做个好人竟然如此难的作文【20篇】

诗人西川敏感到影片在告诉我们一些关于故里的事情。"这个故里的每一块砖瓦、每一个噪音都是故里，每一句骂人的话都是故里。"的确，影片细致地展现了一个正在被拆迁的故里，它的被拆迁状态（废墟状态）触目惊心，但我总觉得这个被拆迁的故里缺少点什么？缺少什么呢？所谓故里即"某人在此出生并从小生活在此的地方".影片中的这个地方即"三峡",具体而言指奉节一带。影片中的故里缺少那在此出生并从小生活在此的"某人".也许，你可以说，韩三明的妻子和那些本地船工、拆迁工就是这个"某人",但他们与故里的关系，尤其是与正在被拆迁的故里的关系在影片中空缺（故事的两个主人公都是外乡人）。一个没有"故里人"在其中的"故里"乃是一个没有灵魂、没有血肉、没有疼痛、没有历史、也没有现实的"风景"（影片中"故里"就不时向"风景"漂移），最多是一些没有切实所指的"空洞符号"（比如废墟）。作为"风景"与"空洞符号"的故里（三峡）乃是影片给我的故里，一个缺乏故里人之切身性的故里。至于西川谈到的故里则更像是诗人心里的故里，一个在浪漫主义的诗歌传统中虚构的、超历史的、类型化的、安在任何一个地方都没有什么不可以但也没有什么可以的故里。影片中的夔门、江水、云彩、噪音、骂人的话等等在诗人心中唤起的是这个故里，他又把这个故里安在了影片中的三峡。所谓"诗意"便由此而来。

观众认为影片的中心主题是"变化",是大规模的、集体性的变迁。"各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异。"因其对社会变迁的展示和对这个世界变迁的思考，影片具有了"史诗的味道".汪晖的分析与西川的说法一样有启示性，但也有些过头和失当。影片的确展示了变迁，但并没有揭示、暗示这种变迁的意义，即缺乏对特定的社会性变迁的独到理解与思考。就该影片所说的大规模的、集体性的、社会性的变迁显然指的是"三峡移民事件".此一事件的确给巨大的人群带来了摧毁性的变化，因此，就此一事件来叙述大规模的、集体性的、社会性的变迁乃是影片获得史诗性的前提。但遗憾的是影片并没有真正进入这一事件，换句话说，影片没有写这一事件中移民的命运，移民只是一个背景，影片的主人公在此事件之外。如果说影片的主题是变化，那也只是与三峡移民没有直接关系的变化，因此是没有多大社会历史性意义的变化，比如影片中夫妻关系的变化（这种变化的背景完全可以放在任何一个地方）。至于作为背景的拆迁废墟所暗示的变化因与移民之具体命运缺乏关联而成为空洞的符号。其实，正是由于缺乏对三峡移民事件给移民带来的变化的深入了解，以及对这一现实事件之历史意义的独到思考，致使编剧者诚实地选择了"由外观看"而不是"由内揭示"的策略，这就在根本上放弃了史诗性的可能。对此，编剧贾樟柯说得很清楚："在做的时候我跟副导演一起商量，我说我们要做一个这样的电影，因为我们是外来人，我们不可能像生活在当地的真的经受剧变的人民了解这个地方，我们以一个外来者的角度写这个地区。"

以一个外来者的角度写这个地区就注定了只能写这个地区表面的变化。三峡移民事件给移民带来的最为根本的变化是什么呢？是移民与故里的彻底分离。那曾经是自己安身立命的地方骤然之间就从自己的生命中消失了。摩托仔指着江面说自己的家就被淹没在水底；旅店老板住进了桥洞；色衰的暗娼弃家只身前往广州；因公伤残的工人没有社会保障且只得服从大局迁往广东；活蹦乱跳的小马哥转眼间成了埋在拆迁废墟中的手机铃声；在拆迁中谋生的农民被迫离乡背井去远方找活路┅┅。这些白描式的镜头多少表达了底层民众在这一重大事件中的彷徨、无助与无奈，但仅仅是"表皮的略过",与三峡事件有关的现实深度也就停留于此，最后镜头又含混地指向了人生的荒诞与无常：一个划空而过的飞碟，一座纪念塔冲上云霄，一个人在空中走钢丝。"带着摄影机闯入这座即将消失的城市，看拆毁、爆炸、坍塌，在喧嚣的噪音和飞舞的尘土中",作为一个外来的旁观者，编剧感觉到并刻意想表达的是"即使在如此绝望的地方，生命本身都会绽放灿烂的颜色。"这种诗性信念我们非常熟悉，但如果根本就没有深入"如此绝望的地方",所谓生命"绽放灿烂的颜色"也只能是空洞的虚构，这就是《三峡好人》的故里诗意。

故里从来就被故里人相信是"自己的"地方，但在此移民事件中，故里断然成了"别人的"地方，故里人被命令放弃自己的地方。命令的不可抗拒性揭示了一个可怕的秘密：故里从来就不是自己的，因为自己没有主宰、保护它的权利。故里只是一个暂时被恩赐又随时可以被收回的地方，"普天之下莫非王土"这才是故里人忘记了的生存真实与历史命运。所谓变化不就是这一不变命运的凸显与轮回吗？就此而言，那变化中的不变者才是变化的根源与命运，而对此命运的思考才具有史诗的力量。史诗不是什么神秘的东西，它既是描绘社会历史性变化的"史",更是启示人思考变化之根由的"诗".《山峡好人》既没有深入描绘社会历史性变化，也没有启示人思考变化的根由，因此，谓之"史诗"就有些离谱了。

影片的现实主义品格是座谈者一致推崇的，对此，我基本赞同，但也有所保留。影片关注现实的意向与善的情怀非常珍贵，尤其是在"大片"逃离现实、背弃良知的情况下更是如此。不过，影片给出的现实还缺乏足够的艺术力量，因为它没有成为启示观众深入理解现实的符号。从某种意义上说，艺术作品中的现实都是符号性的，它表达着作者对现实的理解，也开启着观众对现实的理解。那种用"复杂性"、"模糊性"、"暧昧性"等等说法来搪塞在现实理解上的无能是不可取的。任何严肃的艺术都是理解现实和解释现实的方式，这也是艺术存在的根由之一。现实是一团乱麻，艺术是揭示其内在秩序的方式而不是进一步扭麻花的游戏；现实是一团浑水，艺术是将其澄明的方式而不是进一步搅浑水的把戏；现实有多种意义，艺术要扑捉那揭示真相的意义而不是真假不分照单全收。因此，现实主义的核心是对现实的理解和解释，尽管这种理解和解释暗藏在对特定现实的虚构与描述中。

