不能做什么,该做什么、不该做什么。《共产党员廉洁自律准则》是党员行动的规范和指南,《共产党员纪律处分条》是党员不可触碰的红线。一条是高线、一条是底线,党员干部心中有了这两条线工作才会沿着正确的方向发展。学系列讲座强调党员干部要有与时俱进的思想理念,思维要时刻与党的步调一致。群众路线教育活动、三严三实活动都是党结合党员现状开展的系列活动,有效的指引了共产党员合理解决新形势下出现的新问题。

行需知,知必做。合理的行动需要科学的理论来指导,知晓了党的科学理论,就要在本职工作中实践。共产党员要有全心全意为人民服务的宗旨,依法执政、以促进社会主义事业健康和谐发展。很多落网的高官,在监狱忏悔时往往会说,在任时对自己的要求不够严,学习的东西太少,或者说没有把党规党纪放在心里,更谈不上用正确的理论思想指导工作实践。

“学”是“做”的基础,“做”是“学”的深化。我们每位党员都应勤于学习,用理论指导实践踏实工作,努力做到知行合一。

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篇12:战斗笔记作文1500字

全文共 1377 字

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妹妹新婚后的第二天,中午去酒店赴宴回家,身体的疲乏加上精神的倦怠,让我头一沾到枕头便沉沉睡去。

无论是在北京还是在家中,我没有一刻感觉我是在孤军奋战,和没有母亲的几多岁月时时刻刻在抗衡。这种清苦,这种无奈,更甚至这种孤独从未占据过上风。可当我一觉醒来,看着满院的红灯笼,还有那鲜艳的“禧”字,我才突然意识到,潜意识里与我并肩作“战”的妹妹已经融入另一个家庭中去。我和妹妹与继母的关系很是一般,继而妹妹出嫁,对于我来说,就好比失去了战斗的盟友,尽管这是场莫须有的战斗。但我还是在醒来的第一时间,觉察到妹妹的闺房早已归于平静,我突然感到莫大的孤寂和前所未有的挫败感。

人,生来孤独,但却在不断的规避它,用忙碌的工作,用疲倦的身躯,本以为孤独感已经远去,梦醒的时候,才感到足以吞没全世界的空虚。彼时,我为什么活,我存在的意义究竟是什么成为了头等大事。

作家史铁生在《命若琴弦》中说:“人不能没有爱,尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕,但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路,燃着爱的心还可以照耀着你前行,但倘若全无所爱,便如那绵绵的秋雨,把你的生活打的僵冷。”生命存在的意义既是绷紧的琴弦,只有琴弦时刻紧绷,华章才有可能上演,也才能弹奏出绝美的篇章。

以前,妹妹和我,即使孤寂,我还可以想:我还有一个妹妹呵,我有多么大的不顺意可以自我安慰,至少和我妹妹站在一起。现在,成了妹妹,和我。我一瞬间慌了手脚,现在就剩我一个人了啊?我会想到小时候去别人家的菜偷玉米棒子烤来吃,大夏天里钻进玉米地,妹妹在外边放风,现在只剩下我一个人了,自然丧失了偷玉米烤着吃的趣味,不是怕被别人抓到,而是再没有人和我一样无聊了。

有人肯定会说:你可以找一个女朋友啊!打住,一年前,我前女友给了我精神上致命的打击,也让我真正有机会拷问一下人性。《大话西游》有一句经典的台词:他好像一条狗啊。这是转世至尊宝和紫霞依偎着,看到孙悟空落寞的背影时说的一句话,说罢,两人若有所思的讥笑起来。小时候不懂,看过了也就看过了,笑的肚子疼;等到稍稍长大,到了青春期,性意识开始萌芽,对异性的探索也终于迈出了表白的第一步,《大话西游》里的表白经典台词:“曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年”也成了年少把妹的必修课程之一。换言之,你可以数理化不及格,可以语文不会背《春晓》,但作为一个男生,这句话必须熟捻于心,仿佛成了拥有第二性征的最可靠的证据;现如今,《大话西游》里记忆最为深刻的就是这一句:“他好像一条狗啊。”经历过大城市的奢华洗礼,我逃离了曾经物欲横流的大都市,原以为回到家乡,精神也许会大于物质,奈何我还是活的像条狗一样。

