《父亲、树林和鸟》笔记热门20篇

人性可能会因为空虚、虚荣、贪图享受、贪婪、发泄情绪欲望、自私自利、自私自利之心、一己之私及怀着一己之私之心等等这些人性的缺点而犯错误，但是，机器人就绝对不会。人性的丑陋、狭隘与局限性决定了人类仅仅靠自身的能力是很难完全得到改变的，必须依靠高科技技术的力量才能解决问题，才能完全与彻底的解放全人类。比如，人类高效利用机器人就能部分地解决问题、实现人与机器人的高度相结合就可以大部的解决问题、而成为外星人则可以完全彻底的解决问题。人本身是有温度的，故需要拥有一切有温度的东西和温暖的事物，可是这，却又正是人性的膨胀、自私自利、一己之私、与人性怀着自私自利之心、一己之私之心的最严重、最主要的根源和来源。

人们都活在膨胀的虚荣、虚荣的膨胀里，这是宇宙的本质，因为宇宙的本质就是膨胀，故此，生命、人类、人性和艺术的本质也是膨胀。

宇宙之所以在不断地膨胀，是因为核爆炸在不断地产生、能量与物质在不断地增加和积累造成，同时还因为能量与物质是守恒的，这让宇宙想不膨胀都不可能，故此，膨胀是宇宙的本质，也是生命、人类、人性和艺术的本质。宇宙的膨胀是不平衡、不均匀的，比如，太阳系内部的膨胀就比太阳系之外其它地方的膨胀要慢、并且要慢得多、尤其是地球的膨胀在整个太阳系之中是最科学的、也是最成熟的、其膨胀速度不快也不慢，为什么太阳系只有地球上有生命与人类呢？就是这个缘故。可是，地球上的这种最科学的膨胀成果已经被人类打破及遭到严重的破坏了，尤其是工业革命以后，人类各行各业综合发展的同时地球环境、大气环境、海洋环境与生态环境等等也都遭到了严重的破坏，这是因为人类一直以来只顾加快经济发展与追求更多的物质享受、而严重地忽视了科学发展与环境保护的缘故。

外星人是最高级先进的生命，他们对待人类就像慈父良母一样，人类现在是在模仿外星人，而外星人现在却是在模仿他们过去的自身、祖先、组训与历史。宇宙之中有一个自然形成的超级智能的智能体，时有时无，时隐时现，这便是传说中的外星人，他们可能是光组成，有可能是由气组成，还有可能是那些所有的我们看不到的微观物质组成，比如由那些电波、红外线、无线电、宇宙射线、甚至引力波等等组成。这种外星人即便是有时候临时形成与组成了，他们也不会到地球上来，因为地球的环境与他们存在的环境天壤之别，互不通融，但是，有时候一些比他们差一点的外星生命会暂时利地用一下他们，到地球上空来看一下，然后迅速离开。可是人类现在连接近他们的能力都没有，更别说利用他们一下子了，故此，人类现在还称不上外星人，离外星人还相差甚远。

既然暗物质、暗能量和反物质在我们身边的一平方米内就有无数个，那么它们就一定会存在于我们的体内、或经常的穿越、穿过或停留在我们的身体，尽管停留的时间很短，但天长日久之后，肯定就会有一部分残留在我们的身体内了，成为了我们身心的（身体、精神和灵魂）一部分，对我们的身心健康影响很大。假如我的这个说法成立，那么，当它们经常的穿越、穿过我们的身体时（尽管停留的时间很短），如果我们具有非常先进的医学仪器（当然是加有高技能探测器的医学仪器）的话，就一定会有很多的机会逮住它们。

地球与生命是宇宙核心的核心，处于最重要的核心位置，如同一颗杏，首先有杏皮、杏肉，之后又有果核，而果核之中又有核肉及核果等，故此、果核才是种子，才是生命最重要的组成部分，就如同地球与生命也是宇宙的种子、及也是宇宙中最重要的组成部分一样。

宇宙的起源同生命的起源同出一辙，呈相互相成的关系。凡是一切黑颜色、黑色的东西和物质、及凡是黑暗、邪恶、具有破坏力和毁灭性的东西都是邪恶的暗物质、暗能量及其反物质，我们这些普通物质必须要时时刻刻、随时随地去预防它们、防止它们在我们不经意间对我们造成一系列的不良侵害、侵犯、破坏、损害、伤害、压抑、打压与打击、从而引发我们一不留神的产生虚弱、空虚、感冒、发热、发烧和生病、甚至死亡。

关于我们的起源，除了黑洞的可能性最大外，还有可能来自于白洞，如果我们来源于白洞的话，那么，它也是由百分之九十五的暗能量、暗物质与百分之五的普通物质（明物质）组成，它也是一颗相对较大的宇宙白洞、也是不断地向良性循环方向运动着的宇宙星系之一。总之，我们要么起源于一颗的黑洞、要么是白洞、但必须是良性循环的星系才行。

我们一方面来自于暗能量、暗物质、同时又来源于光，并且我们身体里面至少存在着大量的暗能量、暗物质，它们是构成生命的重要元素及组成部分。如果我们证明了我们来自于暗能量、暗物质、同时又来源于光，那么，我们就可以利用光的特点制造出光与激光外星人或机器人来帮助人类探索宇宙，而不是像现在这样搞得过于复杂。