在《三峡好人》中有两大现实：其一是与三峡移民事件有关的现实（拆迁地的背景，比如废墟），其二是与三峡移民事件无关的现实（两个外来人的故事）。崔卫平说"废墟"才是这部影片的主角，这种说法触及到影片的一种关注或崔卫平本人的愿望，想让废墟成为主角，想关注由之象征的重大现实事件，可惜的是编剧没有这个能力，所以废墟并未成为主角，只能退为背景，主角仍是外来人的故事。对此，贾樟柯本人是诚实的，"当时我也很矛盾，是以一个在当地生活了很长时间的人感受这个故事，还是以外来人进入到这个现实里面展开讲，我后来觉得应该以一个诚实的视角进入，所以就采用了两个外来人来到这个地方，可能有很深入的介入，可能有表皮的略过。"贾樟柯在此说到的现实指就是与三峡移民事件有关的现实，即崔卫平说的"废墟".那"在当地生活了很长时间的人"显然是与废墟切身相关的人。对当地人来说，废墟般的现实具有切身性，对影片的两个外来主角而言，废墟般的现实则只有旁观性。由于缺乏对处身现实（移民事件）中的当地人（移民）之命运的了解与思考，编剧就不可能以当地人的视角进入当地的现实，不可能对这种视角中呈现的现实进行反思性表达。对编剧来说，选择外来人（看客）的视角显然是一种无可奈何的遗憾，而非应当如此的选择。当然，进入现实的视角可以是多元的，但就重大现实事件之现实性的表达而言，"切身性视角"是最为"基本的视角",因为重大现实事件的现实性不是别的什么，而是它所导致的人的现实命运。由于缺乏这一"基本视角",影片所呈现的就只是有关"废墟"之外部观看的印象碎片，这种碎片能构成现实性和史诗性的要素吗？

"与三峡移民事件有关的现实"因背景化而虚掉了，"与三峡移民事件无关的现实"则因韩三明那朴素的善而落实（另一对夫妻的故事也只是一个陪衬）。这朴素的善是变化中的不变者，是小百姓生存现实的最后支撑，也是韩三明妻子未来的等待，这大概是影片中真正落实的现实与感人的要素。编剧所谓"有很深入的介入"的现实其实是他熟悉的后一种现实，那"可能有表皮的略过"的现实恰恰是他不熟悉的前一种现实。就后一种现实而言，它的确是"深描写实主义",就前一种现实而言，它则是一种"表皮现实主义"了。座谈者谈论的恰恰是前一种现实，所以有些言过其实。

从这两大现实的区分中，我们可以看到编剧者的优长与限度。早在《小武》中贾樟柯便展示了一种独特的艺术天赋：对俗常人生的素朴之善及其现实状态的超常敏感，对视听叙事之细节要素的简要运用，这一天赋在《三峡好人》中也有绝妙的表现，那就是对三明故事的叙述以及对废墟场景与噪音的细描；然而，当贾樟柯试图进入重大历史事件所导致的现实时，他的艺术限度就突出了。《三峡好人》之不如《小武》，就在于它把两种现实机械地拼凑在一起，尤其是把他不甚了解且缺乏深入理解的现实急就地拼接在他熟悉的现实上，使影片中的"现实"成了不伦不类的拼盘。

再看"好人".影片给我的"好人"似乎没有座谈者说的那么玄妙，他就是韩三明那样的人，那种始终以不可思议的方式保有素朴之善的人。其实，三明之为"好人"在他所用的手机音乐"好人一路平安"中就有明确的暗示。写三明式的好人，以及这类好人的品质是贾樟柯的拿手好戏，也是他的艺术所具有的道德力量所在，甚至像"小武"那样坏在其外好在其中的人也是这类好人，至少是西川说的"不饱和的"好人。问题同样在于，将这样一个"好人"与"三峡"所象征的移民事件关联起来是否合适？三明式的好人是超然于特定的社会现实之外的，换句话说，不管你在什么样的社会时空中都可能见到这种好人，因此，他与三峡移民事件没有特殊的社会性关联。尽管三明式的好人有永恒的意义，就象最素朴的善具有永恒的价值一样，但那毕竟是一种社会性内涵稀薄的好人。在特定的社会境遇中，尤其是在重大的社会性事件中，"好人"具有复杂的社会性内涵。面对离乡背井的命运"顾全大局"是"好人";面对移民纠纷"让一步"是"好人";邻里有难"援之以手"是"好人";路见不平，"拔刀相助"是"好人";循规蹈矩，"遵纪守法"是"好人";世态炎凉"重情守义"是"好人"."好人"的社会性内涵会在重大的社会性事件中变得尖锐而充满悖论，因为你顾全的大局可能有问题，你在纠纷中让一步可能让不义进两步┅┅；你的"好人"之好就得打个问号。还有，在重大事件中，"好人"之"好"也在经受考验，一个日常好人可能会在重大事件中面目全非，"好人一路平安"的日常信念也可能遭到彻底的颠覆。因此，重大社会事件给严肃艺术提供的是这样一个契机："好人现象"会成为反思个人生存和社会关系的入口，而不是一个预定的出口，这才是高品质艺术世界中的好人！一个与问号关联在一起的好人！

从以上分析可见，《三峡好人》中既没有作为移民事件之象征的三峡，也没有在此事件中的好人，因此，它多少有些文不对题。其实，影片的英文片名Still Life（《静物》）更像编剧要写的东西。正如编剧自己所言，他在"一批又一批劳动者"那"如静物般沉默无语的表情中"看出了"一种被我们忽略的现实",但可惜的是他没有深入这种现实，而是以外来者（两个主角）的眼光把这个现实处理成了旁观之背景。事实上，影片呈现的正是与这个背景没有必然关联的外来人的现实，而不是三峡的现实，更不是"静物"的现实。但编剧何以要"三峡"?而且还要《三峡好人》？我不知道答案。

也许，《小武》还是贾樟柯的一个高度，要超过它并不容易。当然，我更愿意将《三峡好人》看作超越《小武》的尝试，尽管它还不成功，但这种尝试很重要，因为它在向社会现实的广度和深度掘进，更是在大片纷纷堕落的时刻持守艺术的基本责任与良知，因此，我非常认同座谈者的用心。不过，真要让贾樟柯的探索达到座谈者期许的高度，友情呵护固然重要，冷静的批评与苦口的良药也许更重要。

她13岁就想独立，开个服装店，打工也行，只为证明自己，再不花家长的钱。“有什么资格向爱我的人索取呢?我未必会是成功的人，宁肯别人对我没有期待。我宁愿出来工作，就想离家远一点儿。中专毕业，我就能工作了，就是个独立的人了，就是我自己了，再也不需要别人给我打生活费了。”

在上海念中专，学航空服务。毕业后去机场实习，站在问询处，每天被无数句“这里怎么走”“那里怎么走”“我的航班怎么又晚点了”循环轰炸，还得保持微笑。一天，两个妇女问她为什么航班又晚点了，她回答航空管制，对方破口大骂，她哑然，哭得轰轰烈烈。轮值导流的岗，让排长队的乘客去别的柜台，有人理都不理，讲理没有任何作用，又哭得轰轰烈烈。“大家看着就觉得，你这个人没有用，你都不能处理这些事情。我做不了、不适合，就辞职了。”

快二十岁的时候，在上海漂了一段时间的春夏突然想念大学。她回昆明报了个大专班，明显感到自己的状态已经不一样了，学不进去。冷静下来想，为什么一定要念书?“我想有轻松快乐的4年，谈特别开心的恋爱，交特别傻的男朋友，有人负担我的生活。我非常渴求有人为我买单，我去享受这个世界，而不是我吭哧吭哧努力之后带着我自己的钱去享受世界。但我发现这就是个梦，没人有理由为你负担这些东西。那就算了，不读了。”

