《父亲、树林和鸟》笔记合集20篇

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

今天，我读了《小猪唏哩呼噜》这本书。

书中那个叫唏哩呼噜的小猪，为什么这样叫呢，原来是因为他吃饭的时候总是连头也不抬“唏哩呼噜、唏哩呼噜”一片响，所以就叫他唏哩呼噜。

唏哩呼噜是一只平凡的小猪，蛋大家课别小看了他，她经历过的事情可不少，恐怕有的大人都比不上他。

一次，唏哩呼噜被大狼叼走，要备份成块放进小狼宝宝的肚子里，但他并没有怕，而是巧妙地逃脱了大狼的手心，还帮助小狼们战胜了要吃掉他们的月牙熊;他为鸭太太做保镖，一个人夜里赶路到城里送鸭蛋;还帮助鸡太太鸡宅捉鬼呢……

小猪遇到了各种各样的麻烦事：他想挣钱给妈妈买生日礼物，可是狡猾的狐狸掌柜说话不算数，让小猪受了不少苦;为了还镶牙的钱，他给象博士当保姆看孩子，象博士“咬文嚼字”让小猪受了不少气。但他都没有为此而放弃。

读了这本书，我明白了很多很多的道理：遇到事情不要慌张，冷静下来才能想到解决的办法。在学习上，我们也要向小猪学习，好好学习，天天向上，有了知识，才会向小猪一样聪明。

《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的小故事大都讲的是动物们的故事。

我们先来看《龟兔赛跑》的故事，森林里要举行跑步比赛，由兔子来选对手，兔子哈哈大笑地说：“这太容易了，选乌龟吧!”，可是乌龟竟然答应了。

到了比赛那天，只听见3。2。1开始!兔子象风火轮一样跑，乌龟在慢吞吞地走着。跑了一会，兔子见乌龟还没影儿，就躺在路边睡着了，它睡得正香，乌龟从它身边走过，笑着说，这也想得第一名?兔子还在说梦话，没有谁比你还跑得慢了!

等兔子醒了，乌龟已经到了终点了。兔子惊呆了，一句话也说不出来。

这个故事让我明白了一个道理，只有坚持不懈，始终如一的努力，才能得到胜利的果实。

我看《老鼠开会》明白了如果有大胆的想法，就要大胆的去做。

《伊索寓言》告诉我们身边有许多事情要自己处理，而且要清楚怎样做是对的，怎样会是错的，避免犯错误。

回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的代表作。书中塑造了保尔?柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。

我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉!”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。它让我明白了一个道理：一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。要有坚强的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放弃，你要站起来，继续往前走，要把自己炼成一块真正的钢。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福生活来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为一本生活的教科书。

我读了《小猪唏哩呼噜》这本书，让我了解了一个勇敢、聪明、善良的小猪唏哩呼噜。

唏哩呼噜被大狼叼走，他并没有怕，而是巧妙地逃脱了大狼的手心，还战胜了要吃掉他的月牙熊;他为鸭太太做保镖，一个人赶夜路到城里送鸭蛋，巧妙地摆脱了大老虎对他的威胁;他想挣点钱给妈妈买生日礼物，结果累了一天就得到两个心里美萝卜和一个鸡蛋;他和小蛇花花做好朋友，花花帮他家把那两只多次做坏事的老鼠除掉了。

最让我感动的是：他为了挣钱给自己买一辆做梦都想要的自行车，就去卖水果，结果却上了当，酸掉了马太太的牙齿，为了给马太太镶牙，他不得不给象博士家当了三个月的保姆，最后他开了一个唏哩呼噜卖东西技术咨询所，给鸭太太出了一个发财的好主意，终于靠自己的努力卖了一辆漂亮的自行车，他好开心!

我很喜欢这只可爱的小猪，你呢?

假期里，我认真阅读了法国作家凡尔纳的著作《海底两万里》。这本书的内容相当精彩，让我知道了在神秘海底世界里发生的许许多多故事。

书里写的是：在一八六六年，海洋上发生了一件离奇的怪事。一个庞然大物时常神秘出没，许多船只都遭到了它的攻击。于是，远征队及教授一行人准备出海消灭它。可是没想到教授等三人不慎掉入海中，被“海怪”救起后，才发现所谓的“海怪”原来是一艘独一无二、性能优异的潜水艇。

潜水艇上的那位船长先生带着教授等人在海底世界周游了太平洋、大西洋、印度洋、红海、地中海、北冰洋。他们看到了许多罕见的海底动植物和奇异的景象。其中给我印象最深的是原来世界上真的确实存在过大西洋洲，但在一夜之间就消失了。而且红海与地中海之间居然有海底通道，可以大大缩短行程。另外，海底火山，海底金库以及8米长的大章鱼都让我兴奋不已。

