大学生游记作文（经典20篇）

前几天，我看完了格列佛游记。这本书的作者叫做缴纳森斯威夫特，就是英国人。这本书讲述的就是格列佛凭借他的智慧、勇气还有一颗坚忍不拔的心，此时游历了许多奇异的国度，最后平安归来。

格列佛游历的许多国度，有大人国，小人国，会嘶马国等等。大人国里的人都身材高大，动物也就是一样，小人国恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶马国里有两种主要动物，一种就是慧嘶马，另一种就是野胡。慧嘶马长得像普通的马，却十分聪明，并且善良，很有正义感。野胡恰恰相反，它们长得像普通人，只就是毛比较多，并且野胡很愚蠢，很野蛮，没有理性。

在格里佛游历的许多国度里，慧嘶马国给我印象最深。在慧嘶马国，没有谎言，没有欺骗，只有完美的生活。在这个国度中最恶心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜欢这一个美丽而神秘的国家，甚至期望永远在在这个国度里生活，此时不会到人类生活的地方去。但就是因为慧嘶马认为，让一个海外的聪明野胡在这儿生活也不太好，所以最后慧嘶马把作者送回了人类。因为在慧嘶马国呆了太久，习惯了马的味道，格里佛反而对人类产生了厌恶，因为人类丑恶的一面甚至比野胡还令人感到恶心。

这本书里，最让人感动的就是格里佛的智慧和勇气，还有他那颗不畏艰险的心，以及他勇于挑战和冒险的精神。

我的散文雨荷发表了，女儿很高兴的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。

幸福是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为榜样，我是一个好妈妈，我很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的曙光，太阳每天都是新的。

女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师!

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。

儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。

生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。

人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。

《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看。

但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。

学习如去西天取经

不单这个暑假,上个学期我已将中国四大名著之一《西游记》读了大约30多遍。因为,它让我受益匪浅,所以,我反复研读。

本书的内容极为丰富。它讲述了唐朝僧人陈祎(法名玄奘)受唐王李世民所托,去西天拜佛求取真经的故事。唐僧路遇并结识了大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的猪悟能、任劳任怨的沙悟净和白龙马,他们在唐僧去西天取经的九九八十一难中(佛教中的九九归真)帮了极大的忙。

这本书中的生僻字比比皆是。为了方便阅读,我就听着随身听,听曹灿叔叔讲着原版《西游记》,不仅学会了许多生字,还能听出文章的抑扬顿挫,真是两全其美的办法!

全书一共100回,其中值得学习的精神也不少:有对事执着的精神,有坚持不懈的精神,更有坚不可摧的正义精神呢!

其实,学习也是一次西游。各种挫折就是妖怪,自己的能力就是武器,而老师们和家长则是天神和菩萨。我们遇到挫折,总是会想各种方法消灭挫折,如果能力不够,便可以寻求其他人帮助。难道不是吗?当我们获得成功,不就是得到真经了吗?

最后,我想对《西游记》说:我喜爱你。

在众多的经典优秀图书中，我独爱《西游记》。它是我国古典神话小说，是中国“四大名著”之一。自问世以来，几百年间在世界各地广为流传，久经不衰。在中国乃至亚洲部分地区，已经家喻户晓，至今已被翻译成十几种语言文字。

说起《西游记》，大家便会很自然地想起身材高大、举止文雅、性情和善、佛经造诣极高的唐僧;嫉恶如仇、不怕困难、坚忍不拔、英勇无畏的孙悟空;憨厚单纯、力大无穷、但又好吃懒做、爱占小便宜和贪图女色的猪八戒……

《西游记》共一百回，回回引人入胜。无论是“三打白骨精”“大闹天宫”还是“火焰山”……，都是人人皆知，耳熟能详的。我最喜欢《三打白骨精》了，白骨精虽然狡猾无比，唐僧也曾一度的冤枉甚至赶走悟空，但是悟空深深记得是师傅把他从五指山救出来的，始终没有怨恨师傅，打败了为非作歹的白骨精，帮人民除了害。他的形象深深打动了我，因为他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。