做一个共产党员与布尔什维克容易，但是，想做一个真正的马克思主义者就不是那么容易的事情了。

双方只要有一方不是真正的爱情而在一起就是可耻的。

如果条件允许，艺术这种膨胀的练习和训练是可以一天二十四小时进行的。

一些有钱人不去做慈善、做公益，而是花费大把的金钱去购买珍稀野生动植物制品，严重的破坏了生态平衡，及助纣为虐、公然违反野生动植物保护法。这种人简直是罪大恶极，应该罪加一等。

如果当官的都把龌龊一套的脏东西都学会了、并且还乐此不疲的话，那么，这个世界就将永无宁日，就永远不可能真正的拥有和平与和谐、及永远不可能建立起一个真正公平、公正、正义和平等的人类社会。

共产主义属于全人类，属于整个宇宙，属于我们每一个人、家庭、集体和每一种生命。共产主义和我们人类一样，都是为自然、大自然、自然界、整个宇宙、全人类和所有的生命服务的；都是为了全力以赴地保护好地球、自然、大自然、自然界、整个宇宙和所有生命；都是为了让地球和人类一起早一天返璞归真、返老还童、长生不老、不死不灭和永远存在下去。这就是共产主义最伟大、最崇高、最光辉的宇宙思想、思维、意识、品质、修养和行动，也是每一个共产主义者最光辉、最崇高和最伟大之处。故此，共产主义万岁！全世界、全人类和全宇宙最光辉、最崇高和最伟大的共产主义者万岁！

我感兴趣与喜欢研究的是自然、宇宙、生命、艺术与人类科学的一切形态和状态、就是想弄清它们之间的关系及一些秘密，属于自然科学的范畴，故也没有什么了不起，甚至有些理论、观念和理念也不一定对，希望大家多多指教！并且，我的这些艺术的方法，是给那些总体条件不是很好的艺术爱好者看的，越是条件不佳的人就可以看看我的这些艺术的方法，至少可以起到抛砖引玉的作用。同时通过学习我的这些艺术方法与理论、还可以增强一点艺术修养和艺术性、达到修身养性、强身健体的良好效果。

索溪峪位于武陵源的东部，因索水河横灌整个核心景区而得名，它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连，一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。

索溪峪风景区风景奇特、门类齐全，山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体，构成了一个完整的旅游体系，也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山，奇峰起伏，交错成趣;水，泉清瀑美，千姿百态;洞，幽深神秘，其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑…… 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等，尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品，早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：“高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。”

索溪峪镇，是个新兴崛起的旅游新城，是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心，是张家界景区最大的游客集散地，是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。

“学高为师，身正为范”，知识或可言传，德行需得身教。教师肩负着为人师表、教书育人的重任，是社会主义精神文明的传播者和建设者，是青少年一代成长的引路人。立德先立师，树人先正己，培养和造就一支学高身正的教师队伍，是立德树人成败的关键。

十八大报告指出，“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”。“立德树人”首次确立为教育的根本任务，是对十七大“坚持育人为本、德育为先”教育理念的深化，指明了今后教育改革发展的方向。立德树人，即教育事业不仅要传授知识、培养能力，还要把社会主义核心价值体系融入国民教育体系之中，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。

记得法国作家卢梭说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追随;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。所以说教师的一举一动、一言一行都是学生的楷模。学生不仅接受你传授的知识，还学习你的高尚品德。

十几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，也是良心的事业。教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是爱校如家，用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。

形势在变化，社会在发展。今天是网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创新的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我、自我充电，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，经历了多少春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、真心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，社会的关心，祖国的振兴。

因为拥有青春，梦想就像天上的星星那样繁多;因为拥有梦想，所以会展翅高飞。

梦开始飞翔。

因为年轻，有着“给我一个支点，我将翘起整个地球”的雄心壮志。不在尾随在父母身边，展翅高飞，不怕风浪，披荆斩棘。

孩提时代，我的梦想是能够在堆满糖果的屋子里生活。每天充满死死天意，明天就像盒子里的巧克力糖，什么滋味都有，充满想象。常常梦见自己躺在月亮上，抱着小星星睡了---------那是多么的甜美啊!

渐渐的，我的梦想是在宇宙里生活，做着太空飞船环游地球。我想在那里落根，生活在喧闹的都市，寂静的乡村，哦，那将是多么奇妙与幸福的事啊!

逐渐的，我发现原来做一名设计师是我的梦想，于是年轻的心开始飞翔。

梦，一旦被赋予翅膀，梦便可以飞翔。带着我的梦在生命的路上走着，也许会经历风雨，但我坚信阳光总在风雨后。拍一拍翅膀，梦便会长大，而我的梦是和我一道的，虽然路有些窄，但只要有信心，有勇气，生命就会化作一道美丽的七色彩虹。

靠自己的双手去营造明天美好的生活，年轻，我有斗志和冲动，拥有美丽动人的梦，更拥有远大的理想，更重要的石油为了梦想而敢于拼搏的精神。

我的梦在飞翔，在青春的长卷中谱写这样一首歌“让我飞起来/我就能点缀蓝天白云/让我飞起来/我的梦便成真”。

丑小鸭变成美丽高贵的白天鹅，是她不懈努力的结果，是她艰苦奋斗的回报，是她永不言败的精神，鼓励我们不要被困难与挫折打到，心存信念，成功的彼岸就在你眼前。

如果做不了大树，就做小草，虽不像大树那样伟岸挺拔，，却嫩绿可爱，也为世界增添了几分色彩。

如果做不了美丽妖娆的美人蕉，就做永不言败得喇叭花，虽不像美人蕉那样令人羡慕，却也有自己的坚强不屈的意志。为世界增添了许多的信心。

如果做不了举世闻名的艺术家，那就做艺术家的传播者，虽不如艺术家头上的光环耀眼，也为世界更加美好做出了贡献。

别认为自己处处不如人，其实在别人的眼里，你也有你的优点，也不要认为你什么都比别人好，在别人的眼里，你一样有你的不足。不要叹息说自己是丑小鸭，但变不成白天鹅。让我们永不言败的往前走，不轻言放弃，不知难而退。只要我们心中有信念，就一定会成功!