读了这本书后，我感到奇妙的海底世界不仅是一个有着数不尽宝藏的聚宝盆，还有着太多不为人知的秘密正等着我们去探索、去发现。

这几个月，我读了一本名叫《格列佛游记》的书。它的主人公是格列佛，主要写格列佛先后4次旅行的情景。

格列佛在一次航海中遇到风暴，船被打翻了，他漂流到了小人国，在小人国里，小人国的居民把他当作一个高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死几个小人国臣民，甚至他的小便就轻易扑灭王宫大火。一顿饭要数百个小人才可以做。他可以让小人国臣民在他的手掌上跳舞，轻而易举地打败小人国强大的军队。

在大人国，他却显得非常渺小，以至于成了大人国儿童的玩具，那里的东西对他来说都显得非常庞大，就连弹钢琴也要站在非常高的凳子上，并且不断地来回跑动，用拳头狠狠的砸琴键，才能弹出声音来。一个大人国居民差点把他当成食物吃了。在那里，苍蝇蚊子是他的大天敌，冰雹暴风雨好像枪林弹雨……

而飞岛国的统治对下方城市而言非常的霸道。要是谁敢反抗飞岛国，他们就移动飞岛到反抗他们的城市上空，不让他们享受阳光权和雨水权。不过，自打下方城市居民准备了尖顶金刚石建筑和燃烧液体后，一向霸道的飞岛国屈服了。

在慧马国，马有了人拥有的理性和与人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了没思想，没感情的畜生!

读了这本名叫《格列佛游记》的书，我感到了当时18世纪英国的黑暗和腐败。但格列佛坚持不懈的精神非常值得我学习，记得小时候，我总是遇到困难就放弃了，可格列佛却不同，他遇到困难坚持不懈，沉着面对，真的非常值得我学习。

《红楼梦》以贾，史，王，薛四大亲族为环境，以环绕事关贾府家事好处的贾稀玉人的生活道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的紧张斗争为经过主线，以贾稀玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内部实质意义，经过对以贾府为代表的封建亲族没落过程的具有活力描写，而深刻地揭发和批判了封建社会形态种种黑魆魆和腐朽，进一步指出了封建社会形态已经到达"运终权尽"的季世，并走向全部被灭的历史发展方向。

《红楼梦》以领导权贵社会形态为核心图画，非常真实地，具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存。全书规模宏伟，结构严密谨慎，人物具有活力，语言优美，这个之外还有一点表面化的艺术独特的地方，值当后人品尝，检定。

笔者充分使用了我国书写艺术，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展览了一部社会形态人的.生活悲剧。如贾稀玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表如今人物刻画上，如林黛玉飘摇的影子，诗化的容貌，智慧的神色，深刻含义的微笑，感动人的低泣，脱俗的情致，萧洒的文才……

这一切，都是笔者依靠我国优秀传统文化的丰厚艺术修养培养出来的，因此使她在十二钗的各种美丽芳草中始末荡悠着饱含诗情画意的特别韵致，飘散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地重演了人物的复杂性，使我们读来如同作品中的人物同生存中的人物同样真实可信，《红楼梦》中的贾稀玉"不能说贤，不能说愚，不能说善，不能说恶，不能说堂堂正正，不能说混帐恶赖，不能说伶俐才俊，不能说卑俗等闲"，令人徒加述评。

不止贾稀玉，林黛玉这对寄托了笔者人格美，神魂美，理想美的主人翁是这么，甚至于连王熙凤这么坏名声昭彰的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"令人厌恶"当中交织着某些"令人喜爱"，因此表达出种种矛盾复杂的实际事物样子，形成性情"迷人的真实"。

笔者特长经过那一些看来非常等闲的，起居的艺术描画，揭示出它所蕴藏的非凡的领会艺术品的美意义，甚至于连一点不了文的，史无记述的社会形态习性和细节，在红楼梦里都有具体具有活力的描画。

《红楼梦》在思想内部实质意义和艺术技法方面的卓然业绩，不止在国内变成"中国小说文学难于征服的峰巅"。并且在国际上也遭受很多国度学者的看得起和研讨，有法国述评家赞美说:"曹雪芹具备普鲁斯特敏感的视线，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞悉和重演整个儿社会形态的自上而下各阶层的有经验。”

《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是法国十九世纪一个想象力惊人的科幻作家，他的惊人之处不但他所写的资料很夸张，动人又富有科学好处的小说，更惊奇的是，这本书中所写的故事，在我们此刻的时代已是不足为奇，但在他那个时代里，还没有潜水艇呢!但凡尔纳以他惊人的想象力与丰富的知识底蕴在《海底两万里》这本书中成功地塑造了"鹦鹉螺号"潜水艇，还有兰可夫探照灯。作品中所描绘的科学幻想在这天都得以实现。更重要的是，在他的作品中，情节惊险曲折，人物描绘得栩栩如生，结局出人意料，使他的作品闪现着永恒的魅力。所以凡尔纳被誉为"科幻小说之父"是当之无愧的。