我看到孙悟空的爱憎分明，就想到现在社会上，有些人看到不法分子做坏事，不但不管，反而助威，真是太不应该了。我们不应该像唐僧那样过于善良，哪怕对待坏人也十分友好，万分轻信，因为他只看表面，不了解人的本质。我们只有像孙悟空那样爱憎分明，不法分子才会落入法网，才能受到惩罚，我们的生活才会更安定，社会才能更和谐发展，中国才会奔向小康社会。

四大名著，大家都耳熟能详，家喻户晓。但这四本厚厚的书并不是每一个人看完了原著版，但我可以打包票的说这四本书中的《西游记》在全国14亿人中，一定有上9亿人看过电视剧。

关于这本书，它是一本十分优秀、它敢称第二没人敢称第一的长篇章回体小说。书里生动有趣的文字，个性鲜明的人物形象让读者们对书中的四位主人公们——唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净记忆深刻，这也是这本书的优秀之处和成功之处。 我与这本书结下了一些未解之缘。从我四五岁时，我母亲就每天当我临睡时都捧着一本幼儿启蒙版的《西游记》读给我听。六岁时，在砂子玲的小卖部旁，总是拿着母亲给我买的金箍棒不释，而这颗童心害得我小学前三年的成绩久久不上，也许是这本书的诱惑太大了，当时我太小，抵挡不住吧。九岁那年，我陪着爷爷在乡下津津有味地观看着《西游记》的电视剧，有时累了也抖擞起了精神地学起了六小龄童先生的几个经典动作。到现在，十二三岁了，看《西游记》的原著，有时也联想到小时候的点点滴滴且念念不忘，也有时联想到由六小龄童老是演的每一部《西游记》，更有时想到启蒙班的几个小插图，而为母爱的伟大所感动。

在看原著时当然是揣摩人物形象：唐僧：虽说是金蝉子转世，好歹也是一个上仙的来世，却屡次被妖精捉走，而无法自己摆脱妖怪的手爪。但唐僧内心果断，例如：他要孙悟空回他的花果山再也不能回来，自己也当没有他这个徒弟，说到做到，信念坚定、百折不饶。孙悟空：桀骜不驯、爱憎分明与仗义。桀骜不驯可以从他平常说话的语气来看看出。每次回答或平常讲话都将一个字词说两遍，而且一个比一个调子高。爱憎分明其实也可以从"三打白骨精"中看得出，本唐僧把他赶回花果山，后面听到师傅遇难，立马乘着筋斗云赶到师傅跟前。猪八戒：虽贪吃、贪图美色和动不动就喊着分行李散伙，但他知错能改。沙僧：有恒心、毅力、吃苦耐闹和毫无怨言地卖力。 读完这一整本书，我懂得了：有种大智慧叫孙悟空，有种优点叫猪八戒，有种精神叫沙僧，有种警告叫师徒四人。(因为人无完人，谁没有缺点?)

《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，它的主题思想是：透过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的种.种奇遇，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶，以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。因为早在18世纪早期，秩序更迭、工商繁荣、物欲张扬、政界腐败、党争激烈及对外扩张等共同构成了英国生活的主旋律，所以斯威夫特就敏锐地抓住了时代的特点和弊病，痛下针砭，写下了这部游记。

这本书给我留下最深刻印象的是格列佛在慧国的经历。这个国家的统治者是富有理性，公正而诚实的马，供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做，贪得无厌，个性喜欢在田间寻找一种发亮的石头。

为了争夺石头，它们就会搏斗起来，甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根，吃多了以后就相互搂抱、厮打，丑态百出。它们也有自己的头目，头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的凌辱。从耶胡的种.种特性来看，当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

《格列佛游记》不但具有深刻的思想资料，而且具有比较完美的艺术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我们借鉴的，首先，斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实，同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界，斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的，格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇，绘声绘色，使作品具有艺术的真实感，这种真实感具有巨大的感染力，从而使讽刺到达高度的效果。

本书中还存在一些保守思想，比如说，第一卷中谈到利立浦特的学校男女有别，贵族和平民的制度不同;第四卷中谈到慧国有的马毛色不同，智能也远逊于马主人，所以永远居于仆人的地位，不能也不会发生僭越的事。这两点都说明斯威夫特本身也有封建的尊卑等级观念。

这部小说是令人觉得值得品味的，你只要读过此游记，你的情感就会升华，因为你会为作者的神奇又丰富的想象力以及笔下的精彩描述所折服!