在这世上,我几乎可以肯定,再没有另一个人和我惺惺相惜,也就无所谓谈女朋友。物质上我不追求什么,足食足矣,精神上我力求丰满,我思故我在,你想,这世上会有这么一个人,一个近乎完美的人,接纳我的世界吗?显然没有。

我早已料到,在这之后冗长的岁月里,我终将孤军奋战,并长久的孤独下去!

没事,我早已做好了准备,从失恋的那一刻起。

愿从未放弃对生命的抗争,即使是最后一秒!

[战斗笔记作文1500字

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篇13:七年级名著阅读笔记600字

全文共 997 字

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“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

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篇14:水浒传读后感笔记

全文共 565 字

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刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星。我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

水浒传的经典场面

第三回

史太郎夜走华阴县

鲁提辖拳打镇关西

三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

第四回

赵员外重参文殊院

鲁智深大闹五台山

鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段

鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

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篇15:金钱的魔力学习笔记

全文共 400 字

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在本学期课文中,有一篇文章叫《金钱魔力》,使我明白了许多东西。

《金钱的魔力》这篇文章主要写的是“我”到服装店,先遭到冷遇,后由于拿出了百万英镑,又倍受关照的事情。两个圆滑见钱眼开的势利小人仿佛活生生地浮现在我面前。

这篇文章写两位店铺的老板和店员的势力还表现在“当他向那张钞票瞟了一眼的时候,这个笑容就马上凝结起来了,变得毫无光彩,恰像你所在维苏威火山边那些熔岩一般”,老板的贪财也使我想到了,这社会上也有一些这样的人,趋炎附势的丑态。

有一次,我和妈妈去买菜,看见一个肉店老板,当他看见一个瘦瘦的,衣服破烂的老人过来瑟瑟缩缩地想买肉时,脸上就露出了不屑的神情,还很不耐烦地大声说:“要买什么快点,别挡住别的人买!”,而以看见穿着光鲜,似有钱点的人就嬉皮笑脸,满脸堆笑地主动招呼:“老板,要点啥?”……

这样的例子还有许多,而通过这篇文章,令我看到了人性丑陋的一面,也教会了我做人不能以貌取人,为利是图。

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篇16:猎人笔记读书笔记

全文共 1076 字

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据一本外国文学史上说,代表屠格涅夫最高文学成就的作品是《父与子》,但出于对“猎人”那自由、冒险生活的向往,出于想象中对枪、射击的喜爱,还出于对勇武、机警的猎人的崇拜,我还是先借了《猎人笔记》来看。

可是它的《译本序》里有这样的介绍:“《猎人笔记》是一部借猎人出猎的见闻揭露沙皇专制制度下广大农奴遭受农奴主残酷奴役、处于水深火热生活中的纪实作品。”这叫我大失所望。与此同时,出乎意料的是,序言里所摘抄的对俄罗斯风光的描写吸引了我。为了那样的风景,下辈子投胎到俄国也不错。

序言里把我迷住了的是这几段:

朝霞不像大火一样燃烧,只是漫开一片淡淡的红晕。太阳不像大旱天那样火烧火燎,不像暴风雨前那样昏暗火红,而是那样清澈明亮、温煦辉煌,它从一抹狭长的云彩底下冉冉升起,焕发出鲜明的光彩,沉浸在一片淡紫色的雾霭之中。(摘自《百俊牧场》)

天空时而布满疏松的白云,时而有几处突然晴朗了一会儿;于是从散开的乌云中间露出一小块蓝天,它明朗可爱,宛如美丽的明眸。(摘自《约会》)

缓坡小丘的长长坡面上,葱茏的黑麦正轻轻地泛着涟漪;几篇云朵投下淡淡阴影在它上面缓缓地移动着。远处森林郁郁苍苍,池塘波光潋滟;村庄橙黄闪亮;成百的云雀腾地飞起,歌唱着,又急速落下来,伸长脖子,停在土堆上……