罡星起义在山东，杀曜纵横水浒中。可是七星成聚会，却于四海显英雄。人似虎，马如龙。黄泥冈上巧施功，驮满金贝归山寨，懊恨中书老相公。这一段是来自四大名著《水浒传》的智取生辰纲

在这里我不得不再次佩服吴用他那智慧的头脑，梁中书买了十万贯庆贺生辰礼物。派青面兽杨志押送，杨志也到聪明，他把礼物做成十余条担子，只做客人的打扮行货。也点十个壮健的厢禁军，却装做脚夫挑着，只消一个人和他去，却打扮做客人。

这天，天气炎热，十一个厢禁军，担子又重，无有一个稍轻。杨志脾气又不好，若停住，轻则骂，重则打正当这时有一群人挑着枣子上来了，刚一会儿，又来了一个汉子挑了一桶酒上来。他们就各买了一桶。没想到那些人刚吃完，就倒了下去。

刚才那七个人正是吴用等人，挑酒的汉子正是白胜。

但是怎样下药的还是请大家自己看《水浒》吧，在这里梁山不仅获得了生辰纲，还获得了一员大将——杨志。

南派三叔作品《盗墓笔记》[1] 中提到的老长沙的九个盗墓世家，称为老九门，又称九门提督。《老九门》即讲述吴邪等人祖辈的故事，以平和简短的风格，讲述各自人物的日常片段，最早发表于《超好看》。

尹新月是北平鼎鼎有名“新月饭店”老板的掌上明珠，心有城府，也不乏活泼可爱。从小在父亲的耳濡目染下，心思机敏，精明能干，最令人喜爱的，不单是那绝顶聪明和倾国之貌，而更在于她那般敢爱敢恨的魄力。身边有耳力超群的听奴和棍术精绝的棍奴。虽然在《盗墓笔记》和目前已连载更新的《老九门》故事中，都暂时并无对尹新月一角的刻画，但南派三叔在剧透中提到尹新月是原著人物，张启山的夫人，在原著中有张启山为其点天灯求亲的情节，在电视剧和小说中都会重点表现。

老九门的故事的核心场景，是长沙外一座矿山下的古墓，这座矿山从清朝开始开采，到民国前期被日本人收购，根据当年日本人的鸠山报告，在这座矿山深处的古墓中，藏有一颗陨石。

这一颗陨石是由一颗巨大的陨石分裂成三块而成，一块掉落在长白山，一块掉落在西王母国，还有一块掉落在长沙附近。皆被修建成特殊的古代建筑。

这块陨石有着巨大的力量，可以让人进入到陨石之内，看到亡者的世界。

老九门原著和电视剧肯定一样的，因为电视剧是由原著作者南派三叔亲自监制的呀，老九门迷们还怕什么。而且在选角方面，选用男神陈伟霆和人气花旦赵丽颖来作为男女主角，颜值方面大家就不用担心了啦。

但是还有另外一种可能，那就是如果张启山就是“它”组织的一个重要领导的话，那么非常可能所谓的05年吴家老宅毛先生的棺材被烧，然后一切都结束了的原因就是张启山在那一天死了。

老长沙的九门提督，外八行的无人不知，无人不晓，这些盗墓家族，势力庞大，涵盖文物走私的所有环节，几乎所有的明器，流出长沙必然经过其中某一家。为何称呼为九门提督有多种说法，其中最被认可的是，因为古代大城都有九个城门，来往的客商进出城必须选择其中的一个，而老九门取的就是这个意思，在长沙城里做买卖，你只能在这九大势力中选择一个，没有其它路可以走。

鲁达，在《水浒传》的众多英雄中是一个有着鲜明特色的人物。他有超群的武艺和赫赫的军功，又在权位极重的经略府中任提辖。凭这些，他本可以和当时的社会和睦相处，逍遥自在地做个武官。但是，行伍出身的下层人的阶级地位和长期形成的可贵品格，决定了他偏偏要向黑暗的现实挑战。拳打镇关西、大闹桃花村、火烧瓦官寺、大闹野猪林，直至奔上二龙山落草，是他所走过的生活道路;疾恶如仇、见义勇为，是他突出的性格特征。《鲁提辖拳打镇关西》写的便是他在生活道路上所做的第一个光彩照人的表演。

鲁达长期闯荡江湖，对社会上的压迫和不平，怀有强烈的愤懑。他拔刀助人，不避水火;冲锋陷阵，不畏刀枪;抗暴斗恶，舍生忘死。他相貌粗恶而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大艺高而处事谨慎。他是水浒英雄人物中深受人们喜爱的一位。