暑假，我读完了《格列佛游记》这本书。这本书的内容十分的有趣。有些情节会让你笑而不止，但有些内容也会让你替主人公捏了把汗。这本书的作者是英国作家乔纳森·斯威夫特。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。最令我感到幽默的还要属小人国游记了。

在他们的国家，有党派纷争，外有强敌入侵。凭鞋跟的高矮划分党派，根据吃鸡蛋的方法，从哪一端打破鸡蛋而分成“大端派”和“小端派”，皇帝拉一派打一派，皇帝凭个人的喜好用人，皇帝因某种个人原因规定与颁布法令，甚至为此挑起国内争端与引起叛乱，最后爆发两国间的和长年的战争。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是7年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧姻国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧姻。在慧姻国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。

我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国是我们所追求和向往的理想境地，在这里，你不需要顾虑别人的话是真是假。不像我们现在的人，满嘴都是虚伪。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

英国作家斯威夫特的《格列佛游记》是一本引起我深思的书。本书讲述了主人公先后去小人国、巨人国和一个神秘的飞岛的所见所闻。初次看到书名，我以为这是一本与《鲁宾孙漂流记》相似的小说，但在我读完全书后，才知道这是一部作者以讽刺的风格写下的小说，揭露了当时英国社会的丑恶。

斯威夫特含蓄而又地道地写出了英国当时的社会特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、嫉妒、阴险。其中给我印象较深的情节是利立浦特(小人国)通过跳绳来选拔官员的制度。光荣革命后，英国官员的录用制度仍是带有封建色彩的制度——“官职恩赐制”，国王、大臣或贵族议员仍掌握直接任命官员的权力。这样，官员录用时，不是看其能力和知识水平，而取决于有恩赐权的人的意志。握有官职恩赐权的人均为大臣和部门负责人，他们录用官员主要依据私人关系、是否对其忠诚以及能否得到好处。1759年富兰克林考察英国得出的结果是，英国到处都是行贿受贿、营私舞弊的丑闻，“绝对的腐败在这个古老国家的所有等级的人们中流行，从头到脚都完全堕落和腐败了!”

中国又何尝没有这种情况呢?河南卢氏县原县委书记杜保乾为继父举办丧事时，竟出现了一个耐人寻味的场面：三个乡镇党委书记身穿孝袍，走进灵堂放声大哭，扑在灵前，谁也劝不动。他们甚至根本不认识死者，但其痛悲状胜过家属。杜保乾对这三个人在丧礼上的突出表现颇为满意，并意识到重用他们可以获得对自己的权力地位的绝对支持。葬礼结束后，这三人先后分别调任为县建委主任、宣传部长与常务副县长。

中国社会在飞速发展的过程中，还有许多政治腐败是需要克服的。我希望不会有一天听说郑渊洁写出一部与《格列佛游记》相似的童话后就与世长辞了。

这本书我没看完就开始写读后感了，因为第三部分的那个岛实在让我感到恶心，没想到英国社会以前这么恐怖……

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

今年春节,虽然没有去远途旅行,但这个寒假却让我发现,原来广州也是一个历史悠久的古城!

年初三,2月12日这一天,我和表哥、爸爸妈妈、姑姑姑父一起去了越秀山游玩。

下午我们来到了越秀山的大门。一进门,就看到一个大大的湖泊展现在眼前——那就是越秀湖,湖上还有人划着小艇在观赏呢。因为我们期待地想亲眼目睹代表广州的五羊雕像,我们便急匆匆地上山了。在路上,我还亲眼目睹了广州的城墙,想不到在广州也有像长城城砖一样的城砖筑成的城墙!古代时,在这座城墙外面就已经是广州市郊了,可以想象到现代的城市发展的多么地快速!走着上山的小路,观赏着周围的景色,真是大饱眼福啊!一路上绿树成荫,一丝阳光从树梢上照下来,空气新鲜，真舒服!