书中的主人公探险者、教授阿龙纳斯先生和他的两个同伴康塞尔与尼德·兰，一齐乘坐"鹦鹉螺号"开始了海底之旅。鹦鹉螺号的主人是尼摩船长，他是个性格古怪，性情忧郁，知识渊博的人，船上的人都以一种阿龙纳斯先生和他的两个同伴听不懂的语言交流，阿龙纳斯先生感到十分奇怪，为什么只有尼摩船长听得懂三个人的语言。尼摩船长邀请他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋及南极与北极。遇见了许多见也没见过的海底动植物、海底洞穴、暗道与人们至今没发现的遗址。

书中包含了很多科学知识，地理、文化、地质学，这么多的知识，这本书里都有，作者透过阿龙纳斯先生的仆人，知识面很广的，爱给动物分类的康塞尔，告诉我们海洋的知识，与海洋里的奥妙。如红海一种名叫三棱藻的微小生物，它分泌出的黏液是造成红海的颜色像血一样的红的原因。还有许多许多我们不明白的知识，透过这本书我都明白了。阿龙纳斯先生对尼摩船长的无可伦比的才华与学识产生了钦佩，我也同样对尼摩船长的才华与学识产生了敬佩，并且我下定决心多看海洋知识的书，体会海洋的奥妙与神奇，探索深海的宝藏与财富，我相信，在不久的将来，人们必须能造出像鹦鹉螺号那样优秀的船只。

《海底两万里》不是作者空凭想象捏造的，它是由远见加博学累计成的科幻小说。我很佩服作者惊人的想象力，丰富的知识，高超的描述手法，比如在写穿越南极冰山的时候，作者把冰海、冰山、巨大的冰缝写得活灵活现，让我们身临其境，仿佛自我就在南极的冰山之中，《海底两万里》你真是我的好老师!

我也不得不去承认，这本书的却是好书，这位作者，的确是位好作者。因为他用文章讽刺地道出了当时英国社会的阴暗：“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、阴险和野心。”他用文中慧骃国来挖苦地描述了人兽颠倒的奇怪现象，比如：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、贪婪刁难、虚伪自私的下等动物耶胡。

他用这本书来大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所控制的奴隶，不是越有钱就越贪得无厌，就是越穷就越不会去奋斗。因此当我看完《格列佛游记》之后我会自觉的用书中那些人的坏处来与自己做个对比，因为我知道只有这样，我们社会中这些为钱所奋斗的奴隶，才会有一点觉悟吧!有一句话，我认为评论的很经典：以夸张渲染时代的生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

读了《朝花夕拾》有感刚读这本书时还不是很懂，所以放下来没在看了，后来我拿出这本书再看就看了个完，并且深受感触。《狗猫鼠》说了狗猫鼠的关系，应为猫吃了作者的小隐鼠说一作者憎恨猫。《无常》是说了人与鬼的关系和作者小时候对鬼是由那些看法。这篇文章也是给人很大的启《朝花夕拾》是我国的文学家,思想家,革命家鲁迅先生的散文作品。这本散文集原本名叫《旧事重提》，后改名为《朝花夕拾》。说实话，我刚示的。它告诉人们人活着要严格对自己，不要对别人严格过自己，即使官再大也不能摆臭架子。这样，人人都怕的无常也就变得和蔼可亲了。《父亲的病》记录着作者的父亲得了浮肿后卧床不起，家里人四处寻医的事情。而到最后，父亲就快断气的前几天，作者却心里想着父亲怎么还没断气?作者长大后说这是他现在觉得最后悔的举动之一。作者从那时就发誓要当医生去日本留学，后来为了革命回到了中国。《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

这个暑假，语文老师向我们极力推荐《傅雷家书》。带着一份好奇，我开始进入傅聪与他的父母之间的书信交流。

《傅雷家书》读起来并不沉重，反而很亲切，是一位父亲在对异地的儿子的谆谆善诱。字里行间有着父亲对儿子的关爱，也有着作为父亲的严厉。同时，书中处处闪烁着智慧的光芒，时时给人以深刻的开导。

傅雷是我国著名的翻译家、艺术评论家，他写的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。作为父亲的傅雷，在信中常常从小事出发给儿子以深刻的教育。我认为《傅雷家书》不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

书中除了教儿子立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，我们父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

在其他信中，傅雷还提出了关于让儿子去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高儿子的修养，而不是一味练琴。对我的启发则是，读书只是提高修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限于某某学科。因为，人生绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

除此之外，傅雷还教育儿子如何处理感情和理智的关系，应当以理智控制感情;告诉儿子要常以宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……这些无不闪耀着理性之光!