一奇在曲尽三拳之妙。拳打镇关西不是劈头盖脑乱打，而是有选择、有步骤地一拳打一个部位，很有节奏感。三拳的效果，全从郑屠被打的不同部位所产生的不同感觉写去：打鼻子，从嗅觉写，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，从视觉写，红黑紫，头晕目眩;打太阳穴(近耳根)，从听觉写，乱嗡嗡昏厥过去。就这样通过一连串使人眼花缭乱、应接不暇的形象比喻，使鲁达三拳，各尽其妙，绝不雷同。

二奇在点染出鲁达的英雄性格。三拳不打在一处，显示出他粗中有细，三拳就结果了郑屠的狗命，足见他嫉恶如仇，下手很重。也正是这三拳，结束了他的“提辖”生涯，从此走上逃亡、出家落草的道路，最终上了梁山。

三奇在抒发作者强烈的爱憎感情。文中以调侃口吻畅写三拳之下，开肉铺的郑屠，又开了油酱铺、彩帛铺，最终还做水陆道场“超生”自己。读罢之后，人们无不拍手称快，为作者为英雄鲁达热情赞颂的强烈爱憎所感染。

他慷慨大方，重义轻财。比如他请史进，赠金老。一听说金老父女的苦情，把自己身边带来的五两银子全放在桌上，还向史进、李忠借钱来帮助他逃生。当李忠不爽利只摸出来二两银子时，便将这银子丢还了他。

他嫉恶如仇，见义勇为。这一点可算梁山泊英雄的共同特点。鲁达拳打镇关西这一段充分说明这一点。

他性急如火，又心细如发。如他听到金老父女哭诉之后，不能忍受，马上就要去打死郑屠。但从他救助金氏父女脱身的安排，又是非常细心、周到的。从这里也反映出他焦急、暴躁的缺点，如在酒楼听到隔壁哭声，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上”。

他勇而有谋，胆大心细。他救金父女，不顾风险;戏耍郑屠，不畏强暴;出逃避祸，颇有机智。这些都写得很生动。鲁达粗中带细，与李逵粗而兼蛮、武松粗而兼狠是不同的。

#146666水浒传的阅读笔记6 #146666 Water Margin readingNotes 6

《水浒传》是中国四大名著之一，是中华五千年来的一部文化瑰宝，家喻户晓。其中武松打虎、江州劫法场等故事，更是引人入胜。《水浒传》讲述的是宋江起义失败后，一百单八将被逼上梁山，替天行道，杀富济贫、打家劫舍的故事。李逵、宋江、武松、林冲等英雄齐聚梁山，演绎了一段段扣人心弦的传奇。

《水浒传》中，宋江有勇有谋，足智多端。他本是朝廷官员，如果当时皇帝把领土治理得井井有条，那么宋江定会成为一名悍将，天下就会太平，免遭外来之敌的入侵，为天下的百姓效力，不亦乐乎。而事与愿违，宋江不但没有过上安稳的日子，反而反了朝廷。这一切。不都是当时皇帝的昏庸宋江起义，并不是因为对朝廷不忠，更不是因为知恩不报。相反，他是为了报恩于百姓。在那个年代，官逼民反，富人撑死穷人饿死巨大的生活反差，构成了《水浒传》的历史背景，《水浒传》也是在这种巨大的矛盾下创作的。鲁智深倒拔垂杨柳，武松打虎、林冲雪夜上梁山等无不体现了梁山英雄们的豪情万丈，大忠大义。而李逵杀富济贫更是把他宽广的胸怀体现得淋漓尽致。《水浒传》不但讲述了英雄们的故事，对小人物的刻画也是令人赞叹的。高俅是朝廷中的一员奸臣，因为爱好献媚拍马而倍受皇帝的宠爱，所以成了社会的一大蛀虫。当然，这也是许多贪官的一个典型缩影。

《水浒传》中浓缩了乱世豪杰与昏庸奸臣，不见小恩小惠小奸小恶，仅有大忠大义大奸大污。这也许就是《水浒传》中人物的魅力所在吧。

承信五岁丧母，父续弦姚氏，姚氏添新男，及其厌恶承信。

姚氏把承信当奴，放羊、拾柴、打猪草、烧火做饭、倒夜壶，还常指桑骂槐，借口打骂。承信不敢言，默默抹泪。

日，新儿哭闹，怎也哄不住，承信拾柴刚进院，姚氏劈头就把承信跺跪在地，让新儿骑上背当马。承信含泪，默默跪行，学马叫，新儿欢喜。父撞见，姚氏言承信心甘情愿，兄弟情深。承信咬唇咽泪，怕报复。

冬，昌涧大雪纷纷，姚氏借口柴尽，驱承信拾柴，并言：“姚崖柏枝，油脂多，易燃耐烧。”心计，姚崖，崖高坡陡，下有深潭，近来听说财狼出没。

承信踩埋膝深雪，缓缓登崖，一步三滑，艰难攀援。鹅毛大雪，打眼盖顶。忽见崖边有米八深窑洞，承信欲进躲雪，见二灰狼已居，心惧，欲走，忽见二狼向里挪挪，风雪狂癫，天地混沌。实没法，进依窑角，抖落身雪，二狼紧依假寐……

暮，父不见回，召集村人寻，至姚崖，方见与狼同穴。见来人，二狼悄悄起身溜走。父抱起泪怜，问：“数时，皆与二狼共处乎！”承信详讲二狼让位，寻众皆感慨万千。

回，父怒姚氏，其恶绝胜于禽兽，休之！

[小小说昌谷笔记

有一种叫青春的东西，从我的指尖滑过，水银一般沉重而不可捉摸，当我试着想要捉住它时，它却义无反顾地流逝了。于是，想起了孔子的“逝者如斯夫”。

带着一种好奇和不情愿渐渐长大，从一个握着棒棒糖傻笑的小女孩变成了一个敢笑敢怒的小大人，可是青春到底给我带来了什么?