走着走着就到半山腰了。我看到了一个筑在山上的体育馆,我便问妈妈：“妈妈,那是什么体育馆呀?”“那是越秀体育馆,没有天河体育馆的时候人们都挤在这里看比赛,我小学的时候学校经常组织来这里开运动会的。”经过一路上的资料介绍，原来“越秀山”以前叫“粤秀山”，是广州第一个大型公园，有北秀湖、镇海楼、五羊仙庭、中山纪念碑等景物，其中五羊仙庭最为。

我们终于看到了大片大片的阳光了,我看到那里有人排着队买票,一看上面,原来是闻名的广州博物馆(原名镇海楼)!我得赶紧买票进去观赏观赏。

广州博物馆共有5层,原名镇海楼,因为有5层,广州人称其为“五层楼”，曾是广州的地标。

一进去,就有许许多多的历史介绍。原来广州有2000年历史，是中国海上丝绸之路起源地，博物馆里令我印象最深的是广州从明代到民国时代是的向外运输路线。明代时的路线最少且最短,只有将货物运输至邻国,比如说印度、越南等。清代的时候发展也挺快,逐渐向离中国更远的地方进发;到民国时肯定不用说发展得更加迅速,货物已经开始运输向欧洲的西边,跨越了半个地球。博物馆还摆放了一些西方风格的建筑物,还有一些古代的珍贵文物。

在镇海楼的四周也摆放了许多旧时代的物品。比如说广州的最后一辆民国时的有轨电车,旁边还摆放了由旧到新的有轨电车的模型,旁边还有介绍;还摆放了清代时的大炮,真是有好多东西啊!

参观完博物馆,我们直接向五羊雕像进发。以前我只是在羊城通或其它的图片上见过五羊雕像,现在终于可以亲眼目睹了,我们登上台阶，不过五羊雕像前人山人海,我被挤得透不过气来,台头一看，瞧，五只羊展现在眼间，中间那只多像羊妈妈呀，嘴里衔着麦穗，两只前蹄搭在一块石头上。它高高地耸立在四只小羊中间，用慈祥的目光看着那四只小羊。由于人太多了，我们照了几张相片就离开了拥挤的人群。

今天,我们游览了美丽的越秀公园,这个假期,我发现广州还有许多值得骄傲的历史，我们还参观了黄埔军校。知道了很多广州的历史故事，这个假期真有意义!

暑假的一天，非常热，妈妈热得鼻子里呼着热气对我和弟弟说:“咱们去玩水吧，不然这热乎乎的天气还把咱们烤熟了呢!”我说:“好的。”弟弟也说:“好的。”妈妈高兴地对我大妈说:“姐，咱们去玩水吧，这天气，太热了。”我大妈也说:“好的，咱俩把孩子们都带上好吗?”“好的，”我妈妈说。

下午，大家都来到了我大妈门前，来坐她家的车去文水玩水。到了那里，妈妈和大妈给我们买泳衣和游泳圈、票。我们去了里面看到滑梯、游泳池、海啸池，其中海啸池最刺激，我和大妈、我姐来到了海啸池，走到了海啸池的深处，不一会儿，一股巨大的浪朝我们涌过来，我在我大妈和我姐的中间，这一股浪差点令我窒息了，我在也不冲浪了。我在滑梯池里玩滑梯，尤其是最高端的滑梯最刺激，我花了好长一段时间才爬上去，最后来了一次超好玩的滑梯之旅。

到了最后就是游泳池了，听说游泳池有两层楼高，吓得我敢也不敢下，可是姐姐一跳就能跳进去，但是我也不落后，我也随后股起勇气跳进了游泳池，姐姐拿来了一个双人游泳圈我就钻进了里面，我以为很简单就可以移动，可是我不管怎么弄都不行，它就不听话，我们想上去，可是上不了岸，多亏了好心人帮忙，才得救，我以后再也不游泳了。

这就是我暑假中的一天，又开心又快乐!