她开始找工作，见过外滩的夜景，昆明再四季如春也显得寡淡。上班下班吃饭睡觉，整个活动范围不超过一千米，实在太可怕了。她又想离开。家人一副早已看透的态度，“他们觉得你就是这样的人，你不乖，你又懒了，这孩子没什么特长又没什么出息，没什么优点没什么学历。你从来不是家里的希望，从来不是。”借了几千块，她又去了上海。

和同学合租，同学比她混得好，每天过得特小资，信用卡刷得顺溜，笔记本用的是苹果。从她的嘴里，春夏无数次听到宜家。一块钱的冰淇淋多好吃，两块钱的热狗多美味。她买了个心形抱枕，春夏问这有什么好看的?对方说，这是宜家的啊。春夏就回：哦，那是挺好看的——“虚荣。”春夏想。

可她身边只有这个同学了，得珍惜。“我会依赖她。虽然所有家务是我做的，饭也是我在做，卫生也是我在打扫，还要时不时想想买个小礼物给她。她给我的惟一回报是，这个人出现在我的生活里，是对我最大的恩赐。有个我认识的人每天能躺在我身边，跟我睡一张床，足够了。虽然大部分时候我是在成全我自己，不是真的爱别人。但不得不承认，她从我的爱里获得了好处，无论情感还是物质上。”

在上海打工期间惟一一次高消费就是请这个同学去了趟小南国泡澡。房租1400块，那次泡澡就花了500。同学游刃有余，衣服什么时候穿，去哪里吃饭，怎么点菜，怎么问服务员，一切都游刃有余。春夏有些纳闷儿，明明是每天睡在同一张床上的人，怎么过的就是完全两种生活呢?她突然意识到，有一天变成她那样，自己不会开心。

春夏的敏感让她对极度依赖的感情有着高度的要求和警觉，一旦发生类似伤害的苗头——哪怕只是随口一句话——割舍就成为首要选择。不知什么瞬间，这份友谊在春夏心里就死了。“我发现她好像从来没有把我当朋友，那我之前到底在干嘛?我失去她了，这个人没有离开，但我再也不会把内心话透露给她了，再也不会痛苦的时候去问她借钱了。这样的人，留不留在通讯录里都没有意义了。”这有点像长久付出后放手的无能为力，也有些像持续依赖下挣脱的毅然决然。

类似事情发生过多次，春夏会定期清理自己的朋友圈，一些人在她生命中不重要了，就在心里拉黑，从此这人的风花雪月与她再无关联。“我没那么顾及情面，非得让所有人说我是个好人。我一点也不担心，当我有一点成绩以后，很多人出来说这个人怎么怎么，把我们都删了。我一点都不担心，因为我就是这种人。我不想做别人眼中的好人，我做好人的时候，别人不念我的情;不做好人，别人还指不定因为某些原因夸赞我。”

春夏认为自己是付出型人格，内心明白期待是要落空的，但偏偏就是世上抱有最大期待的人。有点像望梅止渴，知道水分很少，甚至知道梅子是假的，但还是想去摘下来。“我希望每个人都对我好，所以我对别人特别好。他不在乎，我很在乎。因为我只有一个朋友，他可能有一个班的朋友，他没关系，我有关系。我不能让人伤害我，但也不想别人喜欢我。我会想，他是不是因为我对他好才会对我好?我永远觉得不够。但是你又做不到不付出慢慢等待别人喜欢，因为你比别人更需要关心。”

有时候有那么一瞬间，春夏再也不想这样了。不想感情用事，不想一味付出，但是性格里的东西不是想改就能改的。

方子涵

我最喜欢的人是我的同学刘紫彤。在很多好人当中她可让我印象最深。因为她乐于助人，热爱集体，积极负责。

上周四早上数学课时，下课了同学们都把作业写完交了上去，可是我还在做，因为我遇到了一道难题，这时候刘紫彤看见走了过来，对我说：“你有什么困难吗？我来帮你。”她话音刚落，我支支吾吾地说：“这道题我做不出来。”说完，她就给我慢慢地讲解了一遍，再让我做，通过她耐心地讲解后，我终于明白了。

刘紫彤不仅学习好，而且是负责任的班长。在每次星期一早晨升旗仪式时，同学们有的自觉地去操场上参加升旗仪式去了，可是总有一些慢悠悠的，好像没睡醒似的。刘紫彤总要大喊提醒道：“你们都迅速往出走，教室里一个人都不能留。”只要她这么一喊，同学们都会像换了个人似的，迅速地去了。

我的好朋友刘紫彤，因为她乐于助人又有责任心，所以班里的同学们亲切地称她为“活雷锋”。

春如旧、人空瘦、文明行、忘初透、山盟虽在、锦书难就、文明行为恰需日日品嗅……

曾几何时、念着“红酥手、黄花酒、满城春色宫墙柳”的孩童、已脱去了那童稚的外衣、滤去了那酥心的腔调、一心想着“学成功名就、文明抛脑后”殊不知——文明与我们如鱼似水相知、丢弃文明是错错错、忘却文明更是莫莫莫啊！

我听说过这样一句话：木有所养、则根本固而枝叶茂、栋梁之材成；水有所养、则泉源壮而流派长、灌溉之利薄、一个社会也是一样、一旦有了好的文明风尚、文明的力量也将展现出来、这种力量不仅能够使我自己兴致勃勃地振奋起来、也能够超越我自己、对别人发生联动的作用……

要知道、文明是人性中最活泼、最美丽、最有生命力的因素、它是最纯洁的诗篇、是感情的神圣力量、是独特的心灵音乐、诗意的去发现它、它也是“闲人”的“正业”。

有人说、生活就是计算着加减乘除收支出、念叨着柴米油盐酱醋茶、是生活的重压将他们变得不文明了、试问：如此这般、又怎么会有那古道热肠的“江北好人”王德琴、用生命践行承诺的耿高鹏、十几年大爱献孤老的陈鹤琴呢……

凝眸那漫长的21年、冯伯来、刘逸蓉夫妇默默无闻地照顾一位毫无血缘关系的孤寡老人、就像亲身儿女一样为他养老送终、而老人在弥留之际郑重立下遗嘱、将4.3万元遗产全部留给他们、可冯伯来、刘逸蓉夫妇又将这带着“爱的温度”的4万多元变成助学基金、先后资助了四川地震灾区孩子和宝应鲁垛镇的贫困儿童、他们真可谓是请牵孤老、爱洒人间的使者啊！

扬州正因为有很多默默无闻的好人、才使得我们时时被感动、这些好人们塑造着文明、扬州的文明、他们有高尚的情怀、极大的丰富着扬州城的精神内涵、成为我们这座城市的最可宝贵的文明坐标、精神亮色、灵气积淀……

扬州的这些好人们、他们蕴的是感动、感的是幸福……大音稀声、大象无形、大爱无痕、他们所表现的就是大爱、一种让人感动的爱、一种无与伦比的爱。

这些好人们、他们懂得文明、更懂得诗意的去发现文明、所以一个文明的人、也必定是一个充满诗意的人、因为文明本身就是诗意的、如果每个人都可带着迷人的微笑、温软的眼神、协着诗意、蕴着感动、秉着本心的那份无与伦比的爱出发、你就是一个诗意纷纷的人、