《猎人笔记》是一本散文集,或者说是随笔集,每一篇随笔都是“我”在打猎的路途中的见闻。“我”是线索人物,就像鲁迅在《故乡》中的作用一样。大体上每一篇都专门描写一两个人物,有农民也有地主,有男人也有女人。基本上每一篇都用大量笔墨描绘景色。下面稍微摘抄下来一些。

河里滔滔滚动着蓝色的波浪,夜雾弥漫。(摘自《涅尔莫来和磨坊主妇》,中国人都说波浪是白色的。)

阳光似乎从未照临它那清凉的银白色泉水。(摘自《草莓泉》)

一颗傍晚的星星像被人小心擎着的蜡烛一样,悄悄闪烁着,在空中燃起。(摘自《百俊牧场》)

纷披的枝叶在高渺的天空中……和平嬉戏。(摘自《梅奇美人河的卡西扬》)

树叶在我头顶上轻轻响动着,光从它们的簌簌声中就可以知道现在是什么季节。那不是春天充满快乐的颤抖,不是夏天柔和的细语和娓娓的长谈,不是晚秋羞怯而冷漠的絮叨,而是一种隐约可闻、令人昏昏欲睡的絮语声。(摘自《约会》)

白得像冬天太阳闪烁的寒光尚未触及的新雪。(《约会》)

我不知道睡了多久,但是当我睁开眼睛的时候,整个树林已充满了阳光,四面八方,透过欢乐地喧闹着的树叶可以看见点点仿佛在闪亮的灿烂的蓝天;云彩被大风吹散,已经消失了。(《约会》)

不过仔细想想,我们的国家,我们的周围就有更多更美的景色,自己不注意而已,“不是缺少美,是缺少发现的眼睛”。

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篇17:包法利夫人阅读笔记

全文共 1551 字

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包法利夫人》的作者福楼拜(1821-1880),是法国现实主义文学大师,法国19世纪小说史上三位巨人之一,福楼拜出生于一个医生世家,曾在巴黎攻读法律,因病辍学。福楼拜的出身对他的写作有巨大的影响:看惯了手术刀的他不相信宗教,崇拜真实——这在他的小说中都有充分的反映。他依靠丰裕的遗产过活,专心于文学创作,他终生过着独身生活。

长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔,通过一个富有激情的妇女爱玛的经历,再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后,小说家知道即使是小说,也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说,也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座,批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”,他还被法院传了去:原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持,甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上,经过一番激烈的辩论,作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。

书中的女主人公爱玛出生在外省的一个还算富裕的农家

.她从小在修道院接受教育.在那期间,爱玛迷上了看小说,尤其是那些有关男女情爱的书.书中男主人公不是伯爵就是子爵,这让她深深地着迷了.小说中的情节使她对爱情充满了童话般的幻想,以为结婚就可以实现她的愿望.在机缘巧合下,爱玛嫁给了医生夏尔.可是在婚后才发现一切远没有想象中的美好.在蜜月里,她体验不到快乐,在此后的相处中,她发现自己的丈夫是个胆小懦弱,迟钝无能的人.她心中的白马王子在哪

生活在她看来变得不再绚丽多姿,只不过是日复一日的活着罢了.

这时莱昂闯入了她的生活,他们有着共同的爱好, 在频繁的交谈中,莱昂发现自己渐渐爱上了这个有夫之妇 可莱昂不敢向爱玛袒露自己的心迹,他怕被爱玛拒绝 最后

选择了逃避,去了巴黎.爱玛在莱昂离开之后才后悔没有挽留他。可随着时间的推移,怀念被渐渐冲淡了,另一个男人走了进来.

罗多尔夫第一次见到爱玛就被她与众不同的气质深深地吸引了.于是乎他暗暗下决心一定要把这个女人弄到手,他很自信自己能够成功,因为他有钱.