这一则事例，引起了我的深思，这期今日说法讲述的是一位名校大学生失去理智促成大错的故事。一位来自武汉某知名大学的学生，他在回校的路上骑自行车从一个老人身边路过，虽然迅速地转换了方向，但还是擦到了老人的手臂，导致老人倒地，老人的手腕肿起一个小包。大学生扶起老人，并送其回家，然后在老人家人的要求下将老人送往医院。经检查，确诊为骨裂，医生要求住院，并且需交付1000元住院押金。为了照x光已经用完全部的102.5元的身无分文的大学生越发难堪，再加上老人家属的压力并且给哥哥打电话还没打通，在这样的孤立无援且承受重压的冲动情绪之下掏出刀子，向老人家属刺去，之后持刀绑架了女医生。在僵持几个小时之后，还是被警察逮捕。他的结局，可想而知了，大学生被判了五年有期徒刑，并判处1000元罚金。

看了这个事件，我有愤怒，也有痛心。一个名校人才却因家庭，社会的种.种原因以及自己的一时冲动使自己不得不经历牢狱之苦。那么，如果是我们遇到这样的情况的时候，我们又会怎么做呢?作为大学生，我们已经是成年人了，我们需要为自己的行为负责，所以责任感很重要。于是，当这个男生明知医药费对于自己很昂贵但却还是扶起老人并送其回家，陪同去医院，而非逃避，我很赞同他这样的做法。

不过身为大学生的我们，虽然已经成为了成年人，但是在遇到困难时，也应与家人朋友商量，不要把让自己处在孤立无援的处境，切勿因为的一时冲动做了错误的决定，造成不可挽回的结果。

不仅如此，我们还应当提高自我心理承受能力和应变能力，如果碰到类似的问题的时候，我们也许会彷徨失措，也许会大脑一片空白，也许会想到用破罐破摔用极端的方式去解决。但是，我们必须要控制住自己的想法，要理智，及时调整自我情绪，保持冷静。

除了我们自身的调整还有就是学校与家庭的教育。子不教，父之过。因此，作为父母来说，物质的满足并非对孩子的最大关心，精神的交流与沟通也是必不可少的，只有这样才能让家成为真正意义上的避风港。作为校方，除了书本上的知识外，也应教会学生如何做人，如何做一个品德好，有责任心的人。

人性的善良光芒闪现之时，也可能是灭亡之时，事件或许有些讽刺，但也确实反映出我们当前社会的某些病态，正是这些病态，限制了善良的美好的生长。而我们，作为未来的希望，我们更应当完备自我，为建设一个美好的社会奉献自己的力量。

《骆驼祥子》，他是老舍的代表作之一—老舍生于1898年，逝于1948年，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家曾被誉为“人民艺术家"称号，代表作有戏剧《龙须沟》、《茶馆》，长篇小说《四世同堂》，以及我们今天讲述的《骆驼祥子》。著有《老舍文集》。

《骆驼祥子》讲述了一名叫做祥子的年轻小伙，到城里来生活，由衰到盛，再到衰的全过程。

自打祥子来到城里来，便已拉车来维持生活，他来到一个叫做人和场的车场，来给人家拉包月拉了一段时间后，它便想给自己买一辆车，由于祥子不抽烟，不喝酒的缘由，用了两三年，便把买车子的钱攒够了。就这样祥子拉上了自己的车。不料，一天城里来了兵，一个有钱的人家花两块钱说让祥子把他送到城外。可还不到一里路就被兵抓住了，还把祥子的车给收走了。突然兵听见了有炮声，便带着祥子苍忙的离开了，而祥子也趁机逃了出来，还顺手牵走了三只骆驼，打算把骆驼卖了钱，再买一辆车。祥子就这样走着走着，击到了一个村庄，祥子用乞求的眼神望着正在打水的老头，并说：“赏口水喝，可以吗？"只见那老头毫不犹豫的答应了，祥子也是个知恩图报的小伙子，便替老人去打水，打完水后，老人看见祥子身后的三匹骆驼，惊奇地问道：“小伙子，你拉着三匹骆驼去哪里？”祥子回答：“去西边。"老头说：“西边有兵啊！"祥子回答道：“这不刚逃出来，还顺手牵了三匹骆驼，老人家，您要骆驼吗？您给多少算多少？"老人家听到后高兴地回家拿了30块钱，便把祥子给打发走了。祥子进城后先买件新衣服，又剃了头，买了碗热豆腐，吃过后便回到了人和厂那里，又拉上了包月，虎姑娘见祥子回来了，便请详子吃了饭，祥子比以往更加卖力的拉车，只是希望再买一辆车……