每个人都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父子之情。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

《西游记》到现在已经看了一大半， 师徒四人经历的磨难也不在少数， 不过给我印象(感触)最深的， 则是师徒从刚开始到现在的巨大改变。

在四人中， 改变最大的非孙悟空莫属。 他是唐僧的大徒弟， 毕竟是个猴， 总有点野性。 开始时， 是见到妖精、坏人， 不等他说什么， 一下子就打了下去，

孙悟空是个妖怪， 他认为打人不是一件很大的事。 但经过唐僧不断的教化， 孙悟空也越来越向“善”这个目标靠近。 就如七十六章里的， 悟空和象鼻怪作战时，

到最后还说“不要打伤它， 要不然师傅看见又会说我”之类的。

什么使孙悟空有了这样大的改变? 有师傅的教导， 有师弟的帮助， 不过更重要的还是在于自己，他不想改谁又能奈何。 “人最大的害怕，

是在于我们的力量无边无际” 在这漫漫取经路上， 他保护了唐僧， 又何尝不是重塑了自己? 如果孙悟空没有这些种下的因果， 那他现在应该还在花果山里， 红尘世中，

这样的孙悟空只是一个候， 一个妖， 他永远不会认识自己，也不会成为后来的“斗战圣佛”

唐僧自然也是书中比不可少的人物， 一切的起源都由他而生。 七年级上语文书上说他胆小， 小学课本里也说他胆小。 一方面可能是衬托孙悟空的勇敢，

但我觉得这也是正常的。 刚开始， 唐僧一听妖怪就马上摔下来， 那时候他只是一个刚出京城的人， 后面慢慢就能应对， 也没有之前的那么胆小， 结交了很多友人。

这些都是他的改变， 他的成长。 在别人都对他说“西天取经太难了， 往东边去吧”的时候， 他并无退缩， 因为他心中有信念。

别人都说孙悟空像雷公， 还身材矮小， 但他总是丑， 用处可大着呢。 是呀， 唐僧， 大家的师傅精神支柱; 悟空， 机灵法力又高;八戒， 好吃懒做，

但关键时刻还是使得上劲儿的; 沙僧， 虽然不似大师兄那般高强， 但老实， 总能在调和大家， 在这部书中， 每一个人， 没一件事， 都缺一不可，

缺一则不是一本完整的西游之路。

如来菩萨为什么要让他们历经九九八十一难? 如果说唐僧以前在大唐读的经书只是了解的话， 那让他历经这么多难后， 取到了大乘经书时， 他则是懂得什么?

懂得了他自己的真理。 在生活中， 是否也有很多人像他们一样， 有的聪明， 有的老实， 有的憨厚， 有的善良。 有人曾跟我说“如果有难易两条路， 选难的那条，

他带给你智慧和经历是在易的那条所感受不到的。 ”许多人也是这样， 在自己曲曲折折的人生中， 去发现， 去了解， 去探索， 去懂得。 也许他们的外表并不出众，

但他们的心灵是美的。 有人问我， 什么是美? “美呀， 就是从知道到懂得。”

1 . 无数金丝的星星似乎都争先恐地闪烁着，随着银河的流向静静地流去。

2 . 老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。

3 . 我注视着他的脸欣赏了好久，想黄昏的天色那样温柔和明朗。

4 . 老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。

5 . 她经常饿肚子，人显得苍老，面黄饥廋的样子。

6 . 春天到了，幸福的人走向远方，寻觅历史的足迹，看看外面的世界。

7 . “我”来到一个只有十几户人家住的小村落，天已是薄暮，天色渐渐暗下来，北边的冬天向来很漫长，它的白昼如白驹过隙一般，又恍如沙俄统治下的农奴的崎岖命运、艰辛生活。

8 . 著名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。

9 . 他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。

10 . 想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。

11 . 他是一个自由民该有多好，因为不是，所以在他们的命运里没有任何权利：追求幸福的权利，吃饱的权利，存活的权利。又或许说，他们根本不晓得何谓权利。

12 . 何况是“手无缚鸡之力”的最底层农民，冬天快过去吧，一定有许多可怜的人在暗暗祈祷着，寒风继续腐蚀着可怜的人们的最后的温度，阳光去哪了，为什么我们看不到。

13 . 民族的记忆凝聚在列宁回国时刻，历史的画面定格在冬宫攻陷瞬间，沙俄的时代结束了，农奴的时代结束了，社会主义开始了。

14 . 正如人们所希望的，他们度过了冬天，在春天容易离别，告别过去，在春天，幸福的人也容易被吸引到远方去，抑如永恒的长度，美好未来的力度，将有限的生命拉长、变宽，使其更具深度，延续到更遥远的地方——未来。

15 . 尘封很久的农奴的世界打开了，他们的世界再次看到了阳光，贵族的“遮阳伞”被革命的气流冲破了，阳光从顶楼洒下，封建的阴影撤回他的大军回到历史当中。

16.春天，在太阳落山前一刻钟，你背着枪，不带狗，到树林里去。你在靠近树林边缘处给自己找一个地方，向四周探望一下，检查一下弹筒帽，对同伴互相使个眼色。一刻钟过去了。太阳落山了，但是树林里还很明亮;空气清爽而澄彻;鸟儿叽叽喳喳地叫着;嫩草像绿宝石一般发出悦目的光彩，……你就等待着。树林内部渐渐黑暗起来了;晚霞的红光慢慢地沿着树根和树干移动，越升越高，从几乎还未生叶的低枝移到一动不动的、睡着的树梢。