高三如约而至，桌上堆叠如山的参考书和资料，漫天飞舞的试卷，永远都不充足的睡眠和像吃饭一样频繁家常的考试成了我青春的全部内容。生长在学霸们的光环里，说不清是喜是悲，就那样悄无声息地行走，听着他们轰隆隆碾过的“得意”的车轮，肩隐隐痛着，我却不能用增大受力面积来减少压强。篮球缩在墙角暗暗忧伤，它多么想去球场上飞跃。坐在教室里听讲，心却在外面流浪，我想挣脱，想逃离，渴求一个可以自由呼吸的地方!

不是我没有远大理想，而是我们的青春，不应该只属于四角天空下的课堂。正值少年锦时，所有的大道理我们都懂，只是有时候碰到困难还是会软弱，遇到失败还是想退缩。我们的青春，不是激流，不是瀑布，有时像是花木掩映中唱不出歌声的枯井。

可转念一想，青春，也许就该用努力去交换了不起!这才是青春真正的模样。于是，我只能把那在风中轻舞的叛逆和无助重重地撕扯下来，鼓起勇气在最痛苦的地方，生出最坚强的力量。

青春时代像是一个巨大的熔炉，倏忽一过，要么是你驾驭青春，要么是青春驾驭你，你能决定谁是坐骑，谁是骑师。

少年锦时，请马不停蹄，永不停止生长。

回想起自己初中阶段的“青春生活”，我有的只是太多遗憾。初中三年的时光曾经被自己大把大把地挥霍，像个玩世不恭的孩子，从不知道努力学习，偶尔用功学习，也只是三天打鱼，两天晒网，实在没什么意义。

其实也不是自己不想学习，我也总是会为自己制订好计划，但总是事与愿违，自控能力太差，没人看着的时候就开始松懈了，玩开了。现如今，我已是一名高中生，不管在哪一方面，都要比原来更成熟，更懂事了。以致我不想让自己高中三年生活也像初中那样，抱着遗憾和后悔结束，所以制订并设计好自己高中的“青春生活”是必备的。

从小到大，我给老师、同学们的印象一直都是比较内向，不爱说话的人。因此我想，在高中阶段我应该突破自我，主动与同学、老师交流，建立起良好的关系网。

但转念一想，其实，不管其他再怎么好，在青春期我们最重要的就是努力学习。在初中阶段受到的教训我一定要在高中时改正，努力让自己在学习方面不后悔。

当然，不管我们要教训什么，有多么好的计划，但关键还是要有行动，否则一切都只是空话而已。我还认为比较重要的一点就是要树立起自信心，这是走好成功的第一步。在学习方面，我们所具备的应该是良好的学习习惯和认真的态度。不管怎样，我们都应该时刻保持鲜活伙的自信心，坚韧的性格，这两点是我们在任何时期，任何环境都应该有的。

憧憬自己高中阶段的“青春生活”，我想做到的只是让自己不后悔而已，一步一个脚印，踏踏实实地前进。

屠格涅夫用他的“神笔”将风景描绘的极其优美，人物生动形象。这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。

书中的人物也是生动形象，书中描绘了各种各样的地主如：蛮横地抢占他人土地的地主;折磨庄稼人和家仆的科莫夫;设立庄园“办事处”，通过一批爪牙进行管理的女地主洛斯尼亚科娃等。通过对这些地主乖僻行为和习性的描写，使读者联想到，在他们主宰下的黑暗王国里，广大的农民会有什么样的命运。

本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，地主们身上穿着绫罗绸缎，农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧，而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味，而农奴们则是有了上顿没下顿，只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴，而农奴们只能吞声吐气……表达了作者对农奴制的痛恨和批判、并指出是农奴制使广大的农民陷入悲惨的生活境地。作者对农民和农奴表示出深切的同情，同时也对那些高傲而自私的贵族地主给予无情的嘲讽和鞭挞。

法国作家德·沃盖说：屠格涅夫的才华“正好表现于保持现实和理想之间的惊人的匀称，每个细节都停留在现实主义的领域……而整个说来却漂浮在理想的领域。”法国作家莫洛亚更干脆地称屠格涅夫的现实主义为“诗意的现实主义”。我想，用这个词来评价《猎人笔记》的创作风格也是恰如其分的吧。

这个暑假，语文老师向我们极力推荐《傅雷家书》。带着一份好奇，我开始进入傅聪与他的父母之间的书信交流。

《傅雷家书》读起来并不沉重，反而很亲切，是一位父亲在对异地的儿子的谆谆善诱。字里行间有着父亲对儿子的关爱，也有着作为父亲的严厉。同时，书中处处闪烁着智慧的光芒，时时给人以深刻的开导。

傅雷是我国著名的翻译家、艺术评论家，他写的书信以其真挚的情感、深邃的哲理、独到的艺术见解深深打动了每一位读者的心。作为父亲的傅雷，在信中常常从小事出发给儿子以深刻的教育。我认为《傅雷家书》不仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立身行事的准则。

书中除了教儿子立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，我们父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

在其他信中，傅雷还提出了关于让儿子去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高儿子的修养，而不是一味练琴。对我的启发则是，读书只是提高修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限于某某学科。因为，人生绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。

除此之外，傅雷还教育儿子如何处理感情和理智的关系，应当以理智控制感情;告诉儿子要常以宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……这些无不闪耀着理性之光!