虎姑娘和祥子渐渐亲热起来，后来还结了婚，可虎姑娘在生孩子，由于请不起医师，便不幸身亡。祥子便借了钱跟卖棺材的买了棺材。最后，祥子为了还钱，把车子给卖，还不误入歧途，抽上了烟，最后以乞丐告为剧终。

读了这篇文章，我感觉祥子实在太可怜了，无父无母，卖力的拉车却以乞丐告终，真可怜。

中国有四大名著，其中我最喜欢读的是《西游记》。它讲的是师徒四人一路去西天取经，历经九九八十一难，最后终于取得了真经的故事。

这部作品中，我最喜欢的是孙悟空，他神通广大，武艺高强，斩妖除魔，一路保护唐僧西天取经。因为唐僧是肉眼凡胎，辨别不出真正的妖怪，所以使孙悟空受到了许多的误解，可是他依然忠诚，每当唐僧有难时，他都首当其冲。唐僧是师徒四人中最重要的角色，他有一颗向善的心。取经路上有千难万险，可是他不怕困难，决心要取得真经，普渡众生。

在生活中，我们也要有不怕困难的精神，遇到困难不退缩;在学习中，我们会遇到各种各样的“拦路虎”，我们要有战胜它们的决心。有一次，我遇到一道很难的数学题，我做了好久都没有想出答案，在我想放弃的时候，我想：我怎么遇到这么一点小困难就退缩了呢，我要有孙悟空的精神，这点困难算什么?我肯定能做出来的，最后我终于成功了。

通过阅读《西游记》，我知道了无论做什么事都不会轻易成功，会遇到很多的困难，这时我们要有取经人的精神，坚持不懈，勇往直前，一定会取得成功。

生活中，没有书平淡日子，将多么无趣呀!看书不仅能增长我们的知识，还能让我们的生活过得有滋有味。这个寒假，我选择了一本思慕已久的名著——《西游记》，如饥似渴地阅读起来。

虽然它是我儿时最爱看的电视剧，但是长大了一些，我仍然爱看关于它的书籍和电视剧。一是因为它是四大名著之一;二是因为它千古流芳;三是因为它让我百看不厌。最后一点最重要，因为它塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛，不贪财好色;孙悟空——神通广大，技术高超，是所有妖怪的克星，所以妖怪都对他恨之入骨;猪八戒——吃苦耐劳，不缺乏善心;沙悟净——任劳任怨，心地善良。他们四个人的精神值得我们学习。

在《西游记》中，我最欣赏《三借芭蕉扇》，为什么呢?听我给你们慢慢道来。这篇文章主要讲了唐僧师徒来到火焰山，因火焰山炎热，师徒四人不能前进。经过孙悟空一番打听，知道了只有铁扇仙的芭蕉扇能扇灭火焰山的火。铁扇仙又名铁扇公主，原名罗刹女，是牛魔王的妻子，在孙悟空没有大闹天宫之前，与牛魔王结为兄弟，后来因为孙悟空与红孩儿大战，夫妻二人认为是孙悟空害了红孩儿，与孙悟空有了仇恨。孙悟空绞尽脑汁，骗走了真扇子，后来又被牛魔王骗走了。孙悟空只好与牛魔王战，加上众神仙的帮助，擒了牛魔王。铁扇仙见了，只好交出扇子熄灭了大火，送唐僧师徒四人西去。通过这件事可见铁扇仙心胸狭隘，但她重视亲情，所以我们也要重视我们的友谊，做一个心胸宽广的人。

读了《西游记》，我知道唐僧师徒九九归真，经历了八十一难，最终迎来了成功。取经之路荆棘坎坷，危难重重，但他们不畏艰难、勇往直前、坚持不懈……他们的这种精神值得我们学习。所以，我们以后要做一个不畏艰难、勇往直前、坚持不懈、心地善良的人。这本书是我受益匪浅，你们也快来读一读吧!