17.红色的天空开始发蓝。树林的气息浓烈起来;微微地发散出温暖的湿气;吹进来的风在你身边静息了。鸟儿睡着了——不是一下子全部入睡的，因为种类不同，迟早也不同：最初静下来的是燕雀，过一会儿便是知更鸟，接着是鵊白鸟。树林里越来越暗。树木融合成黑压压的大团块;蓝色的天空中羞怯地出现了最初的星星。鸟儿全都睡着了。只有红尾鸟和小啄木鸟还懒洋洋地发出口哨似的叫声。

18.俄罗斯有许多河同伏尔加河一样，一面的岸是山地，另一面的岸是草地;伊斯塔河也是这样。这条小小的河非常曲折，蜿蜒如蛇，没有半俄里是直流的，有的地方，从峻峭的山冈上望下来，可以看见约十俄里的流域内的堤坝、池塘、磨坊、菜园，周围都是爆竹柳和繁茂的果园。伊斯塔河里的鱼是无量数的，大头鱥尤其多(农人们热天常在灌木丛底下用手捉这种鱼)。一些小小的沙钻鸟啾啾地叫着，沿着到处都是清冷的泉水的崚嶒的河岸飞过;野鸭浮游到池塘的中央，小心地环顾着;苍鹭屹立在水湾里峭壁下面的阴影中。

19.我好容易来到了我的仁慈的读者所已经熟悉的伊斯塔河边，走下峭壁，踏着潮湿的黄沙，向着以.莓泉.闻名于附近各处的泉水走去。这泉水从河岸上那条渐渐变成狭小而深邃的溪谷的裂缝中涌出，在离此二十步的地方，带着愉快的滔滔不绝的潺湲声流入河中。溪谷的斜坡上，长着茂密的橡树丛林;泉的四周是一片短短的、天鹅绒似的青草地;太阳的光线几乎从来不曾照到过它的清凉的、银色的水面。我走到了泉水旁边;草地上放着一个桦树皮制的勺子，这是过路的农人为了大家便利而留下来的。我饱饮了泉水，躺在荫处，向四周眺望。这泉水流入河中时形成一个水湾，因此那地方经常是一片涟漪;在这水湾旁边，坐着两个老头儿，背向着我。

20.苦重而炎热的空气仿佛停滞了;火热的脸愁苦地等候着风，但是风不来。太阳在蓝得发暗的天空中火辣辣地照着;在我们正对面的岸上，是一片黄橙橙的燕麦田，有些地方长出苦艾来，竟连一根麦穗都不动摇一下。稍低的地方，有一匹农家的马站在河里，水齐着膝，懒洋洋地在那里摇动湿淋淋的尾巴;有时在低垂的灌木底下浮出一条大鱼来，吐出泡沫，慢慢地沉到了水底，在身后留下些微波。蚱蜢在焦黄色的草里叫着;鹌鹑懒洋洋地啼着;鹞鹰平稳地

21.在旷野上面翱翔，常常在一个地方停留下来，很快地拍着翅膀，在老苹果树和繁茂的醋栗丛之间，长着一棵棵圆圆的、淡绿色的卷心菜;蛇醉草螺旋形地盘绕在竿子上;缠着干燥的豌豆的褐色小木棒密密地矗立在场圃里;又大又扁的南瓜仿佛在地上打滚;蒙着灰尘的出角的叶子底下露出黄橙橙的黄瓜来;高高的荨麻依傍着篱笆摇曳着;有两三处地方长着一堆堆的鞑靼忍冬、接骨木、野蔷薇——是旧日.花坛.的遗物。在盛满发红的粘糊糊的水的小鱼池旁边，有一口井，周围都是水坑。鸭子在这些水坑里忙碌地拍着水或者蹒跚而行;一只狗全身颤抖着，眯着眼睛，在草地上啃骨头;一头花斑母牛也在部里懒洋洋地嚼草，不时用尾巴甩打瘦瘦的背脊。小径转弯了;粗大的爆竹柳和白桦树后面露出一所木板屋顶的、有歪曲的台阶的灰色的老式房子来。

22.在秋天，早晨严寒而白天明朗微寒的日子里，那时候白桦树仿佛神话里的树木一般全部做金黄色，优美地显出在淡蓝色的天空中;那时候低斜的太阳照在身上不再感到温暖，但是比夏天的太阳更加光辉灿烂;小小的白杨树林全部光明透彻，仿佛它认为光秃秃地站着是愉快而轻松的;霜花还在山谷底上发白，清风徐徐地吹动，追赶着卷曲的落叶;那时候河里欢腾地奔流着青色的波浪，一起一伏地载送着逍遥自在的鹅和鸭;远处有一座半掩着柳树的磨坊轧轧地响着，鸽子在它的上空迅速地盘着圈子，在明亮的空气中斑斑驳驳地闪耀着。