作为青少年、更作为一个扬州人、我们更应该向扬州的好人们学习、做文明的使者。阳光穿越了等待、感动照亮了阴霾、只要文明常在、处处都是花开、有了文明、我们就能像扬州好人那样、将生命这一径长途、点缀得香花弥漫、使穿枝拂叶的行人、踏着荆棘、不觉得痛苦、有泪可落、却不是悲凉、

我相信、只要我们学习扬州好人们那样、做文明的使者、以单纯的追梦力量、定能找回那份童稚、让文明驻足心间、让文明与我们如鱼似水相知…

[“学扬州好人，做文明使者”扬州征文比赛竞赛作文

养活数量庞大的配送员，在外界看来是一个沉重的枷锁，刘强东却乐在其中，并能从中获得巨大的满足感和幸福感。外界所质疑的这份“重资产”，正是他想要的。在他眼中，这不是模式或者手段，而是目标本身。建立一个人数庞大的京东帝国，并带领大家走向共同富裕，这契合了他少年时期埋在内心深处的梦想。

刘强东：从小我就坚持，我一定会走出那个村子，而且我希望有一天我能把村里面大部分人都带出去。

今天既然我走出那个村了，我能够建立自己的公司，有这么多员工在这儿做这么大的生意，如果让我只是为了钱去不择手段，去压榨咱们的劳动力，去赚昧良心的钱，那都不是我心目中的梦想和理想。

我觉得对员工好永远不能变，企业的失败不是因为对员工好，而是因为没有管理，对员工好跟有管理系统，二者是不矛盾的。作为管理者我更希望能够建立一套管理系统，恶人到这个系统里来也能变成好人。

如果没有好的系统，没有监控流程，你就是在引诱员工犯罪。我并不认为这并不是他们造成的，而是我造成的，因为我是管理者。

他，有一个特殊的职业。劝捐员。

在这之前，他只是机械地对每一位病人家属说着一样的话，当然，也总是被赶走——这不能怪他的木讷寡言，只是这职业太过于特殊。有谁愿意在病人未行将就木之前就匆匆忙忙地签什么“器官捐献书”呢？

他总带着一身伤痕回到那个破旧的家，那些伤，他早已习惯了，都是被一些情绪激动的家属打的，他从不还手。他也曾想过逃离，但是他父亲的话时时萦绕在他的耳边：“儿子，你这条命都是他们给的，你就为他们，做点啥吧。”

他抚摸着自己的胸口，那里有一条长长的疤，那里跳动的，是一位素昧平生的陌生人的心脏。他把生的希望给了我啊！他猛地颤抖着，双手捂住脸，片刻，泪水已爬满脸颊。又一次，他彻夜未眠。

当他又一次推开病房门时，是一位虚弱的老人，了解他的来意后，这位气质儒雅的老先生点了点头：“好，我签。”他讶异为何老人答应的如此干脆，片刻沉默后，老先生缓缓开口了：“我一辈子都从事教育事业，老师不就是燃烧自己，点亮他人嘛。我这把年纪，就给孩子们留下更多生的希望吧……”

泪眼朦胧间，他仿佛又听见了他们的声音：“妈妈，我要给你一个最美最亮的清晨！”

“老头子，等我不在了，你还可以看见我的眼睛啊。”

“儿子，那个得了白血病的小姑娘和你的骨髓配型成功了，她笑起来的样子，真像小时候的你呀，你在下面，可以安心了吧？”

“她那么聪明、那么漂亮，用她的器官救活的人肯定也一样，这样，我的女儿就没有离开这个世界。”

“爸爸，那个看不见的哥哥居然看得见了，他还和我一起玩小汽车呢！可是你怎么还不回来？那个哥哥说，他最想看看天使长什么样子，哈哈，爸爸，你知道吗，他说我有一个天使爸爸。”

突然之间，他明白了，原来他就是生命十字路口的引渡人，而让他们再次“重生”，就是他的职责。他突然，爱上了这个曾让他痛不欲生的职业。因为，只有他，才能看见人间大爱呀。

他站起来，向老人深深地鞠了一躬，但他同时，也在向他们致敬：

“最为劝捐员，我们郑重向您承诺：虽然您不能永远璀璨，但您可以照亮那些，原本黑暗的地方。”

“师宗金行在xxx年被盗”电视新闻上提到；妈妈说：“在前几天，电信局里一个女人被杀，被抢200元”；妈妈在一次给汽车加油时，妈妈说：“前几天，有一个女司机驾驶员由于有人包车去雄壁，所以司机驾驶员驾驶着汽车去雄壁，到了雄壁，没想到包车的几个人过河拆桥，用绳子将司机驾驶员勒死，抢了一部手机”……这样的事情是永远无法停止的，能让死人复活吗？小偷心甘情愿自首吗？小偷会自觉承认吗？……

看到、听到这些事例，使我惶恐万分：回家时总担心有人抢钱、绑架、高价要挟父母亲；独自一人在家时，门外的风吹草动都使我想到小偷、强盗和杀人不眨眼的凶手，使我浑身都心惊肉跳、忐忑不安，一会儿躲进房间，一会儿躲进衣柜；在家弹钢琴时，门外一点动静都让我头脑浮现出一种假设：假设持刀坏人把门撬开了，父母亲和我都……

如果世界上的人都是好人，那么世界就变得更加和谐、美好、安全。比如：银行、农行、信用社等都可以放心地保管；世界上的人就不会担心自己的性命、金钱、物品；我们少年儿童就不用担心壮志未酬身先死，大可放心地去专心致志读书；世界上都是好人，也会给警察叔叔们少添加麻烦，少给阎王爷添麻烦。

我真希望世间都是好人，世间没有了恐怖，没有了惊吓，没有了害怕，没有了小偷。金钱得到保障，性命得到保障。

我真希望我的梦想能够实现。

在第32个教师节来临之际，省委宣传部、省文明办、省教育厅联合发布2016“吉林好人·最美教师”的先进事迹。省委常委、宣传部长高福平，省人大常委会副主任车秀兰，省政协副主席、省教育厅厅长张伯军出席发布活动。

发布活动上，刘雪莲、刘新昕、孙文晶、周兴亚、降伟岩、胡文河、胡连华、郭晓英、崔京玉、梁淑华10名同志被授予“吉林好人·最美教师”荣誉称号;于潇等10名同志荣获“吉林好人·最美教师”特别关注奖;榆树市弓棚镇武龙中学荣获“吉林好人·最美教师”最佳团队奖。通过播放短片、现场采访等方式，发布活动生动展示了“吉林好人·最美教师”的感人事迹和崇高精神，他们中，有的数十年如一日坚守乡村教育，有的从条件优越的大城市到四川灾区支教，有的把全部心血用在特殊儿童培育中;有的把教研教学与服务农民紧密结合，“把论文写在大地上”;有的则走出校园组建志愿爱心团队，把爱播撒得更多更远……