徐霞客曰：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”黄山，坐落于安徽省南部，号称天下第一奇山，众多诗人都折服于它的雄伟壮丽，留下了一首首闻名天下的好诗。这次，我有幸来黄山，不仅饱览了这儿的美景，还学习了中国传统文化之瑰宝——国画。

来到黄山，眼前的奇观让我目瞪口呆——看!人山人海，好像成千上万只蚂蚁在叠峦起伏的群峰中挪动;挤!肩并肩，踵接踵，好像蚊子飞进，会被挤死。黄山真险啊!爬上陡峭的山道非得拉着铁索不可，最险的要数“鲫鱼背”了，这是两山之间架起的一座天桥，低头向下一望，真让人胆战心惊;黄山真高啊!一座座山峰拔地而起、高耸入云，像一把把利剑直插云霄;黄山真奇啊，怪石嶙峋、千奇百怪，有的像仙女弹琴，有的像猴子观海，还有的像仙人指路，各个栩栩如生、活灵活现。

山道中，一位老人映入我的眼帘：他满头银发，面前放着一块画板，下面摆放着墨汁和毛笔。游人经过，都要伫足观看。我走近一看，原来是老人正画迎客松。我呆呆地看着，老人看了我的神态，说：“孩子，想学国画吗?”我愣了一下，说：“是啊，老爷爷。”老爷爷让我拿出一块画板，把毛笔蘸了点墨汁，开始手把手地教我画画。先画树枝，可是，我的手一点儿也不听使唤，一抖一抖的，画出来的线条像蛇爬的——弯弯曲曲。老爷爷说：“画画时手不要抖，要静下心来，”我慢慢地静下心，继续画，先画主干，再画枝干，然后画枝干上的鳞片，最后画松针——这样才有层次感。老爷爷说过，松针要有重叠，前面的墨重些，后面的墨淡些，我按照他的方法画了起来，可是，我把松针画得有粗有细的，和老爷爷的相比，差多了，我并不灰心，又画了起来，费了九牛二虎之力，才画好了松针。虽然我的画没有老爷爷的好看，但是，我也心满意足——总算学习了国画。

终于爬上山顶了，此时太阳快落山了，我们站在峰顶，欣赏着日落，看着山下那美丽的景色，不禁感叹：黄山，你太美啦!

小时候我读过不少书，其中我最喜欢的是《西游记》文中唐僧师徒的离奇经历给我留下深刻的印象。

这本书讲述了唐僧和他的三个徒弟在取经的路上历尽艰险、降妖伏魔，经历了九九八一难，取得了真经的故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命，这四个人物各有各的特点，其中我最喜欢孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧和他的三个徒弟经历了许多磨难让我想起了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，这是一种值得我们学习的精神。如果做一件事失败了，但是你有认真地去做，也是向成功迈出第一步，再想想自己的半途而废，还真要改一下这个坏习惯了。

一本书给了我一个世界。一本好书，就像一位良师益友，引导我步入理想的国度，真善美的殿堂。

有些时候，我们会突然陶醉在某一种氛围里难以自拔，就是是现在的我一样。一本《格列佛游记》已经成了爱不释手的宝贝。其实这本书我并不陌生。从小，我就听哥哥姐姐说书中主人公的传奇经历。

我欣喜的翻开书，迎接我的是，主人公窘迫的家庭，他在海上覆舟遇险，泅水逃生，在利立普特境内安全上陆，可又被抓当了俘虏，押解到了内地……我看到了一个个惊心动魄而又凄凉的场面。

接着，出现在我面前的是只有手指甲般大小的昏庸君王和谄媚的大臣们。看到这，我想主人公的生活安全问题算是解决了。小人国的皇帝因为面对的是对他而言像个巨人般的主人公，因为感到害怕与畏惧，所以一开始就以礼相待，尽情款待。送去了二十辆车的肉，一百坛的酒，真是奢侈的王者“风范”。

也有一些受压迫的老百姓，不是那么的友好了。他们屡次用箭射向主人公的眼睛，因为“友好”的皇帝，规定让九百码以内的村庄，必须每天早晨交纳六头牛，四十只羊和其他许多食品，来作为主人公的给养。这样一来，越发加重了小人国可怜百姓们的经济压力和生活负担。可笑的皇帝，还用高难度的杂技表演来选定高-官人选，把这类滑稽的游戏，耍宝似的与主人公共赏。

但是，当主人公遇到了困难或是给皇帝、高-官带来威胁时，就立刻原形毕露，露出了凶恶的一面。他们决定饿死主人公，甚至想用毒箭射杀他，却又因为死后的尸体难以处理，会带来不必要的麻烦，就又赦免了主人公!再来尽显谄媚的丑态来要求主人公，帮他们办事，提出一系列荒诞的要求。