每个人都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父子之情。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。

家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

寒假期间，我看了一本书，是英国作家乔纳森·斯威夫特写的《格列佛游记》。我觉得这本书对我很有帮助，最大的收获就是勇于去面对现实中的残酷和美好。

这本书写了格列佛在小人国的途中所做的事，后来，格列佛和自己的仆人一起坐着小船离开了这个国家，然后自己冒险出海，经过风险，最后回到自己的祖国。在途中发生的事太多太多了，有被箭射伤，有被葡萄牙人强行抓上船……

不要以为我没有遇过大风险，接下来我给大家述说一下我的经历吧!有一次，我和父母一起去爬山，刚爬过一半时，只听“轰”的一声，山体滑坡了。爸爸瞬间拉着我和妈妈飞奔下山，还好爸爸反应快。我们到了山下，爸爸刚说要离开这里，我转身一看，一位老人还在往下走，我不管三七二十一，飞快地冲上山，一步一步地扶老人下山。一大堆石头已经砸在我们身边，可不知为什么，我和老人都没被砸到。我想：可能是上天在保佑我们吧!到了山下，老人感谢了我，我说：“每个人在生命中不可能没有被别人帮助过，即使是一只动物也有可能被帮助。”老人夸我是个好孩子，我的小尾巴差一点翘了起来。不久，我们回了家，我看了一下那里的天气和情况，原来，那里那天发生小地震，引起了山体滑坡。这一次真是有惊无险，还意外救了一位老人，虽然有惊吓，可还挺开心的。

我的这一段经历和《格列佛游记》中格列佛被新荷兰的当地土著人用箭射伤后那一段一样惊险，可格列佛运气好，被葡萄牙人强行抓到一艘船上，还受了热情招待，要知道葡萄牙美食可超好吃的。我为什么没这么好的运气呢!

读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。

1.请从说话方面开始照镜子。

还有一种更好的镜子，就是那些听过你讲话，跟你聊过天的熟人坦率地告诉你他们平常听你说话，会有什么样的感受。这会让你自己听录音更有用，毕竟话本来就是说给别人听的。

2.说“不”的时候，尽量怪自己，把责任归在自己头上。

子玉在没有经纪人当缓冲的情况下，如何说“不”比较不会得罪人呢?

试试这招，说“不”的时候，尽量怪自己，把责任归在自己头上。

3.人生有时候，乖乖的只是呆子，不乖的却是才子。

令别人对你感到“意犹未尽”，永远是最高宗旨，做才子，别做呆子。

4.话多，就是会失效!

如果不想让自己长篇大论半天，到头来仍然忽视，那就先在脑中把想法整理好，再简明并郑重地告知对方，别再被“口若悬河”“滔滔不绝”这样的成语误导了。别让自己的话掉了一地也没人接，变得不值钱。

5.八卦免不掉，但可以追求比较有品味的方式来八卦。

八卦是免不掉的，八卦一定要的，但可以追求比较有品味的方式来八卦，而不是到处在别人背后说坏话。

6.粗鲁地打电话，就会换得冷酷地挂断。

有哪些人打电话来常常粗鲁地不先请问对方是否方便讲电话?很大一群是从事电话推销的人。他们的战略中，应该有一条是“不要给别人考虑的时间”，尽快传递出吸引对方的信息，才有可能做成生意。

7.“说话之道”的浓缩胶囊

在说话之时，所有我们嫌弃别人，觉得别人表现很差的部分，往往都是我们自己的问题。

8.开会的废话，等于在烧公司的钱!

其实老板们才最该在意自己公司开会的效率，大小会议都很花员工的时间，冗长会议的每分钟，都听到见老板所付的薪水，随嘀嗒声化为逝水。老板应该要带头促成员工开的每个会议有效率。

9.聊天用三大题型，适合哪种人呢?

第一种是“填空题”加“是非题”。第二种是“申论题”。第三种是我觉得聊天是最没有压力的题型，就是“问答题”

10.苦衷，留在后面说。

11.自嘲，是有自信的人，才做得到的事。

自嘲不仅仅是说话的一个招数，也是自信心的外显。我们不必常常刻意自嘲，那样反而会很可怜。我们不妨先找到自己可以有信心的来源，再把自嘲当成自己偶尔放松的空当，你会发现，你一放松，别人也跟着放松了。

12.保持神秘，给别人空间去发挥想象力。

13.说话有标题和结论，确保对方听得懂你的话。

14.存在感薄弱的人，就不必常撂粗话了。

15.有没有教养和诚不诚实，根本是两码事。

别把修养拉倒诚实的对里面去，这两者的维度不同，根本是两码事。就像你不会用不诚实去指责诸葛亮，你也不会用不诚实去指责任何一位修饰言辞、注意教养的淑女绅士。如果你真的那么在乎诚实，那其实你就更该看重诚实，更该珍惜地把诚实放在人生贵重的位置。

16.尊敬很好，但尊敬到发抖抖不停，就成了困扰。

17.“交浅言深”时，不妨先“试水温”“测方向”

机会，本来就只是给想要机会的人。对于不想要机会的人来说，机会根本没有存在过，也就谈不上损失或错过机会了。

没有谁对谁错，也没有什么高下好坏，只是想要与不想要的差别。

18.如何成为功能优良的“灭火器”?