23.夏天的烟雾弥漫的日子也很美好，虽然猎人不喜欢这种日子。在这些日子里不能打枪，因为鸟儿从你的脚边拍翅飞起，立刻消失在白茫茫的凝滞的烟雾中了。然而四周多么静寂，静寂得难于形容!一切都觉醒了，然而一切都默不作声。你经过一棵树旁边，它一动也不动，正在悠然自得。通过均匀地散布在空气中的薄雾，在你前面显出一片长长的黑影。你以为这是近处的树林;你走过去，这树林就变成了长在田界上的一排高高的苦艾。在你的上空，在你的四周，到处都是雾。可是这时候风轻轻地吹出了，一块淡蓝色的天空通过了稀薄如烟的雾气而显现出来，金黄色的阳光突然侵入，照射成一条长长的光带，落到田野上，钻进树林里，——接着，一切又都被遮蔽起来。这斗争继续了很久;但是光明终于胜利，被太阳照暖了的最后一阵阵烟雾时而凝集起来，铺展得平平的，时而盘旋缭绕，消失在发着柔和的光辉的蔚蓝色的高空中，这一天就变成壮丽无比的晴明天气了。

24.现在你要出发到远离庄园的草原上去行猎了。你的车子在乡间土道上行驶了大约十俄里，终于来到了大道上。你经过无数的货车旁边，经过几家大门敞开的旅店旁边，望见里面有一口井，屋檐下还有茶炊吱吱地沸腾着;你的车子从一个村庄开到另一个村庄，穿过一望无际的原野，沿着绿色的大麻田，长久地行驶着。喜鹊从一棵柳树飞到另一棵柳树;农妇们手里拿着长长的草耙，正在田野里慢慢地走;一个行路人穿着一件破旧的土布外套，肩上背着一只行囊，拖着疲劳的步子行走着;地主家的笨重的轿形马车上套着六匹高大而疲乏的马，向你迎面而来。车窗里露出垫子的角;一个穿大衣的侍仆扶着绳子，横着身子，坐在马车后面的脚蹬上的一只蒲包上，泥污一直溅到眉毛上。现在你来到了一个小县城里，这里有木造的歪斜的小屋子、无穷尽的栅栏、不住人的石造商店、深谷上的古老的桥。再走远去，再走远去!来到了草原地带。你从山上眺望，风景多么好!一个个全部耕种过的圆圆低低的丘陵，像巨浪一般起伏着;长满灌木丛的溪谷蜿蜒在丘陵中间;一片片小小的丛林像椭圆形的岛屿一般散布着;狭窄的小径从一个村庄通到另一个村庄;各处有白色的礼拜堂;柳丛中间透出一条亮闪闪的小河，有四个地方筑着堤坝;远处原野中有一行野雁并列地站着;在一个小池塘上，有一所古老的地主邸宅，附有一些杂用房屋、一个果园和一个打谷场。然而你的车子继续向前行驶。丘陵越来越小了，树木几乎看不见了。终于，你来到了一片茫无际涯的草原上!

25.在冬天的日子里，你在高高的雪堆上追逐兔子，呼吸严寒刺骨的空气，柔软的雪的耀目而细碎的闪光，使你的眼睛不由自主地要眯拢来，你欣赏着红橙橙的树林上面的青天，这一切多么可爱啊!在早春的日子里，当四周一切都发出闪光而逐渐崩裂的时候，通过融解的雪的浓重的水气，已经闻得出温暖的土地的气息;在雪融化了的地方，在斜射的太阳光底下，云雀天真烂漫地歌唱着，急流发出愉快的喧哗声和咆哮声，从一个溪谷奔向另一个溪谷。

在庆祝中国共产党成立90周年大会上，胡锦涛总书记作了重要讲话，回顾了建党90周年以来走过的风风雨雨，肯定了90年来取得的成绩，指出了党在发展中面临的挑战，展望了中华民族伟大的复兴局面。通过认真学习，深深地体会到我是幸福的，因为我生得逢时，作为身在农村基层一线的大学生村官，我倍受鼓舞，满怀信心。

忠诚于党的事业，高举社会主义的伟大旗帜。90年来，中国共产党带领和团结中国人民在这片红色的东方大国上书写了壮丽的诗篇，完成和推进了三件大事。党紧紧依靠中国人民完成了新民民主义革命，实现了中华民族的解放，人民的独立，建立了中华人民共和国;党紧紧依靠中国人民完成了社会主义革命，确立了社会主义的基本制度;党紧紧依靠中国人民进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色的社会主义制度。事实充分证明，在近代中国社会的发展长河中，是历史和中国人民选择了中国共产党，中国取得的举世瞩目的成就，充分证明坚持改革开放的重要性和必要性。在全面建设小康社会的今天，我们更应当继往开来，忠于党的事业，高举社会主义的伟大旗帜，坚持走社会主义道路，坚持改革开放，坚持理论联系实际，在实践中发展党的理论体系，在实践中检验真理。