梁淑华驻守大山深处的偏远教学点30年，每天从事的都是几个年级同时上课的复式教学，她把教学点当成了家，她说：“我不能让山里孩子上不了学，落下一个都不行。”崔京玉的故事让观众潸然泪下，由于癌症复发在外就医，崔京玉没能来到现场，她通过视频表达心意，她说:“我要赶快好起来，回到岗位，培养出更多的优秀学生。”郭立国是“吉林好人·最美教师”最佳团队奖弓棚镇武龙中学的校长，他说，这次获奖，是激励更是鞭策，也是对农村学校教育信息化的支持和鼓励。“今后，我们还要通过数字学校联盟的形式，带动全省更多的农村学校协同、协作起来，带领他们建设数字化校园，培养智慧人才。”手捧着奖杯，郭立国激动不已，“再苦、再累、再难，为了让农村的孩子共享优质资源，我们也会努力下去。”

教师们的事迹深深打动着所有观众。“太感人了!他们对孩子们的爱、对教学一线的执着、对教育事业的情怀，值得我们每个老师学习。”吉林省第二实验学校的老师李岩表示，自己要向他们学习，把爱传递给身边更多的人。王雪超是长春工业大学一名大二的学生，他说：“毕业后，我要像他们一样，做一名优秀的人民教师。”

我说做个好人不难，做个坏人却难。为什么哪，做个坏人昧良心办事，整天提心吊胆，夜不能睡，日不能安。不但怕别人报复，也怕受到法律的制裁，而且人见人烦，亲人弃厌。

所以朋友们，让我们做个好人吧，说一句暖人的话，融千年寒冰，做一件利人的善事，造七级浮屠。不做别人所不愿的事，委屈自己成就别人，做低下的溪水，绕山涧缓流，滋润百花奇艳；成高山峻岭，能遮风挡雨，当避风港湾。世界上没有完美的人，却有追求完美的人，世界上有谅解别人的人，也有让别人不理解的人。

但是我们要包容别人，理解别人，误会必然烟消云散。安家守份，平淡是真。做个好人，一诺千金。我说做个好人不难，随喜功德，做个坏人更难，遗臭万年。还是做个好人吧。

本期分享的是“中国好人”张贞慧的故事，关于爱心、慈善、财富、高尚为主题的作文题目可以使用。

人物关键字：爱心 慈善 财富 高尚

张贞慧：把自己的一生捐得干干净净

95年的人生，一辈子生活俭朴，行善半个世纪，几十年来从未中断捐款，累计20万元，辞世后捐献遗体……有人说，“如果这个世界上有天使，我相信，她的一个名字一定叫张贞慧。”

张贞慧生于1919年9月，生前是辽宁师范大学退休副教授，是大连市注册年龄最大的义工，也是大连市首位“义工终身成就金星奖”获得者，2011年被评为“中国好人”。2015年1月7 日，张贞慧因病去世，享年95岁。在张贞慧家里，除了一张张慈善奖状，一份份捐款回执，老人什么也没有留下。“每月3000元退休金，除了自己最基本的生活开销，几乎全都捐了出去，甚至连自己也给捐出去了。”张贞慧的侄子张海涛介绍说。

1月9日，张贞慧遗体捐献仪式举行，老人实现了她生前许下的诺言，完成了最后的慈善义举。早在14年前，张贞慧在为老伴办完遗体捐献的同时，自己也签署了

大连市慈善总会副秘书长李树奇说，张贞慧竭尽一生奉献自我，这样的高龄义工在全国范围内也是极为罕见的，张贞慧的精神值得全国人民学习、传扬，她的一生是对社会主义核心价值观最好的诠释。

【人物印象】

“善心越捐越富有”，张贞慧把自己的一生捐得干干净净，用高尚的人格为社会留下了最宝贵的精神财富。义举是人生境界的体现，张贞慧收入并不丰厚，却一生热爱慈善事业，张贞慧用她的慈善经历，向人们展现了“清贫中的富有”，赢得了普遍的敬重。义举也最能温暖人心，张贞慧所散发出的人性光芒，必将影响更多人投身到慈善事业中来。

静静地看完了《三峡好人》，内心久久不能平静。

整体来讲，这部电影带给我的既有淡淡的哀伤，也有隐隐的生机。

我在看《三峡好人》的过程中，不由而然地想起了贾樟珂前年的片子《世界》，就放在一起说吧。

1、关键词：长镜头

影片一开始就是一个长镜头，渡船上形形色色的市井乡民，他们的喜怒哀乐拍得自然流畅，男主角出现时我不得不感叹导演选演员的水平，主演放到大街上一点不会被认出来，太平民化了，他的演出注定是真实的。

长镜头是优秀电影的重要杀招。一般电影出字幕的片尾镜头我都不太看，但是《辛德勒的名单》片尾那段出字幕的长镜头伴着世界著名犹太裔小提琴家如泣如诉的弦乐缓缓扫过已被铺成路面的无数刻有犹太教经文的石碑，每次看到这里我的心都会被轻轻揪起看完整段。贾樟珂在《世界》的一开头就用了一个长达两分多种的超长镜头表现女主人公的工作生活，非常真实而且"抓人",片尾男女主人公死后被头靠头摆在地上的那个长镜头也是令我揪着心，画面逐渐暗淡，泪水悄悄泛起。

2、关键词：真实的生活

电影无疑是虚构的，但是导演把它拍得像记录片一样真实，平淡的人物，平淡的情节，平淡的场景，平淡的色调，但是当一切如同生活本身一样真实而平淡地展现在面前时，带来的却恰恰是欲罢不能地沉浸进去，跟随着角色为平淡的生活中平淡的喜怒哀乐而喜怒哀乐。

这种平淡而真实的感觉来自两个方面，一是场景设定真实。本篇场景设定在重庆市奉节县，实地拍摄，群众演员就是原本生活在这里的百姓，他们无需表演，只要按照原来的生活去生活别看镜头就可以了。几个主要演员几乎就是本色演出，甚至不需要特别多的表情，这一点与神经质的琼瑶剧是两个极端。

《世界》里的男女主人公也是如此，他们的身份设定是深圳世界之窗的保安和舞蹈演员，也是实地拍摄本色风格的演出。

二是来自情节的平民化。男主人公来自山西，十几年前花3000块买个奉节的媳妇，16年前媳妇被公安解救，还把女儿也带走了。现在他来奉节找媳妇想看看孩子，却不想恰遇山峡移民，只好在当地打工等待机会，终于等到了媳妇，得知她现在过得不好，决定带她走。这期间，接触了形形色色的人，感受到三峡工程给人们生活带来的巨大冲击。中间还插播了一段一名山西来的女护士寻找2年来不通音讯有了自己的事业和另外的女人的丈夫，为了当面告诉他离婚的决定，因为她已经爱上别的男人准备一起奔赴新的生活。这些都是老百姓生活中很可能遇到的平常事，被导演借助三峡移民这个大背景娓娓道来，倒也自然。

《世界》里的男女主人公也是展现给了观众众多普通人的生活琐事，一切都是那么真实而贴近我们。

3、关键词：莫名的哀伤

《三峡好人》与《世界》一样带给我许多淡淡的哀伤，一半由角色与情节而引起，一半竟是由他们而联想到自己。这种哀伤是莫名的，淡而深，阅后许久方能平复。

我想，这种哀伤可能是因为导演把极为平常的生活化的情节与人物展示出来以后，极容易引起观众的共鸣。当然，也必须是像我这样的一介草民，如果生来富贵是不会喜欢贾樟珂这两部电影，因为他们不会有共鸣感不会读懂人物与情节背后的东西。