罗多尔夫用尽花言巧语是爱玛神昏颠倒,她的虚荣心迅速膨胀起来.一开始爱玛有过犹豫,但在罗多尔夫一波又一波的攻势下,她臣服了.爱玛觉得自己终于找到了小说中向往的生活,感到既刺激又欣喜.可是爱玛的独占欲很强,久而久之,罗多尔夫对她产生了厌倦

。当爱玛下定决心抛弃眼下的生活,和罗多尔夫双宿双飞时,他退缩了.罗多尔夫觉得一切都是逢场做戏罢了。他狠心的写下了一封信,可笑的事文字中完美的掩饰着自身的疲倦,反之把一切都归咎于"命运"二字,极力地推卸责任。他无情的走了,好像一切都没发生过似的走了.爱玛崩溃了,从此一蹶不振.

最终她积债如山

陷入身败名裂的绝境.爱玛求助于她的情夫,但他们在这时却像个缩头乌龟似的避之不及,没有人愿意伸出援助之手.在这一刻,危急自身利益的时候,世间丑态在爱玛眼前展露无遗.她走投无路了,最后选择了死亡.

爱玛,也就是包法利夫人是一个悲剧人物.她追求浪漫的爱情,奢华的生活,却不知她所处的环境给不了她想要的.当爱情建立在物质基础上时,就注定了它的悲剧结果,无论过程如何使人沉沦,结局都只有一个.是谁使她走向了绝路

。是人们的冷漠淡然使她求助无门,还是自己对命运的臣服,最终导致了爱玛的悲剧,或许可以说是当时的社会逼得她服毒自杀的。

现实与理想总会有差别,当现实于理想中的情况不同时,我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时,或许这是上天给我们一次调整心态的机会。在繁华和虚荣里,也许你会忘了自己的正面目。但要知道自己拥有的,珍惜自己获得的,不要总陷入没有结果的幻想中,来虚度光阴。

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篇18:《共产党宣言》学习笔记摘抄

全文共 1117 字

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共产党宣言读书笔记。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论,并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。

马克思和恩格斯,怀着对全世界受苦人民的深厚感情,积极投身于无产阶级革命实践,以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想,对资本主义进行了深刻剖析,谱写了伟大的《共产党宣言》,实现了人类思想史上的伟大革命,《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。

《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世,让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织,更重要的是,它准确地预见了世界发展的趋势:随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代,另外,《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权后,要将发展生产力放在首位。

从内容结构上看,《共产党宣言》全文共分为四章:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。

从哲学的指导思维来看,马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终,通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

在人类文明史上,传世名著数不胜数,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想,但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想

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篇19:学习笔记

全文共 1024 字

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学习十八大精神,最深刻的体会可以用三句话来概括:第一,实事求是的科学态度;第二,与时俱进的创新精神;第三,人民利益至上的价值标准。

报告自始至终贯穿了实事求是的科学态度。对过去五年工作的回顾和十年工作的总结完全符合实际情况。这十年来,国家的巨大发展和人民生活水平的显着提高是广大群众有目共睹、感同身受的。更重要的是报告从实际出发阐述了邓小平理论、 “三个代表”重要思想和科学发展观的实践基础,论证了这些理论创新成果的实践依据,有助于全党进一步统一思想认识,坚定理想信念。实事求是让党清醒而有信心,能够克服一切困难不断前进。

报告自始至终贯穿了与时俱进的创新精神。新时期以来取得的一切成就,是改革开放的结果,是坚持创新精神结出的丰硕果实。这一宝贵的历史经验在十八大报告中得到全面体现。社会主义现代化事业是前无古人的开创性事业,新世纪、新阶段更面临着前所未有的新情况、新问题,这些问题只能靠深化改革和扩大开放解决,必须进一步发扬与时俱进的创新精神。更重要的是,这些创新是以改革开放以来的丰富经验为基础的,是积极大胆而又高度慎重的,是切实可行的。报告特别强调以创新驱动发展,实现科技创新、自主创新,建立创新体系等,对创新提出了具体要求。