发挥基层干部的作用，自觉到基层锤练本领。中国幅员辽阔，农村政权是国家政权的基础。党的一切政权是人民赋予的，以人为本，执政为民是我们党的性质和全心全意为人民服务这一根本宗旨的集中体现，是指引、评价、检验我们党一切执政活动的最高标准。广大农村基层干部站在我们党工作中最前线，最贴近广大农民群众，最能反映群众的心声，最能反映中国经济发展的实际……广大基层干部在我们党的工作中的重要性不容忽视，直接代表了我们党在人民群众心目中的形象。胡总书记在讲话中提出每一个中国共产党党员始终要把人民利益放在首位，深刻强调了党除了人民利益没有自己的特殊利益。在农村工作中要坚持问政于民，问需于民，问计于民，基层是培养锻炼领导干部的基础阵地，各级党员干部应自觉深入基层，深入群众，深入实际，在日常工作接触中增进对群众的感情，自觉增强工作的积极性，自觉增强服务群众的本领。

把学习作为一种追求，学无止境。知识是力量，实现中华民族的伟大复兴，强大的后备前沿人才更是整个经济建设的重中之重。胡总书记在讲话中强调了这一重要性，中国的道路能不能越走越宽要看国家能不能培养出一大批优秀的实用型人才，要看这些人才能不能在激烈的竞争中脱颖而出，充分施展才华，做到人尽其才，才尽其用。学习使人明是非、知荣辱，学习是提高自身修养的一条重要途径。胡总书记在讲话提到我们党面临的四个危险：精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险，消极腐败的危险。四个危险更加尖锐的摆在全党面前，从严治党的任务比其它任何时期都要更加繁重，更加迫切。作为年轻的基层大学生村官，在日常工作生活中应当利用业余时间多去学习各种知识技能，用胡总书记的话多多勉励自己，以德修身，以德服众。争当在学习中提高工作本领，争当在学习中提高自身的修养，争当为人民群众服务先锋。

书海中的书千千万万，而我最爱不释手的却是《海底两万里》这本书。

《海底两万里》是法国幻想大师儒勒?凡尔纳的经典之作。这本书讲述了法国博物学家—阿龙纳斯教授深海旅行的故事。作者以“海上怪物”作为引子，为读者编下了一个个精彩的故事，展现出一幅幅生动的画面：神秘的海怪、美丽的海底世界、庄严的葬礼、丰富的海底宝藏、惊险的南极之旅……故事引人入胜我常常陶醉在这曲折离奇的故事里。

虽然现在的生活十分美好，但我还是对海底生活非常向往。海底虽然充满着危险，但是每天都能看到美丽的海底景色，那是多么惬意的事啊!真希望这个梦想能早日实现，现在科技已经那么发达了，今后我还要好好学习，长大了做一名科学家，为祖国、为社会做出贡献!

《海底两万里》这本书我百读不厌，每次它都会带给我不同的感受。这本书让我受益非浅!

备受关注的《盗墓笔记》小说终于大结局了，原著作者南派三叔当天凌晨应“十年之约”，发表长微博为未完的情节填坑，这在网络即刻登上热搜榜，而为了纪念这一时刻，网络剧在18日中午提前放送第一季结局篇。除了小说和剧集受到集体热捧，不少稻米们甚至相信这些角色在真实世界存在，按照小说情节自发赶往长白山，迎接闷油瓶张起灵回家。下面是盗墓笔记有声小说结局，欢迎参考阅读！

凌晨醒来，这是约定的最后一天了，我摇醒了胖子。洗了把脸。

他会怎么出现呢?   第一句话会是什么?

他出来的时候会是一个人吗?一群人，我要把跟着他出来的东西都干掉吗?我检查了一下弹，坐到青铜门前，端着两把枪。

想了想，觉得不合适。   其实一晚上没睡，我打了哈切，把枪放到身后。

胖子过来，递过来一个手机，“听点音乐吧。今天应该听什么?”

“你有什么?”我拿过来，刷里面的app，音乐列表里，都是广场舞的配乐，放这个小哥应该会缩回去的吧，虽然我觉得也挺带劲的。

“你就没什么应景的吗?”

“有一首，最近挺火的，巴乃一个小姑娘给我下的。”胖子拿过来，翻了半天，翻了出来：“see you Again。”

我放了出来，静静地，歌声不大。是英文的。我默默的听着歌，胖子也不说话。

“It’s been a long day without you my friendAnd I’ll tell you all about it when I see you again”

胖子哼了起来，还挺好听的。于是一直沉默，听了很久。

不会不出来了吧。我叹了口气，慢慢的，胖子睡着了，在一边打着轻微的呼噜。

我强打精神，但架不住听着音乐不知不觉的犯困。

朦胧中，我看到青铜门开了。

我就是那个卖火柴的小女孩吧，我想，我揉了揉脸，睁开了自己的眼睛。

果然没有。

我知道这样不行，于是看向胖子，开始对他说话。

“那个村子，里面的人，会做一种点心，是用糯米和红糖做的，因为雨水充足，村子里有一种特殊的野草，叫做雨仔参，在这种点心里，有雨仔参的花瓣，吃了可以长记忆。当然，这是当地的传说。”

我说着，大大的打了个哈切，意识也开始模糊起来。但我仍旧继续说下去。不知道自己熬了多久，忽然，我感觉朦胧中，一个人慢慢的坐到了我的身边。

我迟疑了一下，侧头去看，对方也侧头看着我。

胖子慢慢的醒了过来，看着我们。

我看到了一张熟悉的脸孔，淡然的眼睛，映出了篝火的光。

人们说，忘记一个人，最先忘记的是他的声音。但是当他的声音响起的时候，我没有一丝陌生。

“你老了。”他说道

音乐还在流淌，在这最靠近地狱的地方。

胖子上来，一把勾住闷油瓶的肩膀，弄的他一个踉跄：“哪能和小哥你笔啊。你舍得出来啊你!!”