看到众多百姓告别家乡，看着百姓围着拆迁办的人吵闹不公平的待遇，看到工人因厂子被卖失业围着厂长吵闹今后的活路，看着因丈夫打工致残而不得不靠卖身挣钱的女人平淡而认命的话语，看到16岁的小姑娘为了生计自荐愿意背井离乡当保姆，看到旅馆老板何大爷房子拆迁后搬到拱桥下桥洞改造成的窟窿房子去住而旁边就是与他无缘的崭新的高楼大厦，看到她原先的媳妇16后的今天穿着破旧的绿军装在船上打工而且不得不委身船老大，看到众多民工为了生计东奔西走，看着镜头里出现的无数衣衫褴褛、身形佝偻、憔悴与茫然写在脸上的百姓们，我为他们感叹，中国还远没有实现富裕，老百姓还是在温饱线上奔波着，()无奈而坚强地活着。

4、关键词：希望

记得《世界》的最后，男女主人公历经波折最终决定共同努力打造美好的生活，却在当天那个寒冷的雪夜死于煤气中毒，当他们被人抬出来头靠头地摆在地上时，旁白加上了他们俩心灵的对白，男的问"我们是不是死了",女的回答说"不，我们的世界才刚刚开始",由一对死人说出这句充满希望的话语实在是导演的终极必杀技，生活的本质：真实、无奈、坚强、希望，被另类地表现出来。

《三峡好人》中，最后的结局还是令人鼓舞的，男主人公承诺给船老大付清大舅哥欠下的3万块钱，然后带着愿意跟他一起去山西挖煤的民工兄弟回山西挣钱"赎老婆"去了，插播情节中的女主人公也终于当面与丈夫约定了离婚酸涩而坚定地奔向新生活了，一切在残垣断壁中充满了朝阳的味道。这样的结局毕竟比《世界》里的结局更让人舒服。

5、关键词：坚强地活着

男主人公是个老实得不能再老实的人，被摩的司机宰客也只是抱怨几句，被大舅哥的兄弟踹几脚也不言语，正部影片的台词也不多，但是坚定而踏实。得知必须等一段时间才能见到媳妇，他就找到一份打工的活住了下来，还和原先欺负他排斥他的人们成了生死弟兄，尤其最后他得知媳妇现在的境况后坚决地告诉船老大他要带走他的女人，欠的钱他准备回去挖一年煤还上来赎他的女人，真是个爷们！

插播情节中的女主人公千里迢迢来到这里找到丈夫告诉他离婚的决定，虽然哀伤但是却非常坚定，当他们分头各自走开时，她的步伐虽然迟涩却终于没有回头，对于生活的态度，她也是勇敢而坚强的。

甚至那个卖身养家的女人面对生活也是选择了坚强地活着，没有抛弃残疾的丈夫，最后跟随人群南下打工，她的一句川语"没的办法，总要活嗮"令我对她充满尊敬。

男主人公的民工朋友们想跟他一起去山西挖煤，但是听到他说很危险，每年矿上都要死十几个人，大家都不言语了只是狠狠地抽烟。然而第二天一大早，大家还是跟随他上路了，不为别的，就为了生活！

这些也不由得想起我们自己也何尝不是在这繁华都市里流浪奔忙？按照这都市的水准来看，我们中的大多数又何尝不是在温饱线上挣扎？买了房买了车就是富裕了？中产阶级？还差的远呢！我们又何尝不是被生活的洪流冲击着无奈而勇敢地活着！为了各自的理想和目标略显茫然而又坚定勇敢地努力着！这种"生"的力量正是我们不断求上进求成功的原动力。

刘炳辰

我的爷爷是一个好人，他是个善良又热情还爱关心他人的好人。

记得有一次爷爷带我去石牌楼玩。我们走到大石狮子面前，我刚想要进去石狮子的大肚子里参观这雄伟壮观的石狮子，爷爷突然向石狮子的左边走去，他看到一个6岁左右的小男孩在那伤心的哭，爷爷就拉着我跑过去关心地问：“小朋友你家长呢？”小孩伤心地说：“我和

妈妈走散了，我也不知道妈妈在哪里？”爷爷又问小孩，那你知道你家人的电话吗？小孩说

知道一个，爷爷就拿出自己的手机对小孩说：“你念号码我来给你家人说。一会小孩家长就

来到这找到孩子，还不停地对爷爷说：“谢谢，谢谢你，真是个大好人啊！”

还有一次，爷爷带我去超市买东西。回家的路上，爷爷看见一个人在路边讨钱，爷爷看见那人可怜，就热情地给了那人一些吃的和喝的。讨钱的拉住爷爷的手说：“好人啊！谢谢，谢谢……“

这就是我的爷爷，我为有这样的爷爷而感动骄傲。

爸爸用同事的手机给妈妈打电话：“我手机丢了”。

听到这个消息，妈妈郁闷不已。爸爸的手机是刚买不到一个月，难不成又要换新手机？妈妈这样想着。安顿好我以后，妈妈就去看爸爸，顺道看看能不能帮爸爸找到手机。

爸爸是一名环卫工人。辛苦自不必说。每天天不亮，爸爸就要离开家门，奋战在马路上。最冷的冬天，爸爸在扫马路，最热的夏天，爸爸在扫马路。所以，我从来不向爸爸要钱，我知道那些钱是爸爸一笤帚一笤帚扫出来的。

昨天的夜里，天空中飘起了雪花。我望着窗外，替爸爸发愁，因为每场雪过后，爸爸一定和他的同事们一直奋战到积雪清扫干净才能回家。那份辛苦真的是不能言语。

我跟妈妈远远的就看见了爸爸。爸爸弯着腰，用力的在铲雪。尽管寒风刺骨，而爸爸的头顶上呼呼的冒着热气。戴着的口罩上也是挂着霜。当我们走近爸爸的时候，爸爸才看见我们来，爸爸对妈妈伤心的说：“刚买的手机又丢了，以后不买智能手机了，就买一个老年机吧”。说话间爸爸还是无比的失望。

妈妈安慰着说：“没关系，丢就丢了吧，着急上火也没有用”。你想想，怎么丢的呢？爸爸说：“你看，我的兜不知道什么时候露了一个洞，我没有在意，所以什么时候丢的我也不得而知”。

妈妈看了看爸爸的衣服的漏洞。没说什么，只是告诉帮助爸爸补办一张手机卡，因为爸爸的手机里有绑了银行卡。

就在爸爸妈妈商量补卡的事宜的时候，妈妈的手机响了。是一个陌生人捡到了爸爸的手机，主动与妈妈联系。

当失而复得的手机回到爸爸手中的时候，爸爸由衷的感激那个人。爸爸想表示一下心意，那个人却什么都没有收，祝福好人一生平安。

寒假的一天下午，爸爸带我去菜市场买菜，市场上熙熙攘攘，人声鼎沸，有的在寻找店铺，有的在和老板讨价还价，有的在精打细算，看看要不要买这个。

本来我们可以多逛几家，但由于我要买文具，时间紧迫，我们停好车，走路到路边的一个摊位。摊主是一位年近花甲的老爷爷，一看就是一位饱经风霜的地地道道的农民。爸爸上前问了价格，便上去跟老爷爷讨价还价，可是那个老爷爷却是个斤斤计较的人，连降半角钱也不可以。我在一旁等的不耐烦了，像着了火似的催爸爸，爸爸也急了，不管三七二十一，便匆匆称菜、付钱，急急忙忙带着我走了。谁知，快到书店的时候，爸爸摸了摸口袋，“呀，我的钱包和钥匙呢，一定是忘在那个摊上了，”爸爸说完便露出沮丧的神情。我也在一旁讽刺道：人家捡了东西哪舍得还给你，更何况是钱包，自认倒霉吧！我一想起那个斤斤计较的老人，那股倔脾气儿，他会把钱包原封不动的还给我们，鬼才信呢！