(一)抓住风浪中的那棵浮木。

(二)把目光引导向正面。

情绪的火焰，就用情绪的粉红泡沫去灭，也是不错的招数。

19.有道理的问题，真的问出来，不一定恰当。

20.有同理心的问候，让你更得人缘。

21.谁说“有人说话就不可以打断”?

只要打断的方式是礼貌的，态度是对所讲的内容显露兴趣的，讲者都会高兴才对。讲的滔滔不绝，周围大家瞌睡的瞌睡，玩手机的玩手机，完全没有人打断讲者，你觉得讲者会不想哭吗?

22.不知道该聊什么的时候，聊吃的!

23.耳朵需要专注，不像眼睛可以乱扫。

说话说得漂亮，那是绽放在空中的烟火;而比较无人注意的倾听能力，则像是透明的空气。虽然烟火绽放时，没有人会注意空气，但如果没有空气，烟火无论如何都点不燃，更不可能绽放。

24.念出声音来，也许有点像小学生，但一点也不丢脸。

没知识，没见解，没幽默感，这些也许都要花一段时间，才能得到改进。可是对生命中出现的人、事、物怀抱热情、深感兴趣，这是你一念之间就能改变的。

25.你不能不说理由，但你可以说一个讲了等于没讲的理由。

26.寻找对方意见的最大公约数!

每个人都有既定的立场，但通常也仍留有被引导的空间。如果多练习，渐渐就比较能把对方一步一步引导到双方可以达成共识的地方。

27.试图说服别人之前，可以先考考自己。

当你想说服别人，而别人抓不到你的重点时，你会需要举例。

28.为你的介绍词，装上门把吧!

这些介绍词虽然简短，但除了透露一点信息，还能引发当事人一些情绪反应，令陌生的对方当下就能看见一抹当事人的个性。

29.二十岁开始，不要再轻易被表相牵着走。

与其花力气去固守那些使你和别人一样的事，还不如花力气去寻找那些能使你不一样的事吧!

30.撒娇的核心是示弱!

31.懂得如何说谢谢，才懂得如何拿捏人情的轻重。

这是人情的真谛：人情可不是黄金珠宝，死死地锁在保险箱里是不会产生

所谓人情的。有来有往，才叫人情。

32.吵架时，别攻击对方的人生立足点。

很多吵架没内容，没启发，就只是制造一大堆言语的垃圾。这些垃圾堆在你心里只能令你心里越来越臭，而不是越来越清爽。

但愿我们说的话，能温润如珍珠、闪亮如钻石、悦耳如铃铛，或者好玩如皮球，而不会发臭如垃圾啊!

33.不一定要往左或往右，大部分事情都有好多条路

34.连猛兽都可以控制自己的音量，你呢?

在专业的世界里，说话太小声或太大声都给别人添麻烦。太小声好一点，起码只是给听你说话的人添麻烦。而说话太大声的人，则是给同一空间内的所有人带来困扰。

35.每吐槽一事之后，就跟着称赞一事。

36.说话多点调味，让人见识你多么会料理你要传达的信息!

你用呆板的说法，就会得到呆板的反应。你用比较有滋味的说法，就可能得到比较有滋味的反应。

37.不想被人呼来唤去?试试在话里设点障碍!

想成为别人心中的天使?想被人重视?你不妨练习设置障碍，别老是扮演呼之即来，挥之即去的角色，你又不是别人桌上的苹果。

38.倾听是说给自己听的。

39.敏感的问题，最好由不敏感的角度切入。

40.把话说好要靠自己练习，美好成果也由自己享受!

我们必须把说话归到我们自己的责任范围，没有别人能替我们把话说好，而把话说好，收获最大的，当然也是我们自己。

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名著《汤姆·索亚历险记》讲述了淘气的汤姆·索亚的各种事：寻宝。玩耍。当海盗……其中我印象最深刻的是他替无辜的穆夫·波特作证。

一天晚上，印第安·乔在争斗中杀死了一位医生，趁穆夫·波特喝醉的功夫，把责任推到他的身上。若不是汤姆·索亚及时作证，穆夫·波特早就上绞刑架了。

印第安·乔复仇的手段十分残忍，换作别人是绝对不敢告发他的。而汤姆·索亚却这样做了，甚至还对印第安·乔“不屑一顾地嘲弄”。这种勇气让人敬佩，这种正义感值得我们学习。

看当今社会，不仅有许多人在法庭上不敢作证，还有许多人为了自身的利益作伪证，坑害别人。而充满正义感的人却凤毛麟角，寥寥无几。这一现象是否值得我们去反思呢?

汤姆·索亚勇敢。正义。正如于谦的《石灰吟》里所说的那样：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

若世界上多一些正义。勇敢的人，世界将会更加美好!