报告自始至终贯穿了人民利益至上的价值标准。坚持实事求是和与时俱进,都是为了人民的利益。党来自人民、相信人民、依靠人民、为了人民。这是党的先进性的集中体现和力量所在。十八大报告提出的一系列战略部署和政策主张,都是人民利益的科学体现。在新形势下最大限度地实现人民的福祉,表明中国共产党的理论纲领政策主张,即要更加紧密地同中国最广大人民群众的利益联系在一起,想人民所想、急人民所急、忧人民所忧,把人民的幸福放在至高无上的地位。

报告最后提出创造中国人民和中华民族幸福美好的未来,必将极大地动员起十三亿人民的积极性和创造热情,如此,党才能拥有无穷的力量源泉和牢固的胜利之本。报告最后强调的创新意识、宗旨意识、使命意识、求真务实等要求更体现了上述三个基本精神。总之,实事求是对待成绩和问题、以与时俱进的创新精神推动改革开放、一切从人民的利益出发,这三条将保证中国共产党在今后带领中国人民实现全面建成小康社会、进而实现现代化的宏伟目标。十八大将作为中国现代化和中华民族伟大复兴的重要里程碑载入史册!

中公教育专家希望这篇范文能够在广大考生的成“公”道路上尽到微薄之力,也希望广大考生能够抓住贯彻执行类题目高分秘诀,多积累,勤思考,善总结。

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篇20:钢铁是怎样炼成的学习笔记之经典语录

全文共 3659 字

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钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。

1、要坚持战斗到最后一刻。

2、人之所以能,是相信能。

3、使我离开战斗行列的,只有死。

4、任何人都无权糟蹋自己的健康。

5、含泪播种的人一定能含笑收获。

6、不要等待机会,而要创造机会。

7、做对的事情比把事情做对重要。

8、生活的主要悲剧,就是停止斗争。

9、人支配习惯,而不是习惯支配人。

10、对时间的慷慨,就等于慢性自杀。

11、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。

12、光明给我们经验,读书给我们知识。

13、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

14、人格的完善是本,财富的确立是末。

15、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

16、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

17、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。

18、任何的限制,都是从自己的内心开始的。

19、没有天生的信心,只有不断培养的信心。

20、所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。

21、真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。

22、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

23、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。

24、要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。

25、医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。

26、不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。

27、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。

28、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

29、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

30、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!

31、人最宝贵的是生命,生命对于每个人来说只有一次。

32、一个有信念者所开发出的力量,大于个只有兴趣者。

33、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。

34、为使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗?

35、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

36、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

37、要全力以赴的工作,像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。

38、我们的生活里不仅有斗争,而且有美好的感情带来的欢乐。

39、数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。

40、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

41、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

42、不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。

43、不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。

44、一年又一年地回忆着,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。

45、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

46、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。

47、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。

48、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。

49、和全部精力都已经献给了世界上的最壮丽的事业——为人类的解放而斗争!

50、人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。

51、如果是普通人,那就活着,为自己活着;如果不想做普通人,那就为别人而活。

52、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

53、只有一条路不能选择,那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝,那就是成长的路。

54、同志们,勇敢向前进,在斗争中百炼成钢,为开辟自由的道路,挺起胸膛走向战场!

55、不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

56、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

57、应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

58、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。

59、收起枪,别跟任何人说。哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。

60、要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。

61、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

62、一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌碌无为而羞愧!

63、人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

64、损人利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。

65、我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的。人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。

66、就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。浪费人力,等于犯罪。

67、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

68、人的美并不在于外貌衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。

69、勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢顽强坚定,就是排除一切障碍。

70、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。

71、不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的!

72、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

73、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。

74、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

75、友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

76、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

77、当一个人身体健康、充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时,坚强才是光荣的业绩!

78、保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了!铁环已被砸碎,他又拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的战斗历程。

79、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

80、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

81、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

82、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

83、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望信心的青春。

84、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

85、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。

86、幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。

87、只有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会就不能放弃生活。

88、他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢?在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗?

89、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中,伸展到很远的地方。

90、人最宝贵的是生命。生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过∶当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”

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