经过一番激烈思想斗争，爸爸还是决定回去碰碰运气，于是爸爸带上我，转头向市场奔去。当我们回到市场的时候，已经是黄昏了，市场里的人已经不多了，幸好那位老爷爷还在，眼睛像路边眺望，好像再找谁似得，我们马上走上前去，他一下子认了出来，把钱包和钥

望着这位朴实的老人离去，一种愧疚之情油然而起，我还能说什么呢，祝好人一生平安。

“好人”有很多，如：警察、白衣天使、环卫工人……但在我的眼中，老师才是真的好人。

老师是什么？老师是在你最无助时把你从黑暗中拉出来的人，也是授予你知识的人。我们班老师是一个很有责任感的人，每节课都要求所有同学能听懂，如果有同学没听懂，那她就会一直给我们讲，直到我们听懂为止。有时下课了，她会让我们先下课，自己则坐在教室一遍又一遍地思考该怎么给我们讲才好理解。

我们班的老师也是一个善良的人。每次学校有捐款活动，她总是第一个从钱包里拿出几百元钱放入捐款箱内，还说：“我捐的不多，大家不要笑话我啊！”听了老师的话，我看着自己手中捐的五十元钱，想：那还不算多吗？

我们班的老师还很正直。那天，我们六年级进行拔河比赛，轮到我班男生拔河时，全班人都围过去大喊加油，可轮到我们女生拔河时，人群中只有零零散散的几个人在那儿喊着加油。老师听了，没有作声，等女生拔完后，回到教室，老师就开始“办案”了。这样一步步地查，才知道在女生拔河时，男生都在一边玩游戏；这样一步步地追查，才知道有男生在骂女生。老师大发雷霆，就把男生批评了一顿！

这就是我们负责、善良、正直的老师，这就是我眼中的好人。我喜欢我们班的老师。

常浩博

我的哥哥是一个好人。去年寒假一天，奶奶洗衣服，累得满头大汗，哥哥看见了，连忙跑过去对奶奶说：“我来帮你吧。”奶奶说：“不用了，我可以的。”哥哥说：“我来洗吧，您已经累得满头大汗了。”奶奶说：“好的。”哥哥先把衣服泡进水里，然后再往衣服上倒入洗衣液，用力搓，最后把衣服上的泡沫冲洗干净，一会就把衣服都洗的干干净净了，哥哥又站起来把衣服晾在阳台上。

有一次，我和哥哥坐公交车上学的时候，上来一位老爷爷，哥哥连忙站起来，对爷爷说：“您坐这个座位，我站一会。”当时这辆车上的叔叔阿姨都竖起了大拇指夸我的哥哥。每次坐公交车他都给别人让坐。

每次当别人遇到困难时，他都尽自己最大的能力去帮助别人，这就是我的哥哥，别人都说他是一个热心肠的人，我要向他学习。

我们身边的好人有很多：悉心照顾孤寡老人的归庄阿姨梁雪芳；二十年如一日为大家义务放电影的陆丁兴师傅；雷锋传人郭明义等等。他们在我们的生活中不断的奉献自己，乐于助人，拾金不昧，是我们学习的好榜样。就在7月16日，我们太仓日报小记者有幸认识了多年如一日帮人寻亲的好人——小秀才顾文忠。

周日，我怀着激动的心情来到了太仓日报传媒中心五楼会议室，只见小记者们都已经有序安静地坐在自己的位子上，期待好人的出现。大约3点整，一位个子不高，身体瘦弱，大概四十多岁左右的中年人走上台，坐了下来。我想他就应该是顾叔叔吧！果然，在日报徐老师的介绍下，他真是我们久仰已久的顾文忠叔叔。顾文忠叔叔，身高一米六多一点，体重只有八十几斤，不仅瘦，看起来比较黑，他三岁就患上了哮喘，到现在也没有治好。所以他没有办发出去上班，就在2010年他四十岁的时候，为了让自己能忙起来，他就用攒了一年的钱买了一台电脑，偶然看见一个“宝贝回家寻子网”的网站，他就毫不犹豫的参加了这个网站志愿者，并取名为“小秀才555”，开始了他的寻亲生涯。

顾文忠叔叔用自己沙哑无力的声音讲述了很多自己帮人寻亲的故事，他说在网上找人是一件曲折复杂的事情，从模糊的回忆，琐碎片段细节入手，向别人索取亲人线索。其中一个令我印象比较深刻的故事是：在2016年4月，顾文忠叔叔接到了一个跨国寻亲案例，他在得知缅甸女孩伊凯的不幸遭遇后，深表同情，这个寻亲事件中他花了3个月的时间，联系了来自缅甸的寻亲人伊凯，还有警方和各个有关部门，对伊凯的身份核实，经过他的不断坚持，克服种种困难。最后，在2016年6月，几经转折，终于帮缅甸女孩找到了她的家人，让他们团聚了。顾叔叔帮别人找到家人，别人快乐，自己也很快乐。顾叔叔在现场讲了一个又一个的生动寻亲故事，台下的小记者为他响起了热烈的掌声。

接下来进行的是采访环节，小记者们一个个都积极地举起了手，采访了好人顾文忠叔叔。会议室气氛十分活跃，有的问：“您为什么要帮助他们寻亲？”有的问：“您为什么要取名为“小秀才555”？”还有的问：“您准备一直帮人家寻亲吗？”……等等。顾叔叔都一一作了认真地回答。接着，徐老师请了我，我激动地问顾叔叔：“顾叔叔，当别人认为您是大骗子时，您有什么想法”？顾叔叔的回答让我明白，虽然他经常被误解，但是他从来不灰心，慢慢地和别人沟通，总有一天大家会相信他的。原来，顾叔叔有着一颗坚持不懈地心，让他在这个寻亲路上坚持了整整5年，真是不容易啊！

顾叔叔他说过，每次帮别人找到亲人时，会有一种成就感，所以这份寻亲自愿者工作一直会做下去。我真是对顾叔叔坚持不懈地品质赞叹不已，他真是一位平凡中见伟大的人，以后我们一定要好好向他学习，帮助更多有困难的人！

从懂事到现在，老师和长辈一直教导我，要我多做好事，说是帮助别人，快乐自己。可是，近来却我才发现，做个好人其实也不容易，因为我每次做好事都会被别人误会。

那次去上街，一位老奶奶正要过马路。马路上车来车往，老太太的脚好几次刚迈出去又缩了回来。看她走路都打颤的样儿，我飞快地跑过去，说：“奶奶，我扶您过马路吧!”谁知一听这话，老奶奶像被蛇咬了一口似的，手摇得像拨浪鼓：“不用，不用，你应该是和上次那个小偷一伙的吧?他说扶我过马路，结果等到了马路那边，他人不见了，我买菜的钱也不见了。”老奶奶说完，就急急忙忙地走了。听了老奶奶的话，我心凉了半截，怎么也想不明白：自己的一番好意怎么就成了驴肝肺了呢?