闷油瓶被摇的东倒西歪

我把袖子拉下，遮住了我手上的伤疤，站了起来。

他朝我笑了笑，我提起包：“走吧。”

我们只是，

好久不见。

我居北海君南海，寄雁传书谢不能;

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

阅读经典原著是至关重要的。经典是文化的鳌头，有了经典，中华民族才能散发出更强大的魅力。我们只有与经典亲密接触，才能更好地传播中华文化，发扬中华民族精神。

当前，随着时代的发展，人们热衷于追求时尚、新鲜，而往往忽视了经典的重要性。其实，经典是不应该被掩埋的，经典更应该被发扬，被广为传播，只有这样，我们的中华民族文化才能绵延不绝。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。

我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”

我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。

读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个”忠”字，但是，却很少有人能够做到一个”义”字。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

感受经典文学，助我心灵成长。

近日，中共中央办公厅印发《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》。动员各级党委(党组)立即“动起来”，带领全体党员深入落实“学、做”工作，努力成为知行合一的合格党员。“两学一做”活动的目的要求党员干部工作中要理论和实践相结合，实现知行合一。

知需学，学在思。古语云“学而不思则罔，思而不学则殆。”作为一名合格的共产党员就要知晓党的基本理论，知晓党章党规的内容。学党章党规，才只会知道自己能做什么、不能做什么，该做什么、不该做什么。《共产党员廉洁自律准则》是党员行动的规范和指南，《共产党员纪律处分条》是党员不可触碰的红线。一条是高线、一条是底线，党员干部心中有了这两条线工作才会沿着正确的方向发展。学系列讲座强调党员干部要有与时俱进的思想理念，思维要时刻与党的步调一致。群众路线教育活动、三严三实活动都是党结合党员现状开展的系列活动，有效的指引了共产党员合理解决新形势下出现的新问题。

行需知，知必做。合理的行动需要科学的理论来指导，知晓了党的科学理论，就要在本职工作中实践。共产党员要有全心全意为人民服务的宗旨，依法执政、以促进社会主义事业健康和谐发展。很多落网的高官，在监狱忏悔时往往会说，在任时对自己的要求不够严，学习的东西太少，或者说没有把党规党纪放在心里，更谈不上用正确的理论思想指导工作实践。

“学”是“做”的基础，“做”是“学”的深化。我们每位党员都应勤于学习，用理论指导实践踏实工作，努力做到知行合一。

《三字经》，它是一部广泛流传，家喻户晓的启蒙读物;它也是记载历代发生大事小情的历史结晶;它还是一部具有高度概括的健康读物。

它虽然只有短短的三个字，但却蕴含着极为深奥的哲理。这本书教育我们孝顺父母，友爱兄弟，立志勤学和尊敬师长等等，这些都是我们中华民族的传统美德。这不仅给你的一生指出一盏明灯，它还讲述了天时、地利、人和相生相息的关系。除此之外，以及历代名人平民的大事小情。

《三字经》一开始提到了“人之初，性本善。性相近，习相远”。这种简练精湛的语言，想一想，还真蕴藏着深刻的哲理。人刚出生的时候，本性天真无邪、善良。由于后天所处的环境不同，所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。虽然哲理很深，但是读一遍也便知一二了。只要像品茶一样地细细品味，这哲理就是显得轻而易懂了。

当读到“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”。就被孟子母亲的用心良苦，三次搬家的毅力所感动。她前两次搬家，孟子在墓地附近住，模仿丧人的哭泣;孟子在闹市区住，便整天模仿商人吆喝做生意;直到第三次搬到学堂附近住，孟子才懂得学习礼仪和文化知识。正所谓：近朱者赤，近墨者黑吗。

“玉不琢，不成器。人不学，不知义”。其实人一生最宝贵的东西是什么?是他有丰富的知识。要想有知识，首先就要努力学习，如果不用功的话，反而会使你不能掌握知识，懂得真理。正如玉石不经过玉匠的细细琢磨，也就不可以成为精美的玉器。

黄香九岁为父母温席，孔融四岁把大梨让给哥哥。他们这种“首孝悌”的精神令我由衷的佩服和感动。

“周武王，始诛纣”。周武王推翻商纣王的残暴统治后，建立了周朝，赢得了老百姓的信任，使其延续了八百五十五年，是历史上最长久的一个朝代。

《三字经》是值得让每一个人去品读。不论是作为儿童的启蒙读物，还是成为指引你在人生路上不偏离航向的明灯。我相信《三字经》会改变你的一生。