后来，主人公经过重重险阻逃出了小人国。之后他又先后游历了巨人国、智马国、巫人国等一些国家。

精彩的情节搭配以夸张的写作手法，作者无论在感情的表达还是形象的描写上，一切看起来都是那么的匪夷所思，惊心动魄，却又令人难忘。作者借这些荒诞的故事，讽刺挖苦了当时英国的贵族与一些社会上流人士的贪婪，懒惰、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心，以及一些百姓的贪婪、懒惰、势力。

读完这本小说，我心中感慨万千。我期盼，我们的生活中能少一份罪恶，多一份美好;少一些自私，多一些奉献;少一点伪善，多一点真诚。这样我们的世界，会更加美好!

《格列佛游记》讲的是一个叫格列佛的人四次航海都流落在岛上，那四次到的岛。都是一个个与世隔绝的国家，他们分别是：小人国、巨人国、飞岛国、慧因国。还讲了佛列格怎样逃出小人国、巨人国或被护送出飞岛国和慧因国。在这里，我也不多说，就给大家讲一讲飞岛国的故事吧。

佛列格跟着船长到了日本，由于赚了很多钱，船长在日本买了一艘帆船。由佛列格担任船长。佛列格在海上遇到了海盗的袭击，被海盗流放了。海盗只给了他一只小船和四天的食物。在第四天的时候，佛列格登陆了。他看到了一个飞行的岛屿。他被岛上的人救上岛。岛上的语言和衣着让佛列格很奇怪。佛列格在飞岛上学到了他们的语言并发现当地的人们只对数学和音乐感兴趣。他还到了飞岛国了领土拉格多和格勒大锥岛晚，最后本护送回英国。

从这个故事我知道：只要努力，一定可以成功。

我读过很多书，令我印象最深刻的就是《格列佛游记》。书中描写了格列佛在小人国和大人国经历的事情。他在旅程中遭遇了很多常人无法想象的困难。

在小人国，格列佛是一个庞大的巨人。他的食量相对小人们大的惊人，每天，他都要吃掉一千多个小人的食物。逐渐地，食物都被格列佛吃光了，小人国闹饥荒了。国王只好决定饿死格列佛。格列佛得知这个消息，想方设法逃出了小人国。

格列佛逃出小人国后，经过艰难的航行，又来到了一个有着超大巨人的国度，这就是大人国。在大人国，格列佛被当成玩物被人买去玩耍、逗乐。历经种种磨难后，格列佛终于回到了自己的祖国。

《格列佛游记》是一本非常有想象力，又有趣又有意思的书，写出了格列佛千辛万苦，度过一个又一个的难关，他是一个勇敢机智的人。我很喜欢这本书，也很喜欢格列佛这个人物。

“一件平常的事假如到了斯威夫特或者戈里的手里，我看是准可以成为出色的讽刺作品的。”——鲁迅。可见乔纳斯·斯威夫特是多么有丰厚的实力的。

今年寒假，我读了斯威夫特的传世佳作《格列佛游记》。本书写的是格列夫船长在小人国，大人国，飞岛国和“慧马因”国的奇特经历。最终，他回到了自己的国家。特别令我敬仰的是格列佛坦率，爱国的精神值得我们学习。

从格列佛的故事中，我交到了勇气，认真这两个朋友。以前学习的时候，我遇到难题只是随便读一读，并没有认真的去理解题目的意义，更没有多读几次，所以我连突破口都不知道，我退缩了。今天，是《格列佛游记》感染了我。从今往后，在学习上，生活上无论遇到什么难题，我都会认真琢磨，细心观察。正如一首歌所唱“没有风雨怎能见彩虹，不是所有人都能随随便便成功。”里面的风雨指的是困难，我连小小的难题这一关都不能过，何谈更大的困难呢?

同学们，书是海洋，我们如同一条小船行驶在内，不知哪里才是尽头;书是“瘟疫”，只要一触碰，就会被书里的文字所感染……在人生的道路上，我们要像格列佛那样酷爱真理，在任何情况下，做一个善于观察的人，不断地学习丰富的知识，成为一个好似格列佛船长一样知识渊博的人。