说来也真巧，那事没过几天，在9路公交车上，历史的“悲剧”不幸又在我身上重新上演了。当时我被人挤得靠窗站着，，听见车上有人不停地抱怨道：“早知道就不坐9路车了，挤死了……”忽然，司机来了一个急刹车，在我前面站的那位上了年纪的老爷爷，因为没扶稳把手，重重地摔了一跤。旁边的人一个个都唯恐避之不及，个个都闪到一边。看到此情景，我不假思索，一个箭步上前，想扶上老爷爷一把，早把前几天的“教训”抛到脑后去了。看到我上前，原本疼得哎哟直叫唤，坐在地上半天起不来的老爷爷好像被电触了一下，很是神奇地一下子就站了起来并闪开了，生气地说：“走开，我不要你扶。你想趁人之危，偷我身上的钱不是?”我正想辩解，可是，但车已到站，老爷爷也顾不得听我辩解就急着下了车。在众人怪异的目光中，我不由自主地又一次流下了伤心的眼泪。

为什么他们都把我当成小偷呢?回到家，我对着镜子，仔细地端详自己，怎么看我也不像电视里贼眉鼠眼的小偷呀，认识我的人谁不夸我是位美丽、可爱的小姑娘呢!可是为什么在老爷爷、老奶奶眼里我却成了蛇蝎一般呢?这个社会到底怎么了，怎么做点好事，当个好人就这么难呢?真希望以后不会再碰到这样的事了!

蔡昊轩

我的妈妈是一位好人，不信？就听我说说吧。

首先我的妈妈是一位乐于助人的人。一天，妈妈从文化广场到我家要乘公共汽车，我的妈妈正在刷卡的时候，看见刷卡台上写着“有卡的优惠，一元，没有卡的二元”！看完后，妈妈很满意地刷了卡，准备走的时候，上来了两位老人，他们问司机：“我们没有卡，我们只有五元，可以给我们找一元吗？”司机连看也没有看就说：“不可以！”他们俩失望地正准备下车的时候，我的妈妈说：“你们不用走了，我有公交卡，给你们刷了就行了！”我妈妈说了以后，就又刷了两次卡。他们上了车以后，说：“我们只拿了五元钱，这钱你拿着吧！剩下的一元不要了！”我的妈妈说：“老人家，我不缺这点钱，留着你们用去吧！”他们说：“谢谢你，年轻人，好人会有好报的！”我妈妈说：“不用客气，咱正好遇上了，你们年纪大了，生活不容易，能节省一点是一点，我们年轻人谁还在乎一两元了？”到站后，妈妈下了车，还听见那位老奶奶在大声喊：“年轻人，好人会有好报的！年轻人，好人会有好报的，年轻人，好人会有好报的……”可是汽车越走越远，声音也越来越低，我想妈妈肯定微笑着，一脸幸福的样子。

这就是我的妈妈，她是好人！

夜幕降临，漆黑的夜空挂着一轮圆月。时间倒回半个世纪。一星陨落悲风起，吹得万物惊醒。又一个生命像流星划过天际，闪耀，消去。我端坐书桌前，仰望空中玉盘，其上似乎映出了一个熟悉的笑脸，相互、亲切。他是谁？那就是人民的公仆——雷锋，雷锋就是那天上的月亮，在阳光照不到的黑夜给予人光明和希望。

前奏

面对别人的质疑，面对他人的不相信，他没有做过什么反击，只是用自己的行动践行着“好人”的精神。但你却不知道他到底是谁？因为他总是自豪地说他叫中国人民解放军。雷锋，他用自己的名字在党旗、国旗上涂出了最鲜红的一笔。

副歌

“有的人死了，但他还活着。”你宁愿默默无闻地守望着这片大地。

但命运总是残酷地与人开着玩笑，死神冷漠又无情地带走了那么年轻的你。但是，一个雷锋倒下了，会有千万个“雷锋”站起来，第二年，毛主席亲自号召“向雷锋同志学习”，于是，雷锋的名字响彻了中国五十年，华夏大地春满人间。

高潮

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”一首歌唱遍了大江南北。雷锋就像一粒种子让整个大地开满了爱的花朵。

于是，“雷锋”郭明义、“雷锋”何月、“雷锋”胡君……千百万人记住了你，模仿了你，你终于还是没有离开，你从全国各地走来！

尾声

雷锋的故事没有尾声，只有绕梁不尽的余音，向着时间的方向，延伸、延伸……

一顶军帽，一片热心，一件军大衣，包裹热情，手握冲锋枪，守国卫疆永不弃。

夜已深，万物已静。明月高悬，仰望星空，伏案疾书，泼墨此文，谨献雷锋。也愿天下“活雷锋”——好人一生平安！

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——题记

乡情如梦，是午夜梦回的渴盼;乡情似水，在心田流淌。乡情，是那一方葱郁的田野;乡情，是那一缕青蓝的炊烟。往事如梦，乡情似个长。

儿时记忆中的草坡，可还是那般青翠?择一朗日，独自漫步坡上，草野无声，惟闻溪水潺潺，带来似水回忆。儿时，总爱约上几个伙伴，摘一朵野菊，轻嗅芬芳;下河戏水，摸一箩筐的青螺小虾。多么无拘无束的时光。故乡原野上的一草一木，一桥一河，都见证了那段如梦般的往事，几多快乐的回忆。

清风卷起阵阵溪水的清香，思绪渐渐收回。弥望四周，不会变的，草坡依旧，溪水仍流;只是少了伙伴的欢声笑语，多了几分恬静渺远。思绪万千，不觉漫步至田野。广袤的田垄层峦染翠，零星几个劳作的汉子面朝黄土，挥汗如雨。被太阳镀上古铜色的脸庞凝聚着乡村特有的朴实与憨厚。正如这一村人赖以生存的耕田一般，给人以依靠与守护。

步出田野，踏一条石板小道独步而行。穿过幽绿寂静的竹林，耳畔似有似无牛铃的轻响，牛蹄叩击石板的“笃笃”声也依稀可闻。循声而去，眼前竞别有洞天。在山水的环抱中，那生活数年的小村展现在我的眼前。阔别城市的喧嚣，儿时的山野人家，更加质朴而亲切。一如往昔记忆中的模样：可爱而又清秀，却给人以最温暖的家的归宿。

正值午饭时分，家家户户的门前都是耕作归来的男子，贤惠的妇人正忙着做饭迎接归家的丈夫。一缕缕炊烟从屋顶上升起，青蓝的，混着好闻的木柴清香，淡淡地升入天际，将正午骄燥的艳阳笼上一层柔和的光华。目之所及，一派农家闲适风景。

再次归家，小村依旧那般模样。以它独有的安详、恬淡，静静地依偎在山水之间。虽阔别数载，那一缕乡情依旧清晰动人。不会变的，那一缕乡情。