今天我读了格林童话里的《灰姑娘》，这篇故事讲的是一个小姑娘被坏心肠的继母和两个姐姐欺负，每天生火、煮饭、冼衣服、挑水，晚上睡在炉灶旁的灰烬中。小姑娘将爸爸带回的树枝种到了母亲的坟前，长成了一棵漂亮的大榛树，一只小鸟在树上筑巢。国王给王子选新娘，举办了为期三天的宴会。小鸟每天都为灰姑娘带来了漂亮的衣服和鞋子，王子喜欢上了漂亮的灰姑娘。

王子拿着丢失的鞋子找到了灰姑娘，带着新娘和小鸟一起回到了王宫。我们应该像灰姑娘一样，做一个勤劳、善良、有爱心的人。

最近，我读了《水浒传》一书。

《水浒传》一书，讲述了以宋江为首的108个梁山好汉从梁山泊聚义到受朝廷招安，再到击败辽兵，最终却遭朝廷内部奸人谋害的英雄故事。

读完全书，我感慨万千，但是给我印象最深刻的是“义”这个字。“义”我理解为正义，它所包含的内容非常广泛，梁山108个好汉，为了家国奋不顾身，为兄弟，朋友赴汤蹈火，两肋插刀为百姓出生入死，除暴安良，这些都是“义”的表现。

这本书中的黑旋风李逵给我留下了深刻的印象。他生性鲁莽，性格暴躁，经常因为小事与他人发生激烈冲突。但是，他的所作所为却很好的体现了“义”字。在他身上，有一种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的英雄气概，也有一种愿为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀的侠义豪气，令人佩服，感动。

当然，在现实生活中，我们很少能碰到这样惊心动魄的大事，但是这并不是说我们的生活中就不需要“义”了。其实在我们的日常生活中，“义“无处不在，在生活中，我们，对亲人朋友关心讲义气，这是“义”，对素不相识的人进行帮助，关心，小到一个微笑，一句关怀，一份体贴，这也是“义”。

而我呢?平日我在班里总是喜欢打打闹闹，甚至出手伤人，有时心里常常只想着自己，从未为他人想过，有时不但没帮助别人，还给大家带来了麻烦，说起来真的很惭愧，所谓的“义”不用在正道上又有何意义呢?

一个人，不要吝啬你的“义”，多行“义”，不会让你失去什么，而会让你的人格得到升华。那我们又何尝不多行“义”呢!

当我爬在巍峨的黄山上，当我漫步在东方明珠塔之上，当我走在人民用血汗筑就的长城之上......每一次，这么多的“每一次”都让我有千言万语想高声呐喊出来，那便是让我最自豪的话语：“我有一个美丽的梦，美丽的-------中国梦!”这是发自内心的呐喊，这是发自内心的激情......

对于小时的我来说，美丽的梦想似乎是那样的遥不可及。记得有一次，我在作画，一群女生突然走到我身边，冷嘲讥讽道：“咦?这是什么玩意儿?”“秋千”“什么，我看这是砖块吧!”说着她们都仰头大笑，还说我不是画画的料。我立刻红着脸，低下了头，我感觉我的心都碎了，这是我的梦想，却这样被侮辱。于是，我放弃了。因此在那时候，我眼中的梦想就像一个漂亮而又透明的泡泡，在广阔的太空中飘来飘去。可正当停留在自己眼前的那一刻，正想用手去触碰的它的那一刻，美丽的泡泡就这样------破了。因此，我从不相信梦想的存在。直至有一次品读完《安妮日记》，这才让我感受到梦想的伟大。

安妮生活在“秘密小屋”25个月。在漫长的日子里，唯有13岁的安妮用她富有生活气息的笔，用她要做个作家的梦想，让她记录下小楼内每一天的事情和自己的成长。真的很难想象，当犹太人们因生活在如此恶劣的环境中感到痛苦时，安妮却仍然能够以乐观的心态将这一切化为了自己理想而努力、奋斗的动力。安妮说：“我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”就是这样的一段话，却让我感慨万千。安妮把写作当成心灵的支柱，即使常为这样的生活而沮丧，但从没有绝望过。她乐观地认为这是趣味生活的美丽开端。我在想，她在这样残酷的战争中都能够坚持梦想，为理想努力、奋斗。那对于身在和平与宁静中的我们来说，为何不像她一样，勇敢而又坚定地放飞梦想、追逐梦想、实现梦想。

我的梦想很简单，就是成为一位像安妮一样能够追求理想的人，能够放手去追逐一切的人，能够成为一个热爱祖国的人......

岁月悠悠，波光明灭，泡沫聚散，唯有中国梦依然存在。

傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。

傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下;一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。

《亲爱的笨笨猪》是杨红樱阿姨写的，她都写过很多书，分别有：《 亲爱的笨笨猪》、《金瓜汤、银瓜汤》、《一只会笑的猫》、《沙漠运动会》、《笑猫日记》……杨红樱阿姨是中国作家协会会员，四川省作家协会副主席，我很喜欢她的作品。

书中内容写了笨笨猪帮助了它的朋友做了很多事情，其中有帮助驴大爷盖了一间温暖的房子;帮助小迷鹿脱离危险;给七只小鸡上课;让小灰狼和小狐狸做了好朋友等等，读完了这本书，后面还有闯关大比拼呢。总共有四关，第一关是樱桃园快乐大闯关;第二关是智慧大比拼;第三关是趣味游乐园;第四关是樱桃惧乐部，这四关都是这本书的总结，对我们小孩子有着很好的帮助。

这本书有很多知识，可以让我们来学习!比如说：友谊、亲情、怎么交到好朋友、怎么找到信心，有了信心，就有了在达到 胜利的终点。

读了这本书，我明白了生活非常愉快，我收获了真情，感到了无比的开心。无论家庭贫困还是富裕，只要过上快快乐乐、无忧无愁的生活就可以了。我爱《亲爱的笨笨猪》这本书，书中的内容让我回味无穷，它给我带来快乐!